Communist Party of Kampuchea

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

The Communist Party of Kampuchea (CPK),[a] also known as the Khmer Communist Party,[23] was a communist party in Kampuchea. Its leader was Pol Pot, and its members were generally known as the Khmer Rouge. Originally founded in 1951, the party was split into pro-Chinese and pro-Soviet factions as a result of the Sino-Soviet split, with the former led by the Pol Pot faction and the latter aligned with the Soviet Union, which the Pol Pot faction denounced as revisionist.[1] While pro-Chinese, Deng Xiaoping criticised the Khmer Rouge for engaging in "deviations from Marxism–Leninism".[24]Albania's Enver Hoxha referred to Pot as a "barbarous fascist".[25] As such, it claimed that 30 September 1960 was its founding date; it was named the Workers' Party of Kampuchea,[b] before it was renamed the Communist Party in 1966.[26]

The party operated underground for most of its existence, and it took control of the country in April 1975, establishing the state known as Democratic Kampuchea. The party retained control until 1979, when the Vietnamese invasion led to the establishment of the People's Republic of Kampuchea. The party was officially dissolved in 1981, after which the Khmer Rouge remnants re-organized under the Party of Democratic Kampuchea, claiming to continue its legacy.

History

Foundation of the party and first divisions

تأسس الحزب عام ١٩٥١، عندما انقسم الحزب الشيوعي الهندوصيني إلى أحزاب شيوعية منفصلة في كمبوديا ولاوس وفيتنام . اتُخذ قرار تشكيل حزب شيوعي كمبودي مستقل في مؤتمر الحزب الشيوعي الهندوصيني في فبراير من العام نفسه. وتختلف المصادر في تحديد تاريخ تأسيس الحزب وعقد مؤتمره الأول. عُيّن سون نغوك مينه رئيسًا مؤقتًا للحزب. لم ينتخب مؤتمر الحزب لجنة مركزية كاملة ، بل عيّن لجنة للدعاية والتشكيل الحزبي. [ ٢٧ ]

عند تأسيسه، كان الحزب الكمبودي يُعرف باسم الحزب الثوري الشعبي الكمبودي (KPRP). هيمن الفيتناميون بشكل كبير على الحزب الشيوعي الهندوصيني، ودعم الحزب الفيتنامي الحزب الثوري الشعبي الكمبودي بنشاط خلال مرحلته الأولى. ونظرًا لاعتماد الحزب على الدعم الفيتنامي في النضال المشترك ضد الحكم الاستعماري الفرنسي ، أُعيد كتابة تاريخه لاحقًا، حيث ذُكر عام 1960 كعام تأسيسه. [ 28 ]

بحسب رواية حزب كمبوتشيا الديمقراطية لتاريخ الحزب، فإن فشل الفيت مين في التفاوض على دور سياسي لحزب الشعب الكمبودي في مؤتمر جنيف عام 1954 مثّل خيانةً للحركة الكمبودية، التي كانت لا تزال تسيطر على مساحات شاسعة من الريف وتمتلك ما لا يقل عن 5000 مسلح. عقب المؤتمر، قام نحو 1000 عضو من حزب الشعب الكمبودي، بمن فيهم سون نغوك مين، بمسيرة طويلة إلى فيتنام الشمالية ، حيث بقوا في المنفى. وفي أواخر عام 1954، أسس من بقوا في كمبوديا حزبًا سياسيًا قانونيًا، هو حزب كروم براتشياتشون ، الذي شارك في انتخابات الجمعية الوطنية عامي 1955 و1958. [ 28 ]

في انتخابات سبتمبر 1955، حصد الحزب حوالي 4% من الأصوات، لكنه لم يحصل على مقعد في المجلس التشريعي. وتعرض أعضاء حزب براتشيشون لمضايقات واعتقالات متكررة بسبب بقاء الحزب خارج نطاق حزب سانغكوم التابع للأمير نورودوم سيهانوك . ومنعت هجمات الحكومة الحزب من المشاركة في انتخابات عام 1962، ما دفعه إلى العمل السري. ويُعتقد أن قرار براتشيشون بترشيح مرشحين للانتخابات لم يحظَ بموافقة ما يُعرف الآن باسم "حزب عمال كمبوتشيا" (WPK). [ 28 ] وكان سيهانوك يُطلق على اليساريين المحليين لقب "الخمير الحمر"، وهو مصطلح أصبح فيما بعد يُشير إلى الحزب والدولة.

مجموعة طلاب باريس

خلال خمسينيات القرن العشرين، نظم طلاب الخمير في باريس حركة شيوعية، لم تكن لها صلة تذكر بالحزب الشيوعي الذي كان يعاني من ضغوط كبيرة في وطنهم. وكان الرجال والنساء الذين عادوا إلى ديارهم وتولوا قيادة جهاز الحزب خلال ستينيات القرن العشرين من بين صفوفهم. وقادوا تمرداً فعالاً ضد سيهانوك ولون نول من عام 1968 حتى عام 1975، وأسسوا نظام كمبوتشيا الديمقراطية.

وُلد بول بوت ، الذي ارتقى إلى قيادة الحركة الشيوعية في ستينيات القرن العشرين، عام ١٩٢٨ (وتشير بعض المصادر إلى عام ١٩٢٥) في مقاطعة كامبونغ ثوم ، شمال شرق بنوم بنه. التحق بمدرسة ثانوية فنية في العاصمة، ثم سافر إلى باريس عام ١٩٤٩ لدراسة الإلكترونيات اللاسلكية (وتشير مصادر أخرى إلى أنه التحق بمدرسة للطباعة والتنضيد، ودرس أيضًا الهندسة المدنية). أما إينغ ساري، فهو صيني-خميري وُلد عام ١٩٣٠ في جنوب فيتنام. التحق بمدرسة ليسيه سيسواث المرموقة في بنوم بنه، قبل أن يبدأ دراسة التجارة والعلوم السياسية في معهد باريس للدراسات السياسية (المعروف باسم سيانس بو) في فرنسا . وُلد خيو سامفان ، الذي يُعتبر "أحد ألمع عقول جيله"، عام ١٩٣١، وتخصص في الاقتصاد والعلوم السياسية خلال فترة إقامته في باريس. وقد نافسه في الموهبة هو يوون (المولود عام ١٩٣٠)، الذي درس الاقتصاد والقانون. درس سون سين (مواليد 1930) التربية والأدب، بينما درس هو نيم (مواليد 1932) القانون.

كان معظم أعضاء المجموعة الطلابية في باريس ينتمون إلى عائلات ملاك الأراضي أو الموظفين الحكوميين. وقد ربطت ثلاث منهن علاقة متينة صمدت لسنوات من النضال الثوري والصراعات الحزبية الداخلية. تزوج بول بوت وإينغ ساري من خيو بوناري وخيو ثيريث (المعروفة أيضًا باسم إينغ ثيريث )، واللتان يُزعم أنهما من أقارب خيو سامفان. كما لعبت هاتان السيدتان المتعلمتان دورًا محوريًا في نظام كمبوتشيا الديمقراطية.

في الفترة ما بين عامي 1949 و1951، انضم بول بوت وإينغ ساري إلى الحزب الشيوعي الفرنسي . وفي عام 1951، سافر الرجلان إلى برلين الشرقية للمشاركة في مهرجان شبابي . تُعتبر هذه التجربة نقطة تحول في تطورهما الفكري. فقد أقنعهما لقاؤهما بالخمير الذين كانوا يقاتلون في صفوف الفيت مين (الذين اعتبراهم لاحقًا خاضعين للغاية للفيتناميين) بأن الثورة لا تتحقق إلا من خلال تنظيم حزبي منضبط واستعداد للكفاح المسلح. فحوّلا جمعية الطلاب الخميرية، التي كان ينتمي إليها معظم الطلاب الخميريين في باريس والبالغ عددهم 200 طالب، إلى منظمة للأفكار القومية واليسارية.

داخل منظمة الطلاب الخميرية (KSA) والمنظمات التي خلفتها، كانت هناك منظمة سرية تُعرف باسم "الدائرة الماركسية". تألفت هذه المنظمة من خلايا تضم ​​ما بين ثلاثة إلى ستة أعضاء، وكان معظم الأعضاء يجهلون هيكلها العام. في عام 1952، اكتسب بول بوت، وهو يوون، وإينغ ساري، وغيرهم من اليساريين شهرةً واسعةً بعد إرسالهم رسالةً مفتوحةً إلى سيهانوك وصفوه فيها بأنه "خانق الديمقراطية الوليدة". بعد عام، أغلقت السلطات الفرنسية منظمة الطلاب الخميرية، لكن هو يوون وخيو سامفان ساهما في تأسيس جماعة جديدة عام 1956، هي اتحاد الطلاب الخميري. كانت هذه الجماعة لا تزال تُدار من الداخل من قِبل "الدائرة الماركسية". [ 29 ]

الوجود السري في بنوم بنه

بعد عودته إلى كمبوديا عام ١٩٥٣، انخرط بول بوت في العمل الحزبي. في البداية، انضم إلى القوات المتحالفة مع الفيت مين العاملة في المناطق الريفية بمقاطعة كامبونغ تشام . بعد انتهاء الحرب، انتقل إلى بنوم بنه تحت قيادة "اللجنة الحضرية" بقيادة تو ساموث، حيث أصبح حلقة وصل مهمة بين أحزاب اليسار المعلنة وحركة الشيوعية السرية. أما حليفاه، إينغ ساري وهو يوون، فقد أصبحا مدرسين في مدرسة ثانوية خاصة جديدة ، هي ليسيه كامبوبوث، التي ساهم هو يوون في تأسيسها.

عاد خيو سامفان من باريس عام ١٩٥٩، وعمل أستاذاً للقانون في جامعة بنوم بنه، وأسس صحيفة " لوبسرفاتور" اليسارية باللغة الفرنسية . وسرعان ما اكتسبت الصحيفة شهرةً في الأوساط الأكاديمية الصغيرة في بنوم بنه. وفي العام التالي، أغلقت الحكومة الصحيفة، وقامت شرطة سيهانوك بإذلال خيو علناً بضربه وتجريده من ملابسه وتصويره في مكان عام - كما يشير شوكروس، "ليس هذا النوع من الإذلال الذي يغفره الرجال أو ينسونه". ومع ذلك، لم تمنع هذه التجربة خيو من الدعوة إلى التعاون مع سيهانوك لتشكيل جبهة موحدة ضد أنشطة الولايات المتحدة في جنوب فيتنام. وكما ذُكر، أُجبر خيو سامفان وهو يوون وهو نيم على "العمل من خلال النظام" بالانضمام إلى مجلس سانغكوم وقبول مناصب في حكومة الأمير.

في الفترة من 28 إلى 30 سبتمبر 1960، عقد واحد وعشرون من قادة الحزب الشيوعي الكمبودي مؤتمراً سرياً في غرفة خالية بمحطة سكة حديد بنوم بنه. مثّل حوالي 14 مندوباً الفصيل الريفي، وسبعة مثّلوا الفصيل الحضري. [ 30 ] لا يزال هذا الحدث المحوري يكتنفه الغموض، إذ أصبحت نتائجه موضع جدل (وإعادة كتابة تاريخية واسعة النطاق) بين الفصائل الشيوعية الخميرية المؤيدة لفيتنام والمعارضة لها. وتم تغيير اسم الحزب إلى حزب عمال كمبوتشيا خلال الاجتماع. ونوقشت مسألة التعاون مع سيهانوك أو مقاومته باستفاضة. وتم اعتماد هيكل حزبي جديد، ولأول مرة، تم تعيين لجنة مركزية دائمة برئاسة تو ساموث (الذي نادى بسياسة التعاون) أميناً عاماً للحزب. [ 28 ] وكان الحزب المُشكّل حديثاً مناهضاً لفيتنام. [ 31 ]

أصبح حليفه نون تشيا (لونغ ريث) نائبًا للأمين العام. وفي الوقت نفسه، عُيّن بول بوت وإينغ ساري في اللجنة المركزية ليشغلا ثالث وخامس أعلى منصبين في هرمية الحزب. وكان من بين أعضاء اللجنة أيضًا الشيوعي المخضرم كيو مياس . وفي كمبوتشيا الديمقراطية، سيُصوَّر هذا الاجتماع لاحقًا على أنه تاريخ تأسيس الحزب، مع التقليل عمدًا من شأن تاريخ الحزب قبل صعود بول بوت إلى القيادة. [ 28 ]

في 20 يوليو/تموز 1962، اغتيل تو ساموث على يد الحكومة الكمبودية. وفي المؤتمر الثاني لحزب العمال الكوري في فبراير/شباط 1963، انتُخب بول بوت خلفًا لتو ساموث في منصب الأمين العام للحزب. أُقصي حلفاء تو، نون تشيا وكيو مياس، من اللجنة المركزية، وحل محلهما سون سين وفورن فيت . ومنذ ذلك الحين، سيطر بول بوت وحلفاؤه المخلصون من أيام دراسته في باريس على مركز الحزب، مُقصين بذلك المخضرمين الأكبر سنًا الذين اعتبروهم موالين للفيتناميين بشكل مفرط.

التمرد في المناطق الريفية بكمبوديا

في يوليو/تموز 1963، غادر بول بوت ومعظم أعضاء اللجنة المركزية بنوم بنه لتأسيس قاعدة للمتمردين في مقاطعة راتاناكيري شمال شرق البلاد. وكان بول بوت قد أُدرج قبل ذلك بفترة وجيزة على قائمة تضم أربعة وثلاثين يساريًا استدعاهم سيهانوك للانضمام إلى الحكومة والتوقيع على بيانات تُفيد بأن سيهانوك هو الزعيم الوحيد القادر على قيادة البلاد. وكان بول بوت وشو تشيت الشخصين الوحيدين اللذين تمكنا من الفرار. أما البقية، فقد وافقوا جميعًا على التعاون مع الحكومة، ووُضعوا بعد ذلك تحت مراقبة الشرطة على مدار الساعة.

في منتصف الستينيات، قدرت وزارة الخارجية الأمريكية عدد أعضاء الحزب بحوالي 100 عضو. [ 32 ]

كانت المنطقة التي انتقل إليها بول بوت ورفاقه مأهولةً بأقلية قبلية، هي قبيلة الخمير لوي ، الذين جعلتهم المعاملة القاسية التي تعرضوا لها (بما في ذلك إعادة التوطين والدمج القسري ) على يد الحكومة المركزية مجندين راغبين في خوض حرب العصابات. في عام 1965، قام بول بوت بزيارة استغرقت عدة أشهر إلى شمال فيتنام والصين. وربما تلقى بعض التدريب في الصين، مما عزز مكانته عند عودته إلى المناطق المحررة من قبل حزب العمال الكوري. وعلى الرغم من العلاقات الودية بين سيهانوك والصينيين، إلا أن الصينيين أبقوا زيارة بول بوت سرًا عن سيهانوك. [ 33 ]

في عام ١٩٧١، غيّر الحزب اسمه إلى الحزب الشيوعي لكمبوتشيا (CPK). وتنص لوائح الحزب، التي نُشرت في منتصف سبعينيات القرن العشرين، على أن مؤتمر الحزب وافق على تغيير الاسم في عام ١٩٧١. [ ٣٣ ] كان تغيير اسم الحزب سرًا شديد التكتم. لم يُبلغ به الأعضاء ذوو الرتب الدنيا في الحزب، ولا حتى الفيتناميون، ولم يُبلغ به الأعضاء إلا بعد سنوات عديدة. أيدت قيادة الحزب الكفاح المسلح ضد حكومة سيهانوك. في عام ١٩٦٧، قام الحزب الشيوعي لكمبوتشيا بعدة محاولات تمرد صغيرة النطاق، لكنها باءت بالفشل.

في عام ١٩٦٨، شنّ الخمير الحمر تمرداً وطنياً في جميع أنحاء كمبوديا. ورغم أن فيتنام الشمالية لم تُبلّغ بهذا القرار، إلا أن قواتها وفّرت المأوى والسلاح للخمير الحمر بعد بدء التمرد. وقد أُطلق على قوات المقاومة التابعة للحزب اسم الجيش الثوري الكمبودي . وقد حال الدعم الفيتنامي للتمرد دون تمكّن الجيش الملكي الكمبودي، الذي كان يعاني من ضعف الكفاءة وقلة الحافز ، من مواجهته بفعالية.

الوصول إلى السلطة

ازدادت شعبية الخمير الحمر سياسياً نتيجةً للوضع الذي نشأ عن إزاحة سيهانوك من رئاسة الدولة عام ١٩٧٠. وقد أطاح رئيس الوزراء لون نول ، بدعم من الجمعية الوطنية، بسيهانوك. تحالف سيهانوك، المنفي في بكين، مع الحزب الشيوعي الكمبودي، وأصبح الرئيس الاسمي لحكومة المنفى التي يهيمن عليها الخمير الحمر (المعروفة اختصاراً باسم GRUNK ) والمدعومة من جمهورية الصين الشعبية. وقد مكّن الدعم الشعبي الذي حظي به سيهانوك في المناطق الريفية بكمبوديا الخمير الحمر من توسيع نفوذهم وسلطتهم إلى درجة أنهم بحلول عام ١٩٧٣، مارسوا سيطرة فعلية على غالبية الأراضي الكمبودية، على الرغم من أنهم لم يمثلوا سوى أقلية من سكانها.

لطالما أثارت العلاقة بين القصف الجوي المكثف الذي شنته الولايات المتحدة على كمبوديا ونمو الخمير الحمر، من حيث التجنيد والدعم الشعبي، اهتمام المؤرخين. وقد أشار بعض المؤرخين، بمن فيهم مايكل إغناتييف وآدم جونز [ 34 ] وغريغ غراندين [ 35 ] ، إلى التدخل الأمريكي وحملة القصف (التي امتدت من عام 1965 إلى عام 1973) كعاملٍ هامٍ أدى إلى زيادة الدعم للخمير الحمر بين الفلاحين الكمبوديين. [ 36 ] ووفقًا لبن كيرنان ، فإن الخمير الحمر "لم يكونوا ليتمكنوا من الوصول إلى السلطة لولا زعزعة الولايات المتحدة للاستقرار الاقتصادي والعسكري في كمبوديا  ... فقد استغلوا الدمار الذي خلفه القصف ومذبحة المدنيين كدعاية للتجنيد وكذريعة لسياساتهم الوحشية والمتطرفة وتطهيرهم للشيوعيين المعتدلين والسيهانوكيين . " [ 37 ]

كتب ديفيد ب. تشاندلر، كاتب سيرة بول بوت، أن القصف "حقق الغاية التي أرادها الأمريكيون، وهي كسر الحصار الشيوعي عن بنوم بنه"، ولكنه عجّل أيضاً بانهيار المجتمع الريفي وزاد من الاستقطاب الاجتماعي. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] زعم بيتر رودمان ومايكل ليند أن التدخل الأمريكي أنقذ نظام لون نول من الانهيار عامي 1970 و1973. [ 41 ] [ 42 ] أقر كريج إتشيسون بأن التدخل الأمريكي زاد من تجنيد الخمير الحمر، لكنه نفى أن يكون السبب الرئيسي لانتصارهم. [ 43 ] كتب ويليام شوكروس أن قصف الولايات المتحدة وتوغلها البري أغرق كمبوديا في الفوضى التي سعى سيهانوك لسنوات لتجنبها. [ 44 ]

بحلول عام 1973، تلاشى الدعم الفيتنامي للخمير الحمر إلى حد كبير. [ 45 ] قامت الصين بتسليح وتدريب الخمير الحمر خلال الحرب الأهلية والسنوات التي تلتها. [ 46 ]

عندما علّق الكونغرس الأمريكي المساعدات العسكرية لحكومة لون نول عام 1973، حقق الخمير الحمر مكاسب هائلة في البلاد، وسحقوا القوات المسلحة الوطنية الخميرية تمامًا . وفي 17 أبريل 1975، استولى الخمير الحمر على بنوم بنه وأطاحوا بالجمهورية الخميرية ، وأعدموا جميع ضباطها.

الخمير الحمر في السلطة

لم تشهد قيادة الخمير الحمر تغييراً يُذكر بين الستينيات ومنتصف التسعينيات. وكان معظم قادة الخمير الحمر ينتمون إلى عائلات من الطبقة المتوسطة وتلقوا تعليمهم في الجامعات الفرنسية.

تألفت اللجنة الدائمة للجنة المركزية (مركز الحزب) للخمير الحمر خلال فترة حكمها من الأعضاء التالية:

خلال فترة حكمهم، نفّذ الخمير الحمر برنامجًا جذريًا تضمن عزل البلاد عن النفوذ الأجنبي ، وإغلاق المدارس والمستشفيات والمصانع، وإلغاء البنوك والتمويل والعملة، وحظر جميع الأديان، ومصادرة جميع الممتلكات الخاصة ، ونقل السكان من المناطق الحضرية إلى مزارع جماعية حيث انتشر العمل القسري على نطاق واسع. هدفت هذه السياسة إلى إصلاح الكمبوديين من المهنيين وسكان المدن، أو ما يُعرف بـ"الشعب الجديد"، من خلال العمل الزراعي تحت إشراف "الشعب القديم" الريفي. كان الهدف هو بناء اقتصاد قائم على تصدير الأرز تمهيدًا لتطوير الصناعة لاحقًا. وقد تبنى الحزب شعارًا : "إذا توفر لدينا الأرز، فسنحصل على كل شيء". أسفرت هذه الإجراءات والسياسات عن وفيات جماعية نتيجة الإعدامات والإرهاق من العمل والأمراض والمجاعة.

في بنوم بنه ومدن أخرى، أبلغ الخمير الحمر السكان أنهم سيُنقلون لمسافة "كيلومترين أو ثلاثة" فقط خارج المدينة، وأنهم سيعودون في غضون "يومين أو ثلاثة". ويقول بعض الشهود إنهم أُبلغوا بأن الإخلاء جاء بسبب "تهديد القصف الأمريكي"، وأنه ليس عليهم إغلاق منازلهم لأن الخمير الحمر "سيتكفلون بكل شيء" حتى عودتهم. لم تكن هذه أولى عمليات إجلاء المدنيين التي نفذها الخمير الحمر، فقد حدثت عمليات إجلاء مماثلة لسكان بلا ممتلكات على نطاق أصغر منذ أوائل سبعينيات القرن الماضي.

سعى الخمير الحمر إلى تحويل كمبوديا إلى مجتمع لا طبقي عبر تهجير سكان المدن وإجبارهم على العيش في مزارع جماعية باستخدام أساليب شمولية وحشية . أُجبر جميع السكان على العمل كمزارعين في معسكرات العمل . وخلال سنوات حكمهم الأربع، أرهق الخمير الحمر السكان وجوعوهم، وفي الوقت نفسه أعدموا فئات مختارة ممن كان لديهم القدرة على تقويض الدولة الجديدة (بمن فيهم المثقفون)، وقتلوا آخرين لارتكابهم مخالفات بسيطة للقواعد.

خلال سبعينيات القرن العشرين، ولا سيما بعد منتصف عام ١٩٧٥، ازداد شعور الحزب بالريبة والشك، مُلقيًا باللوم في إخفاقات سياساته الزراعية على أعداء خارجيين (عادةً وكالة المخابرات المركزية الأمريكية وفيتنام) وخونة داخليين. وبلغت عمليات التطهير ذروتها في عامي ١٩٧٧ و١٩٧٨، حيث أُعدم الآلاف، بمن فيهم بعض قادة الحزب الشيوعي الكوري البارزين. واستهدفت قيادة بول بوت الجيل الأكبر سنًا من أعضاء الحزب الشيوعي الكوري، للاشتباه في صلاتهم بفيتنام أو تعاطفهم معها.

أنغكار

على مدى عامين تقريبًا بعد استيلاء الحزب الشيوعي الكمبودي على السلطة، كان يُطلق على نفسه اسم "أنغكار" ( بالخميرية : អង្គការ ، ALA-LC : ʿʹanggakār [ ʔɑŋkaː ] ؛ وتعني "المنظمة"). إلا أن بول بوت أعلن رسميًا في 29 سبتمبر 1977 عن وجود الحزب الشيوعي الكمبودي في خطاب استمر خمس ساعات. [ 27 ] وكشف بذلك عن الطبيعة الحقيقية للسلطة العليا في كمبوديا، وهي هيئة حاكمة غامضة ظلت معزولة.

كان الحزب الشيوعي الباكستاني شديد السرية طوال فترة وجوده. قبل عام ١٩٧٥، كانت السرية ضرورية لبقاء الحزب. اعتمد بول بوت وأقرب معاونيه على استمرار هذه السرية الشديدة لترسيخ موقفهم في مواجهة من اعتبروهم أعداءً داخليين خلال أول عامين من حكمهم. وجاء الكشف عن وجود الحزب الشيوعي الباكستاني قبيل سفر بول بوت إلى بكين نتيجةً لضغوط صينية على قادة الخمير الحمر للاعتراف بهويتهم السياسية الحقيقية، في وقتٍ ازداد فيه اعتمادهم على مساعدة الصين في مواجهة التهديدات القادمة من فيتنام. [ ٤٧ ]

وبناءً على ذلك، ادّعى بول بوت في خطابه أن تأسيس الحزب الشيوعي الفيتنامي كان عام ١٩٦٠، مؤكدًا على استقلاليته عن الحزب الشيوعي الفيتنامي . [ ٤٧ ] واستمر هذا التكتم حتى بعد استيلاء الحزب الشيوعي الفيتنامي على السلطة. وعلى عكس معظم الحكام المستبدين ، لم يكن بول بوت محطّ عبادة شخصية علنية . فقد استغرق الأمر قرابة عام قبل أن يُؤكَّد أنه سالوث سار، الرجل الذي طالما نُسب إليه منصب الأمين العام للحزب الشيوعي الفيتنامي.

سقوط الخمير الحمر

بسبب سنوات من النزاع الحدودي وتدفق اللاجئين الفارين من كمبوديا، تدهورت العلاقات بين كمبوتشيا وفيتنام بحلول ديسمبر/كانون الأول 1978. وخوفًا من هجوم فيتنامي، أمر بول بوت بغزو استباقي لفيتنام في 18 أبريل/نيسان 1978. عبرت قواته الكمبودية الحدود ونهبت القرى المجاورة. ورغم المساعدات الصينية، صدّ الفيتناميون هذه القوات الكمبودية.

في أوائل عام 1979، عقدت مجموعة منشقة عن الحزب الشيوعي الكمبودي، بقيادة بين سوفان، مؤتمرًا (اعتبروه مؤتمر الحزب الثالث، وبالتالي لم يعترفوا بشرعية مؤتمرات الحزب في أعوام 1963 و1975 و1978) بالقرب من الحدود الفيتنامية. وكان بين سوفان، إلى جانب هينغ سامرين ، من أبرز الأعضاء المؤسسين للجبهة الكمبودية المتحدة للإنقاذ الوطني (KUFNS أو FUNSK) بعد أن خاب أمله في الخمير الحمر. [ 48 ] وبذلك، انقسم الحزب الشيوعي الكمبودي فعليًا إلى قسمين، حيث شكلت المجموعة التي يقودها بين سوفان حزبًا منفصلاً، هو الحزب الثوري الشعبي الكمبودي (الذي يُعرف الآن باسم حزب الشعب الكمبودي ). [ 27 ]

غزت القوات الفيتنامية كمبوديا برفقة جبهة التحرير الوطني لكمبوديا، واستولت على بنوم بنه في 7 يناير 1979. وتولى الحزب بقيادة بن سوفان الحكم في جمهورية كمبوتشيا الشعبية الجديدة . وسحب الحزب الشيوعي الكمبودي، بقيادة بول بوت، قواته غربًا إلى منطقة قرب الحدود التايلاندية. وبحماية غير رسمية من عناصر الجيش التايلاندي ، بدأ حرب عصابات ضد حكومة جمهورية كمبوتشيا الشعبية. [ 49 ]

أسس الحزب الجبهة الوطنية الديمقراطية للاتحاد الوطني الكبير لكمبوتشيا كجبهة موحدة في سبتمبر 1979 لمحاربة جمهورية كمبوتشيا الشعبية والفيتناميين. وقاد خيو سامفان هذه الجبهة. وفي ديسمبر 1979، أُعيد تسمية القوات المسلحة التابعة للحزب، والتي كانت ما تبقى من قوات التحرير الوطني الشعبي لكمبوتشيا، إلى الجيش الوطني لكمبوتشيا الديمقراطية . [ 49 ] وفي عام 1981، تم حل الحزب واستُبدل بحزب كمبوتشيا الديمقراطية . [ 28 ] [ 23 ]

الأيديولوجيا

تحت قيادة تو ساموث

تحت قيادة فصيل بول بوت

لقد دعم الحزب الشيوعي الخميري بقيادة بول بوت الشيوعية [ 2 ] واتبع الأيديولوجيات الشيوعية للماركسية اللينينية [ 3 ] [ 4 ] [ 50 ] والستالينية [ 6 ] والماوية [ 3 ] كما تبنى الحزب الشيوعي الخميري الاشتراكية الزراعية . [ 7 ] [ 4 ] [ 8 ] كان من العناصر الأساسية الأخرى لأيديولوجية الحزب الشيوعي الكمبودي في عهد بول بوت القومية الخميرية المتطرفة [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] وحتى الشوفينية [ 53 ] ، إلى جانب حقيقة أن الشيوعيين [ 54 ] ، ومعظمهم من الماركسيين اللينينيين، يرفضون الشوفينية العرقية، ومن أمثلتها الشوفينية الروسية العظمى وشوفينية الهان . وبسبب هذا وعوامل أخرى، انتقد ماركسيون لينينيون مثل دينغ شياو بينغ الخمير الحمر لانخراطهم في "انحرافات عن الماركسية اللينينية" [ 24 ] وبسبب وحشيتهم [ 55 ]. ومع ذلك، لم يستطع دينغ فهم سبب رغبة الناس في إزاحة بول بوت [ 56 ] [ 57 ] . وصف أنور خوجة بول بوت بأنه " فاشي همجي ". [ 25 ] كما أدان ماركسيو حركة " ضد النزعة " بول بوت. [ 58 ] ويجادل ستيفن مايكل دي برجر في كتابه "ثورة بول بوت الشاملة" بأن نظرته إلى "ماضي أنغكور المجيد" وبنائه لأنغكور جديدة [ 59 ] أقرب في الواقع إلى الفاشية والنازية منها إلى الشيوعية. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] ويرى كريستوفر جونز أن أيديولوجية الخمير الحمر يمكن وصفها بأنها مزيج من كتابي "رأس المال" و "كفاحي " . [ 64 ]يجادل ماوريتسيو لاتانزيو بأن بول بوت و"شيوعية الخمير" الخاصة به كان لهما عناصر بروسية ، وكانا يشتركان في نفس وجهة نظر بن كيرنان [ 65 ] بأنها شكل من أشكال الشيوعية القومية ، [ 66 ] إلى جانب القومية العرقية ، زعم الحزب الشيوعي الباكستاني دعم الأممية البروليتارية ، إلا أن هذا الأمر محل خلاف كبير من قبل شيوعيين آخرين. [ 67 ] [ 68 ] [ 8 ] [ 69 ] أنكر إينغ ساري ، العضو في فصيل بول بوت، أن يكون الحزب الشيوعي الكمبودي حزبًا شيوعيًا، باستثناء الاسم. وقال إينغ: "لسنا شيوعيين... نحن ثوريون" لا ننتمي إلى التصنيف المتعارف عليه للشيوعية في الهند الصينية. ومع ذلك، قال أعضاء آخرون في فصيل بول بوت إن الحزب الشيوعي الكمبودي حزب ماركسي لينيني. [ 8 ] وصرح إينغ ساري، العضو في فصيل بول بوت، وبول بوت نفسه لاحقًا بأنهما لم يفهما ماركس حقًا. [ 70 ] [ 71 ] ووُصف بول بوت أيضًا بأنه مثالي . [ 72 ] وخلال فترة حكم الحزب، وُصف بأنه فاشي اجتماعي ( فاشي إقطاعي ) وماوي قومي . [ 73 ] وبعد سنوات من حلّ كمبوتشيا الديمقراطية ، انتقد إينغ ساري نظام بول بوت. فاشي. [ 74 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الخمير : បក្សកុម្មុយនិស្តកម្ពុជា ، بالحروف اللاتينية :  Pak Kommuynih Kampuchea ، IPA: [ paʔ kom.muj.nih kam.puʔ.ciə ]
  2. ↑ الخمير : គណបក្សពលកម្ពុជា ، بالحروف اللاتينية :  Keanapak Poleaka Kampuchea ، IPA: [ keaʔnaʔpak pɔleaʔkɑː kampuciə ]

مراجع

  1. 1 2 تشاندلر، ديفيد ب.؛ الحزب الديمقراطي التقدمي (1983). "مراجعة الماضي في كمبوتشيا الديمقراطية: متى كان ميلاد الحزب؟" . شؤون المحيط الهادئ . 56 (2): 288-300 . doi : 10.2307/2758655 . JSTOR 2758655. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2021 . 
  2. 1 2 "حزب الشعب الثوري الخميري (KPRP)" . GlobalSecurity.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2020 .
  3. 1 2 3 4 شورت، فيليب (2004). بول بوت: تاريخ كابوس . لندن: جون موراي. ISBN 978-0719565694.
  4. 1 2 3 4 "تاريخ كمبوتشيا الديمقراطية (1975-1979)" (ملف PDF) . D.dccam.org . تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2026 .
  5. ↑ فريسون، كيت (1988). "الطبيعة السياسية لكمبوتشيا الديمقراطية" . شؤون المحيط الهادئ . 61 (3): 405-427 . doi : 10.2307/2760458 . JSTOR 2760458 . 
  6. 1 2 ميدانز، سيث (17 أبريل 1998). "وفاة بول بوت؛ بول بوت، الديكتاتور الوحشي الذي أجبر الكمبوديين على الذهاب إلى حقول الموت، يتوفى عن عمر يناهز 73 عامًا" . Nytimes.com . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  7. 1 2 ديفالكو، راندل سي. (2014). "العدالة والمجاعة في كمبوديا: مجاعة الخمير الحمر" . مجلة القانون والسياسة الكمبودية . 3 .
  8. 1 2 3 4 ""من المسؤول حقاً عن الإبادة الجماعية في كمبوديا؟"" . Msuweb.montclair.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  9. 1 2 إدواردز، ماثيو (مارس 2004). "صعود الخمير الحمر في كمبوديا: أصول داخلية أم خارجية؟". الشؤون الآسيوية . 35 (1): 56-67 . doi : 10.1080/0306837042000184266 . eISSN 1477-1500 . ISSN 0306-8374 . S2CID 159796058 .   
  10. 1 2 مويل، ب.د. (7 أكتوبر 2021). "الجماعات الدينية كأهداف للإبادة الجماعية للخمير الحمر". دليل روتليدج للدين والفظائع الجماعية والإبادة الجماعية . لندن: روتليدج . ص 195-204 . doi : 10.4324/9780429317026-22 . ISBN  978-0-429-31702-6. S2CID 241862855 . 
  11. باث ، كوسال؛ كانافو، أنجليكي (2 سبتمبر 2015). "متحولون، لا أيديولوجيون؟ ممارسة الخمير الحمر لإصلاح الفكر في كمبوديا، 1975-1978". مجلة الأيديولوجيات السياسية . 20 (3). إنفورما المملكة المتحدة المحدودة: 304-332 . doi : 10.1080/13569317.2015.1075266 . ISSN 1356-9317 . S2CID 146441273 .  
  12. 1 2 "بول بوت | التاريخ | بدايات البحث | أبحاث EBSCO" . Ebsco.com . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  13. 1 2 "القومية الخميرية والقتل الجماعي: تصور الفيتناميين - معهد الدراسات الآسيوية" . Hub.ias.chula.ac.th . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  14. ↑ سامرز، لورا (1988). "كمبوتشيا في فيتنام" . مجلة العالم الثالث الفصلية . 10 ( 4): 1643-1649 . doi : 10.1080/01436598808420131 . JSTOR 3992516 . 
  15. 1 2 شيفاكومار، م.س. (1998). "بول بوت: الموت يحرم العدالة" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 33 (17): 952-954 . JSTOR 4406690 . 
  16. 1 2 "المصادر الخارجية والمحلية للخمير الحمر" (ملف DOC) . Gsp.yale.edu . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  17. 1 2 "الكامبودي الأصلي | الأممية الجديدة" . Newint.org . 5 أبريل 1993. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  18. 1 2 كيرنان، بن. "العنصر العرقي في الإبادة الجماعية في كمبوديا" . الحرب الإثنية السياسية: الأسباب والنتائج والحلول الممكنة. : 83. doi : 10.1037/10396-006 . تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2026 .
  19. 1 2 "كمبوديا | معهد العلوم السياسية: العنف الجماعي والمقاومة - شبكة البحث" . Sciencespo.fr . 16 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  20. ↑ [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 15 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
  21. ↑ كيرنان، بن (2004). كيف وصل بول بوت إلى السلطة: الاستعمار، والقومية، والشيوعية في كمبوديا، 1930-1975 ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ييل. ISBN  978-0-3001-0262-8.
  22. ^ زوكيت ، خوسيه بيدرو (2023). زوكيت، خوسيه بيدرو (محرر). دليل بالغريف للتطرف اليساري . المجلد. 2. لشبونة، البرتغال: بالجريف ماكميلان . ص. 186. دوى : 10.1007/978-3-031-36268-2 . رقم ISBN   978-3-031-36268-2ينصبّ التركيز هنا على الأحزاب الشيوعية التي ناضلت من أجل الاستقلال والسلطة السياسية، ولكن كما تُظهر هذه الحالات، فإن حزبًا واحدًا فقط من هذه الأحزاب - الحزب الشيوعي لكمبوتشيا - ينطبق عليه وصف التطرف اليساري. لا شك أن أحزابًا أخرى قد تصورت وصممت ونفذت برامج راديكالية ، وأشرفت على عمليات تطهير سياسي عنيفة في كثير من الأحيان ضد خصومها، سواء كانوا حقيقيين أم متوهمين. لكن لا يوجد في المنطقة مثالٌ واضحٌ للتطرف اليساري كما هو الحال في كمبوتشيا الديمقراطية، حيث نفّذ الحزب الشيوعي لكمبوتشيا رؤيته الماوية على نحوٍ تمثّل في التهجير الجماعي، والاعتقال السري، والمراقبة الدائمة، والتعذيب، والإبادة الجماعية من عام 1975 إلى عام 1979 (كيرنان 2008؛ غالواي 2022: 159-199؛ تشاندلر 1991: 236-272).
  23. 1 2 "كمبوديا وحزب الشعب الثوري الخميري (KPRP)، الملحق ب - المنظمات السياسية والعسكرية الرئيسية" . بيانات الدولة. مؤرشفة في 28 سبتمبر 2009 على موقع Wayback Machine .
  24. 1 2 شورت، فيليب (2004). بول بوت: تاريخ كابوس. ص 402. لندن: جون موراي. ISBN 978-0719565694
  25. 1 2 وثائق في الشؤون الشيوعية . سبرينغر. 1981. ص 108. 
  26. ↑ "حزب الشعب الثوري الخميري (KPRP)" . globalsecurity.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2020 .
  27. 1 2 3 فرينغز، ك. فيفيان (أكتوبر 1997). "إعادة كتابة التاريخ الكمبودي لتكييفه مع سياق سياسي جديد: التأريخ الذي وضعه الحزب الثوري الشعبي الكمبودي (1979-1991)" . مؤرشف في 30 أغسطس 2018 على موقع Wayback Machine . دراسات آسيوية حديثة . 31 (4): 807-846.
  28. 1 2 3 4 5 6 تشاندلر، ديفيد ب. (صيف 1983). "مراجعة الماضي في كمبوتشيا الديمقراطية: متى كان ميلاد الحزب؟: ملاحظات وتعليقات" . مؤرشف في 30 أغسطس 2018 على موقع Wayback Machine . شؤون المحيط الهادئ . 56 (2) (صيف 1983): 288-300.
  29. ↑ روس، راسل، محرر. (1987). كمبوديا، دراسة قطرية . سلسلة كتيبات المناطق ( الطبعة الثالثة). واشنطن العاصمة: وزارة الجيش، الجامعة الأمريكية . ص 35-38 . ISBN   978-0160208386.
  30. ^ "التسلسل الزمني لكمبودج من عام 1960 إلى عام 1990" . مؤرشفة من الأصلي في 22 أبريل 2007 . تم الاسترجاع 22 أبريل 2007 .
  31. ↑ كوك، سوزان إي؛ موسياكوف، ديمتري (2017). الإبادة الجماعية في كمبوديا ورواندا: منظورات جديدة . لندن: روتليدج. ص 197. ISBN  978-1351517775.
  32. ↑ بنجامين، روجر دبليو؛ كاوتسكي، جون إتش (مارس 1968). "الشيوعية والتنمية الاقتصادية" . مؤرشف في 2 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine . المجلة الأمريكية للعلوم السياسية . 62 (1): 122.
  33. 1 2 كيرمان، بن (سبتمبر 1998). "نظام إينغ ساري: يوميات وزارة خارجية الخمير الحمر، 1976-1979" . مؤرشف في 13 يوليو 2007 في Wayback Machine .
  34. ↑ جونز، آدم (2006). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة (ملف PDF) . روتليدج. الصفحات 189-190 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2019 . 
  35. ↑ غراندين، غريغ (2015). ظل كيسنجر: النفوذ الواسع لأكثر رجال الدولة إثارة للجدل في أمريكا . هنري هولت وشركاه. ص 179-180 . ISBN  978-1627794503.
  36. ↑ كيرنان، بن (شتاء 1989). "القصف الأمريكي لكمبوتشيا 1969-1973". جيل فيتنام . 1 (1): 4-41.
  37. ↑ كيرنان، بن (2008). نظام بول بوت: العرق والسلطة والإبادة الجماعية في كمبوديا في ظل حكم الخمير الحمر، 1975-1979 . مطبعة جامعة ييل . ص 16-19 . ISBN  9780300142990.
  38. ↑ تشاندلر، ديفيد (2000)، الأخ رقم واحد: سيرة سياسية لبول بوت ، طبعة منقحة، شيانغ ماي، تايلاند: كتب سيلكورم، ص 96-98.
  39. ↑ تشاندلر، ديفيد (2000). الأخ رقم واحد: سيرة سياسية لبول بوت ، طبعة منقحة، شيانغ ماي، تايلاند: كتب سيلكورم، ص 96-97.
  40. ↑ تشاندلر، ديفيد (2005). كمبوديا 1884-1975 ، في كتاب ظهور جنوب شرق آسيا الحديثة، تحرير نورمان أوين. مطبعة جامعة هاواي، ص 369.
  41. ↑ رودمان، بيتر (23 أغسطس 2007). "العودة إلى كمبوديا" . مؤسسة بروكينغز. مؤرشف في 10 نوفمبر 2011 على موقع Wayback Machine
  42. ↑ ليند، مايكل، فيتنام: الحرب الضرورية: إعادة تفسير لأكثر الصراعات العسكرية كارثية في أمريكا ، فري برس، 1999.
  43. ↑ إتشيسون، كريج، صعود وسقوط كمبوتشيا الديمقراطية ، ويستفيو برس، 1984، ص 97.
  44. ↑ شوكروس، الصفحات 92-100، 106-112.
  45. ↑ كوك، سوزان إي.؛ موسياكوف، ديمتري (2017). الإبادة الجماعية في كمبوديا ورواندا: منظورات جديدة . روتليدج. ISBN 978-1351517775.
  46. ↑ بيزلوفا، أنطوانيتا (21 فبراير 2009). "الصين تطاردها صلاتها بالخمير الحمر" . آسيا تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2009.
  47. 1 2 أوزبورن، ميلتون إي. (1994). سيهانوك أمير النور، أمير الظلام . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-1639-1.
  48. ↑ أوزبورن، ميلتون (1994). سيهانوك، أمير النور، أمير الظلام . دودة القز.
  49. 1 2 كروف، جوستوس م. فان دير (أغسطس 1979). "كمبوديا: من "كمبوتشيا الديمقراطية" إلى "جمهورية الشعب" . مجلة الدراسات الآسيوية . 19 (8): 731-750. مؤرشف في 30 أغسطس 2018 في أرشيف الإنترنت .
  50. ↑ فريسون، كيت (1988). "الطبيعة السياسية لكمبوتشيا الديمقراطية" . شؤون المحيط الهادئ . 61 (3): 405-427 . doi : 10.2307/2760458 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 – عبر JSTOR.
  51. ↑ سامرز، لورا ( 1988). "كمبوتشيا في فيتنام" . مجلة العالم الثالث الفصلية . 10 (4): 1643-1649 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 – عبر JSTOR.
  52. 1 2 م. س. شيفاكومار (1998). "بول بوت: الموت يحرم العدالة" . الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 33 (17): 952-954 . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2026 - عبر JSTOR.
  53. ↑ [ 51 ] [ 52 ] [ 16 ] [ 52 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
  54. ↑ "بول بوت والمثال الماركسي" . Econfaculty.gmu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  55. ^ لي ، فيليكس (17 أبريل 2015). "روت الخمير في كمبودشا: نظام الرعب في بكين جنادين" . Taz.de . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2026 .
  56. ↑ يهودا، مايكل (1985). "الصين والمنطقة" . شؤون جنوب شرق آسيا : 54-68 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 – عبر JSTOR.
  57. ↑ "موقع التاريخ - وجهات نظر: المسار الملتوي لكمبوديا نحو العدالة بقلم بن كيرنان" . Historyplace.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  58. ^ "بول بوت ist tot | GegenStandpunkt" . De.gegenstandpunkt.com . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2026 .
  59. ↑ "صعود وسقوط كمبوتشيا الديمقراطية" .
  60. ↑ "ثورة بول بوت الشاملة: دراسة عن كمبوتشيا الديمقراطية كدين سياسي" . ستيفن مايكل دي برجر . 2012.
  61. ↑ "الدين السياسي والخمير الحمر: مراجعة لكتاب "ثورة بول بوت الشاملة: بحث في كمبوتشيا الديمقراطية كدين سياسي"" . ستيفن مايكل ديبرغر . 2013.
  62. ↑ "الخمير الحمر وإعادة النظر في إمبراطورية الخمير: البوذية تواجه الدين السياسي" . ستيفن مايكل دي برجر . يناير 2011.
  63. ↑ "الخمير الحمر وإعادة النظر في إمبراطورية الخمير: البوذية تواجه الدين السياسي" . ستيفن مايكل دي برجر . يناير 2011.
  64. ↑ "في أرض الخمير الحمر" . Nytimes.com . 20 ديسمبر 1981. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  65. ↑ كيرنان، بن (2017). "كمبوديا: مُفجِّر انهيار الشيوعية" . تاريخ كامبريدج للشيوعية . مطبعة جامعة كامبريدج. doi : 10.1017/9781316471821.006 . ISBN 9781316471821.
  66. ↑ "الدفاع عن فريدا: لماذا يُعدّ نظام الشيوعية الأرستقراطية على غرار إيفورا ممكنًا" . Zhuanlan.zhihu.com . تاريخ الاطلاع: 7 يوليو 2026 .
  67. ↑ "ما الذي حدث خطأً في نظام بول بوت؟" . Bannedthought.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  68. ↑ "اجتماع القادة الصينيين والكمبوديين" . Marxists.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2026 .
  69. ↑ «الحزب الماركسي اللينيني: درس المأساة الكمبودية: الحركة الثورية الفلاحية بحاجة إلى قيادة البروليتاريا» . بول سابا . 1 مارس 1985.
  70. ↑ "بول بوت: 5 حقائق مرعبة لم تكن تعرفها | مقال | دكتاتوريون حقيقيون | بودكاستات نويزر التاريخية" . Noiser.com . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2026 .
  71. ↑ ويرديستين، مارتي، محررة. (7 يوليو 2016). عقلانية الدكتاتوريين: نحو تطبيق أكثر فعالية لمسؤولية الحماية . المجلد 22. إنترسينتيا. الصفحات 241-274 . تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2016 - عبر مطبعة جامعة كامبريدج.  
  72. ↑ "عندما قرأ بول بوت كتابًا عن ماركس" . Thedailyeconomy.org . ١٩ مايو ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه في ٧ يوليو ٢٠٢٦ .
  73. ↑ "الخمير الحمر والحل النهائي" . باتريك رازيلنبرغ . 1999.
  74. ↑ ماغواير، بيتر هـ. (2005). مواجهة الموت في كمبوديا . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 103-104 . ISBN  9780231120524ادّعى ساري أن حركته، الاتحاد الوطني الديمقراطي ، قد انفصلت عن "فاشية ووحشية نظام بول بوت". عُقد أول مؤتمر صحفي لإينغ ساري بعد انشقاقه في منزل آمن قرب بنوم مالاي في 28 أغسطس/آب 1996. وبحضور قادة منطقتي بايلين وبنوم مالاي، قال زعيم الخمير الحمر السابق إنه قرر الانفصال عن "المجموعة الديكتاتورية لبول بوت، وتا موك، وسو سين" لإنهاء عقود من الحرب. [...] واختتم إينغ ساري المقابلة بالإعلان عن دعمه للديمقراطية المحدودة، كتلك المطبقة في سنغافورة وتايلاند واليابان. [...] تصاعدت جهود إينغ ساري في مجال العلاقات العامة عندما وزّع وثيقة مطبوعة من عشر صفحات بعنوان "حقائق عن نظام بول بوت الديكتاتوري، 1975-1978". وألقى التقرير ... باللوم في فظائع الخمير الحمر على بول بوت و"لجنة الأمن السرية" التي يديرها نون تشيا، وسون سين وزوجته يون يات، وتا موك - هؤلاء هم "القتلة الجماعيون الحقيقيون لكمبوديا".