الطبيعية

في الفعاليات أو الأماكن التي ينظمها ممارسو العُري، يكون ارتداء الملابس اختيارياً في الغالب. أما في حمامات السباحة أو أماكن التشمس المخصصة للعُري، فيُتوقع التعري الكامل (إذا سمح الطقس بذلك). وتُعدّ هذه القاعدة أحياناً مصدراً للجدل بين ممارسي العُري. ويُشترط عادةً على العاملين في مرافق العُري ارتداء الملابس التزاماً بلوائح الصحة والسلامة. ^{[ 10 ]}

تُصنّف مرافق العراة بطرقٍ مختلفة. فالنادي العاري الذي يمتلك مرافقه الخاصة هو نادٍ أرضي أو خاص بالأعضاء. أما النوادي غير الأرضية (أو المتنقلة) فتجتمع في مواقع مختلفة، مثل المساكن الخاصة، وحمامات السباحة، والينابيع الساخنة، والنوادي والمنتجعات الأرضية، أو المرافق المستأجرة. ويمكن إدارة النوادي الأرضية من قِبل الأعضاء وفقًا لأسس ديمقراطية، أو من قِبل مالك واحد أو أكثر يضعون القواعد. وفي كلتا الحالتين، يُمكنهم تحديد معايير العضوية والتزامات الأعضاء. ويتضمن ذلك عادةً تقاسم الأعمال اللازمة لصيانة الموقع أو تطويره. ^{[ 11 ]}

كانت المنظمات الدولية للعراة تتألف في الغالب من ممثلين عن نوادي العراة. ^{[ 1 ]} لم يعد مصطلح " مستعمرة العراة " شائع الاستخدام، ولكنه قد يستخدمه بعض ممارسي العراة للإشارة إلى نوادي العراة التي لديها معايير عضوية صارمة وغير شاملة.

مركز العطلات هو منشأة متخصصة في توفير الشقق والشاليهات وأماكن التخييم للمصطافين. يُدار المركز لأغراض تجارية، ولا يُعتبر الزوار أعضاءً فيه ولا يشاركون في إدارته. تشترط معظم مراكز العطلات على الزوار حيازة بطاقة عضوية (أي الانتماء إلى منظمة تابعة للاتحاد الدولي للمنتجعات)، لكن بعضها خفف هذا الشرط، معتمدًا على حمل بطاقة تجارية. تختلف مراكز العطلات في أحجامها. قد تضم المراكز الأكبر حجمًا مسابح وملاعب رياضية وبرامج ترفيهية ونوادي للأطفال ومطاعم ومتاجر. تسمح بعض المراكز للزوار الدائمين بشراء شاليهاتهم الخاصة، وقد تزورها أجيال من العائلات نفسها كل عام. ^{[ 7 ]} تُعد مراكز العطلات أكثر تسامحًا فيما يتعلق بالملابس من النوادي الخاصة بالأعضاء فقط؛ فالتعري الكامل إلزامي عادةً في المسابح وقد يكون متوقعًا على الشواطئ، بينما هو نادر في ملاعب كرة القدم أو في المطاعم مساءً. ^{[ 7 ]}

المنتجع الطبيعي، بالنسبة للأوروبيين، هو ملكية خاصة تضم أماكن إقامة ومرافق حيث يكون التعري هو القاعدة. ومن الأمثلة على ذلك: مركز هيليو مارين في فيندايس مونتاليفيه ، فرنسا (أول منتجع طبيعي، تأسس عام 1950)؛ قرية شاركو ديل بالو الطبيعية في لانزاروت ، جزر الكناري؛ فيرا بلايا في إسبانيا؛ ^{[ 12 ]} ومنتجع فريتومارتيس ^{[ 13 ]} في اليونان.

في الاستخدام الأمريكي، قد يُشير مصطلح " منتجع العراة" إلى مركز سياحي. ^{[ 14 ]} أما "ثقافة الجسد الحر" (FKK)، والتي تُترجم حرفيًا إلى "ثقافة الجسد الحر"، فهي اسم الحركة العامة في ألمانيا. ويُعرف هذا الاختصار خارج ألمانيا، ويمكن إيجاده على اللافتات غير الرسمية التي تُشير إلى شاطئ ناءٍ للعراة. ^{[ 15 ]}

في بعض الدول الأوروبية، مثل الدنمارك، ^{[ 16 ]} يُسمح بالتعري على جميع الشواطئ، وفي دول أخرى مثل ألمانيا (وتجريبياً في فرنسا) ^{[ 17 ]} توجد مناطق مخصصة للتشمس للعراة في الحدائق العامة (مثل ميونيخ ^{[ 18 ]} وبرلين). ^{[ 19 ]} في بعض الوجهات السياحية، مثل جزيرة كريت، يُسمح بالتعري على الشواطئ باستثناء بعض الشواطئ الحضرية المركزية. ^{[ 20 ]} يوجد شاطئان في وسط مدينة برشلونة يُسمح فيهما بالتعري. ^{[ 21 ]} تسمح السويد بالتعري على جميع شواطئها. ^{[ 22 ]}

في استطلاع أجرته صحيفة "ديلي تلغراف" ، كان الألمان والنمساويون الأكثر زيارةً للشواطئ العارية (28%)، يليهم النرويجيون (18%)، ثم الإسبان (17%)، والأستراليون (17%)، وأخيرًا النيوزيلنديون (16%). ومن بين الجنسيات التي شملها الاستطلاع، كان اليابانيون (2%) الأقل زيارةً للشواطئ العارية. ^{[ 23 ]} قد تشير هذه النتيجة إلى قلة الشواطئ العارية في اليابان. مع ذلك، يتسم اليابانيون بالانفتاح فيما يتعلق بالاستحمام العائلي عراةً في المنزل وفي ينابيع المياه الساخنة ( أونسن ). ^{[ 24 ]}

من وودستوك إلى إدنبرة ، ونامباسا في نصف الكرة الجنوبي، يمكن رؤية العري الجماعي في مهرجانات الموسيقى والثقافة المضادة .

كانت مهرجانات نامباسا الهيبية التي أقيمت في نيوزيلندا أواخر سبعينيات القرن الماضي أمثلة على العري غير الجنسي. من بين 75 ألف شخص حضروا مهرجان نامباسا الذي استمر ثلاثة أيام عام 1979، اختار ما يقدر بنحو 35% من الحضور خلع ملابسهم تلقائيًا، ^{[ 25 ]} مفضلين العري الكامل أو الجزئي. ^{[ 26 ]}

تُقام بعض مهرجانات العراة للاحتفال بأيام محددة من السنة، وقد تشمل فعالياتها الرسم على الجسم العاري . ومن الأمثلة على ذلك مهرجان يوم نبتون الذي يُقام في كوكتيبيل ، شبه جزيرة القرم، لتصوير أحداث أسطورية. ^{[ 27 ]} ومثال آخر هو مهرجان زيبوليت للعراة، الذي تنظمه الفيدرالية المكسيكية للعراة، ويُقام سنويًا منذ عام 2016 في عطلة نهاية الأسبوع الأولى من شهر فبراير. ^{[ 28 ]}

تنظم بعض المخيمات أنشطة عارية، مثل المصارعة بالزيت ^{[ 29 ]} في مخيم جيمنازيوم. ^{[ 30 ]}

تنتشر ممارسة العُري الطبيعي بشكل أكبر خلال أشهر الصيف الدافئة. وتستضيف بعض المناطق أشخاصًا يمارسون العُري الطبيعي لأول مرة، وآخرين بدأوا مؤخرًا في تبني هذا النمط من الحياة. ^{[ 32 ]} وقد أشارت إحدى الدراسات إلى أن بعض هؤلاء الأشخاص يمارسون العُري الطبيعي بشكل موسمي، حيث يرتدون الملابس في أوقات أخرى من السنة. ^{[ 33 ]}

يتمتع شاطئ مبينجاتي في مقاطعة كوازولو ناتال بجنوب إفريقيا بوضع الشاطئ العاري. ^{[ 63 ]}

بدأ النشاط الطبيعي المنظم في بلجيكا عام ١٩٢٤ عندما أسس المهندس جوزيف بول سوين الرابطة البلجيكية للدعاية المحبة للشمس (والتي تُختصر عادةً إلى هيليوس ) في مدينة أوكل . تبع ذلك بعد أربع سنوات تأسيس منظمة دي سبار على يد جوزيف غيرتز، والتي استضافتها ملكية رجل الأعمال أوزوالد يوهان دي شامبيلير الريفية. تأثرت الحركة الطبيعية البلجيكية بالتساوي بالحركة الطبيعية الفرنسية وثقافة الجسم الحر الألمانية . ^{[ ٦٥ ]} يُمثل ممارسو الحركة الطبيعية البلجيكيون اتحاد ممارسي الحركة الطبيعية البلجيكيين (FBN). ^{[ ٦٦ ]}

تشتهر كرواتيا عالميًا بالسياحة العارية، التي تُشكّل حوالي 15% من قطاع السياحة فيها. وكانت أول دولة أوروبية تُنشئ منتجعات تجارية للعراة. ^{[ 67 ]} خلال رحلة بحرية في البحر الأدرياتيكي عام 1936، توقف الملك إدوارد الثامن وزوجته واليس سيمبسون على شاطئ في جزيرة راب، حيث حصل الملك إدوارد على إذن خاص من الحكومة المحلية للسباحة عاريًا. شكّل هذا الحدث بداية السياحة العارية في كرواتيا. ^{[ 68 ]}

في الثقافة الفنلندية، يُعتبر التعري أسلوب حياة طبيعياً نسبياً. فليس من النادر رؤية عائلات بأكملها تقضي وقتاً معاً عارية. قد تكون العائلات عارية أثناء الاستحمام، أو في الساونا ، أو السباحة في المسبح، أو اللعب على الشاطئ، وليس من الغريب رؤية الأطفال يلعبون عراة في فناء المنزل مثلاً. يُعتبر التعري عموماً أقل حساسية من العديد من البلدان الأخرى. ^{[ 69 ]}

يُنسب إلى مارسيل كينيه دي مونجوت الفضل في إطلاق الحركة الطبيعية في فرنسا عام 1920. كانت عائلته تعاني من مرض السل، ورأى في الحركة الطبيعية علاجًا وامتدادًا لتقاليد الإغريق القدماء. في عام 1926، أسس مجلة "Vivre intégralement" (التي عُرفت لاحقًا باسم "Vivre ") وأول نادٍ فرنسي للعراة، نادي سبارتا ، في غارامبوفيل، بالقرب من إيفرو. وقد أرست الدعوى القضائية التي رفعها شرعية التعري في الممتلكات الخاصة المُسيّجة والمُغطاة. ^{[ 10 ]}

اشترى الدكتوران أندريه وجاستون دورفيل 70 هكتارًا (170 فدانًا) في جزيرة ليفان، حيث أسسا قرية هيليوبوليس المفتوحة للعامة. وفي عام 1925، كتب الدكتور فرانسوا فوجيرا دي دافيد دي لاستور أطروحة عن العلاج بالشمس ، وفي العام نفسه، افتتح نادي الجمباز الفرنسي . وفي عام 1936، تم الاعتراف رسميًا بالحركة الطبيعية. ^{[ 10 ]}

كان ألبرت وكريستين ليكوك عضوين فاعلين في العديد من هذه النوادي، لكنهما انفصلا عنها بعد خلافات، وفي عام 1944 أسسا نادي الشمس (Club du Soleil) الذي ضم أعضاءً من 84 مدينة. وبعد أربع سنوات، أسسا الاتحاد الفرنسي للعراة (FFN)؛ وفي عام 1949، أطلقا مجلة "الحياة في الشمس" (Vie au Soleil )، وفي عام 1950، افتتحا مركز مونتاليفيه (CHM Montalivet )، أول مركز عطلات للعراة في العالم، حيث تأسس الاتحاد الدولي للعراة (INF). ^{[ 10 ]}

كان هنري زيسلي شخصية بارزة أخرى وأحد دعاة البدائية في حركة الطبيعية الفرنسية، وقد كتب عن العودة إلى أنماط الحياة القائمة على الاكتفاء الذاتي. ^{[ 70 ]}

كانت الحركة الطبيعية الألمانية ( Freikörperkultur ، FKK) جزءًا من حركة إصلاح الحياة وحركة شباب "فاندرفوغل" عام 1896، التي انطلقت من شتيغليتز في برلين، والتي روجت لأفكار اللياقة البدنية والنشاط. في الوقت نفسه، كان أطباء حركة العلاج الطبيعي ( Naturheilbewegung ) يستخدمون العلاج الشمسي، لعلاج أمراض مثل السل والروماتيزم والتهاب الغدد الليمفاوية عن طريق التعرض لأشعة الشمس. ^{[ 45 ]}

ثقافة العُري (Nacktkultur) ، وهو مصطلح صاغه هاينريش بودور عام 1903، ربطت بين العُري والنباتية والإصلاح الاجتماعي، ومُورست في شبكة تضم 200 نادٍ. ^{[ 71 ]} اكتسبت الحركة شهرةً في عشرينيات القرن العشرين من خلال تقديمها نمط حياة صحي ذي مُثُل طوباوية. نشرت ألمانيا أول مجلة للعُري بين عامي 1902 و1932، ^{[ 40 ]} لكنها سُيّست من قِبل الاشتراكيين الراديكاليين الذين اعتقدوا أنها ستؤدي إلى انعدام الطبقات وانهيار المجتمع. وفي نهاية المطاف، ارتبطت بالسلمية . ^{[ 72 ]}

في عام 1926، أسس أدولف كوخ مدرسة للعري في برلين، شجع فيها على اختلاط الجنسين، وممارسة التمارين في الهواء الطلق، وبرنامج "للنظافة الجنسية". وفي عام 1929، استضافت مدرسة برلين أول مؤتمر دولي للعري. ^{[ 71 ]}

بعد الحرب العالمية الثانية، تمتع الألمان الشرقيون بحرية ممارسة العُري، لا سيما على الشواطئ بدلاً من النوادي (إذ كانت المنظمات الخاصة تُعتبر مُخربة محتملة). وأصبح العُري عنصراً هاماً في سياسات ألمانيا الشرقية. وبلغ عدد أعضاء فرع "الحركة الشعبية للعمال" التابع لمنظمة الرياضة العمالية 60 ألف عضو. ^{[ 45 ]} ومنذ إعادة التوحيد، توجد العديد من النوادي والحدائق والشواطئ المفتوحة للعراة، ^{[ 1 ]} على الرغم من أن العُري أصبح أقل شيوعاً في المنطقة الشرقية السابقة. ^{[ 73 ]} ويُعد الألمان عادةً أكثر الزوار شيوعاً على شواطئ العُري في فرنسا وحول أوروبا. ^{[ 74 ]}

لا توجد شواطئ رسمية للعراة، إلا أن هناك شواطئ غير رسمية للعراة في الجزر التي يرتادها السياح، ^{[ 75 ]} مثل كريت، ^{[ 76 ]} وميكونوس وكارباثوس، وفي جزر أصغر مثل سكوبيلوس وسكياثوس ^{[ 77 ]} حيث يُسمح بالتعري، وعادةً ما يكون ذلك في الأطراف النائية أو المناطق المنعزلة من الشواطئ. ^{[ 78 ]}

كما أن التعري العلوي شائع بين السكان المحليين والسياح على حد سواء، حيث لا توجد محظورات ثقافية ضده. ^{[ 79 ]}

في عام 2015، برأت محكمة في مدينة سالونيك، ثاني أكبر مدن اليونان، ناشطين في مجال العُري كانوا قد اتُهموا بالتجول عراةً في المدينة ضمن أنشطتهم الداعمة للعُري في الأماكن العامة. وفي حكمها، اعتبرت المحكمة هذه الأفعال "غير فاحشة أو خليعة"، وأيدت موقف الناشطين، معترفةً بذلك بحقهم في التعري في الأماكن العامة. ^{[ 80 ]}

يُعدّ التعري قانونيًا في المنتجعات الطبيعية الرسمية في المجر. ويُحظر التعري الكامل أو الجزئي عمومًا في هذه المنتجعات. ومع ذلك، يُمكن رؤية مجموعات صغيرة من الأشخاص الذين يمارسون التعري يستمتعون بحمامات الشمس على ضفاف الأنهار الهادئة والمنعزلة. ولا تُلاحقهم الشرطة قانونيًا، انطلاقًا من مبدأ "دع الآخرين يعيشون". في منتصف سبعينيات القرن الماضي، بدأ ممارسو التعري بالظهور في بحيرات مناجم الحصى السابقة وعلى ضفاف الأنهار (في الأجزاء الواضحة والمفتوحة من ضفاف الأنهار، غالبًا بجوار الجسور)، على الرغم من أن ذلك كان غير قانوني في ذلك الوقت. واستجابةً للطلب الاجتماعي المتزايد، تم افتتاح أول شاطئ طبيعي رسمي في المجر على بحيرات ديليغيهازا عام 1983، وتم تأسيس جمعية تُعرف باسم " الجمعية المجرية للتعري" ^{[ 81 ]} . في عام ١٩٨٧، افتُتح منتجع طبيعي آخر، وهو شاطئ ومخيم سيكسوسفوردو الطبيعي ^{[ ٨٢ ] [ ٨٣ ]} ، على ضفاف بحيرة، بجوار كيسكوندوروزما . وفي عام ٢٠٠٠، افتُتح ثالث منتجع طبيعي شهير، وهو مخيم بيريني الطبيعي ^{[ ٨٤ ]} ، التابع لجمعية أصدقاء بيريني الطبيعية ^{[ ٨٥ ]} . يقع هذا المخيم على ضفاف بحيرة بالاتون ، بجوار بالاتونبيريني . هذه الأماكن الثلاثة تعمل باستمرار منذ افتتاحها، ولا تزال تقدم خدماتها حتى اليوم، بالإضافة إلى أماكن طبيعية أخرى أصغر حجمًا ^{[ ٨٦ ] [ ٨٧ ] .}

وإلى جانبها، تُنظم العديد من المنتجعات الصحية ما يُسمى ببرامج الساونا بدون ملابس (في المجر، يُرتاد الساونا عادةً بملابس السباحة)، على سبيل المثال في حمامات سانت لوكاش . ^{[ 88 ]} وفي كثير من الأحيان، يتحول المنتجع الصحي بأكمله (الذي يُقدم برامج الساونا هذه) إلى منتجع طبيعي مؤقت (على سبيل المثال منتجع سانتيس الصحي ). ^{[ 89 ] [ 90 ]} وتكثر هذه المناسبات في غير فصل الصيف، مما يُساعد على نشر الاستخدام الأصلي (الفنلندي أو الألماني) للساونا في المجر، ويُشجع المزيد من الناس على تجربة العُري.

يُسمح بالتعري الكامل في إيطاليا على الشواطئ والأماكن المخصصة للعراة في البلاد، وفي العديد من الأماكن الأخرى التي تتمتع بتقاليد راسخة في ارتيادها، كما أكد ذلك حكم صدر مؤخرًا. ^{[ 91 ]} أما في جميع الأماكن العامة الأخرى، فيُحظر التعري الكامل عمومًا بموجب القانون المدني، وقد يُعاقب عليه بغرامات تم تخفيضها مؤخرًا (من 51 يورو كحد أدنى إلى 309 يورو كحد أقصى). ^{[ 92 ]} في العقود الأخيرة، سنّت ست مناطق قوانين لتشجيع السياحة الطبيعية، ^{[ 93 ]} ويوجد بالفعل أكثر من 20 شاطئًا رسميًا للعراة في إيطاليا، حيث يُعترف بالتعري ويُضمن بموجب قوانين إدارية، وأكثر من 30 شاطئًا تتمتع بتقاليد عريّة طويلة حيث يُسمح بالتعري. ^{[ 94 ]} تقع أماكن الإقامة المخصصة للعراة في معظم المناطق، ويُقدّر عدد العراة في إيطاليا بحوالي 500,000 شخص. ^{[ 95 ]} منذ الستينيات، كانت هناك جمعيات طبيعية في العديد من المناطق، واتحاد طبيعي على المستوى الوطني.

يُسمح للنساء بالتعري العلوي ، في سياق غير جنسي، على جميع شواطئ البلاد. في 20 مارس/آذار 2000، قضت محكمة النقض العليا، بموجب الحكم رقم 3557، بأن كشف صدر المرأة العاري منذ عقود يُعد "سلوكًا مقبولًا اجتماعيًا" وبالتالي "دخل في العرف الاجتماعي". ^{[ 96 ]} ومنذ ذلك الحين، أصبحت اللوائح الحكومية المحلية التي تحظر التعري العلوي نادرة للغاية.

تُعدّ جمعية "زون إن ليفن " (الشمس والحياة) أقدم جمعية هولندية للعراة، وقد تأسست عام 1946 بهدف تعزيز النمو البدني والنفسي السليم ونمط الحياة الطبيعي. ^{[ 97 ]} أما الجمعية الوطنية فهي "اتحاد العراة في هولندا " (NFN)، والتي اعتمدت عام 2017 اسم " بلوت غيفون! " (ببساطة عراة) سعيًا منها إلى أن تصبح أكثر انفتاحًا على ممارسي العري العاديين وتعزيز قبول الاستجمام العاري. ^{[ 98 ]}

بشكل عام، يتسم الهولنديون بتسامح كبير تجاه التعري على الشواطئ، طالما لا يؤثر ذلك على الآخرين، أو ينطوي على نظرات غير لائقة أو سلوك جنسي. يُسمح بالتشمس بدون الجزء العلوي من الجسم على معظم الشواطئ باستثناء الأماكن التي تحظرها اللافتات. ^{[ 99 ]}

تأسس الاتحاد البرتغالي للعراة (FPN) في الأول من مارس عام 1977 في لشبونة. [ 100 ^{] في القرن} الحادي والعشرين، يُعتبر التعري ممارسة مقبولة، في حين توجد العديد من الشواطئ المخصصة للعراة رسمياً. ^{[ 101 ]}

في بولندا المعاصرة، تُمارس العُري في عدد من الشواطئ الساحلية والداخلية. ومعظم الشواطئ البولندية من هذا النوع تسمح بالتعري بدلاً من أن تكون مخصصة للعراة. ومن هذه الشواطئ شاطئ مييدززدروي-لوبيفو . ^{[ 102 ]}

لا يُعدّ التعري في الأماكن العامة في إسبانيا جريمةً، إذ لا يوجد قانونٌ يحظره. ينصّ التشريع الإسباني على اعتبار التعري جريمةً جنائية، لكنه يقصر نطاقها على التعري الفاضح أمام الأطفال أو ذوي الإعاقة الذهنية، أي التعري ذي الدلالة الجنسية. ^{[ 103 ]} مع ذلك، توجد بعض البلديات (مثل سان بيدرو ديل بيناتار ) التي حظرت التعري في الأماكن العامة بموجب قوانين محلية. واستخدمت بلديات أخرى (مثل برشلونة، وسالو، وبلايا دي بالما، وسانت أنطوني دي بورتماني) أحكامًا مماثلة لتنظيم التعري الجزئي، مُلزمةً الناس بتغطية أجسادهم في الشوارع. وقد طعنت بعض جمعيات العراة في هذه القوانين المحلية بحجة أن حقًا أساسيًا ( حرية التعبير ، إذ يفهمون التعري على أنه تعبير عن الذات) لا يمكن تنظيمه بمثل هذه الآلية. وقد أصدرت بعض المحاكم أحكامًا لصالح جمعيات العراة. ^{[ 104 ]} يُمارس التعري في إسبانيا عادةً على شواطئ البحر أو الخلجان الصغيرة التي تتمتع بتقاليد راسخة في هذا المجال. وفي مدينة فيرا الإسبانية، توجد منطقة سكنية واسعة تضم تجمعات سكنية مخصصة للعراة. وقد تنظم منظمات العراة بعض الأنشطة في مناطق أخرى داخل البلاد.

أُجري البحث في جزيرة مينوركا ، حيث تُمارس العُري على شواطئ صغيرة معزولة بعيدة عن المنتجعات السياحية المتطورة في الجزيرة. ليس كل من على هذه الشواطئ، حتى ضمن المجموعة الواحدة، عارياً، وقد أُجريت مقابلات مع كلا النوعين من المشاركين. كان معظمهم من البيض، من ذوي الميول الجنسية المغايرة، تتراوح أعمارهم بين 25 و40 عاماً، ويعيشون في مدن مثل مدريد أو برشلونة. بالنسبة لهم، فإن التعري على الشاطئ يتعلق بالإحساس الجسدي بالشمس والبحر والرمال مباشرةً على الجلد، وليس له علاقة بالمعاني الثقافية أو استعراض المظهر الجسدي. وتتمثل السلوكيات التي تدعم التعريف غير الجنسي للموقف في التقليل من شأن الجانب البصري، وخاصةً من خلال عدم التحديق في الآخرين. كما أنه من غير المقبول أن يسعى الشخص بنشاط إلى لفت أنظار الآخرين. قد يرى ممارسو العُري أن قرار عدم التعري هو تمسك بالجانب البصري، بينما قد يرى غير ممارسي العُري أن التعري على الشاطئ هو شكل من أشكال الاستعراضية. ^{[ 105 ]}

تتشابه الأحكام القانونية المتعلقة بالتعري الجزئي (أو التعري العلوي) مع تلك المتعلقة بالتعري الكامل، إلا أن التسامح الاجتماعي تجاه التعري العلوي أعلى. لا يُلزم القانون النساء بتغطية صدورهن في المسابح العامة، أو على أي شاطئ في إسبانيا. ^{[ 106 ]} وقد شرّعت حكومتا بلديتي غالدكاو ولاميتلا ديل فايس التعري العلوي للنساء في مسابحهما العامة في مارس 2016 ويونيو 2018 على التوالي. ^{[ 107 ]}

كان دعاة العري جماعة تقارب بارزة بين الأناركيين النقابيين الإسبان . ^{[ 108 ]}

في المملكة المتحدة، تأسس أول نادٍ رسمي للعراة في ويكفورد، إسكس، عام ١٩٢٤. ووفقًا لمايكل فارار، الكاتب في مجلة "بريتيش ناتشوريزم" ، فقد اتخذ النادي اسم "مجموعة مونيلا" نسبةً إلى مالك الأرض، وأطلق على موقعه اسم "المخيم". مونيلا، الذي كان لا يزال على قيد الحياة عام ١٩٦٥، لكن هويته لا تزال مجهولة، ورث منزلًا مع أرض عام ١٩٢٣، وأتاحها لبعض أعضاء جمعية الجمنوسوفيا الجديدة. تأسست هذه الجمعية قبل بضع سنوات على يد إتش سي بوث، وإم إتش سورنسن، وريكس ويلبي تحت اسم الجمعية الإنجليزية للجمنوسوفيا. وكانت تجتمع للمناقشات في مقهى مينيرفا في ١٤٤ هاي هولبورن بلندن، مقر رابطة حرية المرأة . تم اختيار الأعضاء الذين سُمح لهم بالانضمام إلى مجموعة مونيلا بعناية، وأدار النادي قيادة من الأعضاء المؤسسين، الذين كان لكل منهم اسم مستعار للحفاظ على سرية هويتهم. أُغلق النادي عام 1926 بسبب أعمال البناء على الأرض المجاورة. ^{[ 109 ]}

بحلول عام 1943، كان هناك عدد من "نوادي التشمس"، وشكّلت معًا "الرابطة البريطانية لمُستحمّي الشمس" (BSBA). في عام 1954، انقسمت مجموعة من النوادي غير الراضية عن طريقة إدارة الرابطة البريطانية لمُستحمّي الشمس، لتشكيل "اتحاد نوادي التشمس البريطانية" (FBSC). في عام 1961، اتفق المؤتمر السنوي للرابطة البريطانية لمُستحمّي الشمس على أن مصطلح "العراة" غير مناسب ويجب استبداله بمصطلح "الطبيعيين". ^{[ 110 ]} تنافست المنظمتان قبل أن تتحدا مجددًا في عام 1964 تحت اسم "المجلس المركزي للطبيعية البريطانية" (CCBN). ظل هذا الهيكل التنظيمي على حاله إلى حد كبير، ولكن اعتبارًا من عام 2011يُطلق عليه اسم الطبيعية البريطانية أو BN. ^{[ 110 ]}

افتُتح أول شاطئ رسمي للعراة في فيرلايت غلين في خليج كوفهيرست بالقرب من هاستينغز عام 1978 (لا ينبغي الخلط بينه وبين فيرلايت كوف، الذي يقع على بُعد كيلومترين (1.2 ميل) إلى الشرق)، وتلاه لاحقًا شواطئ برايتون وفرايسثورب. وافتُتح شاطئ بريدلينغتون في أبريل 1980. ^{[ 110 ]} 

تأسس أول نادٍ للعراة في أستراليا في سيدني عام 1931 على يد الفوضوي والمسالم الفرنسي المولد كليبر كلاو . ^{[ 111 ]} وفي عام 1975، أُعلن النصف الجنوبي من شاطئ ماسلين ، جنوب أديليد، أول شاطئ رسمي للعراة في أستراليا. ^{[ 112 ]} يمتد الشاطئ لما يقارب 3 كيلومترات (1.9 ميل) ، لذا فإن المنطقة المخصصة للسباحة العارية بعيدة عن رواد الشاطئ الآخرين.

وفي جنوب أستراليا أيضاً ، تم إنشاء قرية صنلاند للعراة في عام 1974، على مساحة 100 هكتار (250 فدان) من الأراضي المطلة على الشاطئ على الساحل الجنوبي، بالقرب من بلدة روب، جنوب أستراليا . ^{[ 113 ]}

يمثل الاتحاد الأسترالي للعراة (ANF) ممارسي العري في أستراليا. العديد من نوادي ومنتجعات ومنظمات العراة الأخرى أعضاء منتسبون في الاتحاد. كما تتوفر عضوية فردية لممارسي العري الراغبين في دعم المنظمة، ويتمتعون بإمكانية الوصول إلى الفعاليات والمنتديات الإلكترونية الخاصة بالأعضاء فقط. ^{[ 114 ]}

جمعية كوينزلاند للعراة (QNA) هي منظمة غير ربحية تُعنى بالدفاع عن حقوق العراة، وتلتزم بتعزيز التغييرات الإيجابية في مجال الترفيه الذي يسمح بالتعري في كوينزلاند، أستراليا . وتنظم الجمعية فعاليات خاصة بالعراة، مثل الحفلات والرحلات البحرية العارية. ^{[ 115 ]}

تأسست نوادي العراة (المعروفة باسم نوادي الشمس ) في مدينتي دنيدن وأوكلاند مطلع عام ١٩٣٨؛ وتوقفت مجموعة أوكلاند للشمس عن العمل بعد ذلك بفترة وجيزة بسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية. وفي عام ١٩٥٨، أنشأت نوادي العراة المتحالفة في نيوزيلندا جمعية نيوزيلندا للتشمس، والتي أعيد تسميتها لاحقًا باتحاد نيوزيلندا للعراة. يضم الاتحاد ١٧ ناديًا منتسبًا، ويبلغ إجمالي عدد أعضائه (في عام ٢٠١٢) ١٦٠٠ عضو. وفي عام ٢٠١٦، استضاف الاتحاد، بالتعاون مع هيئة السياحة النيوزيلندية ، المؤتمر العالمي للاتحاد الدولي للعراة في نادي ويلينغتون للعراة ، مسجلًا بذلك المرة الثانية التي يُعقد فيها المؤتمر في نصف الكرة الجنوبي. ^{[ ١١٦ ]}

خارج نطاق المنظمات الطبيعية الرسمية، تُمارس العُري الاجتماعي في سياقات متنوعة ضمن الثقافة النيوزيلندية. وهي سمة مميزة للعديد من المهرجانات الموسيقية الصيفية، بما في ذلك مهرجان كونفرجنس ^{[ 117 ]} ، وكيويبرن ، ولومينيت ^{[ 118 ]} ، وريثم آند فاينز ، وسبلور ^{[ 119 ]} ، وذلك ضمن تقليد يعود إلى نامباسا في أواخر سبعينيات القرن الماضي. ^{[ 120 ]} كما يرتبط هذا الأمر بثقافة رياضة الرجبي ، ويتجلى ذلك بوضوح في مباراة الرجبي العارية التي كانت تُقام في مدينة دنيدن كل شتاء من عام 2002 إلى عام 2014 (وبشكل متقطع بعد ذلك) كفقرة ترفيهية قبل المباراة الأولى في الموسم، ^{[ 121 ]} وفي الاحتفال الساخر بـ"اليوم الوطني للعراة"، وهو حدث دُعي فيه مشاهدو برنامج الحوار الرياضي "سبورتس كافيه " - بشكل رئيسي من قبل لاعب الرجبي السابق مارك إليس ، مقدم البرنامج الأكثر فكاهة - لإرسال صور ومقاطع فيديو لأنفسهم وهم يمارسون أنشطتهم اليومية عراة. ^{[ 122 ]}

على الرغم من أن نسبة كبيرة من النيوزيلنديين متسامحة مع العري، لا سيما على الشواطئ، ^{[ 46 ]} إلا أن هناك فئة لا تزال تعتبره فاحشًا. ^{[ 123 ]} ويواجه ممارسو العري الذين يمارسونه بشكل عفوي في الأماكن العامة، حتى في الأماكن التي يُسمح فيها بذلك، خطر الإبلاغ عنهم للشرطة من قبل أشخاص مستائين. ^{[ 124 ]} قانونيًا، يُسمح بالعري على أي شاطئ يُعرف أنه "يحدث فيه"، ^{[ 125 ]} ونتيجة لذلك، لا توجد في نيوزيلندا شواطئ رسمية للعراة. ويُخصص بند التعري غير اللائق في قانون المخالفات الموجز، عمليًا، لحالات الإشباع الجنسي العلني، ^{[ 126 ]} ولكن قد يُلاحق العري العلني قضائيًا بموجب بند "السلوك المسيء". ^{[ 127 ]}

في كندا، ازداد اهتمام الأفراد في مختلف أنحاء البلاد بالتعري والسباحة العارية واللياقة البدنية في أوائل القرن العشرين. وبدأت مجلة "التشمس والصحة" ، الموجهة إلى ممارسي العري الكنديين والتي كانت تنشر أحيانًا أخبارًا محلية، بالصدور بعد عام 1940. وظهرت مجموعات متفرقة من ممارسي العري في عدة مدن خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، وقد اجتذبت بعض هذه المجموعات اهتمامًا كافيًا لتأسيس نوادٍ على أراضٍ خاصة. ^{[ 11 ]} وكان من أبرز هذه النوادي نادي "فان تان"، الذي تأسس عام 1939، والذي لا يزال قائمًا حتى اليوم في شمال فانكوفر، كولومبيا البريطانية، ^{[ 11 ]} ونادي "صن إير" في أونتاريو.

التقى الكنديون الذين خدموا في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية بأشخاص ذوي ميول مماثلة من مختلف أنحاء البلاد، وكثيراً ما كانوا يرتادون النوادي أثناء تواجدهم في أوروبا. وشكّلوا مصدراً جاهزاً للمجندين لمنظمي ما بعد الحرب. وبعد بضع سنوات، جلبت موجة الهجرة التي أعقبت الحرب العديد من الأوروبيين ذوي الخبرة الواسعة، ولم يقتصر دورهم على زيادة عدد الأعضاء فحسب، بل أسسوا في كثير من الأحيان نواديهم الخاصة، مما ساهم في انتشار العُري من الساحل إلى الساحل. ^{[ 11 ]}

اتحدت معظم الأندية في نهاية المطاف ضمن الرابطة الكندية للتشمس، التي انضمت بدورها إلى الرابطة الأمريكية للتشمس عام ١٩٥٤. وأدت خلافات عديدة بين أعضاء الرابطة الكندية للتشمس من الشرق والغرب إلى انقسامها إلى رابطة غرب كندا للتشمس (WCSA) ورابطة شرق كندا للتشمس (ECSA) عام ١٩٦٠. وعانت رابطة شرق كندا للتشمس من صراعات داخلية حادة على مدى السنوات الخمس عشرة التالية، مما أدى إلى حلها رسميًا عام ١٩٧٨. وغيرت رابطة غرب كندا للتشمس اسمها إلى الرابطة الأمريكية للترفيه العاري - منطقة غرب كندا، وهي منطقة تابعة للرابطة الأمريكية للترفيه العاري (AANR)، التي كانت تُعرف سابقًا باسم الرابطة الأمريكية للتشمس (ASA). ^{[ ١١ ]}

في عام ١٩٧٧، تأسس الاتحاد الكيبيكي للعراة (FQN) في كيبيك على يد ميشيل فايس، الذي كان قد جرب ممارسة العراة في أوروبا في مونتاليفيه. وفي عام ١٩٨٥، تأسس اتحاد العراة الكنديين (FCN) بدعم من الاتحاد الكيبيكي للعراة. وفي عام ١٩٨٨، شكّل الاتحادان اتحادين، الاتحاد الكيبيكي للعراة واتحاد العراة الكنديين، ليكون الممثل الكندي الرسمي في الاتحاد الدولي للعراة. ^{[ ١١ ]}

كانت النزعة الطبيعية عنصراً رئيسياً في الحركة الأناركية الكوبية ، إلى جانب الشيوعية الأناركية والنقابية الأناركية ، كحركة بديلة للصحة وأسلوب الحياة. وقد دعا أدريان ديل فالي على وجه الخصوص إلى الوظيفة "التحررية" للنزعة الطبيعية في المجتمع. ^{[ 128 ]}

الاتحاد المكسيكي للعراة ^{[ 28 ]} هو منظمة تضم أعضاءً من الأفراد والمنظمات. وهو يروج للعري الاجتماعي في المكسيك، ومعترف به من قبل الاتحاد الدولي للعراة باعتباره المنظمة الوطنية الرسمية للعراة في ذلك البلد.

اعتبارًا من عام 2016شاطئ زيبوليت هو أول شاطئ عام قانوني للعراة في المكسيك، والوحيد حتى الآن. [ ^{129 ] يُعد} هذا الشاطئ، الذي يُعتبر شاطئًا مجانيًا وغير رسمي للعراة لأكثر من 50 عامًا، ^{[ 130 ]} وجهةً مثاليةً لممارسة العري في البلاد. فكثرة رواد الشاطئ العراة، إلى جانب تاريخه العريق، تجعله مكانًا آمنًا لممارسة العري والطبيعة. ومنذ عام 2016، يستضيف زيبوليت سنويًا، في عطلة نهاية الأسبوع الأولى من شهر فبراير، مهرجان زيبوليت للعراة ^{[ 131 ]} الذي استقطب في عام 2019 ما بين 7000 و8000 زائر. ^{[ 132 ]}

أسس كورت بارثيل الرابطة الأمريكية للثقافة البدنية عام ١٩٢٩، ونظم أول فعالية للعراة. وفي حوالي عام ١٩٣٠، أسسوا الجمعية الأمريكية للجمباز . وفي مايو ١٩٣٢، أسس بارثيل أول مخيم رسمي للعراة في أمريكا، وهو "سكاي فارم" في نيوجيرسي. ^{[ ١٣٣ ]} وفي حوالي عام ١٩٣٢، أنشأت الجمعية الأمريكية للجمباز نادي "روك لودج" كمرفق للعراة في ستوكهولم، نيوجيرسي، وأسس إيلسلي بون ، وهو قس هولندي إصلاحي ، حركة العري المسيحية. وبدأت حركة العري بالانتشار على مستوى البلاد. ^{[ ١٣٤ ]}

الجمعية الأمريكية للاستجمام العاري (AANR) هي المنظمة الوطنية للعراة. قارن أرند كروجر بين العراة في ألمانيا والولايات المتحدة، وخلص إلى أن الجوانب العرقية ( اختيار المتطوعين ) كانت مهمة في ألمانيا لتحقيق هذا التقدم (على سبيل المثال، كان القائد العام للجيش راعيًا لفعاليات العراة)، بينما كان التعري في الولايات المتحدة أكثر تجارية، وبالتالي واجه صعوبات أكبر. ^{[ 135 ]}

في عام 2008، أقامت منظمة فلوريدا للشباب الطبيعيين أول حفل عراة لها، والذي تكرر عدة مرات في السنة ونما ليصبح واحداً من أكبر تجمعات الشباب الطبيعيين في العالم. ^{[ 136 ]}

في عام 2009، انطلقت حملة للترويج للعري في الولايات المتحدة، حيث بذلت الجمعية الأمريكية للعري جهوداً لتسجيل أكبر عدد من السباحين العراة في وقت واحد في العديد من النوادي والشواطئ الأمريكية، وذلك في 11 يوليو من ذلك العام. ^{[ 137 ]}

في عام 2010، تأسست منظمة تُدعى " شباب الطبيعيين في أمريكا" ، والتي ركزت في الغالب على جيل الشباب، بالإضافة إلى قضايا اجتماعية مثل صورة الجسد . ^{[ 138 ]} أُغلقت منظمة "شباب الطبيعيين والعراة في أمريكا" في عام 2017. ^{[ 139 ]}

في سبعينيات القرن الماضي، كان التعري شائعًا على شواطئ بالي النائية والمهجورة، لكن مع النمو الهائل للسياحة، اختفت هذه الممارسة. في عام ٢٠٠٢، أُعلن التعري غير قانوني على شاطئ بيتي تينجيت، آخر شاطئ في سيمينياك كان يسمح بالتعري بشكل محتشم. بدأ الأفراد بممارسة التعري في الفيلات والمنتجعات الخاصة. كانت فيلا لاكي أوما، أول منشأة للعراة تُفتتح، مخصصة للرجال المثليين فقط. افتتح منتجع بالي أو ناتوريل، أول منتجع للعراة للبالغين فقط من كلا الجنسين، أبوابه في عام ٢٠٠٤. توسع المنتجع لاحقًا من ٣ إلى ١٥ غرفة، وأضاف مسبحين آخرين.

يوجد في إندونيسيا مجتمع سري من ممارسي العري يتحدون القوانين التي تحظر التعري في الأماكن العامة. ^{[ 140 ]}

في إسرائيل، يُحظر التعري في الأماكن العامة، ولا توجد أماكن عامة معترف بها رسميًا لممارسة العري، إلا أن هذه الممارسة شائعة في أماكن خاصة. تُعدّ الجمعية الإسرائيلية للعراة المنظمة الرسمية للعراة منذ عام 2000، ^{[ 141 ] [ 142 ]} وهي تابعة للاتحاد الدولي للعراة. توجد عدة مواقع لممارسة العري: موقع في منطقة تل باروخ شمال تل أبيب، وآخر جنوب عسقلان ، وثالث في جعش قرب نتانيا، ورابع قرب متزوكة دراغوت على البحر الميت . ^{[ 143 ]}

تم إدخال العري في عام 2012 من قبل جمعية تايلاند الطبيعية في باتايا (منتجع شان)، وتم إنشاء خمسة منتجعات أخرى للعراة في جميع أنحاء تايلاند: منتجع بيرفيت في بانكوك، ومنتجع ليمون تري في مدينة فوكيت، والقرية الشرقية في شيانغ ماي، وقرية فوان الطبيعية في باتايا، ومنتجع بيس بلو الطبيعي في فوكيت.

منذ عام 2020، وخلال فترة الجائحة العالمية، تم إغلاق منتجع ليمون تري في فوكيت، والقرية الشرقية في شيانغ ماي، وقرية فوان الطبيعية في باتايا.

افتتحت قرية دراغون فلاي الطبيعية في باتايا (عضو في الرابطة الأمريكية للاستجمام العاري) ووسعت ممتلكاتها لتصبح أكبر منتجع للعراة في تايلاند.

يُسمح بالتعري في الشواطئ الرسمية للعراة في بويرتو إسكنديدو، ^{[ 144 ]} الواقعة بالقرب من ميرامار، وبلايا كويراندي، ^{[ 145 ]} الواقعة في فيلا جيسيل. كما يُسمح بالتعري الكامل في بعض المنتجعات الخاصة بالعراة.

بشكل عام، تُدين السلطات البرازيلية التعري في الأماكن العامة، وتعتبره عادةً تعرّضًا غير لائق . ومع ذلك، تمتلك البرازيل أكبر عدد من الشواطئ الرسمية للعراة في أمريكا اللاتينية، بواقع ثمانية شواطئ، ويعود هذا العدد جزئيًا إلى امتلاكها أكثر من 8000 كيلومتر (5000 ميل) من السواحل. علاوة على ذلك، توجد بعض النوادي الخاصة بالعراة في أنحاء البلاد حيث يُسمح بالتعري الكامل. يُنظّم الاتحاد البرازيلي للعراة (بالبرتغالية: Federação Brasileira de Naturismo ، ويُختصر إلى FBrN ) ممارسة العري في البرازيل. ^{[ 146 ]} 

تم تقنين أول شاطئ للعراة في البلاد، والذي يسمى بلايا لونا ، في عام 2000، وهناك مناطق محظورة غير رسمية تم إنشاؤها في بلايا لونا نورتي ( تاراباكا )، وبلايا لونا سور (كوليومو)، وبلايا إسكنديدا ( أنتوفاجاستا )، وبلايا بلانكا ( تونجوي )، وبيشيليمو . ^{[ 147 ]}

يوجد شاطئان رسميان للعراة حيث يُسمح بممارسة العري: تشيهواهوا، ^{[ 148 ]} يقع في المنتجع الذي يحمل نفس الاسم ، ولا سيرينا ، ^{[ 149 ]} يقع في منتجع أغواس دولسيس .

يمكن تصنيف المجلات التي ينشرها أو ينشرها أو يُزعم أنها تتحدث عن الطبيعيين إلى الفئات التالية:

• المجلات التي تنشرها منظمة وطنية "رسمية"، مثل BN (الطبيعية البريطانية)، وGoing Natural/Au naturel (FCN/FQN)، ومجلة Nude & Natural (جمعية الطبيعيين)، و gonatural (الاتحاد النيوزيلندي للطبيعيين).
• المجلات المستقلة التي تصدر لأصحاب الطبيعة، مثل Naturally و H&E naturist و TAN (اختصار لـ The Australian Naturist ).
• المجلات التي تنشر صوراً فوتوغرافية حصراً أو بشكل أساسي لعارضات أزياء شابات محترفات. هذا النوع من المنشورات مرفوض من قبل العديد من أنصار العري وغير أنصاره على حد سواء.

تُقدّم المجلات في المجموعتين الثانية، وأحيانًا الثالثة، محتوى تحريريًا وإعلانيًا متعلقًا بالعُريّين. وبينما يختلف بعض مُمارسي العُريّين حول تصنيف هذه المجلات، فإن هذه الآراء قابلة للتغيير مع تغيّر الناشرين والمحررين. وقد استفادت العديد من النوادي والجمعيات من المجلات التي، وإن لم تكن ذات طابعٍ حصري أو حتى رئيسي، فقد أتاحت معلوماتٍ عن العُريّين للكثيرين ممّن لم يكونوا ليعرفوها لولاها. ^{[ 11 ]} وقد أدّى انتشار المعلومات والإعلانات عبر الإنترنت، إلى جانب التوافر الواسع للمواد الإباحية المجانية، إلى اختفاء مجلات "العُري" التقليدية التي كانت تُقدّم محتوىً جذابًا مُقنّعًا أو مُكمّلًا لمحتوى العُريّين. ويتعيّن على مجلات العُريّين أن تُقدّم محتوىً جذابًا وقويًا لممارسي العُريّين لكي تنجح؛ فلا يُمكنها أن تقف على الحياد بين العُريّين والجاذبية. ويرى بعض ممارسي العُريّين أن المحتوى التحريري القيّم في بعض المجلات لا يُوازن بشكلٍ عادل المحتوى الفوتوغرافي غير المُستحب. ^{[ 11 ]}

منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، أصبحت الوسائط الرقمية جزءًا متزايد الأهمية من التواصل في مجال العُري. فإلى جانب المجلات التقليدية، تستخدم منظمات العُري ودور النشر المستقلة مواقع الويب والنشرات الإخبارية ووسائل التواصل الاجتماعي لتبادل المعلومات حول فلسفة العُري، وتقبّل الجسد، والفعاليات، والسفر، والممارسات اليومية. وتُكمّل هذه القنوات الرقمية المنشورات المطبوعة التقليدية من خلال الوصول إلى جمهور أوسع وتسهيل التواصل داخل مجتمع العُري.

على الرغم من أن تصوير الآخرين عراةً في الأماكن العامة قد لا يُعد انتهاكاً لحقهم في الخصوصية، إلا أن الأفراد يحتفظون بحقوقهم الشخصية المتعلقة بصورهم في العديد من البلدان. ​​وعليه، لا يجوز نشر صور شخصية لأي فرد دون إذنه.

وقد سمحت بعض نوادي العراة بالتصوير من قبل وسائل الإعلام في أراضيها، على الرغم من أن المحتوى الذي يتبين أنه لا يمثل العري الحقيقي قد ينتهي به الأمر إلى أن يتم محاكاته من قبل وسائل الإعلام. ^{[ 150 ]}

تُهيمن صور الأطفال العراة على بعض أقراص DVD التجارية التي تُصنّف ضمن فئة "الطبيعيين". ويمكن تسويق هذه المواد بطرق تبدو وكأنها تُغري الميول الجنسية للأطفال بشكل مباشر ، وقد أدّى امتلاك هذه الأقراص (ونسخها السابقة على أشرطة الفيديو) إلى ملاحقات قضائية ناجحة في بريطانيا بتهمة حيازة صور غير لائقة للأطفال. ^{[ 151 ]} وقد رُفعت إحدى القضايا، دون جدوى، إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان . ^{[ 152 ]}

تُجرى جلسات التصوير، بما في ذلك الأعمال البارزة لسبنسر تونيك ، في أماكن عامة تشمل الشواطئ. ^{[ 153 ]}