مايكل لووي

تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع أو القراءات ذات الصلة أو الروابط الخارجية ، ولكن مصادرها تظل غير واضحة لأنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة . يرجى المساعدة في تحسين هذه المقالة من خلال تقديم استشهادات أكثر دقة. ( يونيو 2010 ) ( تعرف على كيفية ومتى تزيل هذه الرسالة )

مايكل لووي
مايكل لووي، 2010
وُلِدّ	( 1938-05-06 )6 مايو 1938 (العمر 86) ساو باولو ، البرازيل
المدرسة الأم	مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية، جامعة باريس ديكارت
عصر	فلسفة القرن العشرين / الحادي والعشرين
منطقة	الفلسفة الغربية
مدرسة	الفلسفة القارية الماركسية الغربية
أُطرُوحَة	الثورة الشيوعية والتحرر الذاتي للبروليتاريا في عمل الشاب ماركس [1]  (1964)
مستشار الدكتوراه	لوسيان جولدمان
طلاب الدكتوراه	إنزو ترافيرسو

مايكل لووي (ولد في 6 مايو 1938) هو عالم اجتماع وفيلسوف ماركسي فرنسي برازيلي . وهو مدير أبحاث فخري في العلوم الاجتماعية في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي ويحاضر في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية ( EHESS ؛ باريس ، فرنسا ). مؤلف كتب عن كارل ماركس وتشي جيفارا ولاهوت التحرير وجورجي لوكاش ووالتر بنيامين وخوسيه كارلوس مارياتيغي ولوسيان جولدمان وفرانز كافكا ، حصل على الميدالية الفضية من المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي في عام 1994.

نشأ لووي، المنحدر من المهاجرين اليهود من فيينا ، في ساو باولو بالبرازيل، وأصبح اشتراكيًا ملتزمًا في السادسة عشرة من عمره (1954)، عندما اكتشف كتابات روزا لوكسمبورغ . درس في جامعة ساو باولو ، حيث درس تحت إشراف فرناندو هنريك كاردوسو وفلوريستان فرنانديز وأنطونيو كانديدو ؛ حصل على رخصته في العلوم الاجتماعية في عام 1960 وألقى محاضرات في علم الاجتماع لمدة عام في جامعة ساو جوزيه دو ريو بريتو ( ولاية ساو باولو ).

في عام 1961 حصل على منحة دراسية للحصول على الدكتوراه في باريس ، فرنسا ، والتي قام بها تحت إشراف الفيلسوف الماركسي الشهير وعالم اجتماع الثقافة لوسيان جولدمان ، الذي كان له تأثير دائم على آرائه. حصل على الدكتوراه في عام 1964، بأطروحة عن الثورة الشيوعية وتحرير البروليتاريا الذاتي في عمل ماركس الشاب ، في مدرسة الدراسات المتقدمة في العلوم الاجتماعية . نُشرت الأطروحة في عام 1970 تحت عنوان نظرية الثورة عند ماركس الشاب ( La Théorie de la Révolution chez le jeune Marx ).

وبعد فترة وجيزة، ذهب لووي إلى إسرائيل حيث هاجرت عائلته. وتعلم العبرية وأصبح محاضرًا في الفلسفة السياسية في جامعة تل أبيب ، لكن آرائه السياسية أدت إلى مشاكل، ورفضت الجامعة تجديد عقده في عام 1968. ودُعي - في عمل تضامني - لإلقاء محاضرة في جامعة مانشستر ، حيث أصبح مساعدًا لعالم الاجتماع ومؤسس اليسار الجديد ، بيتر وورسلي (1968-1969).

في عام 1969 عاد لووي إلى باريس للعمل مع نيكوس بولانتزاس في جامعة باريس الثامنة (فينسين)، ومنذ تلك اللحظة استقر بشكل نهائي في فرنسا. في السبعينيات عمل تحت إشراف لويس فينسنت توماس على أطروحته للدكتوراه عن جورج لوكاش، والتي قدمها في عام 1975 في جامعة باريس الخامسة (ديكارت)، وتخرج منها بمرتبة الشرف. ألقى لووي محاضرات في علم الاجتماع في جامعة باريس الثامنة حتى عام 1978 عندما تم قبوله كباحث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي.

في عام 1981 بدأ لووي أيضًا في إلقاء المحاضرات في مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية المرموقة في باريس؛ كما تمت دعوته لإلقاء محاضرات في جامعة ستانفورد ، وجامعة كاليفورنيا في بيركلي ، وجامعة ميشيغان في آن أربور ، وجامعة كولومبيا ، وجامعة هارفارد ، بالإضافة إلى جامعات أمريكية أخرى. في عام 1994 حصل على الميدالية الفضية من المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي .

وهو مدير أبحاث فخري في العلوم الاجتماعية في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي، ويدرس في مدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية. وهو عضو في هيئة تحرير مجلات Archives de sciences sociales des religions ، و Actuel Marx ، و ContreTemps، و Écologie et politique، فضلاً عن كونه زميلاً ومحاضراً منتظماً في المعهد الدولي للبحث والتعليم في أمستردام .

حتى عام 1985، كانت أغلب أعمال لووي تتعلق بالدراسة الاجتماعية والتاريخية للفكر الماركسي . وهذا لا ينطبق فقط على الدكتوراه التي حصل عليها عن ماركس الشاب وشهادته عن جورجي لوكاش، بل ينطبق أيضًا على أغلب المقالات التي نشرها، والتي جُمعت بعضها في كتب، بالإضافة إلى مختارتين، حول المسألة الوطنية (مع جورج هاوبت وكلودي ويل ) وحول الماركسية في أمريكا اللاتينية . كما تحتل نظرية المعرفة الماركسية مكانة مركزية في عمله حول علم اجتماع المعرفة منذ عام 1985.

كان التوجه المنهجي لأبحاثه مستوحى من كتابات لوسيان جولدمان -وخاصة (الإله الخفي، 1955)- حيث كان منهجه، الذي يربط بين علم الاجتماع والتاريخ، والماركسية غير التقليدية وعلم الاجتماع الألماني، والدراسة الداخلية للأعمال الثقافية وعلاقتها بالبنية الاجتماعية ، بمثابة نقطة انطلاق له.

منذ منتصف الثمانينيات ، أصبح لوي مهتمًا بالثقافة اليهودية في أوروبا الوسطى، وبالنزعة الرومانسية المناهضة للرأسمالية، والعلاقات المعقدة بين الدين والسياسة ، وخاصة في أمريكا اللاتينية. أصبح مفهوم القرابة الاختيارية ، الذي استعاره من ماكس فيبر ، ولكن أعيد تفسيره، أحد الأدوات المنهجية الرئيسية لأبحاثه. تتعلق أحدث كتبه بأطروحات والتر بنيامين حول فلسفة التاريخ (1940)، والتي يعتبرها لوي واحدة من أهم وثائق الفكر الثوري منذ أطروحات ماركس حول فيورباخ ؛ وفرانز كافكا كمؤلف مناهض للسلطوية، مع تعاطف أناركي ، تستلهم رواياته من نوع من "دين الحرية".

وعلى الرغم من تنوع محتوياتها الموضوعية، فإن أغلب كتابات مايكل لوي، منذ حصوله على الدكتوراه عن ماركس وحتى الآن، تنتمي إلى علم اجتماع الثقافة ، ذي التوجه الماركسي/التاريخي. واستلهم لوي أفكاره من أعمال لوكاش ولوسيان جولدمان، كما يشير إلى التقليد العظيم لعلم الاجتماع الألماني، من فيبر إلى كارل مانهايم . ويتلخص هدفهم في تحليل وتفسير وشرح العلاقات بين الظواهر الثقافية ــ وخاصة الدينية والسياسية ــ من خلال وضعها في سياقات اجتماعية وتاريخية دقيقة.

من المحتمل أن يحتوي هذا القسم على أبحاث أصلية . يرجى تحسينه من خلال التحقق من الادعاءات المقدمة وإضافة الاستشهادات المضمنة . يجب إزالة البيانات التي تتكون فقط من أبحاث أصلية. ( سبتمبر 2015 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

يرتبط لووي بالتيار الماركسي الثوري في فرنسا، وقد كتب أحد آخر كتبه عن تشي جيفارا بالتعاون مع أوليفييه بيسانسينو ، المرشح الرئاسي للرابطة الشيوعية الثورية الفرنسية ، وهو حزب تروتسكي مرتبط بالأممية الرابعة . وهو عضو في جمعية ATTAC ، ومؤسسة كوبرنيكوس ، وEspaces Marx. وقد حافظ على علاقات سياسية مكثفة في البرازيل.

تعاون مع التيارات اليسارية في حزب العمال البرازيلي لعدة سنوات، ولكن خلال السنوات الأخيرة ^{[ متى؟ ]} كان اتصاله الرئيسي مع حركة العمال البرازيليين بلا أرض (MST)، التي منحها أموال جائزة سيرجيو بواركي دي هولاندا التي حصل عليها في عام 2000 عن كتابه حرب الآلهة. في الوقت الحاضر ^{[ متى؟ ]} يدعم لووي حزب الاشتراكية والحرية (PSOL)، وهو حزب يساري منشق عن حزب العمال.

شارك لووي في المنتدى الاجتماعي العالمي منذ ^{البداية} ، حيث قدم عدة أوراق بحثية، كان أحدها بالتعاون مع عالم اللاهوت التحرري البرازيلي فراي بيتو . ومؤخرًا، ^{انضم لووي} إلى النضال من أجل الاشتراكية البيئية ؛ حيث شارك مع جويل كوفيل في تأليف البيان الاشتراكي البيئي الدولي، وكان أيضًا أحد منظمي أول اجتماع اشتراكي بيئي دولي في باريس (2007).

كان لوي مهتمًا منذ شبابه بالسريالية ـ حيث التقى الشاعر بنيامين بيريه خلال زيارة إلى باريس عام 1958 ـ وانضم إلى جماعة السرياليين في باريس بدعوة من فينسينت بونور، منظمها الرئيسي منذ عام 1969. ويخصص كتابان من كتبه للسريالية، في بعدها الطوباوي والثوري.

• الماركسية عند تشي جيفارا ، نيويورك، مطبعة المراجعة الشهرية، 1973. (الطبعة الثانية: رومان وليتل فيلد، 2007).
• "الماركسية والرومانسية الثورية". تيلوس 49 (خريف 1981). نيويورك: مطبعة تيلوس.
• جورج لوكاش: من الرومانسية إلى البلشفية ، لندن، فيرسو، 1981.
• سياسة التنمية المركبة وغير المتكافئة. نظرية الثورة الدائمة ، لندن، فيرسو بوكس، 1981.
• الفداء واليوتوبيا. اليهودية الليبرالية في أوروبا الوسطى ، مطبعة جامعة ستانفورد، 1992.
• الماركسية في أمريكا اللاتينية من 1909 إلى الوقت الحاضر ، نيوجيرسي، هيومانيتيز برس، 1992.
• حول تغيير العالم. مقالات في الفلسفة السياسية: من كارل ماركس إلى والتر بنيامين ، نيوجيرسي، هيومانيتيز برس، 1993. (أيضًا باليابانية والفارسية).
• حرب الآلهة. الدين والسياسة في أميركا اللاتينية ، لندن، فيرسو، 1996.
• الوطن أم الأم الأرض؟ مقالات حول المسألة الوطنية ، لندن، مطبعة بلوتو، 1998.
• نجم الصباح. السريالية، الماركسية، الفوضوية، الوضعية، اليوتوبيا ، أوستن، مطبعة جامعة تكساس، 2000.
• الرومانسية ضد تيار الحداثة (مع روبرت ساير)، دورهام، مطبعة جامعة ديوك، 2001.
• جويل كوفيل ومايكل لووي (2002)، "البيان البيئي الاشتراكي الدولي".
• فرانز كافكا، rêveur insoumis ، باريس، طبعات المخزون، 2004.
• إنذار الحريق. قراءة في كتاب "حول مفهوم التاريخ" لوالتر بنيامين ، لندن، فيرسو، 2005.
• نظرية الثورة عند ماركس الشاب ، ليدن/بوسطن، بريل، 2003.
• تشي جيفارا، une braise qui brûle encore ، مع أوليفييه بيسانسنوت ، باريس، ميل وليل، 2007.
• مايكل لووي، "لماذا الاشتراكية البيئية: من أجل مستقبل أحمر وأخضر"، مبادرة التحول العظيم (ديسمبر 2018).
• الثورات ، كتب هايماركت، 2020.
• الرومانسية المناهضة للرأسمالية والطبيعة. الحديقة المسحورة ، مع روبرت ساير، نيويورك، تايلور وفرانسيس، 2020.
• التقارب الثوري: نحو تضامن ماركسي-أناركي ، مع أوليفييه بيسانسينو، مطبعة PM، 2023.

• ريتشارد وولين ، "المادي الميتافيزيقي"، ذا نيشن ، 16 أكتوبر/تشرين الأول 2006، ص 30-35.

• جميع مقالات مايكل لوي (باللغة الفرنسية) على La Brèche Numérique
• حوار مع نيستور كوهان
• أوروبا التضامنية تتضمن العديد من مقالاته باللغتين الفرنسية والإنجليزية.
• مايكل لووي، مجموعة من كتاباته في وجهة نظر دولية
• فرانز كافكا والاشتراكية الليبرالية أرشيف 14 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين بقلم مايكل لووي
• يوفر موقع TrotskyanaNet لمحة عامة عن السيرة الذاتية وقائمة مختارة من المراجع حول مايكل لووي.
• بيان اشتراكي بيئي بقلم جويل كوفيل ومايكل لووي على موقع أوزلفت أرشيف 11 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين
• تشي جيفارا: الشرارة التي لا تموت بقلم مايكل لووي، يوليو 1997