الخالدون (الإمبراطورية الأخمينية)

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

تصوير "الحراس السوسيانيين" من قصر داريوس في سوسة . تتطابق ملابسهم مع وصف الخالدين من قبل المؤلفين القدماء. [ 1 ]

الخالدون ( باليونانية : Ἀθάνατοι ، أثاناتوي )، أو الخالدون الفرس ، هو الاسم الذي أطلقه المؤرخ اليوناني هيرودوت على وحدة قوامها 10,000 جندي من نخبة المشاة الثقيلة في الجيش الأخميني . خدموا في مهمة مزدوجة، حيث عملوا كحرس إمبراطوري وساهموا في صفوف الجيش النظامي . تألفت القوة بشكل رئيسي من الفرس ، إلى جانب الميديين والعيلاميين . لا تزال أسئلة جوهرية تتعلق بتاريخ الوحدة وتنظيمها دون إجابة بسبب نقص المصادر الموثوقة. [ 2 ]

الروايات اليونانية القديمة

هيرودوت

تفسير حديث للشخصيات الخالدة التي ترتدي الزي الاحتفالي بمناسبة الذكرى السنوية الـ 2500 لتأسيس الإمبراطورية الفارسية ، 1971

يصف هيرودوت فرقة الخالدين بأنها مشاة ثقيلة بقيادة القائد العسكري الفارسي حيدرنس الأصغر ؛ وقد شكلت هذه الفرقة الفيلق النظامي للجيش الأخميني، وبلغ تعدادها عشرة آلاف رجل. وذكر أن اسم الوحدة مشتق من استبدال كل خالد ميت أو جريح أو مريض بآخر جديد على الفور، مما يحافظ على تماسك الفيلق وقوته الثابتة. [ 3 ]

زينوفون

يصف زينوفون ( في كتابه "سيروبيديا" 6.4.1؛ 7.1.2 ) حرس كورش الكبير بأنهم كانوا يرتدون دروعًا وخوذات من البرونز، بينما كانت خيولهم ترتدي واقيات للصدر والكتفين من البرونز، بالإضافة إلى واقيات للكتفين تحمي أفخاذ الفرسان. مع ذلك، ووفقًا لهيرودوت، فقد كانوا يحملون دروعًا من الخوص مغطاة بالجلد، ورماحًا قصيرة، وجعبات سهام، وسيوفًا أو خناجر كبيرة، ومقاليع ، وأقواسًا وسهامًا. وكانوا يرتدون دروعًا حرشفية . وكانت رماح الجنود العاديين مصنوعة من الفضة؛ ولتمييز الرتب القيادية، كانت رؤوس رماح الضباط مصنوعة من الذهب. [ 3 ] وكان يتبع الفوج قافلة من العربات المغطاة والجمال والبغال التي تنقل مؤنهم، بالإضافة إلى الجواري والمرافقين لخدمتهم؛ وكانت هذه القافلة تحمل طعامًا خاصًا مخصصًا لهم فقط. [ 4 ] [ 5 ]

يُعتقد أن غطاء الرأس الذي كان يرتديه الخالدون كان عبارة عن معدن مخروطي أو مستدير في الأعلى، وحراشف أو سلاسل على الجانبين، يشبه خوذة ذات حافة أو قبعة فريجية ؛ وتُظهر الطوب المزجج الملون المتبقي من العصر الأخميني والنقوش المنحوتة الخالدين وهم يرتدون أردية مزخرفة وأقراطًا حلقية ومجوهرات ذهبية، على الرغم من أن هذه الملابس والإكسسوارات كانت على الأرجح تُرتدى فقط في المناسبات الاحتفالية. [ 6 ]

مقارنة مع المصادر الفارسية

إن التسمية الفارسية لهذه الوحدة غير مؤكدة. [ 7 ] يُشار إلى هذه القوة النخبوية باسم "الخالدين" فقط في المصادر التي تستند إلى هيرودوت. وتشير المصادر الفارسية إلى وجود فيلق دائم، شكّل العمود الفقري للجنود القبليين (الذين جندهم الساتراب ) والذين، إلى جانب أعداد متزايدة من المرتزقة، شكّلوا الجزء الأكبر من الجيش الأخميني. [ 8 ] ومع ذلك، لا تُسجّل هذه المصادر اسم "الخالدين"؛ ويُعتقد أن مُخبر هيرودوت قد خلط بين كلمة " أنوشيا " ( وتعني حرفيًا " رفيق " ) وكلمة " أناوشا " ( وتعني حرفيًا " خالد " )، [ 3 ] لكن هذه النظرية قد انتقدها اللغوي الألماني روديجر شميت . [ 2 ]

تاريخ

لعب الخالدون دورًا هامًا في غزو الأخمينيين لمصر بقيادة قمبيز الثاني عام 525 قبل الميلاد، وكذلك في غزوهم لوادي السند ( غرب البنجاب والسند ، باكستان الحالية ) وغزوهم لسكيثيا الأوروبية بقيادة داريوس الأول حوالي عامي 518 و513 قبل الميلاد على التوالي. كما شاركوا بشكل ملحوظ في معركة ثيرموبيل عام 480 قبل الميلاد خلال الحروب اليونانية الفارسية ، وكانوا من بين القوات الفارسية التي احتلت اليونان عام 479 قبل الميلاد بقيادة ماردونيوس . [ 3 ]

خلال العقود الأخيرة من الإمبراطورية الأخمينية ، توسّع دور حرس الخلود ( الذي يُطلق عليه حرفيًا " ألف مشرف " ) ليشمل منصب كبير وزراء ملك الملوك . وكان قد تمّ بالفعل تخصيص حرس شخصي، يُرافق الملك مباشرةً، لفرقة مختارة قوامها ألف فرد من هذه الوحدة.

لعب الفوج الخالد دورًا هامًا في غزو كورش الكبير لبابل ، وتحديدًا في معركة أوبيس عام 539 قبل الميلاد. كان هذا الفوج الراسخ قوة نخبوية قوامها 10,000 جندي مشاة ثقيلة، وكان له دور حاسم في انتصار الفرس على القوات البابلية. استمد الفوج "خلوده" المزعوم من الحفاظ على قوته الكاملة من خلال الاستبدال الفوري لأي جندي يموت أو يمرض، لضمان وجود قوي ومهيب في ساحة المعركة. [ 9 ] جعل هذا الحضور القوي في المعركة منهم قوة هائلة وعنصرًا أساسيًا في استراتيجية كورش وتكتيكاته.

بحسب هيرودوت ، اعتمدت استراتيجية أوبيس بشكل كبير على الهجوم المفاجئ لاستغلال نقاط ضعف البابليين بفضل انضباط الخالدين. وقد مكّنتهم براعتهم في القتال عن بُعد والقتال المباشر برماحهم القصيرة وأقواسهم وسيوفهم الصغيرة من توجيههم لاختراق خطوط البابليين، وهو ما تكرر لاحقًا في معركة ثيرموبيل . [ 10 ] ويؤكد كوك هذا الرأي، مشيرًا إلى أن تدريبهم الصارم وانضباطهم جعلهم نخبةً وخيارًا مثاليًا لقيادة الهجمات وتثبيت المواقع الدفاعية الرئيسية. [ 9 ]

على الرغم من عدم وجود وصف مباشر للفرقة الخالدة في الميدان، إلا أن بروزها كوحدة عسكرية نخبوية لدى الفرس يشير إلى إسهام كبير. ويقول باحثون مثل داندامايف وفوجيلسانغ إن مشاركتها في انتصارات تأسيسية مثل معركة أوبيس عززت أهميتها ضمن الإطار العسكري الأخميني. [ 11 ]

جندي ميدي (يسار) وجندي فارسي (يمين)، كلاهما يرتديان الزي العسكري الاحتفالي، مُصوَّران في نقوش قديمة في برسيبوليس . يتكهن بعض الباحثين بأن هذين المحاربين يمثلان الخالدين.

إرث

الإمبراطورية الأخمينية

كانت معركة أوبيس لحظةً فارقةً في تاريخ كورش الكبير وإمبراطوريته الأخمينية ، إذ دشّنت صعود الإمبراطورية على بلاد ما بين النهرين ، وشكّلت الخطوة الأولى نحو غزو بابل لاحقًا. وقد عزّزت مشاركة الخالدين في أوبيس سمعتهم كحُماةٍ أشداء للإمبراطورية، مُظهرةً براعتهم العسكرية الفائقة وقدرتهم التنظيمية على التجديد. وقد ساهمت قوتهم الثابتة التي بلغت 10,000 جندي في ترسيخ صورةٍ منيعةٍ ضاعفت من تأثيرهم النفسي ليس فقط على الحلفاء والأعداء على حدٍ سواء، بل على صورة الإمبراطورية الأخمينية أيضًا. [ 12 ]

يرتبط إرث فرقة الخالدين من معركة أوبيس ارتباطًا وثيقًا بتأسيسهم كركيزة أساسية للقوات المسلحة الأخمينية. وقد عزز نجاحهم في المعارك المبكرة هناك عظمتهم المستمرة في عهد حكام لاحقين مثل قمبيز وداريوس الكبير وزركسيس ، كما كان لهم حضور في معركتي ثيرموبيل وغوغميلا . وساهم نجاحهم المتواصل في مختلف المعارك في توسع الإمبراطورية. وعندما لم يكن الخالدون يخوضون المعارك، كانوا بمثابة حرس القصر الذي شكّل التقاليد العسكرية وعزز ارتباطهم الرمزي بالسلطة الإمبراطورية الفارسية . [ 13 ]

الإمبراطورية الساسانية

ورد مصطلح "الخالدون" لأول مرة في وصف المؤرخين الرومان لوحدة نخبة من سلاح الفرسان في جيش الإمبراطورية الساسانية . تشير المصادر الأولية إلى أن عددهم كان حوالي 10,000 رجل وفقًا للروايات المتداولة، وكان الاختلاف الرئيسي في تشكيلهم هو كونهم فرسانًا ثقيلين . مع ذلك، شككت الدراسات الحديثة في الكثير من الوصف الروماني، بما في ذلك اسمهم وحجمهم، وكونهم مُصممين على غرار "الخالدين" الأخمينيين، على الرغم من احتمال وجود وحدة أو أكثر من وحدات النخبة المتميزة هذه خلال تلك الفترة. تمثلت مهمتهم الرئيسية في تأمين أي اختراقات ودخول المعارك في مراحل حاسمة. [ 7 ]

الإمبراطورية البيزنطية

استُخدم مصطلح "الخالد" لوصف وحدة عسكرية مرتين خلال عصر الإمبراطورية البيزنطية : أولاً كسلاح فرسان ثقيل من النخبة تحت قيادة يوحنا الأول تزيميسكيس ( حكم من 969 إلى 976 )، ثم لاحقًا تحت قيادة نيكيفوريتسيس ، كبير وزراء الإمبراطور البيزنطي ميخائيل السابع دوكاس ( حكم من 1071 إلى 1081 )، كنواة لجيش ميداني مركزي جديد بعد هزيمتهم في مانزيكرت أمام الأتراك السلاجقة عام 1071.

الإمبراطورية الفرنسية

خلال الحروب النابليونية في القرن التاسع عشر ، أشار العديد من الجنود الفرنسيين إلى الحرس الإمبراطوري لنابليون باسم "الخالدين". [ 14 ]

دولة إيران الإمبراطورية

في عهد محمد رضا بهلوي ، آخر شاه لإيران ، ضم الجيش الإمبراطوري الإيراني قوةً من المتطوعين تُعرف باسم حرس جاويدان ( بالفارسية : گارد جاویدان ، بالحروف اللاتينية :  Gârd-e Jâvidân ، وتعني حرفيًا " الحرس الخالد " )، نسبةً إلى الحرس الملكي الفارسي القديم. كان مقر حرس جاويدان في ثكنات لافيزان في طهران . وبحلول عام 1978، ضمت هذه القوة النخبوية لواءً قوامه ما بين 4000 و5000 رجل، بما في ذلك كتيبة من دبابات تشيفتن . وبعد الثورة الإسلامية عام 1979 التي أنهت الدولة الإمبراطورية الإيرانية وسلالة بهلوي ، تم حلّ "الحرس الخالد". [ 15 ]

جمهورية إيران الإسلامية

تم اعتماد الشعار المميز لفرقة الخالدين التابعة للإمبراطورية الأخمينية في شعار اللواء 65 للقوات الخاصة المحمولة جواً واللواء 55 المحمول جواً التابعين لجيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية .

المعدات والتكتيكات

معدات

أثار استعراض الآلهة الخالدين لثرواتهم إعجاب المؤرخين اليونانيين والرومان. فقد لاحظ هيرودوت أنهم كانوا يتباهون بأفخم الحلي الفارسية، وفوق ذلك، كانوا يُظهرون شجاعةً فائقةً بفضل وفرة الذهب التي يمتلكونها. [ 16 ] كما أشار كوينتوس كورتيوس روفوس إلى أنهم كانوا "أكثر من أي شخص آخر، فقد برزوا بفضل بذخٍ لم يُسمع به من قبل، وكانوا يرتدون قلائد ذهبية، وأردية مطرزة بالذهب، وسترات بأكمام مرصعة بالجواهر". [ 17 ]

