المزمور 27

المزمور ٢٧ هو المزمور السابع والعشرون من سفر المزامير ، ويبدأ في النسخة الإنجليزية ( نسخة الملك جيمس) بعبارة : «الرب نوري وخلاصي، ممن أخاف؟». يُعدّ سفر المزامير جزءًا من القسم الثالث من التناخ ، وهو أحد أسفار العهد القديم المسيحي . في نظام الترقيم المختلف قليلًا المُستخدم في الترجمة السبعينية اليونانية والترجمة اللاتينية (الفولغاتا) للكتاب المقدس، يُعرف هذا المزمور بالمزمور ٢٦. في اللاتينية، يُعرف باسم « Dominus illuminatio mea ». [ ١ ]

يشكل المزمور جزءاً أساسياً من الطقوس الدينية اليهودية والكاثوليكية واللوثرية والأنجليكانية والبروتستانتية غير التقليدية . وقد لحّنه مارك أنطوان شاربنتييه وفرانسيس أليتسن وغيرهما .

تأليف

تُنسب المزمور ٢٧ تقليديًا إلى الملك داود . [ ٢ ] ويزعم بعض المفسرين أنه عمل مُركّب من مؤلفين اثنين على الأقل، جمعهما مُحرِّر. [ ٣ ] [ ٤ ] [ ٥ ] وقد اعتقد المسيحيون البروتستانت تقليديًا أنه كُتب في بداية حياة داود، أثناء هروبه من الملك شاول ، [ ٦ ] حيث أشار تشارلز سبيرجن تحديدًا إلى حادثة دويغ الأدومي (صموئيل الأول ٢١-٢٢). [ ٧ ]

بناء

شعار جامعة أكسفورد يظهر الآية الأولى من المزمور 27

تقليديًا، يُقسّم هذا المزمور إلى قسمين، الآيات من 1 إلى 6 ومن 7 إلى 14. يُعلن القسم الأول عن قدرة الله وأملًا لا حدود له في أن يُنجّي الله ويحمي من جميع الأعداء. [ 8 ] أما القسم الثاني، فيشهد تحولًا واضحًا في النبرة مع عبارة "أؤمن". [ 9 ] وتصف النسخة الأمريكية الجديدة المنقحة من الكتاب المقدس كل جزء بأنه "مكتمل في ذاته". [ 10 ] ويرى بعض الباحثين أنه ربما كان في الأصل مزمورين منفصلين. [ 11 ] [ 12 ]

في اللغة العبرية، تتزايد الآيات الثلاث الأولى عددياً: عبارتان متوازيتان من خمس كلمات لكل منهما، ثم ست كلمات، ثم سبع كلمات (إشارة إلى الاكتمال في علم الأعداد اليهودي ). [ 11 ]

المزمور صرخة استغاثة، [ 13 ] وهو في جوهره إعلان إيمان بعظمة الله وثقة في حمايته. وقد يكون تتمة للمزمور السابق .

الاستخدامات

Les Très Riches Heures du duc de Berry ، الورقة 92ظ - المزمور السادس والعشرون في متحف كوندي، شانتيلي. المزمور 27 في التناخ (وأغلب الترجمات الحديثة).

اليهودية

  • تُردد العديد من المجتمعات السفاردية هذا المزمور كل يوم من أيام الأسبوع في نهاية صلاة الصبح.
  • في معظم المجتمعات الأشكنازية، كانت تُتلى هذه الصلاة مرتين يوميًا (في صلاة الصبح، وإما صلاة العصر أو صلاة المغرب) من رأس شهر إيلول إلى شميني عتزيرت (في إسرائيل، حتى هوشعنا ربا )، وهي فترة توبة تستند إلى المدراش . [ 14 ] لا يبدو أن هذه العادة أقدم من القرن السابع عشر، وفي بعض المجتمعات لم تُقبل أبدًا، وبعض المجتمعات الأخرى تتلوها في صلاة الصبح فقط.
  • يُشار إلى الآية 7 في الترانيم التي تُتلى في نوساخ أشكناز ونوساخ سفارد أثناء تكرار صلاة شحريت عميدة في اليوم الثاني من روش هاشانا . [ 15 ]
  • الآية 14 هي بداية الآيات التي يتلوها البعض قبل "عين كيلوهينو" . [ 16 ]

الكاثوليكية

في طقوس الطقس الروماني ، يتم تلاوة هذا المزمور، مقسمًا إلى جزأين، في صلاة الغروب يوم الأربعاء من الأسبوع الأول من الدورة التي تستغرق أربعة أسابيع، [ 17 ] بالإضافة إلى استخدامه في كثير من الأحيان كمزمور استجابة في القداس .

يقول تفسير كاثوليكي جديد للكتاب المقدس [ 18 ] إن القصيدة الأولى التي يتألف منها المزمور 27 هي تعبير عن الثقة بأن الله سيجلب العون وعن التعبد للهيكل، أما الثانية فهي صرخة استغاثة. ويروي كتاب "الرفيق الكاثوليكي للمزامير" لماري كاثلين غلافيتش كيف كتبت امرأة الآيات الأولى من المزمور 27 (أمل لا حدود له في أن الله سيجلب النجاة) على جدار غرفة بيت الدعارة حيث كانت محتجزة رغماً عنها. [ 19 ] كما تحدث البابا يوحنا بولس الثاني عن الجزء الأول من المزمور بأنه "يتميز بسكينة عميقة، مبنية على الثقة بالله في يوم هجوم الأشرار المظلم". وفي الجزء الثاني أيضاً، قال إن "العنصر الحاسم هو ثقة المصلي في الرب"، الذي يسعى إليه، وهو تعبير عن "الحاجة الروحية إلى الألفة الإلهية من خلال الصلاة"، وهي ألفة أصبحت ممكنة حتى في هذه الحياة من خلال المسيح. [ 20 ]

البروتستانتية

رأى ماثيو هنري، على نحو مماثل، المزمور كاستعارة للحياة المسيحية ، إذ قال: "مهما كان المسيحي في هذه الحياة، فإنه يعتبر فضل الله وخدمته الأمر الوحيد الضروري..." [ 21 ] بينما يرى سبيرجن المزمور كلغة داود، ولكنه يصف الكنيسة ويسوع أيضًا . أما كالفن، فقد رآه أقرب إلى صلاة شكر وطمأنينة. [ 22 ]

استخدمت الدكتورة الراحلة هيلين روزيفير ، وهي طبيبة وكاتبة ومبشرة طبية في الكونغو ، المزمور 27:3 وطلب جمال الله في حثها على المثابرة كجزء من نصيحتها: "هذا شيء واحد يجب أن تعرفه، وهذا شيء واحد يجب أن تفعله، وهذا شيء واحد يجب أن نطلبه لنستمر في المضي قدمًا"، واعتبرت ذلك مشابهًا لما جاء في متى 6:33 ، "اطلبوا أولًا ملكوت السماوات وبره". [ 23 ]

كتاب الصلاة العامة

في كتاب الصلاة العامة لكنيسة إنجلترا ، تم تحديد هذا المزمور، المسمى Dominus illuminatio ، ليتم قراءته في مساء اليوم الخامس من الشهر. [ 24 ]

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

في كتاب "أجبيا "، وهو كتاب ساعات الكنيسة القبطية ، يُتلى هذا المزمور في صلاة رأس السنة . [ 25 ] وهو موجود أيضاً في صلاة الحجاب، التي يتلوها الرهبان عادةً. [ 26 ]

الإعدادات الموسيقية

كتب هاينريش شوتز لحنًا لإعادة صياغة إيقاعية للمزمور 27 باللغة الألمانية، "Mein Licht und Heil ist Gott der Herr"، SWV 124، لمزامير بيكر ، التي نُشرت لأول مرة في عام 1628. قام مارك أنطوان شاربنتييه بتأليف " Dominus illuminatio mea" ، H.229 في عام 1699 للمغنين المنفردين والجوقة والآلات الوترية والكونتينو.

قامت فرانسيس أليتسن بتأليف مقطوعة موسيقية مستوحاة من المزمور 27 للصوت والبيانو بعنوان " الرب نوري "، والتي نُشرت عام 1897.

قام آلان هوفانيس بتلحين أجزاء من هذا المزمور والمزمور 117 لعمله الذي صدر عام 1935 بعنوان "إله المجد يرعد" . [ 27 ]

يظهر المزمور في فيلم الغرب الأمريكي "Hostiles" الذي صدر عام 2017 .

نص

يُبيّن الجدول التالي النص العبري [ 28 ] [ 29 ] للمزمور مع الحركات، إلى جانب النص اليوناني الكويني في الترجمة السبعينية [ 30 ] والترجمة الإنجليزية من نسخة الملك جيمس . يُرجى ملاحظة أن المعنى قد يختلف قليلاً بين هذه النسخ، لأن الترجمة السبعينية والنص الماسوري ينتميان إلى تقاليد نصية مختلفة. [ ملاحظة 1 ] في الترجمة السبعينية، يُرقم هذا المزمور بالمزمور 26.

