حقوق المثليين في العراق

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

حقوق المثليين في العراق
العراق
حالة
  • غير قانوني صراحة منذ عام 2024 [1] [2] [3]
جزاء15 سنة سجن وغرامات وترحيل
الهوية الجنسيةلا
جيشحظر الخدمة العسكرية بين المثليين منذ عام 2007
حماية من التمييزلا أحد
حقوق الأسرة
التعرف على العلاقاتلا اعتراف بالاتحادات بين نفس الجنس
التبنيلا

يواجه الأشخاص المثليون والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولون جنسياً والمثليات جنسياً في العراق تحديات شديدة لا يواجهها المقيمون غير المثليين. يخضع الأفراد المثليون والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً بشكل علني لعقوبات جنائية بموجب قانون عام 2024 الذي يجعل العلاقات المثلية يعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى 15 عامًا مع غرامات وترحيل؛ كما يجرم قانون عام 2024 ويعاقب بالسجن من يروج للمثلية الجنسية، والأطباء الذين يقومون بجراحة تأكيد الجنس ، والرجال الذين يتصرفون عمدًا مثل النساء. [1] التمييز منتشر أيضًا. لا يُسمح للرجال المثليين بشكل علني بالخدمة في الجيش والزواج من نفس الجنس أو الاتحادات المدنية غير قانوني. [4] لا يتمتع الأشخاص المثليون والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً بأي حماية قانونية ضد التمييز وغالبًا ما يكونون ضحايا للعدالة الشعبية وجرائم الشرف . [4]

بعد الاحتلال البريطاني للعراق، تم وضع قوانين صارمة للغاية ضد اللواط. سمحت هذه القوانين بالتمييز والمضايقة وقتل أفراد مجتمع المثليين العراقيين. بمجرد تحقيق استقلال العراق، ظلت هذه القوانين قائمة. في السنوات الأخيرة، تحدث القادة داخل العراق عن الحد من قوانين اللواط داخل البلاد. بغض النظر عن القوانين المخففة، لا تزال التمييز والمضايقة وقتل أفراد مجتمع المثليين مستمرين.

حافظت الحكومة العراقية على موقف مناهض للمثليين منذ استقلالها عام 1932 حيث تم حظر المثلية الجنسية رسميًا. [5] وقد تم توسيع هذا في قرار IRCC رقم 234 لعام 2001 والذي من شأنه معاقبة اللواط أو أي فعل مثلي بعقوبة الإعدام. [5] وبسبب الوصمة القاسية ضد الأشخاص المثليين، تجد العديد من المنظمات الناشطة نفسها عند مفترق طرق حول ما إذا كانت ستركز على بناء التسامح في العراق، أو التركيز بدلاً من ذلك على ضمان السلامة أو اللجوء لمجتمعات المثليين. [6] في عام 2024، كانت هناك خطط لجعل العلاقات المثلية في العراق يعاقب عليها بالإعدام ولكن تم تعديل القانون قبل أن يتم تمريره بهدوء في وقت لاحق من ذلك العام لخفض العقوبة إلى 15 عامًا في السجن [7] مع الغرامات والترحيل. [1]

تاريخ المثليين في العراق وشرعية النشاط الجنسي بين أفراد من نفس الجنس

بلاد ما بين النهرين القديمة

في ملحمة جلجامش ، التي ألفت في مملكة سومر في بلاد ما بين النهرين ، رأى البعض أن العلاقة بين بطل الرواية الرئيسي جلجامش وشخصية إنكيدو كانت ذات طبيعة مثلية. [8] [9] [10] [11]

يتضمن " الشوما آلو" ، وهو لوح أكادي ، هذا القانون، حيث ينظر إلى المثلية الجنسية لدى الذكور في ضوء إيجابي: [12]

إذا جامع الرجل نظيره من الخلف فإنه يصبح الزعيم بين أقرانه وإخوته.

في المجتمع الآشوري القديم ، كان تقويم التعاويذ يتضمن صلوات تمجد المساواة في الحب بين الأزواج من الذكور المغايرين جنسياً والمثليين. [13] [14] كان للرجل الحق في زيارة أي عاهرة مثلية أو النوم مع رجل آخر، طالما لم يكن الأمر متعلقًا بإشاعات كاذبة أو اغتصاب . [15] ومع ذلك، كان يُنظر إلى الرجل الذي يتولى دور الخاضع بشكل سلبي في بلاد ما بين النهرين القديمة . [13] [16]

إن قانونًا آشوريًا متوسطيًا معينًا يعود تاريخه إلى عام 1075 قبل الميلاد يدين الاغتصاب المثلي أو ممارسة الجنس بالإكراه. ويتحدث عن "سيد" ( شخصية اجتماعية رفيعة المستوى في المجتمع) و"جاره" (شخص يتمتع بمكانة اجتماعية مساوية ): [15]

إذا اضطجع سيد [رجل آشوري] مع جاره [مواطن آخر]، وبعد محاكمته وإدانته [المواطن الأول]، يجب أن يضطجع معه (ويحوله إلى خصي ) .

العصر الإسلامي والعصور الوسطى

أصبح الإسلام دينًا رئيسيًا في المنطقة بعد الفتح العربي الأول للمنطقة في القرن السابع. ومع ذلك، وعلى الرغم من الطبيعة المحرمة للعقيدة الإسلامية ضد المثلية الجنسية، فقد استمر وجود المثليين في المنطقة حتى الوقت الحاضر.

في أوائل العصر الصفوي (1501-1723)، عندما حكمت الإمبراطورية الصفوية بلاد ما بين النهرين من عام 1508 إلى عام 1533، كانت بيوت الدعارة للذكور ( أمراد خان ) معترف بها قانونيًا وتدفع لها الضرائب الحكومية المستحقة.

الحكم العثماني والحكم البريطاني

في عام 1858، ألغت الإمبراطورية العثمانية ، التي حكمت منطقة العراق الحديث كجزء من ولاية العراق العثمانية ، قوانين اللواط القائمة . فرض تولي البريطانيين السيطرة على الولايات الثلاث في الولاية (في إطار ولاية عصبة الأمم المعروفة باسم الانتداب البريطاني على بلاد ما بين النهرين ) حظراً على المثلية الجنسية ، والتي تم تعريفها في قانون العقوبات على أنها لواط في الولاية والتي ستظل قائمة حتى بعد الاستقلال في عام 1932.

