علم يوريكا

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 21 صور
الموسوعة الحرة

رُفع علم يوريكا في معركة حصن يوريكا ، التي دارت رحاها في 3 ديسمبر 1854 في بالارات ، فيكتوريا، أستراليا ، على تلة بيكرز. وكانت هذه المعركة ذروة ثورة يوريكا التي اندلعت بين عامي 1851 و1854 في مناجم الذهب الفيكتورية. احتج عمال مناجم الذهب على تكلفة تراخيص التعدين ، والأسلوب التعسفي الذي اتبعته السلطات الاستعمارية في تطبيق النظام، وغيرها من المظالم. وأقسم حشدٌ يُقدّر بأكثر من 10,000 متظاهر بالولاء للعلم كرمز للتحدي في تلة بيكرز في 29 نوفمبر 1854. [ 1 ] ثم رُفع العلم فوق حصن يوريكا خلال المعركة التي أسفرت عن مقتل 27 شخصًا على الأقل. وأُلقي القبض على حوالي 120 عامل منجم، وأُصيب كثيرون آخرون بجروح بالغة، من بينهم خمسة جنود. [ 2 ] [ 3 ]

الخلفية زرقاء بروسية ، بقياس 260 × 400 سم (100 × 160 بوصة) (بنسبة 13:20) [ 4 ] ، ومصنوعة من قماش صوفي فاخر . يبلغ عرض الذراع الأفقي للصليب 37 سم (15 بوصة) ، وارتفاع الذراع الرأسي 36 سم (14 بوصة) . النجمة المركزية أكبر قليلاً (8.5%) من النجوم الأخرى، إذ يبلغ قطرها حوالي 65 سم (26 بوصة) من نقطة إلى أخرى، بينما يبلغ قطر النجوم الأخرى 60 سم (24 بوصة) . النجوم البيضاء مصنوعة من قماش قطني ناعم ، والصليب ذو اللون الأبيض المائل للصفرة مصنوع من قماش قطني مائل . [ 5 ] [ ملاحظة 1 ] بالإضافة إلى النسخة الحديثة الموحدة، توجد أيضًا نسخ أخرى من علم يوريكا.       

منذ القرن التاسع عشر، أصبح علم يوريكا رمزًا عامًا للاحتجاج، وقد تبناه أنصار الجمهورية الأسترالية وحركات النقابات العمالية . كما أُدرج في الشعار الرسمي لحزب "أستراليا أولًا" اليميني المتطرف ، وكثيرًا ما يُرى على ملصقات السيارات مصحوبًا بشعارات سياسية قومية بيضاء . وقد بُذلت جهود، مثل تلك التي بذلتها النائبة عن بالارات ، كاثرين كينغ ، في الذكرى المئوية والخمسين لتأسيس العلم عام ٢٠٠٤، لإضفاء صفة قانونية على علم يوريكا بموجب قانون الأعلام ، وحصره في القضايا التقدمية .

يُدرج علم يوريكا ضمن قائمة التراث الفيكتوري [ 7 ] ، وقد صنّفه الصندوق الوطني الأسترالي رمزًا فيكتوريًا عام 2006 [ 8 ]. تُعدّ أجزاء "الملك" جزءًا من مجموعة معرض بالارات للفنون ، المسؤول عن صيانتها. ومنذ عام 2013، أُعيرت هذه الأجزاء على المدى الطويل إلى المركز التفسيري في منتزه يوريكا ستوكيد التذكاري ، حيث لا تزال معروضة للجمهور. كما عُرضت أجزاء أخرى موثقة من علم يوريكا في مزادات علنية.

يشير التقرير الأول المثير للجدل عن الهجوم على حصن يوريكا أيضاً إلى رفع علم الاتحاد البريطاني خلال المعركة، والذي تم الاستيلاء عليه، إلى جانب علم يوريكا، من قبل الشرطة الراجلة. [ 9 ]

تاريخ

قُسّمت مقاطعة بورت فيليب في الأول من يوليو عام 1851 بموجب قانون الدساتير الأسترالية لعام 1850 ، حيث نالت ولاية فيكتوريا استقلالها الذاتي داخل الإمبراطورية البريطانية بعد عقد من الاستقلال الفعلي عن ولاية نيو ساوث ويلز . [ 10 ] وكان إقرار دستور فيكتوريا من قبل البرلمان الإمبراطوري معلقًا، حيث أُجريت انتخابات لاختيار مجلس تشريعي مؤقت يتألف من 20 عضوًا منتخبًا و10 أعضاء معينين، يخضعون لشروط امتياز وعضوية قائمة على الملكية. [ 11 ]

عُرض على المنقبين عن الذهب 200 جنيه إسترليني مقابل اكتشافهم مناجم ضمن نطاق 320 كيلومترًا (200 ميل) من ملبورن . [ 12 ] في أغسطس 1851، انتشر خبرٌ عالمي مفاده أن توماس هيسكوك ، خارج بونينيونغ في وسط فيكتوريا، قد عثر على المزيد من الرواسب، إضافةً إلى العديد من الاكتشافات السابقة. [ 13 ] ومع ازدياد حمى الذهب، ارتفع عدد سكان المستعمرة من 77,000 نسمة عام 1851 إلى 198,496 نسمة عام 1853. [ 14 ] وكان من بين هؤلاء "عدد كبير من المدانين السابقين، والمقامرين، واللصوص، والمحتالين، والمتشردين من جميع الأنواع". [ 15 ] 

سرعان ما وجدت السلطات المحلية نفسها تعاني من نقص في عدد ضباط الشرطة، وتفتقر إلى البنية التحتية اللازمة لدعم توسع صناعة التعدين. وأدى هجرة عدد كبير من موظفي القطاع العام وعمال المصانع والمزارع إلى مناجم الذهب بحثًا عن الثروة إلى نقص مزمن في الأيدي العاملة استدعى حلًا عاجلًا. وكان الحل هو فرض ضريبة تعدين شاملة على أساس مدة الإقامة، بدلًا من الخيار الذي اعتُبر أكثر عدلًا، وهو فرض رسوم تصدير على الذهب المستخرج فقط، ما يعني أن هذا النظام كان مصممًا منذ البداية لجعل الحياة غير مربحة لمعظم المنقبين. [ 16 ]

كانت عمليات تفتيش التراخيص، المعروفة باسم "مطاردة الحفارين"، تُعتبر رياضةً مثيرةً، وتُجرى على غرار صيد الثعالب الإنجليزي [ 17 ] على أيدي مسؤولين راكبين يتقاضون عمولةً قدرها خمسون بالمائة من أي غرامات مفروضة. [ 18 ] وكان العديد من المجندين سجناءً سابقين من تسمانيا ، يميلون إلى استخدام أساليب وحشية، بعد أن حُكم عليهم بالخدمة العسكرية. [ 19 ] وكثيراً ما كان يُقبض على عمال المناجم لعدم حملهم تراخيص بسبب الظروف الرطبة والقذرة السائدة في المناجم، ثم يُعرَّضون لمعاملة مهينة، مثل تقييدهم بالسلاسل إلى الأشجار وجذوع الأشجار طوال الليل. [ 20 ]

في السنوات التي سبقت حصار يوريكا، عُقدت عدة اجتماعات جماهيرية واسعة النطاق لمعالجة مظالم عمال المناجم. حصدت عريضة بينديغو أكثر من 5000 توقيع، وقُدّمت إلى نائب الحاكم تشارلز لا تروب من قِبل وفد من عمال المناجم في أغسطس 1853. كما استقبل مفوض الذهب في بالارات، روبرت ويليام ريد، وخليفة لا تروب، تشارلز هوثام، وفودًا في أكتوبر ونوفمبر 1854. اكتسب فصيل "القوة البدنية"، الذي كان حاضرًا دائمًا في حركة الاحتجاج على ضريبة التعدين، زخمًا على أولئك الذين نادوا بـ" القوة المعنوية "، بمن فيهم جون باسون همفري ، بعد تحقيق قضائي في مقتل عامل المنجم جيمس سكوبي خارج فندق يوريكا. لم يُدان مالك الفندق، جيمس بنتلي، الذي كان يُشتبه بشدة في تورطه، حيث ترأس القضية قاضٍ من الشرطة اتُهم بتضارب المصالح. [ 21 ]

ثمّ ثارت ضجة كبيرة إثر اعتقال يوهانس غريغوريوس، الخادم الأرمني المعاق لدى الأب سميث الكاثوليكي. فقد تعرّض غريغوريوس لوحشية الشرطة واعتقال تعسفي بتهمة التهرب من الحصول على رخصة القيادة، رغم أنه تبيّن أنه معفى من هذا الشرط. وبدلاً من ذلك، أُدين غريغوريوس بالاعتداء على شرطي وغُرّم خمسة جنيهات إسترلينية ، على الرغم من أن المحكمة استمعت إلى شهادات تُثبت عكس ذلك. [ 22 ]

في نهاية المطاف، بدأ السخط يتصاعد ويخرج عن السيطرة. أحرق حشدٌ من آلاف عمال المناجم الغاضبين فندق يوريكا في 17 أكتوبر 1854. [ 23 ] وفي 28 نوفمبر، وقعت مناوشةٌ عندما نُهبت قافلةُ عربات الفوج الثاني عشر (شرق سوفولك) المُقترب بالقرب من منجم يوريكا، حيث خاض الثوار معركتهم الأخيرة. [ 24 ] وفي اليوم التالي، رُفع علم يوريكا على الرصيف لأول مرة، وأُحرقت تراخيص التعدين في الاجتماع الجماهيري الأخير لرابطة بالارات الإصلاحية - جماعة ضغط عمال المناجم. وينص الميثاق التأسيسي للرابطة على أن "من حق كل مواطن أن يكون له صوتٌ في سن القوانين التي يُطلب منه طاعتها" وأن "فرض الضرائب دون تمثيل هو استبداد"، [ 25 ] وذلك بلغة إعلان استقلال الولايات المتحدة .

في 30 نوفمبر، اندلعت أعمال شغب أخرى، حيث قام عمال المناجم المحتجون بتوجيه المقذوفات مجددًا نحو الجيش وقوات الأمن، بعد أن رفضوا التعاون بشكل جماعي مع عمليات تفتيش التراخيص . [ 26 ] وفي عصر ذلك اليوم، نُظّم استعراض شبه عسكري في بيكري هيل. وأُقيم حفل أداء القسم حول علم يوريكا، ثم شُكّلت سرايا عسكرية. وفي الأسابيع السابقة، كان رجال العنف يوجهون رصاص البنادق إلى معسكر الحكومة المحصّن بشكل ضعيف خلال الليل. [ 27 ]

أعمال شغب يوريكا ستوكيد بريشة جيه بي هندرسون (1854)

قاد المتمردون، بقيادة قائدهم العام بيتر لالور ، الذي غادر أيرلندا إلى حقول الذهب في أستراليا، على الطريق من بيكري هيل إلى حصن يوريكا المشؤوم. كان الحصن عبارة عن متاريس بدائية [ 28 ] أُقيمت بين 30 نوفمبر و2 ديسمبر، وتألفت من مسامير مائلة وعربات خيول مقلوبة. في المعركة التي تلت ذلك، والتي أسفرت عن مقتل 22 متمردًا على الأقل وسبعة جنود، حوصر الحصن واستولت عليه القوات الحكومية المتقدمة. تراجعت القوات لفترة وجيزة، واضطرت إلى إعادة حشد الفوج الأربعين (فوج سومرست الثاني) وسط تبادل قصير وحاد لإطلاق النار استمر حوالي 15 دقيقة عند فجر يوم الأحد 3 ديسمبر. قادت فرقة شرطة فيكتوريا الهجوم كأمل يائس في هجوم بالحراب. [ 29 ] [ 30 ]

الأصل والرمزية

صورة لهنري روس ، أحد قادة المتمردين، والذي قد يكون مصمم علم يوريكا
الغلاف الأمامي لكتاب رافائيلو كاربوني " حصن يوريكا" الصادر عام 1855، والذي يظهر علم يوريكا بنجوم على شكل ماسة

أول ذكر للعلم ورد في تقرير اجتماع عُقد في 23 أكتوبر 1854 لمناقشة تعويض أندرو ماكنتاير وتوماس فليتشر، اللذين أُلقي القبض عليهما وأُحيلا للمحاكمة بتهمة حرق فندق يوريكا. وذكر مراسل صحيفة ملبورن هيرالد : "اقترح السيد كينيدي نصب سارية علم طويلة في موقع بارز، ويكون رفع علم عمال المناجم عليها إشارةً لعقد اجتماع لمناقشة أي موضوع قد يتطلب دراسة فورية." [ 31 ]

