غير المطابقين في ثلاثينيات القرن العشرين

كان المنشقون عن النظام في ثلاثينيات القرن العشرين عبارة عن مجموعات وأفراد خلال فترة ما بين الحربين في فرنسا كانوا يبحثون عن حلول جديدة لمواجهة الأزمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وقد صاغ المؤرخ جان لوي لوبيه ديل بايل هذا الاسم في عام 1969 لوصف حركة تدور حول شخصانية إيمانويل مونييه . وقد حاولوا إيجاد "بديل ثالث ( مجتمعي )" بين الاشتراكية والرأسمالية ، وعارضوا كل من الليبرالية / البرلمانية / الديمقراطية والفاشية . ^{[1] [2]}

يمكن التمييز بين ثلاثة تيارات رئيسية من غير المطابقين:

• مجلة Esprit التي أسسها إيمانويل مونييه عام 1931 وكانت بمثابة الناطق الرئيسي باسم الشخصانية.
• مجموعة Ordre nouveau (النظام الجديد)، التي أنشأها ألكسندر مارك وتأثرت بأعمال روبرت آرون وأرنو دانديو. كان لدى شارل ديغول بعض الاتصالات معهم بين نهاية عام 1934 وبداية عام 1935. ^{[1] شارك} جان كوترو ، الذي أصبح أثناء الجبهة الشعبية نائب رئيس لجنة التنظيم العلمي للعمل للوزير تشارلز سبيناس ، في الاجتماعات الفنية لـ Ordre nouveau . ^[3]
• Jeune Droite (اليمين الشاب - مصطلح صاغه مونييه) جمع المثقفين الشباب الذين انفصلوا بشكل أو بآخر عن الحركة الملكية الفرنسية ، بما في ذلك جان دي فابريج ، جان بيير ماكسينس ، تييري مولنييه ، موريس بلانشو ، وكذلك المجلات. Les Cahiers أو Réaction pour l'ordre أو La Revue française أو La Revue du سيكل .

اعتبر هؤلاء المثقفون الشباب (كان معظمهم في سن الخامسة والعشرين تقريبًا) أن فرنسا تواجه " أزمة حضارية " وعارضوا، على الرغم من اختلافاتهم، ما أسماه مونييه "الاضطراب القائم" ( le désordre établi ). كان الأخير ممثلاً بالرأسمالية والفردية والليبرالية الاقتصادية والمادية . وعارضوا الفاشية والشيوعية (التي وصفت الأولى بأنها " روحانية فاشية زائفة ^{[4] " والثانية بأنها} مادية واضحة)، وهدفوا إلى خلق الظروف لـ"ثورة روحية" من شأنها أن تحول الإنسان والأشياء في وقت واحد. ودعوا إلى "نظام جديد"، يتجاوز الفردية والجماعية ، ويتجه نحو تنظيم " فيدرالي " و"جماعي وشخصي" للعلاقات الاجتماعية.

تأثر غير المطابقين بالاشتراكية الفرنسية ، وخاصة البرودونية (تأثير مهم من Ordre nouveau ) والكاثوليكية الاجتماعية ، التي اخترقت Esprit و Jeune Droite . لقد ورثوا من كلا التيارين شكلاً من أشكال الشك تجاه السياسة، وهو ما يفسر بعض المواقف المناهضة للدولة ، والاهتمام المتجدد بالتحولات الاجتماعية والاقتصادية. ^[5] كانت التأثيرات الأجنبية أكثر تقييدًا، واقتصرت على اكتشاف "أسلاف الوجودية " ( كيركيجارد ، نيتشه ، هايدجر ، ماكس شيلر ) والاتصالات بين Ordre nouveau والعديد من أعضاء الحركة الثورية المحافظة الألمانية . ^[6] كانوا يؤيدون اللامركزية ، وأكدوا على أهمية الهيئات الوسيطة، وعارضوا الرأسمالية المالية . ^[6]

كانت الحركة قريبة من الليبرالية في الاهتمام بالمجتمع المدني وفي عدم ثقتها بالدولة؛ لكنها انتقدت أيضًا الفردية الليبرالية وإهمالها "للهيئات الوسيطة" (الأسرة والقرية وما إلى ذلك ^[7] - كما أصر الكاتب الرجعي موريس باريز على الأخير). تميزت هذه الحركة بالإرادة لإيجاد " طريق ثالث " بين الاشتراكية والرأسمالية، والفردية والجماعية، والمثالية والمادية، والتمييز بين اليسار واليمين في السياسة . ^[8]

بعد أعمال الشغب التي نظمتها الرابطات اليمينية المتطرفة في 6 فبراير 1934 ، انقسم غير المطابقين في اتجاهات مختلفة. أقام برتراند دي جوفينيل صلة بين غير المطابقين وأنصار التخطيط ، وهي نظرية اقتصادية جديدة اخترعها البلجيكي هنري دي مان ، وكذلك مع مجموعة إكس-كرايز التكنوقراطية . لقد أثروا على كل من الثورة الوطنية في فيشي ( فرنسا الشابة ، مدرسة كوادر أوريج، إلخ) والبرامج السياسية للمقاومة ( القتال ، الدفاع عن فرنسا ، OCM ، إلخ). في نوفمبر 1941، أنشأ رينيه فينسينت ، المسؤول عن خدمات الرقابة في فيشي ، مجلة Idées (1941-1944) التي جمعت غير المطابقين الذين دعموا نظام المارشال فيليب بيتان . ^[9]

بعد الحرب العالمية الثانية، أصبح العديد من هؤلاء غير المطابقين ( روبرت آرون ، دانييل روبس ، جان دي فابريج ، دينيس دي روجمونت ، ألكسندر مارك ، تييري مولنييه ) ناشطين في الحركات الفيدرالية الأوروبية . أصبح مؤسس النظام الجديد ، ألكسندر مارك، في عام 1946 أول أمين عام لاتحاد الفيدراليين الأوروبيين . ^[10] ثم أنشأ المركز الدولي للتدريب الأوروبي (CIFE) في عام 1954، والذي لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا.

وفي إطار كسر جزء من تراثها، انخرطت "إسبريت" في حركات اليسار الجديد ، كما أثرت في السبعينيات على "اليسار الثاني"، الذي اجتمع حول الحزب الاشتراكي الموحد (PSU).

بعد مايو 1968 ، تجددت بعض الحركات البيئية بروح الثلاثينيات (وخاصة دينيس دي روجمونت أو جاك إيلول ). كما أثرت هذه الحركات على الديمقراطية المسيحية .

وفي الخارج، وجد غير المطابقين جمهوراً لهم في كيبيك بين ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين أو بين المنشقين في أوروبا الشرقية، وكان لهم تأثير أيضاً على الدوائر الكاثوليكية في النصف الثاني من القرن العشرين.

• كلود شيفالي ، شخص غير ملتزم بالدين وأصبح عضوًا في مجموعة بورباكي
• التوزيعية ، حركة اقتصادية في بيئة مماثلة
• الاشتراكية الجديدة
• الشخصانية
• التخطيط
• مجموعة X-Crise
• فرنسا ما بين الحربين العالميتين
• أعظم جيل
• الفجوة بين الأجيال
• الثورة المحافظة
• اليمين الجديد

• روبرت آرون ، انحطاط الأمة الفرنسية (1931)
• أرنو دانديو، السرطان الأمريكي (1931)
• دانيال روبس ، Les Années Tournantes (1932) و لوموند بلا اسم
• ألكسندر مارك ، شباب أوروبا (1933)
• آرون ودانديو، الثورة الضرورية (1933)
• دينيس دي روجيمونت ، سياسة الشخص (1934)

• بيير أندرو ، ثورات الروح.Les revues des années 30 ، كيم، 1999
• ميشيل بيرجيس، فيشي ضد مونييه. يواجه غير الملتزمين aux années 40 , إيكونوميكا, 1997
• جان لويس لوبيه ديل بايل، Les Non-Conformistes des années 30. Une trentative de renouvellement de la pensée politique française ، Seuil، 1969 (Points، Seuil، 2001) ISBN 978-2-02-048701-6 
• كريستوف لو دريو، «أوروبا من غير الملتزمين بالسنوات الثلاثين: الأفكار الأوروبية لبريطانيا الجديدة وأوروبا الجديدة»، في أوليفييه دارد وإتيان ديشان (sous la dir.)، Les nouvelles relèves in Europe ، بروكسل، بيتر لانج ، 2005، ص 311-330.
• جان توشارد، "L'Esprit des années 1930: Une Tentative de renouvellement de la pensée politique française،" في Tendances politiques de la vie française depuis 1789 (باريس: هاشيت، 1960)، 89-118

• جان لويس لوبيه ديل بايل، الحركة الشخصية الفرنسية للسنوات 1930 وما بعدها في المراجعة Politique et Sociétés ، المجلد. 17، عدد 1-2، 1998