جرائم الشرف

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
جريمة قتل
قتل

ملحوظة: يختلف حسب الولاية القضائية

القتل غير العمد
القتل غير الجنائي

ملحوظة: يختلف حسب الولاية القضائية

عائلة
آخر
  • ف
  • ت
  • هـ
جزء من سلسلة عن
العنف ضد المرأة
قتل
الاعتداء الجنسي والاغتصاب
تشويه
قضايا أخرى
International legal framework
Related topics
  • v
  • t
  • e

إن جرائم الشرف ( الإنجليزية الأمريكية )، أو جرائم الشرف ( الإنجليزية الكومنولثية )، أو جرائم العار [1] هي شكل تقليدي من أشكال القتل حيث يُقتل شخص ما على يد أفراد أسرته أو شريكه أو بناءً على طلبهم، بسبب المعتقدات الثقافية التي تؤكد أن مثل هذه الجرائم ضرورية كعقاب على الإساءة الملحوظة للأسرة من قبل الضحية. [2] [3] [4] غالبًا ما ترتبط جرائم الشرف بالدين أو الطبقة أو أشكال أخرى من التقسيم الطبقي الاجتماعي الهرمي أو الجنس. غالبًا ما تنطوي على قتل امرأة أو فتاة على يد أفراد الأسرة الذكور، بسبب اعتقاد الجناة أن الضحية فقدت براءتها من خلال جلب العار أو العار على اسم العائلة أو سمعتها أو هيبتها. [5] [6] [7] [8] يُعتقد أن جرائم الشرف نشأت من العادات القبلية. [9]

ورغم إدانة الاتفاقيات الدولية ومنظمات حقوق الإنسان لجرائم الشرف، فإن مجتمعات مختلفة كثيراً ما تبرر وتشجع هذه الجرائم. وفي الحالات التي يكون فيها الضحية من الخارج، فإن عدم قتل هذا الفرد من شأنه أن يؤدي في بعض المناطق إلى اتهام أفراد الأسرة بالجبن ، وهو عيب أخلاقي، وبالتالي وصمهم بالعار الأخلاقي في مجتمعهم. وفي الحالات التي يكون فيها الضحية أحد أفراد الأسرة، فإن جريمة القتل تتطور من تصور الجناة أن الضحية جلبت العار أو العار على الأسرة بأكملها، وهو ما قد يؤدي إلى النبذ ​​الاجتماعي ، من خلال انتهاك المعايير الأخلاقية للمجتمع. وتشمل الأسباب النموذجية وجود علاقة أو ارتباط بمجموعات اجتماعية خارج الأسرة قد تؤدي إلى الاستبعاد الاجتماعي للأسرة (الوصمة بالارتباط). ومن الأمثلة على ذلك ممارسة الجنس قبل الزواج أو خارجه أو بعده (في حالة الطلاق أو الترمل)، ورفض الدخول في زواج مرتب أو قسري ، والسعي إلى الطلاق أو الانفصال الزوجي ، والانخراط في علاقات بين أتباع ديانات مختلفة أو أعراق مختلفة أو حتى صداقات، وإقامة علاقات مع شخص من طبقة مختلفة ، والإعاقة ، والوقوع ضحية لجريمة جنسية، وارتداء الملابس والمجوهرات والإكسسوارات المرتبطة بالانحراف الجنسي، والانخراط في علاقة على الرغم من العوائق أو المحظورات الأخلاقية للزواج، والمثلية الجنسية. [ 10 ] [11] [12] [13 ] [14] [15] [8] [16] [17]

على الرغم من أن الرجال والنساء على حد سواء يرتكبون جرائم الشرف ويكونون ضحايا لها، إلا أن الامتثال للمعايير الأخلاقية في العديد من المجتمعات يعني سلوكًا مختلفًا للرجال والنساء، بما في ذلك معايير أكثر صرامة للعفة بالنسبة للنساء. في العديد من العائلات، يستخدم الرجال دافع الشرف كذريعة لتقييد حقوق النساء . تُرتكب جرائم الشرف في المجتمعات بقصد معاقبة انتهاكات المعايير الاجتماعية أو الجنسية أو الدينية أو الأسرية أو التسلسل الهرمي. في العديد من الحالات، تُرتكب جرائم الشرف من قبل أفراد الأسرة ضد قريبة من الإناث يُعتقد أنها ألحقت العار بعائلتها. [18]

ترتبط جرائم الشرف في المقام الأول بالشرق الأوسط والمغرب وشبه القارة الهندية ، ولكنها متجذرة أيضًا في مجتمعات أخرى، مثل الفلبين وشمال القوقاز وأمريكا اللاتينية وشرق إفريقيا وتاريخيًا في أيرلندا وأوروبا المطلة على البحر الأبيض المتوسط . [19] [20] [18] [ 21] [22] [23] كما أنها منتشرة في بعض شتاتها في البلدان التي لا توجد بها معايير مجتمعية تشجع جرائم الشرف. [24] [25] [18] [21] غالبًا ما ترتبط جرائم الشرف بالمناطق الريفية والقبلية، ولكنها تحدث في المناطق الحضرية أيضًا. [26] [27]

التعاريف

تُعرِّف منظمة هيومن رايتس ووتش "جرائم الشرف" على النحو التالي:

إن جرائم الشرف هي أعمال عنف، وعادة ما تكون قتلاً، يرتكبها أفراد الأسرة الذكور ضد أفراد الأسرة الإناث اللاتي يُنظر إليهن على أنهن جلبن العار على الأسرة. وقد تستهدف الأسرة المرأة لأسباب متنوعة بما في ذلك رفض الدخول في زواج مرتب، أو التعرض لاعتداء جنسي، أو طلب الطلاق ــ حتى من زوج مسيء ــ أو ارتكاب الزنا. إن مجرد تصور أن المرأة تصرفت بطريقة تجلب "العار" على الأسرة كافٍ لإثارة الهجوم. [28]

يمكن أن يكون الرجال أيضًا ضحايا لجرائم الشرف، سواء ارتكبها أفراد أسرة امرأة يُنظر إليهم على أنهم على علاقة غير لائقة بها؛ أو ارتكبها أفراد أسرهم، وغالبًا ما يرتبط الأخير بالمثلية الجنسية أو تشخيص الإعاقة. [29] [30] [31]

الخصائص العامة

إن العديد من جرائم القتل بدافع الشرف يتم التخطيط لها من قبل العديد من أفراد الأسرة، وأحياناً من خلال "مجلس عائلي" رسمي. ويستخدم التهديد بالقتل كوسيلة للسيطرة على السلوك، وخاصة فيما يتعلق بالجنس والزواج، والذي قد يُنظر إليه باعتباره واجباً على بعض أو جميع أفراد الأسرة أن يحافظوا عليه. وقد يشعر أفراد الأسرة بأنهم مجبرون على التصرف للحفاظ على سمعة الأسرة في المجتمع وتجنب الوصمة أو التجاهل، وخاصة في المجتمعات المتماسكة. [32] وكثيراً ما لا يواجه الجناة وصمة عار سلبية داخل مجتمعاتهم، لأن سلوكهم يُنظر إليه على أنه مبرر. [33]

حد

من بين مناطق العالم التي لديها تاريخ طويل من العنف المبني على الشرف هي منطقة البحر الأبيض المتوسط
شبه القارة الهندية ، وهي المنطقة التي تحدث فيها جرائم الشرف

إن الحصول على أرقام موثوقة عن جرائم القتل بدافع الشرف أمر صعب، ويرجع هذا إلى حد كبير إلى أن "الشرف" إما أنه لا يتم تعريفه بشكل صحيح أو أنه يتم تعريفه بطرق أخرى غير تلك الواردة في المادة 12 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (المقتبس أعلاه) دون تفسير واضح. ونتيجة لهذا، نادراً ما يتم تقديم معايير لتحديد ما إذا كانت حالة معينة تشكل حالة قتل بدافع الشرف بشكل موضوعي. وبسبب الافتقار إلى تعريف واضح لـ "الشرف" ومعايير متماسكة، فمن المفترض غالبًا أن عدد ضحايا جرائم القتل بدافع الشرف أكبر من عدد الضحايا من الرجال، وغالبًا ما تشتمل إحصاءات الضحايا على النساء فقط. [34]

تحدث جرائم الشرف في العديد من أنحاء العالم، ولكن يتم الإبلاغ عنها على نطاق واسع في الشرق الأوسط وجنوب آسيا وشمال إفريقيا . [35] [36] [37] تاريخيًا، كانت جرائم الشرف شائعة أيضًا في جنوب أوروبا ، و"كانت هناك أعمال قتل" شرف "في الذاكرة الحية داخل دول البحر الأبيض المتوسط ​​مثل إيطاليا واليونان،" [38] و"الشرف في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​هو مدونة سلوك وأسلوب حياة ومثال للنظام الاجتماعي، والذي يحدد حياة وعادات وقيم العديد من الشعوب في الأخلاق المتوسطية". [39] في كورسيكا ، كانت هناك عادة قوية للثأر ، والتي تتطلب من الكورسيكيين قتل أي شخص يسيء إلى شرف عائلاتهم. بين عامي 1821 و1852، ارتُكبت حوالي 4300 جريمة قتل ثأر في كورسيكا. [40] لا تزال الخلافات العائلية بين الأجيال التي تؤدي إلى جرائم قتل مستمرة في سردينيا في القرن الحادي والعشرين. [41] كانت جرائم الشرف منتشرة في دول البحر الأبيض المتوسط ​​في جنوب أوروبا حتى وقت قريب نسبيًا، في أماكن مثل شبه الجزيرة الأيبيرية وفرنسا وإيطاليا واليونان. في الثقافة الفرنسية ، تم إضفاء طابع رومانسي على القصص حول مثل هذه الجرائم وبرزت بشكل بارز في الأدب الفرنسي في القرن التاسع عشر، و"في الأدب كما في الحياة، كان لابد من معاقبة النساء غير التقليديات بشدة حتى لا تلهم مواقفهن المتحدية المزيد من أعمال التمرد". [42] كان لدى فرنسا أيضًا ثقافة قوية من المبارزة تهدف إلى الحفاظ على الشرف، وأطلقت ناشيونال جيوغرافيك على فرنسا لقب "عاصمة المبارزة في أوروبا". [43] الشرف هو موضوع شائع في الأدب الإسباني الكلاسيكي ، كونه جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الإسبانية التقليدية ؛ أحد أشهر الأعمال الأدبية الإسبانية التي تتناول مفهوم الشرف هو El médico de su honra لبيدرو كالديرون دي لا باركا . تشير القصة القصيرة "نقطة الشرف" للكاتب الإنجليزي دبليو سومرست موغام إلى "طبيب شرفه" وتناقش دور الشرف في المجتمع الإسباني في نهاية القرن التاسع عشر. وقد درس علماء الأنثروبولوجيا من ثقافة البحر الأبيض المتوسط ​​مفهوم الشرف على نطاق واسع، حيث لعبت عفة المرأة دورًا رئيسيًا في ثقافات الشرف تلك. [44]

طُرق

تشمل أساليب القتل الرجم والطعن والضرب والحرق وقطع الرأس والشنق وذبح الحلق والهجمات بالأحماض القاتلة وإطلاق النار والخنق. [45] في بعض الأحيان، تقوم المجتمعات بارتكاب جرائم قتل في الأماكن العامة لتحذير الآخرين في المجتمع من العواقب المحتملة للانخراط في ما يُنظر إليه على أنه سلوك غير مشروع. [45]

استخدام القاصرين كمرتكبين

في كثير من الأحيان، تختار الأسرة الفتيات والفتيان القاصرين للقيام بدور القتلة، حتى يستفيد القاتل من النتيجة القانونية الأكثر ملاءمة. غالبًا ما يُطلب من الأولاد وأحيانًا النساء في الأسرة التحكم عن كثب في سلوك أشقائهم أو غيرهم من أفراد الأسرة، للتأكد من أنهم لا يفعلون أي شيء يشوه "شرف" و"سمعة" الأسرة. غالبًا ما يُطلب من الأولاد تنفيذ جريمة القتل، وإذا رفضوا، فقد يواجهون عواقب وخيمة من الأسرة والمجتمع لفشلهم في أداء "واجبهم". [45] [46]

ثقافة

إن السمات الثقافية التي تؤدي إلى جرائم الشرف معقدة. فجرائم الشرف تنطوي على العنف والخوف كأدوات للحفاظ على السيطرة. ويقال إن جرائم الشرف ترجع أصولها إلى الشعوب الرحل والرعاة: فهؤلاء السكان يحملون معهم كل ما يملكون من أشياء ثمينة ويخاطرون بسرقتها، ولا يملكون اللجوء إلى القانون. ونتيجة لهذا فإن إثارة الخوف، واستخدام العدوان، وزراعة سمعة الانتقام العنيف لحماية الممتلكات أفضل من السلوكيات الأخرى. وفي المجتمعات التي يضعف فيها حكم القانون، يتعين على الناس بناء سمعة شرسة. [47]

في العديد من الثقافات حيث الشرف له قيمة مركزية، يكون الرجال هم المصدر أو المولدون/الوكلاء النشطون لهذا الشرف، في حين أن التأثير الوحيد الذي يمكن أن تحدثه المرأة على الشرف هو تدميره. [47] بمجرد اعتبار أن شرف الأسرة أو العشيرة قد دمر على يد امرأة، فهناك حاجة للانتقام الفوري لاستعادته، حتى تتجنب الأسرة فقدان ماء الوجه في المجتمع. يشير بيان منظمة العفو الدولية إلى:

إن نظام الشرف لا يرحم: فالنساء اللاتي يقع عليهن الشبهات لا يسمح لهن بالدفاع عن أنفسهن، ولا يوجد أمام أفراد الأسرة أي بديل مقبول اجتماعيًا سوى إزالة وصمة العار على شرفهم بمهاجمة المرأة. [48]

إن العلاقة بين وجهات النظر الاجتماعية حول الجنس الأنثوي وجرائم الشرف معقدة. فالطريقة التي يُنظَر بها إلى النساء في المجتمعات القائمة على الشرف باعتبارهن يجلبن العار على الرجال غالبًا ما تكون من خلال سلوكهن الجنسي. والواقع أن العنف المرتبط بالتعبير الجنسي الأنثوي موثق منذ روما القديمة، عندما كان لرب الأسرة الحق في قتل ابنته غير المتزوجة النشطة جنسياً أو الزوجة الزانية. وفي أوروبا في العصور الوسطى، فرض القانون اليهودي المبكر رجم الزوجة الزانية وشريكها. [47]

تكتب كارولين فلور لوبان ، أستاذة الأنثروبولوجيا في كلية رود آيلاند ، أن أي فعل، أو حتى فعل مزعوم، من سوء السلوك الجنسي الأنثوي، يخل بالنظام الأخلاقي للثقافة، وأن إراقة الدماء هي الطريقة الوحيدة لإزالة أي عار جلبته الأفعال واستعادة التوازن الاجتماعي. [49] ومع ذلك، فإن العلاقة بين الشرف والجنسانية الأنثوية معقدة، ويزعم بعض المؤلفين أن الجنسانية الأنثوية في حد ذاتها ليست هي "المشكلة"، بل تقرير المصير للمرأة فيما يتعلق بها، وكذلك الخصوبة . يقول شريف كناعنة، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة بيرزيت ، إن جرائم الشرف هي:

قضية معقدة تضرب بجذورها عميقاً في تاريخ المجتمع الإسلامي.. إن ما يسعى رجال العائلة أو العشيرة أو القبيلة إلى السيطرة عليه في المجتمع الأبوي هو القوة الإنجابية. وكانت النساء بالنسبة للقبيلة يعتبرن مصنعاً لإنتاج الرجال. والقتل من أجل الشرف ليس وسيلة للسيطرة على القوة الجنسية أو السلوك. إن ما وراء ذلك هو قضية الخصوبة أو القوة الإنجابية. [50]

في بعض الثقافات، تعتبر جرائم الشرف أقل خطورة من جرائم القتل الأخرى ببساطة لأنها تنشأ عن تقاليد ثقافية راسخة وبالتالي تعتبر مناسبة أو مبررة. [49] بالإضافة إلى ذلك، وفقًا لاستطلاع أجرته شبكة بي بي سي الآسيوية، قال 1 من كل 10 من 500 شاب من جنوب آسيا شملهم الاستطلاع إنهم سيتسامحون مع أي قتل لشخص يهدد شرف عائلتهم. [51]

وتقول نيجات توفيق من مركز الموارد النسوية "شركاتجاه" في لاهور بباكستان: "إنه تحالف غير مقدس يعمل ضد المرأة: فالقتلة يفتخرون بما فعلوه، ويتسامح زعماء القبائل مع الفعل ويحمون القتلة، وتتواطأ الشرطة في التستر على الجريمة". [52] وتقول المحامية والناشطة في مجال حقوق الإنسان هينا جيلاني : "إن حق المرأة في الحياة في باكستان مشروط بطاعتها للأعراف والتقاليد الاجتماعية". [53]

وقد أظهرت دراسة تركية أجراها فريق من جامعة دجلة في يوليو/تموز 2008 حول جرائم الشرف في منطقة جنوب شرق الأناضول ، المنطقة ذات الأغلبية الكردية في تركيا، أن جرائم الشرف لا ترتبط بوصمة اجتماعية، أو لا ترتبط بها على الإطلاق. كما علق الفريق على أن هذه الممارسة لا ترتبط ببنية مجتمعية إقطاعية، "فهناك أيضًا مرتكبو جرائم الشرف من خريجي الجامعات المتعلمين. ومن بين جميع الذين شملهم الاستطلاع، كان 60% منهم إما من خريجي المدارس الثانوية أو الجامعات أو على الأقل متعلمين". [54] [55]

في العصر الحديث، تم استخدام الوضع الثقافي والاقتصادي المتغير للمرأة أيضًا لتفسير حدوث جرائم الشرف. النساء في الثقافات الأبوية إلى حد كبير اللاتي حصلن على الاستقلال الاقتصادي عن أسرهن يعارضن ثقافتهن التي يهيمن عليها الذكور. يزعم بعض الباحثين أن التحول نحو مسؤولية أكبر للنساء وأقل لآبائهن قد يدفع أفراد أسرهن الذكور إلى التصرف بطرق قمعية وعنيفة في بعض الأحيان لاستعادة السلطة. [56]

تكتب فارينا علم ، رئيسة تحرير إحدى المجلات الإسلامية، أن جرائم الشرف التي تنشأ في الثقافات الغربية مثل بريطانيا تشكل تكتيكاً تستخدمه الأسر المهاجرة للتعامل مع العواقب المنفرة المترتبة على التحضر. وتزعم علم أن المهاجرين يظلون قريبين من ثقافة وطنهم وأقاربهم لأنها توفر لهم شبكة أمان. وتكتب:

في القرى "الواقعة في الوطن"، كانت دائرة سيطرة الرجل أوسع، وكان يحظى بمنظومة دعم ضخمة. أما في مدننا المليئة بالغرباء، فلا توجد سيطرة تقريباً على من يجلس أفراد الأسرة أو يتحدثون أو يعملون معهم.

ويزعم علم أن محاولة استعادة السيطرة ومشاعر الاغتراب هي التي تؤدي في نهاية المطاف إلى جرائم الشرف. [57]

الأسباب المحددة لجرائم الشرف

رفض الزواج المرتب أو القسري

غالبًا ما يكون رفض الزواج المدبر أو الزواج القسري سببًا لجريمة الشرف. تخاطر الأسرة التي رتبت الزواج مسبقًا بالعار إذا لم يتم الزواج، [58] [59] [60] وتورط الخطيب في علاقة مع فرد آخر دون معرفة مسبقة بأفراد الأسرة.

طلب الطلاق

إن محاولة المرأة الحصول على الطلاق أو الانفصال دون موافقة الزوج/الأسرة الممتدة قد تكون أيضًا سببًا لجرائم الشرف. ففي الثقافات التي يتم فيها ترتيب الزيجات وتبادل السلع غالبًا بين الأسر، غالبًا ما يُنظر إلى رغبة المرأة في طلب الطلاق على أنها إهانة للرجال الذين تفاوضوا على الصفقة. [61] ومن خلال الكشف عن مشاكلهن الزوجية خارج الأسرة، يُنظر إلى النساء على أنهن يعرضن الأسرة للعار العام. [32]

إدعاءات وشائعات حول أحد أفراد العائلة

في بعض الثقافات، قد يكون الادعاء ضد المرأة كافياً لتشويه سمعة عائلتها، وإثارة جريمة قتل شرف: خوف الأسرة من نبذها من قبل المجتمع أمر هائل. [62] [63] [64]

ضحايا الاغتصاب

في العديد من الثقافات، تواجه ضحايا الاغتصاب عنفًا شديدًا، بما في ذلك جرائم الشرف، من قِبَل أسرهم وأقاربهم. وفي العديد من أنحاء العالم، تعتبر النساء اللاتي يغتصبهن الرجال قد فقدن "براءتهن" وجلبن "العار" أو "العار" لأسرهن. [65] وهذا هو الحال بشكل خاص إذا أصبحت الضحية حاملاً . [66]

من أساسيات قانون الشرف، في العديد من المجتمعات، يجب الحفاظ على عذرية المرأة حتى الزواج. [67]

المثلية الجنسية

هناك أدلة تشير إلى أن المثلية الجنسية قد تُعَد سبباً لقتل الأقارب دفاعاً عن الشرف. ولا تقتصر الأفعال الجنسية بين أفراد من نفس الجنس على إثارة العنف ـ فالسلوكيات التي تعتبر تعبيراً غير لائق عن الجنس (مثل تصرفات الذكور أو ارتداء ملابس "أنثوية") قد تثير الشكوك وتؤدي إلى ارتكاب جرائم شرف. [46]

في إحدى الحالات، أصيب رجل أردني مثلي الجنس برصاصة أطلقها شقيقه. [68] وفي حالة أخرى، في عام 2008، أُطلق النار على طالب تركي كردي مثلي الجنس، أحمد يلدز ، خارج مقهى وتوفي لاحقًا في المستشفى. وصف علماء الاجتماع هذه أول جريمة قتل شرف لمثلي الجنس معلنة في تركيا . [69] [70] [71] [72] [73] في عام 2012، قُتل شاب مثلي الجنس يبلغ من العمر 17 عامًا على يد والده في تركيا في مقاطعة ديار بكر الجنوبية الشرقية . [74] [75]

تذكر المفوضية العليا للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن "الادعاءات التي يقدمها الأشخاص المثليون جنسياً غالباً ما تكشف عن تعرضهم للعنف الجسدي والجنسي، وفترات طويلة من الاحتجاز ، والإساءة الطبية، وتهديد الإعدام والقتل بدافع الشرف". [76]

وجدت دراسة أجريت عام 2019 أن إساءة معاملة المثليين جنسياً بدافع "الشرف" وجدت دعمًا أكبر في أربع دول آسيوية شملها الاستطلاع (الهند وإيران وماليزيا وباكستان) وبين البريطانيين الآسيويين مقارنة بعينة بريطانية بيضاء . وجدت الدراسة أيضًا أن النساء والشباب أقل ميلاً إلى دعم مثل هذه الإساءة "للشرف". كان المسلمون والهندوس أكثر ميلاً إلى الموافقة على إساءة معاملة "الشرف" مقارنة بالمسيحيين أو البوذيين، الذين حصلوا على أدنى الدرجات بين المجموعات الدينية المدروسة. [77]

الشركاء الذكور المحظورين

في العديد من الثقافات القائمة على الشرف، تحافظ المرأة على شرفها من خلال حيائها. إذا أزعج رجل حياء المرأة، من خلال مواعدتها، أو ممارسة الجنس معها (خاصة إذا فقدت عذريتها)، فإن الرجل قد أهان المرأة، حتى لو كانت العلاقة بالتراضي. وبالتالي، لاستعادة شرف المرأة المفقود، غالبًا ما يضرب أفراد أسرتها الذكور ويقتلون الجاني. في بعض الأحيان، يمتد العنف إلى أفراد أسرة الجاني، حيث يُنظر إلى هجمات عداوة الشرف على أنها صراعات عائلية. في إحدى الحالات، اختطف تلميذ بريطاني من أصل بنجلاديشي يبلغ من العمر 16 عامًا من بلاكبيرن ، لانكشاير وهاجمه عم صديقته الباكستانية ووالدها وابن عمها وشقيقها لمواعدتها في "ضرب الشرف". [78] [79]

خارج العلاقات الطبقية

تتمتع بعض الثقافات بأنظمة اجتماعية طبقية قوية للغاية ، تستند إلى التقسيم الطبقي الاجتماعي الذي يتميز بالزواج بين الأقارب ، والانتقال الوراثي لأسلوب الحياة الذي غالبًا ما يتضمن مهنة، ومكانة طقسية في التسلسل الهرمي، والتفاعل الاجتماعي العرفي، والاستبعاد بناءً على المفاهيم الثقافية للنقاء والتلوث. نظام الطبقات في الهند هو مثال على ذلك. في مثل هذه الثقافات، غالبًا ما يُتوقع من المرء أن يتزوج ويشكل جمعيات مغلقة داخل طبقته فقط، ويتجنب الطبقات الدنيا. عندما يتم انتهاك هذه القواعد، يمكن أن يؤدي هذا إلى العنف، بما في ذلك جرائم الشرف. [80] [16] [81] [82] [83]

التواصل الاجتماعي خارج المنزل

في بعض الثقافات، من المتوقع أن يكون للمرأة دور منزلي في المقام الأول. غالبًا ما تستند مثل هذه الأفكار إلى ممارسات مثل الحجاب . الحجاب هو ممارسة دينية واجتماعية لعزل الإناث شائعة بين بعض المجتمعات المسلمة (وخاصة جنوب آسيا) والهندوسية؛ وغالبًا ما تتطلب بقاء النساء في الداخل، وتجنب التنشئة الاجتماعية بين الرجال والنساء، وتغطية الجسم بالكامل للنساء، مثل البرقع والحجاب . عندما يتم انتهاك هذه القواعد، بما في ذلك ارتداء ملابس غير لائقة أو إظهار سلوك يُنظر إليه على أنه عصيان، فقد ترد الأسرة بالعنف حتى جرائم الشرف. [84] [85] [86]

التخلي عن الدين أو تغييره والعلاقات بين الأديان

إن انتهاك العقيدة الدينية، مثل تغيير الدين أو التخلي عنه، قد يؤدي إلى جرائم قتل شرف. [87] [88] [89] [90] وتدعم القوانين في بعض البلدان مثل هذه الأفكار: فالتجديف يعاقب عليه بالإعدام في أفغانستان وإيران ونيجيريا وباكستان والمملكة العربية السعودية والصومال؛ ويعاقب عليه بالسجن في العديد من البلدان الأخرى. [91] كما أن الردة غير قانونية في 25 دولة، [92] وفي بعضها يعاقب عليها بالإعدام. [93]

إن رفض ارتداء الملابس المرتبطة بثقافة أو دين ما، مثل البرقع ، أو اختيار ارتداء ما يُنظر إليه على أنه أنواع "أجنبية" أو "غربية" من الملابس يمكن أن يؤدي إلى جرائم قتل بدافع الشرف. [94] [95]

يمكن أن يؤدي الزواج أو العلاقات بين الأشخاص من ديانات مختلفة إلى العنف والقتل. [16]

الأسباب

هناك أسباب متعددة لوقوع جرائم الشرف، وتتفاعل العديد من العوامل مع بعضها البعض.

آراء حول المرأة

غالبًا ما تكون جرائم الشرف نتيجة لوجهات نظر معادية للمرأة ومكانة المرأة في المجتمع. في هذه المجتمعات التي يهيمن عليها الذكور تقليديًا، تعتمد النساء أولاً على أبيهن ثم على أزواجهن، الذين من المتوقع أن تطيعهم. يُنظر إلى النساء على أنهن ممتلكات وليس كأفراد يتمتعون باستقلالهم الخاص. وعلى هذا النحو، يجب عليهن الخضوع لشخصيات السلطة الذكورية في الأسرة - وقد يؤدي الفشل في القيام بذلك إلى العنف الشديد كعقاب. يُنظر إلى العنف كوسيلة لضمان الامتثال ومنع التمرد. [96] [97] وفقًا لشاهد خان، أستاذ في جامعة آغا خان في باكستان: "تعتبر النساء ملكًا للذكور في أسرهم بغض النظر عن الطبقة أو العرق أو المجموعة الدينية. يحق لصاحب العقار أن يقرر مصيره. لقد حول مفهوم الملكية النساء إلى سلعة يمكن تبادلها وشرائها وبيعها". [98] في مثل هذه الثقافات، لا يُسمح للنساء بالسيطرة على أجسادهن وجنسهن: فهذه ملك للذكور في الأسرة، الأب (والأقارب الذكور الآخرين) الذين يجب أن يضمنوا العذرية حتى الزواج؛ ثم الزوج الذي تخضع له جنسية زوجته - لا يجوز للمرأة أن تقوض حقوق ملكية ولي أمرها من خلال الانخراط في الجنس قبل الزواج أو الزنا. [46]

ثقافات الشرف والعار

إن مفهوم شرف العائلة مهم للغاية في العديد من المجتمعات في جميع أنحاء العالم. تقدر الأمم المتحدة أن 5000 امرأة وفتاة يُقتلن كل عام في جرائم الشرف، والتي يتم الإبلاغ عنها على نطاق واسع في الشرق الأوسط وجنوب آسيا، لكنها تحدث في دول متنوعة مثل البرازيل وكندا وإيران وإسرائيل وإيطاليا والأردن ومصر والسويد وسوريا وأوغندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة ودول أخرى. [99] [100] في ثقافات الشرف، تعد إدارة السمعة أخلاقًا اجتماعية مهمة. من المتوقع أن يتصرف الرجال بقسوة وأن يكونوا غير متسامحين مع عدم الاحترام ومن المتوقع أن تكون النساء مخلصات للعائلة وعفيفات. [101] يجب الرد على إهانة الشرف الشخصي أو العائلي، وإلا فإن وصمة العار يمكن أن تؤثر على العديد من الآخرين في الأسرة والمجتمع الأوسع. غالبًا ما تشمل مثل هذه الأفعال سلوكيات أنثوية مرتبطة بالجنس خارج الزواج أو طريقة اللباس، ولكنها قد تشمل أيضًا المثلية الجنسية للذكور (مثل جرائم القتل العاطفية في العراق ). قد تفقد الأسرة احترامها في المجتمع وقد يتجنبها الأقارب. الطريقة الوحيدة التي يعتقدون أن العار يمكن محوه بها هي من خلال جرائم الشرف. [96] [97] عادة ما تُعتبر الثقافات التي تحدث فيها جرائم الشرف " ثقافات جماعية "، حيث تكون الأسرة أكثر أهمية من الفرد، ويُنظر إلى الاستقلال الفردي على أنه تهديد للأسرة وشرفها. [102]

ورغم أنه قد يبدو في السياق الحديث أن جرائم الشرف مرتبطة بتقاليد دينية معينة، فإن البيانات لا تدعم هذا الادعاء. [103] [101] ووجدت الأبحاث في الأردن أن المراهقين الذين أيدوا بشدة جرائم الشرف لم يأتوا في الواقع من أسر أكثر تدينًا من المراهقين الذين رفضوها. [101] إن أيديولوجية الشرف ظاهرة ثقافية لا يبدو أنها مرتبطة بالدين، سواء في دول الشرق الأوسط أو الدول الغربية، ومن المرجح أن جرائم الشرف لها تاريخ طويل في المجتمعات البشرية التي سبقت العديد من الأديان الحديثة. [104] في الولايات المتحدة، يُظهر اتجاه ريفي يُعرف باسم "تأثير المدينة الصغيرة" ارتفاعًا في حوادث جرائم القتل المرتبطة بالجدال بين الذكور البيض، وخاصة في الولايات الموجهة نحو الشرف في الجنوب والغرب، حيث "يعرف الجميع اسمك ويعرف عارك". ويُلاحظ هذا على نحو مماثل في المناطق الريفية في أجزاء أخرى من العالم. [101]

تنتشر ثقافة الشرف في الأماكن التي تعاني من الضعف الاقتصادي وفي غياب حكم القانون، حيث لا يمكن الاعتماد على إنفاذ القانون لحمايتهم. ثم يلجأ الناس إلى سمعتهم لحمايتهم من الاستغلال الاجتماعي ويجب على الرجل "الدفاع عن نفسه" وعدم الاعتماد على الآخرين للقيام بذلك. [104] إن فقدان شرفك يعني فقدان هذا الحاجز الوقائي. إن امتلاك الشرف في مثل هذا المجتمع يمكن أن يمنح مكانة اجتماعية وفرصًا اقتصادية واجتماعية. عندما يتم تدمير الشرف، يمكن أن يتعرض الشخص أو الأسرة في ثقافة الشرف للنبذ الاجتماعي، ويواجه فرصًا اقتصادية مقيدة، ويواجه صعوبة في العثور على رفيق. [101] [104]

القوانين والاستعمار الأوروبي

القوى الامبريالية في عام 1898

إن الأطر القانونية قد تشجع على ارتكاب جرائم الشرف. وتتضمن هذه القوانين من ناحية التساهل مع مثل هذه الجرائم، ومن ناحية أخرى تجريم العديد من السلوكيات، مثل ممارسة الجنس خارج إطار الزواج، أو ارتداء الملابس "غير اللائقة" في الأماكن العامة، أو الممارسات الجنسية المثلية، حيث تعمل هذه القوانين كوسيلة لطمأنة مرتكبي جرائم الشرف بأن الأشخاص الذين ينخرطون في مثل هذه السلوكيات يستحقون العقاب. [105] [106]

في الإمبراطورية الرومانية، سمح القانون الروماني Lex Julia de adulteriis coercendis الذي نفذه أغسطس قيصر بقتل البنات وعشاقهن الذين ارتكبوا الزنا على أيدي آبائهن، كما سمح بقتل عشيق الزوجة الزانية على يد زوجها. [107]

الاستفزاز في القانون الإنجليزي والقوانين ذات الصلة بالزنا في القانون الإنجليزي ، وكذلك المادة 324 من قانون العقوبات الفرنسي لعام 1810 كانت مفاهيم قانونية سمحت بتخفيف العقوبة على جريمة القتل التي يرتكبها الزوج ضد زوجته وعشيقها إذا ضبطهما الزوج متلبسين بالزنا. [108] في 7 نوفمبر 1975، ألغى القانون رقم 617/75 المادة 17 المادة 324 من قانون العقوبات الفرنسي لعام 1810. وقد نسخت الدول العربية في الشرق الأوسط المادة 324 من قانون العقوبات لعام 1810 التي أقرها نابليون. وقد ألهمت المادة 340 في الأردن والتي سمحت بقتل الزوجة وعشيقها إذا ضبطا متلبسين على يد زوجها (اليوم تنص المادة على ظروف مخففة). [109] ألهمت المادة 324 من قانون العقوبات الفرنسي لعام 1810 المادة 188 من قانون العقوبات العثماني لعام 1858، وتم الاعتماد على كل من المادة 324 الفرنسية والمادة 188 العثمانية لإنشاء المادة 340 في الأردن والتي تم الاحتفاظ بها حتى بعد مراجعة القوانين الأردنية عام 1944 والتي لم تمس السلوك العام وقانون الأسرة؛ [110] [111] [112] لا تزال المادة 340 سارية حتى يومنا هذا في شكل معدّل. [109] أدى انتداب فرنسا على لبنان إلى فرض قانون العقوبات هناك في عامي 1943 و1944، حيث سمح القانون اللبناني المستوحى من فرنسا للزنا بمجرد اتهام المرأة بالزنا مما أدى إلى عقوبة قصوى بالسجن لمدة عامين بينما يجب القبض على الرجال متلبسين وليس مجرد اتهامهم، ويعاقبون بالسجن لمدة عام واحد فقط.

وقد ألهمت المادة 324 من الدستور الفرنسي قوانين دول عربية أخرى مثل:

  • قانون العقوبات الجزائري لسنة 1991 المادة 279
  • قانون العقوبات المصري رقم 58 لسنة 1937 المادة 237
  • قانون العقوبات العراقي لسنة 1966 المادة 409
  • قانون العقوبات الأردني رقم 16 لسنة 1960 المادة 340
  • قانون الجزاء الكويتي المادة 153
  • قانون العقوبات اللبناني المواد 193 و252 و253 و562
    • وقد تم تعديل هذه القوانين في الأعوام 1983 و1994 و1995 و1996 و1999، ثم تم إلغاؤها في نهاية المطاف من قبل مجلس النواب اللبناني في 4 أغسطس/آب 2011.
  • قانون العقوبات الليبي المادة 375
  • قانون العقوبات المغربي المعدل سنة 1963 المادة 418
  • قانون الجزاء العماني المادة 252
  • فلسطين التي كان لها قانونان: قانون العقوبات الأردني لسنة 1960 في الضفة الغربية وقانون العقوبات البريطاني المادة 18 في قطاع غزة
    • وقد تم إلغاء هذه المواد على التوالي بموجب المادة 1 والمادة 2 وكلاهما بموجب المادة 3 من القانون رقم 71 لسنة 2011 والذي وقعه الرئيس محمود عباس في 5 مايو 2011 في الجريدة الرسمية رقم 91 بتاريخ 10 أكتوبر 2011 والذي يسري على قانون العقوبات للمحافظات الشمالية والمحافظات الجنوبية في فلسطين.
  • قانون العقوبات السوري لسنة 1953 المعدل بالمادة 548 لسنة 1949
  • المادة 207 من قانون العقوبات التونسي لسنة 1991 (تم إلغاؤها)
  • قانون دولة الإمارات العربية المتحدة رقم 3 لسنة 1978 المادة 334
  • القانون اليمني رقم 12/1994 المادة 232

في باكستان ، استند القانون إلى قانون العقوبات الهندي لعام 1860 الذي طبقته السلطات الاستعمارية في الهند البريطانية ، والذي سمح بتخفيف العقوبة عن تهم الاعتداء أو استخدام القوة الجنائية في حالة "الاستفزاز الخطير والمفاجئ". وقد استُخدم هذا البند لتبرير الوضع القانوني لجرائم الشرف في باكستان، على الرغم من أن قانون العقوبات الهندي لا يذكر ذلك. [113] في عام 1990، قامت الحكومة الباكستانية بإصلاح هذا القانون لجعله متوافقًا مع الشريعة الإسلامية ، وأعلنت المحكمة الشرعية الفيدرالية الباكستانية أنه "وفقًا لتعاليم الإسلام، فإن الاستفزاز، بغض النظر عن مدى خطورته وفجأته، لا يقلل من شدة جريمة القتل". ومع ذلك، لا يزال القضاة الباكستانيون يصدرون أحيانًا أحكامًا مخففة على جرائم الشرف، مبررين ذلك بالاستشهاد بذكر قانون العقوبات الهندي لـ "الاستفزاز الخطير والمفاجئ". [114] [115]

الانتحار القسري كبديل

قد يكون الانتحار القسري بديلاً عن جريمة قتل الشرف. في هذه الحالة، لا يقتل أفراد الأسرة الضحية بأنفسهم بشكل مباشر، بل يجبرونه على الانتحار، لتجنب العقوبة. يُقال إن مثل هذه حالات الانتحار شائعة في جنوب شرق تركيا. [116] [117] أفادت التقارير أنه في عام 2001، فقدت 565 امرأة حياتهن في جرائم تتعلق بالشرف في إيلام بإيران ، وقيل إن 375 منهن تم تمثيلهن على أنهن ضحين بأنفسهن . [118] [119] في عام 2008، حدثت حالات حرق النفس "في جميع مناطق الاستيطان الكردي (في إيران)، حيث كانت أكثر شيوعًا من الأجزاء الأخرى من إيران". [118] يُزعم أنه في كردستان العراق يتم الإبلاغ عن العديد من الوفيات على أنها "حالات انتحار للإناث" من أجل إخفاء الجرائم المتعلقة بالشرف. [120]

استعادة الشرف من خلال الزواج القسري

في حالة ارتباط امرأة أو فتاة غير متزوجة برجل، أو فقدان عذريتها، أو اغتصابها، قد تحاول الأسرة استعادة شرفها من خلال " حفل زفاف بالبندقية ". وعادة ما يكون العريس هو الرجل الذي "أهان" المرأة أو الفتاة، ولكن إذا لم يكن ذلك ممكنًا، فقد تحاول الأسرة ترتيب الزواج من رجل آخر، غالبًا ما يكون رجلًا من أفراد الأسرة الممتدة للشخص الذي ارتكب الأفعال مع المرأة أو الفتاة. ولأن هذا بديل لقتل الشرف، فلا يوجد أمام المرأة أو الفتاة خيار سوى قبول الزواج. ومن المتوقع أن تتعاون أسرة الرجل وتوفر عريسًا للمرأة. [47] [121] [122]

دِين

وقالت ويدني براون، مديرة المناصرة في هيومن رايتس ووتش ، إن هذه الممارسة "تنتقل عبر الثقافات والأديان". [61]

وينص القرار 1327 (2003) الصادر عن مجلس أوروبا على ما يلي: [123]

وتشير الجمعية إلى أنه في حين تنبع ما يسمى "جرائم الشرف" من جذور ثقافية وليس دينية وتُرتكب في جميع أنحاء العالم (وخاصة في المجتمعات أو الجماعات الأبوية)، فإن غالبية الحالات المبلغ عنها في أوروبا كانت بين المجتمعات المسلمة أو المهاجرة المسلمة (على الرغم من أن الإسلام نفسه لا يؤيد عقوبة الإعدام لسوء السلوك المتعلق بالشرف).

يدين العديد من المعلقين والمنظمات الإسلامية جرائم الشرف باعتبارها ممارسة ثقافية غير إسلامية. [124] لا يوجد ذكر لجرائم الشرف ( القتل خارج نطاق القضاء من قبل أسرة المرأة) في القرآن ، [125] والممارسة تنتهك الشريعة الإسلامية . [125] [126] تلوم طاهرة شيد خان، أستاذة قضايا المرأة في جامعة آغا خان ، مثل هذه الجرائم على المواقف (عبر مختلف الطبقات والمجموعات العرقية والدينية) التي تنظر إلى النساء على أنهن ممتلكات ليس لهن حقوق خاصة بهن كدافع لجرائم الشرف. [61] كما تحدث علي جمعة ، مفتي مصر السابق ، بقوة ضد جرائم الشرف. [124]

وكبيان أكثر عمومية يعكس الاتجاه الأوسع للعلماء الإسلاميين، يقول جوناثان إيه سي براون إن "الأسئلة المتعلقة بجرائم الشرف كانت تجد طريقها بانتظام إلى صناديق البريد الوارد للمفتين مثل يوسف القرضاوي أو العالم الراحل محمد حسين فضل الله . وتعكس ردودهم إجماعًا نادرًا . لم يقر أي عالم مسلم من أي مكانة، سواء في العصور الوسطى أو الحديثة، أن يقتل رجل زوجته أو أخته لتشويه شرفها أو شرف الأسرة. وإذا كان من المقرر أن تستحق امرأة أو رجل معًا عقوبة الإعدام بتهمة الزنا، فيجب إثبات ذلك من خلال الأدلة المطلوبة في القرآن: إما الاعتراف أو شهادة أربعة شهود من الذكور، جميعهم عاقلون في نظر المحكمة، والذين شهدوا بالفعل حدوث الاختراق". [127]

علاوة على ذلك، في حين أن جرائم الشرف شائعة في البلدان الإسلامية مثل باكستان ، إلا أنها ممارسة غير معروفة عمليًا في البلدان الإسلامية الأخرى، مثل إندونيسيا وبنغلاديش ( على الرغم من حدوثها في بعض شتاتها) والسنغال وقطر والإمارات العربية المتحدة . تدعم هذه الحقيقة فكرة أن جرائم الشرف تتعلق بثقافة المجتمع وليس الدين. [128] [129] [130]

كتب العالم المسلم اليمني الراحل محمد الشوكاني أن أحد الأسباب التي جعلت الشريعة تنص على الإعدام كعقوبة محتملة للرجال الذين يقتلون النساء هو مواجهة جرائم الشرف بسبب مزاعم الإساءة للشرف. كتب: "لا شك أن التراخي في هذا الأمر هو أحد أعظم الوسائل المؤدية إلى تدمير حياة النساء، وخاصة في المناطق البدوية، التي تتميز بقسوة القلب والشعور القوي بالشرف والعار النابع من العصور الجاهلية". [131] [103]

في التاريخ

لاحظ ماثيو أ. جولدشتاين ، دكتور في القانون (أريزونا)، أن جرائم الشرف كانت موضع تشجيع في روما القديمة ، حيث كان أفراد الأسرة الذكور الذين لم يتخذوا أي إجراء ضد الزناة الإناث في أسرهم "يتعرضون للاضطهاد النشط". [132]

إن أصل جرائم الشرف والسيطرة على النساء واضح عبر التاريخ في ثقافات وتقاليد العديد من المناطق. فقد أعطى قانون الأبوة الروماني السيطرة الكاملة لرجال الأسرة على أطفالهم وزوجاتهم. وبموجب هذه القوانين، كانت حياة الأطفال والزوجات خاضعة لتقدير الرجال في أسرهم. كما برر القانون الروماني القديم جرائم الشرف بالنص على أن النساء اللاتي ثبتت إدانتهن بالزنا يمكن قتلهن على يد أزواجهن. وخلال عهد أسرة تشينغ في الصين ، كان للآباء والأزواج الحق في قتل بناتهم اللاتي اعتُبرن أنهن أهين شرف الأسرة. [133]

بين شعوب الأزتيك والإنكا الأصليين ، كان يُعاقب على الزنا بالإعدام. [132] أثناء حكم جون كالفن لجنيف ، كانت النساء اللاتي يُدانن بالزنا يُعاقبن بالغرق في نهر الرون . [133]

إن جرائم الشرف لها تقليد طويل في أوروبا المتوسطية . [133] [134] [135] ووفقًا لكتاب العنف المرتبط بالشرف - الكتاب الأوروبي للموارد والممارسات الجيدة (صفحة 234): "الشرف في عالم البحر الأبيض المتوسط ​​هو مدونة سلوك وطريقة حياة ومثال للنظام الاجتماعي، الذي يحدد حياة وعادات وقيم العديد من الشعوب في الأخلاق المتوسطية". [39]

حسب المنطقة

وفقا للأمم المتحدة في عام 2002:

وأشار تقرير المقرر الخاص ... بشأن الممارسات الثقافية في الأسرة التي تتسم بالعنف تجاه المرأة (E/CN.4/2002/83) إلى أن جرائم الشرف وردت في مصر والأردن ولبنان (ألغى البرلمان اللبناني جرائم الشرف في أغسطس/آب 2011) والمغرب وباكستان والجمهورية العربية السورية وتركيا واليمن وغيرها من بلدان البحر الأبيض المتوسط ​​والخليج العربي ، وأنها وقعت أيضاً في بلدان غربية مثل فرنسا وألمانيا والمملكة المتحدة ، داخل مجتمعات المهاجرين. [136] [ 137 ]

بالإضافة إلى ذلك ، جمعت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تقارير من عدة دول، وبدراسة الدول التي قدمت التقارير فقط ، تبين أن جرائم الشرف وقعت في بنغلاديش والمملكة المتحدة والبرازيل والإكوادور ومصر والهند وإسرائيل وإيطاليا والأردن وباكستان والمغرب والسويد وتركيا وأوغندا . [ 61 ] [ 138 ]

وفقًا لويدني براون، مديرة المناصرة في هيومن رايتس ووتش ، فإن ممارسة القتل بدافع الشرف "تنتقل عبر الثقافات والأديان". [61]

الاستجابة الدولية

إن اتفاقية اسطنبول ، وهي أول صك دولي ملزم قانوناً بشأن العنف ضد المرأة، تحظر جرائم الشرف. والدول المدرجة باللون الأزرق على الخريطة هي دول أعضاء في هذه الاتفاقية، وبالتالي فهي ملزمة بحظر جرائم الشرف.

وتعتبر جرائم الشرف انتهاكا خطيرا لحقوق الإنسان، ويتم تناولها في العديد من الصكوك الدولية.

إن جرائم الشرف تعارضها قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 55/66 (التي اعتمدت في عام 2000) والقرارات اللاحقة، والتي أدت إلى صدور تقارير مختلفة. [139]

وتتناول اتفاقية مجلس أوروبا بشأن منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي هذه القضية. وتنص المادة 42 على ما يلي: [140]

المادة 42 - التبريرات غير المقبولة للجرائم، بما في ذلك الجرائم المرتكبة باسم ما يسمى بالشرف

1. تتخذ الأطراف التدابير التشريعية أو غيرها من التدابير اللازمة لضمان عدم اعتبار الثقافة أو العرف أو الدين أو التقاليد أو ما يسمى بالشرف مبرراً لارتكاب أي من أعمال العنف التي يشملها نطاق هذه الاتفاقية، وذلك في الإجراءات الجنائية التي يتم البدء فيها بعد ارتكاب أي من أعمال العنف التي يشملها نطاق هذه الاتفاقية. ويشمل هذا على وجه الخصوص الادعاءات بأن الضحية قد انتهك المعايير الثقافية أو الدينية أو الاجتماعية أو التقليدية أو العادات المتعلقة بالسلوك اللائق.

2. تتخذ الأطراف التدابير التشريعية أو غيرها من التدابير اللازمة لضمان ألا يؤدي تحريض أي شخص لطفل على ارتكاب أي من الأفعال المشار إليها في الفقرة 1 إلى التقليل من المسؤولية الجنائية لذلك الشخص عن الأفعال المرتكبة.

وقد تناولت منظمة الصحة العالمية قضية جرائم الشرف وذكرت: "إن جرائم قتل النساء من أجل "إنقاذ شرف العائلة" من بين أكثر العواقب المأساوية والتوضيحات الصريحة للتمييز المتأصل والمقبول ثقافيًا ضد النساء والفتيات". [141] ووفقًا لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة: "تعد جرائم الشرف، بما في ذلك القتل، واحدة من أقدم أشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي في التاريخ. وتفترض أن سلوك المرأة يلقي انعكاسًا على الأسرة والمجتمع. ... في بعض المجتمعات، يفخر الأب أو الأخ أو ابن العم علنًا بجريمة قتل ارتكبت للحفاظ على "شرف" الأسرة. وفي بعض مثل هذه الحالات، قد يقف مسؤولو العدالة المحليون إلى جانب الأسرة ولا يتخذون أي إجراء رسمي لمنع وفيات مماثلة". [142]

إن التشريعات المتعلقة بهذه القضية تتفاوت، ولكن اليوم لم تعد الغالبية العظمى من البلدان تسمح للزوج بقتل زوجته قانونياً بتهمة الزنا (على الرغم من أن الزنا نفسه لا يزال يعاقب عليه بالإعدام في بعض البلدان) أو بارتكاب أشكال أخرى من جرائم القتل دفاعاً عن الشرف. ومع ذلك، في العديد من الأماكن، يمكن اعتبار الزنا وغيره من السلوكيات الجنسية "غير الأخلاقية" من جانب أفراد الأسرة الإناث ظروفاً مخففة في حالة قتلهن، مما يؤدي إلى أحكام أقصر بكثير.

إن القوانين المعاصرة التي تسمح بظروف مخففة أو تبرئة للرجال الذين يقتلون أفراد الأسرة الإناث بسبب سلوكيات جنسية مستوحاة في معظمها من قانون نابليون الفرنسي (قانون جريمة العاطفة الفرنسي، الذي ظل ساري المفعول حتى عام 1975). [143] الشرق الأوسط، بما في ذلك الدول العربية في شمال إفريقيا وإيران والأقليات غير العربية داخل الدول العربية، لديها مستوى مرتفع مسجل من جرائم الشرف، وهذه المناطق هي الأكثر احتمالاً لوجود قوانين تقدم دفاعات كاملة أو جزئية عن جرائم الشرف. ومع ذلك، باستثناء إيران، فإن القوانين التي توفر التساهل في جرائم الشرف ليست مستمدة من الشريعة الإسلامية، ولكن من قوانين العقوبات للإمبراطورية النابليونية. [144] تُظهر الثقافة الفرنسية مستوى أعلى من التسامح مع مثل هذه الجرائم بين الجمهور، مقارنة بالدول الغربية الأخرى؛ والواقع أن الدراسات الاستقصائية الأخيرة أظهرت أن الجمهور الفرنسي أكثر قبولًا لهذه الممارسات من الجمهور في البلدان الأخرى. أجرى معهد غالوب في عام 2008 دراسة مقارنة بين آراء الجمهور الفرنسي والألماني والبريطاني وآراء المسلمين الفرنسيين والألمان والبريطانيين حول العديد من القضايا الاجتماعية: حيث قال 4% من الجمهور الفرنسي إن "جرائم الشرف" "مقبولة أخلاقياً" وقال 8% من الجمهور الفرنسي إن "جرائم العاطفة" "مقبولة أخلاقياً"؛ واعتبر 1% من الجمهور الألماني و1% من الجمهور البريطاني جرائم الشرف مقبولة؛ واعتبر 1% من الجمهور الألماني و2% من الجمهور البريطاني جرائم العاطفة مقبولة. ومن بين المسلمين، رأى 5% في باريس و3% في برلين و3% في لندن أن جرائم الشرف مقبولة، ورأى 4% في باريس (أقل من الجمهور الفرنسي) و1% في برلين و3% في لندن أن جرائم العاطفة مقبولة. [145] كما ارتبطت الثقافة التقليدية لشرف العائلة بثقافة المبارزة . وقد استمر تقليد المبارزة حتى القرن العشرين في فرنسا، [146] حيث أطلقت ناشيونال جيوغرافيك على فرنسا لقب "عاصمة المبارزة في أوروبا". [147]

ووفقاً للتقرير الذي قدمته المقررة الخاصة للأمم المتحدة إلى الدورة الثامنة والخمسين للجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة في عام 2002 بشأن الممارسات الثقافية في الأسرة التي تعكس العنف ضد المرأة (E/CN.4/2002/83):

وأشار المقرر الخاص إلى وجود قرارات متناقضة فيما يتصل بالدفاع عن الشرف في البرازيل ، وأن الأحكام التشريعية التي تسمح بالدفاع الجزئي أو الكامل في هذا السياق يمكن العثور عليها في القوانين الجزائية للأرجنتين والإكوادور ومصر وغواتيمالا وإيران وإسرائيل والأردن وبيرو وسوريا وفنزويلا والسلطة الوطنية الفلسطينية . [ 136 ]

اعتبارًا من عام 2022، فإن معظم البلدان التي لديها دفاعات كاملة أو جزئية عن جرائم القتل بسبب السلوكيات الجنسية أو عصيان الوالدين هي دول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، ولكن هناك بعض الاستثناءات البارزة، وهي الفلبين . تتم مناقشة الجوانب القانونية لجرائم الشرف في بلدان مختلفة أدناه:

  • اليمن : القوانين تبرئ فعليًا الآباء الذين يقتلون أطفالهم؛ [148] كما أن دية القتل التي تُدفع للنساء المقتولات أقل من تلك التي تُدفع للذكور المقتولات. [149]
  • إيران : تعفي المادة 630 الزوج من العقوبة إذا قتل زوجته أو عشيقها عند اكتشافه لهما في حالة زنا؛ وتنص المادة 301 على أنه لا يجوز الانتقام من الأب والجد لأب لقتلهما طفلهما/حفيدهما. [150]
  • الأردن : في السنوات الأخيرة، قام الأردن بتعديل قانونه بهدف تعديل قوانينه التي كانت تقدم دفاعاً كاملاً عن جرائم الشرف. [151]
  • سوريا : في عام 2009، تم تعديل المادة 548 من قانون العقوبات السوري. وقبل ذلك، ألغت المادة أي عقوبة للذكور الذين يقتلون أنثى من أفراد أسرتهم بسبب أفعال جنسية غير لائقة. [152] تنص المادة 548 على أن "من فاجأ زوجته أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في حالة تلبس بالزنا ( متلبسًا ) أو بأفعال جنسية غير مشروعة مع آخر فقتل أو جرح أحدهما أو كليهما يستفيد من عقوبة مخففة، لا تقل عن الحبس سنتين في حالة القتل". تنص المادة 192 على أنه يجوز للقاضي اختيار عقوبات مخففة (مثل السجن القصير) إذا ارتكب القتل بقصد شريف. بالإضافة إلى ذلك، تنص المادة 242 على أنه يجوز للقاضي تخفيف العقوبة عن جرائم القتل التي ارتكبت في حالة غضب وتسبب فيها عمل غير قانوني ارتكبه المجني عليه. [152]
  • في البرازيل ، لم يكن الدفاع الصريح عن القتل في حالة الزنا جزءًا من القانون الجنائي أبدًا، لكن الدفاع عن "الشرف" (الذي ليس جزءًا من القانون الجنائي) كان يستخدم على نطاق واسع من قبل المحامين في مثل هذه القضايا للحصول على البراءة. وعلى الرغم من رفض هذا الدفاع بشكل عام في المناطق الحضرية منذ الخمسينيات، إلا أنه كان ناجحًا للغاية في المناطق الداخلية من البلاد. في عام 1991، رفضت المحكمة العليا في البرازيل صراحةً دفاع "الشرف" لأنه لا أساس له في القانون البرازيلي. [153]
  • تركيا : في تركيا، يُحكم على الأشخاص الذين تثبت إدانتهم بارتكاب هذه الجريمة بالسجن مدى الحياة. [154] ولكن في الممارسة العملية، يُدفع أفراد الأسرة الذكور الأصغر سنًا أحيانًا إلى القتل لأن أحكامهم أقصر كثيرًا. هناك حالات موثقة جيدًا، حيث حكمت المحاكم التركية على عائلات بأكملها بالسجن مدى الحياة بتهمة القتل بدافع الشرف. كان آخرها في 13 يناير 2009، حيث حكمت محكمة تركية على خمسة أفراد من نفس العائلة الكردية بالسجن مدى الحياة بتهمة قتل نايلي أرداس، 16 عامًا، التي حملت نتيجة للاغتصاب. [155]
  • باكستان : تُعرف جرائم الشرف باسم كارو كاري ( بالسندية : ڪارو ڪاري ) ( بالأردية : کاروکاري ). من المفترض أن تتم مقاضاة هذه الممارسة باعتبارها جريمة قتل عادية، ولكن في الممارسة العملية غالبًا ما يتجاهلها رجال الشرطة والمدعون العامون. [156] غالبًا ما يزعم الرجل الذي ارتكب جريمة قتل أنها كانت من أجل شرفه وسيتجنب العقاب. صرحت نيلوفر بختيار ، مستشارة رئيس الوزراء شوكت عزيز ، أن ما يصل إلى 1261 امرأة قُتلن في جرائم شرف في عام 2003. [157] كان لقوانين الحدود ، التي أصدرها الرئيس محمد ضياء الحق في عام 1979 ، تأثير تقليل الحماية القانونية للمرأة، وخاصة فيما يتعلق بالجنس خارج إطار الزواج. جعل هذا القانون من الخطر الكبير على النساء التقدم باتهامات الاغتصاب. في 8 ديسمبر 2004، وتحت ضغط دولي ومحلي، أقرت باكستان قانونًا جديدًا جعل جرائم الشرف يعاقب عليها بالسجن لمدة سبع سنوات، أو بالإعدام في الحالات الأكثر تطرفًا. [158] وفي عام 2006، عدل مشروع قانون حماية المرأة قوانين الحدود. [159] وفي عام 2016، ألغت باكستان ثغرة سمحت لمرتكبي جرائم الشرف بتجنب العقوبة من خلال طلب المغفرة عن الجريمة من أحد أفراد الأسرة الآخرين، وبالتالي العفو القانوني. [160] تُقتل مئات النساء على يد أفراد الأسرة في باكستان كل عام في ما يسمى بجرائم "الشرف" لانتهاك المعايير المحافظة التي تحكم علاقات النساء. [161]
  • مصر : هناك العديد من الدراسات التي أجراها مركز القانون الإسلامي والشرق أوسطي في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في لندن حول جرائم الشرف، بما في ذلك دراسة تتناول النظام القانوني في مصر، مشيرة إلى التحيز الجنسي لصالح الرجال بشكل عام، وخاصة المادة 17 من قانون العقوبات: السلطة القضائية التقديرية للسماح بتخفيف العقوبة في ظروف معينة، والتي تستخدم غالبًا في قضايا جرائم الشرف. [162]
  • هايتي : في عام 2005، تم تغيير القوانين، وإلغاء حق الزوج في العفو عن قتل زوجته بسبب الزنا. كما تم إلغاء تجريم الزنا. [163] [164]
  • أوروغواي : حتى ديسمبر 2017، [165] نصت المادة 36 من قانون العقوبات على تبرئة قاتل الزوج بسبب "العاطفة الناجمة عن الزنا". [166] وقد نوقشت قضية العنف ضد المرأة في أوروغواي في سياق كونها دولة ليبرالية؛ [167] ومع ذلك، فإن العنف المنزلي مشكلة خطيرة للغاية؛ وفقًا لدراسة أجرتها الأمم المتحدة عام 2018، فإن أوروغواي لديها ثاني أعلى معدل لقتل النساء على يد شركاء حاليين أو سابقين في أمريكا اللاتينية، بعد جمهورية الدومينيكان. [168] وعلى الرغم من سمعتها كدولة تقدمية، إلا أن أوروغواي تأخرت فيما يتعلق بنهجها تجاه العنف المنزلي؛ [169] على سبيل المثال، في تشيلي ، التي تعتبر واحدة من أكثر البلدان محافظة اجتماعيًا في المنطقة، تم إلغاء تشريع مماثل يسمح بمثل هذه جرائم الشرف في عام 1953. [170] كانت ثقافة الشرف في أوروغواي بارزة حتى وقت متأخر من القرن العشرين، كما يتضح من ثقافة المبارزات ، التي نجت في أوروغواي حتى سبعينيات القرن العشرين، [171] بعد فترة طويلة من التخلي عنها في أجزاء أخرى من العالم الغربي. كانت المبارزات في أوروغواي منتشرة على نطاق واسع في أوائل القرن العشرين، وتم تشريعها في عام 1920، في خطوة سياسية غير عادية؛ وظلت قانونية حتى عام 1992. [172]
  • الفلبين : يُعاقب على قتل الزوجة عند ضبطها متلبسة بالزنا أو قتل الابنة عند ضبطها متلبسة بممارسة الجنس قبل الزواج بعقوبة الإعدام (المادة 247 [173] ) (الإبعاد هو النفي من منطقة جغرافية لفترة من الوقت). كما تُخفف عقوبة المرأة التي تقتل طفلها الذي لم يتجاوز عمره ثلاثة أيام إذا تم القتل من أجل إخفاء عارها بموجب المادة 255 من قانون العقوبات المعدل. [174] عادة، يُعاقب على فعل قتل الزوج أو الطفل بالسجن المؤبد أو السجن من 20 عامًا ويوم واحد إلى 40 عامًا بموجب المادة 246 من قانون العقوبات المعدل لجريمة قتل الأب، [174] على الرغم من أن أي جريمة قتل قد تستفيد من الظروف المخففة العامة المنصوص عليها للجرائم (انظر المادة 13 [175] ). تحتفظ الفلبين بالعديد من القوانين التقليدية الأخرى: فهي الدولة الوحيدة في العالم (باستثناء مدينة الفاتيكان) التي تحظر الطلاق؛ وهي واحدة من 20 دولة لا تزال لديها قانون الزواج من مغتصبك (أي قانون يعفي المغتصب من العقوبة إذا تزوج الضحية بعد الاعتداء)؛ [176] [177] والفلبين أيضًا واحدة من الدول القليلة ذات الأغلبية غير المسلمة التي لديها قانون جنائي ضد الزنا (يميز قانون الزنا الفلبيني أيضًا حسب الجنس في تعريف الزنا ومعاقبته بشكل أكثر صرامة إذا ارتكبته امرأة - انظر المادتين 333 و 334) [173] تستند هذه القوانين إلى القوانين الإسبانية القديمة التي ألغيت في إسبانيا عام 1963 (قانون جرائم الشرف) [178] وفي عام 1978 (قانون الزنا). [179] يمكن إرجاع أصل قانون "الزواج من مغتصبك" الفلبيني إلى القانون الفرنسي النابليوني (كان "قانون الزواج من مغتصبك" ساري المفعول في فرنسا حتى عام 1994 [180] )، وهو القانون الذي أثر بشكل مباشر أو غير مباشر على العديد من القوانين القانونية في العالم، لأنه في وقت سنه كان مرتبطًا بالتحديث. بالإضافة إلى جرائم الشرف، تلقت الفلبين أيضًا انتقادات دولية بسبب عمليات القتل خارج نطاق القضاء والاختفاء القسري في الفلبين ، والتي شجعتها الحكومة علنًا. [181]

الدعم والعقوبة

في الماضي، بدا أن تصرفات ضباط الشرطة والقضاة الباكستانيين (وخاصة على المستوى الأدنى من القضاء [182] ) تدعم جرائم القتل بدافع الشرف باسم شرف العائلة. ولا تتخذ الشرطة، في حالات القتل المعترف به، إجراءات ضد الجاني دائمًا. كما يبدو أن القضاة في باكستان (وخاصة على المستوى الأدنى من القضاء [182] )، بدلاً من الحكم في القضايا مع مراعاة المساواة بين الجنسين، يعززون أيضًا عدم المساواة وفي بعض الحالات يعاقبون على قتل النساء اللائي يعتبرن غير شريفات. [182] وفي كثير من الأحيان، لا تصل جريمة القتل المشتبه بها بدافع الشرف إلى المحكمة أبدًا، ولكن في الحالات التي تصل فيها، غالبًا ما لا يتم توجيه اتهام إلى القاتل المزعوم أو يُحكم عليه بعقوبة مخففة تتراوح من ثلاث إلى أربع سنوات في السجن. وفي دراسة حالة شملت 150 جريمة قتل بدافع الشرف، رفض القضاة الذين نظروا القضية ثماني ادعاءات فقط بأن النساء قُتلن من أجل الشرف. وحُكم على البقية بأحكام مخففة. [183] ​​في العديد من الحالات في باكستان، فإن أحد الأسباب التي تجعل قضايا جرائم الشرف لا تصل إلى المحاكم، هو أن سلطات إنفاذ القانون الباكستانية لا تتدخل، وفقًا لبعض المحامين ونشطاء حقوق المرأة. وتحت تشجيع القاتل، غالبًا ما تعلن الشرطة عن القتل باعتباره قضية محلية لا تستحق التدخل. وفي حالات أخرى، تخشى النساء والضحايا التحدث أو رفع دعاوى قضائية. ومع ذلك، يزعم مسؤولو الشرطة أن هذه القضايا لا تُعرض عليهم أبدًا، أو أنها ليست كبيرة بما يكفي لمتابعتها على نطاق واسع. [184] يرجع اللامبالاة العامة بقضية جرائم الشرف في باكستان إلى تحيز جنسي متجذر في القانون وقوات الشرطة والقضاء. في تقريرها "باكستان: جرائم الشرف للفتيات والنساء"، [185] المنشور في سبتمبر 1999، انتقدت منظمة العفو الدولية اللامبالاة الحكومية ودعت إلى تحمل الدولة المسؤولية عن حماية حقوق الإنسان للضحايا من الإناث. ولتوضيح ذلك، طلبت منظمة العفو الدولية بشدة من حكومة باكستان اتخاذ 1) تدابير قانونية، و2) وقائية، و3) وقائية. أولاً، تشير التدابير القانونية إلى تعديل القوانين الجنائية الحكومية لضمان الحماية القانونية المتساوية للإناث. وعلاوة على ذلك، أصرت منظمة العفو الدولية على أن تضمن الحكومة الوصول القانوني لضحايا الجرائم باسم الشرف. وعندما يتعلق الأمر بالتدابير الوقائية، أكدت منظمة العفو الدولية على الحاجة الملحة إلى تعزيز الوعي العام من خلال وسائل الإعلام والتعليم والإعلانات العامة. وأخيراً، تتضمن التدابير الوقائية ضمان بيئة آمنة للناشطين والمحامين والجماعات النسائية لتسهيل القضاء على جرائم الشرف. كما جادلت منظمة العفو الدولية بضرورة توسيع خدمات دعم الضحايا مثل الملاجئ.

قال الرئيس الشيشاني المعين من قبل الكرملين رمضان قديروف إن جرائم القتل بدافع الشرف ارتكبت بحق أولئك الذين يستحقون الموت. وقال إن أولئك الذين قُتلوا "منحرفون أخلاقياً" وأنهم يُطلَق عليهم النار بحق من قبل أقاربهم في جرائم الشرف. ولم يكتف بذم النساء بل أضاف قائلاً: "إذا ركضت امرأة وإذا ركض معها رجل، فإنهما يُقتَلان معاً". [186] [187]

في عام 2007، صرح أحد محامي المحكمة العليا النرويجية الشهير بأنه يريد تخفيض عقوبة القتل من 17 عامًا في السجن إلى 15 عامًا في حالة وقوع جرائم الشرف في النرويج . وأوضح أن الجمهور النرويجي لا يفهم الثقافات الأخرى التي تمارس جرائم الشرف، أو يفهم تفكيرها، وأن الثقافة النرويجية "متعجرفة". [188]

في عام 2008، دافع إسرار الله زهري ، وهو سياسي باكستاني في بلوشستان ، عن جرائم القتل بدافع الشرف التي ارتكبها أحد أقارب أحد السياسيين المحليين من قبيلة عمراني والتي راح ضحيتها خمس نساء ينتمين إلى قبيلة عمراني . [189] دافع زهري عن جريمة القتل في البرلمان وطلب من زملائه المشرعين عدم إثارة ضجة حول الحادث. وقال: "هذه تقاليد عمرها قرون، وسأستمر في الدفاع عنها. فقط أولئك الذين يرتكبون أفعالاً غير أخلاقية يجب أن يخافوا". [190] [191]

نيلوفار بختيار ، التي كانت وزيرة للسياحة ومستشارة رئيس الوزراء الباكستاني لشؤون المرأة، قادت حملة ضد جرائم الشرف في باكستان أثناء توليها منصبها. [192]

الضحايا البارزين

هذه قائمة غير كاملة بضحايا جرائم الشرف المشهورين . انظر أيضًا ضحايا جرائم الشرف

مقارنة مع أشكال القتل الأخرى

تعد جرائم الشرف، إلى جانب جرائم القتل المرتبطة بالمهر (معظمها في جنوب آسيا )، وجرائم قتل النساء المرتبطة بالعصابات انتقامًا (قتل النساء من أسر أعضاء العصابات المنافسة - معظمها في أمريكا اللاتينية ) وجرائم القتل بتهمة ممارسة السحر (معظمها في أفريقيا وأوقيانوسيا ) من أكثر أشكال قتل الإناث شهرة . [45] [141]

وقد قارن المدافعون عن حقوق الإنسان "جرائم الشرف" بـ" جرائم العاطفة " في أميركا اللاتينية (التي يتم التعامل معها في بعض الأحيان بتساهل شديد) وقتل النساء بسبب نقص المهر في الهند . [61]

وقد أكد بعض المعلقين على أن التركيز على جرائم الشرف لا ينبغي أن يؤدي بالناس إلى تجاهل أشكال أخرى من جرائم قتل النساء على أساس الجنس، وخاصة تلك التي تحدث في أمريكا اللاتينية ( جرائم قتل النساء مثل "جرائم العاطفة" والقتل المرتبط بالعصابات)؛ فمعدل قتل النساء في هذه المنطقة مرتفع للغاية، حيث تم الإبلاغ عن السلفادور باعتبارها الدولة ذات أعلى معدل لجرائم قتل النساء في العالم. [193] وفي عام 2002، صرحت ويدني براون، مديرة المناصرة في هيومن رايتس ووتش ، أن "جرائم العاطفة لها ديناميكية مماثلة حيث يتم قتل النساء على يد أفراد الأسرة الذكور ويُنظر إلى الجرائم على أنها مبررة أو مفهومة". [61]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ أنان، كوفي (5 يونيو 2000). "الأمين العام، في خطابه أمام الدورة الخاصة "المرأة 2000"، يقول إن مستقبل الكوكب يعتمد على المرأة". الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2017. تم الاسترجاع 28 يونيو 2017 .
  2. ^ "تعريف جرائم الشرف". www.merriam-webster.com .
  3. ^ "جرائم الشرف".
  4. ^ "قاموس.كوم | معاني وتعاريف الكلمات الإنجليزية". قاموس.كوم .
  5. ^ "جرائم الشرف | علم الاجتماع". موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2021. استرجاع 23 مايو 2021 .
  6. ^ "تعريف ومعنى جرائم الشرف". ميريام وبستر . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2019. استرجاع 23 مايو 2021 .
  7. ^ أوبرويتلر ، ديتريش. كاسلت ، جوليا (2014). “جرائم الشرف”. وفي جارتنر، روزماري؛ مكارثي، بيل (محرران). دليل أكسفورد للجنس والجنس والجريمة . دوى :10.1093/oxfordhb/9780199838707.013.0033. رقم ISBN 978-0-19-983870-7.
  8. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 26 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع 23 مايو 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  9. ^ "BBC - Ethics - Honour crimes". مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2019 .
  10. ^ "الأخلاق: جرائم الشرف". بي بي سي. 1 يناير 1970. تم استرجاعه في 23 ديسمبر 2013 .
  11. ^ "جرائم الشرف: التعريف والمزيد من قاموس ميريام وبستر المجاني". merriam-webster.com. 31 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  12. ^ "تعريف جرائم الشرف". dictionary.reference.com . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  13. ^ "جريمة قتل شرف صادمة تلهم فيلمًا". شبكة سي إن إن. أرشفة من الأصل في 29 سبتمبر 2013. تم استرجاعه في 16 أغسطس 2013 .
  14. ^ "المهاجر العراقي المدان في قضية "جريمة شرف" في أريزونا ينتظر الحكم". سي إن إن . 23 فبراير 2011. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2013 .
  15. ^ "لماذا تقتل العائلات بناتها؟". بي بي سي نيوز . 29 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2018. اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  16. ^ فريق abc ، مدينة دلهي (12 فبراير 2018). "الحب في زمن جرائم الشرف". The Hindu . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021 . تم الاسترجاع 11 يونيو 2021 .
  17. ^ "تورس - الإساءة القائمة على الشرف - يوم الذكرى 2024".
  18. ^ abc "بي بي سي - الأخلاق - جرائم الشرف".
  19. ^ "جرائم الشرف في الهند: دفع ثمن الوقوع في الحب". بي بي سي نيوز . 20 سبتمبر/أيلول 2013.
  20. ^ دي جوزمان، جوزيف؛ جامياس، جانيكا كيثس (يناير 2016). بند الابنة: دراسة للمادة 247 من قانون العقوبات المنقح في الفلبين (أطروحة بكالوريوس). جامعة دي لا سال.
  21. ^ "جرائم الشرف حسب المنطقة". مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2013.
  22. ^ "ما هي الإساءة القائمة على الشرف وكيف تؤثر على الرجال؟". الاحترام .
  23. ^ https://feministire.com/2014/06/03/no-country-for-young-women-honour-crimes-and-infanticide-in-ireland/. {{cite web}}: مفقود أو فارغ |title=( مساعدة )
  24. ^ "ارتفعت الجرائم المرتكبة بدافع الشرف بنسبة 81% في السنوات الخمس الماضية". الغارديان . 31 أكتوبر 2021. تم الاسترجاع في 11 أبريل 2022 .
  25. ^ جرزيب، ماجدالينا أ. (2016). "تفسير لجرائم القتل المرتبطة بالشرف التي ترتكب ضد النساء في أوروبا من خلال مفهوم بورديو للعنف الرمزي والهيمنة الذكورية" . علم الاجتماع الحالي . 64 (7): 1036-1053. doi :10.1177/0011392115627479. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 23 مايو 2021 .
  26. ^ "ارتفاع جرائم الشرف في المناطق الحضرية". 22 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2021. اطلع عليه بتاريخ 23 مايو 2021 .
  27. ^ "جرائم الشرف في المناطق الحضرية: رد فعل عنيف ضد التغيير - تايمز أوف إنديا". تايمز أوف إنديا . 23 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2021. تم الاسترجاع 23 مايو 2021 .
  28. ^ "العنف ضد المرأة وجرائم "الشرف". هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2004. استرجاع 6 أبريل 2001 .
  29. ^ رازال، كاتي؛ خان، ياسمينة (11 أبريل 2017). "قضايا "الشرف" للذكور "لا يتم الإبلاغ عنها بشكل كافٍ". مؤرشف من الأصل في 28 يناير 2019. تم الاسترجاع في 28 يناير 2019 .
  30. ^ زوجان أفغانيان رجموا حتى الموت – آسيا الوسطى والجنوبية أرشيف 4 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين . الجزيرة الإنجليزية (16 أغسطس 2010). تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2011.
  31. ^ "الإساءة والعنف على أساس الشرف". شراكة حماية الأطفال في ديربي وديربيشاير . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2024 .
  32. ^ ab "FAQ". Hbv-awareness.com. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2015. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  33. ^ "مقدمة – فحص أولي لجرائم الشرف المزعومة في كندا". Justice.gc.ca. 24 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2015. تم استرجاعه في 15 فبراير 2015 .
  34. ^ مالك ، آي إتش (2005). ثقافة وعادات باكستان. مطبعة غرينوود، ويستبورت؛ جاكير، ر.، يافوز، إم إف، ودميرجان، ت. (2004). Türkiye'de، Namus Saikiyle İşlenen Adam Öldürme Suçlarının Değerlendirilmesi [تقييم جرائم القتل المرتبطة بالشرف في تركيا] Adli Tıp Dergisi [مجلة الطب الشرعي]، 18(3-4):27–33. أوزتورك، م. ودميرداغ، MA (2013). Namusunu Kanla Temizleyenler: Mardin Cezaevi'nde Namus Davası Nedeniyle Yatan Mahkûmlar Üzerine bir Araştırma [الذين استعادوا شرفهم بالدم: بحث اجتماعي عن السجناء المدانين بقضايا تتعلق بالشرف في سجن ماردين]. سوسيال بوليتيكا كاليشمالاري، 7(30):117-135. انظر أيضًا Ermers, R., 2018. العنف المرتبط بالشرف. منظور نفسي اجتماعي جديد، روتليدج، ص. 196-197.
  35. ^ "رعب جرائم الشرف، حتى في الولايات المتحدة". 10 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2020. اطلع عليه بتاريخ 5 مايو 2020 .
  36. ^ "جرائم الشرف: 5 أشياء يجب معرفتها". مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع 28 سبتمبر 2021 .
  37. ^ "جرائم الشرف – مدونة معهد حقوق الإنسان بجامعة ألاباما في برمنغهام". مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021 . استرجاع 28 سبتمبر 2021 .
  38. ^ "جرائم الشرف حسب المنطقة". مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 16 يوليو 2013 .
  39. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 18 أكتوبر 2014 . تم استرجاعها في 11 أكتوبر 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  40. ^ ويلشر، كيم (20 أكتوبر 2012). "في كورسيكا، مؤامرة الجريمة والسياسة تطالب بحياة أخرى". الجارديان .
  41. ^ روما، توم كينجتون (14 سبتمبر 2023). "عشرة قتلى في نزاع عائلي دام عقدين من الزمن".
  42. ^ ليبرمان، ل. (1999). "جرائم العقل، وجرائم العاطفة: الانتحار والمرأة الزانية في فرنسا في القرن التاسع عشر". مجلة تاريخ العائلة . 24 (2): 131-147. doi :10.1177/036319909902400201. PMID  11623654. S2CID  10012012.
  43. ^ "لماذا كانت فرنسا عاصمة المبارزات في أوروبا". ناشيونال جيوغرافيك سوسيتي . 19 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021.
  44. ^ "الشرف في أمريكا اللاتينية، حتى عام 1900".
  45. ^ abcd "قتل النساء: قضية عالمية تتطلب العمل" (PDF) . Genevadeclaration.org . المجلس الأكاديمي المعني بنظام الأمم المتحدة. ص. 60. مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 يونيو 2014 . تم الاسترجاع في 20 مايو 2018 .
  46. ^ abc "Honour Related Violence" (PDF) . Humanrights.ch . Kvinnoforum. 2005. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع 20 مايو 2018 .
  47. ^ abcd "السياق التاريخي – أصول جرائم الشرف / جرائم الشرف – في جميع أنحاء العالم / جرائم الشرف – في البلدان ذات الشريعة الإسلامية – فحص أولي لما يسمى بجرائم الشرف في كندا". Justice.gc.ca. 24 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2015. تم استرجاعه في 15 فبراير 2015 .
  48. ^ "أجساد محطمة وعقول محطمة: تعذيب النساء وإساءة معاملتهن". منظمة العفو الدولية. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2008. استرجاع 6 مارس 2001 .
  49. ^ ab Fluehr-Lobban, Carolyn. "النسبية الثقافية والحقوق العالمية" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 2 ديسمبر 2011 .
  50. ^ روجي، سوزان (8 يونيو 1998). "تسليع الشرف في الجنسانية الأنثوية: جرائم الشرف في فلسطين". مشروع أبحاث ومعلومات الشرق الأوسط . تم استرجاعه في 8 فبراير 2008 .
  51. ^ "واحد من كل 10 أشخاص يؤيد جرائم الشرف". بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2008. تم استرجاعه في 8 ديسمبر 2001 .
  52. ^ ثقافة التمييز: ورقة حقائق عن جرائم "الشرف" أرشيف 19 فبراير 2011 على موقع واي باك مشين . منظمة العفو الدولية. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2011.
  53. ^ "جرائم الشرف للفتيات والنساء في باكستان". منظمة العفو الدولية. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 15 أبريل 2008 .
  54. ^ جيزر، مراد. "المجتمع يرحب بمرتكبي جرائم الشرف، دراسة تكشف ذلك". زمان اليوم . مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2008. استرجاع 15 يوليو 2008 .
  55. ^ سيفير، آيسان. "تحليل نسوي لجرائم الشرف في المناطق الريفية في تركيا" (PDF) . جامعة تورنتو . تم الاسترجاع في 2 يناير 2015 . [ رابط ميت دائم ]
  56. ^ إنسي، هلال أونور؛ يارالي، أيسون؛ أوزيل، دوغانكان (2009). "القتل العرفي في تركيا والتحديث التركي". دراسات الشرق الأوسط . 45 (4): 537-551. doi :10.1080/00263200903009593. S2CID  144871658.
  57. ^ علم، فرينا (6 يوليو 2004). "انزعوا الشرف من القتل". الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2013. استرجاع 2 ديسمبر 2011 .
  58. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 21 يونيو 2017 . تم استرجاعها في 20 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  59. ^ "الأخلاق: جرائم الشرف". بي بي سي. 1 يناير 1970. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2013 .
  60. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 21 سبتمبر 2013 . تم استرجاعها في 20 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  61. ^ abcdefg Mayell, Hillary (12 February 2002). "آلاف النساء يُقتلن من أجل "شرف" العائلة". National Geographic News . National Geographic Society . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2019 .تم أرشفة الملف بتنسيق Pdf عبر موقع unl.edu في 13 يونيو 2020 على موقع Wayback Machine
  62. ^ "الأخلاق: جرائم الشرف". بي بي سي. 1 يناير 1970. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2013 .
  63. ^ داسجوبتا، بهسكار (21 فبراير 2004). "لا شرف في جرائم الشرف". countercurrents.org. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  64. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 21 سبتمبر 2013 . تم استرجاعها في 21 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  65. ^ "الأخلاق – جرائم الشرف". بي بي سي. 1 يناير 1970. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2013 .
  66. ^ هارتر، باسكال (14 يونيو/حزيران 2011). "ضحايا الاغتصاب في ليبيا يواجهن جرائم قتل بدافع الشرف". بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 21 سبتمبر/أيلول 2013. تم استرجاعه في 16 أغسطس/آب 2013 .
  67. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل في 13 أبريل 2020 . تم استرجاعها في 16 يونيو 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  68. ^ جيمينيز، مارينا. "المثليون الأردنيون الآن أحرار بشكل رائع في كندا". جلوب آند ميل . تورنتو. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 20 مايو 2004 .
  69. ^ بيليفسكي، دان (25 نوفمبر 2009). "البحث عن الذات في تركيا بعد مقتل رجل مثلي الجنس". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع في 16 فبراير 2017 .
  70. ^ يوسيل ، دنيز (7 سبتمبر 2009). "Ehrenmord in der Türkei: "Jeder soll wissen, ich bin schwul"". يموت تاجيسزيتونج . مؤرشفة من الأصلي في 15 أبريل 2016 . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2016 .
  71. ^ أعد المنتدى الديمقراطي الألماني لتركيا (DTF) تقريرًا يتضمن تفاصيل عن عملية القتل المؤرشفة في 8 نوفمبر 2017 على موقع Wayback Machine والقضية التي أعقبتها. تم استرجاعه في 31 مارس 2011.
  72. ^ بيليفسكي، دان (26 نوفمبر 2009). "البحث عن الذات في تركيا بعد مقتل رجل مثلي الجنس". نيويورك تايمز . ص. أ16. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2011. تم استرجاعه في 26 نوفمبر 2009 .
  73. ^ بيرش، نيكولاس (19 يوليو 2008). "هل كان أحمد يلديز ضحية أول جريمة قتل شرف للمثليين في تركيا؟". صحيفة الإندبندنت . لندن. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2011. تم الاسترجاع في 27 سبتمبر 2008 .
  74. ^ "أب يعترف بقتل ابنه في قضية قتل مثلي الجنس الشهيرة - محلي". صحيفة حريت اليومية . 13 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2015. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  75. ^ "أب يحصل على السجن مدى الحياة لقتله ابنه المثلي في تركيا – أمة المثليين جنسيا". Lgbtqnation.com. 2 يوليو 2012. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2015. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  76. ^ مذكرة إرشادية من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بشأن طلبات اللجوء المتعلقة بالتوجه الجنسي والهوية الجنسية، الجزء الثاني، الفقرة 14، أرشيف 7 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين . مفوضية الأمم المتحدة العليا لشؤون اللاجئين (21 نوفمبر 2008). تم استرجاعها في 1 أكتوبر 2011.
  77. ^ لوي، ميشيل؛ خان، روكسان؛ ثانزامي، فانلال؛ بارزي، مهسا؛ كارمالياني، روزينا (2021). "إساءة معاملة المثليين جنسياً "بدافع الشرف": دراسة سلوكية متعددة الجنسيات للسكان ذوي التوجهات الجماعية مقابل السكان ذوي التوجه الفردي في آسيا وإنجلترا" (PDF) . مجلة العنف بين الأشخاص . 36 (15-16): 7866-7885. doi :10.1177/0886260519838493. PMID  30924715. S2CID  85566154. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 25 أغسطس 2021 .
  78. ^ "مقدمو طلبات اللجوء الذكور الذين يخشون أن يصبحوا ضحايا لجرائم الشرف: قضية المساواة بين الجنسين". مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2019 . تم الاسترجاع 12 فبراير 2019 .
  79. ^ "سجن رجال من بلاكبيرن بتهمة "الاعتداء على صبي يبلغ من العمر 16 عامًا"". بي بي سي نيوز . 22 ديسمبر 2017.
  80. ^ "في جنوب الهند، تتحول ناجية من جريمة شرف تبلغ من العمر 20 عامًا إلى محارب". رويترز . 29 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. تم الاسترجاع 11 يونيو 2021 – عبر www.reuters.com.
  81. ^ "في تاميل نادو، تشريح جريمة طبقية: العائلات المدمرة بسبب جرائم الشرف تتحدث عن هذه الآفة". أغسطس 2019. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2020. تم الاسترجاع 10 يوليو 2020 .
  82. ^ "النظام الطبقي يقتل في الهند أكثر من فيروس كورونا". 15 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . تم الاسترجاع 11 يونيو 2021 .
  83. ^ "الهند: "والدي أمر بقتل زوجي"". بي بي سي نيوز . 20 سبتمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2021. استرجاع 11 يونيو 2021 .
  84. ^ "في باكستان، قُتلت خمس فتيات بسبب استمتاعهن. ثم اتخذت القصة منعطفًا أكثر قتامة". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع 11 يونيو 2021 .
  85. ^ "مقتل امرأتين باكستانيتين بعد انتشار مقطع فيديو مسرب على الإنترنت". 18 مايو 2020. مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2020 . تم الاسترجاع 2 يونيو 2020 .
  86. ^ "لماذا تقتل العائلات بناتها؟". بي بي سي نيوز . 29 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2018. اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
  87. ^ "حول – أوقفوا جرائم الشرف". Stophonourkillings.com. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2021. تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  88. ^ "جرائم الشرف تؤجج التوترات في شمال العراق الكردي". Voanews.com. 27 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  89. ^ "جريمة شرف: زوجان اعتنقا الإسلام 'قتلا على يد عائلتهما'". Tribune.com.pk. 21 أكتوبر 2012. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  90. ^ دويتشه فيله (www.dw.com). "عندما يتخلى المسلمون عن إيمانهم | ألمانيا | أخبار وتقارير متعمقة من برلين وخارجها | DW | 17.04.2014". DW. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  91. ^ نص بقلم: صوفي جورمان (31 أكتوبر 2018). "التجديف جريمة ليس فقط في باكستان، بل في أوروبا أيضًا". France24.com. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . استرجاع 25 يناير 2022 .
  92. ^ فيلا، فيرجينيا (30 سبتمبر 2021). "40% من دول وأقاليم العالم لديها قوانين التجديف في عام 2019 | مركز بيو للأبحاث". Pewresearch.org. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2016. تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  93. ^ "الشريعة الإسلامية وعقوبة الإعدام" (PDF) . منظمة الإصلاح الجنائي الدولية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 يناير 2022 . تم استرجاعه في 25 يناير 2022 .
  94. ^ ماكي، بريانا (19 أغسطس 2021). "قتل امرأة أفغانية لعدم ارتدائها النقاب بعد تعهد طالبان بدعم حقوق المرأة". Skynews.com.au . تم الاسترجاع في 11 مارس 2023 .
  95. ^ "رجل أدين بقتل ابنته في اشتباك بسبب الحجاب يموت في سجن أونتاريو". سي بي سي . 28 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 11 مارس 2023 .
  96. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 24 ديسمبر 2013 . تم استرجاعها في 20 سبتمبر 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  97. ^ ab Krishan Bir Singh (1 January 1970). "Honour Killing – A Study of the Causes and Remedies in its SocioLegal Aspect". Academia . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  98. ^ "قضايا العنف المنزلي الدولي". ملجأ للعائلات. 15 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  99. ^ "رعب جرائم الشرف، حتى في الولايات المتحدة". منظمة العفو الدولية، الولايات المتحدة الأمريكية . 10 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2020. تم الاسترجاع 5 مايو 2020 .
  100. ^ "المجتمع الهندي وأساليب الحياة". جمعية آسيا . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2019. استرجاع 22 أغسطس 2019 .
  101. ^ abcde Brown, Ryan. "How to Understand Honor Killings". Psychology Today . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . تم الاسترجاع 5 مايو 2020 .
  102. ^ "FAQ". Hbv-awareness.com. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2015. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  103. ^ ab Brown, Jonathan (25 October 2016). "الإسلام ليس سببًا لجرائم الشرف. إنه جزء من الحل". معهد ياقين للبحوث الإسلامية . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2020. تم الاسترجاع 5 مايو 2020 .
  104. ^ abc Cooney, Mark. "Honor Cultures and Violence". Oxford Bibliographies . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 5 مايو 2020 .
  105. ^ نساء الأردن: الإسلام والعمل والقانون . استرجاع 23 ديسمبر 2013 .
  106. ^ "الشرف": الجرائم والنماذج والعنف ضد المرأة . تم استرجاعه في 23 ديسمبر 2013 .
  107. ^ وولف، جريج (2007). الحضارات القديمة: الدليل المصوَّر إلى المعتقدات والأساطير والفن. بارنز أند نوبل. ص 386. ISBN 978-1-4351-0121-0. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . استرجاع 19 أكتوبر 2020 .
  108. ^ "فرنسا: قانون العقوبات لسنة 1810". napoleon-series.org . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2016. اطلع عليه بتاريخ 7 يناير 2016 .
  109. ^ "إلى متى؟! جرائم الشرف والعنف الأسري ضد المرأة في الأردن – POMED". Pomed.org. مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2022 . تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  110. ^ "الإسلام العلماني – مركز الاستقصاء". centerforinquiry.net . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2016 . اطلع عليه بتاريخ 7 يناير 2016 .
  111. ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصل في 28 يناير 2016. تم استرجاعها في 7 يناير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  112. ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصل في 4 مارس 2016. تم استرجاعها في 7 يناير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  113. ^ "المادة 352 في قانون العقوبات الهندي". indiankanoon.org . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2020 . تم الاسترجاع 5 مايو 2020 .
  114. ^ ويلشمان، لين؛ حسين، سارة (2013). "الشرف": الجرائم والنماذج والعنف ضد المرأة. دار زد للنشر، ص 84-97. رقم ISBN 978-1-84813-698-4. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021 . استرجاع 5 مايو 2020 .
  115. ^ إيدزيكوفسكي، ليزا (2017). جرائم الشرف. دار نشر جرينهافن، ص 74. رقم ISBN 978-1-5345-0133-1. تم أرشفة من الأصل في 4 أغسطس 2021 . تم استرجاعه في 5 مايو 2020 .
  116. ^ "اليونيسف في تركيا: بيئة حماية للأطفال؛ جرائم الشرف والانتحار القسري". unicef.org.tr. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2013. استرجاع 23 ديسمبر 2013 .
  117. ^ "الأمم المتحدة تحقق في "الانتحار القسري" في تركيا". بي بي سي نيوز . 24 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2013 .
  118. ^ منظمة العفو الدولية (يوليو/تموز 2008). انتهاكات حقوق الإنسان ضد الأقلية الكردية. لندن: منظمة العفو الدولية. أرشيف 8 يناير/كانون الثاني 2016 على موقع واي باك مشين . متوفر على www.amnesty.org [تم تنزيله في 15 يوليو/تموز 2009]
  119. ^ "وثيقة". منظمة العفو الدولية. 30 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2016. اطلع عليه بتاريخ 16 أبريل 2016 .
  120. ^ مشروع حقوق الإنسان الكردي مشروع البرلمان الأوروبي: زيادة حالات انتحار النساء الكرديات التقرير النهائي أرشيف 27 مايو 2019 على موقع واي باك مشين "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 10 ديسمبر 2008 . تم استرجاعها في 18 ديسمبر 2008 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  121. ^ "صندوق الأمم المتحدة للسكان | المنشورات" (PDF) . UNFPA. مؤرشف من الأصل (PDF) في 18 أبريل 2009 . تم استرجاعه في 15 فبراير 2015 .
  122. ^ "FAQ". Hbv-awareness.com. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2015. تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
  123. ^ "الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا". مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2016. اطلع عليه بتاريخ 10 يونيو 2016 .
  124. ^ جون إسبوزيتو (2011)، ما يحتاج الجميع إلى معرفته عن الإسلام ، ص 177. مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-19-979413-3 . 
  125. ^ "فحص أولي لما يسمى بجرائم الشرف في كندا". أوتاوا: وزارة العدل الكندية. 24 سبتمبر 2013. § جرائم الشرف - في البلدان ذات الشريعة الإسلامية. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2019. تم الاسترجاع 23 مايو 2019 .
  126. ^ كلارك، دونالد سي؛ وآخرون. "العقاب". الموسوعة البريطانية . § العقوبة في الشريعة الإسلامية. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2019. تم الاسترجاع في 23 مايو 2019 .
  127. ^ جوناثان إيه سي براون، اقتباسات خاطئة عن محمد: التحدي والاختيارات في تفسير إرث النبي ، منشورات ون وورلد (2014)، ص 180
  128. ^ "تاريخ جرائم الشرف في آسيا". www.thoughtco.com . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2019 .
  129. ^ "التحقيق الأولي في ما يسمى بجرائم الشرف في كندا". 24 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2021. اطلع عليه بتاريخ 3 مايو 2021 .
  130. ^ جرائم الشرف حسب المنطقة https://hbv-awareness.com/regions/title= جرائم الشرف حسب المنطقة. {{cite web}}: تحقق من |url=القيمة ( مساعدة ) ؛ مفقودة أو فارغة |title=( مساعدة )
  131. ^ محمد بن علي الشوكاني، نيل الأوطار، ط. عز الدين خطاب، 8 مجلدات. (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2001)، 7:24
  132. ^ ab Goldstein, Matthew A. (سبتمبر 2002). "الجذور البيولوجية لجرائم حرارة العاطفة وجرائم الشرف" (PDF) . السياسة وعلوم الحياة . 21 (2): 29. PMID  16859346. مؤرشف من الأصل (PDF) في 15 سبتمبر 2012. تم الاسترجاع في 21 يوليو 2012 .
  133. ^ abc "نظرة عامة تاريخية". مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. استرجاع 11 أكتوبر 2014 .
  134. ^ "كيف ينبغي للغرب أن يتعامل مع جرائم "الشرف". رويترز . 3 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2012. اطلع عليه بتاريخ 20 أبريل 2015 .
  135. ^ Recknagel, Charles (30 May 2014). "Explainer: Why Is It So Hard To Stop 'Honor Killings'؟". RadioFreeEurope/RadioLiberty . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2015 . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2015 .
  136. ^ "العمل نحو القضاء على الجرائم المرتكبة ضد المرأة باسم الشرف" (PDF) . مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان . مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 مارس 2009 . تم استرجاعه في 8 فبراير 2008 .
  137. ^ "نساء أبو غانم يتحدثن ضد جرائم القتل المتسلسلة بدافع الشرف". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2007. استرجاع 23 فبراير 2007 .
  138. ^ "قضايا العنف المنزلي الدولي". ملاذ للعائلات. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2011 .
  139. ^ "شعبة الأمم المتحدة للنهوض بالمرأة - التقارير والقرارات بشأن العنف ضد المرأة". الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2020 . تم الاسترجاع 24 يناير 2020 .
  140. ^ "مجلس أوروبا – اتفاقية منع ومكافحة العنف ضد المرأة والعنف المنزلي (CETS No. 210)". مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2015 . اطلع عليه بتاريخ 20 أبريل 2015 .
  141. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 8 مارس 2016 . تم استرجاعها في 13 مارس 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  142. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 28 مايو 2015 . تم استرجاعها في 13 مارس 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  143. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 27 مايو 2019 . تم استرجاعها في 23 يناير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  144. ^ "جرائم الشرف حسب المنطقة". Hbv-awareness.com. 18 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2013. تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  145. ^ "القواسم المشتركة بين الأوروبيين والمسلمين بينهم". Gallup.com. 28 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2013 .
  146. ^ "آخر مبارزة بالسيف في التاريخ، فرنسا، 1967 - صور تاريخية نادرة". 8 مايو 2019.
  147. ^ "لماذا كانت فرنسا عاصمة المبارزة في أوروبا". تاريخ . 19 أغسطس 2020. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2021 . تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2023 .
  148. ^ "جرائم الشرف في اليمن: التقاليد القبلية والقانون". درج. 19 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . اطلع عليه بتاريخ 25 يناير 2022 .
  149. ^ "جرائم الشرف في اليمن: التقاليد القبلية والقانون". درج. 19 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2022 . اطلع عليه بتاريخ 25 يناير 2022 .
  150. ^ "حملة النساء الإيرانيات لوقف ارتفاع جرائم "الشرف" | معهد الشرق الأوسط". Mei.edu. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2022 . تم الاسترجاع 25 يناير 2022 .
  151. ^ "دراسة تظهر أن الاعتقاد بأن جرائم الشرف "مبررة" لا تزال سائدة بين الجيل القادم في الأردن". جامعة كامبريدج. 20 يونيو 2013. مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع 20 أبريل 2015 .
  152. ^ "سوريا: لا استثناءات لجرائم الشرف". هيومن رايتس ووتش. 28 يوليو/تموز 2009. مؤرشف من الأصل في 6 يناير/كانون الثاني 2012. اطلع عليه بتاريخ 8 ديسمبر/كانون الأول 2011 .
  153. ^ "إلغاء تجريم الزنا والدفاع عنه". Endvawnow.org. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2014. استرجاع 16 أغسطس 2013 .
  154. ^ بيليفسكي، دان. "انتحار العذارى ينقذ شرف الأتراك". إنترناشيونال هيرالد تريبيون . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2006. تم الاسترجاع في 12 يوليو 2006 .
  155. ^ ابنة حامل نتيجة اغتصابها وقتلها أفراد من عائلتها – العالم أرشيف 12 يوليو 2012 على موقع واي باك مشين . BrisbaneTimes (13 يناير 2009). تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2011.
  156. ^ "جرائم الشرف في باكستان تحظى بدعم رفيع المستوى". تايبيه تايمز . 24 يوليو 2004. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2004. تم الاسترجاع في 24 يوليو 2004 .
  157. ^ مسعود، سلمان (27 أكتوبر 2004). "باكستان تحاول الحد من جرائم الشرف". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2016. تم الاسترجاع 27 أكتوبر 2004 .
  158. ^ قاضي، شهيد؛ جريسانتي، كارول. "جرائم القتل بدافع الشرف مستمرة في عالم الرجال". MSNBC . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2008 .
  159. ^ كوامي أنتوني أبياه. قانون الشرف: كيف تحدث الثورات الأخلاقية . دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  160. ^ "جرائم الشرف: باكستان تغلق ثغرة تسمح للقتلة بالخروج أحرارًا". بي بي سي نيوز . 6 أكتوبر 2016. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2018. تم استرجاعه في 20 يونيو 2018 .
  161. ^ "الرجل الذي قتل عارضة أزياء باكستانية في "جريمة شرف" سيُطلق سراحه بعد عفو والديه". USA TODAY . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2023 .
  162. ^ "الشرف: الجرائم والنماذج والعنف ضد المرأة". كلية الدراسات الشرقية والأفريقية . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2009. استرجاع 27 سبتمبر 2008 .
  163. ^ "قاعدة بيانات الأمين العام بشأن العنف ضد المرأة". Sgdatabase.unwomen.org. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2013 .
  164. ^ "Le Moniteur: Journal Official de la Republique D'Haiti" (PDF) . Sgdatabase.unwomen.org. 11 أغسطس 2005. مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2013 .
  165. ^ "القانون رقم 19580". مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2021. اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021 .
  166. ^ “أوروغواي لا condena el homicidio por الزنا – Infobae”. أرشفة من الأصلي في 23 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2021 .
  167. ^ ""وباء الظل"" للعنف ضد المرأة في أوروجواي خارج عن السيطرة | openDemocracy". مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2021 .
  168. ^ “Muerte de mujeres ocasionada por su pareja o ex-pareja íntima | Observatorio de Igualdad de Género”. 11 يناير 2016. مؤرشفة من الأصلي في 23 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2021 .
  169. ^ ""وباء الظل" للعنف ضد المرأة في أوروجواي أصبح خارج السيطرة". openDemocracy .
  170. ^ راتيبو (20 مايو 2022). “Noticiero Judicial: El origen del delito – Femicidio | Poder Judicial”. Poderjudicialtv.cl . تم الاسترجاع في 25 يونيو 2022 .
  171. ^ “لوس ألتيموس دويلوس”. 28 نوفمبر 2011.
  172. ^ ""الفقه النبيل وسيادة القانون: لماذا كانت المبارزة قانونية في أوروغواي من عام 1920 إلى عام 1992"" محاضرة مع ديفيد س. باركر". 10 مارس 2023.
  173. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة (PDF) من الأصل في 12 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع 23 يناير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  174. ^ "القانون رقم 3815، المادة 1930 | GOVPH". الجريدة الرسمية لجمهورية الفلبين . 8 ديسمبر 1930. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023. تم الاسترجاع 6 يونيو 2023 .
  175. ^ "القانون رقم 3815، المادة 1930 | الجريدة الرسمية لجمهورية الفلبين". مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 6 يونيو 2023 .
  176. ^ Ordinario, Cai (16 April 2021). "ممارسة "الزواج من مغتصبك"، القوانين موجودة في الفلبين، 20 دولة أخرى - تقرير UNFA". BusinessMirror . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 23 يناير 2022 .
  177. ^ "قوانين الزواج من مغتصبك في 20 دولة لا تزال تسمح للجناة بالإفلات من العدالة". TheGuardian.com . 14 أبريل 2021. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2022 . تم الاسترجاع 23 يناير 2022 .
  178. ^ “Las leyes de Franco ampararon el derecho del marido a asesinar a su mujer por infidelidad”. 7 نوفمبر 2021.
  179. ^ “El Adulterio fue delito en España hasta 1978، castigado con hasta 6 años de cárcel – Confilegal”.
  180. ^ "لبنان: يجب إصلاح قوانين الاغتصاب | هيومن رايتس ووتش". 19 ديسمبر/كانون الأول 2016.
  181. ^ "حرب المخدرات في الفلبين: تقرير الأمم المتحدة ينتقد "الإذن بالقتل". بي بي سي نيوز . 4 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2023 .
  182. ^ abc "جرائم الشرف في باكستان" أرشيف 13 سبتمبر 2016 على موقع واي باك مشين . منظمة العفو الدولية. تم استرجاعه في 19/10/11.
  183. ^ جولدبرج، سوزان (27 مايو 1999). "مسألة شرف". الجارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2013. تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2011 .
  184. ^ كونستابل، باميلا . "في باكستان، تدفع النساء ثمن الشرف". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2012. استرجاع 8 ديسمبر 2011 .
  185. ^ "جرائم الشرف في باكستان" منظمة العفو الدولية. تم استرجاعها في 06/03/12. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2016. تم استرجاعها في 1 أكتوبر 2012 .
  186. ^ "زعيم شيشاني يفرض نسخة صارمة من الإسلام". مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009 . اطلع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link).اسوشيتد برس.
  187. ^ "الرئيس قديروف يدافع عن جرائم الشرف". صحيفة بلفاست تيليغراف . 1 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2009. تم استرجاعه في 1 مارس 2009 .
  188. ^ “Staff vil gi strafferabatt for æresdrap”. أفتنبوستن (باللغة النرويجية). 29 تشرين الثاني/نوفمبر 2007 مؤرشفة من الأصلي في 29 يونيو 2011 . تم الاسترجاع 23 نوفمبر 2011 .
  189. ^ "باكستان: دفن خمس نساء أحياء، على يد شقيق أحد الوزراء". اللجنة الآسيوية لحقوق الإنسان . مؤرشف من الأصل في 2 مارس 2011. استرجاع 31 مارس 2011 .
  190. ^ حسين، زاهد (5 سبتمبر 2008). "ثلاثة مراهقين دُفِنوا ​​أحياءً في "جرائم شرف". التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2011. استرجاع 31 مارس 2011 .
  191. ^ أجنبي، أور (1 سبتمبر 2008). "باكستانيات يُدفنّ أحياءً 'لاختيار أزواجهن'". صحيفة التلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2011. استرجاع 31 مارس 2011 .
  192. ^ ديفيد، روث (10 أبريل 2007). "عناق يثير فتوى ضد وزير باكستاني". فوربس . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2007. تم استرجاعه في 6 يوليو 2011 .
  193. ^ "قتل النساء في أمريكا اللاتينية". headQuarters . 4 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 20 أبريل 2015 .

قراءة إضافية

  • كينر، روبرت (2012). "جرائم الشرف". قضايا في السياسة المقارنة. 2300 شارع نورث، شمال غرب، الجناح 800، واشنطن العاصمة 20037 الولايات المتحدة: مطبعة سي كيو. ص. 397-424. doi :10.4135/9781483349275.n14. ISBN 9781608718313. S2CID  267273836.{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
  • NDTV . جريمة قتل شرف في دلهي 4 سبتمبر 2012. أرشيف 3 يونيو 2013 على موقع واي باك مشين
  • بيرك، جيسون. الغارديان . جريمة قتل ثلاثية في الهند تسلط الضوء على زيادة جرائم الشرف. أرشيف 20 مارس 2016 على موقع واي باك مشين . 25 يونيو 2010.
  • إيمري، جيمس. السمعة هي كل شيء: جرائم الشرف بين الفلسطينيين أرشيف 11 أكتوبر 2008 على موقع واي باك مشين . 2003.
  • "البرلمان الأردني يؤيد الإفلات من العقاب في جرائم الشرف"، واشنطن العاصمة : بيان صحفي صادر عن هيومن رايتس ووتش ، يناير/كانون الثاني 2000.
  • حرق حيًا: ضحية لقانون الرجال . ( ISBN 0-446-53346-7 ) رواية مزعومة من منظور الشخص الأول عن سعاد ، ضحية محاولة قتل بدافع الشرف. تم التشكيك في صحة هذا العمل، لأنه يستند إلى تقرير ذاكرة مكبوتة . [ بحاجة لمصدر ] 
    • نوكس، مالكولم (13 أبريل/نيسان 2005). "مؤرخ يتحدى الكتاب الأكثر مبيعاً في فلسطين". صحيفة سيدني مورنينج هيرالد . تم الاسترجاع في 13 أبريل/نيسان 2005 .
  • شولز، كيرستن، مارتن ستوكس وكولم كامبل (1996) (المحررون)، القومية والأقليات والشتات: الهويات والحقوق في الشرق الأوسط (لندن: آي بي توريس)
  • تينتوري، كارين، 2007. إلى البنات: إرث جريمة شرف في عائلة أمريكية صقلية . مطبعة سانت مارتن.
  • ويكان، أوني، 2002. الخيانة الكريمة: سياسة الثقافة في أوروبا الجديدة . مطبعة جامعة شيكاغو.
  • يافوز، إركان. "جرائم الشرف مفهوم غير مفهوم، دراسة تكتشف ذلك". صحيفة زمان اليوم . 1 أغسطس/آب 2010.
  • سانغيرا، جاسفيندر، 2009. “بنات العار”
  • إيرمرز روبرت. 2018. "العنف المرتبط بالشرف. منظور نفسي اجتماعي جديد"، روتليدج. العنف المرتبط بالشرف: منظور نفسي اجتماعي جديد محفوظ في 9 مايو 2021 على موقع واي باك مشين
  • إركان، سيلين أ.، 2014. "المشكلة نفسها، والحلول المختلفة: حالة "جرائم الشرف" في ألمانيا وبريطانيا"، في: جيل، عائشة ك.، كارولين سترينج، وكارل روبرتس، "جرائم الشرف والعنف. النظرية والسياسة والممارسة"، لندن: بالجريف ماكميلان، ص 199-218.
  • إركان، سيلين أ.، 2014. الصمت الخطير: مناقشة "جرائم الشرف". الديمقراطية المفتوحة، 1 يوليو/تموز 2014
  • روبرت فيسك موجة الجريمة التي تخجل العالم أرشيف 19 مايو 2019 على موقع واي باك مشين The Independent ,
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Honor_killing&oldid=1249031709"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate