ذكرى الوفاة

في الصين، تُسمى ذكرى الوفاة忌辰؛ jìchén أو忌日؛ jìrì . يعود تاريخ هذا النوع من الاحتفالات إلى آلاف السنين في الصين (على الأقل إلى عهد أسرة شانغ )، وكان يتضمن تاريخياً تقديم القرابين لأرواح الأجداد.

في الهند (ونيبال)، تُعرف ذكرى الوفاة باسم " شراد" (श्राद्ध "श्राद्ध" باللغة النيبالية). وتُسمى الذكرى السنوية الأولى للوفاة " بارسي "، وهي مشتقة من كلمة "باراس " التي تعني سنة باللغة الهندية .

شراد ^{[ 1 ]} تعني العطاء بإخلاص أو إظهار الاحترام. شراد طقسٌ للتعبير عن مشاعر الاحترام تجاه الأجداد. وفقًا للنصوص النيبالية والهندية، تتجول الروح في عوالم مختلفة بعد الموت، وتعاني كثيرًا بسبب أعمالها السابقة. شراد وسيلة لتخفيف هذه المعاناة.

شراديا كرياتي يا سا (श्रद्धया क्रियते या सा): شراد هو طقس يُقام لإرضاء أسلاف المرء. شراد احتفال خاص يؤديه أفراد عائلة المتوفى. مع أنه ليس واجبًا روحيًا، إلا أنه عادةً ما يؤديه الابن الأكبر وينضم إليه بقية الإخوة في تقديم الصلوات معًا.

في اليابان، يُطلق على ذكرى الوفاة اسم مينيتشي (命日) ، أو كيشين (忌辰) ، أو كيجيتسو/كينيتشي (忌日) . تُعرف الاحتفالات الشهرية بالوفاة باسم تسوكي مينيتشي (月命日) ، بينما تُعرف المناسبات السنوية باسم شوتسوكي مينيتشي (祥月命日) .

في كوريا، تُعرف مراسم عبادة الأسلاف بالمصطلح العام "جيري" ( 제례/祭禮). ومن الأمثلة البارزة على "جيري" مراسم "مونميو جيري" و "جونغميو جيري" ، والتي تُقام دوريًا كل عام تكريمًا لعلماء الكونفوشيوسية الموقرين وملوك العصور القديمة، على التوالي.

يُطلق على الاحتفال الذي يُقام في ذكرى وفاة أحد أفراد العائلة اسم "غيجي" ( 기제/忌祭)، وتحتفل به العائلات كاحتفال خاص. في مثل هذه المناسبات، تُعدّ نساء العائلة تقليديًا مجموعة متنوعة من الأطباق، بما في ذلك "تيوك " و "جيون " و "جيوك " وغيرها.

في الفلبين، لا تُعدّ الجنازة سوى جزء من تقاليد الحداد المُفصّلة. فبعد الوفاة أو الجنازة، تُقام صلوات التساعية لمدة تسعة أيام، تُعرف باسم "باسيام" . ^{[ 2 ]} كما جرت العادة على إقامة قداس آخر في اليوم الأربعين بعد الوفاة، إذ يُقال إن أرواح الموتى تجوب الأرض لمدة أربعين يومًا. ^{[ 3 ]}

لمدة تصل إلى عام بعد الوفاة، يرتدي المشيعون عادةً ملابس سوداء بالكامل أو يضعون دبوسًا أسود على ملابسهم العادية كدليل على حزنهم. ^{[ 4 ]} تُسمى الذكرى السنوية الأولى للوفاة "بابانغ لوكسا " ( بالتاغالوغية ، وتعني "تخفيف الحداد")، ويُحتفل بها بالطقوس الأخيرة. بعد "بابانغ لوكسا" ، قد يعود المشيعون إلى ملابسهم العادية، مع أن البعض قد يختار ارتداء ملابس الحداد لفترات أطول. يجوز لزوج/زوجة المتوفى الزواج مرة أخرى، ويمكن للعائلة إقامة احتفالات أعياد الميلاد وحضور الحفلات. كما يمكن حرق بعض ممتلكات المتوفى غير الثمينة رمزياً للدلالة على استمرار المشيعين في حياتهم. ^{[ 5 ]} يتضمن " بابانغ لوكسا" عادةً وجبة طعام وصلوات إضافية ( باداسال ) على روح المتوفى.

على الرغم من أن الذكرى السنوية الأولى للوفاة فقط هي التي يتم إحياءها بشكل خاص، إلا أن الفلبينيين يكرمون جميع أسلافهم عند قبورهم في عيد جميع القديسين (1 نوفمبر) وعيد جميع الأرواح (2 نوفمبر). ^{[ 6 ]}

في فيتنام، تُسمى ذكرى الوفاة " غيو " (𠰍)، أو " نغاي غيو " (𣈗𠰍، وتعني حرفيًا " يوم غيو ")، أو " دام غيو " (酖𠰍، وتعني حرفيًا "احتفال غيو " )، أو " بوا غيو " (把𠰍، وتعني حرفيًا " وجبة غيو "). وهي مناسبة احتفالية يجتمع فيها أفراد العائلة الممتدة. وتقضي نساء العائلة تقليديًا اليوم بأكمله في إعداد وليمة فاخرة تكريمًا للمتوفى، يتناولها جميع أفراد العائلة. كما تُحرق أعواد البخور تكريمًا وتخليدًا لذكراه. وليس من الغريب أن تحتفل العائلة بعدة مناسبات "غيو" في السنة، لذا يُعد هذا الاحتفال فرصةً لتجمع العائلات، تمامًا مثل رأس السنة الفيتنامية " تيت" . تقع مسؤولية إقامة الطقوس على عاتق من يرث ممتلكات الأجداد، وعادة ما يكون ذلك أكبر أحفاد المتوفى من جهة الأب .

على الرغم من أن احتفالات "جيو" عادةً ما تكون احتفالات خاصة يحضرها أفراد العائلة فقط (وأحيانًا الأصدقاء المقربون أيضًا)، إلا أن بعضها يُحتفل به من قبل قطاعات واسعة من السكان. ويُعدّ إحياء ذكرى ملوك هونغ - الذين كان لهم دورٌ محوري في تأسيس أول مملكة فيتنامية في الماضي البعيد لفيتنام - وإحياء ذكرى الأخوات ترونغ من الاحتفالات التي تحظى بمشاركة واسعة. في مارس 2007، أصبح "جيو تو هونغ فونغ" عطلة رسمية في فيتنام . ^{[ 7 ]} وكما هو الحال في جميع الاحتفالات التقليدية، يُستخدم التقويم الفيتنامي ، باستثناء الكاثوليك الفيتناميين الذين يُحيون ذكرى الموتى وفقًا للتقويم الميلادي .

في الثقافة الفيتنامية، تُحضّر بعض الأطباق التقليدية الخاصة (وخاصة الحلويات) فقط في حفلات إحياء ذكرى الوفاة. بالإضافة إلى ذلك، تُحضّر الأطعمة المفضلة للمتوفى الذي يُحتفى به. ^{[ 8 ]} يُعدّ الدجاج ، وهو لحم ذو قيمة عالية في فيتنام، من الأطباق الشائعة أيضًا. في وسط فيتنام، تُحضّر كرات صغيرة محشوة من دقيق الأرز الدبق ملفوفة بأوراق الشجر تُسمى " بان إيت" . ^{[ 8 ]} نظرًا لأن تحضير العديد من الأطباق المعقدة يستغرق وقتًا طويلاً، تلجأ بعض العائلات إلى شراء أو استئجار طهاة متخصصين لتحضير بعض الأطباق. ^{[ 8 ]} ومن الشائع أيضًا تحضير بيضة مسلوقة نصف سلقة وتقديمها إلى أكبر الأحفاد. ^{[ 8 ]}

في سريلانكا، يحيي الناس عادة ذكرى الوفاة بعد سبعة أيام، وثلاثة أشهر، وسنة واحدة، وسنتين، بتقديم الصدقات إما للرهبان أو للمحتاجين.

في المسيحية الغربية ، جرت العادة خلال العصور الوسطى على إحياء ذكرى المتوفى بعد 3 و7 و30 يومًا، وكذلك بعد مرور عام على وفاته. إضافةً إلى ذلك، كان المتبرعون المتدينون يقدمون تبرعات للمؤسسات الدينية لإحياء ذكرى المتوفى في قداس سنوي في ذكرى وفاته. عُرفت هذه الصلوات باسم "الذكرى السنوية" ( باللاتينية: anniversarium )، أو "أوبيتس" أو "شانتري" . المصطلح الألماني هو Jahrzeit ، ^{[ 9 ]} والذي اشتُق منه المصطلح اليديشي Yahrtzeit في اليهودية .

ولتقديم هذه الخدمة، كانت الأديرة والكنائس الجماعية تدون أسماء المتبرعين في سجلات تقويمية تُعرف بسجلات الذكرى السنوية . ولم يكن لهذه الخدمة الروحية حد زمني، مما ألزم المؤسسات بإحياء الذكرى بشكل دائم حتى يوم القيامة .

يحيي اليهود المتدينون ذكرى وفاة الوالدين أو الإخوة أو الأزواج أو الأبناء ( باليديشية : יאָרצײַט ، بالحروف اللاتينية :  yortsayt ) ^{[ 10 ]} وفقًا للتقويم العبري . ^{[ 11 ]} وتشمل الطقوس الرئيسية تلاوة صلاة الكاديش ، ومن العادات الشائعة إضاءة شمعة خاصة تحترق لمدة 24 ساعة، تُسمى شمعة اليارتزيت .