لوي كراتونغ

لوي كراتونغ
كراثونغ عائم في شيانغ ماي
الاسم الرسميلوي كراتونغ [1]
تمت ملاحظته بواسطةتايلاند ، لاوس (مثل بون تات لوانغ )، شمال ماليزيا ، شان في ميانمار ، وشيشوانغبانا في الصين،
ميانمار (مثل مهرجان تازونغداينغسريلانكا (مثل إيل بوياكمبوديا (مثل بون أوم توك) ، الصين (مثل مهرجان الفوانيس
يكتبآسيوي
دلالةعبادة وطلب المغفرة من إلهة الماء جانجا ، وعبادة معبد شعر بوذا في السماء [2]
تاريخاكتمال القمر في الشهر التايلاندي الثاني عشر
تاريخ 202327 نوفمبر [3]
تاريخ 202415 نوفمبر [4]
تكرارسنوي
ذات صلة بمهرجان تازونغداينغ (في ميانمار) ، مهرجان منتصف الخريف (في الصين) ، بون أوم توك (في كمبوديا) ، إيل بويا (في سريلانكا) ، بويتا باندانا (في أوديشا، الهند)

لوي كراتونغ ( بالتايلاندية : ลอยกระทง ، RTGSLoi Krathong ، تنطق [lɔ̄ːj krā.tʰōŋ] ) [أ] هو مهرجان تايلاندي يُحتفل به سنويًا في جميع أنحاء تايلاند وفي البلدان المجاورة ذات الثقافات التايلندية الجنوبية الغربية المهمة ( لاوس ، وشان ، ومون ، وتانينثاري ، وكلنتن ، وقدح ، وشيشوانغبانا ). يمكن ترجمة الاسم على أنه "تعويم وعاء طقسي أو مصباح"، ويأتي من تقليد صنع كراتونغ أو السلال العائمة المزخرفة، والتي تُطفو بعد ذلك على النهر. يستخدم العديد من التايلانديين الكراتونغ لشكر إلهة الماء والنهر، الإلهة خونغكا ( بالتايلاندية : พระแม่คงคา ) أو لعبادة معبد شعر بوذا المقدس في الجنة في المعتقدات البوذية. يعود أصل هذا المهرجان إلى الهند. [5] [6]

يقام مهرجان لوي كراتونغ في مساء يوم اكتمال القمر في الشهر الثاني عشر من التقويم القمري التايلاندي التقليدي ، وبالتالي يتغير التاريخ الدقيق للمهرجان كل عام. في التقويم الغربي، يقع هذا عادةً في شهر نوفمبر. في شيانغ ماي ، يستمر المهرجان لمدة ثلاثة أيام، وفي عام 2024، سيكون التاريخ يومي 15 و16 نوفمبر.

في تايلاند ، يُعرف المهرجان باسم لوي كراتونغ. خارج تايلاند، يتم الاحتفال بهذا المهرجان تحت أسماء مختلفة، بما في ذلك ميانمار باسم " مهرجان تازونغداينغوسريلانكا باسم " إيل فول مون بوياوالصين باسم " مهرجان الفوانيس " وكمبوديا باسم " بون أوم توك ". [7] [8] [9] [10] [11]

ملخص

كراتونغ مصنوعة يدويًا، مصنوعة من جذع شجرة الموز وأوراق الموز، مثبتة معًا بدبابيس ومزينة بالزهور
رمزية الكراتونغ في موكب مهرجان لوي كراتونغ في شيانغ ماي

الكراتونغ هو تقليديًا حاوية صغيرة عائمة مصنوعة من أوراق الشجر والتي تُصنع لحمل جزء صغير من البضائع مثل الطبق التايلاندي التقليدي (مثل هور موك ) أو الحلوى. الكراتونغ التقليدي المستخدم للطفو في المهرجان مصنوع من شريحة من جذع شجرة الموز أو نبات زنبق العنكبوت . غالبًا ما تكون الكراتونغ الحديثة مصنوعة من الخبز أو البوليسترين . يتفكك كراتونغ الخبز بعد بضعة أيام ويمكن أن تأكله الأسماك. كراتونغ سيقان الموز قابلة للتحلل أيضًا، لكن كراتونغ البوليسترين محظورة بشكل متزايد، لأنها تلوث الأنهار والمحيطات. يتم تزيين الكراتونغ بأوراق الموز المطوية بشكل متقن وثلاثة أعواد بخور وشمعة. [12] يتم تضمين عملة صغيرة أحيانًا كقربان لأرواح النهر. في ليلة اكتمال القمر، يطلق التايلانديون كراتونغ على نهر أو قناة أو بركة، ويتمنون أمنية أثناء قيامهم بذلك. يُعتقد أن العوامات قد تم إدخالها إلى شيانغ ماي في عام 1947 وتم دمجها منذ ذلك الحين في الثقافة التايلاندية. [13] تطلق المكاتب الحكومية والشركات والمنظمات الأخرى كراتونغ مزينة كبيرة. هناك مسابقات لأفضل هذه الكراتونغ الكبيرة. غالبًا ما تصاحب الاحتفالات مسابقات الجمال وأصبحت الألعاب النارية شائعة أيضًا.

ممارسة لوي كراتونغ في تايلاند والتي تعود جذورها إلى الهندوسية ، [14] [15] : 32  مستمدة من ديوالي ، [16] مهرجان الأضواء الذي يُحتفل به في الهند حيث كان من المعروف أن الهندوس يحتفلون بمهرجان ديوالي لعبادة الثالوث الإلهي وكان الهندوس الذين تحولوا إلى البوذية قد ابتكروا طقوسًا مماثلة لديوالي. [17] كانت الهندوسية موجودة في سوفارنابومي في علاقة توفيقية مع البوذية الثيرافادية على الأقل منذ القرن الخامس قبل الميلاد [15] : 108 

نقش بارز من القرن الثاني عشر لإمبراطورية الخمير في بايون ، كمبوديا، يصور كانتونغ

في إمبراطورية الخمير . تصور جدران بايون ، وهو معبد بناه الملك جيافارمان السابع في القرن الثاني عشر، مشاهد لوي كراتونغ. يصور نقش بارز على المستوى العلوي ملكة تقيم على متن قارب لتطفو الكراتونغ في النهر بينما تم تصوير ست محظيات ملكية أخرى أدناه، وبعضهن يحملن الكراتونغ ويكرسن على ضفة النهر في تقليد مماثل يمارس في كمبوديا وتايلاند ودول جنوب شرق آسيا الحالية. [18] [19] [20] يمكن ملاحظة أوجه التشابه مع كارتيك بورنيما الذي يتم الاحتفال به في ولاية أوديشا الشرقية في الهند. يُطلق على هذا المهرجان اسم Boita Bandana \ Dangā Bhasā، والذي يتم الاحتفال به في كارتيك بورنيما أو يوم اكتمال القمر في شهر كارتيك (الذي يتوافق مع أكتوبر ونوفمبر) في تقويم أوديا . يتم الاحتفال باحتفالات لوي كراتونغ عادةً خلال الفترة التي تتوافق مع كارتيك بورنيما. وبما أن أوديشا جزء من كالينجا القديمة التي كانت لها علاقات تجارية بحرية قوية مع جنوب شرق آسيا، فإن أوجه التشابه في كل هذه المهرجانات قد لا تكون مصادفة. [21]

علم أصول الكلمات

وفقًا لقاموس المعهد الملكي لعام 1999، تعني كلمة loi ( ลอย ) "الطفو"، بينما كلمة krathong ( กระทง ) لها معاني مختلفة، أحدها "وعاء صغير مصنوع من أوراق يمكن أن يطفو على الماء أثناء مهرجان لوي كراتونغ". وعلاوة على ذلك، وفقًا للجمعية الملكية التايلاندية ، فإن كلمة krathong مشتقة من الكلمة الصينية القديمةor( /*k-tˤəŋ/ ) والتي تعني وعاء طقسي أو مصباح. [22] [23] [24] [25] [26] [27] ومع ذلك، تعتقد مصادر أخرى أن كلمة krathong مشتقة من الكلمة الملايوية kantong ( Kantong )، والتي لها نطق مماثل ونفس المعنى. [28] [29] [30] [31]

تاريخ

فانوس الماء الصيني، أحد الأصول المحتملة لمهرجان الكراتونغ التايلاندي

أسطورة في فترة مملكة سوخوثاي

يقال ذات مرة أن مهرجان لوي كراتونغ بدأ في مملكة سوخوثاي بواسطة سيدة بلاط تدعى نوبهامات. ومع ذلك، فمن المعروف الآن أن قصة نوبهامات تأتي من قصيدة كتبت في أوائل فترة بانكوك. [32] وفقًا للملك راما الرابع ، الذي كتب في عام 1863، كان مهرجانًا هندوسيًا تم تعديله من قبل البوذيين التايلانديين في تايلاند لتكريم بوذا ، الأمير سيدهارتا غوتاما . تُبجل الشمعة بوذا بالضوء، بينما يرمز طفو الكراتونغ بعيدًا إلى التخلي عن كل الكراهية والغضب والدناءات. يقص الناس أحيانًا أظافرهم أو شعرهم ويضعون القصاصات على الكراتونغ كرمز للتخلي عن التجاوزات الماضية والأفكار السلبية. يستخدم العديد من التايلانديين الكراثونج لشكر إلهة الماء، والإلهة الهندوسية جانجا ، فرا ماي خونجكا ( التايلاندية : พระแม่คงคา ).

فترة مملكة أيوثايا ومملكة لافو

قاد سيمون دي لا لوبير سفارة إلى سيام ( تايلاند الحديثة ) في عام 1687 ("مهمة لا لوبير- سيبيريت "). عند عودته، كتب لا لوبير وصفًا لرحلاته، بناءً على طلب لويس الرابع عشر ، نُشر تحت عنوان Du Royaume de Siam . [33] تم ذكر مهرجان لوي كراتونغ في كتابه في الفصل السادس من الجزء الثاني المسمى "بخصوص العروض، وغيرها من التسلية للسياميين: العروض الدينية: إضاءة على المياه، وآخر على الأرض، وفي القصر".

"يقيم السياميون أيضًا بعض العروض الدينية. عندما تبدأ المياه في التراجع، يعيدها الناس شكرًا لعدة ليالٍ مع إضاءة عظيمة؛ ليس فقط لأنها معزولة، ولكن أيضًا للخصوبة التي تقدمها للأراضي. ثم يُرى النهر بالكامل مغطى بفوانيس عائمة تمر معه. هناك أحجام مختلفة، وفقًا لتفاني كل شخص على حدة؛ الورق الملون المتنوع، الذي تصنع منه، يزيد من التأثير اللطيف للعديد من الأضواء. علاوة على ذلك، لشكر الأرض على الحصاد، يقومون في الأيام الأولى من عامهم بإضاءة رائعة أخرى. كانت المرة الأولى التي وصلنا فيها إلى لووفو في الليل، وفي وقت هذه الإضاءة؛ ورأينا جدران المدينة مزينة بفوانيس مضاءة على مسافات متساوية؛ لكن "كان المظهر الداخلي للقصر أكثر بهجة. ففي الجدران التي تشكل أسوار الساحات، كانت هناك ثلاثة صفوف من المنافذ الصغيرة المصممة حول كل منها، وكان كل منها يحترق مصباح. كما تم تزيين النوافذ والأبواب بالعديد من النيران، والعديد من الفوانيس الكبيرة والصغيرة، بأشكال مختلفة، مزينة بالورق أو القماش، ومطلية بألوان مختلفة، وتم تعليقها بتناسق لطيف على أغصان الأشجار أو على الأعمدة." - سيمون دي لا لوبير.

فترة مملكة راتاناكوسين

تُعرف مسابقات الجمال التي تصاحب المهرجان باسم "مسابقات ملكة نوبهامات" وقد تم الترويج لها منذ عهد الملك راما الثالث . [34] منذ أن أصبحت البلاد سلمية بعد الانخراط في العديد من الحروب، أمر الملك راما الثالث ضباط القصر والشعب بإحياء وتعزيز المهرجانات المهمة في المملكة، مثل لوي كراتونغ. وفقًا للأسطورة المكتوبة على القصيدة، كانت نانغ نوبهامات ( بالتايلاندية : นางนพมาศ ؛ أو تُهجأ بشكل بديل "نوباماس" أو "نوباماس") زوجة الملك سوخوثاي سري إندراديتيا في القرن الثالث عشر (المعروف أيضًا باسم فرا روانج ) ويُقال إنها كانت أول من طاف طوافة مزينة. [35] ومع ذلك، ربما تم اختراع هذه الحكاية في أوائل القرن التاسع عشر. لا يوجد دليل على وجود نانغ نوبهامات على الإطلاق. بدلاً من ذلك، من المعروف أن امرأة بهذا الاسم كانت الشخصية الرئيسية في رواية صدرت في نهاية عهد الملك راما الثالث ، حوالي عام 1850 م. وقد كُتبت شخصيتها كدليل لجميع النساء اللاتي يرغبن في أن يصبحن موظفات حكوميات. تحتفل ولاية كلنتن في ماليزيا بعيد لوي كراتونغ على نحو مماثل، وخاصة في منطقة تومبات . وتعترف بها وزارة السياحة في ماليزيا كعامل جذب للسياح.

