إدغار دي وال

كان إدغار فون وال عضوًا في فرع باينورم من عائلة وال النبيلة. كان جد إدغار الأكبر كارل غوستاف فون وال، الذي استحوذ على ضيعات بايوسي وتابيكو وكافاستو ، وكان أيضًا مالكًا لضيعة كاف لفترة وجيزة. أنجب كارل غوستاف فون وال 14 طفلًا من زواجين، انحدرت منهم فروع مختلفة من عائلة وال. ^{[ 1 ]} من بينهم، وضع جد إدغار، أليكسي فون وال، وهو موظف حكومي اشترى ضيعة باينورم عام 1837، حجر الأساس لفرع باينورم. بالإضافة إلى ذلك، كان مستأجرًا في ضيعة تايفير ، حيث وُلد والد إدغار، أوسكار فون وال. ^{[ 2 ]}

ولد إدغار ألكسيس روبرت فون وال في 23 أغسطس 1867 ^{[ 3 ]} لأوسكار فون وال وليديا أمالي ماري ^{[ 4 ]} (تزوجا عام 1866 في تالين)، ^{[ 5 ]} فيما يعرف الآن ببيرفومايسك، ميكولايف أوبلاست ، في أوكرانيا (التي كانت آنذاك في محافظة خيرسون ، الإمبراطورية الروسية ). ^{[ ب ]} انتقلت عائلة وال إلى أوكرانيا بعد أن بدأ والده، وهو مهندس سكك حديدية ، العمل في خط سكة حديد أوديسا-بالتا-كريمينشوك-خاركوف عام 1866. ^{[ 7 ]} وبحلول عام 1869، انتقلت عائلة وال إلى كريمينشوك ، حيث وُلد شقيق وال، آرثر يوهان أوسكار، عام 1870. بعد ذلك، انتقلت العائلة إلى تالين، حيث وُلدت شقيقتا وال - ليديا جيني كورنيليا عام 1871 وهارييت ماري جيني عام 1873. ثم انتقلت العائلة لاحقًا إلى سانت بطرسبرغ حيث وُلدت الشقيقة الثالثة، جيني ثيوفيل، عام 1877. ^{[ 2 ]}

نشأ وال في سانت بطرسبرغ. بدأ دراسته في المدرسة الثانوية الثالثة في سانت بطرسبرغ، وتخرج منها عام 1886. ثم درس في كلية الفيزياء والرياضيات بجامعة سانت بطرسبرغ ، والهندسة المعمارية والرسم في أكاديمية سانت بطرسبرغ للفنون . خلال دراسته الجامعية، انضم وال إلى شركة نيفانيا الألمانية البلطيقية العاملة في سانت بطرسبرغ، حيث شغل منصب أمين الصندوق في فصل الخريف من عام 1891. تخرج عام 1891، وفي عام 1893 حصل على دبلوم كمعلم رسم من المدرسة الابتدائية التابعة لأكاديمية الفنون. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} عمل لفترة وجيزة كمدرس بديل في سانت بطرسبرغ في خريف عام 1891، قبل التحاقه بالبحرية. ^{[ 11 ]}

خلال طفولته، تعلّم وال عدة لغات؛ فأتقن الألمانية والروسية والإستونية والفرنسية . وفي المرحلة الثانوية، درس اللاتينية واليونانية القديمة ، والإسبانية في الجامعة. ^{[ 8 ]} إضافةً إلى ذلك، كان قادرًا طوال حياته على التعبير عن نفسه بتسع لغات أخرى. وكان لديه اهتمام بابتكار اللغات منذ صغره.

حتى في صغري، راودتني فكرة ابتكار لغة. كنتُ ألعب مع أصدقائي لعبة الهنود الحمر ، مستلهمًا قصصًا من كوبر وغوستاف إيمار وغيرهما، وخطر لي فكرة لغة خاصة شبه هندية لألعابنا. كانت تتألف من كلمات هندية مأخوذة من القصص، ومُكمّلة بكلمات أخرى ضرورية من لغات مختلفة. وكان لها قواعد نحوية مُركّبة من مزيج من اليونانية القديمة والإستونية. لم تُستخدم هذه اللغة قط لأن أصدقائي رفضوا تعلّمها. ^{[ 12 ]}

في عام ١٨٩٢، تطوّع وال للخدمة في البحرية الروسية . وخلال خدمته، سافر على نطاق واسع، وزار جزر الكاريبي والولايات المتحدة، من بين أماكن أخرى. في أوائل عام ١٨٩٤، رُقّي إلى رتبة ميشمان ( بالروسية: мичман ) وتقاعد بعد ذلك بفترة وجيزة. ^{[ ٨ ]} في صيف عام ١٩٠٤، استُدعي وال مرة أخرى للخدمة الفعلية. خدم في أسطول البلطيق حتى أكتوبر ١٩٠٥، على الرغم من أنه لم يشارك في معارك الحرب الروسية اليابانية . ^{[ ١٣ ]}

بحسب مذكرات الفنان الإستوني أوليف ميكيفير ، الذي عرف وال في شبابه، كان وال فخوراً جداً بزي الضابط الذي كان يرتديه في الحقبة القيصرية، وكان يرتديه أحياناً حتى بعد مرور عقود:

كان إي. فون وال، بالمناسبة، ضابطًا في البحرية القيصرية في سن مبكرة، ووفقًا لكلامه، فقد أخمد تمردًا للبحارة في سفيبورغ، الميناء العسكري أو الحصن البحري لهلسنكي، والذي يُطلق عليه الآن اسم سومينلينا، في عام 1905 أو 1906. لا بد أنه اعتبر هذا الوقت مقدسًا، لأنه بعد عقود، على سبيل المثال، في حفل زفاف أختي، ظهر مرتديًا زيًا قيصريًا.

مع ذلك، من غير المرجح أن يكون وال قد شارك في قمع تمرد سفيبورغ ، إذ كان قد سُرِّح من الخدمة آنذاك. ^{[ 13 ]} ربما تم استدعاؤه للخدمة الفعلية خلال الحرب العالمية الأولى. ^{[ 15 ]}

خلال خدمته في البحرية، مُنح وال الرتبة الثانية والثالثة من وسام القديس ستانيسلاف والرتبة الثالثة من وسام القديسة آن . ^{[ 16 ]} بعد حصوله على الجنسية الإستونية في نهاية عام 1920 ^{[ 17 ]} ، سُجّل وال أيضًا كضابط احتياط في جمهورية إستونيا منذ عام 1921. ^{[ 18 ]}

في عام ١٨٩٤، انتقل وال إلى تالين، حيث أمضى معظم ما تبقى من حياته. في خريف ذلك العام، بدأ العمل مدرسًا للرياضيات والفيزياء في مدرسة سانت بيتر الثانوية للعلوم (التي تُعرف الآن باسم مدرسة تالين الثانوية للعلوم ). لاحقًا، درّس الرسم في مدرسة البنات التي تديرها البارونة إليزابيث فون دير هوين ، وفي المدرسة الهانزية في تالين ، وفي مدرسة كاتدرائية تالين . ^{[ ٨ ]} لم ينقطع تدريسه إلا بسبب خدمته العسكرية. ^{[ ١١ ]}

تم وصف أسلوب وال في التدريس في مذكرات وزير التعليم الإستوني اللاحق ألكسندر فيديرما ، الذي درس بنفسه في مدرسة سانت بيتر الثانوية للعلوم من عام 1906 إلى عام 1909:

أصبحت الرياضيات والتحديات بمثابة إدغار فون واهل، مما أدى إلى زيادة عدد الأشخاص الذين ساهموا في جعل عالمهم رائعًا. هذا هو السبب في أن هذا هو السبب وراء كونك مهووسًا بالكرالداميسيل: لقد قمت بتصفية كلاسيد من الدرجة الأولى. الموضوع الرئيسي هو إزالة الضوء, من خلال التحكم في ساس.

كان إدغار فون وال، الضابط البحري السابق، يُدرّس الرياضيات والفيزياء، وكان دائمًا ما يُطلق تعليقات لاذعة حول أي حدث أو شخص. كان يُجري تجارب الفيزياء بطريقة فوضوية، فكثيرًا ما كانت تنكسر الأواني الزجاجية أو الزجاجية. كانت معاملته للطلاب بسيطة، وهو ما يؤكده لقبه "ساس".

- مذكرات ألكسندر فيديرما ^{[ 19 ]}

مع مطلع القرن العشرين، بدأ وال بنشر مقالات في علم اللغويات في منشورات متخصصة، بالإضافة إلى كتاباته في صحف ومجلات تالين المختلفة. ^{[ 20 ]} ومنذ عام 1898، كان وال عضوًا في جمعية الأدب الإستونية (بالألمانية: Ehstländische Literärische Gesellschaft )، وهي جمعية ناطقة بالألمانية كانت تنظم بانتظام عروضًا تقديمية من قبل أعضائها ولأجلهم. ^{[ 21 ]} وتحت اسم مستعار هو جوليان بروروك، نشر كتيبًا بعنوان "Ketzereien: Keimzellen einer Philosophie " ( هرطقات: أمشاج فلسفة ) عام 1906، تناول فيه رؤيته للتطورات العالمية. ^{[ 20 ] [ 22 ]}

دخل وال عالم السياسة قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى. ففي عام ١٩١٣، انتُخب لعضوية مجلس مدينة تالين ، وأصبح عضوًا في لجنة المجلس المعنية بحماية الآثار والمباني القديمة. وعلى الرغم من عمله في التدريس، لم يتناول وال قضايا التعليم في مجلس المدينة. كان يحضر اجتماعات المجلس بانتظام، لكنه لم يتحدث كثيرًا. ^{[ ٢٣ ]}

بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى، تعرض الألمان المقيمون في الإمبراطورية الروسية للقمع، ولم ينجُ منه وال تمامًا؛ فقد أُغلق نادي تالين النبيل ، الذي كان وال عضوًا فيه. ^{[ 24 ]} في خريف عام 1914، وجد نفسه في قلب حملة دعائية لتغيير أسماء الأماكن الألمانية. وبصفته عضوًا في مجلس المدينة، شارك في مناقشات حول إعادة تسمية مدينة تالين، ^{[ ج ]} بعد اقتراح رئيس البلدية يان بوسكا استبدال اسمها بالاسم الروسي القديم كوليفان (استُخدم الاسم الخاطئ كاليفان في مناقشة الموضوع ). اكتشف وال أن أقدم أسماء المدينة هي ليدينيتس أو ليندانيزا . كان مهتمًا بمعرفة تكلفة تغيير الاسم، وهو ما قيل إنه قوبل بـ"ضحك عام" في المجلس. حصل المجلس في النهاية على الأصوات اللازمة لتغيير الاسم، لكن التغيير نفسه لم يتم. ^{[ 26 ]}

انتُخب وال لعضوية مجلس المدينة الذي عُقد قبيل ثورة فبراير عام 1917. وفي المجلس الجديد، أصبح عضوًا في لجان إدارة الإطفاء والتعليم العام وشؤون محلات الرهن ، واستمر عضوًا في لجنة حماية الآثار والمباني القديمة. إلا أنه في أغسطس من العام نفسه، انتُخب مجلس جديد، فتوقفت أنشطة وال السياسية. ^{[ 27 ]}

في فبراير 1918، إبان إعلان استقلال إستونيا ، أعرب وال عن رغبته في الانضمام إلى ميليشيا أوماكايتسي التطوعية . وبصفته طالبًا كان يكتب تراخيص حمل السلاح للمتطوعين، قال: "من بين الذين أرادوا حمل السلاح، لا أتذكر سوى واحد: أستاذ الفيزياء، فون وال. أعتقد أنني أتذكره بسبب الحالة النفسية التي ربما انتابت طالبًا شابًا عندما طلب منه أستاذه سلاحًا." ^{[ 28 ]}

في عام ١٩١٩، قُسّمت مدرسة العلوم الثانوية بحسب اللغة: مدرسة تالين الثانوية للعلوم تُدرّس باللغة الإستونية، ومدرسة تالين الألمانية الثانوية للعلوم تُدرّس باللغة الألمانية. استمر وال أستاذاً في الأخيرة، حيث درّس الرياضيات والفيزياء والجغرافيا وعلم الكونيات والرسم. ^{[ ٢٩ ]} كان يملك منزلاً في شارع إيها، غير بعيد عن المدرسة، حيث كان الطلاب يترددون عليه لمتابعة أعمالهم الدراسية. صمّم وال هذا المنزل على الطراز البحري، ولذلك أطلق عليه طلابه لقب " الكوخ ". ^{[ ٣٠ ] [ ٣١ ]} كان وال أستاذاً محبوباً بين طلابه، وكان شغوفاً بتدريس الجغرافيا تحديداً نظراً لكثرة أسفاره. وقد أُعجب الطلاب بعضوية وال في النادي الإنجليزي الذي كان قائماً في المدرسة. ^{[ ٣٢ ]}

كان وال يصطدم أحيانًا بزملائه، معربًا صراحةً عن استيائه من الفن الحديث، فمثلاً شبّهه بالشيوعية عندما دعاه مدرس الفنون في المدرسة إلى معرض فني. ^{[ 33 ]} تقاعد في منتصف عشرينيات القرن العشرين، لكنه استمر في التدريس بدوام جزئي حتى عام 1933. ثم انكبّ على هواياته، ولا سيما اللغات المصطنعة ، التي أصبحت شغفه منذ أيام سانت بطرسبرغ. ^{[ 34 ]} إضافةً إلى ذلك، كان محررًا لمجلة Estländische Wochenschau من عام 1929 إلى عام 1930. ^{[ 35 ]}

على عكس أقاربه، لم يغادر وال إلى ألمانيا لإعادة توطينه عام ١٩٣٩، بل قرر البقاء في إستونيا. كان يمثل فكرة الوحدة الأوروبية المثالية ، ولم يكن راضيًا عن الحكومة النازية في ألمانيا، واصفًا إياها بـ"دولة النمل الأبيض". ربما اختار وال البقاء أيضًا لتجنب التخلي عن أرشيفه الضخم. كما أن خطر الإقامة في دار رعاية المسنين في ألمانيا قد يكون له دور في ذلك، إذ حدث هذا لعدد من معارفه. ^{[ ٣٥ ] [ ٣٦ ]} تجنب وال مجددًا إعادة التوطين الثانية في ألمانيا التي جرت في شتاء وأوائل ربيع عام ١٩٤١. كان على دراية تامة بفرصة المغادرة، فعندما سأله أحد طلابه السابقين عن خططه، أجاب، دون أدنى شك، أن قراره هو البقاء في إستونيا.

هذا هتلر، هذا المجنون، يمنع لغتي في جميع البلدان التي يغزوها. هذا الرجل مجنون!

في السنة الأولى من الحكم السوفيتي في إستونيا (1940-1941)، تمكن وال من النجاة من القمع، رغم اعتقال بعض أقاربه. بعد بدء الاحتلال الألماني لإستونيا ، وُجهت إليه شكوكٌ حول تورطه في أنشطة مناهضة للدولة. أُلقي القبض على وال في 12 أغسطس/آب 1943، بسبب رسائل أرسلها إلى بوزنان، إلى شقيقة زوجته، والتي ضبطتها الرقابة في كونيغسبرغ في يوليو/تموز من ذلك العام. في هذه الرسائل، تنبأ وال باندلاع انتفاضة في بولندا، ونصح عائلته المقيمة هناك بالذهاب إلى ألمانيا. ^{[ 36 ] [ 38 ]}

بعد تفكك البلشفية، حوالي عام ١٩٤٤، عندما تقترب القوات الألمانية الحليفة من الشمال إلى آسيا الصغرى الخطيرة لقمع الانتفاضة العربية، وليس قبل ذلك، فمن المرجح جدًا أن يحاول البولنديون، بسحب قواتهم من الأراضي التي احتلتها ألمانيا، إشعال انتفاضة (إذ يمتلكون بالفعل معسكرات أسلحة سرية)، وحينها قد يتحول الحقد المتأصل إلى مذبحة وحشية في القرى والقصور البولندية القديمة، مما يهدد البلطيقيين. لذلك، أود أن أحذرك وكل من يمر بنفس الوضع، وأطلب منك مغادرة فارتيغاو إن أمكن، أو على الأقل البحث عن أي وسيلة للهروب عند اندلاع الانتفاضة العربية. انشر الرايخ في الوقت المناسب. أرجو الاحتفاظ بهذه الرسالة، التي كتبتها إليك الآن في يوليو ١٩٤٣، كوثيقة، وإعطائها للآخرين للاطلاع عليها إن أمكن.

في الرسالة نفسها، أشار وال إلى أنه سبق له أن تنبأ بالهجوم على بيرل هاربر واندلاع الحرب اللاحقة بين الولايات المتحدة واليابان . خلال الاستجواب، لم ينكر وال ما كتبه، بل كرر العديد من الاتهامات التي وجهها، "مؤمنًا إيمانًا راسخًا" بصحة تنبؤاته. احتُجز لبعض الوقت في "معسكر العمل والتعليم" في تالين، لكن جهاز الأمن اعتبر شهادته أثناء الاستجواب غريبة ، فأُرسل وال للخضوع للفحص في مستشفى سيوالد للأمراض العقلية . هناك، شُخِّصت إصابته بالخرف الناتج عن الشيخوخة، وأُبقي في مستشفى سيوالد، مما أنقذه أيضًا من عقوبة الإعدام المحتملة. دافع عنه عدد من أقاربه وأصدقائه المقربين الذين زعموا أنه غير مسؤول عن أفعاله. ^{[ 36 ] [ 40 ]}

خلال الغارة الجوية في مارس 1944، دُمر منزل وال، بما في ذلك مجموعته الأرشيفية، الأمر الذي شكل صدمة كبيرة له. وبعد ثلاث سنوات، في رسالة إلى أرماس رامشتيدت ، أحد رواد الفكر الغربي الفنلندي ، أشار إلى أن ما حدث كان كارثة حقيقية، فُقدت خلالها العديد من المواد الفريدة التي لا تُعوَّض. ^{[ 40 ]}

في أغسطس/آب 1945، قامت المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية السوفيتية (NKVD) بترحيل الألمان المقيمين في إستونيا بعد الحرب العالمية الثانية . وضمت قائمة المُرحَّلين اسم وال. إلا أنه كان من بين عشرات الأشخاص الذين لم يُرحَّلوا أو لم يُعرف مكان وجودهم وقت الترحيل. ورغم أن أسباب هروب وال غير معروفة، إلا أنه في بعض الحالات، كان رئيس فرقة العمل التي نفذت الترحيل يتخذ قرارًا بعدم قبول المرضى ذوي الحالات الخطيرة أو ذوي الإعاقة، ما قد يكون أثر على قراره برأي طاقم المستشفى. لذا، فإن وجوده في مستشفى للأمراض العقلية هو ما أنقذ وال للمرة الثانية. ^{[ 41 ] [ 42 ]}

خلال الحرب العالمية وبعدها، لم يكن لدى زملائه الأجانب سوى معلومات قليلة جدًا عن حالة وال ومكان وجوده؛ ولم يتمكن أرماس رامشتيدت من استئناف الاتصال به إلا في ربيع عام 1946. ^{[ 43 ]} من غير الواضح سبب سماح طاقم مستشفى سيوالد بمثل هذه المراسلات؛ ربما لأنهم أدركوا تفانيه في علم اللغويات ودعموا تواصله مع العالم الخارجي. ^{[ 41 ]}

توفي وال في 9 مارس 1948. ^{[ 44 ]} ودُفن في 14 مارس 1948 في مقبرة سيسيلينا في تالين. ^{[ 45 ]} وفي عام 1996، نُقل رفاته إلى مقبرة قصر بايوسي ، وهي مقبرة عائلة فون وال . ^{[ 46 ]}

بدأت جهود وال لإنشاء لغة جديدة ومثالية للتواصل الدولي باهتمام عام باللغات الاصطناعية في الإمبراطورية الروسية أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وقد أبدى اهتمامًا أولًا بلغة فولابوك التي أُنشئت حديثًا عام ١٨٨٧، عندما عرّفه عليها زميل والده، فالديمار روزنبرغر ، في سانت بطرسبرغ. وأصبح من أشدّ المدافعين عن فولابوك، وحصل على لقب "معلم فولابوك"، وبدأ في تجميع معجم بحري بها (مع أن هذا المشروع لم يُكتمل). وفي أوائل عام ١٨٨٨، تعرّف على لغة الإسبرانتو وانتقل إلى استخدامها. ^{[ ٤٧ ]}

كتب اللغوي الإستوني بول أريست أن وال سرعان ما أصبح من أشدّ المدافعين عن مبتكر لغة الإسبرانتو، طبيب العيون ل. ل. زامنهوف ، وعن أعماله بعد اطلاعه على كتاب "أونوا ليبرو" ، أول كتاب مدرسي للإسبرانتو (نُشر عام 1887). ^{[ 48 ]} وسرعان ما أثّر في القواعد النحوية المبكرة للإسبرانتو ومفرداتها. ^{[ 49 ]} وكان وال أيضًا أحد مؤسسي "إسبرو" ، أول جمعية للإسبرانتو في روسيا، والتي تأسست في سانت بطرسبرغ عام 1891، وأصبح مراسلًا لمجلة "لا إسبرانتيستو" . وقد ترجم روايات روسية إلى الإسبرانتو، وألّف قاموسًا إسبرانتو-إسبانيًا. ^{[ 48 ] [ 50 ]}

ومع ذلك، لم يُعلن وال تأييده بشكل قاطع للغة الإسبرانتو، وبدأ البحث عن لغة اصطناعية جديدة:

كان يتمتع بشخصية لا تهدأ، ودائماً ما يبحث عن الجديد. وبسبب هذه السمة، كان في شبابه يميل بشكل متزايد إلى الدعوة إلى تصميمات جديدة للغات الاصطناعية [...]

بحسب يان أوجالو ، أحد أبرز علماء الإسبرانتو الإستونيين ، فقد ابتعد وال عن الإسبرانتو بعد رفض معظم علماء الإسبرانتو في عام 1894 مقترحات إصلاح اللغة (التي كان وال يؤيدها بشدة، بل واقترح بعضها بنفسه) ^{[ 47 ] . [ 51 ]} ويرى أوجالو أيضاً أن الإسبرانتو لغة " أصلية " (على عكس اللغات الأكثر طبيعية، مثل اللغات الأوروبية المقلدة ). وخلص إلى أن اللغة الدولية المثالية ينبغي أن تكون أكثر طبيعية وفهماً حتى لمن لم يتعلموها. كما اعتبر وال الإسبرانتو ديمقراطية أكثر من اللازم، مما يهدد الثقافة الغربية. ^{[ 51 ]}

اتخذ وال الخطوات الأولى نحو ابتكار لغة جديدة في أواخر القرن التاسع عشر. ففي عامي 1896 و1897، نشر مقالتين في مجلة "لينغويست" الصادرة في هانوفر ، عرض فيهما أفكاره. وفي الوقت نفسه تقريبًا، عرّف فالديمار روزنبرغر، الذي كان آنذاك رئيسًا لأكاديمية فولابوك ، أعضاء الأكاديمية بلغة جديدة من ابتكاره، أطلق عليها اسم "إيديوم نيوترال" . ومنذ عام 1906، نشر روزنبرغر أيضًا مجلة "بروغريس" ، حيث قدم وال مقترحاته الخاصة لإصلاح اللغة، والتي اعتمدها روزنبرغر بعد عام في 1907. وعلى الرغم من الإصلاح، لم تحظَ "إيديوم نيوترال" بشعبية. وفي الوقت نفسه، طور لغة مساعدة دولية جديدة ، مستندة إلى اللغات الرومانسية ، أطلق عليها اسم "أولي" ، وهو اختصار لعبارة "أوكسيلياري لينغوي إنترناشونال" (بالإنجليزية: International auxiliary language )، والتي ستصبح فيما بعد المرحلة الوسيطة للغة "أوكسيدنتال". قدّم وال لغة أولي عام 1909 في مجلة أكاديميا برو إنترلينغوا - ديسكاسيونيس . وفي عام 1911، صاغ قاعدة تكوين الكلمات (المعروفة بقاعدة دي وال ) التي ستشكل أساس اللغة الأوكسيدنتال. ^{[ 52 ] [ 53 ]}

تم تقديم رمز أوكسيدنتال، الذي يصور علامة التلدة المحاطة بدائرة ، قبل عام 1934 وتم اختياره من بين عدة أشكال مختلفة لبساطته ورمزيته. ^{[ 54 ]}

في عام ١٩١٦، أسس هواة اللغات الاصطناعية الروس جمعية كوسموغلوت في سانت بطرسبرغ. لم يكن إدغار فون فال من مؤسسيها، ولكنه انضم إليها لاحقًا، وكذلك فعل اللغوي الإستوني ياكوب لينزباخ . أصبح فال متحدثًا باسم " المدرسة الطبيعية " للجمعية، ممهدًا بذلك الطريق لابتكار لغة أوكسيدنتال. مع أحداث الثورة عام ١٩١٧ ورحيل أعضائها من سانت بطرسبرغ، تضاءلت أنشطة الجمعية، وانتهت تمامًا عام ١٩٢١، لكنها عادت للنشاط في تالين في العام نفسه. أعاد فال ولينزباخ إحياء أنشطة الجمعية، وغُيّر اسمها إلى كوسموغلوت . وحافظت الجمعية على علاقاتها مع أعضائها السابقين، الذين كانوا يعملون في عدة دول أوروبية. كما كان فال محررًا لمجلة كوسموغلوت التي نشرتها الجمعية من عام ١٩٢٢ إلى عام ١٩٢٦. وفي عددها الأول، قدّم فال اللغة الاصطناعية التي ابتكرها، أوكسيدنتال. من عام 1923 إلى عام 1928، روّج أيضًا للغة في سلسلة "أوكسيدنتال"، وهي لغة طبيعية فريدة، محايدة، سهلة الفهم قدر الإمكان، تُسهّل التواصل الدولي . ونشر وال كتابًا عام 1925 بعنوان " Radicarium directiv del lingue International (Occidental) in 8 languages" . ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]}

تضمن العدد الأول من مجلة "كوزموغلوت" رسالةً أُرسلت إلى عصبة الأمم في 5 سبتمبر 1921، توصي بإدخال لغة مثالية يسهل اكتسابها، وليست بالضرورة اللغة الأكثر شيوعًا، للتواصل بين الشعوب. ولإيجاد لغة مناسبة، أوصت المجلة بإجراء مسابقة وتقييم اللغات المرشحة من قبل لجنة خبراء تُشكّلها عصبة الأمم. إلا أن هذا المقترح لم يُطرح للنقاش في عصبة الأمم. ^{[ 58 ] [ 59 ]}

على الرغم من هذا الإخفاق، اجتذبت اللغة الغربية علماء اللغة الوسيطة، ولا سيما المتحمسين للغة الإيدو (بينما ظل الإسبرانطيون أوفياء للغتهم). ووفقًا لأريست، أدت الخلافات الداخلية بين الإيديين ونداء شخصي من وال إلى دفع الكثيرين للترويج للغة. ^{[ 48 ]} بالتزامن مع ازدياد شعبية اللغة، تضاءل نشاط جمعية كوسموغلوت ، وفي ديسمبر 1928، أقيم حدث لإحياء ذكرى فالديمار روزنبرغر، الذي توفي قبل عشر سنوات، وكان هذا الحدث الأخير الأكبر للجمعية. ^{[ 60 ]}

مع ذلك، خلال عشرينيات القرن العشرين، ظهرت جمعيات جديدة للغة أوكسيدنتال. ففي عام ١٩٢٧، تأسست الجمعية الدولية للغة كوزموغلوتا، والتي أُعيد تسميتها بعد عام إلى الاتحاد الأوكسيدنتالي. وبدءًا من عام ١٩٢٧، بدأت مجلة كوزموغلوتا تُنشر في فيينا (بدلًا من تالين) تحت اسمها الجديد . وفي العدد الأخير الصادر في تالين، نشر وال، من بين أمور أخرى، قصيدة كويدولا بعنوان " أعز هدية " . وقد جلب نجاح اللغة الجديدة شهرة عالمية لوال، حيث ألقى محاضرات عامة في العديد من الدول الأوروبية، وتواصل بشكل وثيق مع اللغويين. وفي عام ١٩٣٩، يُرجح أنه كان الإستوني الوحيد الذي دُعي إلى المؤتمر اللغوي الخامس في بروكسل. ^{[ 35 ] [ 61 ]} خلال هذه الفترة، انخرط في مناقشات مكثفة مع اللغوي الدنماركي ومؤلف لغة أخرى كان يخطط لتطويرها ، نوفيال ، أوتو يسبرسن، والتي تُوّجت بلقائهما ونشر نتائجها في كتاب منفصل. ^{[ 62 ] [ 63 ]} مع ذلك، وعلى عكس يسبرسن، كان وال هاويًا للغة. لم تصل أنشطته اللغوية إلى مشاكل لغوية نظرية أوسع، بل اقتصرت على بناء لغته الاصطناعية الخاصة ومعالجة القضايا ذات الصلة. ^{[ 64 ]}

على الرغم من النجاح الملحوظ الذي حققته لغة أوكسيدنتال في أواخر عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، إلا أنها لم تحظَ بشعبية الإسبرانتو. وعلى عكس الإسبرانتو، التي أصبحت لغةً رائجةً بين الحركات العمالية، كان متحدثو أوكسيدنتال في فترة ما بين الحربين العالميتين من المثقفين الأوروبيين الغربيين في الغالب. ^{[ 48 ]} لاحقًا، مع اقتراب وفاة وال وبعدها، بدأت نقاشات بين مؤيدي أوكسيدنتال حول تغيير اسم اللغة. واستشهد ريك بيرغر ، أحد أبرز مؤيدي أوكسيدنتال من سويسرا، بتقارير من الكتلة الشرقية تفيد بأن اسم أوكسيدنتال كان عائقًا أمام نشر اللغة. وكان بيرغر قد أعجب أيضًا بلغة إنترلينغوا التي كانت على وشك النشر، ^{[ 65 ]} وبدأ يتصور إمكانية دمج اللغتين. ^{[ 66 ]} أقنع هذان العاملان بيرغر بالبدء في الدعوة إلى الاسم الجديد "إنترلينغ" في فبراير 1948. ^{[ 67 ]} دخل تغيير الاسم حيز التنفيذ في أكتوبر من العام التالي، ^{[ 68 ]} وأصبح الاتحاد الغربي يُعرف باسم الاتحاد الدولي للغات ، كما هو عليه اليوم. وللاتحاد أكاديميته الخاصة، ولا تزال مجلة "كوزموغلوتا" تصدر عنه. ^{[ 69 ]}

تزوج إدغار فون فال من ماريا فون هوبينيت (ابنة الطبيب الشخصي للدوقة الكبرى ماريا بافلوفنا ) في سانت بطرسبرغ عام ١٨٩٤. أنجبا خمسة أطفال: يوهان أو هانز، غيدو، إيلين، أناتول، وليديا ماريا. انتهى الزواج عام ١٩١٣، وبعدها بقي يوهان وغيدو وليديا مع إدغار، بينما بقي أناتول مع والدته التي انتقلت إلى فنلندا، وبعد فترة انتقلت ليديا ماريا إلى هناك أيضًا. انتقل ابنا فال الأكبران إلى ألمانيا مع بداية الحرب العالمية الأولى، حيث خدما في الجيش. قضى غيدو إجازة قصيرة في تالين خلال الاحتلال الألماني لإستونيا في الحرب العالمية الأولى ، لكنه اختفى في نهاية عام ١٩١٨. ^{[ ٧٠ ]} ووفقًا لأحد المصادر، فقد توفي في معركة مع الجيش الأحمر البلشفي بالقرب من توكومس ، لاتفيا عام ١٩١٩. ^{[ ٧١ ]}

في عام ١٩١٤، تزوج إدغار فون فال من أغنيس ريزنكامبف. ومثل زوجها، كانت أغنيس معلمة، تُدرّس الجمباز في تالين. ^{[ ٧٢ ]} وفي عام ١٩١٧، وُلدت ابنتهما فيرونيكا. ^{[ ٧٣ ]} ظل مصير أغنيس غامضًا لفترة طويلة. في عام ١٩٤٦، رُجّح أنها اختفت خلال عمليات التهجير القسري في يونيو ١٩٤١ ، ^{[ ٧٤ ]} ولكن من المعروف الآن أنها اعتُقلت وأُعدمت رميًا بالرصاص على يد المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) في عام ١٩٤١. ^{[ ٧٥ ]}

إلى جانب اللغويات، كان وال هاويًا للإبحار. في عام 1895، انضم إلى نادي اليخوت الإمبراطوري الإستوني ، وكان عضوًا فاعلًا فيه خلال السنوات اللاحقة، حيث انضم إلى لجنته الفنية وشغل منصب سكرتير النادي. أصدر كتابًا سنويًا بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لتأسيس النادي عام 1913. وفي عام 1922، أصبح وال عضوًا فخريًا في النادي. امتلك وال العديد من اليخوت على مر السنين، ويُقال إنه صمم أحدها بنفسه، وهو يخت شراعي يُدعى أولي . ^{[ 76 ]}

• أريست ، بول (14 يناير 1967). "إد. واهل – interlingvistika arendaja" [ إد. واهل - مطور اللغويات البينية. ] . نورتي هال (باللغة الإستونية).
• بيرغر، ريك (1946). "إدغار دي وال، مؤلف شركة أوكسيدنتال" [ إدغار دي وال، مؤلف كتاب أوكسيدنتال ] . كوزموغلوتا (في Interlingue) (130): 17-32 .
• دوليشينكو، ألكسندر (1987). "عن النشاط التفاعلي إي. فاليا (مع تطبيقات ببليوغرافية على الإنترنت "Kosmoglott" و"Cosmoglotta")" [ حول النشاط اللغوي لـ E. de Wahl (مع أ الملحق الببليوغرافي وفقًا لـ "Kosmoglott" و"Cosmoglotta") ] . Interlinguistica Tartuensis (بالروسية) (4). تارتو : 87 - 117. hdl : 10062/33858 .
• دوليشينكو، م (2004). Maailmakeele otsinguil, ehk, Interlingvistika kõigile [ البحث عن لغة عالمية أو بين اللغات للجميع ] (باللغة الإستونية). تارتو: تارتو أوليكوولي كيرجاستوس. ص.  143. ردمك 9985-56-845-1. OCLC 71507411 . 
• هيس، إريك (1909). "فون وال، إدغار" . ألبوم نيفانوروم، 1847-1908 (باللغة الألمانية). تارتو : 178 - 180. hdl : 10062/34596 . رقم ISBN 9789949356782.{{cite journal}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• كارمو، مارت (2011). Must-kuldne müts me peas ... أنا، تاليننا ريالكول 1917-1920 [ قبعة سوداء ذهبية في رأسنا ... أنا، مدرسة تالين الثانوية للعلوم 1917-1920 ] (باللغة الإستونية). تالينا ريالكول .
• كارمو ، مارت (2019). Must-kuldne müts me peas ... II، Tallinna Reaalkool 1920-1940، Saksa Reaalkool 1919-1939 [ قبعة سوداء ذهبية في رؤوسنا ... II، مدرسة تالين الثانوية للعلوم 1920-1940 ] (باللغة الإستونية). ريالي كيرجاستوس.
• كونزلي ، أندرياس (2009). "Edgar von Wahl (1867-1948) aldonaj biografiaj notoj pri la familia deveno" [ إدغار فون وال (1867-1948) ملاحظات إضافية عن السيرة الذاتية عن أصل العائلة. ] . Interlinguistica Tartuensis (بالاسبرانتو) (9). تارتو : 234 - 239. hdl : 10062/55706 .
• كونزلي ، أندرياس (2015). "Eine neue Sprache für Russland und die ganze Welt" [لغة جديدة لروسيا والعالم كله ] (PDF) . Unabhängige Schweizer Interlinguistische Studien (باللغة الألمانية) (3): 9– 14، 63.
• الأماكن القريبة : فوهاندو، ليو (2017). "حول اللغات الثلاث المخططة التي تم إنشاؤها في إستونيا ومبدعيها" . Interlinguistica Tartuensis (10). تارتو، إستونيا: جامعة تارتو : 63–91 .
• الأماكن القريبة : راهي تام، إيجي (2016). "إدغار فون واهل 1867-1948: keelemees ja poliitiline prohvet" [ إدغار فون واهل 1867-1948: نبي لغوي وسياسي ] . أجالولين أجاكيري (باللغة الإستونية) (2): 295– 311. دوى : 10.12697/AA.2016.2.08 .
• ميكيفر ، أوليف (19 حزيران / يونيه 1993). "Heites pilku tagasi 3" [ الرجوع إلى الوراء 3 ] . تياتجا (باللغة الإستونية): 8.
• اوجالو، جان (1987). "Edgar de Wahl ja oktsidentaal" [ إدغار دي وال وأوكسيدنتال ] . Keel ja Kirjandus (بالإستونية) (8): 508– 509.
• اوجالو، جان (2000). "واهل، إدغار دي". Enciklopedio Pri la Estona Esperanto-movado (بالاسبرانتو). تالين: 82- 83.
• سترافنهاجن، هـ. (1900). ألبوم Academicum der weil. drei Corporationen  : A. Baltica في زيورخ. ب. ليفونيا في كارلسروه. جيم البلطيق في كارلسروه (باللغة الألمانية). جورجيو (ماتيسين). ص.  57.
• فيديرما، الكسندر (2000). Elu hariduse radadel: mälestused [ الحياة على مسارات التعليم: الذكريات ] (باللغة الإستونية). تالين. ص.  141.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• الأماكن القريبة : فون وال، ديتر ، محرران. (1995). إرليبتس ليفلاند: Die Familie v. Wahl 1795–1993 [ ليفونيا من ذوي الخبرة: عائلة فون وال 1795–1993 ] (بالألمانية). فايسنهورن. ص 241 – 244. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )