جيوفاني بورجيا، دوق غانديا الثاني

جيوفاني بورجيا، دوق غانديا الثاني ( بالإسبانية : خوان دي بورخا ؛ بالفالنسية : جوان بورخا ؛ حوالي 1476 - 14 يونيو 1497) هو الابن الثاني للبابا ألكسندر السادس وفانوزا دي كاتاني ، وعضو في آل بورجيا . كان شقيق سيزار ، وجيفري ، ولوكريزيا بورجيا . كان جيوفاني بورجيا الابن المفضل للبابا، ومنحه ألكسندر السادس مناصب وأوسمة هامة. اغتيل في روما في 14 يونيو 1497. بقيت القضية دون حل، ولا تزال تُعتبر واحدة من أشهر فضائح عهد بورجيا.

وُلد جيوفاني بورجيا في روما حوالي عام 1476 للكاردينال رودريغو بورجيا وعشيقته فانوزا دي كاتاني . ^{[ 1 ]} كان الابن الثاني للزوجين، بعد الابن البكر سيزار. ^{[ 2 ]} لا تُعرف تواريخ ميلاد دقيقة له ولأخيه، وكان يُعتقد لفترة طويلة أن جيوفاني هو الابن الأكبر للزوجين، لكن الأبحاث الحديثة تُؤكد أنه كان أصغر من سيزار. ^{[ ملاحظة 1 ]} نشأ سيزار وجيوفاني معًا في منزل وفّره والدهما، وربما تحت إشراف مُقربته أدريانا دي ميلا . وبموجب وثيقة صادرة في 29 يناير 1483، نُقلت وصاية جيوفاني من عائلة والدته إلى أخيه غير الشقيق الأكبر، بيير لويجي، وقريب آخر له، أوتو بورجيا.

توفي بيير لويجي في سبتمبر 1488، وبموجب وصيته، خلفه جيوفاني دوق غانديا الثاني . كانت الدوقية تقع في مملكة فالنسيا ، الموطن الأصلي لعائلة بورجيا، وقد أسسها رودريغو بورجيا عام 1485 بمساعدة راعيه، الملك فرديناند الثاني ملك أراغون . في 13 ديسمبر 1488، كُتب عقد زواج بين جيوفاني وماريا إنريكيز دي لونا ، ابنة عم الملك، التي كانت مخطوبة لأخيه بيير لويجي. ولأن جيوفاني كان يبلغ من العمر 12 عامًا فقط، فقد أُجّل الزفاف. تغير الوضع بعد أربع سنوات عندما انتُخب الكاردينال رودريغو بورجيا بابا باسم ألكسندر السادس. جعل التحالف السياسي بين تاج أراغون والبابوية هذا الاتحاد الذي طال انتظاره أكثر إلحاحًا لكلا الطرفين.

في أغسطس/آب من عام 1493، أرسل الإمبراطور ألكسندر السادس الشاب جيوفاني، البالغ من العمر آنذاك 17 عامًا، إلى إسبانيا مُجهزًا بكمية كبيرة من المنسوجات والمجوهرات والفضة والبضائع المنقولة. وكتب سفير مانتوا ، جيوفاني لوسيدو كاتاني: "غادر روما مُحملاً بالغنائم، وكان من المتوقع أن يعود في العام التالي ليجمع المزيد". ^{[ 3 ]} استُقبل جيوفاني بحفاوة بالغة من قِبل الملكين الكاثوليكيين في القصر الملكي ببرشلونة . واحتُفل بزفافه على ماريا إنريكيز في نهاية سبتمبر/أيلول من عام 1493.

في البداية، انتشرت شائعات، أثارت استياءً بالغًا لدى البابا، مفادها أن الزواج لم يُستهلك. وبّخ ألكسندر السادس ابنه في رسالة مؤرخة في 30 نوفمبر 1493، ونصحه مرارًا وتكرارًا بأن يكون زوجًا صالحًا. وفي نهاية المطاف، أنجبت ماريا إنريكيز طفلين. وُلد خوان دي بورخا إي إنريكيز (الذي أصبح لاحقًا دوق غانديا الثالث) في 10 نوفمبر 1494. أما ابنته إيزابيل دي بورخا إي إنريكيز ، فقد وُلدت في 15 يناير 1497، بعد سبعة أشهر من مغادرة جيوفاني إلى روما؛ ونشأت لتصبح رئيسة دير سانتا كلارا في غانديا باسم فرانسيسكا دي خيسوس. ^{[ 4 ]}

أمضى جيوفاني بورجيا ثلاث سنوات في إسبانيا، حيث كان يُدير بلاطًا كبيرًا يضم 130 نبيلًا وحاشيتهم. وكان البابا قلقًا باستمرار من إنفاقه المُفرط، وحثّ ابنه على عيش حياة أكثر اعتدالًا وتوسيع ممتلكاته. كان ألكسندر السادس رجل أعمالٍ بارعًا، وكانت المنطقة المحيطة بغانديا مركزًا رئيسيًا لإنتاج قصب السكر ، حيث كان شراء أراضي النبلاء المحليين المُثقلين بالديون خطةً ذكية. وفي هذا الصدد، عمل جيوفاني، كما فعل شقيقه من قبله، كمديرٍ لأعمال والده في الدوقية، لكنّ مشترياته كانت محدودة. ^{[ 5 ]}

كان ألكسندر يأمل أن يرث ابنه عقارات واسعة في مملكة غرناطة التي فُتحت حديثًا ، وأن يصبح شخصية بارزة في البلاط الإسباني. إلا أن الملكين الكاثوليكيين لم يُغدقا على الدوق مزيدًا من النعم. وقد استاءت الملكة إيزابيلا بشدة من تركيز البابا على ترقية أبنائه، ورفضت تقديم أي مساعدة في هذا الشأن. ومع ذلك، لم يتوانَ البابا في مسعاه، فتمكن من إقناع ملك نابولي الجديد، ألفونسو الثاني ، بمنح جيوفاني إقطاعية تريكاريكو ومقاطعات كارينولا وكلارامونتي ولاوريا ، بقيمة 12 ألف دوكات سنويًا، بمناسبة تتويجه في مايو 1494. إلا أن الحملة الإيطالية اللاحقة التي شنها شارل الثامن ملك فرنسا جعلت هذه العقارات النابولية بعيدة المنال عن آل بورجيا.

كان الشاب يشعر بالحنين إلى الوطن عام ١٤٩٤، فكتب رسائل إلى والده يطلب منه إرسال سفن لإعادته إلى روما. وكتب إلى أخيه سيزار: "يبدو لي كل يوم كأنه عام بسبب تأخر تلك السفن التي كتب قداسته في الأيام الأخيرة أنه سيرسلها قريبًا". ^{[ ٦ ]} في هذه المرحلة، كان جيوفاني بورجيا بمثابة بيدق في يد الملكين الكاثوليكيين، إذ ضمن وجوده في إسبانيا التحالف بين آل أراغون والبابوية ضد الفرنسيين.

تمكن دوق غانديا أخيرًا من العودة إلى إيطاليا عام ١٤٩٦ بعد انسحاب الجيش الفرنسي. وصل إلى روما في ١٠ أغسطس دون زوجته الحامل وابنه البالغ من العمر عامين اللذين بقيا في إسبانيا. استُقبل في روما بحفاوة بالغة واحتفالات مهيبة. كان جميع الكرادلة، وعلى رأسهم شقيقه، في انتظاره في ساحة مارس ، بالإضافة إلى السفراء والنبلاء الرومان والمسؤولين. في ٢٦ أكتوبر، نُصِّب قائدًا عامًا وحاملًا لراية الكنيسة في كاتدرائية القديس بطرس . ^{[ ٧ ]}

كان لدى البابا خطط عظيمة لابنه المفضل، فأوكل إليه قيادة الحملة ضد عائلة أورسيني القوية التي سيطرت على جزء كبير من كامبانيا الرومانية ، والتي انحازت إلى الفرنسيين ضد ألكسندر السادس في السنوات السابقة. كان الدوق الشاب، البالغ من العمر عشرين عامًا، عديم الخبرة تمامًا كقائد، ولذلك انضم إليه القائد العسكري غيدوبالدو دا مونتيفيلترو . حققوا نجاحًا مبدئيًا، وأجبروا العديد من معاقل أورسيني على الاستسلام أثناء تقدمهم شمالًا من روما إلى بحيرة براشيانو . لكن قلعة براشيانو الحصينة صمدت أمام حصار القوات البابوية، وعانت القوات بشدة من قسوة طقس الشتاء والأمطار. أُصيب مونتيفيلترو، وانتقلت قيادة الحملة بشكل رئيسي إلى جيوفاني. أهانه المدافعون عن القلعة بإرسال حمار إلى معسكره مع لافتة حول عنقه كُتب عليها:

Lassatime andar per la mia via، che vado ambasador al ducha di Chandia

اسمحوا لي بالمرور لأنني سفير لدى دوق غانديا

بل وُجدت رسالة شخصية وقحة عالقة تحت ذيل الحيوان. ^{[ 8 ]}

في 23 يناير 1497، ^{[ 9 ]} مُني جيش بورجيا بهزيمة نكراء في سوريانو عندما حاول القادة قتال جيش أورسيني المُساند بقيادة فيتيلوزو فيتيلي وكارلو أورسيني في العراء. أُسر مونتيفيلترو، لكن جيوفاني بورجيا تمكن من الفرار بإصابات طفيفة في وجهه فقط. ^{[ 10 ]}

في معركة سوريانو، "سقط رجال الكنيسة في خزي وخسارة فادحة"، كما ذكر بورشارد في مذكراته؛ فقد قُتل نحو خمسمائة جندي وجُرح عدد أكبر، واستولى الأورسيني على جميع المدافع وشتتوا القوات البابوية. وتقدموا بسرعة نحو أسوار روما واستعادوا معاقلهم المفقودة. ولم يكن أمام البابا خيار سوى توقيع معاهدة سلام مع أعدائه في فبراير 1497.

كانت مهمة جيوفاني العسكرية التالية أكثر نجاحًا: فقد شارك في استعادة أوستيا التي كانت لا تزال تحت سيطرة القوات الموالية للفرنسيين. قاد الحملة غونزالو فرنانديز دي كوردوبا ، وهو جنرال إسباني مخضرم، وانتهت سريعًا باستسلام الحامية في 9 مارس 1497. بعد أيام قليلة، أقام كوردوبا موكب نصر في روما، حيث رافقه دوق غانديا وصهره جيوفاني سفورزا . لكن يبدو أن كوردوبا استاء من المحاباة التي أُظهرت للدوق، ففي 19 مارس رفض قبول غصن سعف مبارك خلال احتفال أحد الشعانين في كنيسة القصر الرسولي بعد أن تسلّمه جيوفاني بورجيا. كان ذلك توبيخًا مفاجئًا من حليف مهم لعائلة بورجيا.

رغم خسارة البابا الحرب ضد آل أورسيني، إلا أنه سعى إلى إنشاء إمارة في إيطاليا لابنه. ولتحقيق ذلك، خصص أراضٍ كانت تابعة لتراث القديس بطرس لقرون. وفي السابع من يونيو ، عُقد اجتماع سريّ للكاردينال، مُنحت فيه دوقية بينيفينتو ومدينتا تيراسينا وبونتيكورفو لدوق غانديا وذريته الشرعية. ومن بين الكرادلة الحاضرين، كان فرانشيسكو توديشيني بيكولوميني الوحيد الذي اعترض على التنازل عن أراضي البابوية. ^{[ 11 ]} وادعى جيرونيمو زوريتا أن السفير الإسباني اعترض أيضًا وحذّر البابا من أن خطته غير مقبولة. ^{[ 12 ]}

قُتل جيوفاني بورجيا ليلة 14 يونيو 1497 في روما. ووفقًا لبورشارد، شوهد آخر مرة حيًا عندما غادر عشاءً عائليًا في منزل والدته، دونا فانوزا، التي كانت تملك منزلًا بالقرب من كنيسة سان بيترو إن فينقولي . ^{[ ملاحظة 2 ]} بعد العشاء، حثه شقيقه سيزار على العودة إلى القصر البابوي، ولكن عندما اقتربا من قصر الكاردينال أسكانيو سفورزا (قصر سفورزا سيزاريني حاليًا)، أخبر الدوق شقيقه أنه ذاهب للبحث عن مكان للتسلية، وصرف حاشيته. لم يأخذ معه سوى خادمه ورجل ملثم مجهول الهوية، كان قد رافق جيوفاني عند وصوله إلى العشاء، وكان يزوره يوميًا تقريبًا في القصر لمدة شهر تقريبًا. توجه الدوق إلى ساحة اليهود، حيث أمر الخادم بالانتظار حتى الساعة الثامنة، وإذا لم يظهر بحلول ذلك الوقت، فعليه العودة إلى القصر. ثم انطلق مسرعاً والرجل المقنع خلفه على ظهر بغله.

عندما لم يعد الدوق إلى القصر صباح اليوم التالي، وهو يوم الخميس الموافق 15 يونيو، انتاب القلق خدمه الموثوق بهم، فحمل أحدهم إلى البابا نبأ رحلة الدوق وسيزار الأخيرة، وانتظارهم عبثًا لعودة الدوق. انزعج البابا كثيرًا من هذا النبأ، لكنه حاول إقناع نفسه بأن الدوق كان يمضي وقتًا ممتعًا مع فتاة، وأنه شعر بالحرج من مغادرة منزلها في وضح النهار، وتمسك بالأمل في عودته على الأقل في المساء. ولما لم يتحقق هذا الأمل، انتاب البابا رعب شديد. ^{[ 13 ]}

في صباح الخامس عشر من يونيو، عُثر على الخادم الذي أمره جيوفاني بالانتظار في ساحة اليهود مصابًا بجروح قاتلة وفاقدًا للوعي، ورغم نقله إلى منزل وتلقيه الرعاية، لم يُكتب له النجاة ولم يُدلِ بأي معلومات عن مصير سيده قبل وفاته. وفي الصباح نفسه، عُثر على بغل جيوفاني أو أُعيد إلى القصر، بلا فارس وقد قُطع أحد ركابه.

على الرغم من أنه كان يُفترض تقليديًا أن جيوفاني قُتل في ساحة اليهود أو بالقرب منها حيث ترك خادمه، إلا أن رسالة إلى شقيقه الكاردينال أسكانيو سفورزا ذكرت موقعًا مختلفًا للجريمة: "شوهد الدوق آخر مرة في تلك الليلة بالقرب من الصليب في الشارع المؤدي إلى سانتا ماريا ديل بوبولو ؛ ويُعتقد أن الجريمة ارتُكبت في مكان ما بالقرب من هذا الصليب، لأنه شوهد هناك فرسان وآخرون على الأقدام." ^{[ 14 ]} والجدير بالذكر أن الشارع الذي وصفه هو نفسه الذي يمتد على طول ضفة النهر حيث تأكد لاحقًا التخلص من جثة جيوفاني.

أمر ألكسندر السادس بتفتيش جميع المنازل الواقعة على ضفاف نهر التيبر تفتيشًا دقيقًا، بما في ذلك قصر أسكانيو سفورزا. أيد الكاردينال هذا الإجراء تأييدًا تامًا، لكن لم يُعثر على شيء. وتشير مراسلات سفورزا الخاصة أيضًا إلى أن ضميره كان مرتاحًا.

وفي وقت لاحق، أدلى شاهد عيان، وهو تاجر أخشاب سلافوني يُدعى جورجيو، بشهادة أدت إلى اكتشاف جثة جيوفاني. كان جورجيو مستلقيًا في قاربه على نهر التيبر ليلة الجريمة لحراسة أخشابه، وشاهد خمسة رجال يلقون جثة في النهر بجوار النافورة في مستشفى القديس جيروم .

في حوالي الساعة الثانية صباحًا، خرج رجلان من زقاقٍ بجوار المستشفى إلى الطريق العام المحاذي للنهر. نظرا حولهما بحذر للتأكد من خلو الطريق، وعندما لم يجدا أحدًا، اختفيا مجددًا في الزقاق. بعد قليل، خرج رجلان آخران من الزقاق، ونظرا حولهما بنفس الطريقة، وأشارا إلى رفيقيهما عندما لم يجدا أحدًا. عندئذٍ، ظهر فارسٌ على حصانٍ أبيض، وخلفه جثةٌ متدلية الرأس والذراعان من جانبٍ والساقان من الجانب الآخر، ويسندها الرجلان اللذان ظهرا أولًا. تقدم الموكب إلى المكان المخصص لإلقاء النفايات في النهر. عند الضفة، توقفوا وأداروا الحصان بحيث يكون ذيله مواجهًا للنهر. ثم رفعوا الجثة، أحدهما ممسكًا بها من يديها وذراعيها، والآخر من ساقيها وقدميها، وسحبوها من على الحصان وألقوها بكل قوتهم في النهر. ولما سأل الفارس إن كانت الجثة قد أُلقيت بأمان، أجابوا: "نعم يا سيدي!". ثم ألقى الفارس نظرة أخرى على النهر، فرأى رداء الجثة يطفو على الماء، فسأل رفاقه عن ذلك الشيء الأسود الذي يطفو هناك. فأجابوه: «الرداء»، فقام برمي الحجارة على الرداء ليغرق في القاع. ثم انصرف الخمسة جميعًا، بمن فيهم الاثنان اللذان كانا يراقبان وانضما الآن إلى الفارس ورفيقيه، وسلكوا معًا طريقًا آخر يؤدي إلى مستشفى القديس يعقوب . ^{[ 15 ]}

عندما سُئل الشاهد عن سبب عدم إبلاغه عن جريمة القتل، أجاب: "لقد رأيت في حياتي ما يصل إلى مئة جثة تُلقى في النهر في ذلك المكان في ليالٍ مختلفة دون أن يُعرها أحد أي اهتمام، ولذلك لم أُعِر الأمر أي أهمية إضافية". ^{[ 16 ]}

تم استدعاء الصيادين وأصحاب القوارب لسحب الجثة من النهر؛ وفي 16 يونيو، تم انتشال جثة جيوفاني من نهر التيبر.

كان ذلك قبيل صلاة الغروب عندما وجدوا الدوق لا يزال يرتدي ملابسه كاملة، جواربه وحذائه وسترته وعباءته، وفي حزامه محفظته التي تحوي ثلاثين دوقة . كان مصابًا بتسع جروح، إحداها في رقبته اخترقت حلقه، والثمانية الأخرى في رأسه وجسده وساقيه. ^{[ 17 ]}

أُلقيت الجثة في النهر عند النقطة المجاورة للنافورة حيث تُلقى عادةً نفايات الشوارع في الماء، بالقرب من أو بجوار مستشفى القديس هيرونيموس السلافي على الطريق الذي يمتد من جسر الملاك مباشرة إلى كنيسة سانتا ماريا ديل بوبولو. ^{[ 18 ]}

قدمت مصادر معاصرة أخرى روايات مختلفة تمامًا عن جريمة القتل. من الواضح أن هذه الروايات أقل موثوقية بكثير من رواية بورشارد، لكنها لا بد أنها احتفظت ببعض الشذرات من الشائعات المتداولة آنذاك. زعم الفينيسي دومينيكو ماليبيرو أن الدوق غادر المأدبة برفقة صهره، جيوفاني سفورزا، الذي عذبه وقتله في كرم عنب. فعل ذلك بدافع الغيرة، لأن جيوفاني بورجيا كان على علاقة محرمة مع أخته، لوكريزيا، زوجة سفورزا. مع ذلك، أقر ماليبيرو بأن كل هذا مجرد كلام منقول. ^{[ 19 ]}

ذكر المؤرخ الإسباني المعاصر أندريس برنالديز في كتابه " تاريخ الملوك الكاثوليك " أن جيوفاني سفورزا قتل الدوق بيديه، بسبب شجار نشب بينهما أثناء حصار أوستيا ، حيث أعدم الدوق أربعة من رجال سفورزا. وللانتقام، استخدم سفورزا امرأة ملثمة للإيقاع بجيوفاني بورجيا. أخبرت هذه المرأة الدوق، الذي كان ثملاً وأسيراً لرذائله، أن عشيقته، مدام دامياتا، تنتظره في كامبو سانتو. ثم أُلقيت الجثة، الموضوعة في كيس، من جسر بونتي سيستو في النهر. بعد الجريمة، اختبأ سفورزا في قصر قريبه، الكاردينال أسكانيو، الذي كان قد خطط معه للجريمة. ^{[ 20 ]} ظلّت رواية برنالديز مجهولة لفترة طويلة، إذ لم تُنشر حتى عام 1870، لكنها تُظهر المعلومات التي وصلت إلى إسبانيا حول جريمة القتل.

بعد العثور على الجثة، انزوى البابا المفجوع في غرفته، وانهمرت دموعه بغزارة لساعات. لم يأكل ولم ينم حتى يوم الأحد التالي. ثم ظهر علنًا في اجتماع للمجمع الكنسي في 19 يونيو/حزيران، أمام جميع الكرادلة المقيمين في روما، الذين قدموا له تعازيهم فرادى. رثى ألكسندر ابنه بهذه الكلمات المؤثرة:

مات دوق غانديا. ما كان ليحل بنا مصيبة أعظم، فقد كنا نكنّ له محبة لا حدود لها. فقدت الحياة معناها بالنسبة لنا. بل لو كان لدينا سبع باباوات، لبذلناها كلها لإعادة الدوق إلى الحياة. لا بد أن الله يعاقبنا هكذا على ذنوبنا، فالدوق لم يفعل شيئًا يستحق به هذا المصير الرهيب. ^{[ 21 ]}

شعر البابا بذنبٍ عظيم (أو ربما فزع من الوضع في عهده لدرجة أن هذه الجريمة أبرزته) فقرر إصلاح الكنيسة. صرّح قائلاً: "نحن عازمون على أن نضع مصلحة الكنيسة فوق كل اعتبار، لا مصالحنا الشخصية ولا امتيازاتنا. يجب أن نبدأ بإصلاح أنفسنا". ولتحقيق هذا الهدف، شكّل لجنةً مؤلفةً من ستة كرادلة. لكن عزمه لم يدم طويلاً، وفي النهاية تجاهل تقرير لجنة الإصلاح.

عندما أُعلن رسميًا عن وفاة الدوق، قدّم العديد من الشخصيات الإيطالية والأجنبية البارزة تعازيهم للبابا، بمن فيهم خصوم معروفون مثل الكاردينال جوليانو ديلا روفيري وجيرولامو سافونارولا . وفي حالة من اليأس، كتب ألكسندر السادس إلى الملك فرديناند الثاني ملك أراغون أنه يفكر في التنازل عن العرش، لكن الملك ردّ عليه بأنه لا ينبغي له أن يُقدم على هذه الخطوة دون تفكير، وأنه يجب أن يمنح نفسه وقتًا للتعافي من ألم فقدان ابنه. ^{[ 22 ]}

نُقل جثمان الدوق أولًا إلى قلعة سانت أنجلو ، ثم في مساء اليوم نفسه، نُقل إلى بازيليكا سانتا ماريا ديل بوبولو ، الكنيسة المفضلة لدى آل بورجيا، وسبقه 120 حاملًا للشعلة والعديد من رجال الدين والخدم. وُضع الجثمان على نعش في موكب مهيب، ثم دُفن في سرداب الكنيسة. ^{[ 23 ]} وكان شقيقه، بيير لويجي، أول دوق لغانديا، قد دُفن في الكنيسة نفسها عام 1488. ^{[ 24 ]}

خلال عهد البابا يوليوس الثاني ، طلبت دوقة غانديا الأرملة، ماريا إنريكيز دي لونا، الإذن بنقل رفات كل من بيير لويجي وجيوفاني من روما إلى غانديا . فأمر البابا الرهبان الأوغسطينيين في سانتا ماريا ديل بوبولو، تحت طائلة الحرمان الكنسي، بالسماح باستخراج الجثث. ^{[ 25 ]} لم يبقَ من مقابر الأخوين في بازيليكا غانديا الجماعية شيء.

في خطابه أمام المجمع الكنسي المنعقد في 19 يونيو، برّأ البابا ألكسندر السادس صراحة بعض المشتبه بهم.

لا يُعرف على يد من لقي حتفه. قيل إن سيد بيزارو هو من دبر الأمر، وهو ما لا نصدقه، أو أمير سكويلاس، شقيقه، وهو أمرٌ باطلٌ تمامًا. ونحن على يقينٍ أيضًا من أن دوق أوربينو لم يكن له يدٌ في ذلك. غفر الله للمذنب، أياً كان. ^{[ 26 ]}

في ذلك الوقت، كان يُعتقد أن الإمبراطور ألكسندر السادس كان على دراية بهوية الجناة الحقيقيين، لكنه لم يرَ فرصة لمعاقبتهم فورًا. وذكر المبعوث الفلورنسي، أليساندرو براشيو، في 23 يونيو/حزيران: "أخبرني شخص موثوق به هذا الصباح أن صاحب الغبطة على علم قريب جدًا بالحقيقة، لكنه سيتظاهر بخلاف ذلك لمفاجأة الجناة وهم نائمون، فهم شخصيات مهمة وذات مكانة رفيعة " . ^{[ 27 ]}

استمر التحقيق لأكثر من عام، لكنه انتهى دون نتائج. لم يُثأر للجريمة قط، مما ساهم في انتشار شائعات لا أساس لها. وفي نهاية المطاف، أصبحت القضية التي لم تُحل جزءًا من الأسطورة السوداء لعائلة بورجيا، وتُعتبر واحدة من أكثر الجرائم غموضًا في التاريخ.

المشتبه بهم الرئيسيون:

• كان آل أورسيني المشتبه بهم الأبرز، إذ سعوا للثأر لمقتل فيرجينيو أورسيني في سجن نابولي مطلع العام. كانت هذه العائلة الرومانية العريقة معادية لآل بورجيا، وقد خاضت حربًا ضد ألكسندر السادس. هزموا دوق غانديا في ساحة المعركة، لكن خطة البابا لإنشاء إمارة في إيطاليا لابنه ظلت تُشكل تهديدًا لثروة العائلة. فور وقوع الجريمة، كتب المبعوث الميلاني أن جميع الدلائل تشير إلى تورط آل أورسيني، لكن البابا يتصرف بحذر شديد. ^{[ 28 ]} في ديسمبر، أفاد سانودو أن "البابا كان يُخطط لتدمير آل أورسيني، لأنهم بالتأكيد قتلوا ابنه، دوق غانديا"، إلا أن البنادقة تدخلوا قائلين إن الوقت غير مناسب. ^{[ 29 ]} تشهد مصادر عديدة أن ألكسندر السادس ظل مصممًا على الانتقام من العائلة، لكن الظروف السياسية حالت دون تنفيذ خطته.
• كان أسكانيو سفورزا ، نائب مستشار الكنيسة الرومانية المقدسة، أحد المشتبه بهم الرئيسيين في الفترة التي أعقبت جريمة القتل. في ذلك الوقت، كانت العلاقات بين عائلة سفورزا والبابا متوترة. حاول الكاردينال التوسط في النزاع بين ابن عمه، جيوفاني سفورزا، وعائلة بورجيا، وقبل الجريمة مباشرة، وصف خادمه دوق غانديا باللقيط خلال شجار، فقُتل الرجل لاحقًا. ^{[ 30 ]} ووفقًا لبورشارد، ودّع دوق غانديا شقيقه، سيزار، بالقرب من قصر نائب المستشار في تلك الليلة المشؤومة. لم يحضر أسكانيو سفورزا اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في 19 يونيو. اعتذر السفير الإسباني، غارسيلاسو دي لا فيغا، عن غيابه قائلًا إنه كان قلقًا من الشائعات التي تتهمه بالوقوف وراء جريمة القتل. برّأه البابا ألكسندر السادس على الفور من التهمة قائلًا: "حاشا لله أن أشك فيه، فأنا أعتبره كأخي". ^{[ 31 ]} في رسالةٍ إلى أخيه بتاريخ 20 يونيو، أقرّ أسكانيو سفورزا بأنّ رجاله موضع شكّ: "يُقال إنّ بعضًا من رجالي ربما يكونون قد فعلوا ذلك بسبب الخلاف الأخير مع الدوق". في الأشهر التالية، تذبذبت العلاقات بين الكاردينال والبابا، وعُقدت اجتماعات، لكنّ الشكوك عادت للظهور بين الإسبان في روما، وخلال الصيف رأى سفورزا من الأنسب قضاء المزيد من الوقت بعيدًا عن المدينة. في ذلك الوقت، كتب المبعوث البندقي أنّ الجميع في روما يعتقدون أنّ أسكانيو سفورزا هو من أمر بالقتل.
• كان أنطونيو ماريا بيكو ديلا ميراندولا من بين المشتبه بهم الأوائل. ذكر المبعوث الفلورنسي، أليساندرو براشيو، أن شرطة المدينة فتشت جميع المنازل التي كان الدوق يزورها سرًا لاستجواب أفراد عائلته وخادماته، بما في ذلك منزل الكونت أنطونيو ديلا ميراندولا الذي كان يقع على مقربة من المكان الذي قُتل فيه جيوفاني بورجيا وأُلقيت جثته في النهر. وأضاف براشيو أن ميراندولا "كان لديه ابنة جميلة جدًا وذات سمعة طيبة". ويبدو أن المبعوث ألمح إلى علاقة غرامية بين دوق غانديا والفتاة، أو على الأقل إلى شائعة متداولة في المدينة. ^{[ 32 ]} وادعى المبعوث الفيراري أن جريمة القتل دبرها ميراندولا والكاردينال أسكانيو سفورزا، وأن "البابا قد ألقى القبض على الكونت المذكور". ^{[ 33 ]} وبما أن ميراندولا لم يُذكر مرة أخرى، فلا بد أن التهمة قد أُسقطت.
• تركزت الشكوك لاحقًا على شقيق جيوفاني، سيزار بورجيا . يرى البعض أن تنافسًا شخصيًا كان قائمًا بينهما، ومع وفاة جيوفاني، سُمح لسيزار بمغادرة الكنيسة كما يشاء، ليحل محل أخيه كجندي، وفي نهاية المطاف، الحاكم المُحتمل لإمارة بورجيا. ^{[ 34 ] [ 35 ]} ورد الادعاء بأن سيزار هو قاتل أخيه لأول مرة في رسالة من سفير فيرارا في البندقية : "علمت مؤخرًا كيف تسبب شقيق دوق كانديا، الكاردينال، في وفاته"، كتب في 22 فبراير 1498. ^{[ 36 ]} ظهر هذا الاتهام الجديد بعد تسعة أشهر من الجريمة، وليس في روما، بل في البندقية البعيدة. حتى ذلك الحين، لم يُذكر اسم سيزار بين المشتبه بهم. بعد ذلك بعامين، أدرج باولو كابيلو، سفير البندقية في روما، هذا الادعاء أيضًا في تقريره. ^{[ 37 ] [ ملاحظة 3 ]} انتشرت الشائعة المغرضة على نطاق أوسع من خلال كتيب سيئ السمعة ظهر في إيطاليا في نوفمبر 1501. كانت الرسالة المجهولة إلى سيلفيو سافيلي هجومًا مُدبّرًا على عائلة بورجيا، وأصبحت أساسًا للأسطورة السوداء. تقول الرسالة عن سيزار: "ومع ذلك، فهم جميعًا يخشون [البابا]، ويخشون بشكل خاص ابنه قاتل أخيه، الذي أصبح، بصفته كاردينالًا، قاتلًا". ^{[ 38 ]} توصل نيكولو مكيافيلي في النهاية أيضًا إلى استنتاج مفاده أن سيزار بورجيا هو الجاني. ^{[ ملاحظة 4 ] [ 39 ]}

الأشخاص الذين برأهم البابا:

• كان جيوفاني سفورزا ، سيد بيزارو ، قائدًا عسكريًا وزوجًا للوكريزيا بورجيا . لم يعد الزواج ذا فائدة سياسية لعائلة بورجيا، وكان سفورزا يخشى على حياته؛ فهرب من روما متنكرًا في مارس 1497. في الأشهر التالية، حاول البابا ألكسندر السادس إبطال الزواج، لكن سفورزا رفض الإهانة المفروضة عليه. ^{[ 40 ]} في البداية، كان شقيقه، جالييزو، من بين المشتبه بهم أيضًا، على الرغم من أنه لم يغادر بيزارو بعد.
• كان جوفري بورجيا ، أمير سكويلاس، الشقيق الأصغر لسيزار وجيوفاني بورجيا. يُزعم أن زوجته، سانشيا، كانت على علاقة غرامية مع شقيقي زوجها الأكبر سنًا. شاعت شائعات بأن جوفري قتل شقيقه بدافع الغيرة، لكن البابا اعتبر هذا الكلام محض هراء. ^{[ ملاحظة 5 ]}
• كان غيدوبالدو دا مونتيفيلترو ، دوق أوربينو، قائدًا عسكريًا قاد القوات البابوية ضد آل أورسيني برفقة جيوفاني بورجيا عام 1496. أُسر مونتيفيلترو في معركة سوريانو، لكن البابا رفض دفع فديته، فاضطر إلى ترتيب إطلاق سراحه على نفقته الخاصة. أعطاه هذا سببًا كافيًا للاستياء من نجاح جيوفاني بورجيا غير المستحق، ومع ذلك كان البابا متأكدًا من أنه لم يحرض على قتله.

الإجراءات القانونية ضد سيزار

تشير بعض المصادر إلى أن ماريا إنريكيز، دوقة غانديا الأرملة، حمّلت سيزار بورجيا مسؤولية مقتل زوجها. لكن هذه المصادر تصف أحداثًا وقعت بعد وفاة البابا ألكسندر السادس، حين كان سيزار قد فقد إمارته بالفعل، وأُلقي القبض عليه في نابولي على يد غونزالو فرنانديز دي كوردوبا في مايو 1504. وزعمت إحدى المراسلات الدبلوماسية المعاصرة بتاريخ 18 يونيو 1504 أن "زوجة دوق كانديا، الذي قُتل على يد فالنتينو، هي من دبرت هذا العمل الانتقامي، وهي قريبة لملك إسبانيا". ^{[ 41 ]} ووفقًا لهوفلر، لم يكن هذا سوى شائعة ظهرت لحاجة إلى تفسير لتصرف كوردوبا غير المعهود الذي انتهك قواعد السلامة العامة بالقبض عليه. ^{[ 42 ]} ومع ذلك، كتب أنطونيو جوستينياني، المبعوث البندقي في روما، الأمر نفسه في تقريره الصادر في مايو. في 19 أكتوبر، عندما كان سيزار بورجيا قد نُقل بالفعل إلى سجن إسباني، ادعى جوستينياني أن رسائل وردت من إسبانيا بشأن "محاكمة تُعقد ضده بتهمة قتل دوق غانديا، وشقيقه، وصهره؛ بهدف إعدامه على جرائمه". ^{[ 43 ]}

انتهت هذه الإجراءات بالفشل في نهاية المطاف بسبب هروب سيزار ووفاته لاحقًا عام 1507. كانت ماريا إنريكيز سيدة ذات نفوذ في البلاط الإسباني، وإذا كانت قد ألقت باللوم فعلاً على صهرها في جريمة القتل، فإن رأيها كان ذا أهمية بالغة لدى الملكين الكاثوليكيين . لكنها لم تطأ أرض إيطاليا قط، ولم تكن تعرف ملابسات الجريمة إلا من خلال الروايات الشفهية.

الآراء

لطالما انقسم المؤرخون والمؤرخون حول هوية الجاني. وقد شاعت نظرية أن جيوفاني سفورزا هو قاتل صهره بفضل رواية فرانشيسكو ماتارازو المثيرة للجدل، وإن كانت غير موثوقة ، في كتابه "الوقائع". وكما رأينا في رواية برنالديز، فقد ساد الرأي نفسه في إسبانيا وقت وقوع الجريمة.

لخص فرانشيسكو غويتشارديني الحجة الأكثر شيوعًا لإدانة سيزار في كتابه المؤثر للغاية، " تاريخ إيطاليا" (1537-1540). ووفقًا له، فإن كاردينال فالنسيا "كان يطمح إلى ممارسة السلطة العسكرية، ولم يكن ليطيق أن يشغل أخوه هذا المنصب. كما كان شديد الغيرة لأن أختهما، مادونا لوكريزيا، كانت تحبه أكثر منه". لذا، كانت الدوافع الرئيسية هي الشهوة المحرمة والطموح. ^{[ 44 ]} وقد اتهم معاصره، باولو جيوفيو، سيزار أيضًا في كتابه "حياة وأعمال فرديناندو كونسالفو".

في القرن التاسع عشر، رفض المؤرخون الأكاديميون المعاصرون هذه النظرية عمومًا. فقد استبعد لودفيج فون باستور ذنب قيصر استنادًا إلى فحص دقيق للمصادر، ووجد أنه لم يُفترض وجود مثل هذا الافتراض وقت وقوع الجريمة. وخلص إلى القول: "سواء أكان دوق غانديا ضحية لانتقام أورسيني وجيوفاني سفورزا، أم لإسرافه، أم لكليهما، فمن المؤكد أن قيصر لم يكن متورطًا في هذه الجريمة". ^{[ 45 ]}

سبق أن توصل قسطنطين فون هوفلر إلى نفس الحكم ، إذ ذكر أن سيزار لم يكن لديه سبب حقيقي للقتل، وأن سلوك البابا يجعل هذا التخمين غير واقعي تمامًا. وفي النهاية، لاحظ أن هذا الاعتقاد "لا يستند إلا إلى حقيقة أن سيزار، في ظل ظروف مختلفة تمامًا، تخلص من الطغاة الصغار" في رومانيا . ^{[ 46 ]} وفي عام 1877، كرّس ألويس كنوبفلر دراسة كاملة لإثبات براءة سيزار. وكان ويليام روسكو ، من بين الإنجليز، على نفس الرأي، إذ أثبت أن المصدر الوحيد المفيد حقًا للجريمة هو بورشارد، وأنه "لا يوجد في الرواية بأكملها أدنى إشارة إلى أن لقيزار أي دور في العملية"؛ وافترض أنه في تلك الليلة المشؤومة، ربما يكون دوق غانديا قد "اكتشفه منافس غيور، أو زوج مظلوم، ودفع حياته ثمنًا لغبائه". ^{[ 47 ]}

كان فرديناند غريغوروفيوس من القلائل الذين ما زالوا يؤيدون ادعاء غويتشارديني: "وفقًا للرأي السائد آنذاك، والذي كان على الأرجح صحيحًا، فإن قيصر هو قاتل أخيه"، كما كتب. بل إنه اتهم البابا ألكسندر السادس بأنه أصبح "متواطئًا أخلاقيًا بعد وقوع الجريمة"، إذ وقع تحت سلطة ابنه المستبد. ^{[ 48 ]} انتقد رافائيل ساباتيني، في سيرته الذاتية عن سيزار بورجيا، غريغوروفيوس لهذا الرأي غير المهني: "هناك الكثير مما يُدين سيزار بورجيا، لكن لم يُثبت قط، ولن يُثبت أبدًا، أنه قاتل أخيه . في الواقع، تشير الحقائق القليلة المعروفة عن جريمة القتل إلى استنتاج مختلف تمامًا - استنتاج واضح إلى حد ما، تم تجاهله، على الأرجح لمجرد أنه كان واضحًا"، كما قال. اعتقد ساباتيني أن الدوق، الذي كانت معصماه مقيدتين، قد تعرض على الأرجح للتعذيب ثم القتل على يد عدو شخصي، وهو ما "يشير إلى عمل من أعمال الشهامة الدنيئة". ^{[ 49 ] [ ملاحظة 6 ]}

بصفته الابن المفضل للبابا، كان لجوفاني نفوذ كبير على والده. كتب كارلو كانالي، الزوج الثالث لفانوزا، في 18 مارس 1493: "في التعامل مع قداسة البابا، لا يوجد شفيع أفضل من صاحب السيادة، لأنه قرة عين قداسته".

أشاد جيان أندريا بوكاتشيو، سفير فيرارا ، بسيزار بورجيا أكثر من أخيه في وصفه لأبناء البابا المراهقين. ففي عام 1493، كتب: "سلوكه أكثر إثارة للإعجاب وأفضل بكثير من سلوك أخيه، دوق غانديا. وهو أيضاً لا تنقصه الصفات الحميدة." ^{[ 50 ]}

كان دوق غانديا شابًا وسيمًا يرتدي ملابس أنيقة وباهظة. في حفل زفاف أخته على جيوفاني سفورزا في يونيو 1493، ارتدى رداءً طويلًا من قماش الذهب على الطراز التركي، يُسمى "تورتشا"، مُطرزًا بأكمام من اللؤلؤ الكبير، ومجوهرات ثمينة من بينها سلسلة من ياقوت البالاس واللؤلؤ. وقُدِّرت قيمة هذا الزي الباهر بـ 150,000 دوكات. ^{[ 51 ]}

على الرغم من أن جيوفاني وُلد في إيطاليا لأم إيطالية، إلا أن آل بورجيا كانوا يستخدمون اللهجة الفالنسية من اللغة الكاتالونية فيما بينهم، كما يتضح من الرسائل المتبادلة بينه وبين أفراد عائلته. تُلقي هذه الرسائل الضوء على علاقاته الشخصية وشخصيته خلال فترة إقامته في إسبانيا. في البداية، بدا أن الدوق الشاب قد فقد اتزانه في البيئة الأجنبية، وتسبب سلوكه في فضيحة. وبتوجيه من البابا، كتب سيزار رسالة شديدة اللهجة إلى شقيقه الأصغر.

مهما بلغت فرحتي وسعادتي بترقيتي إلى رتبة الكاردينال، على الرغم من عظمة هذا الشعور، فقد ازداد غضبي حين سمعت التقارير السيئة التي تلقاها قداسة سيدنا المسيح عنك وعن سلوكك السيئ؛ إذ أُبلغ صاحب الغبطة أنك كنت تتجول في برشلونة ليلاً تقتل الكلاب والقطط، وتتردد على بيوت الدعارة، وتقامر بأموال طائلة، وتتحدث بغير لائق وبتهور مع شخصيات مهمة، ولا تطيع دون إنريكي ودونا ماريا [والده ووالدة زوجته]، وتتصرف في النهاية بطريقة لا تليق برجل في مكانتك. ^{[ 52 ]}

بعد أن استولى جيوفاني على دوقية غانديا في 4 ديسمبر 1493، حاول تهدئة والده الغاضب، وأنجز بجدٍّ المهام الموكلة إليه، بما في ذلك توفير بلاط الأرضيات لشقق بورجيا في القصر الرسولي وترميم قلعة سانت أنجلو . ورفض الشائعات التي تزعم أنه غير مبالٍ بزوجته ومنغمس في ملذات الدنيا، فكتب إلى والده: "ما يحزنني بشكل خاص هو أن قداستكم قد صدّقت مزاعم لا أساس لها من الصحة." ^{[ 53 ]}

كان على علاقة ودية مع صهره، جيوفاني سفورزا، وكتب رسالة مؤثرة إلى أخته، لوكريزيا، يطلب فيها التواصل بشكل أكثر تواتراً، مشيراً إلى زوجته الحامل التي "تشكو كثيراً من أنك لم تكتب لها أبداً على الرغم من كل الرسائل التي أرسلتها إليك من هنا".

قبل رحلته إلى إسبانيا، كان صديقًا للأمير دجيم ، وهو رهينة عثماني مقيم في روما. ومما يدل على هذه الصداقة أنهما ركبا معًا خلال جولة للبلاط البابوي في المدينة إلى دير القديس يوحنا اللاتيراني في 5 مايو 1493، حين كان جيوفاني بورجيا يرتدي زيًا تركيًا لافتًا للنظر. ^{[ 54 ]} توفي دجيم عام 1495 قبل عودة الدوق إلى روما.

في الأدب اللاحق، وُصف غالبًا بأنه مغرور ومتكبر، على الرغم من أن توماسو توماسي، وهو كاتب سيرة ذاتية مناهض لبورجيا من القرن السابع عشر، وصفه بأنه رجل "موهوب بالفطرة بمظهر لطيف للغاية وأخلاق رقيقة، باستثناء بعض التساهل في مسائل فينوس". ^{[ 55 ]}

أدت جريمة القتل إلى ظهور قصيدة ساخرة وقاسية من قبل الشاعر والإنساني النابولي المعاصر، جاكوبو سانازارو، عن البابا ألكسندر السادس. ^{[ 56 ]} وتلعب القصيدة على اللقب الرسولي للبابا بصفته صياد البشر ، في إشارة إلى الفضيحة التي وقعت عندما تم سحب جثة ابنه من النهر:

Piscatorem hominum ne te not sexte putemus / Piscaris natum retibus ما عدا ذلك

لئلا نظن أنك لست صيادًا للناس، سادسًا، أنت تصطاد ابنك بالشباك

أهم عمل أدبي من عصر النهضة يُخلّد ذكرى هذا الحدث هو قصيدة غنائية إسبانية تقليدية ( رومانسية ) بعنوان " موت دوق غانديا". يُرجّح أن النسخة الأصلية كُتبت مباشرةً بعد الجريمة، وتنتمي إلى مجموعة القصائد الغنائية التي تتناول أحداثًا مأساوية معاصرة. وقد نُشرت القصيدة في خمس طبعات مختلفة من القرن السادس عشر. حتى أقدم نسخة، من كتيب صغير طُبع في بورغوس حوالي عام 1530، ظهرت بعد أكثر من ثلاثين عامًا من وفاة خوان، مما يُشير إلى أن القصيدة كانت قد تناقلتها الأجيال شفهيًا لفترة طويلة. أما النسخ المتبقية، فقد وُضعت في كتيبات صغيرة طُبعت حوالي عام 1540 في بلد الوليد ، وفي فالنسيا حوالي عام 1560، وفي كتابين غنائيين شهيرين ظهرا في فالنسيا وغرناطة (عامي 1573 و1588 على التوالي). ويبدو أن القصيدة كانت شائعة في شبه الجزيرة الأيبيرية، وحافظت على أهميتها لأكثر من قرن. في حين أن القصائد الغنائية الأخرى من هذا النوع عادةً ما تختفي سريعًا من النشر. ^{[ 57 ]}

صوّرت الرواية ألكسندر السادس كأبٍ حنونٍ قلقٍ على ابنه، ثم كمثالٍ للرحمة المسيحية التي غفرت للقتلة بل وغفرت لهم. وُصف خوان بأنه نبيلٌ شابٌ رثاه البلاط البابوي على نطاقٍ واسع، وأنه "لم يكن يستحق هذا الأذى"، على الرغم من أن بعض الروايات تشير إلى ذنوبه. لم يُكشف عن أسماء القتلة، مع أن إحدى روايات كتاب الأغاني تزعم أنهم فروا بالفعل إلى ما وراء لومبارديا . يتمحور موضوع الأغنية الرئيسي حول العثور على الجثة، والتي ينسبها النص إلى نفس الملاح الذي شهد جريمة القتل. ويُبرز النص الملابس الفاخرة والجروح المروعة للضحية. ^{[ 58 ]} على الرغم من أن بعض الباحثين فسروا الأغنية على أنها دعاية معادية لبورجيا، إلا أن قراءة النص لا تدعم هذا الرأي، بل على العكس، هناك تعاطفٌ واضحٌ مع البابا الحزين وابنه المقتول.

اندثرت التقاليد الشفوية للقصيدة في شبه الجزيرة الأيبيرية، لكنها استمرت في الشتات السفاردي . سُجِّل عدد كبير من النسخ باللغة اليهودية الإسبانية بين المجتمعات اليهودية في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​والمغرب . في هذه النسخ المتأخرة، فُقدت جميع الإشارات التاريخية إلى آل بورجيا وروما، وتحوّل جيوفاني بورجيا إلى "دوق ذهبي" عُثر على جثته في البحر. في بعض الروايات، قُتل على يد صياد. وهكذا أصبحت جريمة قتل دوق غانديا حكاية شعبية يهودية. ^{[ 59 ]}

في الخيال

أصبحت جرائم آل بورجيا ومآسيهم موضوعًا أدبيًا متكررًا خلال العصر الرومانسي . نسج كتّاب الكتيبات والمؤرخون في عصر النهضة هذه الأسطورة السوداء، لكن شعراء وروائيي القرن التاسع عشر هم من نشروها على نطاق واسع بين القراء الأوروبيين. ومنذ البداية، شكّلت جريمة قتل دوق غانديا على يد أخيه الغيور عنصرًا محوريًا.

ذُكرت جريمة قتل الأخ في رواية ماسيمو دازيليو التاريخية " إيتوري فيراموسكا" الصادرة عام 1833، والتي تُعدّ تعبيرًا أدبيًا شائعًا عن الوطنية الإيطالية في عصر النهضة الإيطالية . صوّر دازيليو تشيزاري بورجيا كبطلٍ مُضاد ، ومن بين جرائمه العديدة، إلقاء جثة أخيه في نهر التيبر، و"غسل بقع الدم عن مقبض سرجه، واختفائه في زقاقٍ مُظلم". ^{[ 60 ]}

أهدى نيكولاس ليناو ، أحد أهم شعراء العصر الرومانسي المتأخر، أغنية "الأب والابن" إلى جيوفاني بورجيا في ملحمته " سافونارولا " عام 1837. ^{[ 61 ]} تصف الأغنية محادثة متخيلة في وقت متأخر من الليل بين ألكسندر السادس وابنه سيزار، يخبر فيها البابا بأنه قتل أخاه. لم يكن الدوق الشاب نائمًا بين ذراعي عاهرة، كما ظن والده المُحب.

Diesmahl hat eine alte، kühle، / Unsaubre Dirne ihn umfasst؛ / Er hält auf ihrem schlechten Pfühle vom Liebestaumel Tiefe Rast.

هذه المرة احتضنته عاهرة عجوز باردة قذرة؛ وهو الآن يستريح بعمق على وسائدها السيئة هرباً من جنون الحب.

إن العاهرة العجوز التي يتحدث عنها سيزار هي نهر التيبر، وفي هذه اللحظة يصدم ألكسندر السادس، الخاطئ العظيم، "لأنه أنجب عاهرةً أعظم".

روى ألكسندر دوما جريمة القتل في روايته " آل بورجيا " عام 1840 (مع أن جيوفاني بورجيا يُشار إليه باسم فرانشيسكو)، والتي نُشرت ضمن سلسلة "الجرائم الشهيرة" . ^{[ 62 ]} تُعدّ هذه الرواية من أوائل روايات دوما التاريخية، وقد استندت إلى بحث وثائقي، يُرجّح أنه أُجري بالتعاون مع بيير أنجيلو فيورنتينو، وهو كاتب إيطالي التقاه في نابولي. يتبع الكاتب الفرنسي وصف بورشارد للجريمة بدقة، مضيفًا بعض التفاصيل السردية وحوارًا من نسج خياله بين سيزار بورجيا وتابعه، ميشيلوتو كوريلا . تعتمد الرواية على الصور النمطية الشائعة لجريمة قتل الأخ وسفاح القربى. يُشكّل معارضة دوما للأنظمة الاستبدادية والمطلقة إطارًا للتفسير، لكن الرواية تحمل أيضًا رسالة قوية مناهضة لرجال الدين. كانت السلسلة بأكملها من الأدب الشعبي، وأُعيد طبعها مرات عديدة في أربعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 63 ]}

كتب الكاتب الحداثي ألجيرنون تشارلز سوينبرن مسرحيةً عن جريمة القتل بعنوان "دوق غانديا" عام ١٩٠٨، وأطلق على الضحية اسم فرانشيسكو، وجعل من ميكيلوتو أحد أتباع سيزار. ^{[ ٦٤ ]} ركز هذا العمل المتسم بالانحلال الأخلاقي على شخصية آل بورجيا المنحطة تمامًا، مستخدمًا لغةً شكسبيريةً بليغةً، ومتخيلًا حوارًا بين البابا وسيزار بعد الجريمة. لم يكن المقصود أن تكون مسرحيةً، بل قصيدةً دراميةً قصيرةً تتناول "الكراهية والطموح والخوف والرغبة وانتصار الشر الساخر". ^{[ ٦٥ ]}

تُعدّ جريمة قتل جيوفاني بورجيا أحد المواضيع الرئيسية في النشيد الخامس لإزرا باوند، الذي كُتب عام ١٩١٩. إلى جانب جريمة أخرى شهيرة من عصر النهضة، وهي مقتل الدوق أليساندرو دي ميديشي على يد ابن عمه، تتناول القصيدة العلاقة بين الحقائق التاريخية وعلم التأريخ. وبما أن مصدر باوند الرئيسي كان ويليام روسكو ، الذي برّأ سيزار بورجيا من تهمة القتل في كتابه " حياة وحبرية ليو العاشر" ، فإن باوند لا يُسلّم بأن جيوفاني بورجيا قُتل على يد شقيقه. ^{[ ٦٦ ]} فالتاريخ، إلى حد ما، مجهول، وكما يقول: "الافتراءات تسبق الأحداث". إن رؤية باوند الشعرية للجريمة مؤثرة للغاية.

نهر التيبر، داكنٌ بالعباءة، قطةٌ مبللة، تلمع في بقع. / نقرة حوافر، عبر القمامة، / متمسكة بالحجر الدهني. "وطفت العباءة"

على النقيض من الإثارة التي اتسمت بها التقاليد الأدبية الرومانسية، استندت رواية " آل بورجيا أو عند أقدام فينوس" للكاتب فيسنتي بلاسكو إيبانيز، الصادرة عام ١٩٢٦، إلى أبحاث علمية حديثة. أراد الكاتب الواقعي الإسباني إعادة الاعتبار لذكرى هذه العائلة التي تعرضت للتشويه. ^{[ ٦٧ ]} بعد إعادة بناء الأحداث بدقة متناهية، يخلص الراوي إلى أن الاتهامات الموجهة إلى سيزار ليست سوى افتراءات خبيثة، وأن أخاه كان مجرد شاب يستمتع بالحياة دون أن يدرك المخاطر الكامنة فيها. يقول إيبانيز عن خوان: "لقد كان، في الواقع، رجلاً سطحياً، لا تتناسب شخصيته مع بريقه الخارجي. لكن... أشادت به العديد من السيدات، وأثنين على أناقته وقوته الرجولية". ^{[ ٦٨ ]}

خلال حياته القصيرة، لم يصبح جيوفاني بورجيا راعياً للفنانين، ولا توجد صورة معاصرة أصلية له.

يُنسب إليه أحيانًا الفارس الذي يرتدي رداءً تركيًا في أقصى يمين اللوحة الجدارية الشهيرة " مناظرة القديسة كاترين" بريشة بينتوريكيو في شقق بورجيا . كان دوق غانديا الشاب مولعًا بارتداء الملابس الشرقية الأنيقة. ومن الجدير بالذكر أنه سار في شوارع روما مرتديًا الزي التركي التقليدي ( ألا تورشيسكا) وعمامة على رأسه خلال موكب بابوي في مايو 1493، ربما من باب المجاملة لصديقه الأمير دجيم. ولكن بخلاف ذلك، لا يوجد ما يدعم هذه النظرية.

في عام ١٨٩٧، دحض فرانز إيرل ، أول من كتب دراسةً عن شقق بورجيا، الادعاء بأن أيًا من أبناء البابا قد صُوِّر على الجدارية. كان سيزار ولوكريزيا وجيوفاني لا يزالون في سن المراهقة عندما أنشأ ألكسندر السادس الشقق لاستخدامه الشخصي في قصر الفاتيكان بين عامي ١٤٩٢ و١٤٩٤. كانوا أصغر سنًا من أي شخصية رُسمت. صرّح إيرل قائلًا: "لطالما تناقل العارفون التكهنات حول هذا الموضوع، مُسوِّقين إياها على أنها حقائق مُثبتة... من المناسب التوقف عن نشر هذه الخرافات". ^{[ ٦٩ ]} بعد بضع سنوات، حددت إيفلين مارش فيليبس ، كاتبة سيرة بينتوريكيو، "الأمير الشرس والمهيب على ظهر حصانه" بأنه الأمير دجيم. ^{[ ٧٠ ]} على الرغم من ذلك، لا يزال هذا الادعاء يظهر بانتظام في المؤلفات التي تتناول عائلة بورجيا. ^{[ ملاحظة ٧ ]}

لوحة أخرى نُسبت خطأً إلى جيوفاني بورجيا هي لوحة صغيرة ضمن مجموعة متحف البطريركية في فالنسيا . رسمها فنان مجهول، وتُظهر مريم العذراء مع قديسين. في المقدمة، شاب ملتحٍ على وشك أن يُطعن على يد قاتل، بينما يشاهد رجلان آخران المشهد. ادّعى إميل بيرتو ، الذي اكتشف اللوحة عام ١٩٠٨، أنها بتكليف من ماريا إنريكيز دي لونا، أرملة جيوفاني بورجيا، وأنها تُصوّر جريمة قتل زوجها بأمر من شقيقه سيزار. وذكر بيرتو أن هذه اللوحة "هي أبرز ذكرى لهذه العائلة المأساوية في مملكة فالنسيا". ^{[ ٧١ ]} هذا التفسير الخيالي لا تدعمه أي وثائق، واستند ببساطة إلى تشابه جسدي مُتصوّر بين إحدى الشخصيات وسيزار بورجيا. نُسبت اللوحة لاحقًا إلى ميغيل إستيف ، ووُصف موضوعها بأنه معجزة فارس كولونيا، وهي قصة شائعة مرتبطة بعبادة سيدة الوردية. في الواقع، لا يوجد دليل على أن اللوحة لها أي صلة بعائلة بورجيا. ^{[ 72 ]}

في الفيلم القصير المتحرك لعام 2010، Assassin's Creed: Ascendance ، تم تصوير نسخة خيالية من موت خوان على يد سيزار بورجيا، الذي استأجر عاهرة لقتله.

في مسلسل "آل بورجيا" الذي عُرض على قناة شوتايم عام ٢٠١١ ، جسّد ديفيد أوكس شخصية خوان . يُصوَّر خوان كرجلٍ متغطرسٍ ومُحبٍّ للملذات، يرتدي قناعًا من التباهي ليخفي سذاجته وضعفه الداخلي. يُعاني خوان من انعدام أمانٍ عميقٍ بشأن نسبه وشعوره بالانتماء إلى العائلة، فيلجأ إلى أساليبَ مُتطرفة، مدفوعًا في كثيرٍ من الأحيان بأفكارٍ خاطئة، لحماية إرث آل بورجيا. إلا أن جهوده غالبًا ما تُفضي إلى عواقبَ مأساوية، وفي النهاية إلى سقوطه. يُقتل خوان على يد سيزار بعد محاولته المصالحة، مُلقيًا خطابًا يطلب فيه الصفح. يرفض سيزار هذه البادرة، ويقتله، ويُلقي بجثته في نهر التيبر في الموسم الثاني من المسلسل، في حلقة "عالم العجائب".

في المسلسل الفرنسي/الألماني " بورجيا" الذي عُرض عام 2011، يؤدي الممثل الفرنسي ستانلي ويبر دور خوان . وهو شخصية رئيسية في الموسم الأول، ويموت في الحلقة الأخيرة منه بعنوان "صعود الأفعى". في هذا العمل، هو الابن الأكبر لرودريغو وفانوزا، وتُرتكب جريمة قتله بشكل أساسي على يد لوكريزيا، بمساعدة عشيقها بيدرو كالدس.

تختلف صورة خوان في المسلسلين اختلافًا كبيرًا. ففي المسلسل الفرنسي/الألماني الذي عُرض عام ٢٠١١، يُصوَّر على أنه متغطرس وأناني وقاسٍ، وقليل الصفات الحميدة. في المقابل، يُقدِّمه مسلسل شوتايم الذي عُرض عام ٢٠١١ كشخصية مُحطَّمة ارتكبت أخطاءً، لكنها سعت لاحقًا إلى تحسين ذاتها، لتُسحق في النهاية بسبب حسد أخيها وخيانته، فضلًا عن انحداره إلى الهذيان والجنون نتيجة المرض (الزهري والغرغرينا).

يتضمن برنامج "Horrible Histories" التلفزيوني على قناة CBBC أغنية تصور عائلة بورجيا، حيث يؤدي بن ويلبوند دور جيوفاني بورجيا.

• قائمة جرائم القتل التي لم يتم حلها (قبل القرن العشرين)
• مسار آل بورجيا

• (بالإسبانية) بورخا أو بورجيا، مؤرشف في 22 ديسمبر 2019 على موقع Wayback Machine
• (بالإسبانية) دياريو بورخا – بورجيا تريس سيجلوس دي هيستوريا ديا أ ديا