الهوغونوت

في الاتحاد السوفيتي ، تم إعطاء الأوبرا نصًا جديدًا بعنوان "ديكابريستي" ، والذي يتناول أحداث الديسمبريين التاريخيين . ^{[ 10 ]}

كما هو الحال مع أعمال مايربير الأوبرالية الأخرى، فقدت أوبرا "لي هوغونوت" شعبيتها في أوائل القرن العشرين، واختفت من ذخيرة الأوبرا العالمية، باستثناء عروض نادرة. وكان للسيدة جوان ساذرلاند وريتشارد بونينج دورٌ بارزٌ في إحياء الأوبرا خلال النصف الثاني من القرن العشرين. وقد اختارت ساذرلاند هذه الأوبرا لعرضها الأخير في دار أوبرا سيدني في 2 أكتوبر 1990، بقيادة بونينج مع أوركسترا أوبرا أستراليا .

من بين الأسباب التي تُذكر عادةً لقلة عروض أوبرا "لي هوغونوت" في القرن العشرين، حجم العمل وتكلفة إنتاجه، بالإضافة إلى ما يُزعم من نقص في المغنين الماهرين القادرين على أداء موسيقى مايربير الصعبة على أكمل وجه. مع ذلك، تُظهر العروض الناجحة الأخيرة للأوبرا في مراكز صغيرة نسبيًا مثل ميتز (2004) أن هذه الفكرة السائدة قابلة للتغيير. ومنذ ذلك الحين، شهدت دور الأوبرا الكبرى في فرنسا وبلجيكا وألمانيا وسويسرا عروضًا جديدة ناجحة للغاية لأوبرا "لي هوغونوت" . ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]} ولم تعد عروض " لي هوغونوت" نادرة في أوروبا. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

يمثل المسرح قصر كونت نيفير في تورين . في الخلفية، تظهر نوافذ كبيرة مفتوحة حدائق ومرجًا يلعب فيه عدد من النبلاء الكرة؛ على اليمين، باب يؤدي إلى الغرف الداخلية؛ على اليسار، نافذة مغلقة بستارة يُفترض أنها تؤدي إلى غرفة للصلاة ؛ في مقدمة المسرح، يلعب نبلاء آخرون النرد والكأس والكرة، وما إلى ذلك. ينظر إليهم نبلاء نيفير، وتافان، وكوسيه، وريتز، وثوريه، وميرو، وغيرهم من النبلاء الكاثوليك، ويتحدثون مع بعضهم البعض.

يستضيف كونت نيفير الكاثوليكي رفاقه من النبلاء. يُخبرهم مضيفهم أنه قبل أن يتناولوا العشاء، عليهم انتظار وصول راؤول، وهو شاب من الهوغونوت أرسله الملك إليهم في محاولة للتوفيق بين البروتستانت والكاثوليك. يدخل راؤول، وقد أُعجب كثيراً بالمكان وبصحبة النبلاء. تُقدّم أطباق فاخرة من الطعام وكميات وفيرة من النبيذ، ويشجع النبلاء راؤول على الشرب ( حفلة صاخبة: "متعة المائدة") . يُعلن كونت نيفير أنه قد خُطب للتو، وأنه يجب عليه الآن التخلي عن عشيقاته. ومع ذلك، يدعو ضيوفه لوصف من يُحبّون، ويسأل آخر الوافدين، راؤول دي نانجيس. يروي راؤول حينها كيف أنقذ فتاة من هجوم في الشارع. على الرغم من أنه لا يعرف اسمها أو أصولها، إلا أنه وقع في حبها على الفور ( رومانسية: "أكثر بياضاً من الفتاة البيضاء") . (بأسلوب موسيقي جريء وغير مألوف ، يرافق مايربير هذه الأغنية بعزف منفرد على آلة الفيولا دامور ). يدخل خادم راؤول البروتستانتي، مارسيل، فيُصدم الرجل العجوز لرؤية سيده في مثل هذه الصحبة السيئة، يستمتعون بالألعاب والشرب وقصص الحب. يُنشد مارسيل دعاءً بروتستانتيًا حماسيًا (على لحن "Ein feste Burg") بينما يُهنئ النبلاء الكاثوليك عشيقاتهم. يتعرف أحد الكاثوليك على الرجل العجوز من معركة خاضوها، ويطلب منه أن يشرب معه ليُنسى أي ضغينة. يرفض مارسيل، ثم، بناءً على طلب الكاثوليك، يُنشد أغنية حربية للهوغونوت من حصار لاروشيل ، تدعو إلى إبادة الكاثوليك (أغنية هوغونوتية: "بيف، باف، بيف، باف"). لا يُثير هذا الأمر سوى استغراب الكاثوليك.