في عام ١٨٨٥، ادعى جون ويلسون ، الذي وظفته إدارة الأشغال الفيكتورية في بالارات كرئيس عمال، أنه هو من وضع التصور الأصلي لعلم يوريكا بعد أن تعاطف مع قضية الثوار. ثم ذكر أنه صُنع من قماش الزينة على يد صانع أغطية قماشية. [ ٣٢ ] [ ٣٣ ] وهناك رواية شائعة أخرى تُنسب تصميم العلم إلى عضو في رابطة إصلاح بالارات ، وهو "الكابتن" هنري روس من تورنتو ، في أونتاريو ، كندا . روى أ. و. كرو في عام ١٨٩٣ أن "روس هو من طلب علم الثوار من شركة دارتون ووكر". [ ٣٤ ] وتؤكد رواية كرو وجود إعلانات في صحيفة بالارات تايمز تعود إلى أكتوبر/نوفمبر ١٨٥٤ لشركة دارتون ووكر، وهي شركة مصنعة للخيام والأغطية القماشية والأعلام، وتقع في منطقة جرافيل بيتس. [ ٣٥ ]

لطالما قيل إن النساء شاركن في صناعة علم يوريكا. في رسالة إلى المحرر نُشرت في صحيفة "ملبورن إيدج " بتاريخ 15 يناير 1855، ذكر فريدريك فيرن أنه "ناضل من أجل الحرية، تحت راية صنعتها ونسجتها سيدات إنجليزيات". [ 36 ] ووفقًا لبعض أحفادهن، شاركت كل من أناستازيا ويذرز، وآن ديوك، وأناستازيا هايز في خياطة العلم. [ 37 ] [ ملاحظة 2 ] النجوم مصنوعة من قماش رقيق، وهو ما يتوافق مع الرواية التي تقول إنها صُنعت من تنانيرهن الداخلية. [ 41 ] يشبه قماش الصوف الأزرق "بشكل ملحوظ طول القماش القياسي الذي كانت تستخدمه الخياطات لصنع أحد الفساتين الفضفاضة في خمسينيات القرن التاسع عشر" [ 35 ] وكذلك القمصان الزرقاء التي كان يرتديها عمال المناجم. [ 39 ]

في كتابه الرائد "علم النجوم" ، نشر فرانك كايلي رسمين تخطيطيين اكتشفهما خلال زيارة إلى المقر الذي كان من المقرر أن يصبح مقرًا لجمعية بالارات التاريخية عام 1963، واللذان قد يكونان التصميم الأصلي لعلم يوريكا. أحدهما رسم ثنائي الأبعاد لعلم يحمل كلمتي "أزرق" و"أبيض" للدلالة على نظام الألوان. وخلص كايلي إلى القول: "يبدو أنه تصميم أولي لما يُسمى علم الملك". [ 42 ] أما الرسم التخطيطي الآخر، فقد كان "ملصقًا على نفس قطعة الورق المقوى، ويُظهر العلم محمولًا على رجل ملتحٍ"، ويعتقد كايلي أنه ربما كان يُقصد به تمثيل هنري روس. [ 43 ] [ ملاحظة 3 ] وتشير آن بيغز-سانتر، أستاذة التاريخ في جامعة فيدريشن، إلى مقال نُشر في صحيفة "بالارات تايمز " بعد فترة وجيزة من أحداث ستوكيد، يتحدث عن امرأتين صنعتا العلم من رسم أصلي لعامل منجم يُدعى روس. وللأسف، لا توجد مجموعة كاملة من صحيفة "بالارات تايمز"، ومن المستحيل العثور على هذه الإشارة المثيرة للاهتمام. [ 39 ] [ 46 ] [ 47 ]

تستند نظرية أن علم يوريكا مستوحى من علم الاتحاد الأسترالي إلى سوابق ، إذ "يمكن إيجاد أمثلة عديدة على استعارة التصميم العام لعلم الدولة التي يتم التمرد عليها في حركات التحرر من الاستعمار، بما في ذلك هايتي وفنزويلا وأيسلندا وغينيا". [ 48 ] [ 49 ] وقد لوحظ بعض التشابه مع علم كيبيك الحديث ، [ 50 ] الذي استند إلى تصميم استخدمته الأغلبية الناطقة بالفرنسية في مستعمرة مقاطعة كندا في وقت هجرة روس. ويعتقد المؤرخ المحلي لمدينة بالارات، الأب توم لينان، أن نساء كنيسة القديس أليفيوس في حقول الذهب ربما صنعن العلم. وتدعم هذه النظرية حقيقة أن القديس أليفيوس رفع علمًا كنسيًا أزرق وأبيض عليه صليب مقطوع للإشارة إلى قرب بدء القداس. [ 51 ] [ 52 ] اعتقد البروفيسور جيفري بليني أن الصليب الأبيض الذي تصطف عليه النجوم هو "في الحقيقة صليب أيرلندي وليس تشكيلاً للصليب الجنوبي ". [ 53 ]

ذكر كايلي أن تصميم العلم "ربما استُلهم من السماء، لكن الأرجح أنه كان يهدف إلى مطابقة القمصان الزرقاء التي كان يرتديها عمال المناجم". [ 54 ] ويرى نورم دانغري أن علم يوريكا صُنع على عجل، وأن عدد رؤوس النجوم كان مجرد تسهيل، إذ كان العدد ثمانية "الأسهل في الرسم دون استخدام أدوات الرسم التقليدية". [ 55 ]

أداء اليمين في بيكري هيل

أداء قسم الولاء للصليب الجنوبي بقلم تشارلز دوديت (1854)

قبل مراسم أداء اليمين في بيكري هيل في 30 نوفمبر 1854، سُجِّل رفع علم يوريكا مرة أخرى في ذلك اليوم. في رسالته المفتوحة إلى مستوطني فيكتوريا، بتاريخ 7 أبريل 1855، ذكر بيتر لالور أنه سمع نبأ إطلاق النار على عمال المناجم في مناجم الحصى. ثم توجه مع حشد مسلح نحو متجر باركر وهانت في سبيسيمن هيل. وهناك، "تم الحصول على علم يوريكا ورفعه على سارية العلم التابعة لباركر وهانت؛ ولكن سرعان ما تم إنزاله، وانتقلنا إلى الحفر في سهل مناجم الحصى". [ 56 ]

ادّعى جون ويلسون أنه استعان بالسجناء للحصول على سارية العلم على تل بيكري. وقال إن طولها كان 60 قدمًا (18 مترًا) وقُطعت من منطقة تُعرف باسم مستنقع بايل في بولاروك. [ 57 ] ثم وُضعت في منجم مهجور، ورفرف تصميمه المكون من "خمس نجوم بيضاء على أرضية زرقاء، ترفرف بمرح في النسيم". [ 58 ] 

ذكرت صحيفة "بالارات تايمز" علم يوريكا لأول مرة في 24 نوفمبر 1854 في مقالٍ عن اجتماع رابطة إصلاح بالارات المقرر عقده يوم الأربعاء التالي، حيث "سيرفرف العلم الأسترالي منتصرًا تحت أشعة شمس سمائه الزرقاء الصافية، فوق آلاف من أبناء أستراليا بالتبني". [ 59 ] وهناك أمثلة أخرى على الإشارة إليه في ذلك الوقت باسم العلم الأسترالي. ففي اليوم التالي للمعركة، ذكرت صحيفة " ذي إيج" أن: "تجمعوا حول العلم الأسترالي، الذي أصبح له الآن سارية دائمة". [ 60 ]

ذكرت صحيفة "جيلونج أدفرتايزر" : "المشهد اللافت التالي كان أثناء تدشين 'العلم الأسترالي'، وتنظيم أول 'جيش متمرد' في هذه المستعمرات"، وأن "العلم الأسترالي، على ما يبدو، قد تم الاستيلاء عليه من المتطوعين". [ 61 ] وفي رسالة مؤرخة في 20 ديسمبر 1854، قال نائب الحاكم تشارلز هوثام: "  عقد عمال المناجم الساخطون... اجتماعًا تم فيه تكريس علم الاستقلال الأسترالي رسميًا، وقُدمت عهود بالدفاع عنه". [ 62 ]

وجاء في تقرير صحيفة "بالارات تايمز" اللاحق عن مراسم أداء اليمين ما يلي:

طوال الصباح، انشغل العديد من الرجال بنصب منصة وغرس سارية العلم. سارية رائعة يبلغ طولها حوالي 80 قدمًا، مستقيمة كالسهم. بعد إتمام هذا العمل حوالي الساعة الحادية عشرة، رُفع علم الصليب الجنوبي، وكان ظهوره الأول مشهدًا خلابًا. لا يوجد علم في أوروبا، أو في العالم المتحضر، يضاهي جمال علم تلة بيكري هيل، الذي رُفع فيه العلم الأسترالي لأول مرة، وسيُخلد اسمه في صفحات التاريخ الخالدة. العلم مصنوع من الحرير، أرضيته زرقاء اللون، وعليه صليب فضي كبير؛ لا شعارات أو رموز، بل هو في غاية البساطة والنقاء. [ 37 ]

بادر لالور، المسلح ببندقية، بالصعود إلى جذع شجرة وهتف "الحرية"، ثم دعا المتطوعين المتمردين لتشكيل سرايا. قرب قاعدة سارية العلم، جثا لالور على ركبتيه ورأسه مكشوف، وأشار بيده اليمنى إلى علم يوريكا، وأقسم أمام أكثر من 10,000 متظاهر: "نقسم بالصليب الجنوبي أن نقف صفًا واحدًا ونقاتل دفاعًا عن حقوقنا وحرياتنا". [ 63 ] ويذكر رافاييلو كاربوني أن هنري روس كان "عريس" العلم، و"سيفه في يده، وقف عند قاعدة سارية العلم، محاطًا بفرقة بنادقه". [ 63 ]

في عام ١٩٣١، ادعى آر إس ريد أن "جذع شجرة قديم على الجانب الجنوبي من شارع فيكتوريا، بالقرب من شارع همفري، هو الشجرة التاريخية التي تجمع عندها رواد التنقيب في الأيام التي سبقت معركة يوريكا ستوكيد لمناقشة مظالمهم ضد السلطات آنذاك." [ ٦٤ ] ودعا ريد إلى تشكيل لجنة من المواطنين "لتجميل الموقع، والحفاظ على جذع الشجرة" الذي ألقى لالور عليه خطابه أمام الثوار المجتمعين خلال مراسم أداء القسم. [ ٦٤ ] وذُكر أن الجذع "قد سُيّج بإحكام، وسيتم زراعة المنطقة المسوّرة بأشجار مزهرة. ويقع الموقع بجوار يوريكا، المشهورة على حد سواء بمعركة ستوكيد، وباكتشاف قطعة الذهب " ويلكم ناجت " (التي بيعت مقابل ١٠٥٠٠ جنيه إسترليني) عام ١٨٥٨ على مرمى حجر منها." [ ٦٥ ]

من المرجح أن يكون عنوان مراسم أداء اليمين في الوقت الحاضر هو 29 شارع سانت بول، بيكري هيل. [ 66 ] اعتبارًا من عام 2016، أصبح الموقع موقفًا للسيارات، وكان مدرسة لمدة مئة عام، مع وجود خطط لتحويله إلى مبنى سكني. [ 67 ]

ضبطتها الشرطة في حصن يوريكا

مذبحة يوريكا بريشة تشارلز دوديت (1854)

بعد مراسم أداء القسم، سار المتمردون في صفين خلف علم يوريكا من تل بيكري إلى طريق يوريكا، حيث بدأ بناء الحصن. [ 1 ] [ 68 ] في مذكراته التي كتبها عام 1855، يذكر رافاييلو كاربوني مجددًا دور هنري روس، الذي "كان حامل رايتنا. أنزل الصليب الجنوبي من سارية العلم، وقاد المسيرة." [ 68 ]

في تقريره المؤرخ في 14 ديسمبر 1854، ذكر الكابتن جون توماس "حقيقة استيلاء الشرطي كينغ، قائد القوة، على علم الثوار (الذي كان مثبتًا على سارية العلم)". [ 69 ] وكان كينغ قد تطوع لهذا الشرف بينما كانت المعركة لا تزال مستعرة. [ 70 ] وروى دبليو بورك، وهو عامل منجم كان يسكن على بعد حوالي 250 ياردة من الحصن، ما يلي: "اجتازت الشرطة جدار الحصن من الجهة الجنوبية الغربية، ثم رأيت شرطيًا يتسلق سارية العلم. وعندما وصل إلى ارتفاع حوالي 12 أو 14 قدمًا، انكسرت السارية، فسقط الشرطي هاربًا". [ 71 ]

قال جون لينش، الذي شارك في معركة يوريكا ستوكيد: "أتذكر بشكل مبهم قيام الجنود بإسقاط العلم وسط هتافات استهزاء وشتائم بذيئة. أخبرني جندي من الفوج الأربعين، أنا وأسرى آخرين، أنه كان من بين الذين تعاملوا معه بعنف." [ 72 ] كان ثيوفيلوس ويليامز، قاضي الصلح الذي أصبح لاحقًا عمدة بالارات الشرقية، قد نصب خيمته على بُعد 300 ياردة من يوريكا ستوكيد. وقال إنه مستعد "للتأكيد في شهادة خطية أنه رأى جنديين يرتديان زيًا أحمر اللون يُنزلان العلم." [ 72 ]

يتذكر كاربوني، وهو شاهد عيان على المعركة، ما يلي: "انطلقت صيحة هتاف صاخبة، وتم تمزيق "الصليب الجنوبي"، كما أقول، وسط ضحكاتهم، كما لو كان غنيمة من عمود مايو  ... أُمر الجنود ذوو المعاطف الحمراء الآن بالاصطفاف؛ انتهى عملهم الدموي، وساروا بعيدًا، وهم يجرون معهم "الصليب الجنوبي". [ 30 ]

ذكرت صحيفة "جيلونج أدفرتايزر " أن العلم "حُمل في موكب نصر إلى المعسكر، ولوّح به الجنود في الهواء، ثم رُمي من جندي لآخر، وأُلقي أرضًا ودُهِس". [ 73 ] كما رقص الجنود حول العلم على سارية "أصبحت الآن علمًا ممزقًا بشكل مؤسف، قام هواة جمع التذكارات بقطع أجزاء منه". [ 74 ] [ 22 ] وفي صباح اليوم التالي للمعركة، "عرض الشرطي الذي استولى على العلم العلم على الفضوليين، وسمح لمن رغب في ذلك بتمزيق أجزاء صغيرة من طرفه الممزق للاحتفاظ بها كتذكارات". [ 75 ]

عرض في محاكمات الخيانة العظمى

في محاكمات الخيانة العظمى التي جرت في ولاية يوريكا في 22 فبراير 1855، وُجهت للمتهمين الثلاثة عشر تهمة "التجمع الخياني ضد سيدتنا الملكة" ومحاولة "بقوة السلاح تدمير الحكومة القائمة هناك والمُؤسسة بموجب القانون، وعزل سيدتنا الملكة عن لقبها الملكي وتاجها الإمبراطوري". [ 76 ] علاوة على ذلك، وفيما يتعلق بـ"الأفعال الظاهرة" التي شكلت الركن المادي للجريمة، نصت لائحة الاتهام على ما يلي: "أنكم رفعتم راية على عمود، وتجمعتم حولها، وأقسمتم رسميًا على الدفاع عن بعضكم البعض، بقصد شن حرب ضد سيدتنا الملكة". [ 76 ]

أدلى جورج ويبستر، كبير مساعدي المفوض المدني والقاضي، بشهادته كشاهد، قائلاً إنه فور دخول القوات المحاصرة إلى الحصن، "اتجهت مباشرةً نحو العلم، وقامت الشرطة بإنزاله". [ 77 ] كما أدلى جون كينغ بشهادته قائلاً: "أنزلتُ علمهم، علم الصليب الجنوبي، وهو نفس العلم الذي يُرفع الآن". [ 78 ]

وفي مرافعته الختامية، جادل محامي الدفاع هنري تشابمان بأنه لا توجد استنتاجات يمكن استخلاصها من رفع علم يوريكا، قائلاً:

وإذا ما اعتُمد على رفع ذلك العلم كدليل على نية عزل جلالتها  ... فلا يمكن استخلاص أي استنتاج من مجرد رفع العلم بشأن نية الأطراف، لأن الشهود قالوا إن مئتي علم رُفعت في مواقع التنقيب؛ وإذا اختار مئتا شخص في نفس المكان رفع علمهم الخاص، فإننا عاجزون تمامًا عن تحديد دلالة كل علم، ولا يمكن استخلاص أي دلالة عامة على العداء للحكومة من مجرد قيام المنقبين في تلك المناسبة برفع علم  ... إنما أطرح هذا الأمر عليكم لأنه من المستحيل تمامًا، في ظل كثرة الأعلام التي رُفعت في مواقع التنقيب، استخلاص استنتاج دقيق بشأن رفع أي علم بعينه في مكان واحد. [ 79 ]

الحفاظ على البيئة بعد المعركة

أجزاء من علم يوريكا تبرعت بها عائلة كينغ لمعرض بالارات للفنون

احتفظ جون كينغ بعلم يوريكا، الذي استقال من سلك الشرطة بعد يومين من انتهاء محاكمات الخيانة العظمى في الولاية، ليصبح مزارعًا. وفي أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، استقر بالقرب من مينيب في منطقة ويميرا بولاية فيكتوريا. وهناك، كان العلم يظهر بين الحين والآخر في الأسواق الريفية. [ 80 ] وفي كتابه عن تاريخ بالارات الصادر عام 1870، ذكر ويليام ويذرز أنه لم يتمكن من معرفة مصير العلم. [ 81 ] وتعتقد البروفيسورة آن بيغز-سانتر أنه "من المرجح أن كينغ قد قرأ كتاب ويذرز، لأنه راسل مكتبة ملبورن العامة عارضًا بيع العلم لها". [ 80 ]

توجّه أمين المكتبة الرئيسي، ماركوس كلارك، إلى بيتر لالور للتحقق من صحة العلم. لم يتمكن لالور من ذلك، فأجاب: "هل يمكنك أن تجد شخصًا ذاكرته أدق من ذاكرتي؟" [ 82 ] قررت المكتبة في نهاية المطاف عدم اقتناء العلم نظرًا للشكوك المحيطة بأصوله. وبقي العلم في حوزة عائلة كينغ لمدة أربعين عامًا حتى عام 1895، حين أُعير إلى معرض بالارات للفنون الجميلة (الذي يُعرف الآن باسم معرض بالارات للفنون). قامت إيزابيلا، أرملة جون كينغ، بتعليق العلم بعد أن تواصل معها رئيس المعرض جيمس أودي ، مرفقًا برسالة إلى السكرتير جاء فيها:

كينغسلي، مينيب،

1 أكتوبر 1895

سيدي العزيز، بناءً على رغبة رئيس معرض بالارات للفنون الجميلة والمعرض العام في الحصول على العلم الذي رُفع فوق حصن يوريكا كهدية أو إعارة، يسرني أن أعرض إعارة العلم للجمعية المذكورة أعلاه، بشرط أن أستلمه في أي وقت أحدده، أو بناءً على طلبي أو طلب ابني، آرثر كينغ. تمزق الجزء الرئيسي من العلم على طول الحبل الذي يربطه بالسارية، ولكن لا يزال جزء منه موجودًا حول الحبل، لذا أعتقد أنه من الأفضل إرساله كاملاً كما هو الآن. ستجدون عدة ثقوب ناتجة عن الرصاص الذي أُطلق على زوجي الراحل أثناء محاولته الاستيلاء على العلم في ذلك الحدث التاريخي. مع خالص التحيات،

السيدة ج. كينج (بحسب آرثر كينج) [ 83 ]

في رسالة إلى والده، استذكر فريد رايلي زيارته لمدينة بالارات عام 1912 وحصوله على جزء من علم يوريكا الموجود الآن في المكتبة الوطنية الأسترالية. وقال:

ذهبتُ إلى معرض الفنون لأرى العلم الذي قاتل تحته الرجال، والغريب أن لا أحد هناك يُقدّره أدنى تقدير. إنه مُعلّق فوق جسر خشبي مكشوف للعامة. تحدثتُ مع أمين المعرض، وأقنعته أن يُعطيني قطعة من العلم، ولدهشتي ودهشتي، أعطاني إياها. كنتُ معه حين مزّقها. يبدو تمزيقها تدنيسًا مُتعمّدًا، أو تخريبًا، أو ما هو أسوأ من ذلك، ومع ذلك فقد فعل، وما زلتُ أحتفظ بتلك القطعة. [ 84 ]

نتيجةً لهذه الممارسة، لا تمثل أجزاء العلم الموجودة في مجموعة المعرض الفني سوى 69.01% من العينة الأصلية. [ 85 ] في كتابها "تاريخ العمل" ، ذكرت البروفيسورة بيغز-سنتر أن المعرض الفني عرض العلم "بطرقٍ غير مناسبة" إلى أن وُضع في صندوق زجاجي بجانب سيف الكابتن وايز في أكتوبر 1934، وهو ما وصفته بأنه "مفارقة غير متوقعة". وعندما زار الناشط السلمي إيغون كيش المعرض في العام التالي، كتب أن نصب يوريكا التذكاري "يُصوّر الأبطال وأتباع القانون، والمقاتلين والجلادين  ... على قدم المساواة". [ 86 ]

بقي علم يوريكا غير موثق في المعرض الفني. بعد أن أخبره صديقه ريم ماكلينتوك عنه في ديسمبر 1944، نشر الصحفي لين فوكس، من سيدني، والذي كان يعمل مع وسائل الإعلام التابعة للحزب الشيوعي ، مقالًا عن العلم خلال تحقيقه الذي أعقب تحقيق ويذرز. تواصل فوكس مع عائلة كينغ، والمعرض الفني، والمؤرخ المحلي ناثان سبيلفوغل من بالارات. وفي مارس 1945، أرسل المعرض الفني قطعة من العلم إلى فوكس، بالإضافة إلى رسم توضيحي. [ 87 ]

عرض شبيلفوغل المساعدة، رغم وجود أسباب لديه للتشكيك في صحة العلم الموجود في المعرض الفني. وفي وقت لاحق من ذلك العام، زار فوكس بالارات لمعاينة العلم، فأعطاه القائمون على المعرض قطعتين إضافيتين. [ 87 ] نشر فوكس بنفسه كتيبًا عام 1963 عرض فيه حجته حول صحة العلم الموجود في المعرض الفني. [ 88 ] ولعل اهتمام فوكس هو ما دفع إلى نقل العلم عام 1963 إلى خزنة في المعرض الفني. [ 89 ]

في نهاية المطاف، اكتشف أمين المكتبة أن الخزنة قد سُرقت. ترك اللص العلم الذي كان لا يزال موجودًا ملفوفًا بورق بني. عندئذٍ، وُضع العلم في خزنة بالبنك الوطني. وجاء التأكيد النهائي القاطع على أصالته عندما عُرضت دفاتر رسومات الفنان الكندي تشارلز دوديه للبيع في مزاد كريستيز عام ١٩٩٦. تُظهر رسمتان على وجه الخصوص أن التصميم هو نفسه الموجود على بقايا العلم الأصلي الممزقة التي عُرضت لأول مرة للجمهور في معرض فني عام ١٩٧٣، وكُشف عنها خلال حفل حضره رئيس الوزراء غوف ويتلام . [ ٩٠ ] [ ملاحظة ٤ ]

تلقى معرض الفنون منحة قدرها 1000 دولار من حكومة الولاية لتغطية نصف التكلفة التقديرية لإصلاح العلم وتعليقه. [ 93 ] قامت الخياطة فال دانغري من بالارات بأعمال الترميم في مايو 1973. إلى جانب دبوس، عُثر على علامة "W" عند طرف الصليب، تعتقد دانغري أنها قد تكون توقيع جدتها الكبرى أناستازيا ويذرز. [ 94 ] وفي إضافات لاحقة للمعرض، وُضع العلم في ضريح مخصص في وسط المبنى، محاطًا بأعمال فنية متعلقة بيوريكا. [ 86 ]

كان شكلٌ حديثٌ من علم يوريكا عنصراً أساسياً في التصميم المعماري المميز لمركز يوريكا قبل إعادة تطويره ليصبح متحف الديمقراطية الأسترالية.

في عام ٢٠٠١، نُقلت الملكية القانونية لعلم يوريكا إلى المعرض الفني. وفي عام ٢٠١١، خضع العلم لعملية ترميم شاملة ثانية على يد شركة آرت لاب أستراليا ، الرائدة في مجال ترميم المنسوجات . وقد حصلت مدينة بالارات على تصريح من هيئة التراث فيكتوريا للمضي قدمًا في أعمال الترميم. وتم تكليف جهة متخصصة بإجراء تقييم شامل لحالة العلم. ووصف التقرير الذي أعدته آرت لاب العلم بأنه "ربما أهم نسيج تاريخي في أستراليا". وتم استبدال قماش الدعم القديم بمواد حديثة أقل عرضة للتلف، بالإضافة إلى لوح الدعم الخشبي. كما تم بناء خزانة عرض جديدة مصممة خصيصًا لهذا الغرض، ذات إضاءة خافتة وتحكم في درجة الحرارة. [ ٩٥ ] [ ٩٦ ] ثم أعار المعرض الفني العلم إلى متحف الديمقراطية الأسترالية في يوريكا (MADE) في عام ٢٠١٣. وعندما أُغلق متحف الديمقراطية الأسترالية في يوريكا في عام ٢٠١٨، أصبح المركز التفسيري تحت إدارة مدينة بالارات . [ 97 ] تم الاحتفاظ بالعلم كعنصر أساسي في تجربة الزوار التي تحمل الآن اسم مركز يوريكا بالارات، مع بقائه جزءًا من مجموعة المعرض الفني. [ 98 ]

