الشيشانيين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

الشيشان ، [ ج ] المعروفون تاريخيًا أيضًا باسم كيستي ودوردزوك ، [ 23 ] هم مجموعة عرقية من شعوب ناخ، موطنهم الأصلي شمال القوقاز . [ 24 ] وهم أكبر مجموعة عرقية في المنطقة ، [ 25 ] ويُطلقون على أنفسهم اسم نوخجي . [ 26 ] [ 27 ] غالبية الشيشان مسلمون ، [ 28 ] ويعيشون في الشيشان ، وهي جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي داخل الاتحاد الروسي .

تعرضت منطقة شمال القوقاز لغزوات عديدة عبر التاريخ. وقد ساهمت تضاريسها المعزولة والقيمة الاستراتيجية التي أولاها الغرباء للمناطق التي استوطنها الشيشان بشكل كبير في تشكيل روح المجتمع الشيشاني وساعدت في صياغة شخصيته الوطنية.

المجتمع الشيشاني هو مجتمع قائم على المساواة إلى حد كبير ، ويتم تنظيمه حول عشائر محلية مستقلة قبلية تسمى "تيبس" ، والتي يتم تنظيمها بشكل غير رسمي في اتحادات فضفاضة تسمى "توخوم" .

أصل الكلمة

شيشاني

بحسب الرواية الشائعة، فإن المصطلح الروسي "الشيشان " ( Чеченцы ) مشتق من "الشيشان الوسطى "، التي كانت تضم العديد من القرى والمدن المهمة التي سُميت تيمناً بكلمة "شيشان" . ومن هذه الأماكن: شيشان، ونانا شيشا (أي "الشيشان الأم")، ويوخ شيشان (أي "الشيشان الكبرى"). [ 29 ] ورد اسم "شيشان " في المصادر الروسية في أواخر القرن السادس عشر بصيغة "تشاتشانا"، والتي ذُكرت كأرض مملوكة للأمير الشيشاني الشيخ مورزا. [ 30 ] أصل الكلمة من لغة ناخ ، وهي مشتقة من كلمة "تشي " (أي "داخل") مضافاً إليها اللاحقة "-تشا(ن") ؛ وبالتالي يمكن ترجمة كلمة "شيشان" إلى "الأرض الداخلية". كانت القرى والمدن التي تحمل اسم "شيشان" تقع دائماً في سهول الشيشان ( منطقة شيشان ) الواقعة في "الشيشان الوسطى" الحالية. [ 31 ] [ 32 ]

اسم "الشيشان" هو اسم عرقي خارجي دخل إلى التقاليد الإثنية الجورجية والأوروبية الغربية من خلال اللغة الروسية في القرن الثامن عشر. [ 33 ]

منذ منتصف القرن التاسع عشر وحتى السنوات الأولى من قيام الدولة السوفيتية ، قام بعض الباحثين بتجميع جميع الشيشان والإنغوش تحت اسم "الشيشان". [ 34 ] [ 35 ] وفي الدراسات الحديثة، يُستخدم مصطلح آخر لهذه الجماعة: الفايناخ .

نوخشي

على الرغم من أن مصطلح "شيشان" كان يُستخدم من قِبل الشيشان للدلالة على منطقة جغرافية محددة (وسط الشيشان)، إلا أن الشيشان كانوا يُطلقون على أنفسهم اسم "ناخجي" (لهجات المرتفعات) أو "نوخجي" (لهجات السهول). وأقدم ذكر لـ "ناخجي" يعود إلى عام 1310 على يد البطريرك الجورجي كيرلس دوناوري، الذي أشار إلى "أهل ناخجي" بين التوشيتيين والأفار والعديد من شعوب شمال شرق القوقاز الأخرى . [ 36 ] ربط العديد من المؤرخين السوفييت والمعاصرين مصطلح "ناخجي" بمدينة ناخجيفان وقبيلة ناخشاماتيان (المذكورة كإحدى شعوب سارماتيا في كتاب " أشخارهاتسويتس" الأرمني الذي يعود للقرن السابع الميلادي )، على الرغم من أن المؤرخة ن. فولكوفا تعتبر هذا الربط الأخير غير مرجح، وتذكر أن مصطلح ناخشاماتيان ربما يكون قد تم الخلط بينه وبين قبيلة إياكساماتاي ، وهي قبيلة من سارماتيا ذُكرت في كتاب "الجغرافيا" لبطليموس ، والذين لا تربطهم أي صلة بالشعب الشيشاني. [ 37 ] [ 38 ] تشير المخطوطات الشيشانية المكتوبة باللغة العربية من أوائل عشرينيات القرن التاسع عشر إلى مدينة ناختشوفان (بالقرب من مدينة كاغيزمان الحالية في تركيا ) باعتبارها موطن جميع الناخجيين. ويمكن فهم أصل كلمة "ناخجي " أيضًا على أنها كلمة مركبة تتكون من "ناخ " (بمعنى "شعب") مضافًا إليها " تشو" (بمعنى "إقليم، غرفة"). [ 32 ] [ 39 ]

الجغرافيا والشتات

يقطن الشيشان بشكل رئيسي في الشيشان . [ 40 ] كما توجد تجمعات سكانية شيشانية كبيرة في مناطق أخرى من روسيا ، وخاصة في أوخ (جزء من داغستان الحديثة )، وإنغوشيا وموسكو .

بحيرة كيزينويام ، الشيشان
خوي، الشيشان

خارج روسيا، تضم كازاخستان وتركيا والدول العربية (وخاصة الأردن والعراق ) جاليات شيشانية كبيرة. ينحدر معظم الشيشانيين في تركيا والعراق والأردن من عائلات اضطرت لمغادرة الشيشان خلال حرب القوقاز ، التي أدت إلى ضمها من قبل الإمبراطورية الروسية عام 1859، ونقل الشيشانيين قسرًا من مقاطعة تيريك إلى الإمبراطورية العثمانية عام 1865. [ 41 ] أما في كازاخستان، فينحدرون من ضحايا التطهير العرقي الذي نفذه جوزيف ستالين ولافرينتي بيريا عام 1944. وقد استقر عشرات الآلاف من اللاجئين الشيشانيين في الاتحاد الأوروبي وأماكن أخرى نتيجة للحروب الشيشانية الأخيرة ، وخاصة في موجة الهجرة إلى الغرب بعد عام 2002. [ 42 ]

تاريخ

شيوخ الشيشان من عشيرة (تيب) زومسوي

ما قبل التاريخ والأصل

يُعدّ الشيشان أحد شعوب الناخ ، الذين سكنوا مرتفعات منطقة شمال القوقاز منذ عصور ما قبل التاريخ. [ 43 ] وتشير الأدلة الأثرية إلى استمرارية تاريخية تعود إلى 3000 قبل الميلاد [ 44 ] [ 43 ] ، بالإضافة إلى أدلة تُشير إلى هجرة أسلافهم من الهلال الخصيب  حوالي 10000-8000  قبل الميلاد [ 44 ] .

يرتبط نقاش أصولهم ارتباطًا وثيقًا بنقاش الأصول الغامضة لشعوب ناخ ككل. الشعوب الثلاثة الوحيدة الباقية من ناخ هي الشيشان والإنغوش والبات ، لكن يعتقد بعض الباحثين أنهم بقايا ما كان في يوم من الأيام عائلة شعوب أكبر.

يُعتقد أنهم ينحدرون من المستوطنين الأصليين للقوقاز (شمالاً و/أو جنوباً). [ 45 ] [ 46 ]

العصور القديمة

كان أسلاف الشيشان والإنغوش المعاصرين يُعرفون باسم دوردزوك . ووفقًا للسجلات الجورجية ، قبل وفاته، قسّم تارغاموس (توغارماه) البلاد بين أبنائه، حيث نالت منطقة القوقاز الوسطى منطقة القوقاز الوسطى. أنجب القوقاز القبائل الشيشانية، وأسس سليلُه دوردزوك، الذي استقر في منطقة جبلية سُميت لاحقًا "دزوردزوكيتيا" نسبةً إليه، دولةً قويةً في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد. [ 47 ] ومن بين قبائل الشيشان، تعيش قبيلة زورزاكوي ، التي يتطابق اسمها مع اسم دوردزوك، في منطقة إيتوم-كالي في الشيشان.

افترض المؤرخ الجورجي جيورجي ميليكيشفيلي أنه على الرغم من وجود أدلة على استيطان شعب ناخ في مناطق جنوب القوقاز، إلا أن هذا لا يستبعد احتمال عيشهم أيضًا في شمال القوقاز. [ 48 ]

تم تسجيل دولة دوردزوكيتي منذ القرن الرابع قبل الميلاد. [ 23 ] تذكر السجلات الأرمنية أن الدوردزوكيين هزموا السكيثيين وأصبحوا قوة مهمة في المنطقة في الألفية الأولى قبل الميلاد. [ 23 ]

كانت مملكة فيناخ في الشرق على صلة بجورجيا، بينما كانت مملكة مالخ في الغرب تتطلع إلى مملكة البوسفور اليونانية الجديدة على ساحل البحر الأسود (مع أنها ربما كانت تربطها علاقات بجورجيا أيضًا). [ 23 ] ووفقًا للأسطورة، تزوج أديرمالخ ، زعيم دولة مالخ، ابنة ملك البوسفور عام 480 قبل الميلاد. [ 23 ] مالخي هي إحدى التخوم الشيشانية . [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]

العصور الوسطى

خلال العصور الوسطى ، سيطرت قبائل الخزر ، ثم الألان، على سهول الشيشان . كما تأثرت الثقافة المحلية بالثقافة الجورجية ، واعتنق بعض الشيشان المسيحية الأرثوذكسية الشرقية . ومع وجود الإسلام الذي يعود إلى القرن الرابع عشر، انتشر تدريجيًا بين الشيشان، [ 56 ] [ 57 ] على الرغم من أن ديانتهم الوثنية ظلت راسخة حتى القرن التاسع عشر. وكان المجتمع مُنظمًا وفقًا للنظام الإقطاعي. وقد دُمّرت الشيشان جراء الغزوات المغولية في القرن الثالث عشر، وغزوات تيمورلنك في القرن الرابع عشر. [ 58 ] [ 59 ] وتُعرف الغزوات المغولية جيدًا في الحكايات الشعبية الشيشانية، والتي غالبًا ما ترتبط بتقارير عسكرية عن حروب الألان-دزردزوك ضد المغول.

وبحسب المبشر جيوفاني دا بيان ديل كاربين ، فقد قاوم جزء من الألان بنجاح حصارًا منغوليًا على جبل لمدة 12 عامًا: [ 60 ]

عندما يبدأ المغول بمحاصرة حصن، فإنهم يحاصرونه لسنوات عديدة، كما هو الحال اليوم مع جبل في أرض الألان. نعتقد أنهم يحاصرونه منذ اثنتي عشرة سنة، وقد أبدى الألان مقاومة شجاعة وقتلوا العديد من التتار، بمن فيهم العديد من النبلاء.

— جيوفاني دا بيان ديل كاربين، تقرير من عام 1250

لم يرد ذكر هذا الحصار الذي دام اثني عشر عامًا في أي تقرير آخر، إلا أن المؤرخ الروسي أ. ل. كراسنوف ربط هذه المعركة بقصتين شعبيتين شيشانيتين دوّنهما عام 1967، تتحدثان عن صياد عجوز يُدعى إيديغ، دافع مع رفاقه عن جبل داكوه لمدة اثني عشر عامًا ضد التتار والمغول. كما أفاد بأنه عثر على عدة رؤوس سهام ورماح تعود إلى القرن الثالث عشر بالقرب من الجبل نفسه الذي دارت فيه المعركة: [ 61 ]

في العام التالي، ومع حلول فصل الصيف، عادت جحافل العدو لإبادة سكان المرتفعات. لكن حتى هذا العام، فشلوا في الاستيلاء على الجبل الذي استقر عليه الشيشان الشجعان. استمرت المعركة اثني عشر عامًا. سُرقت ثروة الشيشان الرئيسية - مواشيهم - على يد الأعداء. وبعد سنوات طويلة من الكفاح المرير، صدّق الشيشان وعود العدو بالرحمة، فنزلوا من الجبل، لكن المغول التتار غدروا وقتلوا معظمهم، وأُسر الباقون. لم ينجُ من هذا المصير سوى إيديغ وعدد قليل من رفاقه الذين لم يثقوا بالبدو وبقوا على الجبل. تمكنوا من الفرار ومغادرة جبل داكوه بعد 12 عامًا من الحصار.

— أمين تسايف، أسطورة ونضال البطل الشيشاني إيديغ (1238-1250)

محارب شيشاني

كانت غزوات تيمورلنك للقوقاز في أواخر القرن الرابع عشر مكلفة للغاية لمملكة سيمسير الشيشانية، التي كانت حليفة للقبيلة الذهبية ومعادية للتيموريين. وقد دعم زعيمها خور إيلا خان توختاميش خلال معركة نهر تيريك . [ 62 ] يتميز الشيشان بكونهم من الشعوب القليلة التي نجحت في مقاومة المغول والدفاع عن نفسها ضد غزواتهم؛ ليس مرة واحدة، بل مرتين، على الرغم من أن ذلك كان مكلفًا للغاية، حيث دُمرت دولهم تدميرًا كاملًا. كانت هذه الأحداث حاسمة في تشكيل الهوية الوطنية الشيشانية ومجتمعها ذي التوجه العسكري والقبلي. [ 63 ]

العصر الحديث المبكر

كان القوقاز منطقة تنافس رئيسية بين إمبراطوريتين متجاورتين: الإمبراطورية العثمانية والإمبراطورية التركية الفارسية ( الصفويون ، والأفشاريون ، والقاجاريون ). ابتداءً من عام 1555 ، وبشكل حاسم من عام 1639 وحتى النصف الأول من القرن التاسع عشر، قُسِّم القوقاز بين هاتين القوتين، حيث سيطرت الإمبراطورية العثمانية على غرب جورجيا ، بينما احتفظت بلاد فارس بمعظم أراضي القوقاز، وتحديدًا شرق جورجيا، وجنوب داغستان ، وأذربيجان ، وأرمينيا . [ 64 ] مع ذلك، لم يخضع الشيشان فعليًا لحكم أي من الإمبراطوريتين. ومع التوسع الروسي البطيء جنوبًا منذ القرن السادس عشر، ازدادت حدة الصدامات بين الشيشان والروس، وتحولت المنطقة إلى ثلاث إمبراطوريات تتنافس عليها. خلال هذه الأوقات المضطربة، كان الشيشان منظمين في عشائر شبه مستقلة موالية للمجلس الوطني (مخ خيل). كان مجلس المهك-خيل مسؤولاً عن تعيين المهك-دا (حاكم الدولة). وقد ظهر العديد من هؤلاء الحكام خلال أوائل العصر الحديث، مثل ألدامان غيزا ، وتينافين-فيسا، وزوك-كانت، وغيرهم. أدت الإدارة والحملات العسكرية التي قادها ألدامان غيزا خلال الفترة من 1650 إلى 1670 إلى بقاء الشيشان بمنأى عن سطوة الإمبراطوريات الكبرى في ذلك الوقت. وقد عُقدت تحالفات مع أمراء محليين لمقاومة التوسع الفارسي، وخِيضت معارك لوقف النفوذ الروسي. ومن هذه المعارك معركة خاشارا بين غيزا وخانات الآفار المنافسة التي حاولت بسط نفوذها على الشيشان. [ 65 ] ومع سعي روسيا لتعزيز نفوذها السياسي في القوقاز وبحر قزوين على حساب بلاد فارس الصفوية، شنّ بطرس الأكبر الحرب الروسية الفارسية ، التي نجحت فيها روسيا في الاستيلاء على معظم أراضي القوقاز لعدة سنوات. شكّل هذا الصراع أول مواجهة عسكرية بين روسيا القيصرية والشيشان. [ 66 ] قاد الشيخ منصور حركة مقاومة شيشانية رئيسية في أواخر القرن الثامن عشر.

قبر محارب شيشاني من القرن التاسع عشر

في أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، شنت روسيا حملة غزو شاملة لشمال القوقاز في حرب القوقاز . قاد الجنرال يرمولوف جزءًا كبيرًا من الحملة ، وكان يكنّ كراهية شديدة للشيشان، واصفًا إياهم بـ"الشعب الجريء والخطير". [ 67 ] استشاط يرمولوف غضبًا من غارات الشيشان، فلجأ إلى سياسة الأرض المحروقة الوحشية وعمليات الترحيل؛ كما أسس قلعة غروزني (عاصمة الشيشان حاليًا) عام 1818. بلغت المقاومة الشيشانية للحكم الروسي ذروتها تحت قيادة الزعيم الداغستاني الإمام شامل . هُزم الشيشان أخيرًا عام 1861 بعد حرب دامية استمرت لعقود، فقدوا خلالها معظم سكانهم. [ 68 ] في أعقاب ذلك، هاجر عدد كبير من اللاجئين أو رُحِّلوا قسرًا إلى الإمبراطورية العثمانية. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]

القرنان التاسع عشر والعشرين

المحاربون الشيشان القدامى في الحرب الوطنية العظمى

منذ ذلك الحين، شهدت الشيشان ثوراتٍ عديدة ضد السلطة الروسية/السوفيتية في الأعوام 1865-1866، و1877، وخلال الحرب الأهلية الروسية والحرب العالمية الثانية ، بالإضافة إلى مقاومة سلمية لسياسات الترويس وحملات الاتحاد السوفيتي للتجميع الزراعي ومعاداة الأديان. وفي عام 1944، أمر الزعيم السوفيتي جوزيف ستالين بترحيل جميع الشيشان، إلى جانب شعوب أخرى من القوقاز ، جماعياً إلى جمهوريتي كازاخستان وقيرغيزستان السوفيتيتين ، وتم إلغاء جمهوريتهم ودولتهم. وقد لقي ما لا يقل عن ربع سكان الشيشان، وربما نصفهم، حتفهم في هذه العملية، وتضررت ثقافتهم وتاريخهم بشدة. [ 69 ] [ 72 ] [ 73 ] على الرغم من " إعادة تأهيلهم " عام 1956 والسماح لهم بالعودة في العام التالي، فقد الناجون موارد اقتصادية وحقوقًا مدنية، وظلوا، في ظل الحكومات السوفيتية وما بعد السوفيتية، ضحايا للتمييز الرسمي وغير الرسمي، ولخطاب عام تمييزي. [ 69 ] [ 74 ] أدت محاولات الشيشان لاستعادة استقلالها في التسعينيات بعد سقوط الاتحاد السوفيتي إلى الحرب الأولى والثانية مع الدولة الروسية الجديدة، والتي بدأت عام 1994.

القرن الحادي والعشرون

لغة

صحيفة شيشانية سوفيتية، سيرلو (الضوء)، مكتوبة بالخط اللاتيني الشيشاني خلال فترة كورينيزاتسيا .

اللغة الرئيسية للشعب الشيشاني هي اللغة الشيشانية . تنتمي الشيشانية إلى عائلة لغات ناخ ( لغات شمال شرق القوقاز ). تعتمد الشيشانية الأدبية على لهجة السهول الوسطى. ومن اللغات الأخرى ذات الصلة: الإنغوشية ، التي يتحدث بها سكان إنغوشيا المجاورة ، والباتسبي ، وهي لغة سكان الجزء المجاور من جورجيا . استخدم الشيشانيون في فترات مختلفة من تاريخهم الأبجديات الجورجية والعربية واللاتينية ؛ ومنذ عام 2008، أصبحت الأبجدية السيريلية الروسية هي الأبجدية الرسمية. تقليديًا، نسب اللغويون كلًا من الإنغوشية والباتسبي إلى اللغة الشيشانية (كلهجتين لها) قبل ظهور الاسم الإثني الداخلي "فايناخ" في بداية القرن العشرين. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]

يستطيع معظم الشيشان المقيمين في وطنهم فهم اللغة الإنغوشية بسهولة. صحيح أن اللغتين ليستا مفهومتين تمامًا لبعضهما البعض، إلا أنه من السهل على الشيشان تعلم فهم اللغة الإنغوشية والعكس صحيح مع مرور الوقت بعد سماعها لفترة.

في عام ١٩٨٩، كان ٧٣.٤٪ من السكان يتحدثون الروسية، [ ٨٠ ] إلا أن هذه النسبة انخفضت بسبب الحروب لأسباب عديدة (منها نقص التعليم المناسب، ورفض تعلم اللغة، والتشتت الجماعي للجالية الشيشانية نتيجة الحرب). ويتحدث الشيشانيون في الشتات غالبًا لغة البلد الذي يعيشون فيه ( الإنجليزية ، الفرنسية ، الألمانية ، العربية ، البولندية ، الجورجية ، التركية ، وغيرها).

تُعد لغات ناخ مجموعة فرعية من لغات شمال شرق القوقاز ، وعلى هذا النحو فهي مرتبطة بعائلة لغات ناخوداغستان، بما في ذلك لغات الآفار والدارجين والليزغين واللاك والروتوليان ، إلخ . ومع ذلك ، فإن هذه العلاقة ليست وثيقة: فعائلة لغات ناخوداغستان ذات عمق زمني مماثل أو أكبر من عائلة اللغات الهندية الأوروبية ، مما يعني أن الشيشان لا تربطهم باللغات الآفارية أو الدارجينية سوى نفس الصلة اللغوية التي تربط الفرنسيين بالروس أو الإيرانيين .

يشير بعض الباحثين إلى وجود علاقة لغوية بين لغات ناخ-داغستاني ولغات أورارتو-حوري. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]

مع ذلك، يشكك باحثون آخرون في وجود صلة بين عائلات اللغات هذه، [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ] أو يعتقدون أنه على الرغم من إمكانية وجود صلة، إلا أن الأدلة غير قاطعة. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] ويجادل بيتري كالييو، المتخصص في اللغات الأورالية والهندو-أوروبية، بأن المسألة تعيقها حالة عدم وجود إجماع حول كيفية إعادة بناء اللغة القوقازية الشمالية الشرقية البدائية، لكن اللغة الألارودية هي الاقتراح الأكثر ترجيحًا لعلاقاتها مع اللغة القوقازية الشمالية الشرقية، متفوقةً على الاقتراحات المنافسة التي تربطها باللغة القوقازية الشمالية الغربية أو عائلات لغوية أخرى. [ 91 ] ومع ذلك، لا يُعرف شيء عن الألاروديين سوى أنهم "كانوا مسلحين مثل الكولخيين والساسبيريين "، وفقًا لهيرودوت . [ 92 ] ويرتبط الكولخيون والساسبيريون عمومًا بالكارتفيليين أو السكيثيين . بالإضافة إلى ذلك، رفض عالم الأورارت البارز بول زيمانسكي وجود صلة بين الأورارتيين والألاروديين. [ 93 ]

علم الوراثة

أظهرت الاختبارات الجينية على الشيشان أصولاً تعود في الغالب إلى القوقاز وأوروبا. وأشارت الدراسات التي أجريت على الحمض النووي للميتوكوندريا في شمال القوقاز إلى وجود صلة أوثق بين القوقاز وأوروبا (ناسيدزه وآخرون، 2001)، بينما أشار الكروموسوم Y إلى وجود صلة أوثق مع غرب آسيا (ناسيدزه وآخرون، 2003).

أظهرت دراسة أجريت عام 2004 على الحمض النووي للميتوكوندريا أن الشيشان يتميزون بتنوع كبير في جينوم الميتوكوندريا، حيث تم العثور على 18 مجموعة فردانية مختلفة من أصل 23 عينة فقط. ويتوافق هذا مع جميع شعوب شمال القوقاز الأخرى، مثل الإنغوش والأفار والشركس ، حيث يتميز الحمض النووي للميتوكوندريا بتنوع كبير. [ 94 ] [ 95 ]

أجرت بالانوفسكي وآخرون عام 2011 [ 96 ] دراسة حديثة على الشيشان، شملت عينة من 330 ذكراً شيشانياً من ثلاثة مواقع (موقع في مالغوبك ، وآخر في أتشخوي مارتان ، وموقعين في داغستان). وخلصت الدراسة إلى أن الغالبية العظمى من الشيشان ينتمون إلى السلالة الفردانية J2 (56.7% [ 96 ] )، المرتبطة بسكان البحر الأبيض المتوسط ​​والقوقاز والهلال الخصيب . ولوحظت نسب ملحوظة أخرى بين الشعوب التركية في شمال القوقاز ( الكوميك (25%) [ 97 ] والبلقار (24%) [ 98 ] ). كما لوحظ انخفاض ملحوظ في نسبة السلالة الفردانية J2 في أراضي شعوب شمال شرق القوقاز غير الناخية، وصولاً إلى نسب متدنية جداً بين سكان داغستان. [ 94 ] [ 96 ] [ 99 ] [ 100 ] تُشكل السلالة الفرعية J2a4b* (J2-M67) الغالبية العظمى من السلالة الشيشانية J2، وتُسجل أعلى تردداتها بين شعوب ناخ: حيث بلغت نسبتها 55.2% لدى الشيشان وفقًا لدراسة بالانوفسكي، بينما بلغت 87.4% لدى الإنغوش. ومن بين السلالات الفردانية الأخرى البارزة التي ظهرت باستمرار بترددات عالية: J1 (20.9%)، وL (7.0%)، وG2 (5.5%)، و R1a (3.9%)، و Q-M242 (3%)، و R1b-M269 (1.8%، ولكنها أعلى بكثير في الشيشان نفسها مقارنةً بالشيشان الداغستانيين أو الإنغوشيين). وبشكل عام، أظهرت الاختبارات باستمرار أن الشيشان هم الأقرب صلةً بالإنغوش والشركس وغيرهم من سكان شمال القوقاز، مع وجود صلة قرابة مع شعوب أخرى في بعض الاختبارات. أظهرت دراسة بالانوفسكي أن الإنغوش هم أقرب الأقارب للشيشان بفارق كبير. [ 96 ] [ 100 ] [ 101 ]

يصف المؤرخ العسكري الروسي والفريق فاسيلي بوتو مظهر الشيشان على النحو التالي: "الشيشاني وسيم وقوي. طويل القامة، أسمر البشرة، نحيل، ذو ملامح حادة ونظرة سريعة وحازمة، يبهر بسرعته وخفة حركته ومهارته." [ 102 ]

بحسب دراسة أجرتها هيئة الإحصاء الروسية (Rosstat) عام 2021 ، احتلت الشيشان المرتبة الأولى كأطول منطقة في روسيا بالنسبة للرجال (179.1  سم) والمرتبة الثانية بالنسبة للنساء (168.2 سم). [ 103 ]

ثقافة

إستانغ، وهو نوع من السجاد الشيشاني المنسوج

قبل اعتناق الإسلام، مارس الشيشان مزيجًا فريدًا من التقاليد والمعتقدات الدينية. يُعرف نظام شرفهم باسم "كواناهالا" . شاركوا في العديد من الطقوس والشعائر، وكثير منها يتعلق بالزراعة؛ بما في ذلك طقوس المطر، واحتفال يُقام في اليوم الأول من الحراثة، بالإضافة إلى يوم الإله سيلا ويوم الإلهة توشولي. وإلى جانب السجلات المكتوبة القليلة من العصور الوسطى، يحتفظ الشيشان بذكرى تاريخهم من خلال "الإيليش" ، وهي مجموعة من القصائد والقصص الملحمية.

مثال على فن العمارة الأبراج الشيشانية، أطلال مستوطنة نيكاروي التي تعود إلى العصور الوسطى

اعتاد الشيشانيون على الأساليب الديمقراطية، إذ يقوم نظامهم الاجتماعي على المساواة والتعددية واحترام الفردية. يتألف المجتمع الشيشاني من اتحادات العشائر ( التخوم ) ونحو 130 عشيرة (التيب). وتعتمد التيب على الأرض والنسب من جهة واحدة أكثر من اعتمادها على النسب (إذ يسود الزواج الخارجي ويُشجع عليه)، وتتحد هذه العشائر لتشكيل الأمة الشيشانية. وتنقسم التيب بدورها إلى فروع (غار)، وتنقسم فروع الغار إلى عائلات ( نيكي ). يُطلق على النظام الاجتماعي الشيشاني اسم "نوختشالا " (حيث نوختشو تعني "شيشاني")، ويمكن ترجمته تقريبًا إلى "الشخصية الشيشانية". ويشمل قانون الشرف والعرف الشيشاني ( العادات ) السلوك الأخلاقي والكريم، والحرص على صون شرف المرأة. يقول المثل الشيشاني التقليدي إن أفراد المجتمع الشيشاني، مثل قبائله، هم (في الوضع الأمثل) "أحرار ومتساوون كالذئاب". [ 104 ] [ 105 ]

الفاندار ، آلة موسيقية شيشانية تقليدية

يتمتع الشيشان بروح مجتمعية قوية، ترسخت من خلال شبكة العشائر العريقة و "نوخشالا" - أي الالتزام بالعشيرة، و"توخوم"، وما إلى ذلك. وغالبًا ما يقترن هذا بقيم قديمة مُحَوَّلة إلى مفهوم حديث. وينحدرون أسطوريًا من البطل الملحمي، توربالو-نوختشو ("البطل الشيشاني"). ويُعدّ تمثيل الأمة بحيوانها الوطني ، الذئب ، سمةً بارزة . ونظرًا لاعتمادهم الشديد على الأرض، ومزارعها، وغاباتها (بل وارتباطهم الوطني بالذئب)، يكنّ الشيشان حبًا عميقًا للطبيعة. ووفقًا للفيلسوف الشيشاني أبتي بيسلطانوف، كان تدمير تلة نمل أو صيد الماعز القوقازي خلال موسم التزاوج يُعتبر ذنبًا عظيمًا. [ 106 ] وقد نشأت حركة "بارت" (الوحدة)، وهي حركة استقلال شيشانية في عصر "غلاسنوست" ، كمنظمة بيئية بسيطة في عاصمة الجمهورية، غروزني. [ 107 ]

أطفال شيشان، رسم تيودور هورشلت ، 1858

تُولي الثقافة الشيشانية أهمية بالغة للحرية، ويتجلى ذلك في جوانب عديدة. فقد ناضل غالبية أبطال البلاد من أجل الاستقلال (أو، كما فعل البطل الأسطوري زليمخان ، نهبوا من المستعمرين الروس لإطعام أطفال الشيشان على غرار روبن هود ). وتُترجم التحية الشائعة في اللغة الشيشانية، " مارشا أويلا "، حرفيًا إلى "ادخل بحرية". كما تشمل كلمة الحرية مفاهيم السلام والازدهار.

دِين

العمارة المساجد الشيشانية

الشيشان هي في الغالب مسلم سني . [ 108 ] [ 28 ] يتبع معظم السكان إما المذهب الشافعي [ 108 ] أو الحنفي [ 109 ] من مدارس الفقه والفقه . للمذهب الشافعي تقليد طويل بين الشيشان، [ 110 ] وبالتالي فهو يظل الأكثر ممارسة. [ 111 ] يلتزم البعض بالتقاليد الصوفية الصوفية المتمثلة في المريدية ، بينما ينتمي حوالي نصف الشيشان إلى الطرق الصوفية . الطريقتان الصوفيتان اللتان انتشرتا في شمال القوقاز هما الطريقة النقشبندية والقادرية ( النقشبندية قوية بشكل خاص في داغستان وشرق الشيشان، في حين أن القادرية لها معظم أتباعها في بقية الشيشان وإنغوشيا).

إنّ الصورة النمطية السائدة عن المواطن الشيشاني العادي بأنه مسلم أصولي خاطئة ومضللة. [ 112 ] [ 113 ] مع ذلك، وبحلول أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، برز اتجاهان جديدان في الشيشان. فقد هيمن السلفيون (المعروفون شعبياً في روسيا بالوهابيين ، والمتواجدون بأعداد قليلة في الشيشان منذ تسعينيات القرن الماضي) على فلول متطرفة من الحركة الانفصالية الشيشانية المسلحة، حيث تخلوا في الغالب عن النزعة القومية لصالح الوحدة الإسلامية، واندمجوا مع عدة حركات تمرد إسلامية إقليمية أخرى لتشكيل إمارة القوقاز . في الوقت نفسه، شهدت الشيشان، تحت الحكم الاستبدادي المدعوم من موسكو لرمضان قديروف، حملة مضادة مثيرة للجدل لأسلمة الجمهورية، حيث قامت الحكومة والإدارة الروحية لمسلمي جمهورية الشيشان بالترويج بنشاط لنسختهما الخاصة مما يسمى "الإسلام التقليدي" وفرضها، بما في ذلك إدخال عناصر من الشريعة الإسلامية حلت محل القوانين الرسمية الروسية. [ 114 ] [ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الرقم الإجمالي هو مجرد تقدير؛ مجموع جميع السكان المشار إليهم فقط.
  2. ↑ قد يكون العدد الفعلي للشيشان الذين يعيشون في الولايات المتحدة أعلى، حيث يتم تصنيفهم على أنهم روس في التعدادات.
  3. ↑
    • / ˈtʃ ɛ tʃ ɛ n z , tʃ ə ˈ tʃ ɛ n z / CHETCH -enz, chə- CHENZ [ 21 ]
    • الشيشانية : Нохчий ، بالحروف اللاتينية:  Noxçiy ، IPA: [ ˈno̞xtʃiː ]
    • الشيشانية القديمة: Нанчой, Naxçoy [ 22 ]

مراجع

  1. ↑ "التعداد الروسي لعام 2021" .(باللغة الروسية)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التعداد السكاني الروسي لعام 2021 (باللغة الروسية)
  3. ↑ مع تزايد عمليات القتل المأجور، يتزايد القلق بين المنفيين الشيشان ، إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية، 12 مارس 2009
  4. 1 2 الشيشان في الشرق الأوسط: بين الثقافة الأصلية والثقافة المضيفة. مؤرشف بتاريخ 22 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، تقرير فعالية، برنامج دراسات بحر قزوين.
  5. ↑ كريستينا ماركانين: لاجئة شيشانية وصلت إلى فنلندا عبر باكو وإسطنبول. مؤرشفة بتاريخ ٢١ نوفمبر ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  6. ↑ "النسخة الوطنية من 2021 سنة في جمهورية كازاخستان" . stat.gov.kz . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2022-09-02 . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-09-02 .
  7. ↑ أحمد كاتاف؛ بيلجاي دومان (نوفمبر 2012). "الشركس العراقيون (الشيشان، الداغستانيون، الأديغة)" (ملف PDF) . تقارير ORSAM (134). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
  8. ↑ "الأردن مستعد لمساعدة الشيشان - الملك" . Reliefweb.int . 28-08-2007 . تاريخ الاطلاع: 20-04-2013 .
  9. ^ "Én av åtte «norske» fremmedkrigere fra Nord-Kaukasus" . 20 أغسطس 2015.
  10. ↑ جيموخا، أمجد م. (2008)، "سوريا"، الشيشان: دليل ، روتليدج ، ص 232، ISBN  978-0-415-32328-4
  11. ↑ "الأقليات الشركسية والأوسيتية والشيشانية تطلب المساعدة الروسية لمغادرة سوريا" . إذاعة أوروبا الحرة/راديو الحرية . 12 أغسطس/آب 2012. تاريخ الاطلاع: 20 أبريل /نيسان 2013 .
  12. ↑ "التركيبة العرقية لجورجيا 2014" . إحصاءات السكان في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي السابق . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يونيو 2024 .
  13. ↑ مشروع جوشوا. "الشيشان في أذربيجان" . joshuaproject.net . تاريخ الاسترجاع: 2024-12-08 .
  14. ↑ "حول عدد وتكوين سكان أوكرانيا وفقًا لبيانات التعداد السكاني الأوكراني لعام 2001" . تعداد أوكرانيا 2001. لجنة الإحصاء الحكومية الأوكرانية . تاريخ الاطلاع: 17 يناير 2012 .
  15. ↑ هجرة الشيشان إلى أوروبا، مجلة شمال القوقاز الأسبوعية، المجلد: 9، العدد: 3، مؤسسة جيمستاون ، 24 يناير 2008
  16. ↑ "النظام الوطني (التقييم في بداية العام، تشيلوفيك)" . اللجنة الوطنية للإحصاء جمهورية قيرغيزستان . تم الاسترجاع 2020-10-19 .
  17. ↑ "عدد السكان 31.12. حسب الأصل، بلد الخلفية، اللغة، السنة، العمر، الجنس والمعلومات" . PxWeb .
  18. ↑ أندرو ماير (19 أبريل 2013). "الشيشان في أمريكا: لماذا هم هنا ومن هم" . صحيفة ذا ديلي بيست . تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2013 .
  19. ↑ " السكان حسب العرق في بداية العام - الفترة الزمنية والعرق | النظام الإحصائي الوطني في لاتفيا" . data.stat.gov.lv
  20. ↑ Latvijas iedzīvotāju Sadalījums pēc nacionālā sastāva un valstiskāspiederības, 01.01.2023. - بملب
  21. ↑ "الشيشان". قاموس تشامبرز ( الطبعة التاسعة). تشامبرز. 2003. ISBN  0-550-10105-5.
  22. ↑ "الشيشان | شعب | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2025 .
  23. 1 2 3 4 5 جيموخا، أمجد. الشيشان .
  24. ↑ أطلس ناشيونال جيوغرافيك للعالم ( الطبعة السابعة). واشنطن العاصمة: ناشيونال جيوغرافيك . 1999. ISBN  978-0-7922-7528-2."أوروبا" (ص 68-69)؛ "آسيا" (ص 90-91): "إن التقسيم المقبول عمومًا بين آسيا وأوروبا ... يتكون من جبال الأورال ونهر الأورال وبحر قزوين وجبال القوقاز والبحر الأسود مع منافذه، مضيق البوسفور والدردنيل."
  25. ↑ "التعداد الروسي لعام 2021" .
  26. ↑ تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "الشيشان" . الموسوعة البريطانية . المجلد 6 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 21.    
  27. ^ بيرج ، أدولف (1859). الشيشان والشيشان . تفليس. الصفحات 65–66 . ​في هذه الحالة، قد تظن أن هذا لا يعني أي أهمية. سام تشيتشنهام هو شخص غير معروف تمامًا. كل واحد منهم يسمي هاتشي، أي. "النار" وهذا يعود إلى كل الناس، يتحدثون عن اللغة الشيشانية ويدمرون أنفسهم. كانت التسميات والاسمات عبارة عن عبارات أو عبارات مثل جوري وجالجاي وشاتوي ود. رومانسي. من المحتمل جدًا أن يكون ذلك في وقت لاحق أو في كل مرة أو أن جزءًا كبيرًا من العناصر الخصوصية يقطع وينفق الشيشان على شيء واحد اسم جديد. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  28. ١ ٢ "جامعة جورج واشنطن - واشنطن العاصمة" (ملف PDF) . Gwu.edu . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ١١ أكتوبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ أكتوبر ٢٠١٨ .
  29. ^ "عملية الهجرة والتحضر في المدينة (أمين تيسايف) / Proza.ru" . proza.ru .
  30. ^ “الإعلان” (PDF) . orsthoy.ru (باللغة الروسية). فبراير 1951 . تم الاسترجاع في 25 نوفمبر 2022 .
  31. " " . drevlit.ru .
  32. 1 2 ""Vaynahi и alanы" Ruslan Arsanukaev о происгодении названий и samonaзваний Чеченцев и нгучей" . ignorik.ru . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-01-24 . تم الاسترجاع 2020-11-06 .
  33. ^ فولكوفا. Этнонимы и племенные названия Сеverного Кавказа [ الأسماء العرقية والأسماء القبلية لشمال القوقاز ] (بالروسية). نيوكا. ص. 144. 
  34. ^ بيرج. الشيشان والشيشان / بودجوت. النص والاقتراح. أنا. ز. أحمدوفا وإي. ب. مونيفا، ريد. إ. أ. كوبريانوفا [ الشيشان والشيشان. جا. Z. أحمدوفا و آي بي موناييفا، أد. إيا كوبريانوفا. ] (باللغة الروسية). ص. 112. 
  35. ↑ دالغات. Родовой быт и обычное право чеченцев и engushей [ حياة الأجداد والقانون العرفي للشيشان والإنغوش ] . ص. 382. 
  36. ^ جاناشفيلي، م. (1897). تاريخ جروزينسكي ليتوبيسي ومؤرخ سيفيرنوم قوقاز وروسيا. جيد. 22 (PDF) (بالروسية). تفليس.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  37. ↑ ""Vaynahi и alanы" Ruslan Arsanukaev о происгодении названий и samonaзваний Чеченцев и нгучей" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-01-24 . تم الاسترجاع. 2020-11-06 .
  38. ^ فولكوفا، إن جي (1973). Этнонимы и племенные названия Сеverного Кавказа [ الأسماء العرقية والأسماء القبلية لشمال القوقاز ] (بالروسية). موسكو: نوكا. ص 134 – 135. 
  39. ↑ "عرض منتجات تشيتشنسيف" . 18 فبراير 2017.
  40. ↑ بلاتشكه 1929 .
  41. ↑ حامد-ترويانسكي 2024 ، ص 40، 74.
  42. ↑ هجرة الشيشان إلى أوروبا، مجلة شمال القوقاز الأسبوعية ، المجلد: 9، العدد: 3، مؤسسة جيمستاون ، 24 يناير 2008
  43. 1 2 "العرقية والصراع في القوقاز (5)" . Src-h.slav.hokudai.ac.jp . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2018 .
  44. 1 2 ويثريش، بيرنيس (19 مايو 2000). "نظرة خاطفة على الماضي، بالكلمات". مجلة ساينس . 288 (5469): 1158. doi : 10.1126/science.288.5469.1158 . S2CID 82205296 . 
  45. ↑ بيرنيس ويثريش (19 مايو 2000). "نظرة إلى الماضي بالكلمات" . مجلة ساينس . 288 (5469): 1158. doi : 10.1126/science.288.5469.1158 . S2CID 82205296 . 
  46. ↑ جوانا نيكولز (فبراير 1997). "الإنغوش (مع ملاحظات عن الشيشان): معلومات أساسية" . جامعة كاليفورنيا، بيركلي . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2007 .
  47. ↑ جيموخا، أمجد (10 نوفمبر 2004). الشيشان . روتليدج. ص 31. doi : 10.4324/9780203356432 . ISBN  978-0-203-35643-2.
  48. ↑ جايموخا، أمجد. الشيشان: دليل. صفحة ٢٤. "كما أكد المؤرخ الجورجي جي. إيه. ميليكشفيلي أن نشأة شعب الفايناخ حدثت قبل القرن الأول قبل الميلاد بفترة طويلة. ورغم العثور على أدلة على استيطانهم على المنحدرات الجنوبية لجبال القوقاز في الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد، إلا أنه لم يستبعد إمكانية إقامتهم في المناطق الشمالية والشرقية من القوقاز. ومن المتعارف عليه أن الفايناخ سكنوا القوقاز، وأن أراضيهم الحالية تُشكل نواة لموطن أكبر، منذ آلاف السنين، وأنها كانت "مهد" عرقهم، الذي ساهمت فيه الشعوب التي سكنت وسط القوقاز وسهوبه وصولاً إلى نهر الفولغا في الشمال الشرقي وبحر قزوين في الشرق."
  49. ↑ كروبنوف إي. إي. القيادة التشيكية الإنجليزية. — نشأة أكاديميات الاتحاد السوفيتي، 1963. — س. 256
  50. ↑ ناتايف سايبودي أليفيتش. PRОБЛЕMA ЭТНОТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЧЕЧНИ في الثامن عشر – التاسع عشر الخامس عشر. في ايرلندا.
  51. ^ ماركوفين ف. إي. «في ويلياس أرجونا وفورتانجي». موسكو، 1965 — ج. 71
  52. ^ ماماكاييف م. «النوع الشيشاني في فترة ظهوره». جروزني، 1973.
  53. ↑ شافيليشفيل أ. إي. «الثقافة الجروزية-الشيشانية-الإنجليزية». تبليسي، 1992. — ص.65، 72
  54. ↑ بيتروفسكي ب. ب. التاريخ من سيفيرنوغو كافكاسا مع فترة رائعة حتى كونتسا الثامن عشر في. — ناوكا، 1988. — ص.239
  55. ↑ ن. ج. فولكوفا. المجموعة العرقية سيفيرنوغو كافكازا في الثامن عشر - بداية العشرين - موسكو: ناوكا، 1974. - ص.169
  56. ↑ "الإسلام: الإسلام في القوقاز ومنطقة الفولغا الوسطى | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تاريخ الاسترجاع: 10 مارس 2022 .
  57. ↑ سكوتش، كارل، محرر. (2005). موسوعة أقليات العالم . نيويورك: روتليدج. ص 280. ISBN  1-57958-468-3.
  58. ↑ جايموكا، الصفحات 33-34
  59. ↑ دنلوب ص. 3
  60. ^ تيسايف، أمين (2020). "K личности и боrbе чечского героя идига (1238–1250 г.)".{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  61. ↑ كراسنوف، منظمة العفو الدولية "كوبي تيبولوس-متا". فيكروغ سفيتا . 9 : 29.
  62. ^ تيسايف، أمين (2018). "سيمسيم". انعكاس . 2 : 61 - 67.
  63. ↑ ميناهان، جيمس (2000). أوروبا واحدة، أمم عديدة: قاموس تاريخي للجماعات القومية الأوروبية . دار غرينوود للنشر. ص 168. ISBN  978-0-313-30984-7.
  64. ↑ بيماني، هومان (17 أكتوبر 2018). الصراع والأمن في آسيا الوسطى والقوقاز . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-054-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2018 – عبر كتب جوجل.
  65. ^ "غازي ألداموف، أو ألدامان جيزا، فويفودا آند بريدفود (أمين تيسايف) / بروز.رو" . proza.ru .
  66. ↑ شيفر، روبرت و. (2010). التمرد في الشيشان وشمال القوقاز: من غزافات إلى الجهاد . بلومزبري أكاديميك. ISBN 978-0-313-38634-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2014 .
  67. ↑ دنلوب ص 14
  68. ↑ جايموخا (ص 50): "لقد عانى الشيشان من خسائر فادحة في الأرواح البشرية خلال الحرب الطويلة. فمن بين تعداد سكاني يقدر بأكثر من مليون نسمة في أربعينيات القرن التاسع عشر، لم يتبق سوى 140 ألف شيشاني في القوقاز عام 1861..."
  69. 1 2 3 "من هم الشيشان؟" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 15-09-2006.بقلم جوانا نيكولز ، جامعة كاليفورنيا، بيركلي .
  70. ↑ دنلوب، ص ٢٩ وما بعدها. يكتب دنلوب (ص ٣٠): "في عام ١٨٦٠، ووفقًا لإحصاءات الحقبة السوفيتية، غادر ٨١٣٦٠ شيشانيًا إلى تركيا؛ وحدثت هجرة ثانية في عام ١٨٦٥، عندما غادر ٢٢٥٠٠ شيشاني إضافي. وهكذا، تم "تطهير" أكثر من ١٠٠٠٠٠ شيشاني عرقيًا خلال هذه العملية. وربما كان هذا يمثل غالبية إجمالي عددهم..."
  71. ↑ جايموكا ص 50
  72. ↑ جايموكا ص 58
  73. ↑ دنلوب، الفصل 2 "الإبادة الجماعية السوفيتية"، وخاصة الصفحات 70-71 ("كم عدد الذين ماتوا؟")
  74. ↑ جايموكا ص. 60
  75. ↑ «لكن بعد توحيدهم عام 1934 في منطقة واحدة ذاتية الحكم للشيشان والإنغوش (جمهورية الشيشان والإنغوش الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم منذ عام 1936)، بذلت السلطات قصارى جهدها لضمان اندماج الشيشان والإنغوش في شعب واحد، أُطلق عليه اسم جديد هو «الفيناخ». في الفترة ما بين الستينيات والثمانينيات من القرن العشرين، جرى ترسيخ هذه الهوية بنشاط في وعي الشيشان والإنغوش، واكتسبت تدريجيًا شعبية متزايدة» . (شنيريلمان، ف. أ.، «الثقافة والسياسة في شمال القوقاز في القرن العشرين»، ص 279. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يناير 2021). {{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  76. ^ "Yazyki i narechiya Rossiyskoy Imperii، Statisticheskiy atlas Rossii AF Marksa، prilozheniye 14، Sankt-Peterburg، 1907 god" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2017-12-10.
  77. ^ ""كافكازسكي تولماتش: (perevodchik s russkogo na glavnѣyshiye kavkazskiye yazyki)" . 1891. ص. 681. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-04-28. 
  78. ^ "N. YA. Marr. Izbrannyye raboty" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2014-12-11.
  79. ↑ معلومات، ن. ص. "GEP | الخيار. 1 : [ المنطقة الترسية : الرحلة الأثرية في سييف. ميليرا ] . - 1888 " . elib.shpl.ru . تم الاسترجاع 2022-04-23 .  
  80. ↑ ميخائيلوف، فالنتين. الشيشان وتتارستان
  81. ↑ أطلق الأورارتيون أنفسهم، أو الألاروديون، على بلادهم ودولتهم اسم بيانيلي، ومنها جاء الاسم الحديث لبحيرة فان، التي كان يقع مركز هذه الدولة في حوضها. ومنذ القدم، سكنت قبائل أورارتية (ألارودية)، شبيهة بالسكان الحوريين في البلدان الواقعة جنوب غرب بحيرة فان، حول البحيرة وفي المناطق المجاورة لها. تنتمي اللغة الأورارتية (وكذلك الحورية) إلى عائلة لغوية خاصة، ومن بين اللغات الحديثة الأقرب إليها بعض لغات شمال القوقاز - الشيشانية والإنغوشية . «Materialy po istorii SSSR. Dlya seminarskikh i prakticheskikh zanyatiy. Vyp. 1. Drevneyshiye narody i gosudarstva na territorii SSSR.». 1985. ص 7. {{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  82. ↑ فيلهلم، غيرنوت (1982). "لقد حظيت الافتراضات الراسخة حول صلات اللغتين الحورية والأورارتية باللغات القوقازية بتأكيد قوي بفضل التطابقات التي تم جمعها ... والتي تم تحديدها في لغات شمال شرق القوقاز، وخاصة في لغة الفايناخ." دارمشتات . ISBN 3-534-08151-X.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  83. ↑ «كانت أقدم دولة على أراضي بلادنا هي مملكة أورارتو في جبال القوقاز. كلمة "أورارتو" (التي لا يزال اسمها حاضرًا في اسم جبل أرارات) آشورية، لكن السكان أنفسهم أطلقوا على بلادهم اسم بيانيلي (ومن هنا جاء اسم بحيرة فان). وقد أسست قبائل ألاروديا (أو أورارتو) التي سكنت حول هذه البحيرة، والتي كانت تتحدث لغة لم تصمد حتى يومنا هذا (ومن بين اللغات الحديثة، تُعدّ الشيشانية والإنغوشية أقربها إليها)، اتحادها القبلي الخاص في القرن الثالث عشر قبل الميلاد.» «بافلينكو، ن. إي.، وكوبرين، ف. ب.، وفيدوروف، ف. أ.، تاريخ الاتحاد السوفيتي في العصور القديمة حتى عام 1861. (دليل للمعاهد التربوية)، موسكو، 1989». بروسفيشينيه. 1989. ISBN 5-09-000551-6.{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  84. ↑ "من بين الشعوب الموجودة في عصرنا، فإن الشيشان والإنغوش هم الأقرب إلى الحورية الأورارتية من حيث اللغة." . «ألكساندروفا إن في، لادينين آي إيه، نميروفسكي إيه إيه، ياكوفليف في إم، دريفني فوستوك. Uchebnoye posobiye dlya vuzov.». نجم. 2008. ص. 371. ردمك  978-5-17-045827-1.{{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  85. ^ سميتس ، ريكس (1989). "حول اللغة الهورو-أورارتية كلغة قوقازية شرقية" . مكتبة الشرق . السادس والأربعون : 260 – 280.
  86. ^ فورنيه ، أرنو (2013). "حول النظام الصوتي للكلمات الأرمنية ذات الأصول التحتية" . الأرشيف الشرقي . 1 .
  87. ↑ جوانا نيكولز (يناير 2003). "مطابقات الحروف الساكنة في لغة ناخ داغستان". في: دي آن هوليسكي؛ كيفن تويت (محرران). الاتجاهات الحالية في اللغويات القوقازية وشرق أوروبا وآسيا الداخلية: أوراق بحثية تكريمًا لهوارد آي. آرونسون. دار نشر جون بنجامينز. ص 208. ISBN 9027247587.
  88. ↑ زيمانسكي، بول (2011). "الأورارتيون والأورارتيون". دليل أكسفورد للأناضول القديمة . ص 556. {{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )
  89. ↑ غامكريليدزه، توماس ف.؛ غودافا، ت. إي. (1998). "اللغات القوقازية". موسوعة بريتانيكا .
  90. ↑ كالييو، بيتري. "الحادي والعشرون. ما وراء اللغات الهندية الأوروبية". في: كلاين، جاريد؛ جوزيف، برايان؛ فريتز، ماثيو (محررون). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية. دي جرويتر موتون. ص 2285-2286.
  91. ↑ كالييو، بيتري. "الحادي والعشرون: ما وراء اللغات الهندية الأوروبية". في: كلاين، جاريد؛ جوزيف، برايان؛ فريتز، ماثيو (محررون). دليل اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة والتاريخية . دي جرويتر موتون. ص 2285-2286 . 
  92. ↑ "LacusCurtius • Herodotus — الكتاب السابع: الفصول 57-137" . penelope.uchicago.edu .
  93. ↑ زيمانسكي، بول "الأورارتيون والأورارتيون". دليل أكسفورد للأناضول القديمة (2011): 556.
  94. 1 2 I. Nasidze, EYS Ling, D. Quinque et al. , “ Mitochondrial DNA and Y-Chromosome Variation in the Caucasus Archived 2011-06-08 at the Wayback Machine ,” Annals of Human Genetics (2004) 68, 205–221.
  95. ^ ناسيدزي، أنا. لينغ، إيز؛ كوينك، د.؛ دوبانلوب، أنا. كوردو، ر. ريتشكوف، S .؛ نوموفا، O .؛ جوكوفا، O.؛ صراف زادغان، ن.؛ نادري، جورجيا؛ أصغري، س. سارداس، س.؛ فرهود، د. سركيسيان، T.؛ أسادوف، سي. كريموف، أ.؛ ستونكينج، م. (2004). "حمض الميتوكوندريا وتنوع كروموسوم Y في القوقاز" . حوليات علم الوراثة البشرية . 68 (3): 205-221 . دوى : 10.1046/j.1529-8817.2004.00092.x . بميد 15180701 . S2CID 27204150. تم الاسترجاع بتاريخ 28-02-2022 .  
  96. 1 2 3 4 أوليغ بالانوفسكي وآخرون ، "التطور المتوازي للجينات واللغات في منطقة القوقاز"، علم الأحياء الجزيئي والتطور 2011
  97. ↑ يونسباييف 2006
  98. ^ باتاليا، فينسينزا؛ فورنارينو، سيمونا؛ الظاهري، نادية؛ أوليفييري، آنا؛ بالا، ماريا؛ مايريس ، ناتالي م ؛ كينغ ، روي ج. روتسي، سيري؛ مرجانوفيتش ، دامير (24 ديسمبر 2008). “أدلة الكروموسومات Y على الانتشار الثقافي للزراعة في جنوب شرق أوروبا” (PDF) . المجلة الأوروبية لعلم الوراثة البشرية . 17 (6): 820-830 . دوى : 10.1038/ejhg.2008.249 . بمك 2947100 . بميد 19107149 .  
  99. ↑ يونسباييف 2006.
  100. 1 2 Caciagli et al, 2009. الدور الرئيسي للوراثة الأبوية في التباين الجيني لسكان المرتفعات الداغستانيين .
  101. ↑ ناسيدزه وآخرون. "الحمض النووي للميتوكوندريا وتنوع الكروموسوم Y في القوقاز"، حوليات علم الوراثة البشرية (2004)
  102. ^ "VA Potto. Kavkazskaya voyna v otdel'nykh ocherkakh، epizodakh، legendakh i biografiyakh" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 13-11-2011.
  103. ↑ "في النشرة الإخبارية حول روسيا الحديثة" . ابزاك . 10 مارس 2023.
  104. ↑ جايموخا. الشيشان . الصفحة 83
  105. ↑ غامر، موشيه. الذئب الوحيد والدب: ثلاثة قرون من تحدي الشيشان للحكم الروسي . لندن 2006. الصفحة 4
  106. ↑ "جمهورية الشيشان - التاريخ - ولدت لتكون حرة" . Chechen.8m.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل 2013 .
  107. ↑ وود، توني. الشيشان: قضية الاستقلال . صفحة 46
  108. 1 2 روشين ولونكين 2005 .
  109. ↑ ماكديرموت، روجر. "المذهبان الشافعي والحنفي في الفقه في الشيشان" . جيمستاون . Jamestown.org . تاريخ الاسترجاع: 19 أبريل 2013 .
  110. ↑ بالزر، مارجوري ماندلستام (9 نوفمبر 2009). الدين والسياسة في روسيا: مختارات . إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-2931-9.
  111. ↑ ميربيك فاتشاجاييف (8 سبتمبر/أيلول 2006). "حرب الكرملين على التعليم الإسلامي في شمال القوقاز" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 أكتوبر/تشرين الأول 2007.صحيفة الشيشان الأسبوعية، المجلد 7، العدد 34 (8 سبتمبر 2006)
  112. ↑ "تحطيم أسطورة القاعدة الشيشانية: الجزء الأول" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29-01-2004.بقلم برايان جلين ويليامز ، مؤسسة جيمستاون، 2 أكتوبر 2003
  113. ↑ وود، توني. الشيشان: قضية الاستقلال . ص 127-145.
  114. ↑ المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "قديروف يستغل علاقاته مع موسكو لبناء دولة إسلامية" . Refworld.org (المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) . تاريخ الاطلاع: 22 أبريل/نيسان 2013 .
  115. ↑ "حملة الفضيلة للنساء في الشيشان في عهد رمضان قديروف | هيومن رايتس ووتش" . Hrw.org . 29-10-2012 . تاريخ الاطلاع: 22-04-2013 .
  116. ↑ غاريلز، آن (3 نوفمبر 2009). "سياسات الزعيم الشيشاني الإسلامية تثير القلق" . Npr.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013 .
  117. ↑ توم بارفيت، غروزني، روسيا (16 مارس 2011). "جمهورية الشيشان الإسلامية" . مركز بوليتزر. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

مصادر

  • دانلوب، جون ب. (1998). روسيا تواجه الشيشان: جذور الصراع الانفصالي . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • إلياسوف، ليتشي (2009). تنوع الثقافة الشيشانية: من الجذور التاريخية إلى الحاضر . موسكو (باللغة الروسية).
  • حامد-ترويانسكي، فلاديمير (2024). إمبراطورية اللاجئين: مسلمو شمال القوقاز والدولة العثمانية المتأخرة . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 978-1-5036-3696-5.
  • جيموخا، أمجد (2005). الشيشان: دليل . لندن؛ نيويورك: روتليدج.
  • بليتشكي، برونو (1929). Die Tschetschenen: Forschungen zur Völkerkunde des nordöstlichen Kaukasus auf Grund von Reisen in den Jahren 1918–20 und 1927/28 [ الشيشان ] . Veröffentlichungen des Geographischen Instituts der Universität Königsberg Pr., 11 (باللغة الألمانية). هامبورغ: Friedrichsen, de Gruyter & Co mb H.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  • روشين، ميخائيل؛ لونكين ، رومان (2005). "الإسلام في الجمهورية الشيشانية" [ الإسلام في جمهورية الشيشان ] . في بوردو، مايكل؛ فيلاتوف، سيرجي (محرران). الحياة الدينية الحديثة في روسيا. Опыт систематического описания [ الحياة الدينية المعاصرة في روسيا. تجربة الوصف المنهجي ] (بالروسية). المجلد.  3. موسكو: معهد كيستون ؛ الشعارات. ص 152 – 169. ISBN  5-98704-044-2.

للمزيد من القراءة