الأمن الدولي

بدأ أوكراني أول قطع لصاروخ جو-أرض من طراز Kh-22 خلال عمليات الإزالة في قاعدة جوية في أوزيرني ، أوكرانيا، في مارس 2004. تم القضاء على السلاح بموجب برنامج الحد من التهديدات التعاونية الذي نفذته وكالة الحد من التهديدات الدفاعية .

الأمن الدولي مصطلح يشير إلى التدابير التي تتخذها الدول والمنظمات الدولية ، كالأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وغيرها، لضمان البقاء والسلامة المتبادلة. وتشمل هذه التدابير العمل العسكري والاتفاقيات الدبلوماسية كالمعاهدات والمواثيق. ويرتبط الأمن الدولي ارتباطًا وثيقًا بالأمن القومي ، فالأمن الدولي هو الأمن القومي أو أمن الدولة على الساحة العالمية.

مع نهاية الحرب العالمية الثانية ، ظهر مجال دراسي أكاديمي جديد، هو دراسات الأمن ، يركز على الأمن الدولي. بدأ هذا المجال كحقل دراسي مستقل، ثم اندمج لاحقًا كحقل فرعي من العلاقات الدولية . [ 1 ] ومنذ أن ترسخ في خمسينيات القرن العشرين، أصبحت دراسة الأمن الدولي في صميم العلاقات الدولية . [ 2 ] وهي تشمل مجالات مثل دراسات الأمن، والدراسات الاستراتيجية ، ودراسات السلام ، وغيرها.

غالبًا ما يُنظر إلى مفهوم "الأمن" على أنه مصطلح بديهي يُمكن فهمه من خلال "إجماع غير مُعلن". [ 3 ] وقد توسّع نطاق الأمن الدولي على مرّ السنين، ليشمل اليوم مجموعةً متنوعةً من القضايا المترابطة في العالم التي تؤثر على البقاء. ويتراوح هذا النطاق بين الأساليب التقليدية للقوة العسكرية، وأسباب ونتائج الحروب بين الدول، والقوة الاقتصادية، والصراعات العرقية والدينية والأيديولوجية، والنزاعات التجارية والاقتصادية، وإمدادات الطاقة، [ 4 ] والعلوم والتكنولوجيا ، والغذاء، فضلًا عن التهديدات التي تواجه الأمن البشري واستقرار الدول نتيجةً لتدهور البيئة ، والأمراض المعدية، وتغير المناخ ، وأنشطة الجهات الفاعلة غير الحكومية . [ 5 ]

بينما ينظر المنظور الواسع للأمن الدولي إلى كل شيء على أنه مسألة أمنية، فإن النهج التقليدي يركز بشكل رئيسي أو حصري على الشؤون العسكرية. [ 1 ]

مفاهيم الأمن في الساحة الدولية

شبّه إدوارد كولودزيج الأمن الدولي ببرج بابل [ 6 ] ، ويرى رولان باريس (2004) أنه "أمر نسبي". [ 7 ] وقد استُخدم مفهوم الأمن على نطاق واسع "لتبرير تعليق الحريات المدنية، وشن الحروب، وإعادة تخصيص الموارد بشكل كبير خلال الخمسين عامًا الماضية". [ 8 ]

يرى والتر ليبمان (1944) أن الأمن هو قدرة الدولة على حماية قيمها الأساسية ، بمعنى أن الدولة لا تحتاج إلى التضحية بهذه القيم لتجنب الحرب، ويمكنها الحفاظ عليها من خلال الانتصار فيها. [ 9 ] ويجادل ديفيد بالدوين (1997) بأن السعي وراء الأمن يتطلب أحيانًا التضحية بقيم أخرى، بما في ذلك القيم الهامشية والقيم الأساسية . [ 8 ] وقد أشار ريتشارد أولمان (1983) إلى أن انخفاض مستوى الضعف هو الأمن. [ 10 ]

يرى أرنولد وولفرز (1952) أن "الأمن" مصطلح معياري في الغالب ، إذ تستخدمه الدول إما ليكون "مُلائمًا - وسيلة عقلانية لتحقيق غاية مُتفق عليها - أو أخلاقيًا، أي الخيار الأفضل أو الأقل سوءًا". [ 11 ] وكما يختلف الناس في إدراكهم للمخاطر والتهديدات وتحديدها، يرى وولفرز أن الدول تختلف أيضًا في توقعاتها للأمن. ولا يقتصر الاختلاف على مدى تقبّل التهديدات، بل إن الدول تواجه مستويات متفاوتة من التهديدات نظرًا لاختلاف بيئاتها الجغرافية والاقتصادية والبيئية والسياسية.