يُخبر خادم كونت نيفير سيده أن امرأة غامضة ترغب بالتحدث إليه. يخرج الكونت للقاء الغريبة. يتساءل النبلاء الكاثوليك عن هوية المرأة المجهولة ويحاولون رؤيتها. يدعون راؤول لفعل الشيء نفسه. يتعرف الشاب الهوغونوتي على الشابة التي أنقذها ووقع في حبها، معتقدًا أنها إحدى عشيقات كونت نيفير الذي كان يتباهى به، ويقسم ألا يراها مرة أخرى. في الواقع، هي خطيبة نيفير، فالنتين (ابنة القديس بريس)، التي أمرتها الملكة بفسخ خطوبتها. يدخل الخادم أوربان برسالة سرية لراؤول، يتحدى فيها أن يأتي معصوب العينين إلى لقاء سري مع امرأة مجهولة (كافاتينا: "سيدة نبيلة وحكيمة") . يتعرف الكاثوليك على ختم الرسالة على أنه يعود لملكة نافارا، ويشربون نخب صحة راؤول بينما يُقتاد بعيدًا.

قلعة وحدائق قصر شينونسو . ينساب النهر متعرجًا إلى منتصف المسرح، ويختفي بين الحين والآخر خلف مجموعات من الأشجار الخضراء. على اليمين، درج واسع ننزل من خلاله من القلعة إلى الحدائق.

تنظر الملكة مارغريت في المرآة التي يحملها خادمها المُغرم أوربان، وتُغني أغنية رعوية رائعة ( يا لجمال بلاد تورين ) . تأمل أن تتجنب الصراع الديني الذي يُعاني منه فرنسا بالبقاء في الريف الجميل (كاباليتا: هذه الكلمة وحدها تُحيي الروح وتُعيد إحياء الطبيعة ). يدخل فالنتين ويُخبرها أن نيفير قد وافق على فسخ الخطوبة، الأمر الذي يُسعد مارغريت، لأنها تعلم أن فالنتين قد وقع في حب راؤول دي نانجيس، وهي على يقين من أنها ستتمكن من إقناع والد فالنتين، القديس بريس الكاثوليكي، بالسماح لابنته بالزواج من الشاب البروتستانتي كخطوة نحو إنهاء الصراع الطائفي. يدخل موكب مارغريت من السيدات مُرتديات ملابس السباحة. يؤدي هذا إلى عرض باليه يُحاول خلاله الخادم أوربان التجسس على السيدات شبه العاريات وهنّ يلهون في الماء. يصف أوربان ضاحكًا رحلة راؤول، معصوب العينين، إلى القلعة (روندو: "لا، لا، لا، لم تفعلوا ذلك أبدًا، سأراهن"). يدخل راؤول، فتطلب الملكة من سيداتها أن يتركنه معها بمفرده. بعد أن استعاد بصره، انبهر راؤول بجمال المكان المحيط به، وكذلك بجمال الشابة التي تقف أمامه، بينما راودتها رغبة في الاحتفاظ بالشاب الوسيم لنفسها بدلًا من تزويجه من فالنتين كما كانت تخطط (ثنائية: "جمال إلهي ساحر") . يدخل نبلاء وسيدات البلاط، بمن فيهم نيفير وسان بري، وتأمر الملكة الجميع بأداء قسم الصداقة والسلام، وهو ما يفعله الجميع باستثناء مارسيل، الذي يرفض اختلاط سيده بالكاثوليك (القسم: بالشرف، بالاسم الذي حملوه) . تقدم الملكة فالنتين إلى راؤول على أنها الفتاة التي يحبها وسيتزوجها لتوطيد العلاقات بين الفصائل البروتستانتية والكاثوليكية. في مشهد ختامي معقد، يرفض راؤول، الذي يعتقد أن فالنتين عشيقة نيفير، الامتثال لأمر الملكة. فيقسم النبلاء على الانتقام، وتشعر فالنتين بصدمة شديدة جراء هذه الإهانة لشرفها، ولا تفهم الملكة سبب رفض راؤول للزواج، ويوبخ مارسيل راؤول لمخالطته الكاثوليك.

باريس، مقهى "بري أو كلير" على الضفة اليسرى لنهر السين ، عند غروب الشمس. على اليسار، حانة يجلس فيها طلاب كاثوليك مع فتيات؛ وعلى اليمين، حانة أخرى أمامها يشرب جنود الهوغونوت ويلعبون النرد. في الخلفية، على اليسار، مدخل كنيسة صغيرة. في المنتصف، شجرة ضخمة تظلل المرج. أمام المسرح، يجلس رجال دين من لا باسوش وفتيات من الطبقة العاملة على كراسي ويتحدثون فيما بينهم. آخرون يتجولون. عمال، تجار، موسيقيون جوالون، رهبان، وسكان من الطبقة المتوسطة. إنها الساعة السادسة مساءً، في شهر أغسطس.

يستمتع المواطنون بنزهة في مساء يوم أحد جميل (المقطع والجوقة: إنه يوم الأحد) . يُنشد جنود الهوغونوت أغنية حرب دموية في مدح الأدميرال البروتستانتي كوليني (أغانٍ عسكرية: "يُشهر سيفه القتالي") . يعبر موكب من الفتيات الكاثوليكيات المشهد في طريقهن إلى الكنيسة حيث من المقرر أن يتزوج فالنتين ونيفير، وهن يُنشدن ترانيم تمجيد للعذراء (تراتيل  : "يا مريم العذراء، كوني بخير  !") . يدخل مارسيل حاملاً رسالة من راؤول إلى سان بريس، ويُقاطع الموكب، ساعيًا لمعرفة مكان سان بريس. يستشيط الكاثوليك غضبًا من تدنيس مارسيل للمقدسات، لكن جنود الهوغونوت يدافعون عنه. يتصاعد التوتر مع دخول فرقة من الغجر، يرقصون ويتنبؤون بالمستقبل، فيهدئون الأجواء (روند بوهيمي: "تعالوا  ! - أنتم الذين تريدون معرفة المستقبل" ورقصة الغجر) . تزوجت فالنتين للتو من نيفير، لكنها بقيت في الكنيسة للصلاة. ينقل مارسيل تحديًا من راؤول. يقرر سان بريس قتل راؤول، لكن فالنتين تسمعه. يعلن منادي المدينة حظر التجول (مشهد يُنذر بمشهد مماثل في أوبرا " أساتذة الغناء" لفاغنر )، ويتفرق الحشد. تخبر فالنتين، متنكرة، مارسيل بمؤامرة والدها وآخرين لقتل راؤول (ثنائي: في الليل حيث أسهر وحدي ). تدرك فالنتين أنها، رغم الإهانة العلنية التي ألحقها بها راؤول، ما زالت تحبه، فتعود إلى الكنيسة. يصل راؤول وسان بريس وشهودهم إلى المبارزة، وكلٌّ منهم واثقٌ من النصر (السبعة: "En mon bon droit j'ai confiance") . يستغيث مارسيل بجنود الهوغونوت في الحانة على اليمين، ويستغيث سان بريس بالطلاب الكاثوليك في الحانة على اليسار، فتندلع أعمال شغب وشيكة. ولا يوقف الفوضى إلا وصول الملكة على صهوة جوادها. يدرك راؤول أن فالنتين قد أنقذته وأن شكوكه فيها كانت لا أساس لها. لكنها الآن متزوجة من عدوه، وفي تلك اللحظة بالذات، يظهر قارب مضاء على النهر يحمل ضيوف حفل زفاف يُغنّون للعروسين (جوقة الزفاف: "Au banquet où le ciel leur apprête") . يقودها نيفير في موكب مهيب، بينما يُعلن الكاثوليك والبروتستانت بصوت عالٍ كراهيتهم الشديدة لبعضهم البعض (جوقة المقاتلين: "Non, plus de paix ni trêve") .

غرفة في منزل نيفير الباريسي. تزين صور العائلة الجدران. في الخلفية، باب كبير وصليب قوطي ضخم. على اليسار، باب يؤدي إلى غرفة نوم فالنتين. على اليمين، مدخنة كبيرة، وبالقرب منها مدخل غرفة مغطاة بنسيج. في المقدمة، نافذة تطل على الشارع.

تُعرب فالنتين، وحيدةً، عن حزنها لزواجها من نيفير بينما هي في الحقيقة تُحب راؤول (لحن: "Parmi les pleurs mon rêve se ranime") . تُفاجأ بظهور راؤول الذي يرغب في لقاء أخير معها. يدفع صوت اقتراب الناس راؤول للاختباء خلف ستار، حيث يسمع النبلاء الكاثوليك يتعهدون بقتل الهوغونوت. يرافقهم ثلاثة رهبان، يُباركون السيوف والخناجر التي ستُستخدم في المذبحة، مُعلنين أن قتل الهراطقة هو إرادة الله. وحده نيفير لا يُشارك في القسم (استحضار: "Des troubles renaissant") . يُعتبر هذا المشهد عمومًا الأكثر إثارةً في الأوبرا، ويُصاحبه بعضٌ من أكثر موسيقاها دراميةً. عندما يرحل النبلاء، يعود راؤول للظهور وهو مُتردد بين تحذير رفاقه والبقاء مع فالنتين (ثنائي: "Ô ciel! où courez-vous  ?") . تحاول فالنتين جاهدةً إنقاذه من الموت بمساعدة إخوانه البروتستانت، وتعترف له بحبها، مما يُدخل راؤول في حالة من النشوة. لكنهما يسمعان جرس كنيسة سان جيرمان لوكسيروا يدق، إشارةً لبدء المذبحة، فتُغمى على فالنتين بينما يقفز راؤول من النافذة لينضم إلى رفاقه في الدين.

المشهد 1: قاعة رقص مضاءة بشكل جميل في فندق دي نيسل

يحتفل البروتستانت بزواج الملكة من هنري ملك نافارا . يقاطع دقّ جرس الرقص والاحتفالات، كما يقاطع دخول راؤول، مرتدياً ثياباً ممزقة ملطخة بالدماء، ليخبر الحضور أن الدقة الثانية كانت إشارة بدء المذبحة الكاثوليكية للهوغونوت. يخبرهم راؤول أن الأدميرال كوليني قد اغتيل، وأن آلافاً من الرجال والنساء والأطفال البروتستانت يُذبحون في الشوارع. تهرب النساء مذعورات، بينما يستعد الرجال البروتستانت للدفاع عن أنفسهم.

المشهد الثاني: مقبرة: في الخلفية، كنيسة بروتستانتية تظهر نوافذها الزجاجية الملونة. على اليسار، باب صغير يؤدي إلى داخل الكنيسة. على اليمين، بوابة تطل على مفترق طرق.

تحت قيادة مارسيل، لجأت النساء البروتستانتيات مع أطفالهن إلى الكنيسة. هناك، وجد راؤول خادمه العجوز، الذي استسلم للأمر الواقع، مُستعدًا للموت. وصلت فالنتين وأخبرت راؤول أن حياته ستُنقذ إذا وافق على ارتداء وشاح أبيض حول ذراعه، دلالةً على كونه كاثوليكيًا. كما أخبرت الشاب أنها أصبحت حرة، بعد أن قُتل نيفير دفاعًا عن البروتستانت. بدا راؤول مترددًا، لكنه رفض في النهاية عرض فالنتين بالتظاهر بأنه كاثوليكي. قررت فالنتين على الفور مشاركة مصير من تُحب بالتخلي عن الكاثوليكية. طلبت من مارسيل أن يُباركها. فعل مارسيل ذلك، وأعلن زواجهما أمام الله (ثلاثية: "Savez-vous qu'en joignant vos mains") . في هذه الأثناء، كان البروتستانت الذين تحصنوا داخل الكنيسة يُنشدون ترنيمة لوثر "Ein feste Burg". فجأة، انقطع الغناء داخل الكنيسة. اقتحم الكاثوليك باب الكنيسة وهددوا بقتل جميع النساء والأطفال البروتستانت إن لم يتخلوا عن دينهم. وبعد رفضهم، استأنف البروتستانت ترنيمهم، لكن طلقات البنادق قاطعتهم عدة مرات. وأخيرًا، انقطع صوت الترنيم: لقد ذُبح الجميع. في ذروة نشوتهم، ظن مارسيل أنه يسمع موكب ملائكة يقود الشهداء إلى الله. شارك فالنتين وراؤول هذه الرؤية السماوية "مع ستة قيثارات". ^{[ 23 ]} (ثلاثي: "آه  ! انظروا  ! السماء تنفتح وتشع  !") . دخل الجنود الكاثوليك المقبرة، وألقوا القبض على راؤول وفالنتين ومارسيل، وجروهم بعيدًا، وأصابوهم جميعًا بجروح، بعد رفضهم التخلي عن دينهم.

المشهد الثالث: شارع في باريس، ليلة 23 إلى 24 أغسطس 1572

بعد إصابتهم، يُقتلون في النهاية على يد سانت بريس ورجاله، الذي يدرك متأخرًا أنه قتل ابنته. (انظر المشهد الختامي لأوبرا فرومنتال هاليفي ، " اليهودية" ، التي كتب نصها أيضًا سكريب، والتي عُرضت قبل عام من أوبرا "الهوغونوت "). في هذه اللحظة، يظهر مهد مارغريت. تتعرف مارغريت أيضًا على فالنتين وتحاول إيقاف المذبحة، لكن دون جدوى. تختتم الأوبرا بجوقة من الجنود، وهم يبحثون عن المزيد من البروتستانت لقتلهم ويغنون "الله يريد الدم!". ^{[ 24 ]}

في أوبرا "الهوغونوت" ، صوّر سكريب ومايربير لأول مرة التعصب الديني والطائفية اللذين تسببا في انقسام مدني دموي. ^{[ 2 ]} اعترض الملحن روبرت شومان، في مراجعة لاذعة للأوبرا، على استخدام ترنيمة "حصن منيع" كلحن موسيقي يتكرر طوال الأوبرا، وعلى تصوير الانقسام الديني، فكتب: "لستُ واعظًا أخلاقيًا، ولكن بالنسبة لبروتستانتي ملتزم، من المُهين سماع أغنيته المُفضلة تُصرخ على خشبة المسرح، ورؤية أكثر المآسي دموية في تاريخ عقيدته تُحط إلى مستوى مهزلة في مدينة ملاهٍ. إن أقصى طموح لمايربير هو إثارة الذهول أو الإثارة، وقد نجح في ذلك بلا شك مع عامة رواد المسرح." ^{[ 25 ]} في البداية، رفضت جورج ساند حضور عرض الأوبرا، قائلةً إنها لا تريد مشاهدة الكاثوليك والبروتستانت وهم يذبحون بعضهم بعضًا على أنغام موسيقى من تأليف يهودي. ^{[ 26 ]} ولكن عندما شاهدت العمل في النهاية، غمرتها المشاعر وكتبت إلى مايربير قائلة: "مع أنك موسيقي، إلا أنك شاعر أكثر من أيٍّ منا!" ^{[ 27 ]} ووصفت الأوبرا بأنها "بشارة حب". ^{[ 2 ]}

لاحظ فرانز ليست في نص الأوبرا: "إذا استمر المرء في لوم الشاعر على سعيه وراء التأثيرات الدرامية، فسيكون من الظلم عدم الاعتراف بمدى روعة هذه التأثيرات في كثير من الأحيان" ^{[ 2 ]،} بينما كتب هيكتور بيرليوز في مراجعته للعرض الأول: "يبدو لنا أن نص الأوبرا الجديد للسيد سكريب قد تم ترتيبه بشكل رائع للموسيقى، وهو مليء بمواقف ذات أهمية درامية لا شك فيها". ^{[ 28 ]}

استنكر بعض الكتّاب قصة الحبّ المركزية والخيالية بين راؤول وفالنتين، واصفين إياها بأنها "ميلودراما مبتذلة"، إذ تعتمد على اعتقاد راؤول الخاطئ بأنها عشيقة نيفير، وهو سوء فهم استمرّ لثلاثة فصول بينما كان من الممكن توضيحه بسهولة في وقتٍ أبكر. ^{[ 29 ]} في المقابل ، أشاد نقاد آخرون بالواقعية النفسية للشخصيات، فذكر إرنست نيومان ، على سبيل المثال، أن "مايربير منح جمهوره شعورًا بالبهجة وكأنهم على اتصالٍ بالحياة الواقعية، وأن الشخصيات التي شاهدوها على خشبة المسرح كانوا رجالًا ونساءً قد يقابلونهم في أي يوم". ^{[ 2 ]} وقد حظيت شخصية مارسيل، التي ابتكرها مايربير نصيًا وموسيقيًا، بإشادة خاصة من النقاد، إذ تطوّرت من خادمٍ متعصب في الفصل الأول إلى مرشدٍ روحيٍّ صاحب رؤية في الفصل الأخير. ^{[ 30 ]} كتب ليست: "يبدو لنا دور مارسيل، وهو أنقى أنواع الفخر الشعبي والتضحية الدينية، الشخصية الأكثر اكتمالاً وحيوية. إن الجلال الذي لا لبس فيه في أدائه، والذي يعبر ببلاغة عن عظمة هذا الرجل الشعبي الأخلاقية، فضلاً عن بساطته، ونبل فكره، يبقى لافتًا للنظر من بداية الأوبرا إلى نهايتها." ^{[ 31 ]}

كان مايربير قد نوى أن تؤدي شخصية كاترين دي ميديشي ، الملكة الأم في وقت المذبحة، دوراً غنائياً في مشهد مباركة الخناجر في الفصل الرابع، لكن الرقابة الحكومية لم تسمح بتصوير شخصية ملكية بهذه الصورة غير المواتية. ^{[ 32 ]}

دعا فيكتور هوغو ، في مقدمته لروايته "كرومويل" (1827)، إلى إضفاء طابع محلي على الأعمال الدرامية التاريخية. ويرى الناقد الموسيقي روبرت ليتيليه أن هذا المطلب قد تحقق على أكمل وجه في الفصل الثالث من مسرحية "الهوغونوت" ، حيث يمهد مشهدها بتجول المتنزهين من مختلف الطبقات، ومقاطعات الكاثوليك والبروتستانت التي يقطعها راقصو الغجر والعرافون، في مشهد يُذكّر بمشاهد من رواية هوغو " نوتردام دو باريس" (1831). ^{[ 2 ]}

كتب ليتيليه أيضًا عن براعة سكريب في الانتقال بسلاسة من النور إلى الظلام في نص الأوبرا. تدور أحداث الفصل الأول نهارًا، في أجواء قصرٍ مترفةٍ يملكه نبيلٌ كاثوليكيٌّ مولعٌ بالملذات (حتى أن إحدى الأغاني تحمل عنوان "المجون"). أما الفصل الثاني، فيدور تحت أشعة الشمس الساطعة في الريف الخلاب. ويشهد الفصل الثالث اندلاع أعمال شغبٍ وشيكة بين الفصائل الكاثوليكية والبروتستانتية مع حلول الغسق. أما الفصل الرابع، فيشهد التخطيط لمذبحة البروتستانت ليلًا، بينما يشهد الفصل الخامس المذبحة نفسها في عتمة ساعات الصباح الباكر. ^{[ 2 ]}

بحسب تقييم مؤرخ الموسيقى ديفيد تشارلتون، فإن سكريب ومايربير في أوبرا " ليه هوغونوت " قد "أبدعا تحفة فنية من التراجيديا الرومانسية". ^{[ 28 ]}

كتب هيكتور بيرليوز في مراجعته للعرض الأول للأوبرا : "التعبير الدرامي صادق وعميق دائماً، بألوان جديدة، وحركة دافئة، وأشكال أنيقة؛ في التوزيع الموسيقي، وفي تأثيرات القداسات الصوتية، تتجاوز هذه المقطوعة الموسيقية كل ما تمت محاولته حتى يومنا هذا." ^{[ 33 ]}

من أبرز الابتكارات معالجة ترنيمة لوثر "Ein feste Burg" كفكرة رئيسية تتطور وتتنوع على امتداد الأوبرا. يظهر اللحن منذ البداية، حيث يخضع لسلسلة من التنويعات التي ترمز، بحسب ليتيليه، إلى المشاعر التي يثيرها الدين: التذكر، والحب، والعزاء، والنشوة، ولكن أيضًا التعصب والتطرف. في أغنية مارسيل في الفصل الأول، يُعبّر اللحن عن إيمان راسخ، مليء باليقين والتطلع إلى السمو. في ختام الفصل الثاني، يُستخدم كلحن أساسي لتأكيد عزيمة البروتستانت وقوتهم في مواجهة الخطر. في الفصل الثالث، يُصبح نداءً للنضال من أجل النجاة من الفخاخ والخيانة. وأخيرًا، في الفصل الأخير، تتحول هذه الأغنية من دعاء مكتوم وبعيد للبروتستانت الذين يسعون للنجاة من المذبحة إلى صرخة تحدٍّ نهائية ضد الجلادين الكاثوليك، كما يرددها فالنتين وراؤول ومارسيل بصوت واحد وهم يرون في رؤيا من النشوة الجنة التي تنتظرهم عند موتهم الوشيك. ^{[ 34 ] [ 32 ]}

كانت الجوقات المتعددة الضخمة مبتكرة للغاية أيضًا، كما هو الحال في مشهد "بري أو كلير" في بداية الفصل الثالث، عندما يُنشد الجنود البروتستانت ترنيمة "راتابلان"، وتعبر الفتيات الكاثوليكيات المسرح وهنّ يُنشدن التسبيح للعذراء مع جوقة ثالثة من كُتّاب القانون. تُسمع هذه الأصوات أولًا بشكل منفصل، ثم تُدمج، ويُضاف إلى هذا المزيج زوجات وصديقات الطلاب الكاثوليك والجنود البروتستانت وهنّ يتبادلن الشتائم. وقد أبدى بيرليوز إعجابه قائلًا: "إن ثراء النسيج الموسيقي في مشهد "بري أو كلير" [من الفصل الثالث] [...] كان استثنائيًا، ومع ذلك استطاعت الأذن أن تتبعه بسهولة بالغة بحيث كان كل خيط في فكر المؤلف المعقد واضحًا باستمرار - إنه لأمر رائع من التناغم الدرامي". ^{[ 35 ]} وقال إن الموسيقى في ذلك الفصل "تُبهر الأذن كما يُبهر الضوء الساطع العين".

أبدى كل من ليست وبيرليوز إعجاباً كبيراً بتوزيع الآلات الموسيقية في الأوبرا. كتب ليست: "إن المؤثرات الأوركسترالية مُدمجة ومتنوعة ببراعة فائقة، لدرجة أننا لم نتمكن قط من حضور عرض لأوبرا الهوغونوت دون أن ينتابنا شعور جديد بالدهشة والإعجاب بفنّ هذا الفنان العظيم الذي استطاع أن يصبغ نسيج قصيدته الموسيقية الغني بألف لون، تكاد تكون عصية على الفهم في دقتها". ^{[ 36 ]}

استخدم مايربير مجموعة متنوعة من المؤثرات الأوركسترالية المبتكرة وغير المألوفة في الأوبرا. عادةً ما تُصاحب كلمات مارسيل عزفٌ على آلتين تشيلو وآلة كونتراباس. أعاد الملحن إحياء آلة موسيقية قديمة، هي الفيولا دامور، التي كانت قد اندثرت تمامًا في القرن التاسع عشر، وذلك لأغنية راؤول "Plus blanche que la blanche hermine"، واستخدم آلة الكلارينيت الجهير لأول مرة في الأوبرا في مشهد من الفصل الأخير حيث "يتزوج" مارسيل فالنتين وراؤول قبل مقتلهما مباشرةً، مما خلق جوًا غريبًا وكئيبًا.