إي كلامبوس فيتوس

يزعم الأعضاء أن المنظمة تم جلبها من سلالة تشينغ في الصين إلى الولايات المتحدة في عام 1845 في لويسبورت، فيرجينيا، والتي تُعرف الآن باسم ويست يونيون، فيرجينيا الغربية ، عندما تم تكليف إفرايم بي، صاحب النزل والإسطبل، من قبل إمبراطور الصين "بتوسيع نطاق عمل وتأثير النظام القديم والمشرف لـ E Clampus Vitus".

ادّعى بي أنه حصل على تفويضه من كاليب كوشينغ ، المفوض الأمريكي لدى الصين. ويوجد الآن نصب تذكاري لبي في ويست يونيون في موقع نُزُل "خلية النحل" القديم على طول مسار نورث بيند للسكك الحديدية؛ وقد دُمّر نُزُل "خلية النحل" الأصلي في فيضان أواخر القرن التاسع عشر.

في سن الستين، كان بي قائدًا في ميليشيا مقاطعة دودريدج ، التي كانت تحمي المنطقة من قوات الكونفدرالية المتجولة، ولصوص الخيول، والخارجين عن القانون. كما كان للميليشيا دور في شبكة السكك الحديدية السرية في مقاطعة دودريدج، حيث كانت تُخفي العبيد الهاربين في أقبية المنازل السرية، وكذلك في كهف جاكو. مارس إفرايم بي الثاني أطرف مقالبه على جيرانه في ولاية فرجينيا الغربية. ففي بعض الأحيان، كان يدعو البلدة بأكملها إلى حفلة كبيرة. بعد الحرب الأهلية، اكتُشف أن كهف جاكو كان ملجأً للعبيد الهاربين. ^{[ 2 ]} عندما كان الكهف يمتلئ، كان بي يُقيم حفلة لإشغال الجميع ريثما يتم نقل المجموعة شمالًا إلى المحطة التالية.

يبدو أن الغرض الأصلي من هذه الجماعة كان استقطاب أعضاء جدد. فعندما كان يأتي غريب إلى المدينة، كان أعضاء الجماعة يخبرونه بأنه لممارسة الأعمال التجارية فيها، من الضروري الانضمام إلى هذه الجمعية السرية المحلية. وكانت طقوس الانضمام محاكاة ساخرة للماسونية ، وجمعية أودفيلو، وغيرها من الجماعات، واتخذت أشكالًا عديدة، منها إنزال المنتسب الجديد على سلم مائل في عربة يدوية، أو رفعه في الهواء وتركه هناك، أو إسقاطه في حوض ماء. وبعد ذلك، كان على المنتسب الجديد أن يدفع ثمن مشروبات لبقية الأعضاء. ^{[ 3 ]}

شعر بي بالحاجة إلى منظمة أقل حصرية من المنظمات الأخرى في ذلك الوقت، مثل الماسونية ، والإلك ، والأود فيلوز . إضافةً إلى ذلك، كانت النزعة القومية المتطرفة تتصاعد في الولايات المتحدة، كما يتضح من منظمات سياسية مثل حزب "لا أدري" . فتح بي باب العضوية في منظمة "إي كلامبوس فيتوس" لأي رجل "مستقيم" بلغ سن الرشد. كان هناك فروع للمنظمة في بيدفورد، بنسلفانيا ؛ ومتروبوليس، إلينوي ؛ وبولينغ غرين، ميسوري ؛ ودالونيغا، جورجيا . (يُشاع أن إخوان "إي كلامبوس فيتوس" داخل الجيش الأمريكي حاولوا حتى توسيع نطاق المنظمة جنوبًا إلى مكسيكو سيتي بعد الحرب المكسيكية الأمريكية ، كبادرة أخوة ومصالحة، لكن جميع السجلات المتعلقة بفرع تشابولتيبيك ذي النوايا الحسنة قد اختفت ).

كان زعيم المنظمة يُعرف باسم "النبيل الكبير الماكر"، وهو لقب استمر في نسختها اللاحقة، ومن بين "المسؤولين" الآخرين "بطريرك الكلامبات". وكان إفرايم بي ، أحد القادة الأوائل للمجموعة، يُلقب بـ"غياسكوتيس الكبير" ثم "اللاما الكبير". وقد تجلى توجه أكثر جدية خلال الحرب الأهلية، عندما غيّرت المنظمة يوم استعراضها من أول أحد بعد ذوبان الثلوج إلى الرابع من يوليو. ^{[ 3 ]}

تاريخ منظمة إي كلامبوس فيتوس غني بالأساطير.

لا يزال تاريخ المنظمة المبكر غامضًا. تشير المؤرخة لويس راذر إلى أن المنظمة نشأت في الأصل في الولايات الجنوبية قبل أن تنتقل إلى كاليفورنيا خلال حمى الذهب . وقد ذُكرت جمعية أبناء مالطا ، وهي جمعية أخوية معروفة بمقالبها وطقوسها الساخرة، كمصدر إلهام، على الرغم من أن أبناء مالطا لا يبدو أنهم كانوا موجودين حتى عام 1854 (مع أن جمعية ECV ربما ألهمت أبناء مالطا، حيث كان هناك العديد ممن خاب أملهم من حمى الذهب في كاليفورنيا وعادوا إلى الشرق). ويؤكد آخرون أن المجموعة مؤسسة كاليفورنية أصيلة، أسسها جويل هنري زوموالت في موكيلومني هيل . ويتفق كل من الروايات والباحثين على أن المجموعة تأسست في ويست يونيون، فيرجينيا (التي تُعرف الآن باسم ولاية فيرجينيا الغربية) عام 1845. ^{[ 3 ]}

يُقال إن المنظمة قد وصلت إلى كاليفورنيا على يد رائد يُدعى جويل هنري زوموالت، الذي تعرف عليها في ميسوري . أسس زوموالت فرعًا لمنظمة أبناء المحاربين القدامى الإسكندنافيين (ECV) في موكيلومني هيل عام ١٨٥١، حيث تم تأسيس فرع موكيلومني هيل رقم ١٠٠١. وتشير بعض الآراء إلى تأسيس فروع سابقة في هانغتاون ​​وداونيڤيل وسيرا سيتي ، إلا أن بعضها لم يستمر بشكل دائم. ولا يزال فرع داونيڤيل التابع لمنظمة أبناء المحاربين القدامى الإسكندنافيين (ECV) الذي تأسس عام ١٨٤٩ نشطًا حتى اليوم .

ازدهرت منظمة إي كلامبسوس فيتوس (ECV) جزئيًا كرد فعل من عمال المناجم على المنظمات "الراسخة" مثل الماسونية وجمعية الأصدقاء الغرباء. كانت تلك الجماعات قد وصلت إلى منطقة التعدين قبل ظهور ECV، وعندما ظهرت الأخيرة، استخفت الجماعات الأقدم والأكثر رسوخًا بطبيعة إي كلامبسوس فيتوس الصاخبة. في المقابل، سخرت ECV من تزمت الماسونية، وسخرت من أوشحتها وملابسها الاحتفالية، وبدأت بارتداء قمصان حمراء ووضع شارات مصنوعة من أغطية علب الصفيح. هذه العادة، التي تُعرف باسم "ارتداء الصفيح"، لا تزال مستمرة حتى اليوم، على الرغم من أن الشارات غالبًا ما تُصنع باحترافية. يرتدي الأعضاء عادةً قميصًا أحمر وقبعة سوداء وبنطال جينز من ماركة ليفي . تعكس ألقاب ECV الطابع الساخر للمنظمة. أُطلق على المسؤولين ألقاب "النبيل الكبير المزيف"، و"الصاخب إسكوتيس"، و"الجلاد الكبير الهادئ"، و"الملاقط الزجاجية"، و"الملكي جياسكوتيس". جميع الأعضاء هم ضباط، وتزعم المنظمة أن جميع الضباط متساوون في الإهانة.

كانت اجتماعات "المُقاطعين" تُعقد في قاعة التصفيق المُقارن، والتي كانت عادةً الغرفة الخلفية للحانة. قامت بعض الفروع ببناء أو استئجار قاعات تصفيق مُقارن خاصة بها. ولا تزال إحداها قائمة في مورفيز . كانت اجتماعات المحفل تُعقد مرتين أسبوعيًا، ^{[ 4 ]} أو أسبوعيًا. ^{[ 5 ]} بينما كانت اجتماعات أخرى تُعقد شهريًا، "قبل أو بعد اكتمال القمر" أو بشكل غير منتظم - "في أول سبت قبل هطول المطر التالي". كان يُطلق على الرجال غير المُنتسبين الراغبين في الانضمام اسم "المرشحين المكفوفين الفقراء". وكان يُطلب منهم تقديم مبلغ زهيد من غبار الذهب ، على الرغم من أن قيمة هذا المبلغ كانت تُترك لتقدير الإخوة، وكثيرًا ما كان يتم التنازل عنه تمامًا إذا لم يكن العضو المُحتمل قادرًا على دفعه.

كان علم جماعة كلامبوس فيتوس أحيانًا عبارة عن تنورة دائرية، كُتب عليها "هذا هو العلم الذي نقاتل تحته". ورغم روح الدعابة والصخب التي اتسمت بها الجماعة، إلا أن أعضاءها كانوا يأخذون رابطة الأخوة على محمل الجد. فعندما كان يمرض أحد الأعضاء أو يُصاب، كانت الجماعة تجمع الطعام أو المال لمساعدته. وكثيرًا ما كانوا يجوبون جبال سييرا نيفادا الشاسعة للوصول إلى عمال المناجم المنعزلين الذين لولا ذلك لما كان لهم أن يحتفلوا بعيد الميلاد. كما حرصت الجماعة على مساعدة أرامل وأيتام الأعضاء الذين سقطوا في المعركة.

في ذروة نشاط منظمة ECV، حوالي عام 1870، كان العديد من عمال المناجم أعضاءً فيها لدرجة أن مخيمات التعدين كانت تغلق أبوابها خلال احتفالات ECV (كان لبعض مدن التعدين فرعان).

في أواخر ديسمبر 1895 ويناير 1896، كان اللورد شولتو جورج دوغلاس (7 يونيو 1872 - 6 أبريل 1942)، وهو بريطاني مغترب، الابن الرابع لجون دوغلاس، الماركيز التاسع لكوينزبيري ، يدير فرقة مسرحية جوالة في جولة بشمال كاليفورنيا. ^{[ 6 ]} بدأت عروض الفرقة لمسرحية "الارتباك" (وهي "كوميديا ​​رائعة في ثلاثة فصول كاملة من المرح" لجوزيف ديريك، صدرت عام 1883) في مسرح سانتا روزا أثينيوم خلال أسبوع عيد الميلاد، لكن العروض لم تشهد إقبالًا يُذكر؛ لذا واجهت الفرقة صعوبات مالية كبيرة عند وصولها إلى ماريسفيل . كما كانت مبيعات التذاكر في مسرح ماريسفيل ضعيفة، مما ترك المدير دوغلاس يعاني من ضائقة مالية ومستقبل الفرقة في مهب الريح. ^{[ ٧ ]} عندما علمت محفل ليبروك المحلي التابع لمنظمة ECV بمحنته، عُرضت على اللورد دوغلاس فرصة الانضمام إلى المنظمة فقبلها. تم قبوله رسميًا في ECV في قاعة تيرنر في ٢١ يناير ١٨٩٦. وجاء في الصفحة ٣ من صحيفة سان فرانسيسكو كول الصادرة في ٢٣ يناير ١٨٩٦: "اقترح المحفل أن يبقى مع رفاقه حتى مساء اليوم (الأربعاء ٢٢ يناير ١٨٩٦) ووعدوه بمنزل كبير. وافق (شولتو)، وفي تلك الليلة امتلأت دار الأوبرا عن آخرها." ^{[ ٨ ]} Cl

بدعم من إخوانه الجدد، استؤنفت جولة "فرقة اللورد شولتو دوغلاس". ^{[ 9 ]} وقد سُمّي فرع من فروع جمعية المتطوعين الإنجليز (ECV) في القرن العشرين باسم اللورد شولتو دوغلاس تكريماً لهذا الحدث.

كان مارك توين عضواً، وأثناء حضوره اجتماعاً لـ ECV سمع القصة التي كتبها بعنوان " الضفدع النطاط الشهير في مقاطعة كالافيراس" .

تلاشت منظمة إي كلامبوس فيتوس الأصلية في بعض المناطق بعد الحرب الأهلية ، بينما ازدهرت في مناطق أخرى حتى عام ١٩١٨. وفي عام ١٩٣٠، أسس المحامي والمؤرخ الخرائطي كارل إيرفينغ ويت، من سان فرانسيسكو، نسخةً جديدةً من المنظمة تُعرف باسم "الحقبة الثانية" . وكانت هذه النسخة الجديدة من إي كلامبوس فيتوس أكثر جديةً من سابقتها، إذ جمعت بين كونها جمعيةً تاريخيةً وناديًا للترفيه. وتوجد لوحاتٌ تاريخيةٌ تحمل اسم إي كلامبوس فيتوس على العديد من المباني في أنحاء كاليفورنيا. ^{[ ٣ ]}

ومع ذلك، لم يتم التخلي تمامًا عن جوانب الشرب والاحتفال، حيث قُتل رجل بالخطأ بالرصاص خلال حفلة سكر في كولومبيا عام 1967. ^{[ 3 ]}

مع تراجع صناعة التعدين في أواخر القرن التاسع عشر، بدأت حركة "إي كلامبوس فيتوس" (ECV) بالتراجع أيضًا. أُعيد إحياؤها عام ١٩٣١ على يد ويت وأصدقائه جي. عزرا داين وليون أو. ويتسيل. تواصل معهم آدم لي مور، أحد القادة الباقين على قيد الحياة من الحركة الأصلية، الذي نقل إليهم كل ما يتذكره من طقوسها وأساطيرها. أسس الثلاثة فرعًا جديدًا، أطلقوا عليه اسم "يربا بوينا رقم ١" أو "الفصل المُعاد إحياؤه". وصف ويت حركة "إي كلامبوس فيتوس" بأنها "القصة المصورة على صفحة تاريخ كاليفورنيا".

ظهرت فروع جديدة في لوس أنجلوس (فرع بلاتريكس رقم 2) ومدن رئيسية أخرى في كاليفورنيا، ورُقّمت بالتسلسل. مع ذلك، بعد تأسيس الفرع رقم 10 عام 1936، أشار الأعضاء إلى عدم منطقية التزام منظمة صاخبة كهذه بنظام ترقيم دقيق، فتم ابتكار أسلوب ترقيم إبداعي. على سبيل المثال، فرع "بير-أو-دايس" في بارادايس هو الفرع رقم 7-11. أما فرع دي لا غيرا إي باتشيكو، الواقع في منتصف المسافة بين الفرع رقم 1 في سان فرانسيسكو والفرع رقم 2 في لوس أنجلوس، فهو الفرع رقم 1.5. كانت هناك فروع في كولومبيا البريطانية وهاواي ، لكنها لم تعد موجودة.

في عام ١٩٣٦، ظهرت لوحة في شمال كاليفورنيا يُزعم أنها من صنع السير فرانسيس دريك خلال رحلته الاستكشافية، نُسبت إليها مطالبته بكاليفورنيا بأكملها لصالح إنجلترا ، مُدعيًا أن له الحق في ذلك استنادًا إلى تنازل قبيلة ميوك المحلية عن الأرض . كان ويليام فولر، زعيم قبيلة ميوك عام ١٩٣٧، عضوًا في منظمة إي كلامبوس فيتوس. خلال اجتماع للمنظمة، ألغى فولر تنازله عن الأرض لإنجلترا، وتنازل عنها بالكامل لحكومة الولايات المتحدة. اعتُبرت لوحة دريك النحاسية أصلية لمدة أربعين عامًا، إلا أنها كانت في الواقع خدعة دبرها دريك وخرجت عن السيطرة. يُعتقد الآن أن مراسم فولر كانت جزءًا من محاولة من الجناة لتضليل من عثروا على اللوحة بشأن أصولها الحقيقية.