يرى باري بوزان (2000) أن دراسة الأمن الدولي تتجاوز مجرد دراسة التهديدات، لتشمل أيضاً دراسة التهديدات التي يمكن التسامح معها وتلك التي تتطلب تحركاً فورياً. [ 12 ] وهو يرى أن مفهوم الأمن ليس إما قوة أو سلاماً ، بل شيئاً بينهما. [ 13 ]

لقد امتد مفهوم الفاعل الأمني ​​الدولي في جميع الاتجاهات منذ التسعينيات، من الدول إلى الجماعات والأفراد والأنظمة الدولية والمنظمات غير الحكومية والحكومات المحلية. [ 14 ]

الطعام التقليدي

يشير نموذج الأمن التقليدي إلى بناء واقعي للأمن، حيث تُعتبر الدولة هي محور الأمن. وقد بلغ انتشار هذه النظرية ذروته خلال الحرب الباردة . ولما يقرب من نصف قرن، عهدت القوى العالمية الكبرى بأمن دولها إلى توازن القوى بين الدول. وبهذا المعنى، اعتمد الاستقرار الدولي على فرضية أنه إذا ما تم الحفاظ على أمن الدولة، فإن أمن المواطنين سيتبعه بالضرورة. [ 15 ] اعتمد الأمن التقليدي على توازن القوى الفوضوي، والتوسع العسكري بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (القوتين العظميين )، وعلى السيادة المطلقة للدولة القومية . [ 16 ] كان يُنظر إلى الدول على أنها كيانات عقلانية، وأن مصالحها وسياساتها الوطنية مدفوعة بالرغبة في السلطة المطلقة. [ 16 ] كان يُنظر إلى الأمن على أنه حماية من الغزو؛ يتم تنفيذها خلال الصراعات بالوكالة باستخدام القدرات التقنية والعسكرية.

مع انحسار حدة التوترات في الحرب الباردة ، بات من الواضح أن أمن المواطنين بات مهددًا بالمصاعب الناجمة عن الأنشطة الداخلية للدولة، فضلًا عن المعتدين الخارجيين. وازدادت الحروب الأهلية شيوعًا، مما فاقم من حدة الفقر والمرض والجوع والعنف وانتهاكات حقوق الإنسان القائمة. وقد نجحت السياسات الأمنية التقليدية في إخفاء هذه الاحتياجات الإنسانية الأساسية الكامنة وراء شعارات أمن الدولة. وبسبب إهمالها لمواطنيها، فشلت الدول القومية في تحقيق هدفها الأساسي. [ 17 ]

في النقاش التاريخي حول أفضل السبل لتحقيق الأمن القومي، مال كتّاب مثل هوبز وميكافيلي وروسو إلى رسم صورة متشائمة إلى حد ما لتداعيات سيادة الدولة. فقد نُظر إلى النظام الدولي على أنه ساحة وحشية تسعى فيها الدول إلى تحقيق أمنها على حساب جيرانها. واعتُبرت العلاقات بين الدول صراعًا على السلطة، حيث تحاول الدول باستمرار استغلال بعضها البعض. ووفقًا لهذا الرأي، كان من غير المرجح تحقيق سلام دائم. كل ما يمكن للدول فعله هو محاولة موازنة قوة الدول الأخرى لمنع أي دولة من تحقيق الهيمنة المطلقة . وقد شارك هذا الرأي كتّاب مثل إي إتش كار وهانز مورغنثاو . [ 18 ]

في الآونة الأخيرة، واجه المفهوم التقليدي للأمن الذي يتمحور حول الدولة تحدياً من خلال مناهج أكثر شمولية للأمن. [ 19 ] ومن بين هذه المناهج التي تسعى إلى الاعتراف بهذه التهديدات الأساسية لسلامة الإنسان ومعالجتها، نماذج تتضمن تدابير تعاونية وشاملة وجماعية، تهدف إلى ضمان أمن الفرد، وبالتالي أمن الدولة.

المناهج النظرية

الواقعية

الواقعية الكلاسيكية

في مجال العلاقات الدولية، لطالما هيمنت الواقعية على النظريات، بدءًا من النظريات العسكرية القديمة وكتابات المفكرين الصينيين واليونانيين، ومن أبرزهم سون تزو وثوسيديدس ، وصولًا إلى هوبز وميكافيلي وروسو . وهي تُشكل أساس الدراسات المعاصرة للأمن الدولي. وتستمد الواقعية الكلاسيكية في القرن العشرين بشكل رئيسي من كتاب إدوارد هالت كار " أزمة العشرين عامًا" . [ 20 ] يرى الواقعيون أن الفوضى وغياب سلطة تُنظم التفاعلات بين الدول هما السمتان المميزتان للسياسة الدولية. وبسبب الفوضى، أو حالة العداء الدائمة، يختلف النظام الدولي عن النظام الداخلي. [ 21 ] وللواقعية مدارس فرعية متعددة، تستند خطوط فكرها إلى ثلاثة افتراضات أساسية: النزعة الجماعية ، والأنانية ، ومركزية القوة. [ 22 ] ووفقًا للواقعيين الكلاسيكيين، تحدث الأمور السيئة لأن صانعي السياسة الخارجية قد يكونون سيئين في بعض الأحيان. [ 23 ]

الواقعية الجديدة

ابتداءً من ستينيات القرن العشرين، ومع تزايد الانتقادات الموجهة للواقعية، حاول كينيث والتز إحياء النظرية الواقعية التقليدية من خلال ترجمة بعض الأفكار الواقعية الأساسية إلى إطار نظري استنتاجي من أعلى إلى أسفل، والذي عُرف لاحقًا بالواقعية الجديدة. [ 22 ] وقد جمع كتابه "نظرية السياسة الدولية" [ 24 ] ووضّح العديد من الأفكار الواقعية السابقة حول كيفية تأثير خصائص النظام الكلي للدول على طريقة تفاعل الدول.

يجيب الواقعية الجديدة على أسئلة مثل: لماذا استمر نظام الدول الحديث رغم محاولات بعض الدول للهيمنة؟ ولماذا تكررت الحروب بين القوى العظمى على مر القرون؟ ولماذا تجد الدول صعوبة في التعاون؟ إضافةً إلى ذلك، طرح الكتاب نظريةً أكثر تحديدًا: وهي أن حروب القوى العظمى تميل إلى أن تكون أكثر تواترًا في ظل التعددية القطبية (نظام دولي تتشكل فيه قوة ثلاث دول رئيسية أو أكثر) مقارنةً بالثنائية القطبية (نظام دولي تتشكل فيه قوة دولتين رئيسيتين، أو قوتين عظميين). [ 25 ]

تتمثل النظريات الرئيسية للواقعية الجديدة في نظرية توازن القوى ، ونظرية توازن التهديدات ، ونظرية معضلة الأمن ، ونظرية الهجوم والدفاع ، ونظرية الاستقرار الهيمني ، ونظرية انتقال السلطة .

الليبرالية

الليبرالية أقصر تاريخًا من الواقعية، لكنها برزت كنظرية بارزة منذ الحرب العالمية الأولى . وهي مفهوم ذو معانٍ متعددة. يعود الفكر الليبرالي إلى فلاسفة مثل توماس باين وإيمانويل كانط ، اللذين جادلا بأن الدساتير الجمهورية تُنتج السلام. ويُعتبر مفهوم كانط للسلام الدائم، على الأرجح، نقطة انطلاق الفكر الليبرالي المعاصر. [ 26 ]

الليبرالية الاقتصادية

يفترض الليبرالية الاقتصادية أن الانفتاح الاقتصادي والترابط بين الدول يجعلانها أكثر سلماً من الدول المعزولة. وقد كتب إريك غارتزكي أن الحرية الاقتصادية أكثر فعالية بخمسين ضعفاً من الديمقراطية في تحقيق السلام. [ 27 ] وقد كان للعولمة دورٌ هام في الليبرالية الاقتصادية.

المؤسسية الليبرالية

ينظر المذهب المؤسسي الليبرالي إلى المؤسسات الدولية باعتبارها العامل الرئيسي لتجنب الصراعات بين الدول. ويجادل المؤسسيون الليبراليون بأنه على الرغم من استحالة إزالة النظام الفوضوي الذي يفترضه الواقعيون من خلال المؤسسات، إلا أن البيئة الدولية التي تُبنى قادرة على التأثير في سلوك الدول داخل هذا النظام. [ 28 ] وتُعتبر مختلف أنواع المنظمات الحكومية الدولية والمنظمات غير الحكومية الدولية مساهمةً في السلام العالمي.

يعتقد البعض أن هذه المؤسسات الدولية تؤدي إلى ما يُسمى بالوصاية الجديدة، أو الإمبريالية ما بعد الحداثية. تُفضي المؤسسات الدولية إلى ترابط بين الدول القوية والضعيفة أو الخارجة من الصراعات. في حالة انهيار دولة ضعيفة تفتقر إلى وسائل التعافي الذاتي، غالبًا ما تدفع المؤسسات الدولية دولة أقوى إلى التدخل للمساعدة في عملية التعافي. [ 29 ] ولعدم وجود سياسة أمنية دولية محددة للتعامل مع الدول الضعيفة أو الخارجة من الصراعات، تواجه الدول الأقوى أحيانًا ما يُعرف بـ"توسع نطاق المهمة"، أي التحول من تقديم الدعم والمساعدة للدول إلى تصعيد أهداف المهمة عند مساعدة الدول الأضعف. [ 30 ] إضافةً إلى ذلك، ثمة جدل قائم، نظرًا لقلة التجارب، حول ما إذا كان التدخل الدولي هو المؤسسة الأمثل لمساعدة الدول الضعيفة أو الخارجة من الحروب. [ 31 ] يُثير احتمال توسع نطاق المهمة، فضلًا عن أوجه القصور في التدخل الدولي، نقاشًا حول فعالية المؤسسات الدولية في حفظ السلام.

مقارنة بين الواقعية والليبرالية

أنظمة الأمن الواقعية والليبرالية [ 32 ]
الأساس النظريالواقعيون (التحالف)ليبرالي (مجتمع القانون)
هيكل النظام الدوليمادي؛ ثابت؛ فوضوي؛ نظام المساعدة الذاتيةاجتماعي؛ ديناميكي؛ حوكمة بدون حكومة
مفاهيم الأمنالمبادئ الأساسيةتراكم القوةاندماج
الاستراتيجياتالردع العسكري ؛ السيطرة على الحلفاءالديمقراطية ؛ حل النزاعات ؛ سيادة القانون
السمات المؤسسيةالنطاق الوظيفيالمجال العسكري فقطمجالات متعددة للمشاكل
معايير العضويةالأهمية الاستراتيجيةنظام الحكم الديمقراطي
هيكل السلطة الداخلييعكس توزيع السلطة؛ على الأرجح هيمنةمتناظر؛ درجة عالية من الترابط
صناعة القرارتسود إرادة القوة المهيمنةشرعية ديمقراطية
علاقة النظام ببيئتهمنفصل عن الواقع؛ إدراك التهديديُعد نموذجًا جذابًا؛ مفتوح للتعاون

البنائية

منذ تأسيسها في ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت البنائية منهجًا مؤثرًا في دراسات الأمن الدولي. وهي ليست نظرية للعلاقات الدولية أو الأمن بقدر ما هي نظرية اجتماعية أوسع نطاقًا تُوجه كيفية تناولنا لدراسة الأمن. [ 33 ] ويجادل البنائيون بأن الأمن بناء اجتماعي ، ويؤكدون على أهمية العوامل الاجتماعية والثقافية والتاريخية، مما يؤدي إلى اختلاف تفسير الفاعلين للأحداث المتشابهة.

المرأة في مجال الأمن الدولي

كما ذُكر سابقًا في هذه الصفحة، يرتبط الأمن الدولي والأمن القومي ارتباطًا وثيقًا. وقد برزت وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة هيلاري كلينتون في تسليط الضوء على أهمية دور المرأة في الأمن القومي، وبالتالي في الأمن الدولي. وفيما يُعرف بـ" مبدأ هيلاري "، تُبرز كلينتون العلاقة العدائية بين التطرف وتحرير المرأة ، مؤكدةً أن تحرير المرأة يُفضي إلى تحرير المجتمعات بأكملها. [ 34 ] ومع منح دول مثل مصر وباكستان المزيد من الحقوق للمرأة، سيتحقق المزيد من التحرر والاستقرار داخل هذه الدول، مما يُعزز الأمن على الصعيد الدولي. [ 34 ] وعلى المنوال نفسه، صرّح وزير الخارجية جون كيري قائلًا: "لا يمكن لأي دولة أن تتقدم إذا أهملت نصف شعبها. ولهذا السبب، تؤمن الولايات المتحدة بأن المساواة بين الجنسين أمر بالغ الأهمية لتحقيق أهدافنا المشتركة المتمثلة في الازدهار والاستقرار والسلام، وأن الاستثمار في النساء والفتيات في جميع أنحاء العالم أمر بالغ الأهمية للنهوض بالسياسة الخارجية الأمريكية". [ 35 ] إن الارتقاء بمكانة المرأة على قدم المساواة دوليًا سيُسهم في تحقيق مزيد من السلام والأمن. يتجلى هذا في العوامل التنموية والاقتصادية على حد سواء، كمثالين فقط من بين أمثلة عديدة. فقد ترسخت في السياسة الخارجية الأمريكية فكرة أن تمكين المرأة يُفضي إلى تنمية دولية أوسع نطاقًا، نظرًا لقدرتها المتزايدة على الحفاظ على رفاهية أسرها ومجتمعاتها، ودفع عجلة التقدم الاجتماعي، وتحقيق الاستقرار المجتمعي. [ 35 ] ويتيح تمكين المرأة من خلال الاستثمار الاقتصادي، كدعم مشاركتها في سوق العمل، لها إعالة أسرها والمساهمة في النمو الاقتصادي الشامل لمجتمعاتها. [ 35 ] ويجب نشر هذه المبادئ على الصعيدين الوطني والعالمي لتعزيز دور المرأة في تحقيق المساواة بين الجنسين اللازمة للأمن الدولي.

يُولي الخطاب النسوي في العلاقات الدولية اهتمامًا كبيرًا لأهمية دور المرأة في الأمن الدولي. فإشراك المرأة في النقاشات المتعلقة بالتعاون الدولي يزيد من احتمالية طرح أسئلة جديدة قد لا تُطرح في بيئة يهيمن عليها الذكور. وتشير ج. آن تيكنر ، وهي منظّرة بارزة في مجال العلاقات الدولية النسوية، إلى أسئلة من المرجح أن تطرحها النساء فيما يتعلق بالحرب والسلام. على سبيل المثال، لماذا كان الرجال هم الفاعلون الرئيسيون في الحروب، وكيف تُسهم التسلسلات الهرمية بين الجنسين في إضفاء الشرعية على الحرب، وما هي عواقب ربط المرأة بالسلام؟ [ 36 ] وبشكل عام، فإن القضية الرئيسية التي تشغل بال النسويات في مجال العلاقات الدولية هي لماذا تبقى الأنوثة أدنى من الذكورة في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية، إذ يلمسن آثار هذا التسلسل الهرمي المتعالي على الصعيدين الوطني والدولي. [ 36 ] وتُضفي هذه الاعتبارات منظورًا هامًا على الدور الذي تلعبه المرأة في الحفاظ على ظروف سلمية للأمن الدولي.

على الرغم من إقرار كلينتون وكيري، وربما كثيرات غيرهما، بأهمية الاعتراف بدور المرأة في الحفاظ على الأمن الدولي، إلا أن الواقع يُظهر النساء في أغلب الأحيان كضحايا، لا كفاعلات أو قائدات. ويتضح ذلك من خلال الاطلاع على المعلومات والإحصاءات الواردة في كتاب جوني سيجر " أطلس البطريق للمرأة في العالم" . فعلى سبيل المثال، تواجه النساء في مناطق النزاع مخاطر متزايدة للاعتداء الجنسي ، وتتعقد مسؤولياتهن الأسرية بسبب محدودية وصولهن إلى الموارد الضرورية. [ 37 ] أما فيما يتعلق بالتمثيل الحكومي (لدعم دورهن القيادي)، فلم تحقق المرأة بعدُ تمثيلاً متساوياً في أي دولة، ونادراً ما تتجاوز نسبة النساء في الهيئات التشريعية 25% في أي دولة. [ 37 ] وبينما يتزايد عدد السياسيات البارزات، "لا يمكن اعتبار القيادات النسائية حول العالم، كالرئيسات أو رئيسات الوزراء أو وزيرات الخارجية أو رؤساء الشركات، مجرد رموز تمنح بقية أفراد المجتمع فرصة القول إننا رعينا نساءنا". [ 34 ] يؤكد هذا البيان الذي أدلى به كلينتون على ضرورة مواجهة مثل هذه التحديات المستمرة لمشاركة المرأة، مما يجعل هذه القضايا ذات صلة بالأمن الدولي.

مفكرون بارزون

الأمن البشري

يستمد الأمن البشري من المفهوم التقليدي للأمن، الذي ينطلق من التهديدات العسكرية التي تُهدد سلامة الأفراد والمجتمعات. [ 38 ] وهو امتدادٌ لمفهوم الوجود (البقاء) ليشمل رفاهية الإنسان وكرامته. [ 38 ] يُعدّ الأمن البشري مدرسة فكرية ناشئة في مجال ممارسة الأمن الدولي. ففي إطار مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا)، تُعرّف لجنة الأمن البشري (CHS)، في تقريرها النهائي "الأمن البشري الآن"، الأمن البشري بأنه "...حماية جوهر الحياة البشرية بطرق تُعزز الحريات الإنسانية وتحقيق الذات". [ 39 ] يرى منتقدو مفهوم الأمن البشري أنه يشمل كل شيء تقريبًا، وأنه واسع جدًا بحيث لا يُمكن أن يكون محورًا للبحث. كما وُجّهت انتقاداتٌ لتحدّيه لدور الدول وسيادتها. [ 38 ] ويستمر هذا التحدي مع النقاش الدائر حول مسؤولية المجتمع الدولي عن الحماية، مقابل سيادة كل دولة.

يقدم مفهوم الأمن البشري نقدًا للمفهوم التقليدي للأمن القائم على الدولة، ويدعو إلى بديل له. [ 40 ] ويجادل هذا المفهوم أساسًا بأن المرجع الصحيح للأمن هو الفرد، وأن ممارسات الدولة يجب أن تعكس ذلك بدلًا من التركيز بشكل أساسي على تأمين الحدود من خلال العمل العسكري الأحادي. ويُبرر نهج الأمن البشري بأن المفهوم التقليدي للأمن لم يعد مناسبًا أو فعالًا في عالمنا المعاصر شديد الترابط والتداخل، حيث تتجاوز التهديدات العالمية، كالفقر وتدهور البيئة والإرهاب، التهديدات الأمنية التقليدية المتمثلة في الهجمات والحروب بين الدول. [ 40 ] علاوة على ذلك، تقترح حجج الأمن البشري القائمة على مصالح الدولة أن النظام الدولي شديد الترابط بحيث لا تستطيع الدولة اتباع سياسة دولية انعزالية . لذا، يرى هذا المفهوم أن أفضل طريقة للدولة للحفاظ على أمنها وأمن مواطنيها هي ضمان أمن الآخرين. ومن الجدير بالذكر أنه لا يمكن ضمان الأمن البشري بدون الأمن التقليدي.

يرتبط الأمن البشري بشكل أكبر بالتهديدات غير التقليدية للأمن الدولي. فمقارنةً بقضايا الأمن التقليدية، ارتبط الأمن البشري بالدول القومية أكثر من ارتباطه بالأفراد. [ 41 ] ومن ثم، يتحول التركيز في مجال الأمن من الأمن الإقليمي بين الدول إلى أمن الأفراد. ويشمل العنصران الرئيسيان التحرر من الخوف والتحرر من الحاجة. [ 41 ] قائمة التهديدات التي تواجه الأمن البشري واسعة، ولكن يمكن حصرها في سبع فئات رئيسية: الأمن الاقتصادي ، والأمن الغذائي ، والأمن الصحي ، والأمن البيئي ، والأمن الشخصي ، وأمن المجتمع، والأمن السياسي . [ 41 ] ومن الأمثلة على ذلك الاتجار بالبشر، والأمراض، والكوارث البيئية والطبيعية، والتدهور، والفقر، وغيرها.

الأمن التقليدي مقابل الأمن البشري [ 16 ]
نوع الأمنمرجعمسؤوليةالتهديدات
تقليديالدولةنزاهة الدولةحرب بين الدول، انتشار الأسلحة النووية، ثورة، صراع أهلي
بشرالفردنزاهة الفردالأمراض، الفقر، الكوارث الطبيعية، العنف، الألغام الأرضية، انتهاكات حقوق الإنسان

مقترح برنامج الأمم المتحدة الإنمائي بشأن الأمن البشري

يقترح تقرير التنمية البشرية الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي لعام 1994 [ 42 ] أن زيادة الأمن البشري تستلزم ما يلي:

  • الاستثمار في التنمية البشرية، لا في الأسلحة؛
  • إشراك صانعي السياسات لمعالجة ثمار السلام الناشئة؛
  • منح الأمم المتحدة تفويضاً واضحاً لتعزيز التنمية واستدامتها؛
  • توسيع مفهوم التعاون الإنمائي بحيث يشمل جميع التدفقات، وليس المساعدات فقط؛
  • الموافقة على تخصيص 20% من الميزانيات الوطنية و20% من المساعدات الخارجية للتنمية البشرية؛
  • إنشاء مجلس الأمن الاقتصادي.

يتناول التقرير بالتفصيل سبعة عناصر للأمن البشري. وقد أوردها تاجباخش وتشينوي على النحو التالي:

مكونات الأمن البشري وفقًا لتقرير HDR لعام 1994 [ 43 ]
نوع الأمنتعريفالتهديدات
الأمن الاقتصاديدخل أساسي مضمونالفقر، والبطالة، والمديونية، وانعدام الدخل
الأمن الغذائيإمكانية الوصول المادي والاقتصادي إلى الغذاء الأساسيالجوع والمجاعات وانعدام الوصول المادي والاقتصادي إلى الغذاء الأساسي
الأمن الصحيالحماية من الأمراض وأنماط الحياة غير الصحيةالرعاية الصحية غير الكافية، والأمراض الجديدة والمتكررة بما في ذلك الأوبئة والجوائح، وسوء التغذية والبيئة غير الآمنة، وأنماط الحياة غير الآمنة.
الأمن البيئيبيئة مادية صحيةالتدهور البيئي، والكوارث الطبيعية، والتلوث، واستنزاف الموارد
الأمن الشخصيالحماية من العنف الجسديمن الدولة (التعذيب)، ومن دول أخرى (الحرب)، ومن جماعات من الناس (التوترات العرقية)، ومن أفراد أو عصابات (الجريمة)، ومن حوادث العمل أو حوادث المرور أو الحوادث الصناعية.
أمن المجتمععضوية آمنة في مجموعةمن داخل المجموعة (الممارسات القمعية)، وبين المجموعات (العنف العرقي)، ومن المجموعات المهيمنة (مثل ضعف السكان الأصليين).
الأمن السياسيالعيش في مجتمع يحترم حقوق الإنسان الأساسيةالقمع السياسي أو قمع الدولة، بما في ذلك التعذيب والاختفاء القسري وانتهاكات حقوق الإنسان والاحتجاز والسجن

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 بوزان، ب. و ل. هانسن (2009). تطور دراسات الأمن الدولي . كامبريدج، مطبعة جامعة كامبريدج.
  2. شيهان، م. (2005). الأمن الدولي: دراسة تحليلية . لندن، دار نشر لين رينر.
  3. شيهان، م. (2005)، الأمن الدولي: دراسة تحليلية ، لندن، دار نشر لين رينر
  4. نوفيكاو، ألياكساندر (2023-09-08). "أمن الطاقة في الدراسات الأمنية: مراجعة منهجية لعشرين عامًا من الأدبيات" . المجلة الأوروبية المركزية للدراسات الدولية والأمنية . 17 (3): 34-64 . doi : 10.51870/PDDC2102 .
  5. بوزن، ب.، و. ويفر، وآخرون (1998). الأمن: إطار عمل جديد للتحليل . بولدر، كولورادو، دار نشر لين رينر؛ دوتي، ب.، أ. كارنيسال، وآخرون (1976). "مقدمة". الأمن الدولي 1(1).
  6. كولودزيج، إي. (2005). الأمن والعلاقات الدولية . كامبريدج، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 11.
  7. باريس، ر. (2004). "مفهوم ثابت وغامض"، حوار الأمن 35: 370-372.
  8. 1 2 بالدوين، د. (1997). "مفهوم الأمن". مراجعة الدراسات الدولية 23: 5-26
  9. ليبمان، دبليو. (1944). السياسة الخارجية الأمريكية . لندن، هاميش هاميلتون
  10. أولمان، ر. (1983). "إعادة تعريف الأمن". الأمن الدولي 8(1): 129-153
  11. وولفرز، أ. (1952). "الأمن القومي" كرمز غامض. مجلة العلوم السياسية الفصلية 67(4): 481-502.
  12. بوزان، ب. (2000). إعادة النظر في "التغيير وانعدام الأمن". تأملات نقدية حول الأمن والتغيير . إس. كروفت وتي. تيريف. أوكسن، فرانك كاس للنشر.
  13. بوزان، ب. (2007). الناس والدول والخوف . كولشيستر، ECPR.
  14. روتشيلد، إي. (1995). "ما هو الأمن؟" ديدالوس 124(3): 53-98.
  15. باجباي، ك. (2000). "الأمن البشري: المفهوم والقياس" (ملف PDF) . جامعة نوتردام، معهد كروك، ورقة بحثية رقم 19. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28-06-2012.
  16. 1 2 3 أوين، ت. (2004)، "التحديات والفرص المتاحة لتحديد وقياس الأمن البشري"، حقوق الإنسان، الأمن البشري ونزع السلاح، منتدى نزع السلاح. 3، 15-24
  17. ج. بايليس، (1997). "الأمن الدولي في حقبة ما بعد الحرب الباردة"، في جون بايليس وستيف سميث (محرران)، عولمة السياسة العالمية ، أكسفورد، مطبعة جامعة أكسفورد.
  18. بايليس، جون (2011). عولمة السياسة العالمية ( الطبعة الخامسة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 234. ISBN   978-0-19-956909-0.
  19. الاستراتيجية والصراع العرقي ( ISBN) 027597636X) ومسار السلام ( ISBN) 1590337328) من بين أمور أخرى كثيرة)
  20. إلمان، سي. (2008). الواقعية. دراسات الأمن: ومقدمة . بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج.
  21. مورغان، ب. (2007). الأمن في السياسة الدولية: المناهج التقليدية. دراسات الأمن المعاصر . أ. كولينز. ​​نيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد.
  22. 1 2 وولفورث، دبليو سي (2010). الواقعية ودراسات الأمن. دليل روتليدج لدراسات الأمن . إم دي كافيلتي وفي ماور. نيويورك، روتليدج.
  23. إلمان، سي. (2008). الواقعية. دراسات الأمن: مقدمة . بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج.
  24. والتز، ك.ز. (1979). نظرية السياسة الدولية . نيويورك، راندوم هاوس.
  25. دليل أكسفورد للعلاقات الدولية . مطبعة جامعة أكسفورد. 2008. ص 137. ISBN  978-0-19-921932-2.
  26. نافاري، سي. (2008). الليبرالية. دراسات الأمن: مدخل . بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج.؛ روسو، دي إل (2010). الليبرالية. دليل روتليدج لدراسات الأمن . إم دي كافيلتي وفي. ماور. نيويورك، روتليدج.
  27. غارتزكي، إي. (2005)، "الحرية الاقتصادية والسلام" في تقرير الحرية الاقتصادية في العالم، التقرير السنوي . ص 29-44
  28. نافاري، سي. (2008). الليبرالية. دراسات الأمن: مقدمة . بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج.
  29. "التعافي الذاتي والتدخل الدولي من منظور مقارن - ورقة عمل رقم 57" . مركز التنمية العالمية . تاريخ الاسترجاع: 20 مايو 2017 .
  30. فيرون، جيمس د.؛ لايتين، ديفيد د. (2004). "الوصاية الجديدة ومشكلة الدول الضعيفة". الأمن الدولي . 28 (4): 5-43 . doi : 10.1162/0162288041588296 . S2CID 57559356 . 
  31. فورتنا، فيرجينيا بيج (2004). هل تُحافظ عمليات حفظ السلام على السلام؟ التدخل الدولي ومدة السلام بعد الحرب الأهلية . مجلة الدراسات الدولية الفصلية.
  32. إلمان، سي. (2008). الواقعية. دراسات الأمن: مقدمة. بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج. ص 42.
  33. ماكدونالد، م. (2008). البنائية. دراسات الأمن: مقدمة . بي دي ويليام. نيويورك، روتليدج.
  34. 1 2 3 تزيماخ ليمون، ج. (2013). "مبدأ هيلاري: حقوق المرأة قضية أمن قومي" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2013 .
  35. 1 2 3 تزيماخ ليمون، غايل. "لماذا ينبغي أن تتضمن السياسة الخارجية الأمريكية التركيز على المرأة في التنمية الدولية؟" . مجلس العلاقات الخارجية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2013 .
  36. 1 2 تيكنر، جيه إيه (2006). النسوية تلتقي بالعلاقات الدولية: بعض القضايا المنهجية . نيويورك، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 23-24.
  37. 1 2 سيجر، ج. (2008). أطلس البطريق للنساء في العالم. نيويورك، كتب البطريق، ص ​​100.
  38. 1 2 3 تاجبخش، س. وشينوي، أ. (2007). الأمن البشري: المفاهيم والآثار . نيويورك، روتليدج.
  39. "صفحة بدون عنوان" (ملف PDF) . www.unocha.org . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 1 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 سبتمبر 2019 .
  40. 1 2 أركودي، ج. (2006). " الأمن بين الدوام والتغيير" (بالفرنسية) ، العلاقات الدولية 125(1): 97-109.
  41. 1 2 3 برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. 1994. "تقرير التنمية البشرية".
  42. "التقارير | تقارير التنمية البشرية" . Hdr.undp.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-07-2014 .
  43. تاجباخش، س. وشينوي، أ. (2007). الأمن البشري: المفاهيم والآثار . نيويورك، روتليدج. ص 128-129.