فترة مملكة لانا والجزء الشمالي من تايلاند في وقت لاحق

الآلاف من khom loi في ماي جو، شيانغ ماي

يتزامن مهرجان لوي كراتونغ مع مهرجان لانا (شمال تايلاند) المعروف باسم يي بنغ ( بالتايلاندية : ยี่เป็ง ). يي تعني "اثنين" و بنغ تعني "يوم اكتمال القمر". يشير يي بنغ إلى يوم اكتمال القمر في الشهر الثاني وفقًا لتقويم لانا القمري (الشهر الثاني عشر من التقويم القمري التايلاندي ). [36] يُقصد بالمهرجان أن يكون وقتًا لعمل الخير .

يتم إطلاق أسراب من الفوانيس السماوية ( بالتايلاندية : โคมลอย ؛ في نظام RTGSkhom loi )، والتي تعني حرفيًا "الفوانيس العائمة"، في الهواء. تُصنع الفوانيس من قماش رقيق، مثل ورق الأرز، ممدودًا على إطار من الخيزران أو السلك، حيث يتم تثبيت شمعة أو خلية وقود عليه. عندما تُضاء خلية الوقود، يُحبس الهواء الساخن الناتج داخل الفانوس ويخلق ما يكفي من الرفع لكي تطفو الفوانيس في السماء. أثناء المهرجان، يزين بعض الناس منازلهم وحدائقهم ومعابدهم أيضًا بالفوانيس الورقية المعقدة الشكل التي تتخذ أشكالًا مختلفة. Khom thue ( بالتايلاندية : โคมถือ ) هي فوانيس تُحمل معلقة من عصا، و khom khwaen ( بالتايلاندية : โคมแขวน ) هي الفوانيس المعلقة، و khom pariwat ( بالتايلاندية : โคมปริวรรต ) التي توضع في المعابد وتدور بسبب حرارة الشمعة الموجودة بالداخل. يمكن رؤية احتفالات Yi Peng الأكثر تفصيلاً في شيانغ ماي ، [37] العاصمة القديمة لمملكة لانا السابقة، حيث يتم الآن الاحتفال بكل من Loy Krathong وYi Peng في نفس الوقت مما يؤدي إلى طفو الأضواء على المياه، وتعليق الأضواء من الأشجار/المباني أو الوقوف على الجدران، وطفو الأضواء في السماء. كما تم تبني تقليد Yi Peng من قبل أجزاء معينة من لاوس خلال القرن السادس عشر.

العواقب

في عام 2016، قامت إدارة منطقة بانكوك الحضرية (BMA) بتنظيف ستة أطنان من القمامة من مجاري المياه في المدينة في اليوم التالي لمهرجان لوي كراتونغ. وقال محافظ المدينة إنه تم جمع 661.935 عوامة من مجاري المياه في جميع أنحاء بانكوك . ومن بين هذه العوامات، كانت 617.901 (93.7 في المائة) مصنوعة من مواد طبيعية قابلة للتحلل، بينما كانت 44.034 عوامة من البوليسترين غير القابلة للتحلل البيولوجي . كان عدد كراتونغ التي تم جمعها أقل بمقدار 163.679 عن عام 2015. حشدت المدينة 210 عمال و45 قاربًا لجمع العوامات من نهر تشاو فرايا والقنوات. [38]

في عام 2017، نظرًا لأن الفوانيس السماوية تشكل خطرًا على الطائرات المارة و"... يمكن أن تسبب أضرارًا لأماكن مهمة في المناطق مثل القصر الكبير [كذا] والمعابد والمكاتب الحكومية،..." تخضع خوم لوي بشكل متزايد للقيود الحكومية. في شيانغ ماي، ألغت السلطات 78 رحلة جوية من وإلى مطار شيانغ ماي في 3-4 نوفمبر 2017. وتمت إعادة جدولة 79 رحلة أخرى. [39] وعلى الرغم من هذه التدابير، تم العثور لاحقًا على بقايا أكثر من 100 فانوس في مباني المطار. [13] في بانكوك، يُحظر على الجمهور استخدام الألعاب النارية والفوانيس السماوية بالكامل. قد يواجه المخالفون عقوبة السجن لمدة ثلاث سنوات و/أو غرامة قدرها 60.000 بات . [40] سيتم فتح مائة وتسعين رصيفًا على نهر تشاو فرايا للجمهور لتعويم الكراتونغ الخاص بهم. في عام 2018، تم إلغاء أو إعادة جدولة ما يصل إلى 158 رحلة في ثلاثة مطارات، وفي بانكوك تم إغلاق 88 رصيفًا. [41]

في عام 2017، في مقاطعة ناخون راتشاسيما ، جمع 50 عاملاً كراتونغ من الخندق في وسط المدينة بالقرب من نصب ثاو سوراناري التذكاري . وفي بوريرام ، قام أكثر من 200 عامل ومتطوع في منطقة موينج بإزالة ما لا يقل عن 20000 كراتونغ من خندق المدينة. وهناك، سيتم حظر كراتونغ البوليسترين في عام 2017. وفي لامبانج ، ساعد أكثر من 100 طالب ومعلم من معهد التربية البدنية عمال البلدية في تنظيف نهر وانج في منطقة موينج . [38]

في عام 2018، بعد الاحتفالات، قام عمال مدينة بانكوك بإزالة 841,327 كراتونغ، مقارنة بـ 3.6% في عام 2017، من نهر تشاو فرايا والقنوات المحلية و30 حديقة عامة؛ 5.3% منها كانت مصنوعة من البوليسترين. [42]

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ تشمل التهجئات البديلة Loi Kratong و Loy Gratong وما إلى ذلك.

مراجع

  1. ^ "ประเพณี ล यยกระทง" [تقليد لوي كراثونج]. وزارة الثقافة (باللغة التايلاندية). 22 يناير 2015 مؤرشفة من الأصلي في 28 يوليو 2020 . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2019 .
  2. ^ جيد. هذه هي الحقيقة والواقع. الخدمة : جيد، جدا.
  3. ^ “التاريخ 2566 تم اكتشافه من قبل ง". ثيراث (باللغة التايلاندية). 8 نوفمبر 2023. مؤرشفة من الأصلي في 14 نوفمبر 2023.
  4. ^ "مهرجان لوي كراتونغ 2022". هيئة السياحة في تايلاند . 28 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2022.
  5. ^ Argawal Ruchi (يناير 2009). "مهرجانات المياه في تايلاند: الصلة الهندية". مجلة جامعة سيلباكورن للعلوم الاجتماعية والإنسانية والفنون . 9-10 (1): 1، 17.
  6. ^ ميلتون، ج. جوردون (2011). "مهرجان الفوانيس (الصين)". في ميلتون، ج. جوردون (المحرر). الاحتفالات الدينية: موسوعة الأعياد والمهرجانات والاحتفالات الجليلة والاحتفالات الروحية . ABC-CLIO. ص 514-515. ISBN 978-1-5988-4206-7تم الاسترجاع بتاريخ 15 فبراير 2014 .
  7. ^ دليل البطريق للأديان الحية في العالم. دار بنجوين البريطانية. 25 مارس 2010. رقم ISBN 9780141955049- عبر كتب Google.
  8. ^ "التقويم البوذي - تقويمات جنوب شرق آسيا - التقويم التايلاندي".
  9. ^ "صور اليوم: 23 أكتوبر 2016". صحيفة التلغراف . 23 أكتوبر 2016.
  10. ^ "Il Poya". 12 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 26 ديسمبر 2016 .
  11. ^ "اكتشف مهرجان اكتمال القمر في كمبوديا وتايلاند وميانمار". 1 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2017.
  12. ^ تشادشايدي ، ثانابول “لامدوان” (2013). “مهرجان لوي كراثونج”. مقالات عن تايلاند . بوكسمانجو. ص 5-7. رقم ISBN 9786162222641.
  13. ^ "لا مكان حضري للوي كراتونغ" (رأي) . بانكوك بوست . 18 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2018 .
  14. ^ جودمان ج. (2004). ثقافات تايلاند في العالم . تاري تاون، نيويورك: مارشال كافنديش. ص. 116. ISBN 0-7614-1478-9 LCCN  2002-25979. "تطفو العوامات في المهرجانات خلال مهرجان لوي كراتونغ الشعبي، وهو مهرجان هندوسي من أصل كالينجا (أوديشا). وفي هذه المناسبة يفرح الناس بهدايا المياه الأم لهم". 
  15. ^ ab Desai, SN و Embree, AT (1980). "مهرجان الأضواء"، الهندوسية في الحياة التايلاندية . بومباي، الهند: Popular Prakashan Private Ltd. ISBN 817-154-189-5 .  
    • صفحة 32: "مهرجان آخر يبدو هندوسيًا في فكرته الأساسية، وهو مهرجان لوي كراتونغ، مهرجان الأضواء. ويبدو أن مهرجان لوي كراتونغ مشابه لمهرجان بواتا بورنيما في أوديشا."
    • ص 108: "كانت الهندوسية موجودة في تايلاند منذ فترة ما قبل تايلاند [على الأقل القرن الخامس قبل الميلاد]"
  16. ^ Sayyaparaju VR وSingha B. (محرر). (2023). بهارات فيشواجورو الأبدي . الهند: فيكرام راجو ساياباراجو. ص. 88. ردمك 978-936-0-39038-9 
    • راي، ر، سيليست. (2020). المياه المقدسة: مجموعة شاملة من الينابيع المقدسة والآبار المقدسة عبر الثقافات . أوكسون، نيويورك: روتليدج. ISBN 978-100-3-01014-2 LCCN  2019-44847 
  17. ^ Yavaprapas S. وManilerd C، مكتب التعاون الدولي بوزارة الثقافة في تايلاند. (2004). مهرجان لوي كراتونغ . بانكوك: وزارة الثقافة في تايلاند. ص. 33. ISBN 978-974-9-68122-0 
  18. ^ فيل مادانتري، سريستين (17 نوفمبر 2016). "لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر هذه هي الحقيقة". มติชรสุดสัปดาห์ (في التايلاندية) . تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2020 .
  19. ^ مايوت، ساوثهامبتون (6 نوفمبر 2017). "السبب الحقيقي: كل هذا يحدث في كل مكان". มติชาหาหาหาหาหา หหชา (باللغة التايلاندية) . تم الاسترجاع بتاريخ 3 أكتوبر 2020 .
  20. ^ “المصدر: 'التاريخ'' الإصدار 3 في الحقيقة ". www.matichonweekly.com . تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2020 .
  21. ^ "Loi Krathong". مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع 4 نوفمبر 2020 .
  22. ^ "إعادة بناء اللغة الصينية القديمة في عهد باكستر-ساجارت" (PDF) .
  23. ^ وي، ل. (2010). المهرجانات الصينية: التقاليد والعادات والطقوس [ل. يو و ل. تاو، ترجمة]. بكين: دار النشر الصينية الدولية، ص. 51. (رقم الاتصال: R 394.26951 WEI-[CUS])؛ لاتش، م. ل. (1985).
  24. ^ "放水燈". مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2013 .
  25. ^ "施餓鬼舟". مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر 2013. اطلع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2013 .
  26. ^ “施餓鬼 (せ が き) 舟”. مؤرشفة من الأصلي في 26 ديسمبر 2013 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2013 .
  27. ^ بيتايابورن، بيتاياوات (2014)، "طبقات الكلمات الصينية المستعارة في لغة تاي الجنوبية الغربية البدائية كدليل على تأريخ انتشار لغة تاي الجنوبية الغربية"، في مانوسيا: مجلة العلوم الإنسانية، المجلد 20 (إصدار خاص)، بانكوك: جامعة شولالونغكورن، ISSN 0859-9920، الصفحات 47-68
  28. ^ Bilmes, L. (1998). البادئتان /ka-/ و/kra-/ في اللغة التايلاندية. علم اللغة في منطقة التبت وبورما ، 21 (2)، 73-96.
  29. ^ “مرحبا بكم”. vajirayana.org . 8 مارس 2017 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2020 .
  30. ^ “هذه هي الحقيقة.. هذه هي الحقيقة”. www.thairath.co.th (باللغة التايلاندية). 22 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2020 .
  31. ^ “kantong” في Kamus Besar Bahasa Indonesia، جاكرتا: وكالة تطوير اللغة وتعزيزها – وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا في جمهورية إندونيسيا، 2016.
  32. ^ “كلية العلوم والتكنولوجيا”. مؤرشفة من الأصلي في 28 يونيو 2010 . تم الاسترجاع 22 سبتمبر 2010 .
  33. ^ دي لا لوبير، سيمون (2003). أميس، جلين جيه؛ لوف، رونالد إس (المحررون). الأراضي البعيدة والثقافات المتنوعة: التجربة الفرنسية في آسيا، 1600-1700. ويستبورت، كونيتيكت: براجر. رقم ISBN 0313308640تم الاسترجاع بتاريخ 15 أكتوبر 2017 .
  34. ^ ستانلي، بوسطن (2005). الخطوة 12 في التصميم: วาม ายู่ร ดขางคา (باللغة التايلاندية). بانكوك: ميتيشون ماتيشون. رقم ISBN 9743236244تم الاسترجاع بتاريخ 21 سبتمبر 2021 .
  35. ^ فيا أنومان هاجثون. “The Loi Krathons” (PDF) . مجلة جمعية سيام : 64.
  36. ^ สาระระ่ารู้เกี่ยวกับประเพณียี่เป็งล้า anna [معلومات حول Lanna's Yi Peng] (باللغة التايلاندية). مكتب الثقافة في مقاطعة شيانج راي. 2004 مؤرشفة من الأصلي في 10 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 6 يونيو 2014 .
  37. ^ "مهرجان الفوانيس لشهر يي بينغ". مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2013.
  38. ^ "المدينة تنظف 6 أطنان من نفايات الكراتونغ". بانكوك بوست . 16 نوفمبر 2016. تم الاسترجاع في 16 نوفمبر 2016 .
  39. ^ Atthakor, Ploenpote (1 نوفمبر 2017). "يجب إبقاء لوي كراتونغ تحت السيطرة". بانكوك بوست . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 .
  40. ^ "الشرطة ومجلس المدينة يقولان أنه لا يجوز إطلاق الألعاب النارية أو المفرقعات أو الفوانيس السماوية في يوم لوي كراتونغ". Thai PBS . 30 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2017 .
  41. ^ "إلغاء ما يصل إلى 158 رحلة جوية وسط مخاوف بشأن سلامة الطيران". بانكوك بوست . 22 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2018 .
  42. ^ "أرقام كراتونغ البوليسترين تغرق". بانكوك بوست . 24 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2018 .
  • احتفالات سوخوثاي
  • معلومات عن مهرجان لوي كراتونغ التابع لهيئة السياحة في تايلاند (TAT)
  • سوتيني يافابراباس؛ تشاليو مانيلرد؛ تايلاند. كراسوانج واتثاناثام. قسم العلاقات الخارجية؛ تايلاند. كراسوانج واتثاناثام. مكتب السكرتير الدائم (2004). مهرجان لوي كراتونغ. وزارة الثقافة، قسم العلاقات الخارجية. ISBN 978-974-9681-22-0تم الاسترجاع بتاريخ 5 أكتوبر 2011 .
  • دونالد ك. سويرر (1 فبراير 2010). العالم البوذي في جنوب شرق آسيا. مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 49-. ISBN 978-1-4384-3251-9تم الاسترجاع بتاريخ 5 أكتوبر 2011 .
  • أنومان راجادون (فرايا) (1956). مهرجان لوي كراثونج وسونجكران. المعهد الوطني للثقافة . تم الاسترجاع 5 أكتوبر 2011 .
  • مملكة الرداء الأصفر. كتب منسية. ص 358-367. ISBN 978-1-4400-9096-7تم الاسترجاع بتاريخ 5 أكتوبر 2011 .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=لوي_كراتونغ&oldid=1253117339"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate