محمد فاضل الجمالي

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

محمد فاضل الجمالي ( 20 أبريل 1903 - 24 مايو 1997) رجل دولة عراقي ، ومربي، وسياسي، ودبلوماسي، شغل مناصب هامة في حكومة العراق خلال العصر الملكي. ومن أبرزها توليه منصب رئيس وزراء العراق مرتين، ووزير الخارجية من عام 1946 إلى عام 1948، كما شغل منصب مدير الشؤون الخارجية وعضو مجلس الاتحاد العربي عام 1958.

وُلد الجمالي لعائلة شيعية في حي الكاظمية ببغداد، وكانت عائلته تُعتبر تقليديًا من حُماة جامع الكاظمية . بدأ مسيرته السياسية عام ١٩٤٣. وخلال مؤتمر الأمم المتحدة عام ١٩٤٥ ، وقّع الجمالي، بصفته وزيرًا للخارجية، على ميثاق الأمم المتحدة نيابةً عن بلاده، واستمر في تمثيل العراق عدة مرات خلال اجتماعات الأمم المتحدة . ولعب دورًا هامًا في استقلال تونس. [ ١ ] بعد ثورة ١٤ يوليو عام ١٩٥٨، نُفي الجمالي إلى تونس، حيث عمل مستشارًا للحبيب بورقيبة .

توفي في 24 مايو 1997 عن عمر ناهز 94 عامًا. يُعتبر الجمالي أحد أبرز الشخصيات في السياسة والتعليم في العراق والعالم العربي، فضلًا عن كونه أحد أشهر رؤساء الوزراء وأكثرهم تميزًا خلال العصر الملكي العراقي. وقد أهّله تفوقه الأكاديمي لنيل أرفع الشهادات العلمية من أعرق جامعات العالم، على الرغم من نشأته في بيئة محافظة ودينية. كما كان أول عراقي يحصل على درجة الدكتوراه في التربية من جامعة هارفارد . [ 2 ]

الحياة المبكرة والتعليم

مسجد الكاظمية في الكاظمية الذي شاركت عائلة الجمالي في رعايته.

وُلد محمد فاضل الجمالي في 20 أبريل 1903 في الكاظمية، قرب بغداد، [ 3 ] وهو ابن الشيخ عباس الجمالي ، رجل الدين الشيعي . ينتمي إلى عائلة دينية تُشارك في رعاية مرقد جامع الكاظمية، وأصلها من بني شيبة . [ 4 ] تحتفظ العائلة بفرمان ملكي صادر في شهر محرم عام 1020 هـ (1611 م) من السلطان العثماني والخليفة أحمد الأول، يُخوّل جمال الدين بن الملا علي، أحد أجداد عائلة الجمالي التي سُميت العائلة باسمه، رعاية المسجد والمرقد رعاية كاملة. [ 5 ] عاش الجمالي بالقرب من المسجد في بيئة محافظة، وكان يتردد على المسجد الذهبي للصلاة ودراسة القرآن. وكان زوار المسجد يستشيرون والده. خلال الحرب العالمية الأولى ، اجتاحت الثورة العربية ، التي كان فيصل الأول أحد قادتها، منطقة الشرق الأوسط، وأصبح فيصل الأول فيما بعد أول ملك للعراق. جسّدت أفعال فيصل روح القومية العربية لجيل الجمالي. ألهمت زيارته للعراق، وفكرة التحرير والوحدة العربية، الجمالي الشاب وتركت أثراً عميقاً في نفسه. توفيت والدة الجمالي، وهي شاعرة معروفة من الحلة ، عام ١٩٣٨، ولحق بها والده بعد ثلاث سنوات فقط. [ ٦ ]

وصف الجمالي لاحقاً العادات والمواقف التي تعلمها في طفولته والتي كان عليه التغلب عليها لاحقاً في حياته عندما كبر، وشملت هذه العادات والمواقف ما يلي:

"موقف سلبي تجاه المسلمين السنة ، معتقدين أن الله سيرسلهم إلى جهنم؛ والشعور بأنه يجب عليه الذهاب يوميًا إلى مسجد الكاظمية للصلاة؛ وأنه لا يجوز له النظر إلى وجوه النساء أو حتى الاستماع إلى أصواتهن إلا أفراد أسرته؛ وواجب إظهار الاحترام للشخصيات الدينية العظيمة، وتقبيل أيديهم اليمنى عند اللقاء؛ وموقف سلبي تجاه المسؤولين الحكوميين، معتقدين أنهم، لكونهم من السنة، لا يمكن أن يكونوا أناسًا صادقين." [ 7 ]

تلقى تعليمه المبكر في بيئة دينية، حيث التحق بالحوزة الدينية للشيخ مهدي الخالصي . [ 4 ] وكان يتردد على مدرسة التحالف كل يوم جمعة لاقتناء الكتب الفرنسية وتعلم اللغة الفرنسية. [ 8 ] مارس مهنة التدريس في العراق، مما أهّله للعمل كمدرس في المرحلة الابتدائية. ثم واصل دراسته في الجامعة الأمريكية في بيروت بمنحة حكومية. بعد ذلك، عاد إلى بغداد لفترة وجيزة، حيث حاضر في الجامعة التي تخرج منها، قبل أن ينتقل إلى الولايات المتحدة. [ 9 ] ورغم رفض عائلته المحافظة سفره، إلا أن شيوخ الكاظمية وافقوا عليه، حتى وإن كان يدرس في جامعة مسيحية. [ 10 ] بعد تخرجه من الجامعة الأمريكية في بيروت، وكلية المعلمين بجامعة كولومبيا في مدينة نيويورك ، عمل بالتدريس في العراق لفترة قبل أن ينخرط في الحياة العامة. حصل على درجة أستاذ الآداب في التربية من كلية المعلمين بجامعة كولومبيا عام 1930، وبعد ذلك حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة عام 1934، وكان موضوع أطروحته التي قدمها للحصول على درجة الدكتوراه بعنوان " العراق الجديد "، ثم منحته جامعة كولومبيا درجة دكتوراه فخرية في القانون عام 1954. ومنحته جامعة بوسطن درجة دكتوراه فخرية عام 1956. [ 11 ] [ 12 ]

