نيك لاند

نيك لاند فيلسوف إنجليزي اشتهر بنشره لنظرية التسارع . [ 2 ] ارتبطت أعماله بتطور الواقعية التأملية ، [ 3 ] [ 4 ] وهي تنحرف عن التقاليد الأكاديمية التقليدية، إذ تتضمن تأثيرات غير مألوفة وباطنية. [ 5 ] وقد جُمعت معظم كتاباته في مختارات عام 2011 بعنوان " الظواهر الناهبة" .

في تسعينيات القرن العشرين، كان لاند على صلة وثيقة بوحدة أبحاث الثقافة السيبرانية (CCRU)، وهي جماعة "نظرية-خيالية" شارك في تأسيسها لاند والفيلسوفة النسوية السيبرانية سادي بلانت في جامعة وارويك . [ 3 ] [ 6 ] خلال هذه الحقبة، استلهم لاند من النظرية ما بعد البنيوية ومفكرين يساريين مثل باتاي وماركس ودولوز وغواتاري ، بالإضافة إلى الخيال العلمي وثقافة الحفلات الصاخبة والعلوم الخفية . [ 7 ] كما صاغ مصطلح "الهايبرستيشين" للإشارة إلى الأفكار الميمية التي تخلق واقعها الخاص.

استقال لاند من جامعة وارويك عام ١٩٩٨. وبعد فترة من تعاطي الأمفيتامين ، عانى من انهيار عصبي في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية، واختفى عن الأنظار. [ ٨ ] لاحقًا، انتقل إلى شنغهاي ، وعاد للظهور كشخصية بارزة في اليمين السياسي ، ليصبح مفكرًا مؤسسًا في الحركة الرجعية المعروفة باسم التنوير المظلم . وقد تناولت كتاباته ذات الصلة أفكارًا مناهضة للمساواة والديمقراطية .

سيرة

حصل لاند على درجة الدكتوراه عام 1987 من جامعة إسكس تحت إشراف ديفيد فاريل كريل ، عن أطروحته حول مقالة هايدغر "اللغة في القصيدة" (Die Sprache im Gedicht ) الصادرة عام 1953 ، والتي تتناول أعمال جورج تراكل . [ 9 ] بدأ مسيرته محاضرًا في الفلسفة القارية بجامعة وارويك من عام 1987 حتى استقالته عام 1998. [ 5 ] في عام 1992، نشر كتابه "العطش للفناء: جورج باتاي والعدمية الشرسة" . [ 10 ] نشر لاند العديد من النصوص القصيرة، معظمها في تسعينيات القرن العشرين خلال فترة عمله في وحدة أبحاث النزعة الفوضوية (CCRU). [ 3 ] جُمعت أغلب هذه المقالات في المجموعة الاستعادية "الظواهر الناهبة" (Fanged Noumena) ، التي نُشرت عام 2011.

في جامعة وارويك، أسس لاند وسادي بلانت وحدة أبحاث الثقافة السيبرانية (CCRU)، وهي مجموعة بحثية متعددة التخصصات وصفها الفيلسوف غراهام هارمان بأنها "مجموعة متنوعة من المفكرين الذين جربوا الإنتاج المفاهيمي من خلال دمج مجموعة واسعة من المصادر: المستقبلية ، والعلوم التقنية ، والفلسفة، والتصوف ، وعلم الأعداد ، ونظرية التعقيد ، والخيال العلمي ، وغيرها". [ 11 ] خلال فترة وجوده في وارويك، شارك لاند في مؤتمر "المستقبل الافتراضي"، وهو سلسلة من مؤتمرات الثقافة السيبرانية. تم الإعلان عن مؤتمر "المستقبل الافتراضي 96" على أنه "حدث مناهض للتخصصات" و"مؤتمر في ما بعد العلوم الإنسانية". يتذكر روبن ماكاي أن إحدى الجلسات تضمنت "استلقاء لاند على الأرض، وهو يُصدر صوتًا أجشًا في الميكروفون"، بينما كان ماكاي يشغل موسيقى الجنجل في الخلفية. [ 2 ] كما كان مشرفًا على أطروحات بعض طلاب الدكتوراه. [ 12 ] بعد استقالته، استمرت وحدة أبحاث الثقافة السيبرانية في الاجتماع تحت قيادته. في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عانى لاند من انهيار عصبي بعد فترة من تعاطي الأمفيتامين "بشكل متعصب" ، واختفى عن الأنظار. [ 2 ]

درّس لاند في المركز الجديد للبحوث والممارسة حتى مارس 2017، حين أنهى المركز علاقته به "بعد عدة تغريدات نشرها لاند هذا العام عبّر فيها عن آراء متعصبة تجاه المسلمين والمهاجرين". [ 13 ] اعتبارًا من عام 2017كان لاند مقيمًا في شنغهاي . [ 2 ] وخلال جائحة كوفيد-19 ، اختبر بنفسه إجراءات الإغلاق الصارمة في شنغهاي . بعد إزالة مدونته الرئيسية، زينوسيستمز ، من الإنترنت عام 2022، انقطع عن وسائل التواصل الاجتماعي لفترة قبل أن يعود إليها لاحقًا في نفس العام. في أكتوبر 2023، أطلق حسابًا جديدًا على وسائل التواصل الاجتماعي، زينوكوزموغرافيا، مما يشير إلى تحوله نحو المواضيع الدينية والرقمية. [ 14 ]

في فبراير 2026، التقى لاند بكورتيس يارفين لأول مرة في سان فرانسيسكو . [ 15 ]

المفاهيم

يُعرّف فينسنت لي أعمال لاند عمومًا، منذ فترة وجوده في جامعة وارويك وحتى العقد الأول من الألفية الثانية، بنقدها للمركزية البشرية ، ولا سيما في مثالية إيمانويل كانط المتعالية وإنكارها لواقع يتجاوز الفهم البشري. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] كان لأعمال لاند تأثيرٌ كبير على الفلسفة السياسية للتسارع ؛ إذ ينظر لاند إلى الرأسمالية باعتبارها محرك الحداثة [ 19 ] [ 20 ] وتفكيك الحدود الجغرافية ، [ 16 ] [ 21 ] داعيًا إلى استخدامها لتفكيك الأنظمة الاجتماعية القائمة [ 19 ] والوصول إلى نقطة تفرد تكنولوجي . [ 16 ] [ 20 ] إلى جانب أعضاء آخرين في وحدة أبحاث التسارع التكنولوجي (CCRU)، نسج لاند أفكارًا من العلوم الخفية ، وعلم التحكم الآلي ، والخيال العلمي، والفلسفة ما بعد البنيوية في محاولة لوصف ظاهرة التسارع التكنولوجي الرأسمالي . [ ٢ ] كما تضمن عمله ما أسماه لي "ممارسات الترقيم"، مستندًا إلى مفاهيم رياضية مثل نظرية المجموعات لكانتور ونظريات عدم الاكتمال لغودل ؛ بالإضافة إلى دمج الكابالا وعلم الأعداد . [ ١٧ ] صاغ لاند مصطلح "الهايبرستيشين" ، وهو مصطلح مُركّب من "الخرافة" و "الهايبر" ، لوصف شيء "متوازن بين الخيال والتكنولوجيا". ووفقًا للاند، فإنّ الهايبرستيشينات هي أفكار، بمجرد وجودها كأفكار، تُنشئ واقعها الخاص. [ ٢٢ ] [ ٢٣ ]

ساهم لاند لاحقًا في حركة التنوير المظلم ، المعروفة أيضًا بالحركة الرجعية الجديدة (NRx)، والتي تعارض المساواة والديمقراطية . ووفقًا للصحفي ديلان ماثيوز ، يعتقد لاند أن الديمقراطية تقيّد المساءلة والحرية. [ 24 ] كما يُسهم عمله في حركة التنوير المظلم في نزعته التسارعية؛ فهو يرى أن السياسات الديمقراطية والمساواتية لا تُؤدي إلا إلى تأخير التسارع والتفرد التكنولوجي الرأسمالي. ولذلك، يُفضّل الأنظمة الملكية الرأسمالية لتحقيق التقدم التكنولوجي طويل الأمد، لأنه يعتقد أن الديمقراطية تُركّز على المصالح العامة قصيرة الأجل. [ 20 ] [ 25 ] ويُشير شجاع حيدر إلى أن "سلسلة مقالاته التي تُحدّد مبادئها أصبحت أساسًا لنصوص الحركة الرجعية الجديدة". [ 23 ] كما تناولت كتاباته موضوعات العنصرية العلمية وعلم تحسين النسل ، أو ما أسماه "العنصرية المُفرطة". [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] منذ عام 2016، بات يُنظر إليه بشكل متزايد كمصدر إلهام لليمين البديل . [ 30 ] يُشكك لاند في كون حركة NRx حركةً بالمعنى الحقيقي، ويُعرّف اليمين البديل بأنه مُختلف عنها. [ 31 ] في تلك الفترة تقريبًا، اتجه لاند أيضًا إلى كتابة روايات رعب تجريدية قصيرة ، مستلهمًا من كُتّاب مثل إتش بي لافكرافت كوسيلة لنقده الفلسفي للمركزية البشرية. [ 18 ]

الاستقبال والتأثير

جادل مارك فيشر ، المنظّر الثقافي البريطاني وتلميذ لاند، في عام 2011 بأنّ أعظم تأثير للاند كان على الموسيقى والفن أكثر من الفلسفة. درس الموسيقي كود9 والفنان جيك تشابمان وغيرهما على يد لاند أو تأثروا به، حيث سلّط تشابمان الضوء على "التقنية العبثية" لدى لاند. [ 3 ] يؤكد فيشر بشكل خاص كيف استطاعت شخصية لاند خلال التسعينيات أن تحفز تغييرات لدى المتفاعلين مع أعماله من خلال ما وصفه كودو إيشون بأسلوب "منفتح ومباشر، ومساواتي، وغير متأثر إطلاقًا بالبروتوكول الأكاديمي" والذي يمكنه أن يُجسّد "النظرية كملحمة جيوسياسية تاريخية " . [ 3 ] كتب فيشر أيضًا أن "لاند كان نيتشه عصرنا " في استفزازه للنزعات التقدمية، ومزجه بين الرجعية والمستقبلية، وأسلوبه الكتابي. كما أشاد بهجمات لاند على الأوساط الأكاديمية اليسارية، بينما اعترض على تفسيره لآراء دولوز وغاتاري حول الرأسمالية. [ 21 ]

قال الفيلسوف العدمي راي براسييه ، وهو أيضاً من جامعة وارويك سابقاً ، في عام 2017: "لقد انتقل لاند من القول بأن 'السياسة ماتت'، قبل 20 عاماً، إلى هذا الهراء الرجعي التقليدي القديم تماماً." [ 2 ] وقد لوحظ أن لاند كان له تأثير على الواقعية التأملية ، [ 3 ] [ 4 ] حيث درّس براسييه وإيان هاميلتون غرانت، فضلاً عن تأثيره على شخصيات مرتبطة به مثل روبن ماكاي ورضا نغارستاني . كما أشار غراهام هارمان إلى لاند باعتباره أول فيلسوف في العصر الحديث يتفاعل بجدية مع لافكرافت ، مما دفع فينسنت لي إلى وصف لاند بأنه "ليس مفكراً في التحول التأملي بقدر ما هو رائده الرئيسي." [ 18 ]

الكتب

مراجع

  1. فيشر، مارك (2014) [2012]. "المُدمر ضد أفاتار". في ماكاي، روبن؛ أفانيسيان، أرمين (محرران). #تسريع: قارئ التسريع . ص 341-342 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 بيكيت، آندي (11 مايو 2017). "التسارعية: كيف تنبأت فلسفة هامشية بالمستقبل الذي نعيش فيه" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2017 .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ فيشر، مارك (١ يونيو ٢٠١١). "نيك لاند: ألعاب العقل" . مجلة Dazed and Confused . مؤرشف من الأصل في ٩ يونيو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٩ سبتمبر ٢٠١٤ .
  4. 1 2 دي سيسنيروس، روك خيمينيز (9 سبتمبر 2014). "دوار التسارع" . مختبر CCCB . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2025. تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2025 .
  5. 1 2 ماكاي، روبن (27 فبراير 2013). "نيك لاند - تجربة في اللاإنسانية" . ديفوس . مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2020.
  6. لاند، نيك (2011). نَوْمِينَةٌ مُنَابِسَة: مُلَقَّعاتٌ 1987–2007 . مُقدمة بقلم راي براسييه وروبن ماكاي. فالموث : أوربانوميك. ISBN 978-0955308789.
  7. وارك، ماكنزي. "في أرض نيك" . فيرسو . تم الاسترجاع في 23 يناير 2025 .
  8. بيكيت، آندي (11 مايو 2017). "التسارعية: كيف تنبأت فلسفة هامشية بالمستقبل الذي نعيش فيه" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2022. تم الاسترجاع في 24 يوليو 2019. عانى لاند نفسه، بعد ما وصفه لاحقًا بأنه "ربما عام من التعاطي المتعصب " لـ"مادة الأمفيتامين المقدسة"، و"أرق اصطناعي مطول ... مكرس لممارسات "الكتابة" العبثية"، من انهيار عصبي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، واختفى عن الأنظار. 
  9. قسم الشكر والتقدير من كتاب هايدغر "Die Sprache im Gedicht" وزراعة الرسم البياني، مؤرشف في 31 أكتوبر 2020 في Wayback Machine (أطروحة دكتوراه، جامعة إسيكس، 1987)
  10. وارك، ماكنزي (20 يونيو 2017). "في أرض نيك" . دار نشر فيرسو . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2019 .
  11. هارمان، غراهام (2011). التحول التأملي: المادية القارية والواقعية . إعادة طبع. ISBN 978-0980668346 عبر كتب جوجل .
  12. ساهني، ديباك نارانج (مايو 1996). البديهيات: جهاز الرأسمالية (أطروحة دكتوراه). جامعة وارويك.
  13. "بيان بشأن نيك لاند" . فيسبوك . 29 مارس 2017. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2019 .
  14. ميلر، دانيال (5 أكتوبر 2025). "من هو نيك لاند؟" . مجلة تابلت . تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2025 .
  15. "غروب الشمس على التنوير المظلم: داخل حفل وصول نيك لاند في سان فرانسيسكو"" . نائب. 12 فبراير 2026.
  16. 1 2 3 لو ، فنسنت (23 مارس 2018). ""لهذه المتع العنيفة نهايات عنيفة": فك شفرة مسلسل " ويست وورلد" باعتباره ترميزًا مزدوجًا وتشويهًا لنظرية التسارع عند نيك لاند. ندوة: نقد نظرية النص. (34): 3-23 عبر EBSCO .
  17. 1 2 لي، فينسنت (2019). "واحد اثنان كثير: حول ممارسات الترقيم لدى نيك لاند" (ملف PDF) . حوار: نص، نظرية، نقد . 37 : 80-105 .
  18. 1 2 3 لي، فينسنت (2020). "الوريث المظلم للفلسفة: حول أدب الرعب التجريدي لنيك لاند" . دراسات الرعب . 11 (1): 25-42 .
  19. 1 2 خيمينيز دي سيسنيروس، روك (5 نوفمبر 2014). "دوار التسارع (الثاني): مقابلة مع روبن ماكاي" . مركز الثقافة المعاصرة في برشلونة . أرشفة من الأصلي في 18 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2025 .
  20. 1 2 3 بيوشامب، زاك (18 نوفمبر 2019). "التسارعية: الفكرة الغامضة التي تلهم قتلة أنصار تفوق العرق الأبيض حول العالم" . فوكس . فوكس ميديا . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2025 .
  21. 1 2 فيشر، مارك (2014). "المُدمر ضد أفاتار". في ماكاي، روبن؛ أفانيسيان، أرمين (محرران). #تسريع: قارئ التسريع . أوربانوميك. ص 335-46: 340، 342. ISBN  978-0957529557.
  22. كارستنز، دلفي؛ لاند، نيك (2009). "الجنون المفرط: مقدمة: دلفي كارستنز تجري مقابلة مع نيك لاند" . أرشيف أورفان دريفت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  23. 1 2 حيدر، شجاع (28 مارس 2017). "الظلام في نهاية النفق: الذكاء الاصطناعي ورد الفعل الجديد" . مجلة فيوبوينت . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2017 .
  24. ماثيوز، ديلان (25 أغسطس 2016). "شرح اليمين البديل" . فوكس . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 13 يونيو 2017 .
  25. لي، فينسنت (2018). "تراجع السياسة باسم العلم؟ أبراج واصطدامات بين نيك لاند وراي براسييه". الكون والتاريخ . 14 ( 3): 31-50 - عبر خدمات معلومات EBSCO .
  26. بوروز، روجر (10 يونيو 2020). "حول رد الفعل الجديد" . المجلة السوسيولوجية. مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2020 .
  27. ^ توبينكا ، روبرت (14 أكتوبر 2019). ""العودة إلى ماضٍ كان مستقبليًا": اليمين البديل والشكل الغريب للعنصرية . b2o . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2019. تم الاسترجاع في 28 أكتوبر 2019. يقترح لاند تسريع نمو "النخبة المتفوقة صراحةً" و"النخبة ذاتية الترشيح الجيني" من خلال نظام "التزاوج الانتقائي" الذي من شأنه أن يوفر "آلية ذات بنية طبقية لتوجيه السكان، نحو التطور النوعي الجديد".
  28. بوروز، روجر (2018). "مستقبل المدن والتنوير المظلم: دليل موجز للحائرين". في جاكوبس، كيث؛ مالباس، جيف (محرران). نحو فلسفة للمدينة: منظورات متعددة التخصصات وعابرة للثقافات . لندن: روومان وليتلفيلد .
  29. لاند، نيك (4 أكتوبر 2014). "العنصرية المفرطة" . مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2014.
  30. باخاراخ، جاكوب (23 نوفمبر 2016). "كنتُ مراهقًا أطمح لأن أصبح نازيًا" . مجلة نيو ريبابليك . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 12 نوفمبر 2019 .
  31. غراي، روزي (10 فبراير 2017). "حركة مناهضة الديمقراطية وتأثيرها على اليمين" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )