سيم (إيوليس)

لا يُعرف الكثير عن تأسيس مدينة كيمي، ما يُكمّل الأسطورة التقليدية التي تُروى عنها. كانت كيمي أكبر مدن إيوليا، وتقول الأسطورة إنها تأسست على يد الأمازونية كيمي. كانت الأمازونيات قبيلة أسطورية من النساء المحاربات من بونتوس (أو من كولخيس أو تراقيا أو سكيثيا )، حاربن ضد الأبطال اليونانيين. غالبًا ما تُصوّر العملات القديمة من كيمي رأس كيمي وهي ترتدي تينيا، بينما يُصوّر الوجه الآخر حصانًا يرقص، ربما في إشارة إلى ازدهار صناعة الخيول في المنطقة. ^{[ 3 ]}

أو ربما هاجر مستوطنون من البر الرئيسي لليونان (على الأرجح من إيبويا ) عبر بحر إيجة خلال أواخر العصر البرونزي ، حيث أدت موجات من الغزاة الناطقين باللغة الدورية إلى إنهاء الحضارة الميسينية العظيمة في حوالي عام 1050 قبل الميلاد. وخلال أواخر العصر البرونزي وبدايات العصور المظلمة اليونانية، كانت لهجة كيمي والمنطقة المحيطة بها في إيوليس، مثل لهجة جزيرة ليسبوس المجاورة، تشبه إلى حد كبير اللهجة المحلية في ثيساليا وبيوتيا في البر الرئيسي لليونان. ^{[ 4 ]}

تأسست المدينة بعد حرب طروادة على يد يونانيين من لوكريس ، وسط اليونان، بعد أن استولوا أولاً على قلعة لاريسا البلاسجية بالقرب من نهر هيرموس. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

ازدهرت مدينة كيم وتطورت لتصبح مركزًا إقليميًا، وأسست نحو ثلاثين بلدة ومستوطنة في إيوليس. لاحقًا، سخر الناس من الكيميين ووصفوهم بأنهم شعب عاش على الساحل لثلاثمائة عام ولم يفرضوا ضرائب على السفن التي ترسو في الميناء ولو لمرة واحدة. ^{[ 7 ]} ويُقال إن والد هسيود بدأ رحلته عبر بحر إيجة من كيم. ^{[ 8 ]} احتلت مدن جنوب إيوليس، في المنطقة المحيطة بكيمي، شريطًا أرضيًا خصبًا تحيط به جبال وعرة، ومع ذلك، لم تُتاجر كيمي، كغيرها من المستعمرات على طول الساحل، مع سكان الأناضول الأصليين في الداخل، الذين سكنوا آسيا الصغرى لآلاف السنين. ونتيجة لذلك، لم تلعب كيمي دورًا بارزًا في تاريخ غرب آسيا الصغرى، مما دفع المؤرخ إيفوروس (400-330 قبل الميلاد)، وهو نفسه من أبناء المدينة، إلى التعليق مرارًا في روايته للتاريخ اليوناني ^{[ 9 ]} بأنه بينما كانت الأحداث التي كتب عنها تجري، ظل أبناء مدينته الكيميون يقفون مكتوفي الأيدي لقرون، محافظين على السلام. ومع ذلك، ربما لم يكن على دراية بأهمية روابط المدينة بفريجيا وليديا من خلال أميرتين يونانيتين، هيرموديك الأولى وهيرموديك الثانية ، ودورهما في نشر الأبجدية اليونانية المكتوبة والعملة المعدنية، على التوالي.

تروي الروايات أن ابنة الملك أجاممنون، ملك مملكة إيوليا ، تزوجت ملكًا فريجيًا يُدعى ميداس. ولعل هذه الصلة سهّلت على الإغريق "استعارة" أبجديتهم من الفريجيين، لأن أشكال الحروف الفريجية هي الأقرب إلى النقوش الموجودة في إيوليس. ^{[ 4 ]}

يذكر مقطع في كتاب بولكس أولئك الذين اخترعوا عملية سك النقود، ويشير إلى فيدون وديموديك من كيم ، زوجة الملك الفريجي ميداس ، وابنة الملك أجاممنون ملك كيم. ^{[ 10 ]}

سياسياً، يُفترض أن كيمي بدأت كديمقراطية استيطانية تتبع تقاليد المستعمرات الأخرى الراسخة في المنطقة، على الرغم من أن أرسطو خلص إلى أنه بحلول القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، لم تتطور الديمقراطيات العظيمة في العالم اليوناني (بما في ذلك كيمي) من ديمقراطيات إلى أوليغارشية كما كان العرف الطبيعي، بل من ديمقراطيات إلى أنظمة استبدادية. ^{[ 11 ]}

بحلول القرن الخامس قبل الميلاد، كانت كيمي إحدى المستعمرات الأيونية الاثنتي عشرة الراسخة في إيوليس. ^{[ 5 ]} يذكر هيرودوت (4.138) أن أريستاغوراس الكيمي كان من بين الناخبين الموقرين الذين قرروا دعم ميليتيادس الأثيني في خطته لتحرير الساحل الأيوني من الحكم الفارسي في (عام قبل الميلاد). وقد عارض أريستاغوراس هذه المبادرة إلى جانب هيستيايوس الميليسي، بينما عارضها الطغاة ستراتيس ملك خيوس ، وإياسيس ملك ساموس، ولاوداماس ملك فوكايا، بحجة أن كل طاغية على طول الساحل الأيوني مدين بمنصبه لداريوس ملك فارس، وأن تحرير مدنهم سيشجع الديمقراطية على الاستبداد. وفي نهاية المطاف، خضعت كيمي لسيطرة الإمبراطورية الفارسية بعد انهيار مملكة ليديا على يد كورش الكبير. يُعد هيرودوت المصدر الرئيسي لهذه الفترة في التاريخ اليوناني، وقد أولى اهتماماً كبيراً للأحداث التي جرت في إيونيا وإيوليس.

عندما لجأ باكتيس، القائد الليدي، إلى مدينة كيمي هربًا من الفرس، وجد سكانها أنفسهم في مأزق حقيقي. وكما يذكر هيرودوت ، استشاروا الإله اليوناني أبولو (مما يدعم ادعاءهم بانتمائهم إلى الحضارة الأيونية لا الشرقية)، والذي قال بعد حيرة كبيرة عبر وحيه إنه يجب تسليمه. إلا أن أحد سكان كيمي شكك في كلام أبولو ، وعاد إلى الوحي نفسه ليتأكد مما إذا كان أبولو يريد حقًا من الكيميين تسليم باكتيس. ولأنهم لم يرغبوا في التعرض للمتاعب جراء تسليم باكتيس، ولا في تحمل تبعات الحصار الفارسي (مما يؤكد أن كيمي كانت مدينة محصنة قادرة على الدفاع عن نفسها)، تجنبوا التعامل مع الفرس ببساطة عن طريق إرساله إلى ميتيليني في جزيرة ليسبوس ، غير البعيدة عن مدينتهم. في كتابه "التواريخ" ، يشير هيرودوت إلى مدينة كيم (أو فريكونيس ) باعتبارها إحدى المدن التي لجأ إليها الحاكم الليدي المتمرد باكتيس ، بعد محاولته التمرد على الملك الفارسي كورش الكبير : ^{[ 12 ]} حوالي 546 قبل الميلاد

عندما علم باكتيس أن جيشًا يلاحقه ويقترب منه، خاف وفرّ إلى كيمي، بينما زحف مازاريس الميدي إلى ساردس مع فرقة من قوات كورش. ولما وجد باكتيس وأنصاره قد رحلوا، كان أول ما فعله هو إجبار الليديين على تنفيذ أوامر كورش  ، مما دفعهم إلى تغيير نمط حياتهم بالكامل منذ تلك اللحظة. ثم أرسل إلى كيمي مطالبًا بتسليم باكتيس، فقرر رجال المدينة استشارة عراف برانشيداي لمعرفة ما إذا كان عليهم الامتثال  ... عاد الرسل إلى ديارهم ليخبروا بالأمر، فاستعد سكان كيمي لتسليم الرجل المطلوب.

بعد هزيمة الأسطول الفارسي في سلاميس ، رسا زركسيس السفن الناجية في كيمي. قبل عام 480 قبل الميلاد، كانت كيمي القاعدة البحرية الرئيسية للأسطول الملكي. ^{[ 13 ]} وتؤكد روايات لاحقة عن مشاركة كيمي في الثورة الأيونية التي أشعلت فتيل الحروب الفارسية ولاءها للقضية اليونانية الأيونية. خلال هذه الفترة، يذكر هيرودوت أنه نظرًا لحجم الجيش الفارسي، تمكن داريوس الكبير من شن هجوم مدمر ثلاثي المحاور على المدن الأيونية. وكان الجيش الثالث الذي أرسله شمالًا للاستيلاء على ساردس بقيادة صهره أوتانيس الذي استولى على كيمي وكلازومينا في غضون ذلك. ومع ذلك، تكشف روايات لاحقة كيف ساعد ساندوكيس، الحاكم الأيوني المفترض لكيمي، في تجهيز أسطول من خمس عشرة سفينة لحملة زركسيس الأولى الكبرى ضد البر الرئيسي لليونان حوالي عام 480 قبل الميلاد. يُعتقد أيضًا أن مدينة كيم كانت الميناء الذي قضى فيه الناجون الفرس من معركة سلاميس فصل الشتاء، مما يُعزز بقوة فكرة أن كيم لم تكن مُحصّنة جيدًا بأسوار دفاعية فحسب، بل تمتعت أيضًا بمزايا ميناء كبير قادر على توفير أماكن إقامة شتوية وإمدادات لأسطول حربي ضخم. ونتيجة لذلك، كانت كيم، مثل معظم المدن الأيونية في ذلك الوقت، قوة بحرية وموردًا قيّمًا للإمبراطورية الفارسية.

بعد أن حرض أريستاغوراس الميليتي الأيونيين على التمرد ضد داريوس ، انضمت كيمي إلى الثورة. إلا أن الثورات في كيمي خُمدت بمجرد استعادة الفرس للمدينة . [ ^{14 ] قاد} ساندوكيس، حاكم كيمي في عهد زركسيس ، خمس عشرة سفينة في الحملة العسكرية الفارسية ضد اليونان (480 ق.م.). ويعتقد هيرودوت أن ساندوكيس ربما كان يونانيًا. ^{[ 15 ]} بعد معركة سلاميس ، قضت بقايا أسطول زركسيس الشتاء في كيمي. ^{[ 16 ]} لم يذكر ثوسيديدس أي شيء يُذكر عن المكان، بل ذُكر بشكل عابر في تاريخه . ^{[ 17 ]}

يذكر بوليبيوس أن مدينة كيمي نالت إعفاءً من الضرائب بعد هزيمة أنطيوخوس الثالث ، ثم ضُمت لاحقًا إلى مقاطعة آسيا الرومانية . ^{[ 18 ]} خلال عهد تيبيريوس ، تعرضت المدينة لزلزال عظيم ، وهو أمر شائع في بحر إيجة. ^{[ 19 ]} وتذكر مصادر رومانية أخرى، مثل بليني الأكبر ، كيمي كإحدى مدن إيوليا ^{[ 20 ]} ، مما يدعم ادعاء هيرودوت المماثل: ^{[ 21 ]}

إذن، المدن المذكورة أعلاه هي مدن الأيونيين الاثنتي عشرة. أما مدن إيوليا فهي: كيمي (وتُسمى أيضًا فريكونيس)، ولاريسا ، ونيونتيشوس ، وتمنوس ، وسيلا ، ونوتيوم ، وإيجيروسا ، وبيتاني ، وإيجايا ، وميرينا ، وغرينيا . هذه هي المدن الإحدى عشرة القديمة للإيوليين . في الأصل، كان لديهم اثنتا عشرة مدينة على البر الرئيسي، مثل الأيونيين ، لكن الأيونيين حرموهم من سميرنا ، إحدى هذه المدن. تربة إيوليا أفضل من تربة أيونيا ، لكن مناخها أقل اعتدالًا.

تم تخصيصها للمقاطعة الرومانية آسيا بريما .

كتاب "فيلوجيلوس" ، وهو كتاب نكات باللغة اليونانية، كُتب حوالي القرن الرابع الميلادي، يتضمن سلسلة من النكات حول سكان مدينة كيمي، الذين تم تصويرهم على أنهم غير أذكياء، وخرافيين، وحرفيين. ^{[ 22 ]}

تمت إعادة تأسيس الأبرشية اسمياً في عام 1894 ككرسي فخري لاتيني .

وهو شاغر، بعد أن شغله شاغلوه التاليون (غير المتتاليين)، وجميعهم من أدنى رتبة (أسقفية):

• كارلو كواروني (1894.10.08 - 1896.01.20)
• أورازيو مازيلا (1896.02.11 - 1898.03.24) (رئيس الأساقفة لاحقًا)
• جينو كرانز (15 أبريل 1907 - 12 يوليو 1935)
• بيتر ليو إيريتون (1935.08.03 – 1945.04.14)
• جيمس دونالد سكانلان (27 أبريل 1946 - 31 مايو 1949) (لاحقًا رئيس أساقفة)
• شخص أوربان ماري، الرهبان الكبوشيون (OFM Cap.) (03.07.1955 - 09.02.1994)

على الرغم من أن المؤرخين قد أرّخوا حرب طروادة إلى عام 1178 قبل الميلاد استنادًا إلى كسوف الشمس الذي ذكره هوميروس، ^{[ 24 ]} إلا أنها لم تُخلّد في الإلياذة إلا حوالي عام 750 قبل الميلاد. ^{[ 25 ]} وفي الفترة نفسها تقريبًا، صُنعت جرة ميكونوس - التي تُظهر الحصان الخشبي الذي استخدمه الإغريق للتسلل إلى طروادة - في جزيرة تينوس . ^{[ 26 ]} وقد ذُكرت تلك النهاية الماكرة للحرب - حصان طروادة - في الأدب والفن، وأصبحت مرادفة لاسم أجاممنون . وادّعى آل أجاممنون استمراريتهم في كيمي في إيوليا، وربطوا أنفسهم بأساطير مآثر البيلوبيد، و "خاصةً الاستيلاء على طروادة". ^{[ 27 ]} وقد نُقش رمز الحصان على العملات المعدنية من هذه المنطقة، ويُفترض أن ذلك إشارة إلى قوة سلالة أجاممنون. في الواقع، يُنسب إلى داموديس ، ابنة أجاممنون ملك كيم، اختراع العملة المعدنية على يد يوليوس بولكس بعد زواجها من الملك ميداس - المشهور بتحويل كل ما يلمسه إلى ذهب. ^{[ 28 ]}

يبدو أن التفسير الأكثر منطقية لهذه الخرافة هو أنه شجع رعاياه على تحويل منتجات زراعتهم، وفروع الصناعة الأخرى، إلى نقود عن طريق التجارة، ومن ثم تدفقت ثروة كبيرة إلى خزانته الخاصة... مع أنه من المرجح أن ما أسماه الإغريق اختراعًا، كان بالأحرى إدخال معرفة العملات من بلدان أكثر تقدمًا في الحضارة. ^{[ 29 ]}

من المحتمل أن تكون شخصية ميداس الأسطورية مستوحاة من ملك حقيقي لفريجيا في القرن الثامن قبل الميلاد يُعرف باسم ميتا. ^{[ 30 ]} مع ذلك، وكما هو الحال مع جميع الأساطير، ثمة مشكلة تتعلق بالتواريخ. لم تُخترع العملات المعدنية حتى عام 610 قبل الميلاد على يد الملك ألياتس في ليديا ^{[ 31 ]،} الذي بدأت مملكته بعد انهيار مملكة فريجيا بفترة طويلة. يُرجح أن يكون أسد ليديا أقدم نوع من العملات المعدنية المتداولة. وُجدت بعض الأنواع التي سبقت العملات المعدنية، دون صورة مميزة، استُخدمت في مدينة ميليتوس الأيونية وجزيرة ساموس ^{[ 32 ]،} ولكن من الجدير بالذكر أن العملات المعدنية من كيمي، عندما تم تداولها لأول مرة حوالي 600-550 قبل الميلاد، استخدمت رمز الحصان، ما يربطها ببيت أجاممنون ومجد النصر اليوناني على طروادة . بسبب قربها الجغرافي والسياسي من ليديا ، نقلت كيمي اختراعها لـ"رموز ضريبة النبلاء" إلى المواطنين، مما جعل كسور كيمي الفضية الخشنة ذات رأس الحصان المنقوش ، المعروفة باسم "هيميوبول" ، مرشحة لتكون ثاني أقدم العملات المعدنية، وأول عملة استخدمها الإغريق الأيونيون في تجارة التجزئة على نطاق واسع، مما ساهم في نشر اقتصاد السوق بسرعة في بقية أنحاء العالم. ^{[ 33 ]} للاطلاع على رسم بياني زمني ممتاز يوضح تطور رمزية رأس الحصان من ما قبل العملة، إلى الأسد، ثم إلى رأس الحصان على أقدم العملات، انظر أنواع الإلكتروم الأساسية. ^{[ 32 ]}

ربما كانت داموديس لا تزال تلعب دورًا أساسيًا في سك عملة كيم، حيث ينسب كل من أرسطو وبولكس هذا العمل إليها، ولكن ربما حدث خلط بينها وبين ما إذا كانت قد تزوجت من ميداس في وقت لاحق من القرن السابع أو حتى السادس. ^{[ 34 ]}

يُعدّ إله النهر هيرموس، والحصان رافعًا قوائمه الأمامية، والرياضيون المنتصرون رموزًا نموذجية شائعة على العملات المعدنية القديمة التي سُكّت في كيمي. ^{[ 35 ]} غالبًا ما تُصوّر العملات القديمة من كيمي رأس الأمازونية كيمي وهي ترتدي تينيا، بينما يُظهر الوجه الآخر حصانًا يرقص - ربما في إشارة إلى ازدهار صناعة الخيول في المنطقة. ^{[ 36 ]}