في عام ١٩٤٤، انضم إلى وزارة الخارجية العراقية ، ثم شغل منصب المدير العام للتعليم. ورغم كونه مسلماً شيعياً، فقد سعى إلى تعزيز الوئام والمساواة التعليمية مع المسلمين السنة خلال فترة إدارته للتعليم. كما عمل على تقويض نفوذ الشيعة في المدن المقدسة كالكاظمية والنجف وكربلاء . وبصفته قومياً عربياً ، حثّ باستمرار المسلمين السنة والشيعة على الانتماء إلى العراق بدلاً من الانتماء إلى الطوائف أو القبائل . ومع ذلك، لوحظ أنه عيّن عدداً أكبر بكثير من المعلمين الشيعة مقارنةً بالمعلمين السنة. [ ١١ ] [ ١٣ ] [ ١٤ ] وقد حظي الجمالي بنفوذ كبير في توجيه التعليم وتعليم الطلاب في العراق بين عامي ١٩٣٢ و١٩٤٢. [ ١٥ ]

المسيرة السياسية

في عام ١٩٤٣، وبأمر من نوري السعيد ، عُيّن الجمالي مديرًا عامًا للشؤون الخارجية، إذ رأى السعيد فيه الكفاءة اللازمة لهذا المنصب. لم يُرضِ هذا الأمر الجمالي في البداية، لكنه سرعان ما تأقلم معه. في ذلك الوقت، كان من بين العراقيين المتعلمين القلائل ذوي الخبرة الخارجية، مما عزز هذا التحول المهني، على الرغم من وجود شائعات حول ميول الجمالي لدول المحور . ومع ذلك، لم يُفوّت الجمالي أي فرصة للتأكيد على ضرورة استقلال لبنان وسوريا عن الانتداب الفرنسي. وبعد سقوط فرنسا الفيشية ، نال لبنان وسوريا استقلالهما. [ ١٦ ]

في عام 1945، تولى الجمالي منصب وزير خارجية العراق لأول مرة، وهو المنصب الذي شغله لمدة ثلاث سنوات متواصلة. وبصفته ممثلاً للعراق، وقّع على ميثاق الأمم المتحدة نيابةً عن بلاده. وفي عام 1949، عاد إلى منصب وزير الخارجية. وفي الوقت نفسه، ترأس البعثة العراقية لدى الأمم المتحدة من عام 1947 إلى عام 1958، كما شغل منصب سفير العراق لدى مصر عام 1950. [ 9 ] عُيّن الجمالي وزيراً للخارجية مرتين أخريين ؛ الأولى عام 1952 في حكومة رئيس الوزراء آنذاك مصطفى العمري ، والثانية في العام نفسه خلال حكومة نور الدين محمود . [ 17 ]

الأمم المتحدة

كان العراق يُعتبر آنذاك دولة نامية، ودُعي ضمن 45 دولة لتأسيس الأمم المتحدة. وكان أول ظهور للجمالي في مؤتمر عالمي كبير خلال الاجتماعات التنظيمية للأمم المتحدة في سان فرانسيسكو أواخر ربيع عام 1945. وبصفته مديرًا عامًا للشؤون الخارجية، كان أقل رتبة من أعضاء الوفد العراقي الآخرين، مثل وزير الخارجية أرشد العمري، الذي كان يمثل الولايات المتحدة آنذاك، وعلي جودت الأيوبي ، ونصرت الفارسي. ومع ذلك، شارك في اللجان التي صاغت أجزاء من ميثاق الأمم المتحدة المتعلقة بالوصاية، وفي مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة . [ 18 ] وفي عطلة نهاية الأسبوع من ذلك الأسبوع، زار الدبلوماسيون، بمن فيهم الجمالي، قرية كاري في وادي يوسيميتي ، ولفت انتباه وسائل الإعلام بتواضعه وانفتاحه على التفاهم بين الثقافات. [ 19 ] كما شارك الجمالي في وفود عربية سعت إلى ضمان استقلال سوريا ولبنان، وحماية فلسطين من الصهيونية. [ 18 ]

كان عضواً في مجلسي البرلمان العراقي القديم، وشغل منصب وزير الخارجية ثماني مرات في ست وزارات بين عامي 1946 و1953. كما ترأس مجلس النواب مرتين بين أكتوبر 1950 وسبتمبر 1953. واختارته الحكومة العراقية لتوقيع ميثاق الأمم المتحدة باسم العراق، وأصبح ممثلاً للعراق في حفل تأسيس منظمة الأمم المتحدة عام 1945. وشارك أيضاً في صيانة الميثاق الدولي من خلال عضويته في لجنتين هامتين من لجان المؤتمر، وهما اللجنة التي صاغت مجلس الأمن. [ 12 ] [ 16 ]

بسبب التهديد الشيوعي من الاتحاد السوفيتي على طول الحدود الشمالية الشرقية للعراق، دعا الجمالي إلى تحالف قوي مع الولايات المتحدة والمملكة المتحدة ، في وقت بدت فيه الولايات المتحدة الأمريكية حليفًا جيدًا للعالم العربي، لكنه أعرب لاحقًا عن خيبة أمله من طريقة تعامل أمريكا مع بلاده والعالم العربي، ومع مشاكل الشرق الأوسط عمومًا. ساهم الجمالي في تطوير التعليم الوطني الحديث في العراق ، إذ حثّ الحكومة العراقية على استقدام "لجنة دابول مونرو" من جامعة كولومبيا لدراسة واقع التعليم في العراق. [ 20 ] [ 21 ] عندما اقترح الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور تقديم المساعدة لدول "الشرق الأدنى"، أشار الجمالي إلى أن العراق يعاني من خطر سياسي واجتماعي منذ سنوات بسبب أحداث الحرب الكورية وحرب فيتنام وأوروبا الشرقية ، ورحّب بالمساعدات الاقتصادية والعسكرية التي قدمها أيزنهاور لحماية العراق من الشيوعية والانقلاب. [ 22 ]

ليبيا

مؤتمر باريس للسلام عام 1946 ، الذي حضره الجمالي نيابة عن العراق

في سبتمبر/أيلول 1946، مثّل الجمالي العراق في مؤتمر باريس للسلام الذي كان من المقرر أن يبتّ في مصير ليبيا، المستعمرة الإيطالية السابقة ، والتي طالب فيها بالاستقلال الفوري عن إيطاليا. [ 23 ] ورغم طلبه، كانت لدول عديدة في المؤتمر مصالح في ليبيا. [ 23 ] فقد أرادت المملكة المتحدة برقة ، وأرادت إيطاليا والاتحاد السوفيتي طرابلس ، وأرادت فرنسا فزان ، وأرادت الولايات المتحدة قاعدة جوية في ليبيا. [ 23 ] وحثّ الجمالي على أنه في حال عدم منح المؤتمر الاستقلال الفوري، ينبغي أن تُمارس صلاحيات الوصاية إما من قِبل جامعة الدول العربية أو من قِبل أحد أعضائها. [ 23 ]

فلسطين

اشتهر محمد فاضل الجمالي بدفاعه عن فلسطين في خطاباته وكتاباته ومقالاته ومشاركاته في المحافل الدولية. وكان كلما حضر مؤتمراً للأمم المتحدة، يذكر الفلسطينيين ونضالهم، ويشيد بتراثهم. [ 24 ] ودعا إلى إقامة دولة فلسطينية متعددة الثقافات. [ 19 ] وحذر الجمالي من أن الصهيونية "تشبه إلى حد ما أساليب هتلر " لأنها تجمع بين الدين والعرق والدولة في "أيديولوجية متعصبة أحادية الجانب". [ 25 ]

في اجتماع الأمم المتحدة بشأن تقسيم فلسطين عام 1947، عارض الجمالي التقسيم.

كان الجمالي يتابع قضية فلسطين عن كثب بقلق متزايد. وبمرور الوقت، أصبحت قضية فلسطين من أكثر القضايا التي تشغل بال الجمالي. ففي عام ١٩٤٤، بدأ الجمالي، تحت اسم مستعار هو "ابن العراق"، بكتابة سلسلة من المقالات الصحفية لتحذير الرأي العام من الصهيونية التي اعتبرها تهديدًا. جُمعت هذه المقالات لاحقًا في كتيب وطُبع في القاهرة تحت عنوان "الخطر الصهيوني". كما كتب ابن سعود بن عبد العزيز آل سعود ، ولي العهد الأمير عبد الإله ، نيابةً عن الملك فيصل الثاني ، رسائل مماثلة إلى الرئيس الأمريكي روزفلت، مؤكدين أن فلسطين ملكٌ شرعيٌّ لأهلها، ومذكرين الرئيس بغزو الخليفة عمر بن الخطاب لفلسطين والحروب الصليبية . وساعد الجمالي في ترجمة رسالة عبد الإله إلى الإنجليزية. [ ٢٦ ]

في ديسمبر/كانون الأول 1944، ساهم الجمالي في تأسيس مكاتب جامعة الدول العربية لفلسطين في بريطانيا وأمريكا تحت إشراف موسى العلمي . ترأس موسى مكاتب الإعلام الممولة من العراق من عام 1944 حتى عام 1948. وقد أدى ذلك إلى معارضة مفتي القدس ، الحاج أمين الحسيني ، الذي اعتبر ذلك تهديدًا لمنصبه. وفي وقت لاحق، التقى الجمالي في القاهرة عام 1947 ، حيث سعى إلى تحسين العلاقات مع العراق والتأكيد على براءته من تشجيع ثورة رشيد علي الجيلاني عام 1941. [ 27 ]

انضم الجمالي، ممثلاً للعراق، إلى وزير الخارجية المصري منصور فهمي في إدانة الصهيونية باعتبارها تهديدًا عدوانيًا ورجعيًا لأمن الشرق الأوسط. [ 28 ] جاء ذلك معارضةً لأمر الرئيس الأمريكي هاري ترومان بالسماح بدخول 100 ألف يهودي مُرحّل إلى فلسطين، وللجنة التحقيق الأنجلو-أمريكية . [ 28 ] دعا الجمالي اللجنة إلى بغداد للاستماع إلى قادة سياسيين عرب ويهود . [ 28 ] رفضت اللجنة الدعوة وأبرمت اتفاقها مع ترومان، الأمر الذي أثار غضبًا في جامعة الدول العربية. [ 29 ] ثم اقترح الجمالي إبلاغ الولايات المتحدة بوقف استيراد النفط في حال تقسيم فلسطين ، إلا أن الوفود العربية عارضت الفكرة. [ 29 ] أفادت التقارير أن رئيس الوزراء العراقي السابق، حمدي الباجاشي ، طلب حذف تصريحه، والذي رد عليه الجمالي لاحقاً قائلاً: "احذفوا الكلمات، لكن لا يمكنكم حذف الموقف. الحقائق لا تزال قائمة. " [ 28 ]

بيان الأمم المتحدة بشأن فلسطين

في خطاب ألقاه في قاعة الجمعية العامة في فلاشينغ ميدو ، نيويورك، يوم الجمعة الموافق 28 نوفمبر 1947، أدرج محمد فاضل الجمالي البيان التالي بشأن خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين :

إن التقسيم المفروض رغماً عن إرادة أغلبية الشعب سيُهدد السلام والوئام في الشرق الأوسط . ليس من المتوقع فقط انتفاضة عرب فلسطين، بل إن جماهير العالم العربي لا يمكن كبح جماحها. ستتدهور العلاقات العربية اليهودية في العالم العربي تدهوراً بالغاً. يوجد في العالم العربي خارج فلسطين عدد من اليهود يفوق عددهم في فلسطين نفسها. في العراق وحده، يوجد نحو مئة وخمسين ألف يهودي يتشاركون مع المسلمين والمسيحيين جميع مزايا الحقوق السياسية والاقتصادية. يسود الوئام بين المسلمين والمسيحيين واليهود. لكن أي ظلم يُفرض على عرب فلسطين سيُزعزع الوئام بين اليهود وغير اليهود في العراق، وسيُولد التعصب والكراهية بين الأديان. [ 30 ]

إسرائيل

رغم الجهود الحثيثة التي بذلها الجمالي وبقية الوفود العربية، تم تقسيم فلسطين ونالت إسرائيل استقلالها عام ١٩٤٨. كان الاتحاد السوفيتي يرغب في الاعتراف بإسرائيل، لكنه حوّل دعمه لاحقًا إلى الدول العربية. ردًا على دعم الاتحاد السوفيتي لإسرائيل، تساءل الجمالي مرارًا عن دور الاتحاد السوفيتي في تأسيس إسرائيل، رغم وصفه الصهيونية بـ"القوة الرجعية" في العديد من المؤلفات السوفيتية. لم يُجبه فيشينسكي إجابة شافية. زعم أبا إيبان، وزير الخارجية الإسرائيلي الأسبق ، وقوع حادثة وضع فيها الجمالي سيجارًا بينه وبين الوزير الإسرائيلي نظرًا لوجود العراق وإسرائيل متجاورتين في الأمم المتحدة، وحادثة أخرى غادر فيها الجمالي مطعمًا بدافع الانتقام عندما دخل إيبان. نفى الجمالي لاحقًا هذه الادعاءات، مؤكدًا أنه لم يكن يدخن ولم يترك طعامًا غير مكتمل. [ ٣١ ]

مصر

أُوفد الجمالي، الذي كان آنذاك وزيرًا مفوضًا، إلى القاهرة عام ١٩٤٨ للقاء نكراش باشا ، الذي كان صديقًا حميمًا للجمالي. إلا أن الملك عبد الله الأول ملك الأردن أبلغه لاحقًا أن المصريين لم يرتبوا للقاء. ثم أصبح الجمالي وزيرًا لدى مصر لمدة ٢٥ يومًا برفقة هاشم الحلي ، وهو موظف في وزارة الخارجية، الذي رافقه إلى مصر ونشأت بينهما صداقة. واضطرت الحكومة العراقية إلى إقراضه ٥٨٥ دينارًا عراقيًا لشراء سيارة كرايسلر وندسور (سلسلة C-38) لمساعدته في مهامه. كما دعا الملك فاروق الجمالي لحضور صلاة الجمعة معه، وكان يخطط لاستقباله. إلا أن هذا الأمر توقف عندما أراد نوري السعيد عودة الجمالي إلى بغداد. عاد الجمالي بعد ثلاثة أيام ليودع ملك مصر والسفير المصري. [ ٣٢ ]

رئيس وزراء العراق

محمد فاضل الجمالي (الثالث من اليسار) وموسى كاظم بك (الثاني من اليسار).

في 17 سبتمبر/أيلول 1953، عهد الملك فيصل الثاني ملك العراق إلى محمد فاضل الجمالي بتشكيل حكومة جديدة. عيّن الجمالي في غالبيته مسؤولين شباب، من بينهم من سبق لهم اقتراح إصلاحات زراعية، وأنظمة الضمان الاجتماعي، وهياكل حكومية. كما سعى الجمالي إلى تحسين هياكل الدولة وتعزيز سلطتها. كان أكثر من نصف الوزراء من المسلمين الشيعة، وتولى كردي وزارة الداخلية . لاقت الحكومة الجديدة استحسانًا، إذ كانت النخبة العراقية آنذاك تهيمن عليها أغلبية من المسلمين السنة. كما حظي الجمالي بدعم نوري السعيد الذي كان يأمل أن يُسهم الجمالي في تنمية البلاد وكبح جماح الحزب الشيوعي العراقي . [ 33 ]

في الشهر نفسه، ألغى الجمالي الرقابة على الصحافة وأنهى حالة الطوارئ التي فُرضت في البلاد قبل عام، رافعًا القيود المفروضة على أنشطة الأحزاب السياسية. وحرص الجمالي على إحكام سيطرته على الحزب الشيوعي العراقي والنقابات العمالية. وأعلن حالة الطوارئ في محافظة البصرة بعد إضراب عمال النفط فيها . [ 33 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 1954، قدّم الجمالي مقترحات لإصلاحات معتدلة في النظام الضريبي وإصلاح زراعي محدود. وقد لاقت هذه الإصلاحات معارضة من ملاك الأراضي، إذ كانت تعني تفكيك شبكات المحسوبية التقليدية التي استمرت منذ الاستقلال. [ 33 ] كما سعت حكومة الجمالي إلى تأسيس تحالف مناهض للشيوعية بين العراق وإيران وتركيا وباكستان ، والذي أعلنته للجمهور في فبراير/شباط 1954. ورغم الاحتجاجات الكثيرة التي رافقت انضمام العراق إلى هذا التحالف ، ولهذا السبب، أراد الجمالي التنحي عن منصبه كرئيس للوزراء في 7 مارس 1954، لكن نوري السعيد أقنعه بالبقاء. [ 34 ]

في ربيع عام ١٩٥٤، عارض كبار ملاك الأراضي، بمن فيهم ملاك الأراضي من السنة والشيعة، الإصلاحات الريفية التي أقرتها الحكومة. وقد غادر بعض المقربين من الجمالي، خشية استحالة إحداث أي تغييرات، مجلس الوزراء. وفي نهاية المطاف، توقف نوري السعيد عن دعم الحكومة الجديدة، وقرر الجمالي الاستقالة من منصب رئيس الوزراء. [ ٣٣ ]

مؤتمر باندونغ

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وعملية إنهاء الاستعمار ، احتاجت الدول الآسيوية والأفريقية الناشئة إلى أساس للتعاون فيما بينها، وكان العالم العربي من بينها. في ذلك الوقت، كان الأفارقة والآسيويون يمثلون أقلية في الأمم المتحدة. التقى الجمالي بالعديد من الوفود، مثل وفد آصف علي، لمناقشة القضية الفلسطينية ووضع حجر الأساس للمؤتمر الأفروآسيوي. في أواخر الأربعينيات والخمسينيات، عمل الجمالي مع شخصيات بارزة مثل شارل مالك من لبنان، وفارس الخوري من سوريا، ومحمود فوزي من مصر، للتشاور بشأن مستقبل المستعمرات السابقة في أفريقيا ، مثل ليبيا وإريتريا . عندما طُرحت قضية المغرب وتونس ، طلب الحبيب بورقيبة وعدد من القادة التونسيين من الجمالي متابعة القضية التونسية خلال مأدبة غداء لرؤساء الوفود العربية. التقى الجمالي بورقيبة لأول مرة في القاهرة في أبريل/نيسان 1946، وبدأت صداقتهما فعلياً في باريس عام 1951 خلال اجتماع الجمعية العامة. بعد فشل المفاوضات التونسية مع فرنسا بشأن الاستقلال، قدّم الجمالي المشورة لبورقيبة في هذه القضية، حيث أثار سياسة الملك فيصل الأول المتعلقة بالاستقلال. ولم يلتقِ الرجلان إلا في عام 1956، عندما نالت تونس استقلالها ، حيث نقل الجمالي تهاني العراق على هذا الإنجاز، ومُنح الجمالي الجنسية الفخرية لتونس. [ 35 ]

في أبريل/نيسان 1955، وقبل أقل من أربعة أشهر من الاجتماع المتفق عليه، تم الاتفاق على عقده في باندونغ، إندونيسيا . ودُعيت العديد من دول أفريقيا وآسيا، بما فيها العراق، لمناقشة قضايا أفريقيا وآسيا في ظلّ المشهد السياسي العالمي الجديد والحرب الباردة . وكان من المتوقع أن يترأس نوري السعيد، بصفته رئيس الوزراء آنذاك، الوفد العراقي. إلا أن السعيد كان منشغلاً بالمشاكل الداخلية وبوضع آلية حلف بغداد ، فطلب من الملك فيصل الثاني أن يُكلف الجمالي برئاسة الوفد. شكّل الجمالي وفده ودعا إليه زملاء سابقين في الحكومة، مثل هاشم الحلي. [ 36 ] وباعتباره مؤتمراً لدول عدم الانحياز، حضره العديد من القادة، مثل رئيس الوزراء الهندي الأسبق جواهر لال نهرو والرئيس المصري آنذاك جمال عبد الناصر . كانت معظم الدول محايدة، لكن بعض الوفود كانت مناهضة للشيوعية، وهو الموقف الذي تبنّاه الجمالي والوفد العراقي. [ 15 ]

Before the conference, al-Jamali attended Friday prayers at Bandung's Great Mosque and visited a few schools. He also enjoyed watching Indonesian land when he was on car trips. When President Sukarno opened the meeting, Nehru urged that there be no opening speeches but that, if any delegations had statements to make, they could be printed and circulated. Al-Jamali objected strongly as did others, and they proved to be the majority. Al-Jamali wanted a half-hour limit, but a fifteen-minute limit was decided. Al-Jamali's opening statement nevertheless took twenty-three minutes. Al-Jamali, as well as other delegations, wanted to discuss the Palestinian problem, however, Burma's prime MinisterU Nu threatened to withdraw Burma from the conference. Despite this, al-Jamali talked about the threats of Western colonialism, Zionism, and communism to world peace and discussed the importance of Western values and the values of large Spiritual religions.[37]The New York Times reported the conference fully and remarked that al-Jamali's speech received more applause than that of any other delegate, noting that it was "a vigorous anti-communist attack."[38]

A popular recent rumor concerning al-Jamali and Bourguiba concerns that in 1954, al-Jamali met and gave Bourguiba an Iraqi passport to enter the UN headquarters in New York City to give a speech on behalf of Tunisia which resulted in the French delegation leaving and helping Tunisia's independence. However, there's no evidence of such an event happening or al-Jamali carrying extra Iraqi passports casually. Al-Jamali also did not have permission for citizenship or an Iraqi passport for anyone he pleased. Even if such an event happened, it would likely get Iraq into an international crisis and controversy. Although this rumor helped al-Jamali become a national hero.[20][12][39]

Arab Federation

During the Arab Federation, in which Iraq and Jordan united into a union, then-prime minister Nuri al-Said appointed al-Jamali as a member of the Arab Union Council on 21 May 1958 until 14 July of that year.[40]

Exile and later life

14 July Revolution

Crowds in al-Rashid Street calling for al-Jamali's execution.
Al-Jamali at al-Mahdawi Court in 1958

بعد الإطاحة بالنظام الملكي العراقي في ثورة 14 يوليو 1958 ، طُورد الجمالي وأُلقي القبض عليه في منزل أحد أصدقائه. [ 12 ] خلال فترة سجنه، التي واجه فيها اتهاماتٍ عديدة بالخيانة والتآمر ضد فلسطين رغم دفاعه عنها طوال حياته، كتب الجمالي ونشر خمس مقالات في الصحف دافع فيها عن نفسه مستندًا إلى حقائق تاريخية، وتحدث فيها عن وطنيته. [ 41 ] حكم عليه عبد الكريم قاسم بالإعدام، لكن خُفف الحكم لاحقًا إلى السجن عشر سنوات؛ وأُطلق سراحه عام 1961 بعد أن قضى ثلاث سنوات عاش خلالها لاجئًا سياسيًا في سويسرا . جاء إطلاق سراحه بعد إدانة دولية وضغوط من شخصيات دولية بارزة، مثل الملك محمد الخامس ملك المغرب ، وداغ همرشولد ، والبابا يوحنا الثالث والعشرين . [ 14 ] [ 42 ] [ 43 ]

أثناء وجوده في السجن، تعمّق الجمالي في دراسة القرآن الكريم وشعائر الإسلام. ورغم كونه مسلماً متديناً ومؤمناً بمبادئ الدين، إلا أن فترة سجنه زادت من إيمانه. كتب الجمالي رسائل إلى ابنه في السجن عن الإسلام، نُشرت لاحقاً في كتاب. [ 44 ] بعد إطلاق سراحه، استقبل عدد من البغداديين الجمالي في منزله المطل على نهر دجلة في حي نسيب باشا بالمدينة الأعظمية ، للاطمئنان عليه ومناقشة الأحداث معه. ويُقال إن الجمالي شعر بحزن عميق إزاء أحداث الانقلاب المأساوية. [ 45 ]

الحياة أثناء المنفى

بعد منفاه، منحه الرئيس التونسي الحبيب بورقيبة الجنسية التونسية، التي ساهم في استقلال تونس. [ 12 ] وقبل ذلك، تلقى دعوات من الملك حسين ملك الأردن والملك الحسن ملك المغرب. ومنذ ستينيات القرن العشرين وحتى عام 1988، درّس أستاذاً لفلسفة التربية في جامعة تونس . ورغم أن سن التقاعد في الجامعة كان 60 عاماً، إلا أن الجمالي بدأ التدريس في هذا السن. وهناك، تمكّن من نشر المعتقدات الإسلامية التي طوّرها في عدة كتب. [ 46 ] كما درّس الجمالي التاريخ العربي باللغة العربية. [ 19 ]

نظراً لكونه دبلوماسياً دولياً، فقد مُنح الجمالي العديد من الأوسمة والتكريمات، بما في ذلك أوسمة من دول مثل العراق والأردن والمغرب وإيران وجمهورية الصين وتونس وإسبانيا ومدينة الفاتيكان وغيرها . [ 46 ]

موت

توفي الجمالي عام 1997 عن عمر يناهز 94 عامًا، ودُفن في تونس. [ 21 ] [ 47 ] بعد وفاته، نُقل جثمانه من تونس إلى العراق حيث دُفن في مقبرة وادي السلام في النجف . [ 45 ]

الحياة الشخصية

الزواج والأطفال

في عام ١٩٣٢، تزوج الجمالي من سارة باول (٢٢ فبراير ١٩٠٨ - ٣ مارس ٢٠٠٠)، المولودة في ساسكاتشوان بكندا لأبوين أمريكيين . التقيا أثناء دراستهما في كلية المعلمين بجامعة كولومبيا في أواخر عشرينيات القرن الماضي. انتقلت سارة إلى العراق مع فاضل الجمالي، وأنجبا ثلاثة أبناء: ليث، وأسامة، وعباس. [ ٤٨ ] في سن مبكرة ، أُصيب ليث بالتهاب الدماغ ، مما أدى إلى توقف نموه العقلي. انطلاقًا من تجربتها في رعاية ليث، ساهمت سارة في نشر الوعي العام بالإعاقة الذهنية، وألّفت كتابًا عن حركتها بعنوان: " قصة ليث وحياته بعد التهاب الدماغ" . كما ألّفت كتاب "حكايات شعبية من مدينة القبة الذهبية" ، وهو عبارة عن مجموعة من الحكايات الشعبية العراقية. [ ٤٨ ]

كتابات

أثناء وجوده في السجن، كتب سلسلة من الرسائل إلى ابنه يشرح فيها تعاليم الإسلام وممارساته، وأهميته في مواجهة مشاكل العالم المعاصر وتجاربه. وبعد إطلاق سراحه، جمع تلك الرسائل في كتاب بعنوان " رسائل عن الإسلام" . وفي إحدى مذكراته، ذكر ما يلي:

"إنّ النقص الكبير في الدولة العراقية هو: أننا لم نُعلّم الشعب العراقي كما ينبغي. وبصفتي مسؤولاً عن التعليم، أتحمّل جزءاً من مسؤولية تدهور التعليم في العراق. لقد اعتمدنا العلمانية في المناهج الدراسية الحكومية، وكان هذا خطأً فادحاً، إذ افترضنا أن التعليم يجب أن يكون إسلامياً، لأن معظم العراقيين مسلمون." [ 13 ]

تتناول مواضيع الكتاب حاجة الإنسان إلى الإيمان الديني؛ القرآن الكريم كهداية؛ أهمية الصيام؛ العلاقة بين العلم والإيمان؛ طبيعة التجربة الدينية؛ معنى الإسلام؛ العلم والفلسفة والدين؛ العقيدة الإسلامية؛ الشعائر الإسلامية؛ النظام الاجتماعي في الإسلام (التشريع، الأسرة، الخصائص، المبادئ الاقتصادية، المجتمع، والحكومة)؛ والأخلاق في الإسلام. وقد فصّل الجمالي في هذا الكتاب معتقداته.

"يدعو إيماني إلى البحث العلمي، لا سيما في مجال العلوم الطبيعية والدراسات الاجتماعية، وإلى قبول مفهوم التطور. أؤمن بحرية الفكر، وإيماني بها راسخ، شريطة أن تقترن بالأمانة الفكرية."

طوال حياته، ألّف الجمالي العديد من الكتب ونشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات العربية والإنجليزية والأمريكية والفرنسية. ومن بين مؤلفاته: " اتجاهات مقترحة للتعليم في إنجلترا بعد الحرب " (1943)، و" مستقبل التعليم في العراق" (1944)، و" تنشئة الإنسان الجديد " (1947)، و" دعوة العراق للاتحاد العربي" (1954)، و "العراق بين الأمس واليوم " (1954)، و "رسالة مفتوحة إلى الشعب العراقي الكريم" (1969)، و" آفاق التعليم الحديث في الدول النامية" (1988)، و "مأساة الخليج والهيمنة الغربية" (1992)، و" لتشرق الشمس من جديد على الأمة العربية" (1996). [ 49 ]

إرث

شارع فاضل الجمالي في بغداد.

وصف الأكاديمي والباحث في العلوم السياسية، الدكتور ياسر عبد الحسين، الجمالي بأنه "رمز خالد للدبلوماسية العراقية". [ 12 ] ويُذكر محمد فاضل الجمالي بأخلاقه الرفيعة مقارنةً بغيره من السياسيين، حيث أظهر الجمالي احتراماً لمعارضيه. [ 50 ]

بعد الإطاحة بصدام حسين عام 2003، ازدادت شعبية كتابات الجمالي في جميع أنحاء العراق. لاقت كتبه استحسان العراقيين، إذ حثت المسلمين على الالتزام بالقرآن ، ودعتهم في الوقت نفسه إلى دراسة العلوم الحديثة لمواكبة الغرب .

مراجع

  1. ↑ العاني، طه. "محمد فاضل الجميلي.. السياسي العراقي الجريء الذي أدخل بورقيبة الأمم المتحدة" . الجزيرة نت (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2024 .
  2. ↑ "جريدة الجريدة الكويتية | محمد فاضل الجميلي" . 15 نوفمبر 2018 أرشفة من الأصلي في 15 نوفمبر 2018 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  3. ↑ صفوة 2019 ، ص 27.
  4. 1 2 "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - عباس فاضل الجمالي بغدادية أصيلة نادرة" . 5 أكتوبر 2022. مؤرشفة من الأصلي في 5 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  5. ↑ ألموند 1993 ، ص. 2.
  6. ↑ ألموند 1993 ، ص 5-7.
  7. ↑ ألموند 1993 ، ص 7-8.
  8. ↑ المؤشرات السياسية في العراق الحديث - مير بصري - الجزء الثاني - دار الحكمة لندن - الطبعة الأولى 2004 - الصفحة 7، 8
  9. 1 2 دوجيرتي وغريب 2013 ، ص. 338.
  10. ↑ باسري 2004 ، ص 7.
  11. 1 2 "السياسي الفاضل الجميلي .... مواقف لــ الكاتب / محسن عبد الكريم " . 26 يناير 2020 مؤرشفة من الأصلي في 26 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  12. 1 2 3 4 5 6 العاني, طه. "محمد فاضل الجميلي.. السياسي العراقي الجريء الذي أدخل بورقيبة الأمم المتحدة" . www.aljazeera.net (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  13. 1 2 الوطن, جريدة; البرغوثي، سمير (3 ديسمبر 2021). "محمد الفاضل الجميلي" . جريدة الوطن (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  14. 1 2 "نعي: محمد فاضل جمالي" . المستقل . 2 يونيو 1997 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  15. 1 2 بصري 2004 ، ص. 9.
  16. 1 2 Almond 1993 ، الفصل 4.
  17. ^ دوجيرتي وغريب 2013 ، ص 697-698.
  18. 1 2 Almond 1993 ، ص. 61.
  19. 1 2 3 ويلسون، ريتشارد (2011) الفيزياء ممتعة: مذكرات حياة في الفيزياء . جامعة هارفارد . الفصل 64
  20. 1 2 "الغاردينيا - مجلة ثقافية عامة - دولة رئيس الوزراء محمد فاضل الجميلي ((رحمه الله))). 24 سبتمبر 2017 أرشفة من الأصلي في 24 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  21. 1 2 استذكار محمد فاضل الجمالي في عهد سياسي عراقي رث، 2013
  22. ↑ مجلس النواب، الكونغرس الأمريكي (1957). جلسات استماع . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي.
  23. 1 2 3 4 Almond 1993 ، ص. 65.
  24. ↑ صفوة 2019 ، ص 28.
  25. ↑ كيد، جيرالدين (20 نوفمبر 2017). إليانور روزفلت: فلسطين، إسرائيل، وحقوق الإنسان . روتليدج. ISBN 978-1-351-98448-5.
  26. ↑ ألموند 1993 ، ص 53-54.
  27. ↑ ألموند 1993 ، ص 59.
  28. 1 2 3 4 Almond 1993 ، ص. 68.
  29. 1 2 Almond 1993 ، ص. 67.
  30. ↑ الجمعية العامة للأمم المتحدة، A/PV.126، 28 نوفمبر 1947، مناقشة حول القضية الفلسطينية ، مؤرشفة من الأصل في 16 أكتوبر 2013 ، تم استرجاعها في 15 أكتوبر 2013
  31. ↑ ألموند 1993 ، ص 80.
  32. ↑ ألموند 1993 ، ص 81-82.
  33. 1 2 3 4 تشارلز تريب: تاريخ العراق ، ص 168-171
  34. ↑ ماوبي، سبنسر (2006). هان، بيتر ل.؛ ماكنمارا، روبرت؛ كوهين، مايكل ج.؛ يسيلبورسا، بهجت كمال؛ برينشلي، فرانك (محررون). "من يندم الآن؟ بريطانيا والولايات المتحدة وسياسات الوضع الراهن في الشرق الأوسط، 1945-1967: مقالة مراجعة" . مجلة الشرق الأوسط . 60 (3): 571-580 . ISSN 0026-3141 . JSTOR 4330286 .  
  35. ↑ ألموند 1993 ، ص 107-110.
  36. ↑ ألموند 1993 ، ص 111.
  37. ↑ ألموند 1993 ، ص 112-113.
  38. ↑ ألموند 1993 ، ص 115.
  39. ↑ قصص خيالية عن تشرشل والجمالي وآخرين، 2022
  40. ↑ باسري 2004 ، ص 8.
  41. ↑ صفوة 2019 ، ص 28-29.
  42. ↑ "ادباء و دبلوماسيين وعلماء اجلاء عرفتهم عن التقليدية" . ISBNiraq.org (باللغة العربية) . تم الاسترجاع 28 سبتمبر 2023 .
  43. ↑ "فاضل الجمالي يعاتب العراقيين | | هاف بوست عراقي" . 11 يوليو 2018 أرشفة من الأصلي في 11 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 12 يونيو 2023 .
  44. ↑ صفوة 2019 ، ص 30.
  45. 1 2 القيسي، حميد (2014). البغداديات (مقهى الخليل) ذكريات وانطباعات (باللغة العربية) ( الطبعة الثانية). دار الذاكرة للنشر والتوزيع. ص 98 – 99. ISBN   9789933914301.
  46. 1 2 Almond 1993 ، الفصل 10.
  47. ↑ ساكسون، فولفغانغ (29 مايو 1997). "محمد الجمالي، 94 عامًا، من العراق؛ أحد مؤسسي جامعة الدول العربية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 12 يونيو 2023 . 
  48. 1 2 كيتينغ، جان (27 أغسطس 2020). فتاة البراري: الحياة في بغداد . منشور ذاتيًا. ISBN 979-8-6769-6471-9.
  49. ↑ باسري 2004 ، ص 10.
  50. ^ الصريح (26 مايو 2022). "محمد الحبيب السلامي ويذكر للدرس والعبرة: أخلاق محمد فاضل الجميلي..." . الصريح (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2023 .

المراجع

فهرس

  • ألموند، هاري (1993). رجل دولة: صورة لمحمد فاضل جمالي . دار غروفينور للنشر. رقم ISBN 1-85239-509-5.
  • سارة ب. جمالي، حكايات شعبية من مدينة القبة الذهبية .
  • محمد فاضل جمالي، رسائل في الإسلام ، مطبعة جامعة أكسفورد، لندن، 1965.
  • آلان راش، "نعي محمد فاضل جمالي"، الإندبندنت (لندن)، 3 يونيو 1997.
  • شاريس وادي ، "نعي سارة باركر جمالي"، صحيفة الإندبندنت (لندن)، 27 مارس 2000.
  • سارة ب. جمالي، قصة ليث وحياته بعد التهاب الدماغ ، عمّان، 2000.
  • محمد فاضل جمالي، "تجارب في الشؤون العربية: 1943-1958"
  • إيبل، مايكل (1999). "حكومة فاضل الجمالي في العراق، 1953-1954" . مجلة التاريخ المعاصر . 34 (3): 417-442 . doi : 10.1177/002200949903400306 . JSTOR 261147 .