يضيف إيليانوس أن الأردية كانت أرجوانية وصفراء، وأن الإسكندر الأكبر احتفظ بها واستخدمها في خدمته بعد غزوه للأخمينيين نظرًا لمظهرها المهيب. وقد عُثر على رسوماتها في جدران قاعة أبادانا المبنية من الطوب المطلي بالمينا في قصر داريوس الأول . وكان الجنود يرتدون زي الفوج الذي يتألف من تاج أو منديل من اللباد (سترة واسعة) مطرزة، وسروال، ودرع من حلقات معدنية ، مع أن هذه الأزياء كانت أقل استخدامًا في القتال، ولم تظهر إلا في المناسبات الرسمية. [ 18 ]

أما بالنسبة لتسليح الخالدين، فقد كانوا يرتدون سترة مطرزة بأكمام مغطاة بدرع من قشور تشبه قشور السمك. [ 16 ] وفر هذا الدرع المعدني حماية كبيرة. وكان غطاء رأسهم عبارة عن تاج فارسي تقليدي وقبعة من اللباد الناعم، أما أحذيتهم فكانت مزودة بأربطة. ومع ذلك، كان سلاحهم الدفاعي الأساسي عبارة عن درع كبير من الخوص والجلد. وكان هذا الدرع الطويل المستطيل الشكل يُغرس في الأرض للاحتماء ولصد السهام. وعند الحاجة، كان بإمكان الخالدين أيضاً استخدام درع بيوتي على شكل الرقم 8 لتحسين قدرتهم على الحركة. [ 16 ]

هجوميًا، امتلك الخالدون أسلحةً عديدة. ففي القتال عن بُعد، كانوا يحملون أقواسًا قويةً مع سهام من القصب والخشب في جعب، تأكيدًا على براعتهم في الرماية، ورمزًا للحرب الفارسية. [ 16 ] أما في القتال المباشر، فكانوا يستخدمون رمحًا قصيرًا برأس حديدي مدبب، وكان الرمح الذهبي يُحمل للقادة ذوي الرتب العالية، بينما كان يُحمل من الفضة للجنود العاديين، دلالةً على التفاوت الطبقي. ووفقًا لهيرودوت، يُعد هذا الرمح السلاح الأكثر رمزيةً بالنسبة لهم. وأخيرًا، كان لدى الخالدين أيضًا سيف قصير صغير يُسمى " أسيناس" ، كخيار ثانوي. [ 16 ]

التكتيكات

باعتبارهم نخبة من المشاة الثقيلة ، اعتمدت تكتيكات الخالدين على تشكيلات مشاة ثقيلة استخدموا فيها أقواسهم ورماحهم القصيرة وسيوفهم ودروعهم المصنوعة من الخيزران، مع الحرص على تحقيق توازن بين الحركة والحماية. وقد تبنوا تشكيلات متراصة تشبه تشكيلات الكتائب اليونانية، لكنهم ركزوا بشكل أكبر على المرونة. كانت وحدات الخطوط الأمامية تحمي نفسها بدروعها، وتتلقى دعمًا ناريًا من رماة الخالدين من الخلف، أو تتعاون مع وحدات عسكرية أخرى لاختراق خطوط العدو الأمامية أولًا، ثم الاشتباك في قتال مباشر بسيوفهم ورماحهم. [ 19 ]

ألهمت رواية هيرودوت عن اثنين من نخبة المحاربين - جنود المشاة الثقيلة في إسبرطة والفرس الخالدين - الذين واجهوا بعضهم البعض في المعركة، مجموعة من التصويرات الخيالية للمعركة، وخاصة فيما يتعلق بالفرس الخالدين:

  • في فيلم "300 سبارطي" الذي أُنتج عام 1962 ، يحمل الخالدون رمحًا ودروعًا من الخوص مثل الخالدين الحقيقيين. ومع ذلك، فإنهم يرتدون في الغالب ملابس سوداء وألوانًا داكنة أخرى على عكس التصويرات التاريخية. [ 15 ]
  • يُقدّم كتاب فرانك ميلر الهزلي " 300 " الصادر عام 1998 والفيلم الروائي المقتبس منه عام 2006 نسخةً خياليةً للغاية عن الخالدين في معركة ثيرموبيل عام 480 قبل الميلاد. يرتدي هؤلاء الخالدون أقنعةً معدنيةً على طراز مينغو ، ويبدون غير بشريين أو مشوهين، ويحملون زوجًا من السيوف يُشبه إلى حد كبير سيوف واكيزاشي اليابانية . [ 15 ]
  • يظهر الخالدون أيضًا في فيلم " قابل الإسبرطيين" الذي هو في الأساس محاكاة ساخرة لفيلم 300 .
  • يُظهر فيلم "الموقف الأخير للـ300" الذي أنتجته قناة التاريخ عام 2007، الخالدين كجزء من إعادة تمثيل معركة ثيرموبيل التاريخية في اليونان القديمة . في هذه النسخة، يظهر التاج الفارسي الذي اعتاد الخالدون ارتدائه على شكل قناع قماشي أسود يغطي الوجه بالكامل، شفاف بما يكفي للرؤية من خلاله. [ 15 ]
  • في الموسم الثاني من برنامج " أشرس المحاربين "، خاض المحاربون الفرس الخالدون مباراة محاكاة ضد المحاربين السلتيين، وانتهت المباراة بفوز الخالدين.
  • في لعبة الفيديو Prince of Persia: The Lost Crown ، يكون البطل سرجون جزءًا من مجموعة نخبة تسمى الخالدون، والذين يعملون في اللعبة كجنود في الجيش الفارسي بالإضافة إلى كونهم حراسًا شخصيين للعائلة المالكة، بما في ذلك الأمير الذي يحمل اسم اللعبة.
  • في سلسلة Civilization، يظهر الخالدون كوحدة فريدة لبلاد فارس في العصر القديم. هذه الوحدة تشفي نفسها بعد هزيمة وحدة أخرى. [ 20 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" .
  2. 1 2 موسوعة إيرانيكا .
  3. 1 2 3 4 الإقراض 1997 .
  4. ^ جون مانويل كوك (1983). الإمبراطورية الفارسية . كتب شوكن. ص. 105. ردمك  978-0-8052-3846-4.
  5. ^ كاوه فروخ (24 أبريل 2007). الظلال في الصحراء: بلاد فارس القديمة في الحرب . بلومزبري الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 76. ردمك  978-1-84603-108-3.
  6. ↑ المجلد التاسع، الموسوعة البريطانية، الطبعة الخامسة عشرة 1983
  7. 1 2 تشارلز مايكل (1 يناير 2011). “الخالدون الساسانيون”. إيرانيكا أنتيكوا . 46 : 289-313 . دوى : 10.2143/IA.46.0.2084423 .
  8. ^ سيكوندا ، نيك (25 سبتمبر 1992). الجيش الفارسي 560-330 ق.م. بلومزبري الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 8. رقم ISBN  1-85532-250-1.
  9. 1 2 جون مانويل كوك (1983). الإمبراطورية الفارسية . كتب شوكن. ص. 105. ردمك  978-0-8052-3846-4.
  10. ↑ سميث، جيرترود (1921). "مراجعة هيرودوت" . فقه اللغة الكلاسيكية . 16 (3): 303-304 . doi : 10.1086/360372 . ISSN 0009-837X . JSTOR 263147 .  
  11. ↑ هيد، دنكان؛ سكولينز، ريتشارد (1992). الجيش الفارسي الأخميني . ستوكبورت: مونتفيرت للنشر. ISBN 978-1-874101-00-0.
  12. ^ جون مانويل كوك (1983). الإمبراطورية الفارسية . كتب شوكن. ص. 105. ردمك  978-0-8052-3846-4.
  13. ↑ هيد، دنكان؛ سكولينز، ريتشارد (1992). الجيش الفارسي الأخميني . ستوكبورت: مونتفيرت للنشر. ISBN 978-1-874101-00-0.
  14. ↑ جورج بلوند، الجيش الكبير ، ترجمة مارشال ماي (نيويورك: الأسلحة والدروع، 1997)، 48، 103، 470
  15. 1 2 3 4 راستاني، نبيل (27 أكتوبر 2010). " حراس الشاهنشاه: كيف يقاتلون، ويحملون الأسلحة، ويركبون الخيل، ويتعلمون الرماية " . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2010 .
  16. 1 2 3 4 5 سميث، جيرترود (1921). "مراجعة هيرودوت" . فقه اللغة الكلاسيكية . 16 (3): 303-304 . doi : 10.1086/360372 . ISSN 0009-837X . JSTOR 263147 .  
  17. ↑ كوينت-كورس، الجزء الثالث، 3، 13
  18. ↑ كلوديوس إيليانوس، تاريخ متنوع، التاسع، ٣
  19. ↑ كانيلوبولوس، جورجوس؛ رازيس، ديميتريوس؛ فان دير ويل، كو (1 أبريل 2020). "الخالدون الفرس: حالة كلاسيكية للتنظيم الذاتي" . المجلة الأمريكية للفيزياء . 88 (4): 263-268 . Bibcode : 2020AmJPh..88..263K . doi : 10.1119/10.0000834 . ISSN 0002-9505 . 
  20. ↑ "بلاد فارس - حضارة العصر القديم" . civil.2k.com . 2K Games . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2025 .

مصادر