جمهورية العراق

لم يجرّم قانون العقوبات لعام 1969، الذي أصدره حزب البعث ، السلوك الجنسي إلا في حالات الزنا، وزنا المحارم ، والاغتصاب، والدعارة ، والأعمال العامة، أو الحالات التي تنطوي على الاحتيال أو عدم قدرة الشخص على إعطاء الموافقة بسبب السن أو الخلل العقلي. لم تكن المثلية الجنسية في حد ذاتها جريمة، ولكنها قد تكون مبررًا للتمييز والمضايقة من جانب الحكومة بموجب القوانين المصممة لحماية الأمن الوطني والأخلاق العامة.

منذ صدور هذا القانون في عام 1969 وحتى عام 2001، كان لقوات الأمن العراقية حرية كبيرة في مضايقة أو سجن أو حتى إعدام أي شخص يُعتَقَد أنه يشكل تهديدًا للأمن القومي أو الأخلاق العامة. وكان من الممكن مضايقة المثليين جنسياً أو سجنهم أو ابتزازهم ليصبحوا جواسيس للنظام.

لم يُسمح بوجود أي منظمة لحقوق المثليين في العراق، وبدأت القوانين المصممة خصيصًا للتمييز ضد المثليين في الظهور في الثمانينيات. [17] أعيد تجريم اللواط بموجب قرار عام 1988، ولكن فقط عندما يتعلق الأمر بالدعارة. [قانون مكافحة الدعارة رقم 8 لعام 1988].

وفي ثمانينيات القرن العشرين، عُدِّل قانون الأحوال الشخصية العراقي للسماح للزوجة بتطليق زوجها في الحالات التي يكون فيها الزوج مذنباً بإقامة علاقة مثلية. كما تم تشريع ممارسة "القتل دفاعاً عن الشرف" في قانون الأسرة، وهو ما يعني أن أحد أفراد الأسرة قد يقتل المثليين جنسياً لأنهم جلبوا "العار" أو "العار" على الأسرة.

عندما وصل وباء الإيدز إلى العراق عام 1986، اعتقد صدام حسين أن المرض يمكن أن ينتشر عن طريق الاتصال العرضي، وبالتالي أمر بنقل جميع العراقيين المصابين بالمرض إلى سجن خاص. وكان الجهل الواسع النطاق بالمرض يعني أن جميع العراقيين المصابين بالهيموفيليا ، إلى جانب المثليين جنسياً، كانوا غالبًا ما يشتبه في أنهم يحملون المرض. [18]

بعد الحرب مع إيران، شعر صدام حسين بالحاجة إلى زيادة دعمه بين العراقيين من ذوي القيم الاجتماعية الإسلامية الأكثر تقليدية، وهي الحركة المعروفة باسم الحملة الإيمانية ، وهي حملة كبيرة لإعادة تشكيل صورة صدام حسين من صورة العلماني إلى صورة بطل الأخلاق الإسلامية التقليدية. وكانت إحدى الطرق التي حققت بها الحكومة هذا الهدف من خلال المعارضة القوية والعلنية للأشخاص المثليين جنسياً.

وكجزء من هذا، استشهد الوفد العراقي في الأمم المتحدة في أوائل تسعينيات القرن العشرين بالدين في ذلك الوقت كسبب لمعارضة الجهود الرامية إلى الحصول على دعم الهيئة الدولية لحقوق المثليين جنسياً . [19]

وفي صيف عام 1993، تم إدخال التعليم الديني الإلزامي في المدارس العراقية. وتم إغلاق النوادي الليلية المتهمة بإيواء العاهرات، وتم تعديل الدستور ليشمل عقوبة الإعدام للمثليين جنسياً. [20]

في عام 1995، أنشأ صدام حسين وحدة عسكرية جديدة تسمى فدائيو صدام ("رجال صدام التضحية") لمعاقبة العراقيين الذين اعتُبر سلوكهم أو أسلوب حياتهم مخالفًا للأعراف الإسلامية التقليدية. عملت هذه المجموعة على نحو مماثل للمطاوعة المسلحة ( الشرطة الدينية)، وغالبًا ما كانت تقوم بتعذيب وإعدام الأشخاص المثليين جنسيًا علنًا باعتبارهم نساء مارسن الجنس خارج إطار الزواج. [21] [22] تعرض ما يقرب من 3000 شخص للتعذيب من عام 1991 إلى عام 2003 من قبل قوات أمن صدام حسين للتعبير عن ميولهم الجنسية. [23]

في عام 1999، بدأت أسطورة شعبية تنتشر مفادها أن الحكومة العراقية حظرت مسلسل South Park التلفزيوني والفيلم الروائي الطويل، لأنه يصور صدام حسين متورطًا في علاقة مثلية مع الشيطان. [24] وبينما لم تتم الموافقة على الفيلم من قبل مجلس الرقابة العراقي، لم يحاول صناع الأفلام الغربيون عرض الأفلام في العراق بسبب العقوبات الاقتصادية.

في عام 2001، صدر قرار مجلس الهجرة واللاجئين رقم 234 لعام 2001 الذي أقر عقوبة الإعدام للزنا ، والتورط في الدعارة، وأي شخص "يرتكب جريمة اللواط مع ذكر أو أنثى أو ينتهك شرف ذكر أو أنثى دون موافقته وتحت تهديد السلاح أو بالقوة بطريقة تهدد حياة الضحية (ذكر أو أنثى)". [25]

بهدف تشويه سمعة صدام حسين بين مؤيديه، فكرت وكالة المخابرات المركزية في إعداد مقطع فيديو يظهر فيه وهو يمارس الجنس مع صبي مراهق. [26]

الاحتلال الأمريكي للعراق

عندما تولى الرئيس التنفيذي لسلطة الائتلاف المؤقتة بول بريمر السيطرة على العراق في أعقاب الغزو الأمريكي في عام 2003 ، أصدر سلسلة من المراسيم التي أعادت قانون العقوبات العراقي إلى قانون العقوبات العراقي لعام 1969 (كما تم تنقيحه في عام 1988)، وألغت عقوبة الإعدام (التي أعادتها الحكومة العراقية المشكلة حديثًا في عام 2005)، وإزالة معظم القيود المفروضة على حرية التعبير والتجمع.

وعلى الرغم من ذلك، بدءًا من عام 2003، يمكن رؤية موجات كبيرة من المضايقات والعنف ضد الأشخاص المثليين من أفراد الأسرة وغيرهم من العراقيين الذين شعروا بالحاجة إلى معاقبة الأشخاص لانتهاكهم القوانين الإسلامية التقليدية، مع قيام العديد من الأشخاص خارج مجتمع المثليين، بدءًا من الصحفيين والمواطنين وحتى بعض السياسيين في العراق، بالإبلاغ عن مدى وحشية العديد من الهجمات. [27] في هذا الوقت تقريبًا، بدأت العديد من منظمات الناشطين في مجال المثليين، مثل منظمة حرية المرأة في العراق ومنظمة المثليين العراقيين، في التشكل ردًا على العنف المتزايد. حدثت أكبر كميات من القتل والموت خلال هذه الفترة الزمنية، وعلى الرغم من تشكيل العديد من منظمات الناشطين في مجال المثليين، فقد أُجبر العديد منهم على التفكك أو الاختفاء أو السفر إلى بلدان مختلفة لمواصلة العمل هناك. [28]

  القوانين المناهضة للمثليين جنسيا والمتحولين جنسيا والتي تقيد حرية التعبير وتكوين الجمعيات

في الخامس من فبراير/شباط 2005، نشرت وكالة أنباء إيرين (التي أصبحت الآن نيو هيومانيتاريان ) تقريراً بعنوان "العراق: المثلية الجنسية بين الذكور لا تزال من المحرمات". وذكر المقال، من بين أمور أخرى، أن " جرائم الشرف " التي يرتكبها العراقيون ضد أحد أفراد الأسرة المثليين شائعة وتحظى ببعض الحماية القانونية. وذكر المقال أيضاً أن التعديل الذي أُدخِل على قانون العقوبات في عام 2001 والذي ينص على عقوبة الإعدام للمثلية الجنسية "لم يتغير"، على الرغم من أن بول بريمر أمر بوضوح بعودة قانون العقوبات إلى طبعته التي صدرت في ثمانينيات القرن العشرين. [29]

منذ عام 2005، كانت هناك تقارير تفيد بأن منظمة بدر التابعة للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق كانت متورطة في حملات فرق الموت ضد المواطنين العراقيين من مجتمع المثليين ، وأنهم مدعومون في هذه السياسات من قبل آية الله العظمى علي السيستاني . [30] [ التحقق مطلوب ] تم الإبلاغ عن هجمات بربرية جديدة، أسفرت عن 90 ضحية، في الأشهر الأولى من عام 2012. [31]

يبدو أن هذه التقارير تنبع من فتوى أصدرها رجل الدين العراقي آية الله العظمى علي السيستاني تنص على أن المثلية الجنسية والمثلية الجنسية "محرمتان" ويجب "معاقبتهما، بل وقتلهما. ويجب قتل الأشخاص المتورطين بأشد أشكال القتل قسوة". [32]

كانت المسودات الأولى للدستور العراقي لعام 2005 باللغة الإنجليزية تتضمن بنداً يؤكد أن أياً من الحقوق أو الحريات التي يحميها الدستور لا تنطبق على "المنحرفين". وقد أزالت المراجعات اللاحقة للدستور العراقي بند المنحرفين. وتؤكد عدة بنود في الوثيقة المنقحة أن الإسلام سيكون أساس القانون وأن الحريات المدنية المختلفة سوف تكون مقيدة بـ "الأخلاق العامة".

وقد شهدت نهاية الحرب الأهلية العراقية في عام 2008 انخفاضًا في العنف في حياة الناس اليومية، مما سمح بزيادة الحياة الليلية، بما في ذلك الحياة الليلية للمثليين، في بغداد والبصرة والنجف ومدن أخرى للأشخاص في مجتمع المثليين. [33] ومع ذلك، سمح هذا أيضًا لميليشيات الصدريين في جيش المهدي بإعادة تموضعهم لقتل المثليين. [34]

وبحسب تقرير نشرته صحيفة نيويورك تايمز في أبريل/نيسان 2009، فإن رجال الدين الشيعة في بغداد "خصصوا جزءاً من صلاة الجمعة للتنديد بالمثلية الجنسية". [33] وقد شجع هذا العديد من الناس، ولاحظوا أن زيادة نشاط المثليين جنسياً تباطأت بشكل ملحوظ.

ضباط الشرطة

بالإضافة إلى قانون العقوبات الوطني، فإن أفراد قوات الأمن الداخلي العراقية، إلى جانب الطلاب الحاليين والمتقاعدين، ملزمون بالقواعد المنصوص عليها في المرسوم رقم 9 (2008). ويحظر المرسوم على ضباط الشرطة الاختلاط بأشخاص سيئي السمعة، ويعاقب ضباط الشرطة الذين يمارسون اللواط المثلي بالسجن لمدة تصل إلى خمسة عشر عامًا.

جيش

ويحظر قانون العقوبات العسكري رقم 19 لسنة 2007 على رجاله ممارسة الأفعال المثلية.

قانون الأحوال الشخصية

وهذه هي القوانين المستخدمة في المحاكم الخاصة المصممة للتعامل مع بعض النزاعات بين المسلمين العراقيين، وخاصة ما يتعلق بالزواج والطلاق والنفقة والميراث. [35]

يتضمن قانون الأحوال الشخصية العراقي (1959) الأحكام ذات الصلة؛

المادة 3 – الزواج هو اتحاد بين رجل وامرأة لإنجاب الأطفال.

المادة 40 القسم 2 - يجوز منح الانفصال القانوني إذا كان أحد الزوجين غير مخلص، مع إدراج فعل المثلية الجنسية كمثال للخيانة. وقد أضيف هذا الحكم إلى القانون في عام 1981.

ويتضمن قانون الأحوال الشخصية لكردستان العراق (1992) أيضاً بعض الأحكام ذات الصلة؛

المادة 1 - الزواج هو اتحاد طوعي بين رجل وامرأة لتكوين أسرة.

المادة 7 - يجب على الزوجين الراغبين في الزواج أن يقدموا وثائق طبية تثبت عدم إصابتهما بمرض الإيدز.

الانسحاب الأميركي بعد عام 2011

من الناحية القانونية، يحظر قانون الجرائم الوطني في العراق السلوك العام "غير اللائق"، مما يمنح ضباط الشرطة حرية كبيرة في فرض الأخلاق والمواقف الإسلامية التقليدية بشأن النوع الاجتماعي. وفي حين يعد الدستور الوطني باحترام الحق في الخصوصية فضلاً عن العديد من الحريات المدنية الأخرى ، ينص الدستور على أن الإسلام هو الدين الرسمي للحكومة ويسمح أيضًا بتنظيم كبير للحريات الشخصية باسم حماية الأخلاق العامة. ومع ذلك، غالبًا ما تكون الهجمات العنيفة على العراقيين المثليين جنسياً خارج نطاق القضاء بطبيعتها.

وقد قيل إن العنف الجسدي والجنسي ضد المثليين جنسياً قد زاد منذ انسحاب الولايات المتحدة من العراق ، حيث أصبحت الميليشيات والشرطة على وجه الخصوص، على الرغم من الطبيعة القانونية للمثلية الجنسية، منخرطة الآن بشكل أكبر في العنف ضد المثليين جنسياً. وتزداد هذه المشكلة تعقيدًا بسبب حقيقة أن أفراد الشرطة غالبًا ما يكونون أيضًا أعضاء في مجموعات ميليشيات مختلفة. [36]

وقد ردت وزارة حقوق الإنسان العراقية على مزاعم تزايد العنف ضد المثليين بالقول إن ردودها محدودة بسبب حقيقة أن المثليين ليسوا أقلية مسجلة في العراق، ولكنها أكدت أيضًا أن عددًا من حالات التمييز والعنف ضد مجتمع المثليين قد تم نقلها إلى وزارة الداخلية. وقد نفى علي الدباغ، المتحدث باسم رئيس الوزراء المالكي، الاضطهاد المنظم ضد مجتمع المثليين، لكنه اقترح أن يحافظ أعضاء المجتمع على خصوصية مثليتهم الجنسية من أجل تجنب الاضطهاد. [37]

شهد أوائل عام 2012 موجة كبيرة من عمليات قتل المراهقين " الإيمو " المتهمين بالمثلية الجنسية على أساس ملابسهم، والتي أطلق عليها لاحقًا "عمليات قتل الإيمو" . وقد نفذت هذه العمليات فرق الموت الشيعية التابعة لجيش المهدي، وأدانتها إلى حد كبير جماعات حقوق الإنسان خارج العراق. [33] وقد أدان العديد من رجال الدين الشيعة، فضلاً عن رئيس لجنة حقوق الإنسان في البرلمان العراقي، عمليات القتل هذه، لكنهم كانوا أيضًا ضد ثقافة الإيمو ككل. [33]

في عام 2023، سعى رعد المالكي إلى فرض عقوبات بالسجن المؤبد والإعدام على المثليين. وقد تم تمرير مشروع القانون، الذي يعدل قانون مكافحة الدعارة لعام 1988، في النهاية، وإن كان بعقوبات أقل. وفي 27 أبريل 2024، صوت البرلمان العراقي على تحديد الجرائم وتنفيذ العقوبات التي تشمل: [7] [38] [39]

  • العلاقات المثلية تصل عقوبتها إلى 15 سنة سجنا
  • "الترويج للمثلية الجنسية" تصل عقوبته إلى السجن سبع سنوات
  • "التغييرات البيولوجية الجنسية بناءً على الرغبات والميول الشخصية"، تصل عقوبتها إلى السجن لمدة ثلاث سنوات لكل من الشخص المتحول جنسياً والطبيب (باستثناء الإجراءات الطبية التي أمرت بها المحكمة "لعلاج" "العيوب الخلقية" لدى الأشخاص الخنثويين "لتأكيد" جنسهم)

كردستان العراق

في عام 2010، تعرضت جهود الحكومة الكردية لتعزيز المساواة بين الجنسين للهجوم من قبل كامل حاجي علي، وزير الأوقاف والشؤون الدينية، وكذلك الحركة الإسلامية في كردستان لمحاولتها إضفاء الشرعية على زواج المثليين . ذكرت حكومة إقليم كردستان وغيرها من أنصار المساواة بين الجنسين أن التشريع لا يتعامل مع قضايا حقوق المثليين، لكنه يتعامل مع قضايا العدالة الاجتماعية التي تؤثر على النساء. [40]

إرهاب داعش

في المناطق التي تسيطر عليها الدولة الإسلامية في العراق والشام ، يتم الحكم على مرتكبي المثلية الجنسية لأول مرة بالإعدام والتعذيب والجلد والضرب وغير ذلك من أشكال العنف.

تصريحات من الأحزاب السياسية

وبسبب الوصمة الاجتماعية الشديدة التي تحيط بالمثليين في العراق، فإن الأحزاب السياسية مترددة في التعبير علناً عن دعمها لحقوق المثليين، خوفاً من تنفير قطاعات كبيرة من الناخبين. والأحزاب الإسلامية معادية بشكل علني، بل وحتى عنيف، في حين تفضل الأحزاب الأكثر علمانية تجنب هذه القضية. على سبيل المثال، في حين تدعم الحركة الخضراء العالمية حقوق المثليين، فإن حزب الخضر العراقي لم يفعل ذلك علناً. وكان حزب العمال الشيوعي العراقي استثناءً نادراً. ولم يترشح أي عراقي من المثليين علناً لمنصب منتخب في العراق.

نشاط المثليين في العراق

راسان

أول منظمة مؤيدة لمجتمع الميم تعمل رسميًا وقانونيًا في العراق هي منظمة راسان . تعمل المنظمة في السليمانية ، الواقعة في كردستان العراق . كانت المنظمة في البداية منظمة نسوية لحقوق المرأة عندما تأسست في عام 2004، لكنها بدأت بعد ذلك العمل لصالح مجتمع الميم في عام 2012 ونفذت مشاريع أكبر في عام 2016 [41] كشركاء لـ COC Nederland في مشروع يسمى "برنامج الفخر" (يُطلق عليه محليًا عبور قوس قزح العراقي في العراق).

بدأ العمل بحملة تتألف من رسم جداريات حول مدينة السليمانية، حيث يقع مقر المنظمة. [42] ومن بين الأعمال المنجزة، كانت العديد من الجداريات تمثل مجتمع LGBT+ وكانت تحتوي على أقواس قزح ورموز أخرى مرتبطة بالمجتمع. تتكون بعض الجداريات من أزواج من نفس الجنس مع رسائل "الحب هو الحب" مكتوبة تحتها. [43] على الرغم من وجود منظمات أخرى تعمل لصالح مجتمع LGBT+، فإن راسان هي المنظمة المحلية الوحيدة التي تدعم المجتمع علنًا في العراق ككل، مع التركيز على السكان الأكراد. [44]

منظمة حرية المرأة في العراق

بدأت منظمة حرية المرأة في العراق في عام 2003 وتركز على ضمان العمل الرائد لإعادة بناء العراق بالديمقراطية العلمانية وحقوق الإنسان للجميع. [45] في أعقاب المعارك التي دارت في الموصل والمدن المجاورة الأخرى ضد داعش، وجد أكثر من 3 ملايين شخص أنفسهم نازحين، مع احتياج 10 ملايين إلى مساعدات إنسانية، [34] قادت منظمة حرية المرأة في العراق جهدًا منظمًا لتغيير سياسة العراق المناهضة للملاجئ، والتي سمحت فقط للملاجئ التي تديرها الحكومة بالوجود. قادت منظمة حرية المرأة في العراق أكثر من 40 منظمة محلية مختلفة لتغيير هذه السياسات وتوسيع الحريات المدنية الأساسية للأشخاص في المنطقة. [46]

عراقي

تأسست منظمة عراقوير في مارس 2015 مع أعضاء مجتمع الميم في جميع أنحاء العراق باعتبارها المنظمة الثانية التي تدعم مجتمع الميم بعد منظمة راسان، بهدف واضح يتمثل في رفع مستوى الوعي بين هويات مجتمع الميم في المجتمع العراقي، والدعوة لحقوق مجتمع الميم في العراق. [47] تمتلك منظمة عراقوير ثلاث طرق رئيسية لتحقيق هدفها، من خلال توفير التعليم والدعوة والخدمات المباشرة. فيما يتعلق بالتعليم، نشرت منظمة عراقوير العديد من الأدلة التي تتراوح من الأمن إلى السلامة الصحية جنبًا إلى جنب مع رواية العيش في الهامش ، والتي تحتوي على قصص مجتمع الميم من أشخاص يعيشون في العراق. [48] كما يقومون بتحميل مقاطع فيديو على يوتيوب تتحدث عن الجوانب المختلفة لكون المرء فردًا من مجتمع الميم في العراق. أخيرًا، يستضيفون العديد من ورش العمل المخصصة لتعليم الناس حول الجنس والنوع الاجتماعي، وكيفية الضغط والدعوة بشكل صحيح، والحفاظ على السلامة والأمن في أوقات الأزمات. [49] قدمت منظمة عراقوير العديد من التقارير إلى الهيئات الدولية، بما في ذلك الأمم المتحدة، تتحدث عن حالة مجتمع الميم في العراق. [50]

عراقي مثلي الجنس

منظمة عراقية LGBT هي منظمة تدافع عن حقوق المثليين، تأسست في سبتمبر 2005، ردًا على ارتفاع العنف ضد المثليين. [51] هدفهم الرئيسي هو إنشاء وصيانة العديد من "البيوت الآمنة" المختلفة في العراق، حيث يمكن للأشخاص الفارين من الملاحقة القضائية أن يجدوا الحماية والأمان. [51] على الرغم من قيامهم بعمل نشط في تعزيز التسامح في العراق، إلا أن منظمة عراقية LGBT تركز على نقل المثليين إلى دول أكثر أمانًا، وتقديم المساعدة القانونية للأشخاص المثليين الذين يسعون إلى اللجوء.

السكك الحديدية الدولية للاجئين المثليين

تأسست منظمة السكك الحديدية الدولية للاجئين المثليين (IRQR) في عام 2008، وهي تقدم المساعدة المالية وإعادة التوطين لطالبي اللجوء من مجتمع المثليين الذين يفرون من منازلهم بسبب الملاحقة القضائية بسبب ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. [52] كما تقدم المساعدة وورش العمل للمنظمات المحلية، حتى تتمكن من الاستعداد بشكل أفضل للتعامل مع العواقب القانونية والاجتماعية، فضلاً عن الحفاظ على شبكة مع منظمات مختلفة حتى يمكن نشر المعلومات بسهولة، وعدم اعتراضها من قبل المسؤولين الحكوميين. [53]

إن اللجنة الدولية لحقوق المثليين والمثليات هي مجموعة من الأفراد الذين يعملون بنشاط على تعزيز حقوق الأفراد من مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً في العراق. وتنص الدولة الإسلامية على عقوبة الإعدام لمن يمارسون المثلية الجنسية. وعلاوة على ذلك، فإن الأدلة التي تم جمعها في إحاطتين قدمتهما اللجنة الدولية لحقوق المثليين والمثليات وشركاؤها ومنظمة MADRE توضح التأثير المباشر لانهيار سيادة القانون على الأشخاص من مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً، من خلال العنف غير المقيد من قبل الميليشيات الطائفية.

ييكساني

علم فخر كردستان من تصميم مؤسس ييكساني

ييكساني هي مبادرة تركز على الدعوة لحقوق المثليين في إقليم كردستان العراق. أسسها زيار علي ، وهو ناشط كردي في مجال حقوق المثليين ومسؤول إعلامي واتصالات سابق في راسان، تعمل المنظمة على زيادة الوعي بقضايا المثليين والدعوة إلى الحماية القانونية والمساواة للمجتمع. كانت المنظمة نشطة في المنطقة منذ عام 2021، ونفذت حملات ومبادرات مختلفة لتعزيز حقوق المثليين. وفقًا لموقعهم على الإنترنت، "تم إنشاء ييكساني لمكافحة حملات الكراهية الطويلة التي يواجهها مجتمع المثليين في العراق، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التمثيل الإعلامي غير اللائق". [54]

رد فعل وطني

بدءًا من عام 2003 مع صعود المحافظية الدينية في الحكومة العراقية، بدأت العديد من المنافذ الإعلامية في نشر مقالات ومقالات فكرية تدين المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا باعتبارهم ممارسات شيطانية تتعارض مع المبادئ الإسلامية والطبيعة البشرية. [55] بدأت عمليات القتل الكبرى التي استهدفت المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا خلال هذا الوقت، على الرغم من أن عمليات القتل التي حدثت في عام 2004 لم يتم اكتشافها إلا في وقت لاحق بسبب كمية العنف الكبيرة التي حدثت بالفعل في المنطقة. سيتم ربط الأشخاص المسؤولين عن عمليات القتل بفيلق بدر المدعوم من إيران، والذي يشكل جزءًا من المجلس الأعلى الإسلامي العراقي (ISCI). [56]

في عام 2005، صدرت فتوى على موقع آية الله العظمى علي السيستاني ، أو حكم بشأن نقطة من الشريعة الإسلامية، أعلنت أن قتل الرجال المثليين أمر مبرر. وقد تم حذفها لاحقًا بسبب احتجاجات من قبل جماعات المناصرة. [57] رأى العديد من المشاهدين الدوليين هذا كأحد الأسباب الرئيسية في ارتفاع العنف ضد المثليين، ولم تجد هيومن رايتس ووتش أي ارتباط بين الفتوى والعنف. [58]

تشكل جيش المهدي مرة أخرى في عام 2009، واستخدم مجتمع المثليين كدليل على أن الميليشيات مطلوبة لتطهير العراق من الأشخاص غير المرغوب فيهم. كانت الطريقة المستخدمة في أغلب الأحيان لتحقيق أهدافهم هي قتل المثليين. وقد عُرف هذا فيما بعد باسم حملات القتل. [58] بررت الميليشيات أفعالها بالإشارة إلى أن عمليات القتل كانت من أجل قضية أخلاقية تهدف إلى حماية الرجولة والقيم التقليدية. [58] خلال ذروة عمليات القتل هذه، كانت المجلات والصحف مثل الأسبوعية والصباح تنشر مقالات تدعم عمليات القتل، وتدعو إلى المزيد من العمل لوقف "تأنيث الرجال". [58]

في عام 2023، قُتلت نور الصفار في بغداد. عرّف الصفار، البالغ من العمر 23 عامًا، نفسه بأنه "متحول جنسيًا" وقال: "أنا لست متحولًا جنسيًا ولست مثليًا". عملت الصفار كعارضة أزياء وخبيرة مكياج معروفة على تيك توك باسم "نور بي إم". [59]

القانون الدولي

في عام 1971، صادق العراق على العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ، والذي فرض على المسؤولين العراقيين تفويضًا للتصرف ضد الإجراءات التي تتم لمعاداة أو قمع الجماعات المحمية والأقليات، [60] ومن بين هذه الحقوق المدنية والسياسية؛ الحق في الحياة والأمن، والحماية من التعذيب والمعاملة اللاإنسانية والمهينة، وضمان عدم التمييز . انتهك العراق هذه الحقوق باستمرار، وعلى الرغم من أن لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة أدانت العراق لانتهاكه المعاهدة، إلا أنه لم يواجه أي عواقب وخيمة بسبب ذلك. [58]

المخاوف الدولية

وجد تقرير حقوق الإنسان الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2012، [ 61 ]

وبسبب الأعراف الاجتماعية والانتقام من كل من الضحية والجاني في السلوك الجنسي غير التوافقي بين أفراد من نفس الجنس والعنف ضد المشاركين في السلوك الجنسي التوافقي بين أفراد من نفس الجنس، لم يتم الإبلاغ عن هذا النشاط بشكل عام. وفي ضوء القانون، اعتمدت السلطات على تهم الفحش العلني أو الاعترافات بالتبادل النقدي (أي الدعارة، وهو أمر غير قانوني)، لمقاضاة النشاط الجنسي بين أفراد من نفس الجنس.  ... غالبًا ما واجه الأشخاص من مجتمع المثليين جنسياً إساءة وعنفًا من جانب أفراد الأسرة والجهات الفاعلة غير الحكومية. من فبراير إلى أبريل، استهدفت موجة من الهجمات العنيفة في بغداد والبصرة وسامراء وواسط وتكريت أفرادًا يُعتقد أنهم من مجتمع المثليين جنسياً.  ... في أوائل فبراير، ظهرت لافتات ومنشورات في بغداد تهدد الأشخاص بالاسم ما لم يقصوا شعرهم، ويتوقفوا عن ارتداء الملابس غير التقليدية، ويتخلوا عن أنماط حياتهم "البديلة". أدت حملة الترهيب هذه إلى تسريع الهجمات. تراوحت الهجمات من الترهيب والمضايقة اللفظية إلى تقارير عن عمليات الاختطاف والضرب (التي أسفر بعضها عن وفيات) والاعتداء الجنسي والقتل. وتباينت التقارير بشأن عدد الضحايا الذين قتلوا في الهجمات، والتي ورد أن بعضها نُفذ من قبل جماعات متطرفة، بما في ذلك جيش المهدي وعصائب أهل الحق. وتحققت بعثة الأمم المتحدة لمساعدة العراق بشكل مستقل من مقتل ما لا يقل عن 12 شخصًا؛ وذكر تقرير لرويترز أن عدد الضحايا في بغداد بلغ 14. وأفادت منظمات حقوق الإنسان المحلية بأعداد أعلى من ذلك بكثير.  ... ولم تعترف الحكومة بنمط الهجمات ولم تتخذ تدابير لضمان سلامة الأفراد الذين تم تسميتهم علنًا.  ... وبسبب الوصمة والترهيب والأذى المحتمل، بما في ذلك الهجمات العنيفة، لم تعمل منظمات المثليين جنسياً بشكل علني، ولم تُعقد مسيرات فخر المثليين أو فعاليات الدفاع عن حقوق المثليين. يحظر القانون التمييز على أساس العرق أو الإعاقة أو الوضع الاجتماعي، لكنه لا يتناول  ... التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية. كان التمييز المجتمعي في التوظيف والمهنة والإسكان على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية والمظهر غير التقليدي شائعًا. ولم تتوفر معلومات بشأن التمييز في الحصول على التعليم أو الرعاية الصحية بسبب التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية، على الرغم من أن وسائل الإعلام أفادت بأن الطلاب تعرضوا للتحرش في المدرسة لعدم اعتمادهم الملابس أو تسريحات الشعر التقليدية. وكانت الجهود الحكومية لمعالجة هذا التمييز ضئيلة. وبحلول نهاية العام، لم تعلن السلطات عن أي اعتقالات أو ملاحقات قضائية أخرى لأي أشخاص بتهمة العنف ضد أفراد من مجتمع المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً، بما في ذلك الحالات المبلغ عنها في عام 2011.

في يونيو 2009، أثارت وزارة الخارجية الأمريكية مخاوف بشأن المساواة وحقوق الإنسان في بيان للمتحدث باسمها إيان كيلي: [62]

إننا ندين بشكل عام أعمال العنف وانتهاكات حقوق الإنسان التي ترتكب ضد الأفراد في العراق بسبب ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. وهذه قضية نتابعها عن كثب منذ أن علمنا بهذه المزاعم، ونحن على علم بها. ويتضمن تدريبنا لقوات الأمن العراقية تعليمات حول احترام حقوق الإنسان على النحو اللائق. كما يشكل تدريب حقوق الإنسان جزءاً بالغ الأهمية من جهودنا وجهود الجهات المانحة الدولية الأخرى في بناء القدرات المدنية في العراق. وقد أثارت السفارة الأميركية في بغداد، وستواصل إثارة هذه القضية، مع كبار المسؤولين في الحكومة العراقية، وحثتهم على الاستجابة بشكل مناسب لكل التقارير الموثوقة عن العنف ضد العراقيين المثليين والمثليات.

جدول الملخص

النشاط الجنسي بين نفس الجنس قانوني لاالعقوبة: 15 سنة سجن وغرامات وترحيل
المساواة في سن الرشد لا
حرية التعبير لا
قوانين مكافحة التمييز في التوظيف فقط لا
قوانين مكافحة التمييز في توفير السلع والخدمات لا
قوانين مكافحة التمييز في جميع المجالات الأخرى لا
زواج المثليين لا
الاعتراف بالأزواج من نفس الجنس لا
تبني الأطفال من قبل الأزواج من نفس الجنس لا
التبني المشترك للأزواج من نفس الجنس لا
السماح للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي بالخدمة علناً في الجيش لا
الحق في تغيير الجنس القانوني لا
الوصول إلى التلقيح الصناعي للمثليات لا
تأجير الأرحام تجاريًا للأزواج من الذكور المثليين لا
العلاج التحويلي محظور لا
يُسمح للرجال المثليين بالتبرع بالدم لا

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abc أرمسترونج، كاثرين (28 أبريل/نيسان 2024). "العراق يجرم العلاقات المثلية في قانون جديد". بي بي سي نيوز .
  2. ^ "المثلية الجنسية والقانون الجنائي في العراق: تحديث"، مشروع العدالة العالمية: العراق » الأرشيف » ، جامعة يوتا، 21 مايو 2009، مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2019 ، تم استرجاعه في 4 أغسطس 2017
  3. ^ أوتوسون، دانييل (مايو 2009). "رهاب المثلية الجنسية برعاية الدولة: دراسة عالمية للقوانين التي تحظر ممارسة الجنس بين البالغين الموافقين" (PDF) . الرابطة الدولية للمثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً وخنثويي الجنس (ILGA). ص. 23. مؤرشف من الأصل (PDF) في 29 أكتوبر 2009. تم الاسترجاع في 19 مايو 2009 .
  4. ^ "حقوق المثليين في العراق | Equaldex". www.equaldex.com . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2018 .
  5. ^ ab Majumder, Ajay; Tarafder, Rabin (21 أغسطس 2019). A Scientific Aspect of Transgenders. Notion Press. ISBN 9781645875659.
  6. ^ كوبلاند، لورين (2014). الأكاديميون والنشاط: دراسة مقارنة للكتابات التاريخية المعاصرة عن الجنس المثلي ونشطاء المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيا في الشرق الأوسط (أطروحة ماجستير). جامعة لويزفيل. doi : 10.18297/etd/276 .
  7. ^ مندو، نيجيرفان؛ كوردي، إياد (27 أبريل/نيسان 2024). "الأزواج من نفس الجنس يواجهون عقوبة تصل إلى 15 عامًا في السجن في حملة القمع ضد المثليين في العراق". شبكة سي إن إن . تم الاسترجاع في 28 أبريل/نيسان 2024 .
  8. ^ Dynes, Wayne R.; Donaldson, Stephen (1992). "Introduction". المثلية الجنسية في العالم القديم. Garland Publishing. ص. vii–xv. ISBN 978-0-8153-0546-0.
  9. ^ هيلد، جورج ف. (183). واين ر. دينيس؛ ستيفن دونالدسون (المحررون). أوجه التشابه بين ملحمة جلجامش وندوة أفلاطون . ص 199-207.
  10. ^ كيلمر، آن درافكورن (1992). واين ر. دينيس؛ ستيفن دونالدسون (المحررون). ملاحظة حول لعبة الكلمات التي تم تجاهلها في ملحمة جلجامش الأكادية . دار جارلاند للنشر، ص 264.
  11. ^ ثوربيورنسرود، بيريت (1992). ماذا يمكن أن تخبرنا أسطورة جلجامش عن الدين ونظرة الإنسانية في بلاد ما بين النهرين؟ . جارلاند للنشر، ص 452.
  12. ^ نيسينن، مارتي (1 فبراير 2004). المثلية الجنسية في العالم التوراتي: منظور تاريخي. فورتيس برس. رقم ISBN 9781451414332- عبر كتب Google.
  13. ^ أ. جرينبيرج، ديفيد ف. (15 أغسطس 1990). بناء المثلية الجنسية. مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 9780226306285- عبر كتب Google.
  14. ^ المثلية الجنسية، تاريخ ، تأليف فيرن إل. بولو، مكتبة نيو أميركان، 1979، صفحة 53
  15. ^ ab نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم ، تحرير جيمس بريتشارد، الطبعة الثالثة، مطبعة جامعة برينستون، 1971، الصفحة 181
  16. ^ Mazzalonga, Mike (25 فبراير 1996). حقوق المثليين أو أخطائهم: دليل المسيحي لقضايا المثلية الجنسية والخدمة. College Press. ISBN 9780899007731- عبر كتب Google.
  17. ^ "الموت للخروج: الحرب على المثليين في العراق: مقالات مجلة جي كيو على موقع men.style.com". مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2007. تم الاسترجاع في 7 فبراير 2007 .
  18. ^ فيشر، إيان (أكتوبر/تشرين الأول 2003). "مرضى الإيدز العراقيون يواجهون الحبس فضلاً عن الألم والموت". نيويورك تايمز .
  19. ^ جمهورية الخوف: سياسات العراق الحديث ، تأليف كنعان مكية، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2008، صفحة 215.
  20. ^ "منظمة العفو الدولية، التقرير السنوي لعام 2001 عن العراق". www.atour.com .
  21. ^ وودز، كيفن م. (2006)، مشروع المنظورات العراقية: وجهة نظر عملية تحرير العراق من كبار قادة صدام (PDF) ، مع: مايكل ر. بيز؛ مارك إي. ستاوت؛ ويليامسون موراي؛ جيمس جي. لاسي، نورفولك، فرجينيا (الولايات المتحدة): قيادة القوات المشتركة للولايات المتحدة، المركز المشترك للتحليل العملياتي، ص. 55، ISBN 0-9762550-1-4, تم أرشفته من الأصل (PDF) في 26 مارس 2009 , تم استرجاعه في 1 مايو 2009
  22. ^ "النضال من أجل حقوق المرأة في العراق". الاتحاد الدولي الإنساني والأخلاقي . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2012. اطلع عليه بتاريخ 19 مايو 2012 .
  23. ^ "مجتمع المثليين يناضل من أجل الاعتراف والحقوق في كردستان العراق". 16 يونيو 2017. تم الاسترجاع 4 أغسطس 2017 .
  24. ^ "الأفلام المحظورة حول العالم". www.cbsnews.com . 8 سبتمبر 2011.
  25. ^ "القرار رقم 234" (PDF) . تم استرجاعه في 26 يناير 2021 .
  26. ^ "SpyTalk - فكرة غريبة من وحدة وكالة المخابرات المركزية: تصوير صدام على أنه مثلي الجنس". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 3 يوليو 2019 .
  27. ^ الجنس على الحدود: مواجهة التقاطعات . مجلد الندوة. كلية الحقوق بجامعة كولومبيا. OCLC  800741178.
  28. ^ كاظم، أولى (12 ديسمبر 2018). "الطائفية العرقية في العراق، وموقف الشتات والعولمة السياسية". الشبكات العالمية . 19 (2): 158-178. doi :10.1111/glob.12222. ISSN  1470-2266. S2CID  150329056.
  29. ^ "الاتحاد الأفريقي يرحب بالتقدم المحرز في عملية السلام". 30 سبتمبر 2004. تم استرجاعه في 4 أغسطس 2017 .
  30. ^ "DIRELAND: فرق الموت الشيعية تستهدف المثليين العراقيين -- الولايات المتحدة لا تبالي". direland.typepad.com . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2017 .
  31. ^ العراق كان بالفعل جحيمًا للمثليين، والآن أصبح أسوأ، في MOI Musulmani Omosessuali في إيطاليا أرشيف 2012-04-23 على موقع Wayback Machine
  32. ^ "أخبار المتحولين جنسياً، والسياسة، والتعليقات والمجتمع". www.advocate.com . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2009 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2017 .
  33. ^ أ ب ج د رود، أخيم (1 نوفمبر 2016). "المثليون جنسياً، ومتشبهو الجنس الآخر، والعاطفيون: الذكورة غير المعيارية في العراق العسكري". مجلة دراسات المرأة في الشرق الأوسط . 12 (3): 433-449. doi :10.1215/15525864-3637642. ISSN  1552-5864. S2CID  152166839.
  34. ^ "الصفحة الرئيسية". مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية . تم الاسترجاع في 8 مايو 2021 .
  35. ^ "تعزيز سيادة القانون - مبادرة سيادة القانون" (PDF) . www.abanet.org . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2017 .
  36. ^ "مطاردة الساحرات في العراق". بي بي سي نيوز . 12 سبتمبر/أيلول 2012.
  37. ^ "مسؤول عراقي: على المثليين المشاغبين احترام الأخلاق". بي بي سي نيوز . 12 سبتمبر/أيلول 2012.
  38. ^
    • "العراق يجرم العلاقات المثلية بالسجن لمدة أقصاها 15 عامًا". رويترز وورلد نيوز . رويترز. 27 أبريل 2024. تم الاسترجاع في 27 أبريل 2024 .
    • "العراق يجرم العلاقات المثلية بالسجن 15 عاما كحد أقصى". الجزيرة . 28 أبريل 2024 . تم استرجاعه في 28 أبريل 2024 .
  39. ^ "العراق يجعل العلاقات المثلية عقوبة تصل إلى السجن 15 عامًا". الغارديان . وكالة فرانس برس. 27 أبريل 2024. ISSN  0261-3077 . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2024 .
  40. ^ "مخاوف المثلية الجنسية بشأن المساواة بين الجنسين في كردستان العراق". www.violenceisnotourculture.org . 20 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2015.{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  41. ^ "منظمة راسان تقود النضال الكردي لكسر المحرمات المتعلقة بمجتمع المثليين". SBS Your Language . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2020 .
  42. ^ "مجموعة كردية تطلق حملة لدعم حقوق الإنسان للمثليين جنسيا ومزدوجي الجنس والمتحولين جنسيا". LGL . 10 يناير 2017. تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2020 .
  43. ^ “في كردستان anche i muri parlano di amore e diritti | Il Grande Colibrì”. إيلجراندكوليبري (باللغة الإيطالية). 10 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2020 .
  44. ^ "العالم يتغير": مجموعة عراقية من المثليين جنسيا ومزدوجي الجنس والمتحولين جنسيا تشن حملة في الشوارع". ميدل إيست آي . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2020 .
  45. ^ "منظمة حرية المرأة في العراق". مادري . استرجاع 11 نوفمبر 2019 .
  46. ^ ديفيس، ليزا (2017). "مواجهة سياسة العراق المناهضة للملاذ في عصر الدولة الإسلامية". مجلة كولومبيا للشؤون الدولية . 70 (2). كلية الحقوق بجامعة مدينة نيويورك. doi :10.2139/ssrn.3185731. ISSN  1556-5068.
  47. ^ "حول". IraQueer . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2019 .
  48. ^ "المنشورات". IraQueer . تم الاسترجاع في 21 نوفمبر 2019 .
  49. ^ “إيراكوير”. ايراكوير . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  50. ^ "العنف والتمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية في العراق" (PDF) . مارس 2019. تم استرجاعه في 8 مايو 2021 .
  51. ^ "المثليون العراقيون – كل ما تحتاج إلى معرفته" . تم استرجاعه في 11 نوفمبر 2019 .
  52. ^ “إيرقر”. السكك الحديدية الدولية للاجئين المثليين سازمان جهانی پناهجویان دگرباش . تم الاسترجاع 11 نوفمبر، 2019 .
  53. ^ “البرامج والمشاريع”. السكك الحديدية الدولية للاجئين المثليين سازمان جهانی پناهجویان دگرباش . تم الاسترجاع 11 نوفمبر، 2019 .
  54. ^ "حول – ييكساني" . تم الاسترجاع في 20 يناير 2023 .
  55. ^ تولينو، سيرينا (2014). المثلية الجنسية في الشرق الأوسط: تحليل للخطابات السائدة والتنافسية . جامعة كا فوسكاري. OCLC  1030047472.
  56. ^ "البنك الدولي للإنشاء والتعمير". المنظمة الدولية . 16 (1): 218-223. 1962. doi :10.1017/s0020818300010869. ISSN  0020-8183. S2CID  249413680.
  57. ^ تورسيتي، شيلي (17 يوليو 2019)، "العيش في الظل"، العيش في ظل أوبئة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز في الصين ، روتليدج، ص. 1-43، doi :10.4324/9780429265488-1، ISBN 9780429265488، S2CID  200154808
  58. ^ أ ب ج د لونج، سكوت. (2009). "يريدون إبادتنا": القتل والتعذيب والتوجه الجنسي والجنس في العراق . هيومن رايتس ووتش. رقم ISBN 978-1564325242. OCLC  931791278.
  59. ^ ابراهيم ، نادين. نجم، عقيل؛ ماندو ، نيجيرفان (27 سبتمبر 2023). “مقتل TikToker العراقي البارز بالرصاص في بغداد وسط حملة قمع ضد مجتمع LGBTQ”. سي إن إن . تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2023 .
  60. ^ كريستيان، توموشات (أكتوبر 2010)، "العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية (1966)"، موسوعة ماكس بلانك للقانون الدولي العام ، مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 9780199231690
  61. ^ مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل. تقارير الدول لعام 2012 حول ممارسات حقوق الإنسان: العراق (PDF) (تقرير). وزارة الخارجية الأمريكية. ص 49-50 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2017 .
  62. ^ "وزارة الخارجية الأميركية تدين العنف ضد المثليين في العراق". تاولرود . 12 يونيو/حزيران 2009.
مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=حقوق_المثليين_في_العراق&oldid=1257517209"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate