التركيبة السكانية للإكوادور

تشمل الخصائص الديموغرافية لسكان الإكوادور الكثافة السكانية، والعرق ، ومستوى التعليم، وصحة السكان، والوضع الاقتصادي، والانتماءات الدينية، وجوانب أخرى من السكان.

شهدت الإكوادور نموًا سكانيًا سريعًا كمعظم الدول، إلا أن أربعة عقود من عدم الاستقرار الاقتصادي دفعت ملايين الإكوادوريين إلى مغادرة البلاد. ومع ذلك، ساهم انتعاش الاقتصاد في المراكز الحضرية خلال العقد الأول من الألفية الثانية في تحسين مستوى معيشة الإكوادوريين في ظل اقتصاد تقليدي قائم على الطبقات الاجتماعية.

بحسب تعداد عام 2022، عرّف 77.5% من السكان أنفسهم بأنهم " مستيزو " - وهي فئة تشير إلى أصول إسبانية وأمريكية أصلية مختلطة - ما يعكس زيادة عن نسبة 71.9% المسجلة في تعداد عام 2000. في المقابل، انخفضت نسبة الأفراد الذين عرّفوا أنفسهم بأنهم "بيض" بشكل ملحوظ، من 6.1% في عام 2010 إلى 2.2% في عام 2022. ^{[ 3 ]} يشكل الأمريكيون الأصليون 7.7% من السكان، بينما يشكل الإكوادوريون من أصول أفريقية 4.8% . ^{[ 3 ]} وتشير تقديرات أخرى إلى أن نسبة السكان من فئة المستيزو تتراوح بين 55% و65%، بينما تبلغ نسبة السكان الأصليين 25%. ^{[ 4 ]} وتشير الأبحاث الجينية إلى أن أصول المستيزو الإكوادوريين هي في الغالب من السكان الأصليين. ^{[ 5 ]}

سكان

تعداد السكان
سنة	بوب.	±%
1950	3,202,757	—
1962	4,467,007	+39.5%
1974	6,521,710	+46.0%
1982	8,060,712	+23.6%
1990	9,648,189	+19.7%
2001	12,156,608	+26.0%
2010	14,483,499	+19.1%
2022	16,938,986	+17.0%
المصدر: ^{[ 6 ]}

يُجرى التعداد السكاني في الإكوادور من قِبل المؤسسة الحكومية المعروفة باسم المعهد الوطني للإحصاء والتعداد ( INEC ) . ^[⁷^] يُجرى التعداد في الإكوادور كل عشر سنوات، ويهدف إلى حصر عدد السكان المقيمين داخل حدودها. ويشمل التعداد الحالي معلومات عن الأسر.

مؤشر النمو:

نسبة النمو السكاني (فترات التعداد)
لا.	التصوير الزمني	النسبة المئوية للنمو
1	1950–1962	2.96%
2	1962–1974	3.10%
3	1974–1982	2.62%
4	1982–1990	2.19%
5	1990–2001	2.05%
6	2001–2010	1.52% ^{[ 8 ]}

تقديرات الأمم المتحدة

بحسب تنقيح عام 2022 لتوقعات سكان العالم ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} ، بلغ إجمالي عدد السكان 17,797,737 نسمة في عام 2021 ، مقارنةً بـ 3,470,000 نسمة فقط في عام 1950. وبلغت نسبة الأطفال دون سن 15 عامًا في عام 2015 نسبة 29.0%، بينما بلغت نسبة من تتراوح أعمارهم بين 15 و65 عامًا 63.4%، في حين بلغت نسبة من هم في سن 65 عامًا فأكثر 6.7%. ^{[ 11 ]}

	إجمالي عدد السكان (× 1000)	نسبة السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 0 و14 عامًا (%)	نسبة السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و64 عامًا (%)	نسبة السكان الذين تبلغ أعمارهم 65 عامًا فأكثر (%)
1950	3470	39.5	55.2	5.3
1955	3957	41.6	53.5	4.9
1960	4546	43.3	52.0	4.7
1965	5250	44.5	51.0	4.5
1970	6073	44.3	51.5	4.3
1975	6987	43.7	52.2	4.1
1980	7976	41.8	54.1	4.1
1985	9046	40.0	55.9	4.1
1990	10 218	38.2	57.5	4.3
1995	11 441	36.3	59.1	4.6
2000	12629	34.7	60.3	5.0
2005	13826	33.1	61.5	5.4
2010	15 011	31.0	63.0	6.0
2015	16 212	29.1	64.3	6.6
2020	17643	27.4	65.0	7.6

بنية السكان

تقديرات السكان حسب الجنس والفئة العمرية (01.VII.2013) (باستثناء القبائل الهندية البدوية. تشير البيانات إلى التوقعات المستندة إلى تعداد السكان لعام 2010): ^{[ 12 ]}

الفئة العمرية	ذكر	أنثى	المجموع	%
المجموع	7 815 935	7 958 814	15774749	100
0–4	864 669	826 731	1691400	10.72
5-9	854 691	816 503	1 671 194	10.59
10-14	815 838	783 725	1 599 563	10.14
15-19	756 376	737 082	1 493 458	9.47
20-24	685 997	682 849	1 368 846	8.68
25-29	620 881	635 987	1 256 868	7.97
30–34	559 055	593 148	1 152 203	7.30
35-39	495 340	538 054	1033394	6.55
40–44	437 744	476 215	913 959	5.79
45-49	387 618	419 090	806 708	5.11
50–54	336 267	360 935	697 202	4.42
55-59	279 746	298 503	578 249	3.67
60–64	223 411	238 973	462 384	2.93
65-69	172623	187 448	360 071	2.28
70–74	128 033	142 255	270 288	1.71
75-79	89929	101 191	191 120	1.21
80–84	57 585	64 467	122 052	0.77
85-89	31 289	34891	66 180	0.42
90–94	13655	15370	29025	0.18
95–99	4898	5 145	10 043	0.06
أكثر من 100	290	252	542	0.03
الفئة العمرية	ذكر	أنثى	المجموع	النسبة المئوية
0–14	2 535 198	2 426 959	4962157	31.46
15-64	4782435	4 980 836	9763271	61.89
65+	498 302	551 019	1049321	6.65

تقديرات السكان حسب الجنس والفئة العمرية (01.VII.2021) (باستثناء القبائل الهندية البدوية): ^{[ 13 ]}

الفئة العمرية	ذكر	أنثى	المجموع	%
المجموع	8783789	8 967 488	17751277	100
0–4	845 954	808 798	1 654 752	9.32
5-9	853 987	817 229	1 671 216	9.41
10-14	861 741	823 598	1 685 339	9.49
15-19	833 964	798 770	1 632 734	9.20
20-24	778 930	755 659	1 534 589	8.64
25-29	712 218	706 341	1 418 559	7.99
30–34	647 958	658 656	1 306 614	7.36
35-39	590 249	618 416	1 208 665	6.81
40–44	528 482	571 807	1 100 289	6.20
45-49	464 207	509 979	974 186	5.49
50–54	406 015	446 926	852 941	4.80
55-59	350 539	387 801	738 340	4.16
60–64	290 143	324 072	614 215	3.46
65-69	226 290	257 338	483 628	2.72
70–74	165840	194960	360 800	2.03
75-79	112 069	138 213	250 282	1.41
80–84	66621	85696	152 317	0.86
85-89	32786	42792	75 578	0.43
90–94	12487	16097	28584	0.16
95–99	3 192	4 184	7376	0.04
أكثر من 100	117	156	273	<0.01
الفئة العمرية	ذكر	أنثى	المجموع	النسبة المئوية
0–14	2 561 682	2449625	5 011 307	28.23
15-64	5602705	5778427	11 381 132	64.11
65+	619 402	739 436	1 358 838	7.65

الجغرافيا

بسبب انتشار الملاريا والحمى الصفراء في المنطقة الساحلية حتى نهاية القرن التاسع عشر، تركزت غالبية سكان الإكوادور في المرتفعات والوديان بمنطقة "سييرا". أما اليوم، فيعيش حوالي 50% من السكان في المنطقة الساحلية (كوستا)، بينما يعيش 45% آخرون في منطقة مرتفعات الأنديز (سييرا). وهذا يعني أن نحو 95% من سكان الإكوادور يتركزون في هاتين المنطقتين، اللتين تشكلان معًا نصف مساحة البلاد تقريبًا. في المقابل، تضم منطقة الأمازون (أورينتي)، التي تشكل نصف مساحة الإكوادور تقريبًا، ما بين 3 و4% من السكان. أما أصغر منطقة، وهي منطقة الجزر (غالاباغوس)، فلا يتجاوز عدد سكانها 0.2% من إجمالي السكان. ^{[ 14 ]}

تُعدّ منطقة "أورينتي"، التي تتألف من سهول الأمازون شرق جبال الأنديز وتغطي نحو نصف مساحة البلاد، منطقة قليلة السكان، إذ لا تضم سوى 3% من سكان البلاد، ومعظمهم من السكان الأصليين الذين يحافظون على مسافة حذرة من المستوطنين البيض والمستيزو الجدد. وتضم أراضي "أورينتي" تسع مجموعات من السكان الأصليين: الكيشوا ، والشوار ، والأتشوار ، والواوراني ، والسيونا ، والسيكويا ، والشيواري ، والكوفان ، وجميعها ممثلة سياسياً من قبل اتحاد القوميات الأصلية في منطقة الأمازون الإكوادورية (CONFENIAE) .

نتيجةً لاستكشاف النفط وتطوير البنية التحتية اللازمة لاستغلال حقول النفط في غابات شرق البلاد خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، شهدت المنطقة موجة استيطان. وقد جاءت غالبية هذه الموجة من الهجرة الداخلية من مقاطعة لوخا الجنوبية، نتيجةً لجفاف استمر ثلاث سنوات وأثر على المقاطعات الجنوبية للبلاد. وأدى هذا الازدهار في صناعة النفط إلى نمو مدينة لاغو أغريو ( نويفا لوخا ) بشكل سريع، فضلاً عن إزالة الغابات على نطاق واسع وتلوث الأراضي الرطبة والبحيرات.

الإحصاءات الحيوية

لا يزال تسجيل الأحداث الحيوية في الإكوادور غير مكتمل. وقد أعدت إدارة السكان التابعة للأمم المتحدة التقديرات التالية. ^{[ 11 ]}

فترة	عدد المواليد الأحياء سنوياً	الوفيات سنوياً	التغير الطبيعي سنوياً	معدل هضم الكربون*	CDR*	NC*	TFR*	IMR*	متوسط العمر المتوقع
فترة	عدد المواليد الأحياء سنوياً	الوفيات سنوياً	التغير الطبيعي سنوياً	معدل هضم الكربون*	CDR*	NC*	TFR*	IMR*	المجموع	الذكور	الإناث
1950–1955	169,000	71000	98000	45.6	19.2	26.4	6.75	140	48.4	47.1	49.6
1955–1960	190,000	71000	119,000	44.8	16.7	28.1	6.75	129	51.4	50.1	52.7
1960–1965	214,000	71000	143,000	43.6	14.5	29.1	6.65	119	54.7	53.4	56.1
1965–1970	239,000	73000	166,000	42.2	13.0	29.2	6.40	107	56.8	55.4	58.2
1970–1975	258,000	74000	184,000	39.6	11.4	28.2	5.80	95	58.9	57.4	60.5
1975–1980	270,000	71000	199,000	36.2	9.5	26.7	5.05	82	61.4	59.7	63.2
1980–1985	285,000	68000	217,000	33.5	8.0	25.5	4.45	69	64.5	62.5	66.7
1985–1990	302,000	64000	238,000	31.4	6.7	24.7	4.00	56	67.5	65.3	69.9
1990–1995	311,000	63000	248,000	28.7	5.8	22.9	3.55	44	70.1	67.6	72.7
1995–2000	316,000	64000	252,000	26.3	5.4	20.9	3.20	33	72.3	69.7	75.2
2000–2005	313,000	68000	245,000	24.2	5.1	19.1	2.94	25	74.2	71.3	77.3
2005–2010	323,000	74000	249,000	22.1	5.0	17.1	2.69	21	75.0	72.1	78.1
2010–2015	329,000	80,000	249,000	21.0	5.1	15.9	2.56	17	76.4	73.6	79.3
2015–2020	330,000	85000	245,000	19.9	5.1	14.8	2.44	14	77.6	74.9	80.4
2020–2025				18.5	5.2	13.3	2.32
2025–2030				17.0	5.4	11.6	2.22
* معدل المواليد الخام = CBR (لكل 1000)؛ معدل الوفيات الخام = CDR (لكل 1000)؛ التغير الطبيعي = NC (لكل 1000)؛ معدل وفيات الرضع = IMR (لكل 1000 ولادة)؛ معدل الخصوبة الكلي = TFR (عدد الأطفال لكل امرأة)

المواليد والوفيات

سنة	سكان	المواليد الأحياء ^{[ 15 ]}	حالات الوفاة	زيادة طبيعية	معدل المواليد الخام	معدل الوفيات الخام	معدل الزيادة الطبيعية	معدل الهجرة الخام	TFR
1932		102,802	48,149	54,653
1933		103,199	58,094	45105
1934		101,225	56,021	45204
1935		104,477	49193	55284
1936		109,581	56,372	53209
1937		119,324	60,176	59,148
1938		113,348	56155	57193
1939		117,726	61,134	56,592
1940		116,888	62,139	54,749
1941		116,506	61,802	54,704
1942		115,991	61,922	54,069
1943		121,832	55810	66,022
1944		125,568	55,073	70,495
1945		129,101	59,606	69,495
1946		129,331	57,411	71,920
1947		137,226	54,574	82,652
1948
1949		140,842	53,487	87,335
1950		149,153	55,986	93,167
1951		152,999	56,857	96,142
1953		163,809	55132	108,677
1954		156,719	56,615	100,104
1955		166,977	57,226	109,751
1956		178,520	56,390	122,130
1957		184,919	57,885	127,034
1958		185,932	61,650	124,282
1959		191,991	59,740	132,251
1960		206,178	61,054	145,124
1961		208,455	58,166	150,289
1962		215,980	60,082	155,898
1963		225,099	61,129	163,970
1964		219,137	58,989	160,148
1965		226,436	60202	166,234
1966		220,930	59,618	161,312
1967		222,508	58,317	164,191
1968		225,717	61,697	164,020
1990	10,149,666	310,233	50217	260,016	30.6	4.9	25.7
1991	10,355,598	312,007	53,333	258,674	30.1	5.2	24.9	-5.0
1992	10,567,946	319,044	53,430	265,614	30.2	5.1	25.1	-5.0
1993	10,786,984	333,920	52,453	281,467	31.0	4.9	26.1	-5.8
1994	11,012,925	318,063	51,165	266,898	28.9	4.6	24.3	-3.8
1995	11,246,107	322,856	50,867	271,989	28.7	4.5	24.2	-3.0
1996	11,486,884	335194	52300	282,894	29.2	4.6	24.6	-3.2
1997	11,735,391	326,174	52,089	274,085	27.8	4.4	23.4	-1.8
1998	11,992,073	316,779	54,357	262,422	26.4	4.5	21.9	0
1999	12,257,190	353,159	55,921	297,238	28.8	4.6	24.2	-2.1
2000	12,531,210	356,065	56,420	299,645	28.4	4.5	23.9	-1.5
2001	12,814,503	341,710	55214	286,496	26.7	4.3	22.4	0.2
2002	13,093,527	334,601	55,549	279,052	25.6	4.2	21.4	0.4
2003	13,319,575	322,227	53,521	268,706	24.2	4.0	20.2	-2.9
2004	13,551,875	312,210	54,729	257,481	23.0	4.0	19.0	-1.6
2005	13,721,297	305,302	56,825	248,477	22.3	4.1	18.2	-5.7
2006	13,964,606	322,030	57,940	264,090	23.1	4.1	19.0	-1.3
2007	14,214,982	322,494	58,016	264,478	22.7	4.1	18.6	-0.7
2008	14,472,881	325,423	60,023	265,400	22.5	4.1	18.4	-0.3
2009	14,738,472	332,859	59,714	273,145	22.6	4.1	18.5	-0.1
2010	15,012,228	320,997	61,681	259,316	21.4	4.1	17.3	1.3
2011	15,266,431	329,061	62304	266,757	21.6	4.1	17.5	-0.6	2.74
2012	15,520,973	319,127	63,511	255,616	20.6	4.1	16.5	0.2	2.68
2013	15,774,749	294,441	64206	230,235	18.8	4.1	14.7	1.7	2.63
2014	16,027,466	289,488	63,788	225,700	18.3	4.1	14.2	1.8	2.59
2015	16,278,844	289,561	65,391	222,158	17.8	4.0	13.8	1.9	2.54
2016	16,528,730	274,643	68304	203,786	17.0	4.1	12.9	2.5	2.50
2017	16,776,977	291,397	70,144	221,353	17.4	4.2	13.2	1.8
2018	17,023,408	293,139	71,982	221,157	17.3	4.2	13.1	1.5
2019	17,267,986	285,827	74,439	211,388	16.6	4.3	12.3	1.9
2020	17,510,643	266,919	117200	149,719	15.2	6.7	8.5	5.4
2021	17,684,000	251,978	106,211	145,767	14.2	5.9	8.3	1.6
2022	17,715,301	251,034	91193	159,841	14.0	5.1	8.9	-7.1
2023	17,834,831	239,677	89,068	150,609	13.4	5.0	8.4	-1.7
2024	17,966,573	215,714	89,547	126,167	12.0	5.0	7.0	0.3	1.7
2025	18,163,160

إحصائيات حيوية للفترة 2021-2022
فترة	المواليد الأحياء	حالات الوفاة	زيادة طبيعية
يناير - مايو 2023		36,912
يناير - أبريل 2023		32860
اختلاف		-4,052 (-10.98%)
مصدر:

عرض بيانات المصدر .

^{[ 16 ]}

عرض بيانات المصدر .

خصوبة

سنين	1920	1921	1922	1923	1924	1925	1926	1927	1928	1929 ^{[ 17 ]}
معدل الخصوبة الكلي في الإكوادور	6.89	6.93	6.96	7.01	7.05	7.09	7.13	7.17	7.15	7.13

سنين	1930	1931	1932	1933	1934	1935	1936	1937	1938	1939 ^{[ 17 ]}
معدل الخصوبة الكلي في الإكوادور	7.12	7.10	7.08	7.06	7.03	7.01	6.99	6.96	6.91	6.86

سنين	1940	1941	1942	1943	1944	1945	1946	1947	1948	1949 ^{[ 17 ]}
معدل الخصوبة الكلي في الإكوادور	6.82	6.77	6.72	6.71	6.71	6.71	6.70	6.70	6.70	6.69

عِرق

العرقية في الإكوادور (2022) ^{[ 3 ]}

يعترف الدستور الإكوادوري بتعدد الجنسيات لمن يرغبون في ممارسة انتمائهم إلى مجموعاتهم العرقية الأصلية. توجد خمس مجموعات عرقية رئيسية في الإكوادور: الميستيثو ، والأوروبيون ، والأفروإكوادوريون ، والأمريكيون الأصليون ، والمونتوبيو. يشكل الميستيثو أكثر من 85% من السكان. ^{[ 3 ]}

ينحدر سكان الإكوادور من مهاجرين إسبان وسكان أمريكا الجنوبية الأصليين ، ممزوجين بأحفاد العبيد السود الذين وصلوا للعمل في المزارع الساحلية في القرن السادس عشر. ويُطلق على هذا المزيج من المجموعات اسم "المستيزو" .

ظلّت الجغرافيا العرقية واضحة المعالم حتى موجة الهجرة التي بدأت في خمسينيات القرن العشرين. سكن البيض في المقام الأول في المدن الكبرى، بينما عاش الميستيثو في بلدات صغيرة متناثرة في الريف. شكّل الهنود غالبية سكان سييرا الريفيين، مع أن الميستيثو شغلوا هذا الدور في المناطق التي يقلّ فيها عدد الهنود. سكن معظم السود في مقاطعة إسميرالداس ، مع وجود جيوب صغيرة في مقاطعتي كارتشي وإمبابورا. إلا أن الضغط على موارد أراضي سييرا وتفكك نظام الهاسيندا التقليدي أدّى إلى زيادة أعداد الهنود المهاجرين إلى كوستا وأورينتي والمدن.

الميستيزوس

يشكل السكان من أصول مختلطة غالبية سكان الإكوادور، حيث يمثلون حوالي 86% من إجمالي السكان. ومع ذلك، تُصنف هذه المجموعة بشكل عام، وتشمل عدة مجموعات فرعية إقليمية متميزة تعيش في كل من جبال الأنديز والساحل، حيث يتركز الجزء الأكبر من سكان الإكوادور.

مونتوبيوس

يُطلق مصطلح "مونتوفيو" أيضًا على مزارعي السواحل في الإكوادور. ^{[ 18 ]} ويعتقد البعض أن الاسم مشتق من مهاراتهم في ركوب الخيل، ما يجعلهم أشبه برعاة البقر على ساحل الإكوادور المطل على المحيط الهادئ، على غرار " تشاغرا" رعاة البقر في جبال الأنديز الإكوادورية، أو " لانيروس" في كولومبيا وفنزويلا. وتشمل ملابسهم عادةً قبعة واسعة الحواف، وقميصًا خفيفًا، وسروالًا من القماش، وحذاءً، وسكينًا، وخطافًا، وحصانًا للتنقل. ووفقًا لتعداد الإكوادور لعام 2022، يشكل المونتوفيو 7.7% من سكان الإكوادور، أي ما يزيد عن 1,304,994 إكوادوريًا عرّفوا أنفسهم كمونتوفيو في ذلك العام. كما كشف التعداد أن غالبية المونتوفيو يقيمون في مقاطعات غواياس، ومانابي، ولوس ريوس.

تشولوس

صيادو تشولو هم مجموعة من الميستيثو يسكنون سواحل غواياس وسانتا إيلينا ومانابي . يمثلون مزيجًا من التراث الأصلي-الميستيثو والتراث الأفريقي الأصلي، مع مساهمة أصلية أكبر من المونتوفيو. غالبًا ما يكون التمييز بين التشولو والميستيثو والمونتوفيو غير واضح، ويُستخدم النشاط الاقتصادي في كثير من الأحيان كمعيار للتمييز بينهم. وهكذا، يرتبط التشولو الساحليون في المقام الأول بالصيد، الذي يكون في الغالب حرفيًا. مع التطور الاقتصادي لهذه المنطقة، تحول الصيد إلى صناعة حول مدينة مانتا، مما دفع العديد من التشولو إلى الهجرة إليها لمواصلة نشاطهم الاقتصادي. كما أنهم يشاركون في تربية الروبيان، وهو شكل آخر من أشكال التصنيع لهذه المهنة، والتي تُعد حاليًا واحدة من أهم صادرات الإكوادور. على الرغم من وجودهم الكبير بين سكان السواحل في هذه المقاطعات الثلاث، لا توجد إحصاءات دقيقة عن أعدادهم. ^[¹⁹^]

في المقابل، في جنوب الإكوادور، يُشير مصطلح "تشولو" إلى مزارعي أزواي ، وتحديدًا " تشولا كوينكانا ". تتميز هذه الشخصية بزيّ تقليدي تطوّر في القرن الثامن عشر وظلّ مُتكيّفًا حتى يومنا هذا. يُشابه هذا المصطلح مصطلحي " تشازوس " في لوخا و" تشاغراس" في كيتو، وكلاهما يُشير إلى مزارعي المرتفعات الإكوادورية. وإلى جانب زيّها التقليدي، تُعرف " تشولا كوينكانا " بتفانيها في الزراعة ومشاركتها في "باسي ديل نينيو"، وهو موكب تقليدي في مدينة لوخا. ^{[ 20 ]}

تشازوس

يُعدّ التشازوس مزارعين تقليديين في جنوب الإكوادور، ويتركزون في مقاطعة لوخا . وهم جزء لا يتجزأ من الفلكلور الشعبي للبلاد، ويرتدون زيًا تقليديًا مشابهًا لزي مزارعي منطقة البن في كولومبيا. وينبع هذا التشابه من نشاطهم الاقتصادي المشترك، حيث ازدهرت الزراعة، وخاصة زراعة البن، في هذه المنطقة. ونتيجة لذلك، غالبًا ما يُصوَّر التشازوس حاملًا كيسًا لحصاد البن . ومثل التشولوس، لا توجد إحصاءات دقيقة عن أعدادهم، إلا أنهم يمثلون نسبة كبيرة من سكان جنوب الإكوادور. حاليًا، لا يُدرج التشازوس، إلى جانب التشولوس والشاجراس، رسميًا في التعداد السكاني. أما المجموعة الفلاحية التقليدية الوحيدة في الإكوادور التي حظيت بهذا الاعتراف فهي المونتوفيوس الساحلية، الذين اكتسبوا حضورًا رسميًا نظرًا لأعدادهم الكبيرة المتمركزة حول خليج غواياكيل وحوض نهر غواياس. ^{[ 21 ]}

شاجراس

في الإكوادور، يُعرف سكان جبال الأنديز الإكوادورية باسم "تشاغرا"، وهم مزارعون متخصصون في تربية الماشية، ويُعتبرون سائقي بغال أو رعاة. يُعدّون رعاة البقر الرئيسيين في المرتفعات الإكوادورية، ويجب عدم الخلط بينهم وبين "مونتوفيو"، وهم المجموعة الرئيسية من المزارعين الساحليين الذين تشمل أنشطتهم الاقتصادية أيضًا تربية الماشية. يتألف زيهم الحالي من قميص، ومعطف بونشو، وقبعة من اللباد، ووشاح من صوف الأغنام، و "زامارو " (سروال جلدي). يتمحور تاريخهم حول المزارع الكبيرة (هاسيندا )، حيث امتلكت كل من الجماعات الدينية وملاك الأراضي عقارات واسعة منتجة، ونشأت هذه العادة منذ القرن السابع عشر. وقد عزز ذلك الثقافة المحيطة بـ"تشاغرا"، المسؤول عن رعاية الماشية. وهم عادةً من أصول مختلطة (مستيزو)، إما يعملون لدى ملاك الأراضي أو يمتلكون بأنفسهم مزارع صغيرة إلى متوسطة الحجم من الأراضي والماشية. حاليًا، تحتفل أحداث مثل "Paseo del Chagra de Machachi " في يوليو، و"Fiestas Parroquiales de Conocoto" في يونيو، و"Fiestas del Maíz y del Turismo de Sangolquí" في سبتمبر بهذه الثقافة. ^{[ 22 ]}

بوبوس

يُطلق اسم "بوبو" على مزارعي شمال الإكوادور، وخاصةً في مقاطعة كارتشي . كلمة "بوبو" مشتقة لغويًا من لغة تشايما، وتعني "رأس". بدأ استخدامها كاستعارة، للدلالة على أن سكان كارتشي هم "رؤوس" هذه المناطق، أو حتى "رأس" الإقليم الوطني. ويرتبط هذا المصطلح ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ الكولومبي في أعقاب الثورة المحافظة، عندما غزا بعض الجنرالات الكولومبيين الإكوادور. إلا أن الزعيم الإكوادوري رافائيل أريلانو نظم قوات ليبرالية وأحبط الغزو، وهزم المحافظين الكولومبيين. وردًا على ذلك، أهانت مرسيدس لاندازوري، وهي زعيمة محافظة، القوات الإكوادورية بوصفها بـ"بوبوس" لأن بزات الجنود كانت ضيقة جدًا، كاشفةً عن سررهم. أُعيد استخدام هذه الكلمة، وتُستخدم الآن لإحياء ذكرى هذا الانتصار والدفاع عن السيادة الإكوادورية. ^{[ 23 ]}

الأعراق الأخرى

أفرو-إكوادوري

الأفرو-إكوادوريون هم مجموعة عرقية في الإكوادور ينحدرون من العبيد الأفارقة السود الذين جلبهم الإسبان خلال غزوهم للإكوادور. ويشكلون ما بين 3% و5% من سكان الإكوادور. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

توزع جزء كبير من سكانهم تاريخيًا في مقاطعة إسميرالداس ووادي تشوتا؛ وفي الآونة الأخيرة، انتشرت أعداد كبيرة منهم في جميع مقاطعات البلاد. استقروا في الأصل في إسميرالداس وإمبابورا وكارتشي ؛ ثم في ستينيات القرن الماضي، وبسبب الهجرة، سكنوا مقاطعات غواياس وبيتشينشا وإل أورو ولوس ريوس ومانابي وشرق الإكوادور. استقر الإكوادوريون من أصول أفريقية في وادي تشوتا وحوض نهر ميرا ، وتحديدًا في مقاطعتي إمبابورا وكارتشي، ويرتبط استيطانهم بالمزارع الاستعمارية التي كانت تضمّ السكان المستعبدين. ينحدر جزء كبير من السود الإكوادوريين من ناجين من سفن الرقيق التي جنحت على الساحل الشمالي للإكوادور والساحل الجنوبي لكولومبيا بين القرنين السابع عشر والثامن عشر. نظّم هؤلاء الأفراد مجتمعاتهم الخاصة بمعزل عن تأثير السكان الأصليين والمستعمرين الإسبان، متحررين من قيودهم. استقروا في منطقة إسميرالداس والمناطق المحيطة بها، ثم شهدوا هجرةً إلى مناطق أخرى. وتأتي نسبة أخرى من العبيد الذين وصلوا في القرن الثامن عشر من مزارع في كولومبيا، والساحل، والمرتفعات، والذين نالوا حريتهم بعد ستينيات القرن التاسع عشر. وينحدر كلا المجموعتين، المحررون في إسميرالداس والعبيد في بقية أنحاء البلاد، عادةً من شعوب غرب إفريقيا ، ويحملون ألقابًا إسبانية مشتقة من أسيادهم السابقين، أو ألقابًا إسبانية أصلية. وحدث وصول لاحق للسود إلى الإكوادور في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، خلال بناء خط سكة حديد دوران-كيتو في عهد حكومة إيلوي ألفارو ، الذي تعاقد معهم بأعداد كبيرة كعمال بناء من جامايكا ، مما أدى إلى هجرة محدودة. استقر الكثير منهم في البلاد وأسسوا عائلات. وكانوا، من الناحية الزمنية، أول من نظموا أنفسهم تحت مظلة أيديولوجيات الحركة العمالية في الإكوادور، ولا سيما الفوضوية. مع ذلك، لم يمارسوا أعمال التبشير خارج نطاق العمال المهاجرين الجامايكيين بسبب الاختلافات اللغوية والثقافية والعرقية مع الإكوادوريين. ويتميزون بألقابهم الأنجلوسكسونية، وهم حاليًا مندمجون تمامًا في المدن. ^[²⁶^]

يبلغ عدد سكان الإكوادور حوالي 1,120,000 نسمة من أصول أفريقية. وتنتشر الثقافة الأفرو-إكوادورية بشكل رئيسي في المنطقة الساحلية الشمالية الغربية للبلاد. يشكل الأفارقة أغلبية (70%) في مقاطعة إسميرالداس، كما يتواجدون بكثافة في وادي تشوتا بمقاطعة إمبابورا . ويمكن العثور عليهم أيضاً بأعداد كبيرة في كيتو وغواياكيل .

أبيض

بحسب التعداد الوطني لعام 2022، عرّف 2.21% من السكان، أي ما يعادل 374,925 شخصًا، أنفسهم بأنهم من البيض ، بانخفاض قدره 3.9% عن تعداد عام 2010. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} ووفقًا لبيانات فرانسيسكو ليزكانو، تراوحت نسبة السكان البيض في التسعينيات بين 10% و15%، بينما كانت حوالي 10% في بداية الألفية الجديدة، وانخفضت إلى 6.1% في العقد الثاني من الألفية الجديدة. ^{[ 29 ]}

يعود هذا التغيير في السنوات الأخيرة إلى انخفاض حدة العنصرية في الإكوادور وتقبّل السكان لأصولهم المختلطة، حيث بات المزيد من ذوي البشرة الفاتحة من أصول لاتينية يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أصول مختلطة (مستيزو) بدلاً من البيض. ^{[ 30 ]} ومن الأسباب الأخرى الهجرة الجماعية التي شهدتها البلاد بين عامي 1999 و2004 خلال الأزمة المصرفية ، والتي دفعت العديد من الإكوادوريين البيض إلى مغادرة البلاد. ^{[ 31 ]}

السكان الأصليون

كان عدد سكان سييرا الأصليين يُقدّر بنحو 1.5 إلى 2 مليون نسمة في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، ويعيشون في الوديان الواقعة بين جبال الأنديز. وقد كان للاحتكاك المطوّل بالثقافة الإسبانية، والذي يعود تاريخه إلى فترة الغزو، أثرٌ موحّد، مما قلّل من التباين بين قبائل سييرا الأصلية. ^{[ 32 ]}

يفصل بين السكان الأصليين في سييرا وبين البيض والمستيزو هوة طبقية. يُنظر إليهم على أنهم فئة مهمشة؛ فكون المرء من السكان الأصليين في الإكوادور يُعدّ وصمة عار. ترتفع معدلات الفقر وتنخفض معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة بينهم مقارنةً بعامة السكان. كما أن مشاركتهم في المؤسسات الوطنية محدودة، وغالبًا ما يُستبعدون من الفرص الاجتماعية والاقتصادية المتاحة للفئات الأكثر حظًا. مع ذلك، فقد حسّنت بعض جماعات السكان الأصليين، مثل شعب أوتفالو ، من وضعها الاجتماعي والاقتصادي لدرجة أنها تتمتع بمستوى معيشي أعلى من العديد من جماعات السكان الأصليين الأخرى في الإكوادور، ومن العديد من المستيزو في منطقتهم.

تُفرّق العلامات الظاهرة للانتماء العرقي، ولا سيما تسريحة الشعر واللباس واللغة، السكان الأصليين عن بقية السكان. وبحلول أواخر سبعينيات القرن العشرين، ازداد ارتداء السكان الأصليين للملابس المصنّعة مقارنةً بالسنوات السابقة؛ ومع ذلك، كانت ملابسهم مختلفة عن ملابس سكان الريف الآخرين. وفي المجتمعات التي تعتمد بشكل كبير على العمل المأجور، كان السكان الأصليون يرتدون أحيانًا ملابس على الطراز الغربي مع الحفاظ على هويتهم الأصلية. ويتحدث السكان الأصليون الإسبانية ولغة الكيتشوا - وهي لهجة من لهجات الكيتشوا - على الرغم من أن معظمهم ثنائي اللغة، ويتحدثون الإسبانية كلغة ثانية بدرجات متفاوتة من الإتقان. وبحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، توقف بعض الشباب من السكان الأصليين عن تعلم لغة الكيتشوا. ^{[ 32 ]}

من جهة أخرى، عندما احتكّ السكان الأصليون في أورينتي بالأوروبيين لأول مرة في القرن السادس عشر، كانت هذه اللقاءات أقل تواتراً من لقاءات معظم السكان الأصليين في البلاد. وحتى القرن التاسع عشر، كان معظم غير الأمريكيين الأصليين الذين دخلوا المنطقة إما تجاراً أو مبشرين. إلا أنه ابتداءً من خمسينيات القرن العشرين، قامت الحكومة ببناء الطرق وشجعت المستوطنين من سييرا على استيطان حوض نهر الأمازون. وبذلك، ازداد احتكاك جميع السكان الأصليين المتبقين تقريباً بالمجتمع الوطني. وكان لهذا التفاعل بين السكان الأصليين والغرباء أثرٌ بالغٌ على نمط حياتهم. ^{[ 33 ]}

في أواخر سبعينيات القرن العشرين، كان يعيش ما يقارب 30,000 متحدث بلغة الكيشوا و15,000 من شعب جيفارو في مجتمعات السكان الأصليين في أورينتي. نشأ متحدثو الكيشوا (الذين يُشار إليهم أحيانًا باسم يومبوس) نتيجةً لتفكك الانتماءات القبلية لأفراد العديد من المجموعات المختلفة بعد الغزو الإسباني. وتأثرًا بالمبشرين والتجار الناطقين بالكيشوا، تبنت فئات مختلفة من شعب يومبوس اللغة كلغة مشتركة، وفقدوا تدريجيًا لغاتهم السابقة وأصولهم القبلية. انتشر شعب يومبوس في جميع أنحاء أورينتي، بينما تركز شعب جيفارو -الذي ينقسم إلى الشوار والأتشوار- في جنوب شرق الإكوادور. كما عاش بعضهم في شمال شرق بيرو. تقليديًا، اعتمدت كلتا المجموعتين على الهجرة لحل النزاعات داخل مجتمعاتهما وللحد من الأضرار البيئية التي تلحق بالغابات الاستوائية نتيجةً للزراعة المتنقلة . ^{[ 33 ]}

اعتمد كل من شعبَي يومبو وجيفاروس على الزراعة كوسيلة أساسية لكسب عيشهم. وكان الكسافا ، وهو الغذاء الرئيسي، يُزرع إلى جانب مجموعة متنوعة من الفواكه والخضراوات الأخرى. كما لجأ رجال يومبو إلى العمل بأجر للحصول على المال اللازم للمشتريات القليلة التي اعتبروها ضرورية. وبحلول منتصف سبعينيات القرن العشرين، استقر عدد متزايد من المتحدثين بلغة كيشوا حول بعض مدن وبعثات أورينتي. وبدأ السكان الأصليون أنفسهم في التمييز بين المسيحيين وسكان الأدغال الأصليين. وانخرط المسيحيون في التجارة مع سكان المدن. أما شعب جيفاروس، فعلى النقيض من المتحدثين المسيحيين بلغة كيشوا، فقد عاشوا في مناطق نائية. وكان أسلوبهم في البستنة مشابهًا لأسلوب شعب يومبو غير المسيحيين، على الرغم من أنهم كانوا يُكملون إنتاج المحاصيل بالصيد وتربية بعض الماشية. ^{[ 33 ]}

لعب الشامان ( المعالجون الشعبيون ) دورًا محوريًا في العلاقات الاجتماعية لدى كلا المجموعتين. وباعتبارهم القادة الرئيسيين ومحور الصراعات المحلية، كان يُعتقد أن الشامان قادرون على الشفاء والقتل بوسائل سحرية. وفي ثمانينيات القرن العشرين، كانت الصراعات بين الشامان المتنافسين لا تزال تتطور إلى خصومات واسعة النطاق تُسفر عن خسائر في الأرواح. ^{[ 33 ]}

انخفض عدد سكان أورينتي الأصليين بشكل حاد خلال الفترة الأولى من الاحتكاك المكثف مع الغرباء. وقد ساهم تدمير محاصيلهم على يد المستيزو الذين ادعوا ملكية أراضيهم، والتعرض السريع لأمراض لم يكن لدى السكان الأصليين مناعة ضدها، والتفكك الاجتماعي الشديد، في زيادة معدل الوفيات وانخفاض معدل المواليد. ووجدت إحدى الدراسات التي أجريت على شعب الشوار في خمسينيات القرن الماضي أن الفئة العمرية بين 10 و19 عامًا كانت أصغر من المتوقع. وكانت هذه الفئة هي الأصغر سنًا والأكثر عرضة للخطر خلال الاحتكاك الأولي مع المجتمع. وبدأت معدلات النمو السكاني الطبيعية بالعودة إلى طبيعتها بعد العقد الأول تقريبًا من هذا الاحتكاك. ^{[ 33 ]}

الأنساب

أُجريت خلال السنوات القليلة الماضية عدة دراسات حول التركيب الجيني للإكوادوريين. وقد ساهمت هذه الدراسات في تحديد الأصل الجيني للتهجين (الأصول المختلطة) في الإكوادور. وقد أجرت جامعات دولية مختلفة وفرق بحثية مستقلة، مثل جامعة كورنيل وجامعة برازيليا، هذه الدراسات، ونُشرت نتائجها في مجلات علمية مثل DNA Tribes و Science Direct و PLoS Genetics و Research Gate و American Journal of Biology و Nature ، وغيرها. وبناءً على متوسط الدراسات الحديثة منذ عام 2008، فإن التركيب الجيني للإكوادوريين هو تقريبًا:

53.8% من أصول أمريكية أصلية
38.3% من أصول أوروبية
7.4% من أصول أفريقية

تقدم الدراسات القائمة على علامات Y-STR والحمض النووي للميتوكوندريا (mtDNA) رؤىً متكاملة حول أصول الإكوادوريين نظرًا لاختلاف أنماط وراثتها: فعلامات Y-STR، الموجودة على الكروموسوم Y، تنتقل حصريًا من الأب إلى الابن، مما يجعلها مثالية لتتبع النسب الأبوي المباشر. في المقابل، يُورث الحمض النووي للميتوكوندريا، الموجود في الميتوكوندريا الخلوية، حصريًا من الأم إلى جميع أبنائها، مما يسمح بتتبع النسب الأمومي المباشر. ولتحسين فهم التمازج الجيني في الإكوادور، كشفت دراسة حللت علامات Y-STR لدى 415 رجلاً إكوادوريًا من مناطق الأمازون وجبال الأنديز وساحل المحيط الهادئ أن غالبية الأصول أوروبية وتتركز في الساحل وجنوب الإكوادور. بينما يتركز الأصل الأمريكي الأصلي في جبال الأنديز الشمالية ومنطقة الأمازون، ويتركز المكون الأفريقي في الجزء الشمالي الغربي من البلاد. ^{[ 34 ]} وفيما يلي قائمة بأهم الدراسات ذات الصلة:

أمريكي أصلي	أوروبي	الأفريقي	عربي	آسيوي	يذاكر	سنة	مصدر
64.6 %	31.0 %	4.4 %	—	—	تأثير الهجرة على الدستور الوراثي لسكان أمريكا اللاتينية	2008	جامعة برازيليا ^{[ 35 ]}
53.9 %	38.8 %	7.3 %	—	—	أنماط التركيب السكاني والاختلاط على مستوى الجينوم بين السكان من أصل إسباني/لاتيني	2009	جامعة كورنيل ^{[ 36 ]}
49.1 %	36.8 %	6.1 %	4.7 %	—	نتائج تحليل الاختلاط الجيني باستخدام تقنية SNP من DNA Tribes حسب السكان	2012	قبائل الحمض النووي ^{[ 37 ]}
56.0 %	39.5 %	4.5 %	—	—	الاختلاط والعلاقات الجينية للمستيزو المكسيكيين فيما يتعلق بسكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي بناءً على 13 علامة CODIS-STR.	2015	Homo: مجلة علم الأحياء البشري المقارن ^{[ 38 ]}
50.1 %	40.8 %	6.8 %	—	2.3 %	رؤى جينومية حول أصول وتاريخ التركيبة السكانية لأمريكا الجنوبية	2015	PLoS Genetics ^{[ 39 ]}
52.0 %	42.0 %	6.0 %	—	—	الاختلاط في الأمريكتين: الاختلافات الإقليمية والوطنية	2016	بوابة البحث ^{[ 40 ]}
47.1 %	38.3 %	14.6 %	—	—	دراسة للمتغيرات الجزيئية المرتبطة باستمرار إنزيم اللاكتوز في مجموعات عرقية إكوادورية مختلفة	2016	المجلة الأمريكية لعلم الأحياء ^{[ 41 ]}
59.6 %	28.8 %	11.6 %	—	—	التركيب الجيني ثلاثي الهجين لسكان الإكوادور باستخدام AIMs-InDels مقارنةً ببيانات الكروموسومات الجسمية، والحمض النووي للميتوكوندريا، والكروموسوم Y	2019	الطبيعة ^{[ 42 ]}

ثقافة

يتشكل المشهد الثقافي المتنوع للإكوادور بفعل جغرافيتها المتنوعة وتاريخها العريق. فقد كانت سييرا سينترو نورتي (المنطقة 1)، بتضاريسها البركانية، مركزًا حيويًا للمستوطنات الأصلية الأولى، واشتهرت لاحقًا بثقافة الهاسيندا ومدرسة كيتو الفنية المرموقة . ^{[ 43 ]} كما لعبت هذه المنطقة دورًا هامًا في التقدم العلمي، مثل البعثة الجيوديسية الفرنسية ، التي أُطلق اسمها على البلاد في نهاية المطاف. ^{[ 44 ]}

في غضون ذلك، عززت منطقة ريو غواياس الساحلية وخليج غواياكيل (المنطقة الثانية)، بشبكتها النهرية الواسعة، ثقافة " مونتوفيا " و"بورتينيا" المتميزة، والمرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالزراعة والأنشطة البحرية. وقد طورت هذه المنطقة أسلوبًا فنيًا تجريديًا فريدًا، وتشتهر بجماعتها الأدبية المؤثرة " غروبو دي غواياكيل " ومساهماتها في موسيقى " باسيلو " الوطنية. ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]}

إلى الجنوب، شهدت سييرا سور وكورديليرا ديل كوندور (المنطقة 3)، اللتان كانتا تاريخيًا أكثر عزلة، عملية تهجين أسرع واقتصادًا قائمًا على تجارة الكينين . كما تشتهر المنطقة بأشكال موسيقية مبكرة مثل "تونو ديل نينيو" وإنتاجها الأدبي الغني في مدينتي لوخا وكوينكا . وتميزت هذه المنطقة تاريخيًا بـ"مجتمعات الصم"، وهو مصطلح صاغه الدكتور حاييم أفني، والتي يُعتقد أنها تأسست في مقاطعة لوخا بالإكوادور. تكونت هذه المجتمعات من لاجئين يهود فروا من محاكم التفتيش خلال الحقبة الاستعمارية. استقرت هذه الجماعات على طول نهري تشيرا وكاتامايو، وشكلت مجتمعات صغيرة منعزلة، وغالبًا ما كانت تتزاوج فيما بينها. وامتدت طبيعتها السرية لتشمل أنشطة مثل التعدين في زاروما، حيث قاومت التحقيقات الرسمية. ^{[ 47 ]}

بالانتقال إلى الساحل الشمالي، يتميز نهرا بورتوفيخو وشوني (المنطقة الرابعة)، اللذان يشكلان في المقام الأول مقاطعة مانابي، بهوية مونتوفيو راسخة. ورغم عزلتها التاريخية، إلا أنها تزدهر بفضل صيد الأسماك والزراعة. وقد أرست ثقافة مانتينو ما قبل الكولومبية، المعروفة بمهاراتها البحرية، الأساس لفن الطهي الغني في مانابي، والذي يُعد اليوم تراثًا ثقافيًا غير مادي. وتشمل مظاهر التعبير الثقافي النابضة بالحياة في المنطقة احتفال تشيغوالو و" أمورفينوس " التقليدية . ^{[ 48 ]}

وإلى جانب ذلك، تُعدّ ريو إسميرالداس وريو كاياباس (المنطقة 5)، والتي تُعرف غالبًا باسم "المقاطعة الخضراء"، جزءًا حيويًا من منطقة تشوكو الجغرافية الحيوية . تُمثّل هذه المنطقة قلب الثقافة الأفرو-إكوادورية ، التي شكّلها أحفاد سكان سيمارون . ويتجلى تراثهم بوضوح من خلال أساطيرهم الغنية، وموسيقى ماريمبا إسميرالدينيا المميزة (المدرجة ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو)، وتقاليدهم الأدبية التوفيقية. وقد أدى اكتشاف النفط في الأمازون، والذي أسفر عن إنشاء مصفاة في إسميرالداس، إلى تحوّل جذري في الاقتصاد الوطني وحفّز التنمية في هذه المنطقة الساحلية. ^{[ 49 ]}

تتمتع منطقة الأمازون في الإكوادور (المنطقة 6)، وهي سهل مترامي الأطراف يحيط بأحواض نهري نابو وباستازا ، بأهمية ثقافية وسياسية بالغة، لا سيما في النقاشات الدائرة حول استغلال الموارد والمطالبات التاريخية بالأراضي. وتُعد هذه المنطقة موطنًا لمجتمعات السكان الأصليين مثل الواوراني والكيتشوا والشوار، الذين تُشكل لغاتهم ركيزة أساسية للعلاقات بين الثقافات. وقد كان للاستكشاف العلمي، ولا سيما من قِبل مانويل فيلافيسينسيو، دور حاسم في رسم خرائط هذه المنطقة الغنية بالتنوع البيولوجي وفهمها. وقد أدى اكتشاف النفط فيها في أواخر الستينيات إلى تغيير جذري في المشهد الاقتصادي للإكوادور، محولًا إياها إلى مُصدِّر رئيسي للنفط. ^{[ 50 ]}

تقع جزر غالاباغوس (المنطقة 7) قبالة الساحل، وهي أعجوبة بيئية عالمية شهيرة، ومدرجة ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو، وثاني أكبر محمية بحرية على كوكب الأرض. تشتهر هذه الجزر بتنوعها البيولوجي الفريد ومناظرها البركانية النشطة، وهي وجهة سياحية رئيسية، وقد ألهمت العديد من الأعمال الأدبية. ^{[ 51 ]}

لغة

يتحدث معظم الإكوادوريين اللغة الإسبانية. ^{[ 52 ]} ووفقًا لآخر تعداد سكاني أُجري عام 2022، فإن 3.2% من السكان الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من السكان الأصليين، والبالغ عددهم 7.7%، يتحدثون إحدى لغات السكان الأصليين. ^{[ 53 ]}^{[ 54 ]} وهذا يعني أنه من إجمالي عدد السكان الأصليين البالغ 1,302,057 نسمة، فإن 50.4% منهم لا يتحدثون إحدى لغات السكان الأصليين. وبالأرقام المطلقة، فإن نسبة 3.2% من السكان تُعادل 645,821 نسمة يتحدثون إحدى لغات السكان الأصليين. ^{[ 53 ]} وفيما يلي توزيعهم:

لغة كيتشوا تضم 527,333 متحدثًا، مما يشكل 40.5٪ من إجمالي السكان الأصليين.
تضم لغة الشوار 59894 متحدثًا، مما يشكل 4.6٪ من إجمالي السكان الأصليين.
لغات أخرى يتحدث بها 58594 شخصًا، مما يشكل 4.5٪ من إجمالي السكان الأصليين.

تشمل اللغات الأمريكية الأصلية الأخرى المستخدمة في الإكوادور: أوابيت (يتحدث بها شعب أوا)، وأينغاي (يتحدث بها شعب كوفان)، وأتشوار تشيتشام (يتحدث بها شعب أتشوار)، وشيوار (يتحدث بها شعب شيوار)، وشابالاتشي (يتحدث بها شعب تشاتشي)، وتسافيكي (يتحدث بها شعب تساتشيلا)، وبايكوكا (يتحدث بها شعبا سيونا وسيكويا)، وواو تيديديو (يتحدث بها شعب واوراني). وعلى الرغم من أن معظم سمات الإسبانية الإكوادورية هي سمات عالمية في العالم الناطق بالإسبانية، إلا أن هناك بعض الخصائص المميزة.

دِين

بحسب المعهد الوطني الإكوادوري للإحصاء والتعداد، فإن 91.95% من سكان البلاد يدينون بدين، بينما 7.94% ملحدون ، و0.11% لا أدريون. ومن بين المتدينين، 80.44% كاثوليك ، و11.30% بروتستانت ، و8.26% من ديانات أخرى (معظمهم من اليهود والبوذيين وأعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة). ^{[ 55 ]}^{[ 56 ]}

في المناطق الريفية من الإكوادور، يتم أحيانًا التوفيق بين المعتقدات الأصلية والكاثوليكية . وتستند معظم المهرجانات والمسيرات السنوية إلى احتفالات دينية، يتضمن العديد منها مزيجًا من الطقوس والرموز. ^{[ 57 ]}

يوجد عدد قليل من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين ، وأتباع الديانات الأصلية، والمسلمين (انظر الإسلام في الإكوادور )، والبوذيين ، والبهائيين . ويبلغ عدد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) حوالي 185,000 عضو، ^[⁵⁸^] وأكثر من 80,000 من شهود يهوه في البلاد. ^[⁵⁹^]

تتخذ "الجالية اليهودية في الإكوادور" (Comunidad Judía del Ecuador) من كيتو مقرًا لها ، ويبلغ عدد أعضائها حوالي 300 عضو. إلا أن هذا العدد آخذ في التناقص نتيجة هجرة الشباب إلى الولايات المتحدة الأمريكية أو إسرائيل. ^{[ 60 ]} وتضم الجالية مركزًا يهوديًا يضم كنيسًا، وناديًا ريفيًا، ومقبرة. كما تدعم "مدرسة ألبرت أينشتاين" التي تُقدم فيها دروس في التاريخ اليهودي والدين واللغة العبرية . ومنذ عام 2004، يوجد أيضًا مركز "حاباد" في كيتو. ^{[ 61 ]}

توجد جاليات يهودية صغيرة جدًا في كوينكا وأمباتو . وتُعيد "جماعة عبادة إسرائيل" توحيد يهود غواياكيل . وتعمل هذه الجماعة بشكل مستقل عن "الجالية اليهودية في الإكوادور". ^[⁶²^] كما يمكن للزوار اليهود في الإكوادور الاستفادة من الموارد اليهودية المتاحة أثناء سفرهم ^[⁶³^] والالتزام بقواعد الكوشر هناك، حتى في غابات الأمازون المطيرة . ^[⁶⁴^] وتضم المدينة أيضًا كنيسًا يهوديًا مسيانيًا . ^[⁶⁵^]

اتجاهات الهجرة

شهدت العقود الأخيرة ارتفاعاً ملحوظاً في معدلات الهجرة نتيجة للأزمة الاقتصادية التي أثرت بشدة على اقتصاد البلاد في التسعينيات، حيث غادر أكثر من 400 ألف إكوادوري إلى إسبانيا وإيطاليا ، ونحو 100 ألف إلى المملكة المتحدة ، بينما يعيش مئات الآلاف من الإكوادوريين في الولايات المتحدة (500 ألف وفقاً لبعض التقديرات)، غالبيتهم في مدن شمال شرق البلاد. كما هاجر العديد من الإكوادوريين الآخرين عبر أمريكا اللاتينية، وتوجه آلاف منهم إلى اليابان وأستراليا. ومن بين الأمريكيين المشهورين من أصول إكوادورية مغنية البوب كريستينا أغيليرا .

يوجد في الإكوادور حوالي 100 ألف أمريكي وأكثر من 30 ألف مغترب من دول الاتحاد الأوروبي . ينتقلون إلى الإكوادور بحثاً عن فرص عمل، ولأنها وجهة أقل تكلفة للتقاعد.

نتيجةً للصراع السياسي في كولومبيا وظهور العصابات الإجرامية في مناطق الفراغ السياسي، تدفق لاجئون وطالبو لجوء، بالإضافة إلى مهاجرين اقتصاديين من أصل كولومبي، إلى الأراضي الإكوادورية. على مدى العقد الماضي، يقيم ما لا يقل عن 45,000 نازح في الإكوادور، وتقدم لهم الحكومة الإكوادورية والمنظمات الدولية المساعدة. ووفقًا لتقرير المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لعام 2009، يبلغ عدد اللاجئين وطالبي اللجوء المقيمين مؤقتًا في الإكوادور 167,189 شخصًا . ^{[ 66 ]}

تماشياً مع موجة الهجرة إلى أوروبا، شغل المهاجرون الاقتصاديون البيروفيون العديد من الوظائف التي كان يشغلها المهاجرون السابقون في البلاد . وتتركز هذه الوظائف في الغالب في الزراعة والعمالة غير الماهرة. لا توجد إحصاءات رسمية، لكن بعض التقارير الصحفية تُقدّر عددهم بعشرات الآلاف.

توجد جالية متنوعة من الإكوادوريين من أصول شرق أوسطية، يبلغ تعدادها عشرات الآلاف، معظمهم من أصول لبنانية وسورية وفلسطينية ؛ ويبرزون في التجارة والصناعة ، ويتركزون في المدن الساحلية غواياكيل وكيفيدو وماشالا . وقد اندمجوا جيداً في الثقافة المحلية ، ويُشار إليهم عادةً باسم " الأتراك " لأن المهاجرين الأوائل من هذه الجاليات وصلوا بجوازات سفر صادرة عن الإمبراطورية العثمانية في بداية القرن ^.^[⁶⁷ ]

تضم الإكوادور أيضاً جاليات من الإسبان والإيطاليين والألمان والبرتغاليين والفرنسيين والبريطانيين والإكوادوريين من أصل يوناني . ويبلغ عدد اليهود الإكوادوريين حوالي 450 نسمة، معظمهم من أصول ألمانية أو إيطالية. ويوجد في الإكوادور 225 ألف متحدث باللغة الإنجليزية و112 ألف متحدث باللغة الألمانية، غالبيتهم العظمى في كيتو ، وهم في الغالب من نسل المهاجرين الذين وصلوا في أواخر القرن التاسع عشر، ومن نسل المهاجرين المتقاعدين الذين عادوا إلى ديارهم. ويسعى معظم أحفاد المهاجرين الأوروبيين إلى الحفاظ على تراثهم، ولذلك، تمتلك بعض المجموعات مدارسها الخاصة (مثل المدرسة الألمانية في غواياكيل والمدرسة الألمانية في كيتو)، ومدرسة ليسيه لا كوندامين (للتراث الفرنسي)، ومدرسة ألبرتو أينشتاين (للتراث اليهودي)، والمدرسة البريطانية في كيتو (للتراث الأنجلو-بريطاني)، بالإضافة إلى منظمات ثقافية واجتماعية، وكنائس، ونوادٍ ريفية. وتُعد مساهمتهم في التنمية الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للبلاد هائلة، لا سيما بالنظر إلى نسبتهم من إجمالي السكان. معظم العائلات ذات الأصول الأوروبية تنتمي إلى الطبقة العليا الإكوادورية وقد تزوجت من أغنى عائلات البلاد.

يوجد أيضًا جالية صغيرة من أصول آسيوية-إكوادورية (انظر: الآسيويون اللاتينيون ) يُقدّر عدد أفرادها بين 2500 و25000 نسمة، وتتألف في الغالب من ذوي الأصول الصينية (هان) ، وربما 10000 منهم يابانيون وصل أسلافهم كعمال مناجم ومزارعين وصيادين في أواخر القرن التاسع عشر. وتضم غواياكيل جالية من شرق آسيا ، معظمهم من الصينيين (بما في ذلك التايوانيين) واليابانيين، بالإضافة إلى جالية من جنوب شرق آسيا ، معظمهم من الفلبينيين.

انظر أيضاً

مراجع

^ "كونتادور بوبلاسيونال" . ecuadorencifras.gob.ec . تم الاسترجاع 14 يناير 2023 .
↑ "مخزون المهاجرين الدوليين" . شعبة السكان بالأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2026 .
1 2 3 4 5 6 7 8 "الإكوادور: Censo de Población y Vivienda 2022" (PDF) . censoecuador.gob.ec . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .
↑ موسوعة أقليات العالم (2013)، ص 422. حررها كارل سكوتش
^ زامبرانو، آنا كارينا؛ جافيريا، أنيبال؛ كوبوس نافاريتي، سانتياغو؛ جرويزو، كارمن؛ رودريغيز بوليت، كريستينا؛ أرمنداريز كاستيلو، إسحاق؛ غارسيا كارديناس، جينيفر م.؛ غيريرو، سانتياغو؛ لوبيز كورتيس، أندريس؛ ليون، باولا E.؛ بيريز فيلا، آندي؛ جيفارا راميريز، باتريشيا؛ يوميسيبا، فيرونيكا؛ فيالوس، جيزيلا؛ فيلا، مارجريتا؛ باز ي مينو، سيزار (2019). "التركيب الجيني الثلاثي الهجين للسكان الإكوادوريين باستخدام AIMs-InDels مقارنة مع الجسيمات الذاتية والحمض النووي للميتوكوندريا وبيانات الكروموسوم Y" . التقارير العلمية . 9 (1): 9247. Bibcode : 2019NatSR...9.9247Z . doi : 10.1038/s41598-019-45723 - w . PMC 6592923. PMID 31239502. S2CID 195354041 .
^ "تطور المتغيرات في التحقيقات في لوس سينسوس دي بوبلاسيون واي فيفيندا ديل إكوادور" (PDF) . الاكوادور في سيفراس . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2017 .
↑ اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات https://web.archive.org/web/20110201014932/http://www.inec.gob.ec/preliminares/somos.html
↑ النتائج الأولية http://www4.elcomercio.com/Pais/crecimos__2,1_millones_en_10_anos_.aspx
↑ "توقعات سكان العالم 2022" . إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة ، شعبة السكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .
↑ "توقعات سكان العالم 2022: المؤشرات الديموغرافية حسب المنطقة والمنطقة الفرعية والبلد، سنويًا للفترة 1950-2100" (XSLX) ("إجمالي عدد السكان، اعتبارًا من 1 يوليو (بالآلاف)"). إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة ، شعبة السكان . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2022 .
1 2 "توقعات سكان العالم، تنقيح عام 2015" . الأمم المتحدة، إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية . 2015. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2016 .
↑ "شعبة الإحصاءات بالأمم المتحدة - الإحصاءات الديموغرافية والاجتماعية" . Unstats.un.org . تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر 2016 .
↑ "إحصاءات الأمم المتحدة الديموغرافية والاجتماعية" . unstats.un.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2023 .
^ "Censo de Población y Vivienda 2022" . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .
^ "السكان والديموغرافيا" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة . تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2020 .
ملاحظة : نسبة التغير الخام في الهجرة هي تحليل اتجاهي، واستقراء، يعتمد على متوسط التغير السكاني (السنة الحالية ناقص السنة السابقة) مطروحًا منه التغير الطبيعي في السنة الحالية (انظر جدول الإحصاءات الحيوية). حيث أن متوسط السكان هو تقدير لعدد السكان في منتصف السنة وليس في نهايتها.
١ ٢ ٣ عالمنا في بيانات . "عدد الأطفال المولودين لكل امرأة" . مؤرشف من الأصل في ٣٠ يونيو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ مايو ٢٠٢٦ .
↑ كلاين، هوارد فرانسيس (1967). تاريخ أمريكا اللاتينية: 1898-1945 . مؤتمر تاريخ أمريكا اللاتينية.
^ الثقافة الشعبية في الإكوادور (بالإسبانية). مركز Interamericano de Artesanías y Artes Populares. 1984. ص. 34.
^ الثقافة الشعبية في الإكوادور (بالإسبانية). مركز Interamericano de Artesanías y Artes Populares. 1984.
↑ فيستازو (بالإسبانية). 1977.
↑ أكسفورد، بيت؛ بيش، رينيه (2004). تشاغراس: رعاة البقر الأنديزيون في الإكوادور . دينديسيونيس. ISBN 978-9978-43-752-0.
^ مافلا، خورخي كابيزاس (1995). Vivencias y sabor Popular del Carchi (بالإسبانية). المركز الثقافي "Comuneros"، قسم الثقافة في H. Consejo Provincial del Carchi.
↑ "كتاب حقائق العالم" . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2015 .
↑ "فرونت لاين/وورلد. نسخة أولية. الإكوادور: مدينة الأحلام - بي بي إس" . بي بي إس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2015 .
^ راميريز ، جوستافو بيريز (2011). لوس afroecuatorianos (بالإسبانية). أمانة بويبلوس والحركات الاجتماعية والمشاركة المدنية.
^ “تحليل أولي لـ CENSO 2022 con enfoque en Pueblos y Nacionalidades” (PDF) . إل نويفو الإكوادور . 2022 . تم الاسترجاع في 4 مارس 2026 .
^ “الإكوادور: Censo de Población y Vivienda 2022” (PDF) . censoecuador.gob.ec . 21 سبتمبر 2023. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 12 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .
^ "Censo de Población y Vivienda 2022" . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2023 .
↑ "¿Cómo nos identificamos y nos vemos los ecuatorianos؟" . الكون . 21 نوفمبر 2010.
^ “La etapa migratoria ecuatoriana” (PDF) . 2005.
١ ٢ يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . باتريشيا كلوك (١٩٨٩). "سكان سييرا الأصليون". في هانراتي، دينيس م. (محرر). الإكوادور: دراسة قطرية . قسم البحوث الفيدرالية ، مكتبة الكونغرس . LCCN 91009494 .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام . باتريشيا كلوك (١٩٨٩). "السكان الأصليون في الشرق". في هانراتي، دينيس م. (محرر). الإكوادور: دراسة قطرية . قسم البحوث الفيدرالية ، مكتبة الكونغرس . LCCN 91009494 .
^ توسكانيني، يو. جافيريا، أ.؛ باردو سيكو، J .؛ غوميز كاربالا، أ؛ موسكوسو، ف. فيلا، م.؛ كوبوس، س. لوبيرو، أ. زامبرانو، ألاسكا؛ مارتينون توريس، ف. كاراباجو مارسيلو، أ؛ يونجا ليون، ر.؛ أوجالدي نوريتز، ن.؛ أوردونيز-أوغالدي، أ.؛ سالاس، أ. (1 مارس 2018). "الفسيفساء الجغرافية لسلالة كروموسوم Y الإكوادوري" . علوم الطب الشرعي الدولية: علم الوراثة . 33 : 59-65 . دوى : 10.1016/j.fsigen.2017.11.011 . ردمك 1872-4973 . بميد 29197245 .
^ جودينيو ، نيدي ماريا دي أوليفيرا (2008). "تأثير الهجرة على الدستور الوراثي لسكان الأمريكيين اللاتينيين" . جامعة برازيليا. ص. 17. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 6 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 29 مارس 2013 .
↑ "أنماط التركيب السكاني والاختلاط على مستوى الجينوم بين السكان من أصل إسباني/لاتيني" (ملف PDF) . صفحة 8958. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2017 .
↑ قبائل الحمض النووي. "نتائج اختلاط الحمض النووي SNP حسب السكان" (ملف PDF) . صفحة 11. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2017 .
^ سالازار فلوريس، ج. زونيغا تشيكيت، ف.؛ روبي كاستيلانوس، ر.؛ ألفاريز ميراندا، JL؛ زيتينا هيرنانديز، أ؛ مارتينيز-إشبيلية، VM؛ غونزاليس-أندرادي، ف.؛ كوراش، د.؛ فولو، سي؛ ألفاريز، جي سي؛ لورينتي، JA؛ سانشيز ديز، P .؛ هيريرا، RJ. سيردا فلوريس، آر إم؛ مونيوز فالي، JF؛ رانجيل فيلالوبوس، هـ. (2015). "الاختلاط والعلاقات الوراثية للمستيزو المكسيكي فيما يتعلق بسكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي بناءً على 13 CODIS-STRs" . هومو . 66 (1): 44– 59. doi : 10.1016/j.jchb.2014.08.005 . hdl : 11336/15953 . PMID 25435058 . تاريخ الاسترجاع: 29 سبتمبر 2018 .
↑ هومبورغير، جوليان ر. وآخرون (2015). "رؤى جينومية حول أصول وتاريخ التركيبة السكانية لأمريكا الجنوبية" . مجلة PLOS Genetics . 11 (12) e1005602. PloS One Genetics . doi : 10.1371/journal.pgen.1005602 . PMC 4670080. PMID 26636962 .
↑ "الاختلاط في الأمريكتين: الاختلافات الإقليمية والوطنية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2017 .
↑ سيزار باز إي مينيو. "دراسة للمتغيرات الجزيئية المرتبطة باستمرار إنزيم اللاكتيز في مجموعات عرقية إكوادورية مختلفة" . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2018 .
↑ زامبرانو، آنا كارينا؛ وآخرون . (25 يونيو 2019). "التركيب الجيني ثلاثي الهجين لسكان الإكوادور باستخدام AIMs-InDels مقارنةً ببيانات الكروموسومات الجسمية، والحمض النووي للميتوكوندريا، والكروموسوم Y" . التقارير العلمية . 9 (1) 9247. نيتشر. Bibcode : 2019NatSR...9.9247Z . doi : 10.1038/s41598-019-45723- w . PMC 6592923. PMID 31239502 .
↑ تارفير، إتش. مايكل؛ سلاب، إميلي (25 يوليو 2016). الإمبراطورية الإسبانية: موسوعة تاريخية [ مجلدان ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 233. ISBN 978-1-61069-422-3.
↑ فيريرو، لاري د. (31 مايو 2011). مقياس الأرض: رحلة التنوير التي أعادت تشكيل عالمنا . دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 978-0-465-02345-5.
^ أغيلار، فيليبي أغيلار (1991). الإكوادور المعاصرة (بالإسبانية). UNAM. رقم ISBN 978-968-36-1990-7.
↑ مارتن، أندرو ر.؛ دكتوراه، ماثيو ميهالكا (8 سبتمبر 2020). الموسيقى حول العالم: موسوعة عالمية [ 3 مجلدات ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 28. ISBN 978-1-61069-499-5.
^ أوردونيز تشيريبوغا، ريكاردو (2005). La Herencia Sefardita في مقاطعة لوخا . كيتو: بيت الثقافة الإكوادورية. رقم ISBN 978-9978-62-415-9. OCLC 255791862 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2023 .
^ الفاريز ، مانويل ج. (1929). Montuvio y su musica (بالإسبانية). إمبرينتا "لا إسبيرانزا".
↑ لاودربو، جورج م. (15 يوليو 2019). القاموس التاريخي للإكوادور . دار بلومزبري للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1-5381-0246-6.
^ لو، فلورا؛ فالديفيا، غابرييلا؛ سيلفا، نيستور إل. (26 نوفمبر 2016). النفط والثورة والمواطنة الأصلية في منطقة الأمازون الإكوادورية . سبرينغر. رقم ISBN 978-1-137-53362-3.
^ ستال ، بيتر دبليو. أستوديلو، فرناندو ج.؛ جاميسون، روس دبليو؛ كيروجا، دييغو؛ ديلجادو ، فلورنسيو (20 يناير 2020). البيئة التاريخية وعلم الآثار في جزر غالاباغوس: إرث من الاحتلال البشري . مطبعة جامعة فلوريدا. رقم ISBN 978-0-8130-5738-5.
↑ "أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي :: بابوا غينيا الجديدة" . كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2016 .
1 2 "Censo de Población y Vivienda de Ecuador" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة . 2022-2023 . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2025 .
^ “دستور السياسة في جمهورية الإكوادور” . أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 تشرين الأول 2015 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2014 .
^ "80% من الإكواتوريين كاتوليكو" . مؤرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2013.
^ "80% من الإكواتوريين يؤكدون أنهم كاتوليكو، según el INEC" . الكون . 15 أغسطس 2012.
↑ كرين، ر.؛ ريزوي، س. (8 ديسمبر 2010). ثقافات الأعمال في أمريكا اللاتينية . سبرينغر. ص 136. ISBN 978-0-230-29910-8.
↑ "الإكوادور: حقائق وإحصائيات" ، أخبار الكنيسة ، 2020. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2020.
↑ الكتاب السنوي لشهود يهوه لعام 2015. جمعية برج المراقبة. ص 180.
↑ "عيادة طوكيو إيسيا - في عيادة طوكيو إيسيا، نقدم استشارات وتوجيهات مهذبة قبل إجراء الجراحة التجميلية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2012.
↑ "بيت جاباد ديل إكوادور" . 19 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2023 .
^ "Congreso Judío Latinoamericano" [ المؤتمر اليهودي في أمريكا اللاتينية ] . congresojudio.org.ar (بالإسبانية).
↑ دليل الحاخام المسافر إلى الإكوادور، مؤرشف في 7 مايو 2011 على موقع Wayback Machine . Travelingrabbi.com (16 أغسطس 2012). تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012.
↑ الحفاظ على الكوشر في غابات الأمازون المطيرة. مؤرشف في 31 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine . Travelingrabbi.com (4 مايو 2011). تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012.
↑ "Kehilá Mishkán Yeshúa" (بالإسبانية). mishkanyeshua.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2015 .
↑ "الجدول 1. اللاجئون، وطالبو اللجوء، والنازحون داخلياً، والعائدون (لاجئون ونازحون داخلياً)، وعديمو الجنسية، وغيرهم ممن تُعنى بهم المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، حسب بلد/إقليم اللجوء، نهاية عام 2009" (ملف مضغوط) . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . 2009. تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر/كانون الأول 2016 .
↑ انظر أيضًا: اللبنانيون الإكوادوريون

روابط خارجية

خريطة الأعراق الرئيسية في الإكوادور حسب تعداد عام 2010

[1] "كونتادور بوبلاسيونال" . ecuadorencifras.gob.ec . تم الاسترجاع 14 يناير 2023 .

[r147-2] "مخزون المهاجرين الدوليين" . شعبة السكان بالأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يونيو 2026 .

[censoecuador-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 "الإكوادور: Censo de Población y Vivienda 2022" (PDF) . censoecuador.gob.ec . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .

[4] موسوعة أقليات العالم (2013)، ص 422. حررها كارل سكوتش

[5] زامبرانو، آنا كارينا؛ جافيريا، أنيبال؛ كوبوس نافاريتي، سانتياغو؛ جرويزو، كارمن؛ رودريغيز بوليت، كريستينا؛ أرمنداريز كاستيلو، إسحاق؛ غارسيا كارديناس، جينيفر م.؛ غيريرو، سانتياغو؛ لوبيز كورتيس، أندريس؛ ليون، باولا E.؛ بيريز فيلا، آندي؛ جيفارا راميريز، باتريشيا؛ يوميسيبا، فيرونيكا؛ فيالوس، جيزيلا؛ فيلا، مارجريتا؛ باز ي مينو، سيزار (2019). "التركيب الجيني الثلاثي الهجين للسكان الإكوادوريين باستخدام AIMs-InDels مقارنة مع الجسيمات الذاتية والحمض النووي للميتوكوندريا وبيانات الكروموسوم Y" . التقارير العلمية . 9 (1): 9247. Bibcode : 2019NatSR...9.9247Z . doi : 10.1038/s41598-019-45723 - w . PMC 6592923. PMID 31239502. S2CID 195354041 .

[6] "تطور المتغيرات في التحقيقات في لوس سينسوس دي بوبلاسيون واي فيفيندا ديل إكوادور" (PDF) . الاكوادور في سيفراس . تم الاسترجاع في 27 يوليو 2017 .

[inec.gob.ec-7] اللجنة الوطنية المستقلة للانتخابات https://web.archive.org/web/20110201014932/http://www.inec.gob.ec/preliminares/somos.html

[8] النتائج الأولية http://www4.elcomercio.com/Pais/crecimos__2,1_millones_en_10_anos_.aspx

[UN_WPP-9] "توقعات سكان العالم 2022" . إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة ، شعبة السكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .

[UN_WPP_2022-10] "توقعات سكان العالم 2022: المؤشرات الديموغرافية حسب المنطقة والمنطقة الفرعية والبلد، سنويًا للفترة 1950-2100" (XSLX) ("إجمالي عدد السكان، اعتبارًا من 1 يوليو (بالآلاف)"). إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة ، شعبة السكان . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2022 .

[WPP_2015-11] 1 2 "توقعات سكان العالم، تنقيح عام 2015" . الأمم المتحدة، إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية . 2015. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2016 .

[unstats.un.org-12] "شعبة الإحصاءات بالأمم المتحدة - الإحصاءات الديموغرافية والاجتماعية" . Unstats.un.org . تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر 2016 .

[13] "إحصاءات الأمم المتحدة الديموغرافية والاجتماعية" . unstats.un.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2023 .

[14] "Censo de Población y Vivienda 2022" . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2024 .

[15] "السكان والديموغرافيا" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة . تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2020 .

[16] ملاحظة : نسبة التغير الخام في الهجرة هي تحليل اتجاهي، واستقراء، يعتمد على متوسط التغير السكاني (السنة الحالية ناقص السنة السابقة) مطروحًا منه التغير الطبيعي في السنة الحالية (انظر جدول الإحصاءات الحيوية). حيث أن متوسط السكان هو تقدير لعدد السكان في منتصف السنة وليس في نهايتها.

[ourworldindata.org-17] ١ ٢ ٣ عالمنا في بيانات . "عدد الأطفال المولودين لكل امرأة" . مؤرشف من الأصل في ٣٠ يونيو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ مايو ٢٠٢٦ .

[18] كلاين، هوارد فرانسيس (1967). تاريخ أمريكا اللاتينية: 1898-1945 . مؤتمر تاريخ أمريكا اللاتينية.

[19] الثقافة الشعبية في الإكوادور (بالإسبانية). مركز Interamericano de Artesanías y Artes Populares. 1984. ص. 34.

[20] الثقافة الشعبية في الإكوادور (بالإسبانية). مركز Interamericano de Artesanías y Artes Populares. 1984.

[21] فيستازو (بالإسبانية). 1977.

[22] أكسفورد، بيت؛ بيش، رينيه (2004). تشاغراس: رعاة البقر الأنديزيون في الإكوادور . دينديسيونيس. ISBN 978-9978-43-752-0.

[23] مافلا، خورخي كابيزاس (1995). Vivencias y sabor Popular del Carchi (بالإسبانية). المركز الثقافي "Comuneros"، قسم الثقافة في H. Consejo Provincial del Carchi.

[24] "كتاب حقائق العالم" . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2015 .

[25] "فرونت لاين/وورلد. نسخة أولية. الإكوادور: مدينة الأحلام - بي بي إس" . بي بي إس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2015 .

[26] راميريز ، جوستافو بيريز (2011). لوس afroecuatorianos (بالإسبانية). أمانة بويبلوس والحركات الاجتماعية والمشاركة المدنية.

[27] “تحليل أولي لـ CENSO 2022 con enfoque en Pueblos y Nacionalidades” (PDF) . إل نويفو الإكوادور . 2022 . تم الاسترجاع في 4 مارس 2026 .

[28] “الإكوادور: Censo de Población y Vivienda 2022” (PDF) . censoecuador.gob.ec . 21 سبتمبر 2023. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 12 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .

[29] "Censo de Población y Vivienda 2022" . 21 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2023 .

[30] "¿Cómo nos identificamos y nos vemos los ecuatorianos؟" . الكون . 21 نوفمبر 2010.

[31] “La etapa migratoria ecuatoriana” (PDF) . 2005.

[sierra-32] ١ ٢ يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم . باتريشيا كلوك (١٩٨٩). "سكان سييرا الأصليون". في هانراتي، دينيس م. (محرر). الإكوادور: دراسة قطرية . قسم البحوث الفيدرالية ، مكتبة الكونغرس . LCCN 91009494 .

[oriente-33] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام . باتريشيا كلوك (١٩٨٩). "السكان الأصليون في الشرق". في هانراتي، دينيس م. (محرر). الإكوادور: دراسة قطرية . قسم البحوث الفيدرالية ، مكتبة الكونغرس . LCCN 91009494 .

[34] توسكانيني، يو. جافيريا، أ.؛ باردو سيكو، J .؛ غوميز كاربالا، أ؛ موسكوسو، ف. فيلا، م.؛ كوبوس، س. لوبيرو، أ. زامبرانو، ألاسكا؛ مارتينون توريس، ف. كاراباجو مارسيلو، أ؛ يونجا ليون، ر.؛ أوجالدي نوريتز، ن.؛ أوردونيز-أوغالدي، أ.؛ سالاس، أ. (1 مارس 2018). "الفسيفساء الجغرافية لسلالة كروموسوم Y الإكوادوري" . علوم الطب الشرعي الدولية: علم الوراثة . 33 : 59-65 . دوى : 10.1016/j.fsigen.2017.11.011 . ردمك 1872-4973 . بميد 29197245 .

[Oliveira,_2008-35] جودينيو ، نيدي ماريا دي أوليفيرا (2008). "تأثير الهجرة على الدستور الوراثي لسكان الأمريكيين اللاتينيين" . جامعة برازيليا. ص. 17. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 6 يوليو 2011 . تم الاسترجاع 29 مارس 2013 .

[pnas_1-36] "أنماط التركيب السكاني والاختلاط على مستوى الجينوم بين السكان من أصل إسباني/لاتيني" (ملف PDF) . صفحة 8958. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2017 .

[DNA_Tribes-37] قبائل الحمض النووي. "نتائج اختلاط الحمض النووي SNP حسب السكان" (ملف PDF) . صفحة 11. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2017 .

[Admixture-38] سالازار فلوريس، ج. زونيغا تشيكيت، ف.؛ روبي كاستيلانوس، ر.؛ ألفاريز ميراندا، JL؛ زيتينا هيرنانديز، أ؛ مارتينيز-إشبيلية، VM؛ غونزاليس-أندرادي، ف.؛ كوراش، د.؛ فولو، سي؛ ألفاريز، جي سي؛ لورينتي، JA؛ سانشيز ديز، P .؛ هيريرا، RJ. سيردا فلوريس، آر إم؛ مونيوز فالي، JF؛ رانجيل فيلالوبوس، هـ. (2015). "الاختلاط والعلاقات الوراثية للمستيزو المكسيكي فيما يتعلق بسكان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي بناءً على 13 CODIS-STRs" . هومو . 66 (1): 44– 59. doi : 10.1016/j.jchb.2014.08.005 . hdl : 11336/15953 . PMID 25435058 . تاريخ الاسترجاع: 29 سبتمبر 2018 .

[Genomic_Insights_into_the_Ancestry_and_Demographic_History_of_South_America-39] هومبورغير، جوليان ر. وآخرون (2015). "رؤى جينومية حول أصول وتاريخ التركيبة السكانية لأمريكا الجنوبية" . مجلة PLOS Genetics . 11 (12) e1005602. PloS One Genetics . doi : 10.1371/journal.pgen.1005602 . PMC 4670080. PMID 26636962 .

[researchgate_1-40] "الاختلاط في الأمريكتين: الاختلافات الإقليمية والوطنية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2017 .

[AJB-41] سيزار باز إي مينيو. "دراسة للمتغيرات الجزيئية المرتبطة باستمرار إنزيم اللاكتيز في مجموعات عرقية إكوادورية مختلفة" . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2018 .

[Nature-42] زامبرانو، آنا كارينا؛ وآخرون . (25 يونيو 2019). "التركيب الجيني ثلاثي الهجين لسكان الإكوادور باستخدام AIMs-InDels مقارنةً ببيانات الكروموسومات الجسمية، والحمض النووي للميتوكوندريا، والكروموسوم Y" . التقارير العلمية . 9 (1) 9247. نيتشر. Bibcode : 2019NatSR...9.9247Z . doi : 10.1038/s41598-019-45723- w . PMC 6592923. PMID 31239502 .

[43] تارفير، إتش. مايكل؛ سلاب، إميلي (25 يوليو 2016). الإمبراطورية الإسبانية: موسوعة تاريخية [ مجلدان ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 233. ISBN 978-1-61069-422-3.

[44] فيريرو، لاري د. (31 مايو 2011). مقياس الأرض: رحلة التنوير التي أعادت تشكيل عالمنا . دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 978-0-465-02345-5.

[45] أغيلار، فيليبي أغيلار (1991). الإكوادور المعاصرة (بالإسبانية). UNAM. رقم ISBN 978-968-36-1990-7.

[46] مارتن، أندرو ر.؛ دكتوراه، ماثيو ميهالكا (8 سبتمبر 2020). الموسيقى حول العالم: موسوعة عالمية [ 3 مجلدات ] . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 28. ISBN 978-1-61069-499-5.

[:0-47] أوردونيز تشيريبوغا، ريكاردو (2005). La Herencia Sefardita في مقاطعة لوخا . كيتو: بيت الثقافة الإكوادورية. رقم ISBN 978-9978-62-415-9. OCLC 255791862 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أغسطس 2023 .

[48] الفاريز ، مانويل ج. (1929). Montuvio y su musica (بالإسبانية). إمبرينتا "لا إسبيرانزا".

[49] لاودربو، جورج م. (15 يوليو 2019). القاموس التاريخي للإكوادور . دار بلومزبري للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1-5381-0246-6.

[50] لو، فلورا؛ فالديفيا، غابرييلا؛ سيلفا، نيستور إل. (26 نوفمبر 2016). النفط والثورة والمواطنة الأصلية في منطقة الأمازون الإكوادورية . سبرينغر. رقم ISBN 978-1-137-53362-3.

[51] ستال ، بيتر دبليو. أستوديلو، فرناندو ج.؛ جاميسون، روس دبليو؛ كيروجا، دييغو؛ ديلجادو ، فلورنسيو (20 يناير 2020). البيئة التاريخية وعلم الآثار في جزر غالاباغوس: إرث من الاحتلال البشري . مطبعة جامعة فلوريدا. رقم ISBN 978-0-8130-5738-5.

[CIAPAPUANEWGUI1NEA2-52] "أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي :: بابوا غينيا الجديدة" . كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2016 .

[:1-53] 1 2 "Censo de Población y Vivienda de Ecuador" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة . 2022-2023 . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2025 .

[54] “دستور السياسة في جمهورية الإكوادور” . أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 تشرين الأول 2015 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2014 .

[55] "80% من الإكواتوريين كاتوليكو" . مؤرشفة من الأصلي في 11 أغسطس 2013.

[56] "80% من الإكواتوريين يؤكدون أنهم كاتوليكو، según el INEC" . الكون . 15 أغسطس 2012.

[57] كرين، ر.؛ ريزوي، س. (8 ديسمبر 2010). ثقافات الأعمال في أمريكا اللاتينية . سبرينغر. ص 136. ISBN 978-0-230-29910-8.

[58] "الإكوادور: حقائق وإحصائيات" ، أخبار الكنيسة ، 2020. تم الاطلاع عليه في 27 مارس 2020.

[59] الكتاب السنوي لشهود يهوه لعام 2015. جمعية برج المراقبة. ص 180.

[60] "عيادة طوكيو إيسيا - في عيادة طوكيو إيسيا، نقدم استشارات وتوجيهات مهذبة قبل إجراء الجراحة التجميلية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2012.

[61] "بيت جاباد ديل إكوادور" . 19 يوليو 2011. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2023 .

[62] "Congreso Judío Latinoamericano" [ المؤتمر اليهودي في أمريكا اللاتينية ] . congresojudio.org.ar (بالإسبانية).

[63] دليل الحاخام المسافر إلى الإكوادور، مؤرشف في 7 مايو 2011 على موقع Wayback Machine . Travelingrabbi.com (16 أغسطس 2012). تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012.

[64] الحفاظ على الكوشر في غابات الأمازون المطيرة. مؤرشف في 31 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine . Travelingrabbi.com (4 مايو 2011). تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2012.

[65] "Kehilá Mishkán Yeshúa" (بالإسبانية). mishkanyeshua.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2015 .

[66] "الجدول 1. اللاجئون، وطالبو اللجوء، والنازحون داخلياً، والعائدون (لاجئون ونازحون داخلياً)، وعديمو الجنسية، وغيرهم ممن تُعنى بهم المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، حسب بلد/إقليم اللجوء، نهاية عام 2009" (ملف مضغوط) . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . 2009. تاريخ الاطلاع: 20 ديسمبر/كانون الأول 2016 .

[67] انظر أيضًا: اللبنانيون الإكوادوريون

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[

[

[ 60 ]

[ 61 ]

[

[

[

[

[ 66 ]

.

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