8العبريةإنجليزياليونانية
1من السهل جدًا أن تكون قادرًا على القيام بذلك تحديث جديد( مزمور لداود.) الرب نوري وخلاصي، ممن أخاف؟ الرب حصن حياتي، ممن أرتعب؟هذا جيد. - ΚΥΡΙΟΣ φωτισμός μου καὶ σωτήρ μου· τίνα φοβηθήσομαι; هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث;
2يمكن العثور على المزيد من المعلومات في هذا المقال عبر الإنترنت undعندما انقض عليّ الأشرار، حتى أعدائي وخصومي، ليأكلوا لحمي، تعثروا وسقطوا.أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تحتاجه, هذا هو الحال, هذا هو الحال.
3يمكن العثور على المزيد من المعلومات حول ما هو جديد في عالم الأعمال المزيد من المعلوماتوإن خيم جيش ضدي، فلن يخاف قلبي؛ وإن قامت الحرب ضدي، فأنا واثق من ذلك.أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تحتاجه. هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث.
4يمكن أن يكون الوصول إلى الإنترنت أمرًا ممكنًا كل ما تحتاجه هو الحصول على معلومات جديدة בְּהֵיכָלוֹ׃شيء واحد طلبته من الرب ، وإياه سأسعى إليه: أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي، لأنظر إلى جمال الرب ، وأسأل في هيكله.أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر. أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على قضاء وقت ممتع هذه هي المرة الأولى التي تكتشف فيها هذه المشكلة.
5هناك حاجة إلى المزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى الإنترنت ييرودينلأنه في وقت الشدة سيخبئني في خيمته، وفي ستر خيمته سيخبئني، وسيرفعني على صخرة.هذا هو المكان الذي تعيش فيه حياة جديدة, أفضل ما في الأمر في الواقع، هذا هو الحال.
6كل ما عليك فعله هو أن تكون على دراية بالأمور التي قد تواجهك تصميم المنتج وإمكانية الوصول إليهوالآن سيرتفع رأسي فوق أعدائي المحيطين بي، لذلك سأقدم في خيمته ذبائح الفرح، وسأرنم، بل سأرنم تسابيح للرب .καὶ νῦν ἰδοὺ ὕψωσε κεφακήν μου ἐπ᾿ ἐχθρούς μου· ἐκύκлωσα καὶ ἔθυσα ἐν في نهاية المطاف، لا يوجد شيء آخر, أفضل ما في الأمر Κυρίῳ.
7المحتوى المجاني والمحتوى الجيداستمع يا رب حين أصرخ بصوتي، وارحمني وأجبني.мσάκουσον، Κύριε، τῆς φωνῆς μου، ἧς ἐκέκραξα· ἐκέησόν με καὶ εἰσάκουσόν μου.
8لا يوجد أي مشكلة في الحصول على معلومات إضافيةعندما قلتَ: اطلبوا وجهي، قال قلبي لك: وجهك يا رب أطلبه.لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر, شكرا لك.
9لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر. لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.لا تحجب وجهك عني، ولا تطرد عبدك بغضب، فقد كنت عوني، فلا تتركني ولا تتخلى عني يا إله خلاصي.μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπ᾿ ἐμοῦ καὶ μὴ ἐκκлίνῃς ἐν ὀργῇ أفضل ما في الأمر هو أن كل شيء على ما يرام, أفضل ما في الأمر إنه أمر رائع حقًا.
10كل ما تحتاج إليه هو مهارة ومهارةعندما يتخلى عني أبي وأمي، فإن الرب سيأخذني .هذا هو المكان الذي تعيش فيه هذه الحياة، وهو أمر رائع.
11تم تصميم هذا المنتج من قبل شركة ناشئة ومبتكرة.علمني طريقك يا رب ، واهدني في سبيل واضح، بسبب أعدائي.أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تحتاجه حقًا ἕνεκα τῶν ἐχθρῶν μου.
12يمكن العثور على المزيد من المعلومات حول الإنترنت والإنترنتلا تسلموني لإرادة أعدائي، فقد قام عليّ شهود زور، وأمثالهم ينفثون القسوة.في هذا الوقت من العام، يمكنك أن تجد كل ما تحتاجه، καὶ ἐψεύσατο ἡ ἀδικία ἑαυτῇ.
13الحصول على معلومات عن كيفية الحصول على معلومات عن المنتجاتكنت سأغمى عليّ لولا أنني آمنت برؤية جود الرب في أرض الأحياء.هذا أمر رائع بالنسبة لك.
14يمكن أن يكون هناك خلل في المعرفة وإمكانية الوصول إليهانتظر الرب : تشجع ، وسيقوي قلبك: انتظر، أقول ، الرب .أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر, أفضل ما في الأمر جيد.

ملحوظات

  1. يمكن الاطلاع علىترجمةمباشرة من العبرية إلى الإنجليزية صدرت عام ١٩١٧ عن جمعية النشر اليهودية هنا أو هنا ، كمايمكن الاطلاع علىمباشرة من السبعينية صدرت عام ١٨٤٤ عن إل سي إل برينتون هنا . كلا الترجمتين متاحتان للاستخدام العام .

مراجع

  1. مزمور لاتيني/إنجليزي متوازٍ / المزمور 26 (27) مؤرشف في 10 أكتوبر 2016 على موقع Wayback Machine medievalist.net
  2. "المزمور 27 (النسخة الدولية الجديدة)" . أدوات دراسة الكتاب المقدس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-09-2018 .
  3. آرثر فايزر (1 أكتوبر 2000). المزامير: تعليق . مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ص 251. ISBN  978-0-664-22297-0.
  4. "مزمور ٢٧: ١" . موقع Bible Hub . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٩-٠٩-٢٠١٨ .
  5. هايدوك، جورج ليو . "المزمور 26 (27 في الترقيم الحديث)" . تفسير هايدوك للكتاب المقدس الكاثوليكي، طبعة 1859. مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2018 .
  6. هنري، ماثيو . "تفسير الكتاب المقدس بأكمله - المزمور 27" . أدوات دراسة الكتاب المقدس . تم الاسترجاع في 29-09-2018 .
  7. تشارلز هـ. سبورجون ، كنز داود ، مؤرشف في 2014-12-04 في آلة Wayback .
  8. المزمور 27: 4-6.
  9. المزمور 27: 7-12.
  10. أخوية العقيدة المسيحية، (1970)، الحاشية أ للمزمور 27
  11. 1 2 الحاخام بنيامين ج. سيغال المزمور 27 .
  12. ^ هيرمان نيكولا ريدربوس ، Die Psalmen: Stilistische Verfahren und Aufbau mit besonderer Berücksichtigung von Psalm 1-41 ، (برلين 1972)، ص 211.
  13. بيرسون، أ.، المزمور 27 ، كنيسة فيرهوب المتحدة الميثودية، ألاباما، نُشر في 29 يونيو 2020، تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2021
  14. كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 170
  15. كتاب "محزور أرتسكرول الكامل لرأس السنة العبرية" صفحة 349
  16. كتاب سيدور أرتسكرول الكامل، صفحة 477
  17. تستمر الدورة الرئيسية للصلوات الليتورجية لمدة أربعة أسابيع.
  18. ريجينالد سي. فولر، ليونارد جونستون، كونليث كيرنز (محررون)، تعليق كاثوليكي جديد على الكتاب المقدس (نيلسون 1969)
  19. ماري كاثلين جلافيتش، الدليل الكاثوليكي للمزامير (منشورات أكتا 2008، رقم ISBN) 978-0-87946364-9)، ص 25
  20. البابا يوحنا بولس الثاني، المقابلة العامة، الأربعاء، 28 أبريل 2004 .
  21. ماثيو هنري، المزمور 27 .
  22. تعليقات كالفن، المجلد 8: المزامير، الجزء الأول ، ترجمة جون كينج، [1847-50]، على موقع sacred-texts.com.
  23. بايبر، ج. وآخرون (2008)، الوقوف: دعوة لصمود القديسين
  24. كنيسة إنجلترا، كتاب الصلاة العامة: المزامير كما طبعها جون باسكويرفيل عام 1762، الصفحات 196 وما بعدها
  25. "برايم" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
  26. "الحجاب" . agpeya.org . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .
  27. "قائمة أعمال آلان هوفانيس حسب رقم العمل" . www.hovhaness.com . تاريخ الاطلاع: 30 أكتوبر 2022 .
  28. ^ "المزامير – الفصل 27" . مشون مامري.
  29. "المزامير 27 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  30. "المزمور 26 - الترجمة السبعينية وترجمة برينتون السبعينية" . Ellopos . تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2025 .