أجزاء أخرى جديرة بالذكر

على مر السنين، أُودعت قطع إضافية من علم يوريكا في معرض بالارات للفنون ومنظمات أخرى، أو بيعت في مزادات علنية. ادّعت مارثا كليندينينغ امتلاكها قطعة من علم يوريكا أهداها إياها الطبيب ألفريد كار. تزوجت ابنة كليندينينغ من روبرت ريد ، الذي كان مفوض الذهب في بالارات وقت المعركة. في مقالته المنشورة عام ١٨٩٦، ذكر ويذرز أن روبرت ريد أرسل إليه هذه القطع. قُورنت هذه القطع بالقطع المُعارة لمعرض الفنون عام ١٨٩٥. وبعد مقارنة دقيقة أجراها السيد غرينجر من مصانع صنسيد للغزل والنسيج، تبيّن أنها متطابقة. [ 72 ] [ 99 ] تبرع السيد أ. س. كينيون، الذي توفي عام 1943، بقطعة صغيرة من القماش الأزرق إلى مكتبة ملبورن العامة. وإلى جانب القطعة، كان هناك بيان مكتوب موقع من السيدة كليندينينغ جاء فيه: "قطعة من العلم الذي نُصب في الحصن. أهداني إياها الدكتور ألفريد كار فور أخذها." [ 100 ]

قبل أن تُهدى إلى جمعية بالارات التاريخية، حُفظت قطعة برادفورد لسنوات عديدة في جراب جلدي يحتوي على ملاحظة كتبها ج. برادفورد. نصها: "هذه القطعة من القماش جزء من علم يوريكا ستوكيد الأصلي. أهداني إياها والدي ويليام برادفورد، الذي ورثها بدوره من والده ويليام برادفورد الأب، الذي ناضل من أجل الحرية في بالارات، فيكتوريا، عام 1854." [ 100 ] [ 101 ]

خلال زيارته لمدينة بالارات عام ١٩٦٣، قارن فرانك كايلي قطعة برادفورد بالقطع الموجودة في المعرض الفني، فوجد أنها متطابقة في كلٍ من الملمس واللون. بعد ذلك، حصل كايلي على عينة صغيرة من قطعة برادفورد، وقارنها بالقطعة الموجودة في مكتبة ملبورن العامة. وباستثناء بعض الاختلافات الطفيفة في اللون نتيجةً للبهتان، لم يلحظ أي فرق. [ ١٠٢ ] شارك كايلي نتائجه مع زميله الباحث في مشروع يوريكا، لين فوكس. ورتبا مع خبراء من كلية تكنولوجيا النسيج بجامعة نيو ساوث ويلز لفحص قطعة من برادفورد وقطعة أخرى من المعرض الفني كانت بحوزة فوكس. وفي نوفمبر ١٩٦٣، صدر التقرير الذي خلص إلى أن القطعتين "على الأرجح من المصدر نفسه". [ ١٠٣ ]

عُثر على قطعة بيلينغز في كيبرام، فيكتوريا، داخل حجرة صندوق بحري كان ملكًا لـ جيه دي ويليامز، جراح معسكر بالارات، في ديسمبر 1854. حصل ويليامز على قطعة من علم يوريكا كتذكار أثناء رعايته للجرحى بعد المعركة. تبرع أحفاده بها لمعرض الفنون في عام 1993. [ 104 ]

وُضِعَ جزءٌ من علم يوريكا في خزنةٍ في كلية سانت باتريك كريستيان براذرز في بالارات في أوائل القرن العشرين. وفي يونيو 1996، تم التبرع به لمعرض الفنون. [ 105 ] ثم أُعيرَ إلى البحرية الملكية الأسترالية عندما تم تدشين سفينة إتش إم إيه إس بالارات،  وانطلقت في رحلتها الحربية الأولى. [ 106 ]

أعاد البروفيسور بيجز-سنتر القطع الخمس الصغيرة التي تم تسليمها إلى لين فوكس أثناء تحقيقه إلى المعرض في يناير 1997. [ 107 ]

أرسلت والدة إيفلين هيلي، ميرتل شو، قطعة من علم يوريكا لابنتها. كانت هيلي ناشطة في الحزب الشيوعي، وكان الحزب يرغب في الحصول على نسخة طبق الأصل من العلم لعرض عيد العمال في الأول من مايو عام ١٩٣٨. اعتقدت هيلي أن قطع علم يوريكا الموجودة في المعرض الفني أصلية، فتحدثت شو إلى أمين المعرض، ويليام كيث. أعطاها كيث قطعة صغيرة مع بعض الرسومات التخطيطية ووصف مكتوب. ثم أرسلت هيلي هذه المواد إلى زعيم الحزب، ريم ماكلينتوك. عندما طلبت هيلي استعادة العلم، قيل لها إنه لا يزال مطلوبًا، ثم قيل لها إنه فُقد. [ ١٠٨ ]

في يوليو/تموز 1997، حاول أليكس، ابن ماكلينتوك، بيع قطعة من علم يوريكا عبر دار مزادات كريستيز في ملبورن بسعر ابتدائي قدره 10,000 دولار. وكانت هذه القطعة نفسها التي ذكرها لين فوكس في مقالته المنشورة في مجلة أوفرلاند عام 1986. حصلت هيلي على أمر قضائي يمنع البيع بحجة أنها المالكة الشرعية للقطعة. تلت ذلك دعوى قضائية مطولة، وفي النهاية تم تأييد دعواها. بعد إعادة القطعة، سلمتها إلى معرض فني في مارس/آذار 1998. [ 49 ]

في عام ٢٠١٧، اشترى مجلس نقابات العمال الفيكتوري جزءًا من علم يوريكا من دار مزادات موسغرين في ملبورن مقابل ٣٢ ألف دولار. وكان البائع أدريان ميلان، الذي ورث قطعة من العلم يُقال إن بيتر لالور سلمها إلى جده الأكبر فرانسيس هانلون. وأعلنت دار المزادات لاحقًا إفلاسها بديون بلغت ١٢ مليون دولار. وادعى ميلان أنه لا يزال مدينًا له بمبلغ ٢٠ ألف دولار، وأنه ينوي استخدام الأموال لدعم دار أيتام في البنغال بالهند . [ ١٠٩ ] وفي عام ٢٠١٣، أعار ميلان الجزء الذي يملكه إلى متحف الديمقراطية الأسترالية السابق، حيث عُرض بمناسبة الذكرى السنوية الـ ١٥٩ للمعركة. [ ١١٠ ]

الاستخدام المعتاد

منذ ثورة عمال المناجم عام 1854، اكتسب علم يوريكا، الذي انبثق من رحم المعاناة، شهرة واسعة في الثقافة الأسترالية كرمز للديمقراطية والمساواة والحركة النقابية والقومية البيضاء، ورمز عام للاحتجاج. [ 111 ] [ 112 ] وبينما ينظر إليه بعض الأستراليين كرمز للقومية، [ 113 ] [ 114 ] فقد استُخدم في الغالب من قِبل الجمعيات التاريخية، وممثلي إعادة تمثيل الأحداث التاريخية، والنقابات العمالية مثل اتحاد عمال البناء السابق . وفي الآونة الأخيرة، تبنته منظمات وأحزاب سياسية يمينية متطرفة، بما في ذلك حزب أستراليا أولاً، وحزب العمل الوطني ، وبعض الجماعات النازية الجديدة ، [ 115 ] مما أثار استياءً كبيرًا لدى الاشتراكيين والتقدميين الأكثر رسوخًا. بحسب توجهاتهم السياسية، ترى هذه الجماعات إما أن ذلك يُمثل جهود عمال المناجم للتحرر من القمع السياسي أو الاقتصادي [ 116 ] أو مشاعرهم المؤيدة لتقييد الهجرة غير البيضاء وضريبة الاقتراع الصينية التي فُرضت في نهاية المطاف عام 1855. [ 117 ] [ 118 ]

أثار كلٌّ من كيفن رينولدز، رئيس نقابة عمال البناء، ووارويك ثورنتون ، مرشح الإقليم الشمالي لجائزة الأسترالي للعام ، مخاوف في عام 2010 من أن علم يوريكا قد "يتحول إلى رمز عنصري شبيه بالصليب المعقوف". وقال البروفيسور جريج كرافن إنه قبل عشرين عامًا، كان علم يوريكا ينافس العلم الأسترالي الرسمي . إلا أنه أصبح ملوثًا بشدة من خلال ظهوره على ملصقات السيارات بشعارات عنصرية، لدرجة أن "الصليب الجنوبي بات رمزًا للإقصاء لا للوحدة". ووفقًا لكرافن، فقد سيّست الحركة النقابية علم يوريكا أيضًا، نظرًا لأن "معركة يوريكا لم تكن مقتصرة على الطبقة العاملة فحسب، بل شملت أيضًا الطبقة الوسطى". [ 118 ] [ 119 ]

في استطلاع أجرته مؤسسة ماكريندل للأبحاث عام 2013 حول الرموز الوطنية، وجدت أن علم يوريكا يثير "ردود فعل متباينة، حيث يشعر واحد من كل 10 (10٪) بفخر شديد، بينما يشعر واحد من كل 3 (35٪) بعدم الارتياح لاستخدامه". [ 120 ]

رفضت بلدية أونلي طلبًا برفع علم يوريكا في المركز المدني المحلي لإحياء الذكرى السنوية الـ 166 لمعركة يوريكا ستوكيد عام 2020. وأشارت عضوة المجلس جينيفر بونهام إلى مكانة العلم في "النضال من أجل الديمقراطية". ومع ذلك، قالت إنه يجب الاعتراف بأن "الصينيين تعرضوا للاضطهاد في مناجم الذهب" وأن "علم يوريكا يمكن أن يكون رمزًا لهذا الاضطهاد". وقالت عضوة المجلس جين روسو إنه أصبح رمزًا "لتفوق العرق الأبيض". [ 118 ] [ ملاحظة 5 ]

رداً على استخدام علم يوريكا في الاحتجاجات العنيفة في الآونة الأخيرة، بذل البعض جهوداً، بمن فيهم النائبة العمالية الفيدرالية كاثرين كينغ، لاستعادته لأغراض أكثر تقدمية. [ 122 ]

أواخر القرن التاسع عشر - الحاضر

إطلاق سياسة حزب العمال الأسترالي أمام حشد ضخم في سيدني دومين في 24 نوفمبر 1975. ويمكن رؤية أعلام يوريكا في الحشد وعلى المنصة.
مبنى برلمان نيو ساوث ويلز ، شارع ماكواري، سيدني، ديسمبر 2004

هناك رواية شفهية تُفيد بأن أعلام يوريكا رُفعت خلال احتجاج نقابة البحارة ضد استخدام العمالة الآسيوية الرخيصة على السفن في سيركولار كواي عام 1878. [ 123 ] وفي أغسطس 1890، تجمع حشدٌ من 30 ألف متظاهر في ضفة نهر يارا في ملبورن تحت منصة مُغطاة بالعلم، تعبيرًا عن تضامنهم مع عمال البحر. [ 124 ] [ 125 ] [ 126 ] كما رُفع علمٌ مماثلٌ بشكلٍ بارز فوق مخيم باركالدين خلال إضراب جزّازي الصوف الأستراليين عام 1891. [ 127 ]

بعد الحرب العالمية الأولى والكساد الكبير، عاد علم يوريكا مرة أخرى إلى المجال العام، حيث تبناه الحرس الجديد [ 128 ] و"الجناح اليساري الراديكالي لحزب العمال الأسترالي والحزب الشيوعي" في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 129 ]

في عام ١٩٤٨، سار موكبٌ ضمّ ٣٠٠٠ عضو من رابطة شباب يوريكا الشيوعية، بالإضافة إلى نقابيين متحالفين، بقيادة حامل علم يوريكا، في شوارع ملبورن بمناسبة الذكرى الرابعة والتسعين لحصار يوريكا. [ ١٣٠ ] وفي العام نفسه، تصدّرت عناوين صحيفة ملبورن أرغوس عناوين مثل "اشتباك عنيف بين الشرطة والمضربين" و"معركة على علم يوريكا" عقب اشتباك عنيف بين نحو ٥٠٠ مضرب والشرطة خلال موكب في عيد القديس باتريك في بريسبان. وكان المتظاهرون يُرددون "إنه يوم عظيم للأيرلنديين" و"تقدمي يا أستراليا الجميلة" حاملين لافتات مناهضة للحكومة على شكل نبتة النفل، بالإضافة إلى نعش كُتب عليه "النقابية". [ ١٣١ ]

كما أُبلغ القراء أن "علم يوريكا كان بارزًا في الموكب، وهو نسخة طبق الأصل من العلم الذي حمله أتباع بيتر لالور في حصن يوريكا عام 1854". وذُكر أن اثنين من المتظاهرين أُصيبا وخمسة اعتُقلوا "في شجار على علم يوريكا" حيث "قاوم المضربون، وتبادلوا الضربات. واستلت الشرطة، التي وجدت نفسها وسط الاشتباك، الهراوات واستخدمتها". [ 131 ]

استخدم أنصار غوف ويتلام علم يوريكا بعد إقالته من منصب رئيس الوزراء. [ 132 ] [ 133 ] في عام 1979، بدأ مجلس مدينة نورثكوت برفع علم يوريكا من مبنى البلدية احتفالاً بالذكرى 125 للانتفاضة، واستمر ذلك حتى عام 1983 على الأقل. [ 134 ] [ 135 ]

خلال جولة ملكية عام 1983، قدّم أحد أنصار الحزب الجمهوري بشكل غير رسمي علم يوريكا صغيرًا إلى ديانا، أميرة ويلز ، التي لم تتعرف عليه. وقد ألهم هذا الحدث رسمًا كاريكاتوريًا للزوجين الملكيين مع تشارلز، أمير ويلز ، معلقًا: "لن تكون أمي سعيدة بذلك". [ 136 ]

سفينة البحرية الملكية الأسترالية بالارات  ترفع علم يوريكا وأعلامًا أخرى، 2021

إحياءً لذكرى مرور 150 عامًا على حصار يوريكا عام 2004 ، رُفع علم يوريكا في جميع برلمانات الولايات والأقاليم، ومجلس الشيوخ الفيدرالي ، ومبنى سيتي هيل في كانبرا ، وجسر ميناء سيدني . [ 137 ] [ 138 ] وقد جعل نائب رئيس الوزراء جون أندرسون العلم قضيةً انتخابيةً فيدراليةً في ذلك العام. وعارض رفعه في مبنى البرلمان في كانبرا احتفالًا بهذه المناسبة، مصرحًا: "أعتقد أن الناس بالغوا في تضخيم أهمية حصار يوريكا... محاولين منحه مصداقيةً ومكانةً ربما لا يستحقها". [ 139 ]

اعتمدت العديد من المنظمات المدنية والسياسية علم يوريكا، بما في ذلك مدينة بالارات [ 140 ] وجامعة فيدريشن [ 141 ] ، حيث تستخدم عناصر أو نسخًا مُنمقة من العلم في شعارها الرسمي. كما تستخدمه عدة نقابات عمالية، منها نقابة عمال البناء والغابات والنقل البحري والتعدين والطاقة [ 142 ] . غالبًا ما يُرفع علم يوريكا بشكل غير رسمي في مواقع البناء وغيرها من مواقع الإنشاءات من قِبل أعضاء نقابات البناء والغابات والنقل البحري والتعدين والطاقة. ويُعتبر رمزًا نقابيًا بموجب قانون البناء الفيدرالي، الذي يحظر استخدام أي "شعارات أو رموز أو علامات خاصة بجمعيات البناء" على الممتلكات أو الملابس أو المعدات التي تُشير إلى اشتراط عضوية النقابة للعمل في المشاريع الممولة حكوميًا. في عام 2022، قضت المحكمة الفيدرالية الأسترالية بأن الشركات الخاضعة لهذا التشريع مُلزمة بضمان عدم عرض علم يوريكا في مواقع العمل المعنية. [ 143 ] [ 144 ] يرفرف العلم بشكل دائم فوق قاعة نقابات ملبورن [ 145 ] وقاعة نقابات بالارات. [ 116 ] وتستخدمه جمعية المنقبين وعمال المناجم في فيكتوريا كعلمها الرسمي. [ 146 ] في عام 2016، تم دمجه رسميًا في الشعار الرسمي لحزب أستراليا أولًا ، بعد أن تلقت اللجنة الانتخابية الأسترالية اعتراضات على إدراج علم يوريكا. [ 147 ]

استخدمت العديد من الأندية الرياضية علم يوريكا، بما في ذلك ناديي ملبورن فيكتوري وملبورن ريبيلز . واعتمد مشجعو ملبورن فيكتوري هذا العلم كشعار للنادي في عام 2004، وهو عام تأسيس النادي. وقد حظر الاتحاد الأسترالي لكرة القدم استخدامه لفترة وجيزة في مباريات الدوري الأسترالي الممتاز ، لكنه تراجع عن الحظر بعد انتقادات من الجمهور في ولاية فيكتوريا. وادعى الاتحاد الأسترالي لكرة القدم أن الحظر كان "غير مقصود". [ 148 ]

تقوم سفينة HMAS Ballarat أحيانًا برفع علم Eureka من موقعها الرئيسي إلى جانب العلم الأبيض الأسترالي [ 137 ] [ 149 ].

التصميم الموحد

تصميم علم يوريكا الموحد

يُعدّ علم يوريكا القياسي، الأكثر شيوعًا اليوم، نسخةً مُحسّنةً ومختلفةً عن النموذج الأصلي، حيث يحيط كل نجم من النجوم الخمسة المتساوية بخطوط زرقاء. وغالبًا ما يُصنع بنسبة 20:13. [ 150 ] يتميز علم يوريكا بنجوم كوكبة الصليب الجنوبي ، وهي كوكبة أكثر وضوحًا للمشاهدين في نصف الكرة الجنوبي . وتختلف ترتيبات النجوم عن الترتيب الفلكي للصليب الجنوبي، حيث يقع النجم "الأوسط" ( إبسيلون كروسيس ) في الكوكبة خارج المركز وقريبًا من حافة "المعين". في المقابل، يتميز علم يوريكا بنجم في مركز الصليب الأبيض.

فواتير علم يوريكا

في 23 مارس 2004، قدم السيناتور الفيكتوري غافين مارشال مشروع قانون إلى البرلمان الفيدرالي لتعديل قانون الأعلام لعام 1953 للاعتراف بعلم يوريكا كعلم رسمي لأستراليا، ولأغراض أخرى ذات صلة. [ 151 ] وكانت النائبة عن بالارات، كاثرين كينغ، قد قدمت مشروع قانون مماثل إلى مجلس النواب في عام 2003.

طُرح التعديل المقترح لأول مرة من قِبل صندوق يوريكا ستوكيد التذكاري عام ١٩٩٧، وقُدِّم قبل الذكرى المئوية والخمسين لحصار يوريكا عام ٢٠٠٤. سعى التعديل إلى الاعتراف الرسمي بالتصميم الموحد وتأكيد شرعية رفع علم يوريكا على المباني العامة، حيث قُدِّمت عرائض إلى مجلسي البرلمان تطالب بهذا الاعتراف بموجب قانون الأعلام. [ ١٥٢ ] صرّح كينغ في البرلمان بأن وزير الهجرة السابق آل غراسبي قد شهد على سابقة رُفع فيها علم يوريكا على مبنى البرلمان القديم عام ١٩٧٢. [ ١٥٣ ]

أبدى حزب العمال الأسترالي دعمه لهذه الخطوة، حيث قال زعيم المعارضة مارك لاثام إنه "متعهد برفع علم يوريكا فوق مبنى البرلمان في كانبرا إذا أصبح رئيساً للوزراء". [ 154 ]

المشتقات والمتغيرات

لافتة قابلة للطي

كانت أحداث شغب لامبينغ فلات سلسلة من المظاهرات العنيفة المناهضة للصينيين في منطقة بورانغونغ في نيو ساوث ويلز، أستراليا. عُرفت لجنة الحراسة المحلية لعمال المناجم باسم رابطة حماية عمال المناجم. في 30 يونيو 1861، قام 700 عامل منجم، بقيادة فرقة موسيقية نحاسية، بنهب حانات بيع المشروبات الكحولية، التي كانت ملاذًا للصوص، قبل أن يوجهوا أنظارهم إلى الحي الصيني. فرّ معظمهم، لكن قُتل صينيان بقيا للقتال، وأُصيب عشرة آخرون بجروح خطيرة. ووقعت حوادث أخرى طوال عام 1861، حيث استُهدف الصينيون العائدون. كما عُقد تجمع كبير آخر في يوم الباستيل ، 14 يوليو. وفي نهاية المطاف، تم تحذير المتظاهرين من أعمال الشغب، وأُطلقت عليهم النار فوق رؤوسهم قبل أن تُفرقهم قوات الخيالة. وخفت حدة الاضطرابات تدريجيًا مع إرسال المزيد من الجنود والمشاة البحرية من سيدني. وفي عام 1870، أُعيد تسمية المدينة تكريمًا لحاكم نيو ساوث ويلز السابق، السير جون يونغ . [ 117 ]

رُسمت راية لامبينغ فلات على طية خيمة، وهي معروضة الآن في متحف لامبينغ فلات. تحمل الراية صليب الجنوب مُركّبًا فوق صليب القديس أندرو، مع عبارة "هيا بنا. هيا بنا. ممنوع التحدث بالصينية." [ 155 ] يُزعم أن هذه الراية، التي كانت بمثابة إعلان لاجتماع عام نذر بأحداث شغب لامبينغ فلات، استُلهمت من علم يوريكا. [ 156 ]

مشهد أداء قسم الولاء من فيلم "يوريكا ستوكيد" عام 1949، ويظهر فيه علم يوريكا المرصع بالنجوم.

بحسب ويتني سميث ، التي كتبت في عام 1975، فإن علم يوريكا:

... ربما بسبب ارتباطها باضطرابات العمال وفترة أزمة سياسية في تاريخ أستراليا، طواها النسيان لفترة طويلة. ولكن بعد قرن من رفعها لأول مرة، بدأ المؤلفون الأستراليون يدركون أنها كانت مصدر إلهام، روحًا وتصميمًا، للعديد من الرايات، بما في ذلك الأعلام المدنية وأعلام الولايات الرسمية الحالية للبلاد. [ 156 ]

قبل أن يُعرض علم يوريكا بشكل دائم للجمهور، كان يُعرض في كثير من الأحيان بدون صليب وبنجوم عائمة حرة كما هو الحال في العلم الوطني الأسترالي، كما هو الحال في فيلم يوريكا ستوكيد عام 1949 من بطولة تشيبس رافيرتي . [ 157 ]

وهناك أيضاً نسخة أخرى تعتمد على العلم الأحمر ، والتي تُرى أحياناً. [ 116 ]

أعلام أخرى لمدينة يوريكا

خلال تحقيقه في أواخر القرن التاسع عشر، عثر ويليام ويذرز على امرأتين، السيدة مورغان والسيدة أوليفر، ادعتا أنهما قامتا بخياطة علم مرصع بالنجوم في ذلك الوقت، لكنهما "لم تتمكنا من تحديد هويته بشكل قاطع على أنه العلم الذي رُفع في يوريكا". [ 72 ] ويذكر جون ويلسون أن توماس كينيدي أنزل علم يوريكا عند غروب شمس الثاني من ديسمبر عام 1854، ووضعه في خيمته "لحفظه بأمان". [ 158 ]

عندما وصلت القوات الحكومية في الساعات الأولى من صباح اليوم التالي، كان العلم يرفرف بالفعل فوق الحصن. وقد خلص فرانك كايلي إلى أن: "علم ويلسون كان بلا شك أحد الأعلام العديدة، بتصاميم مختلفة، التي صُنعت في يوريكا." [ 159 ] كما صرّح زميله ومحقق يوريكا، الصحفي لين فوكس من ملبورن، قائلاً: "كانت الأعلام شائعة في مناجم الذهب، ومن المحتمل أن يكون بين المنقبين في بالارات نسخ أصغر (ومختلفة) من علم يوريكا." [ 160 ]

فيما يتعلق بأصل علم يوريكا المرصع بالنجوم، أجرى ويذرز مقابلة مع ضابط الشرطة جون ماكنيل، الذي تذكر اجتماعًا في بيكري هيل حيث قام روبرت ماكاندليش "بفك أزرار معطفه وأخرج علمًا أزرق فاتحًا عليه بعض النجوم، لكن لم يكن عليه صليب". [ 72 ]

لغز يوريكا جاك

مقتطف من تقرير أرجوس ، 4 ديسمبر 1854

منذ عام 2009، ظهرت نظريات مختلفة، استنادًا إلى رواية صحيفة "أرغوس" عن سقوط حصن يوريكا، وإفادة خطية أدلى بها الجندي هيو كينغ في 7 ديسمبر 1854، والتي تشير إلى مصادرة علم من سجين محتجز في الحصن، حول ما إذا كانت حامية المتمردين قد رفعت أيضًا علم الاتحاد، المعروف باسم علم يوريكا. [ 161 ] وفي اليوم التالي للمعركة، أُبلغ قراء صحيفة "أرغوس" بما يلي:

تم الاستيلاء على علم الحفارين، "الصليب الجنوبي"، وكذلك "علم الاتحاد"، الذي كان عليهم رفعه تحته، من قبل الشرطة الراجلة. [ 9 ]

في كتابه "يوريكا: الثورة غير المكتملة" ، ذكر بيتر فيتزسيمونز ما يلي:

في رأيي، هذا التقرير الذي يفيد بوجود علم المملكة المتحدة على نفس سارية علم الصليب الجنوبي غير موثوق. لا يوجد أي تقرير مستقل يؤكد ذلك في أي صحيفة أو رسالة أو مذكرات أو كتاب آخر، وكان من المتوقع أن يذكره رافائيلو كاربوني، على سبيل المثال، لو كان الأمر كذلك. لوحات مراسم رفع العلم والمعركة التي رسمها تشارلز دوديت، الذي كان في بالارات آنذاك، لا تُظهر علم المملكة المتحدة. خلال محاكمة الخيانة العظمى، كان رفع علم الصليب الجنوبي قضية بالغة الأهمية، ومع ذلك لم يُذكر علم المملكة المتحدة الذي كان يرفرف تحته. [ 162 ]

مقتطف من إفادة هيو كينغ، 7 ديسمبر 1854

ومع ذلك، أقسم هيو كينغ، الذي كان جندياً في فوج المشاة الأربعين (فوج سومرستشاير الثاني) ، في إفادة خطية معاصرة موقعة، أنه يتذكر ما يلي:

... على بُعد ثلاثمائة أو أربعمائة ياردة، فُتح وابل كثيف من النيران من الحصن على الجنود وعليّ. عندما بدأ إطلاق النار علينا، تلقينا أوامر بإطلاق النار. رأيت بعض جرحى الكتيبة الأربعين ملقين على الأرض، لكن لا أستطيع الجزم بأن ذلك كان قبل بدء إطلاق النار من كلا الجانبين. أعتقد أن بعض الرجال في الحصن - كان يرفرف علمٌ في الحصن؛ كان عبارة عن صليب أبيض بخمسة نجوم على خلفية زرقاء - أُخذ العلم لاحقًا من أحد الأسرى، وكان يشبه علم الاتحاد البريطاني. أطلقنا النار وتقدمنا ​​نحو الحصن، وعندما قفزنا فوقه، أُمرنا بأسر كل من نستطيع... [ 163 ]

خلال جلسات الاستماع التمهيدية لمتمردي يوريكا، صدر تقرير آخر لصحيفة أرجوس بتاريخ 9 ديسمبر 1854 يتعلق بالاستيلاء على علم ثانٍ في الحصن بالعبارات التالية:

كان الموضوع الأهم اليوم هو الإجراءات المتعلقة بسجناء الدولة المحتجزين حاليًا في المعسكر. ولأن شهادة الشهود في هذه القضايا تُعدّ معلومات أكثر موثوقية من تلك التي توفرها معظم التقارير، فسأحاول أن أقدم لكم ملخصًا لها. [ 164 ]

استُدعي هيو كينغ للإدلاء بشهادة إضافية تحت القسم في قضية تيموثي هايز. وخلال ذلك، قدّم تفاصيل أكثر مما ورد في إفادته الخطية، حيث ذكر التقرير أنه تم العثور على علم يشبه علم الاتحاد البريطاني.

... ملفوفة في صدر سجين [مجهول الهوية]. تقدم [كينغ] مع البقية، مطلقًا النار أثناء تقدمهم... أُطلقت عليهم عدة طلقات نارية بعد دخولهم [الحصن]. شاهد السجين [هايز] يُنزل من خيمة الاحتجاز. [ 164 ]

يُقرّ المؤرخ العسكري ومؤلف كتاب "معسكر يوريكا: معركة ضارية ودموية"، غريغوري بليك، بأن المتمردين ربما رفعوا رايتين قتاليتين، زاعمين أنهم يدافعون عن حقوقهم البريطانية. ويترك بليك الباب مفتوحًا أمام احتمال أن يكون العلم الذي كان يحمله الأسير قد أُخذ كتذكار من سارية العلم أثناء فرار الحامية المهزومة من المعسكر. وبمجرد أن استولى عليه الشرطي جون كينغ، وُضع علم يوريكا تحت سترته بنفس الطريقة التي عُثر بها على علم الاتحاد المشتبه به بحوزة الأسير. [ 70 ]

في عام ١٨٩٦، استذكر الرقيب جون ماكنيل، الذي كان حاضرًا في المعركة، تمزيقه لعلم في ثكنات شارع سبنسر في ملبورن آنذاك. وادعى أنه كان علم يوريكا الذي مزقه. [ ١٦٥ ] ومع ذلك، يعتقد بليك أنه ربما كان علم يوريكا جاك الغامض. [ ١٦٦ ]

ثمة نظرية أخرى مفادها أن عملية "يوريكا جاك" كانت رد فعل في اللحظات الأخيرة على الانقسامات في صفوف المتمردين. [ 167 ] [ ملاحظة 6 ]

يُظهر مشهد أداء اليمين في حصن يوريكا (1949) علم يوريكا المرصع بالنجوم مع علم الاتحاد البريطاني أسفله. [ 157 ] وفي كتاب "ثورة يوريكا" ، وهو جزء من سلسلة تاريخية مصورة للطلاب صدرت عام 1958، حافظ الفنان راي وينبان على وفائه للتقارير الأولى عن المعركة من خلال تصويره الذي يُظهر علمين يرفرفان فوق حصن يوريكا. [ 170 ]

في عام 2013، أعلنت جمعية العلم الأسترالية عن حملة بحث عالمية وجائزة قدرها 10,000 دولار لمن يدلي بمعلومات ومواد إضافية تتعلق بلغز يوريكا جاك. [ 167 ] كما أصدرت الجمعية عملاً فنياً تذكارياً بعنوان "التراجع مع يوريكا جاك" يجسد نظرية غريغوري بليك بمناسبة الذكرى المئوية والستين للمعركة في عام 2014. [ 171 ]

النسخ الحديثة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وفقًا للقياسات التي أُجريت خلال عملية الترميم عام ١٩٧٣، لم يتبقَّ سوى ٧٪ من النجمة اليسرى، مع فقدان حوالي ١٣٠ سنتيمترًا مربعًا (٢٠ بوصة مربعة ). كما لم يتبقَّ سوى ٥٪ من النجمة العلوية، مع فقدان ١٣٠ سنتيمترًا مربعًا (٢٠ بوصة مربعة ). تقع هذه النجمة على بُعد ١٨ سنتيمترًا (٧.١ بوصة) من طرف العلم الحر، وبزاوية ٢٠ درجة إلى يسار الوضع الرأسي. تعاني النجمة العلوية من بعض العيوب، وينقصها ٢٠٠ سنتيمتر مربع (٣١ بوصة مربعة). كما تحتوي على عدة ثقوب وبقع. أما النجمة السفلية، فتقع بزاوية ٧٠ درجة إلى يمين الوضع الرأسي، وهي سليمة في معظمها، مع فقدان منطقتين تبلغ مساحة كل منهما حوالي ٢٠ سنتيمترًا مربعًا (٣.١ بوصة مربعة )، بالإضافة إلى عدة ثقوب صغيرة. وعلى عكس الحقل الصوفي، فإن مادة القطن المستخدمة في الصليب في حالة تحلل متقدمة. يحتوي الذراع الأفقي على ثقوب كبيرة، بالإضافة إلى خيوط هشة وحواف غير منتظمة. [ ٦ ]
  2. ذُكر اسم أناستازيا ويذرز لأول مرة في سياق الحديث عن علم يوريكا في مقال نُشر عام 1986 بعنوان "النساء وعلم يوريكا" في مجلة أوفرلاند . [ 38 ] تلقى الكاتب لين فوكس رسالة من فال دارغري، التي أبلغتها عمتها ماي فلافيل أن جدتها الكبرى كانت إحدى النساء الثلاث المسؤولات عن خياطة علم يوريكا. وفي عام 1992، ذكر فوكس اسم آن ديوك لأول مرة استنادًا إلى رواية شفهية محفوظة لدى منظمة "أطفال يوريكا"، التي تأسست عام 1988 على يد أحفاد المشاركين في ثورة يوريكا. أما أناستازيا هايز، فقد طُرح اسمها عام 2000 من قِبل حفيدتها آن هول، العضوة في لجنة "أطفال يوريكا". [ 39 ] وفي عام 1889، أجرى ويليام ويذرز مقابلة مع أناستازيا هايز لكتابه الصادر عام 1870 عن تاريخ بالارات. تذكرت هايز أنها كانت حاضرة عندما بُترت ذراع بيتر لالور في دار القسيس في كنيسة القديس أليبيوس. ومع ذلك، يبدو أنها لم تذكر شيئًا عن علم يوريكا. [ 40 ]
  3. أجرى بول أوبراين، مستشار الشؤون العسكرية في بالارات، تحليلًا دقيقًا لرسومات كايلي، وخلص إلى ما يلي: "كان هذا الرسم، الذي كان ضمن مجموعة جمعية بالارات التاريخية، ومكانه غير معروف الآن، معروضًا في الأصل مع رسم آخر يمثل علم "يوريكا" أو "الملك"، وكان يحمل عنوان "عُثر عليه في خيمة بعد حادثة يوريكا". نُشرت الرسومات لأول مرة في كتاب فرانك كايلي "علم النجوم". [ 44 ] يفترض النص المصاحب أن الرسم كان تصميمًا أوليًا لصنع العلم. في حين أن هذا الافتراض معقول تمامًا، إلا أنه يبدو من المرجح أن الرسم رُسم بعد الاستيلاء على العلم. لاحظ الحافة الأمامية الممزقة والنجمة غير الواضحة. كما أن عدد رؤوس النجوم الممثلة لا يتطابق مع تلك الموجودة على علم "الملك" الباقي. ربما رُسم هذا الرسم بعد أن "أُحضر العلم منتصرًا" إلى معسكر الحكومة، وأثناء... تعرضت هذه الرسومات للنهب من قبل هواة جمع التذكارات. رُسمت الرسومات التخطيطية بأيدي مختلفة، وتختلف العديد من تفاصيل التصميم اختلافًا كبيرًا (لا سيما حافة الرفع وعدد رؤوس النجوم). لا يتطابق حجم العلم في الرسم التخطيطي الذي يظهر فيه الشكل مع الحجم الهائل لعلم "الملك"، ومن المحتمل أن يكون تمثيلًا لاحقًا، وليس معاصرًا. [ 45 ]
  4. ↑ من أبرز التناقضات في رواية كاربوني وصفه لعلم يوريكا بأنه مصنوع من الحرير، [ 63 ] بينما يحتوي غلاف الطبعة الأولى على رسم توضيحي لنجوم على شكل ماسات. وقد أربكت هذه الأوصاف غير الدقيقة الباحثين الأوائل في يوريكا، حيث تبين أن القطع الموجودة في معرض بالارات للفنون مصنوعة من القطن والموهير. [ 91 ] ومع ذلك، يُقال إن الخلفية الزرقاء تتميز بـ "لمعان عالٍ يُضفي عليها مظهرًا شبيهًا بالحرير". [ 92 ]
  5. ↑ قبل السيناتور تسيبين تشن، المولود في الصين،دعوة لإلقاء الخطاب السنوي في احتفالات ذكرى يوريكا في بالارات عام 1999. وقال لاحقًا: "لقد ألقيت أحد أقصر خطابات الفجر على الإطلاق"، لأنه على الرغم من وجوده في حقول الذهب، "لم يكن هناك عامل منجم صيني واحد في الحصن. لذلك لم يكن لدي ما أقوله عن الحصن". [ 121 ]
  6. ارتكب بيتر لالور خطأً فادحًا باختياره "فينجار هيل" - موقع معركة خلال الثورة الأيرلندية عام 1798 - ككلمة سر للمتمردين. وقد أدى ذلك إلى تراجع الدعم لثورة يوريكا مع انتشار أنباء عن تورط قضية الاستقلال الأيرلندي فيها. [ 168 ] [ 169 ]

مراجع

  1. 1 2 كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص. الثالث عشر.
  2. ↑ كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص. xiv.
  3. ↑ رايت 2013 ، ص 480، ملاحظة 2.
  4. ↑ مركز يوريكا. "دليل تصميم علم يوريكا" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 20 يوليو 2008.
  5. ^ ويكهام، جيرفاسوني ودانجري 2000 ، الصفحات 4، 71، 74-75.
  6. ^ ويكهام وجيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص 64-68.
  7. ↑ "علم يوريكا، رقم سجل التراث الفيكتوري (VHR) H2097" . قاعدة بيانات التراث الفيكتوري . هيئة التراث الفيكتوري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2011 .
  8. ↑ "أولى المعالم الفيكتورية التي تم تسميتها" . الصندوق الوطني الأسترالي . 2006. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2010.
  9. 1 2 "بواسطة Express. تصادم مميت في بالارات" . أرجوس . ملبورن. 4 ديسمبر 1854. ص. 5 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2020 – عبر Trove . 
  10. ↑ بارنارد 1962 ، ص 321.
  11. ↑ قانون الانتخابات الفيكتوري لعام 1851 رقم 3أ. نيو ساوث ويلز. 1851.
  12. ↑ بارنارد 1962 ، ص 254-255.
  13. ↑ "المزيد من الذهب" . جيلونج أدفرتايزر . 12 أغسطس 1851. ص 2. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 – عبر تروف . 
  14. ↑ بارنارد 1962 ، ص 255.
  15. ↑ "الدفاع عن حصن يوريكا". انظر وتعلم . لندن: فليت واي. 14 فبراير 1970. ص 6. 
  16. ↑ بارنارد 1962 ، ص 261.
  17. ↑ كلارك 1987 ، ص 68.
  18. ↑ كلارك 1987 ، ص 67.
  19. ↑ بارنارد 1962 ، ص 260.
  20. ↑ الدراسات التاريخية: ملحق يوريكا 1965 ، ص 33.
  21. ↑ كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 151.
  22. 1 2 كاربوني 1855 ، ص 38-39.
  23. ↑ ماكفارلين 1995 ، ص 192-193.
  24. ↑ كلارك 1987 ، ص 73.
  25. ↑ ميثاق رابطة إصلاح بالارات، 11 نوفمبر 1854، VPRS 4066/P الوحدة 1، نوفمبر رقم 69، VA 466 الحاكم (بما في ذلك نائب الحاكم 1851-1855 ومكتب الحاكم)، مكتب السجلات العامة فيكتوريا .
  26. ↑ كلارك 1987 ، ص 75-76.
  27. ↑ كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 209.
  28. ^ كاربوني 1855 ، ص 77، 81.
  29. ↑ توماس، جون ويلزلي (3 ديسمبر 1854). يقدم الكابتن توماس تقريرًا عن الهجوم على حصن يوريكا إلى اللواء المساعد (تقرير). مكتب السجلات العامة فيكتوريا . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 .
  30. 1 2 كاربوني 1855 ، ص. 98.
  31. ↑ "بالارات" . صحيفة لونسيستون إكزامينر . لونسيستون. 7 نوفمبر 1854. ص 2. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 – عبر تروف . 
  32. ↑ ويلسون، جون (19 ديسمبر 1885). "الراية المرصعة بالنجوم لأستراليا" . مجلة كابريكورنيان . روكهامبتون. ص 29. تاريخ الاسترجاع: 17 نوفمبر 2020 . 
  33. ↑ ويلسون 1963 ، ص 6-7.
  34. ↑ "بدون عنوان" . صحيفة بالارات ستار . بالارات. 4 ديسمبر 1854. ص 2. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2020 – عبر موقع تروف . 
  35. 1 2 بيغز-سنتر 2004 ، ص. 48.
  36. ↑ كاربوني 1855 ، ص 97.
  37. 1 2 كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص. 190.
  38. ↑ فوكس، لين (ديسمبر 1986). "النساء وعلم يوريكا". أوفرلاند . المجلد 105. ملبورن. الصفحات 59-61 .  
  39. 1 2 3 بيغز-سنتر 2014 .
  40. ↑ ويذرز 1999 ، ص 239.
  41. ↑ تمت الإشارة إلى هذا التقليد الشفهي في صحيفة سيدني صن ، 5 مايو 1941، صفحة 5. انظر أيضًا إلى تقرير ويذرز في صحيفة بالارات ستار ، 1 مايو 1896، صفحة 1.
  42. ↑ كايلي 1966 ، ص 82.
  43. ↑ كايلي 1966 ، ص 82-83.
  44. ↑ كايلي 1966 .
  45. ↑ أوبراين 1992 ، ص 81.
  46. ↑ صحيفة سيدني صن ، عدد 5 مايو 1941، الصفحة 4، تذكر أعداد صحيفة بالارات تايمز في مكتبة ميتشل.
  47. ↑ فوكس 1992 ، ص 49.
  48. ↑ سميث 1975 ب، ص 60.
  49. 1 2 بيجز-سونتر 2004 ، ص 53-54.
  50. ^ ويكهام وجيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص. 20.
  51. ↑ Bate 1978 ، ص 63.
  52. ^ ويكهام وجيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص. 11.
  53. ↑ "مؤرخون يناقشون أسطورة يوريكا". برنامج لاتلاين . 7 مايو 2001. هيئة الإذاعة الأسترالية.
  54. ↑ كايلي 1966 ، ص 76.
  55. ^ ويكهام وجيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص. 62.
  56. ↑ الدراسات التاريخية: ملحق يوريكا 1965 ، ص 35.
  57. ↑ ويلسون 1963 ، ص 7-8.
  58. ↑ ويلسون 1963 ، ص 8.
  59. ↑ "شؤون بالارات" . صحيفة ذا إيج . ملبورن. 28 نوفمبر 1854. ص 5. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2020 – عبر تروف . 
  60. ↑ "بالارات. (من مراسل صحيفة جيلونج أدفرتايزر.)" . صحيفة ذا إيج . ملبورن. 4 ديسمبر 1854. ص 5. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2020 – عبر تروف . 
  61. ↑ "جيلونج. (من مراسلنا الخاص.)" . صحيفة ذا أرجوس . ملبورن. 5 ديسمبر 1854. ص 4. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2020 – عبر تروف . 
  62. ↑ ثلاث رسائل من السير تشارلز هوثام 1981 ، الصفحات 6-7.
  63. 1 2 3 كاربوني 1855 ، ص. 68.
  64. 1 2 "جذع الشجرة التاريخي: حيث ناقش سكان يوريكا ستوكيد مظالمهم" . صحيفة ذا هيرالد . ملبورن. 9 يونيو 1931. ص 14 - عبر تروف . 
  65. ↑ "أخبار اليوم" . نورث ويسترن كوريير . نارابري. 13 يوليو 1931. ص 3. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 – عبر تروف . 
  66. ↑ "التعديل C191 وطلب التصريح PLP/2014/829: بيكري هيل بالارات: بيان شاهد خبير - التراث" (ملف PDF) . سبتمبر 2015. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2018 .
  67. ↑ ويلسون، آمبر (1 مايو 2016). "مشروع تطوير بيكري هيل يحصل على الضوء الأخضر" . صحيفة ذا كوريير . بالارات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2020 .
  68. 1 2 كاربوني 1855 ، ص 59.
  69. ↑ توماس، جون ويلزلي (14 ديسمبر 1854). تقرير الكابتن توماس - الاستيلاء على العلم (تقرير). مكتب سكرتير المستعمرات. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 - عبر مكتب السجلات العامة فيكتوريا .
  70. 1 2 فيتزسيمونز 2012 ، ص. 477.
  71. ^ كورفيلد ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 66-67.
  72. 1 2 3 4 5 ويذرز، ويليام (1 مايو 1896). "علم حصن يوريكا". بالارات ستار . بالارات. ص 1. 
  73. ↑ ويذرز 1999 ، ص 82.
  74. ↑ بليك 1979 ، ص 88.
  75. ↑ أوراق ر. إ. جونز، MS10075، مجموعة المخطوطات، مكتبة لا تروب، مكتبة ولاية فيكتوريا.
  76. 1 2 الملكة ضد هايز وآخرين ، 1 (المحكمة العليا في فيكتوريا 1855).
  77. ↑ الملكة ضد جوزيف وآخرين ، 35 (المحكمة العليا في فيكتوريا 1855).
  78. ↑ "استمرار محاكمات الدولة" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . سيدني. 5 مارس 1855. ص 3. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2020 – عبر موقع تروف . 
  79. ↑ الملكة ضد جوزيف وآخرين ، 43(المحكمة العليا في فيكتوريا1855).
  80. 1 2 بيغز-سنتر 2004 ، ص. 49.
  81. ↑ ويليام ويذرز، تاريخ بالارات ، 1870، الملحق هـ.
  82. ↑ رسالة جون كينج إلى مكتبة ملبورن العامة بتاريخ 13 سبتمبر 1877، والتي أعيد إنتاجها في كتاب "علم يوريكا: رايتنا المرصعة بالنجوم" ، صفحة 44.
  83. ↑ Withers 1999 ، ص 239؛ Bate 1978 ، ص 227–228.
  84. ↑ فريدريك، رايلي (13 يناير 1912). "حالة علم يوريكا" . رسالة إلى فريدريك رايلي الأب . تم الاطلاع عليها في 7 ديسمبر 2020 - عبر المكتبة الوطنية الأسترالية .
  85. ^ ويكهام وجيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص 74-75.
  86. 1 2 سانتر، آن بيغز (2003). "ذكريات يوريكا المتنازع عليها: تفسيرات المتاحف لحصار يوريكا" . تاريخ العمل (85): 29-45 . doi : 10.2307/27515926 . ISSN 0023-6942 . JSTOR 27515926 .  
  87. 1 2 فوكس 1982 ، ص. 174–182.
  88. ↑ فوكس 1963 .
  89. ↑ بيغز-سنتر 2004 ، ص 51.
  90. ^ كورفيلد ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 539-541.
  91. ↑ فوكس 1973 ، ص 29-30.
  92. ^ ويكهام، جيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص 55، 71.
  93. ↑ «منحة بقيمة 1000 دولار لعلم يوريكا». صحيفة ذا كورير . بالارات. 14 فبراير 1973. ص 12. 
  94. ^ ويكهام، جيرفاسوني ودانجري 2000 ، ص 56، 76.
  95. ↑ بالارات الخاصة بي . سبتمبر 2010.
  96. ↑ «إعادة علم يوريكا المُرمّم إلى موقع حصن يوريكا». أخبار الأعمال . العدد 218. جيلونج. مايو 2013. ص 44.  
  97. ↑ «إغلاق متحف يوريكا للديمقراطية، ومستقبل المعروضات غير المرتبطة بتمرد 1854 غير واضح» . هيئة الإذاعة الأسترالية. 12 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2020 .
  98. ↑ "مرحباً بكم في مركز يوريكا بالارات" . مدينة بالارات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2021 .
  99. ↑ كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 118.
  100. 1 2 كايلي 1966 ، ص 81.
  101. ↑ كوي، توم (16 أكتوبر 2013). "متحف يبحث عن القطع المفقودة من علم يوريكا" . صحيفة ذا كوريير (بالارات) . بالارات.
  102. ↑ كايلي 1966 ، ص 81، 84-85.
  103. ↑ كايلي 1966 ، ص 85.
  104. ↑ "عودة علم يوريكا مجزأة". صحيفة ذا كورير . بالارات. 22 مارس 1993. ص 3. 
  105. ↑ «اكتشاف جزء من علم يوريكا». صحيفة ذا كوريير . بالارات. 22 يونيو 1996. ص 1. 
  106. ↑ ماكان، كارين (23 يونيو 2004). "رحلة روح يوريكا". صحيفة ذا كورير . بالارات. ص 5. 
  107. ↑ بيغز-سنتر 2004 ، ص 53.
  108. ^ بيجز-سونتر 2004 ، ص 53 – ⁰54.
  109. ↑ كلوف، كاليب؛ ويب، كارولين (18 يناير 2018). "بائع أعلام يوريكا مدين بمبلغ 20,000 دولار بعد انهيار دار مزادات موسغرين" . صحيفة ذا إيج . ملبورن . تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2021 .
  110. ↑ "الكشف عن جزء مفقود من العلم في ذكرى حصار يوريكا" . هيئة الإذاعة الأسترالية. 3 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2021 .
  111. ↑ هكسلي، جون (26 يناير 2016). "وجدتها؟ إجابة على سؤال جاك الجالس في الزاوية تتحسن قليلاً" . سيدني مورنينغ هيرالد . سيدني . تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 .
  112. ↑ "آلاف يتظاهرون في كوينزلاند بمناسبة عيد العمال" . هيئة الإذاعة الأسترالية. 3 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2020 .
  113. ↑ كايلي 1966 ، ص 90.
  114. ↑ "علمنا الخاص" . Ausflag . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2011 .
  115. ↑ الأعلام الأسترالية 2006 ، ص 35.
  116. 1 2 3 "علم يوريكا" (ملف PDF) . مركز يوريكا بالارات ومعرض بالارات للفنون. صفحة 34. تاريخ الاطلاع: 1 يوليو 2021 . 
  117. 1 2 كايلي 1966 ، ص 87-90.
  118. ١ ٢ ٣ "هل علم يوريكا عنصري؟ مجلس أونلي يرفض طلب رفع علم يوريكا وسط مخاوف من العنصرية" . نيوز كورب أستراليا . سيدني. ٢٨ أكتوبر ٢٠٢٠.
  119. ↑ "مخرج أفلام يخشى أن يتحول الصليب الجنوبي إلى صليب معقوف" . صحيفة ذا إيج . ملبورن. 22 يناير 2010. تاريخ الاطلاع: 9 يوليو 2021 .
  120. ↑ "الفخر الأسترالي: ما يحبه الأستراليون في بلادهم" (ملف PDF) . Mccrindle.com.au . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2015 .
  121. ↑ "مكان للجميع في الحصن، باستثناء واحد". صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . سيدني. 18 ديسمبر 2004. ص 33. 
  122. ↑ تيستا، كريستوفر (19 نوفمبر 2021). "حفيد أحد المتمردين، عضو البرلمان عن بالارات، يدين استخدام علم يوريكا في المظاهرات العنيفة" . أخبار ABC . مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2022 .
  123. ↑ بيغز-سنتر 2004 ، ص 55.
  124. ↑ سبنس 1909 ، ص 95.
  125. ↑ في مقال نُشر في صحيفة سيدني ديلي تلغراف ، عدد 14 مارس 1963، ذكر إي جيه هولواي أن الرصيف قد تم تزيينه بعلم يوريكا في 29 أغسطس 1890 بدلاً من 31 أغسطس.
  126. ↑ فوكس 1963 ، ص 17.
  127. ↑ كيزا 2014 ، ص 301.
  128. ↑ دارلينجتون 1983 ، ص 30.
  129. ↑ بيغز-سنتر 2004 ، ص 56.
  130. ↑ بيغز-سنتر 2004 ، ص 57.
  131. ١ ٢ "اشتباك عنيف بين الشرطة والمضربين: معركة على علم يوريكا" . صحيفة ذا أرجوس . ملبورن. ١٨ مارس ١٩٤٨. ص ٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ نوفمبر ٢٠٢٠ - عبر تروف . 
  132. ↑ غولد 1977 ، ص 108.
  133. ↑ موراي 1978 ، ص 230-244.
  134. ↑ "معركة علم يوريكا" . صحيفة كانبرا تايمز . المجلد 54، العدد 16، صفحة 152. كانبرا. 15 ديسمبر 1979. صفحة 2. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 – عبر موقع تروف .   
  135. ↑ "متراس ضد الإخلاء" . صحيفة كانبرا تايمز . المجلد 58، العدد 17، صفحة 565. كانبرا. 1 نوفمبر 1983. صفحة 8. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 – عبر موقع تروف .   
  136. ↑ "الزيارة الملكية لويليام وكيت تُذكّر بلحظة إدراك ديانا" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . سيدني. 13 أبريل 2014. تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2014 .
  137. 1 2 بيغز-سنتر 2004 ، ص. 59.
  138. ↑ كوان 2006 ، ص 157.
  139. ↑ "أندرسون يُثير جدلاً حول يوريكا" . أخبار هيئة الإذاعة الأسترالية. 10 سبتمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2010.
  140. ↑ "مدينة بالارات" . مدينة بالارات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2021 .
  141. ↑ "إرشادات العلامة التجارية لجامعة الاتحاد الأسترالية" (ملف PDF) . جامعة الاتحاد الأسترالية . يونيو 2019. ص 3.01 . تاريخ الاطلاع: 3 يوليو 2021 . 
  142. ↑ ماكلروي، جيم (15 فبراير 2018). "حظر علم يوريكا هو 'ديكتاتورية' صناعية بحسب اتحاد عمال البناء والتعدين والطاقة" . جرين ليفت . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2021 .
  143. ↑ «حظر علم يوريكا في مواقع البناء بعد فشل الطعن في حرية التعبير» . صحيفة Australian Financial Review . سيدني. 11 مارس 2022. تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2024 .
  144. ↑ تيستا، كريستوفر (16 مارس 2022). "النقابات غاضبة من حكم المحكمة الذي يقيد استخدام علم يوريكا الشهير" . هيئة الإذاعة الأسترالية . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2024 .
  145. ↑ "قاعة النقابات" . ملبورن بوينت . 15 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2021 .
  146. ↑ "مرحباً بكم في جمعية المنقبين وعمال المناجم في فيكتوريا!". جمعية المنقبين وعمال المناجم في فيكتوريا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2021 .
  147. ↑ "استخدام حزب أستراليا أولاً لعلم يوريكا يُثير غضب أحفاد المتمردين في بالارات" . هيئة الإذاعة الأسترالية. ١٢ أبريل ٢٠١٦. تاريخ الاطلاع: ١٩ نوفمبر ٢٠٢٠ .
  148. ↑ هام، لاريسا (27 أكتوبر 2008). "رؤساء كرة القدم يضعون حداً للحظات الإلهام" . صحيفة ذا إيج . ملبورن.
  149. ↑ ديفيس، بريت، محرر. (أغسطس 2010). "سفينة إتش إم إيه إس بالارات: الدفاع عن العلم" (ملف PDF) . بئر يوريكا . البحرية الملكية الأسترالية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 مارس 2011.
  150. ↑ "مشروع قانون تعديل الأعلام (علم يوريكا) لعام 2003" . السجل الاتحادي للتشريعات. الحكومة الأسترالية. 2003. ص 34. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2021 . 
  151. ↑ مشروع قانون تعديل الأعلام (علم يوريكا) لعام 2004.
  152. ↑ بيغز-سنتر 2004 .
  153. ↑ الكومنولث، أسئلة موجهة إلى رئيس مجلس النواب، 13 مايو 2004، 28666 (كاثرين كينج).
  154. ↑ «لاثام يقول إنه سيرفع علم يوريكا في البرلمان» . صحيفة ذا كوريير (بالارات) . بالارات. 15 يوليو 2004.
  155. ↑ كايلي 1966 ، ص 80.
  156. 1 2 سميث 1975 أ، ص. 78.
  157. 1 2 هاري وات (مخرج) (1949). يوريكا ستوكيد (فيلم سينمائي). المملكة المتحدة وأستراليا: استوديوهات إيلينغ.
  158. ↑ ويلسون 1963 ، ص 14-15.
  159. ↑ كايلي 1966 ، ص 77.
  160. ↑ فوكس 1973 ، ص 32.
  161. ↑ بليك 2009 ، ص 183، ملاحظة 78.
  162. ↑ FitzSimons 2012 ، ص 654-655، ملاحظة 56.
  163. ↑ كينغ، هيو (7 ديسمبر 1854). "إفادة الشاهد: هيو كينغ" . مكتب السجلات العامة فيكتوريا . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2020 .
  164. 1 2 "بالارات" . أرجوس . ملبورن. 9 ديسمبر 1854. ص. 5 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2020 – عبر Trove . 
  165. ↑ كورفيلد، ويكهام وجيرفاسوني 2004 ، ص 357.
  166. ↑ بليك 2012 ، ص 243-244، ملاحظة 78.
  167. 1 2 كوي، توم (22 أكتوبر 2013). "مكافأة قدرها 10000 دولار للعثور على علم يوريكا "الآخر" . صحيفة ذا كوريير . بالارات. ص 3. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 . 
  168. ↑ نيكولز، إتش آر (مايو 1890). ذكريات من حصار يوريكا. مجلة المئوية: مجلة أسترالية شهرية. الجزء الثاني : من أغسطس 1889 إلى يوليو 1890 (متوفرة في مجموعة سنوية). ص 749.
  169. ↑ كريج 1903 ، ص 270.
  170. ↑ وينبان 1958 ، ص 25-27.
  171. ↑ هندرسون، فيونا (23 ديسمبر 2014). "مكافأة لمن يدلي بمعلومات عن علم الاتحاد البريطاني المستخدم في المعركة". صحيفة ذا كوريير . بالارات. ص 5. 

فهرس

علم التأريخ

تاريخ عام

  • بارنارد، مارجوري (1962). تاريخ أستراليا . سيدني: أنجوس وروبرتسون.
  • كلارك، مانينغ (1987). تاريخ أستراليا . المجلد  الرابع: الأرض باقية إلى الأبد. كارلتون: مطبعة جامعة ملبورن. ISBN 978-0-52-284147-3.

استطلاعات الرأي للفترة

  • أوبراين، بوب (1992). مذبحة يوريكا: القصة غير المروية . كيو: دار النشر الأكاديمية الأسترالية. ISBN 978-1-87-560604-7.

التاريخ المحلي

  • بيت، ويستون (1978). مدينة الحظ، الجيل الأول في بالارات، 1851-1901 . كارلتون: مطبعة جامعة ملبورن. ISBN 978-0-52-284157-2.
  • ويذرز، ويليام (1999). تاريخ بالارات وبعض ذكريات بالارات . بالارات: دائرة تراث بالارات. ISBN 978-1-87-647878-0.
التاريخ المصور
  • وينبان، راي (1958). ثورة يوريكا . دراسات اجتماعية مصورة. المجلد  16. سيدني: التعليم البصري الأسترالي.
التاريخ السردي
  • فيتزسيمونز، بيتر (2012). يوريكا: الثورة غير المكتملة . سيدني: راندوم هاوس أستراليا. ISBN 978-1-74-275525-0.
  • كيزا، غرانتلي (2014). أبناء الصليب الجنوبي . سيدني: هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-73-333156-5.

التاريخ العسكري

  • بليك، غريغوري (2012). حصن يوريكا: معركة شرسة ودامية . نيوبورت: دار نشر بيغ سكاي. رقم ISBN 978-1-92-213204-8.
  • بليك، غريغوري (2009). اختراق قلب الطاغية: معركة حصن يوريكا . لوفوس، إقليم العاصمة الأسترالية: وحدة تاريخ الجيش الأسترالي. ISBN 978-0-98-047532-6.

التاريخ السياسي

  • جولد، جيفري (1977). يوريكا: تمرد تحت الصليب الجنوبي . أديلايد: ريجبي. ISBN 978-0-27-002562-0.
  • فوكس، لين (1982). يسار عريض، يسار ضيق . بوتس بوينت: المؤلف. رقم ISBN 978-0-95-981049-3.
  • موراي، ليه (1978). الماندرين الفلاحية . سانت لوسيا: مطبعة جامعة كوينزلاند. رقم ISBN 978-0-70-221217-8.
  • سبنس، دبليو جي (1909). صحوة أستراليا . سيدني وملبورن: أمناء العمال.

تاريخ الحركة النسوية

  • رايت، كلير (2013). المتمردون المنسيون في يوريكا . ملبورن: شركة تيكست للنشر. ISBN 978-1-92-218254-8.

دراسات متخصصة أخرى

  • دارلينجتون، روبرت (1983). إريك كامبل والحرس الجديد . سيدني: دار كانجارو للنشر. ISBN 978-0-94-992434-6.

سيرة

  • بليك، ليس (1979). بيتر لالور: الرجل من يوريكا . بلمونت، فيكتوريا: دار نبتون للنشر. ISBN 978-0-90-913140-1.

علم الرايات

  • الأعلام الأسترالية (  الطبعة الثالثة). كانبرا: دار النشر الحكومية الأسترالية. 2006. ISBN 0-642-47134-7.
  • كايلي، فرانك (1966). علم النجوم . أديلايد: ريغبي. ISBN 978-9-04-010451-0.
  • فوكس، لين (1973). يوريكا وعلمها . كانتربري، فيكتوريا: منشورات مولايا. ISBN 978-0-85-914004-1.
  • فوكس، لين (1992). علم يوريكا . بوتس بوينت: المؤلف. رقم ISBN 978-0-95-892395-8.
  • فوكس، لين (1963). القصة الغريبة لعلم يوريكا . دارلينغهيرست: المؤلف.
  • كوان، إليزابيث (2006). العلم والأمة: الأستراليون وأعلامهم الوطنية منذ عام 1901. سيدني: جامعة نيو ساوث ويلز. ISBN 0-86840-567-1.
  • سميث، ويتني (1975أ). الأعلام عبر العصور وعبر العالم . ميدنهيد: ماكجرو هيل. ISBN 978-0-07-059093-9.
  • سميث، ويتني (1975ب). كتاب أعلام الولايات المتحدة: قصة النجوم والخطوط وأعلام الولايات الخمسين . نيويورك: ويليام مورو. ISBN 978-0-68-802977-7.
  • ويكهام، دوروثي؛ جيرفاسوني، كلير؛ دانغري، فال (2000). علم يوريكا: رايتنا المرصعة بالنجوم . بالارات: خدمات تراث بالارات. ISBN 978-1-87-647813-1.

المصادر الأولية

مذكرات

رسائل

إفادات خطية

التقارير الرسمية

تقارير معاصرة أخرى

صحيفة أرجوس
العصر
صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد
صحيفة ملبورن هيرالد
نورث ويسترن كورير

وثائق أخرى

ميثاق رابطة إصلاح بالارات، 11 نوفمبر 1854، VPRS 4066/P الوحدة 1، نوفمبر رقم 69، VA 466 الحاكم (بما في ذلك نائب الحاكم 1851-1855 ومكتب الحاكم)، مكتب السجلات العامة فيكتوريا.

الكتب المرجعية

  • كورفيلد، جاستن؛ ويكهام، دوروثي؛ جيرفاسوني، كلير، محرران. (2004). موسوعة يوريكا . بالارات: خدمات تراث بالارات. ISBN 978-1-87-647861-2.
  • ماكفارلين، إيان (1995). يوريكا من السجلات الرسمية . ملبورن: مكتب السجلات العامة فيكتوريا. ISBN 978-0-73-066011-8.

المجلات

المجلات التاريخية

  • "الدفاع عن حصن يوريكا". انظر وتعلم . لندن: منشورات فليت واي المحدودة. 14 فبراير 1970.

تقارير إعلامية أخرى

إحياء ذكرى يوريكا

  • هندرسون، فيونا (23 ديسمبر 2014). "مكافأة لمن يدلي بمعلومات عن علم الاتحاد البريطاني المستخدم في المعركة". صحيفة ذا كوريير . بالارات. ص  5.

مقالات رأي

المجتمع والثقافة

الندوات

  • بيغز-سنتر، آن (2004). "الطعن في العلم: الرسائل المتضاربة لعلم يوريكا". في: ماين، آلان (محرر). يوريكا: إعادة تقييم أسطورة أسترالية . ورقة بحثية قُدِّمت في الأصل في ندوة يوريكا، قسم التاريخ، جامعة ملبورن، 1 ديسمبر 2004. بيرث، أستراليا: نيتورك بوكس. ISBN 978-1-92-084536-0.
  • بيغز-سنتر، آن (2014). الطعن في صناعة علم يوريكا . مؤتمر الجمعية التاريخية الأسترالية. بريسبان.

المقابلات

  • "مؤرخون يناقشون أسطورة يوريكا". برنامج لاتلاين . 7 مايو 2001. هيئة الإذاعة الأسترالية.