تحرير بطرس
| جزء من سلسلة مقالات حول |
| بطرس في الكتاب المقدس |
|---|
| في العهد الجديد |
| آخر |
تحرير الرسول بطرس هو حدث موصوف في الفصل الثاني عشر من سفر أعمال الرسل ، حيث أنقذ الملاك الرسول بطرس من السجن . وعلى الرغم من وصفه في مقطع نصي قصير، فقد أثارت القصة مناقشات لاهوتية وكانت موضوعًا لعدد من الأعمال الفنية.
السرد الكتابي
تقول أعمال الرسل 12: 3-19 أن الملك هيرودس وضع بطرس في السجن ، ولكن في الليلة التي سبقت محاكمته ظهر له ملاك وأمره بالمغادرة. سقطت سلاسل بطرس، وتبع الملاك خارج السجن، معتقدًا أنها رؤية ( الآية 9). انفتحت أبواب السجن من تلقاء نفسها، وقاد الملاك بطرس إلى المدينة.
وعندما غادره الملاك فجأة، استعاد بطرس وعيه وعاد إلى بيت مريم أم يوحنا مرقس . فجاءت خادمة تدعى رودا لتفتح الباب، وعندما سمعت صوت بطرس فرحت كثيرًا حتى أنها هرعت لتخبر الآخرين، ونسيت أن تفتح الباب لبطرس (الآية 14). وفي النهاية سُمح لبطرس بالدخول ووصف "كيف أخرجه الرب من السجن" (الآية 17). وعندما تم اكتشاف هروبه، أمر هيرودس بقتل الحراس. [1]
التفسير الأدبي
يصف لوفداي ألكسندر هذه الحادثة بأنها "واحدة من أكثر الحوادث إثارة" في سفر أعمال الرسل. ويشير إلى أن موقف بطرس كان "خطيرًا" رغم أنه كان نائمًا بسلام. وهناك "توتر درامي" أعظم في هذه الرواية مقارنة بسجل سابق عن هروب الرسل من السجن، والذي ورد ذكره بإيجاز في سفر أعمال الرسل 5: 18-19 . [2]
الأهمية اللاهوتية
.jpg/440px-Apostle_Peter_Released_from_Prison,_Jacopo_di_Cione,_1370-1371_(Philadelphia_Museum_of_Art).jpg)
يزعم FF Bruce أن "التدخل الإلهي المباشر مُشار إليه بقوة" في هذه الرواية. فهو يقارن بين قصة بطرس وقصة يعقوب الكبير ، الذي ورد في الآية 2 أنه أُعدم على يد هيرودس، ويلاحظ أن "سبب موت يعقوب بينما نجا بطرس" هو "سر من أسرار العناية الإلهية ". [3]
يقترح جيمس ب. جوردان أن هذه الحادثة تُصوَّر على أنها نوع من القيامة لبطرس. ويشير جوردان إلى أن أحد الموضوعات الرئيسية في سفر أعمال الرسل هو أن "خدام المسيح يتبعون خطواته"، ويزعم أن أحداث الفصل "تلخص قيامة يسوع ". [4] وتربط إيمي جيل ليفين وماريان بليكنستاف، مثل جوردان، عدم تصديق رسالة رودا بإنجيل لوقا 24: 1-12 ، حيث رفض معظم التلاميذ تصديق خبر القيامة الذي جلبته مجموعة من النساء. [5]
التصوير في الفن


وقد قام الفنانون التاليون بتصوير هذا الحدث:
- أنطونيو دي بيلليس ، تحرير القديس بطرس
- باتيستيلو كاراتشولو ، تحرير القديس بطرس
- جاكوبو دي سيوني ، إطلاق سراح الرسول بطرس من السجن
- جيوفاني غيسولفي ، إطلاق سراح القديس بطرس من السجن
- جيوفاني لانفرانكو ، تحرير القديس بطرس
- جيريت فان هونثورست ، إطلاق سراح القديس بطرس من السجن
- بارتولومي إستيبان موريللو ، تحرير القديس بطرس
- فيليبو ليبي ، تحرير القديس بطرس (لوحة جدارية في كنيسة برانكاتشي )
- بيير فرانشيسكو مولا ، القديس بطرس المحرر من السجن
- رافائيل ، خلاص القديس بطرس
- سيباستيانو ريتشي ، تحرير القديس بطرس بواسطة الملاك
- ماتياس ستوم ، تحرير القديس بطرس من السجن
- برناردو ستروزي ، إطلاق سراح القديس بطرس
- رسم جوزيبي دي ريبيرا المشهد مرتين:
- توجد لوحة تحرير القديس بطرس (1639) في متحف برادو
- خلاص القديس بطرس من السجن (1642) موجود في Gemäldegalerie Alte Meister .
التبجيل

يحتاج هذا القسم إلى مصادر إضافية للتحقق . ( مايو 2024 ) |
تم تسمية عدد من الكنائس على اسم "القديس بطرس في السلاسل" (باللاتينية: St Peter ad Vincula ، وبالإيطالية: San Pietro in Vincoli )، بما في ذلك في روما (التي تدعي أنها تضم السلاسل التي سقطت من يدي بطرس [6] )، وفي بيزا ، وفي لندن ، وفي بيرزيبوغا في جنوب مالطا ، وفي تولارد رويال (المملكة المتحدة)، وفي سينسيناتي ، وفي ويلرسبيرج، أوهايو .
كانت بقايا سلاسل القديس بطرس محفوظة في القدس، حيث كان الحجاج المسيحيون يقدسونها . وفي القرن الرابع، قدمها بطريرك القدس القديس جوفينال إلى إودوكيا ، زوجة الإمبراطور ثيودوسيوس الصغير ، فأخذتها إلى القسطنطينية .
لاحقًا، أرسلت إودوكيا جزءًا من السلاسل إلى روما مع ابنتها ليكينيا إودوكسيا ، زوجة فالنتينيان الثالث . قامت ليكينيا إودوكسيا ببناء كنيسة القديس بطرس آد فينكولا على تلة إسكويلين لإيواء الآثار. كما يوجد في روما أيضًا بقايا السلاسل التي قيد بها بطرس عندما سجنه نيرون . وقد وضعت هذه السلاسل الأخيرة في نفس الكنيسة مع السلاسل القادمة من القدس.
المهرجانات
كان المهرجان التقليدي "القديس بطرس في السلاسل" في الأول من أغسطس، وقد جمع :
يا الله، الذي أنقذت رسولك القديس بطرس من قيوده وسمحت له بالرحيل دون أن يصاب بأذى،
اسمح لنا أن ننقذ من قيود خطايانا، وأن تحفظنا برحمتك من كل شر. [7]
تم تضمينه في التقويم العام للطقوس الرومانية قبل عام 1962 (انظر التقويم التريدنتيني والتقويم الروماني العام كما في عام 1954 والتقويم الروماني العام للبابا بيوس الثاني عشر ). يواصل الكاثوليك الرومان التقليديون الاحتفال بعيد "سلاسل القديس بطرس" إما كعيد مزدوج أو عيد مزدوج كبير . في الكنيسة الأرثوذكسية يتم الاحتفال بهذا العيد في 16 يناير. [8]
مراجع أخرى
تم الإشارة إلى أعمال الرسل 12: 7 في الآية 4 من ترنيمة تشارلز ويسلي " وهل يمكن أن يكون" : [9]
لقد طال سجن روحي،
مقيدة بالخطيئة وليلة الطبيعة؛
نشرت عينك شعاعًا متسارعًا؛
استيقظت، كان الزنزانة ملتهبة بالضوء؛
سقطت سلاسلي، وأصبح قلبي حرًا،
نهضت، وذهبت، واتبعتك.
قراءة إضافية
- كنيشت، فريدريش يوستوس (1910). . تعليق عملي على الكتاب المقدس . ب. هيردر.
مراجع
- ^ أعمال الرسل 12: 3-19
- ^ ألكسندر، ل.، 62. أعمال الرسل ، في بارتون، ج. وموديمان، ج. (2001)، تعليق أكسفورد على الكتاب المقدس، محفوظ في 22 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين ، ص. 1043
- ^ FF Bruce ، تعليق على كتاب أعمال الرسل (جراند رابيدز: إيردمانز، 1964)، 251.
- ^ جيمس ب. جوردان ، قيامة بطرس ومجيء الملكوت، آفاق الكتاب المقدس 34.
- ^ إيمي جيل ليفين وماريان بلكينستاف، رفيقة نسوية لأعمال الرسل ، كونتينيوم، 2004، ISBN 0-8264-6252-9 ، ص 103.
- ^ ويبلي، كايلا (19 أبريل 2010). "سلاسل القديس بطرس". Time.com . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2013 .
- ^ قداس 1 أغسطس، www.breviary.net محفوظ في 2010-12-16 على موقع واي باك مشين .
- ^ مقدمة أوخريد، بقلم القديس نيكولاي فيليميروفيتش ، 16 يناير 2008-06-22 في موقع واي باك مشين
- ^ بلير جيلمر ميكس، توقع غير المتوقع: دليل تأملي لمجيء المسيح (دار نشر أبر روم بوكس، 2006)، 38.
روابط خارجية
- "القديس بطرس أد فينكولا، أو سلاسل القديس بطرس"، كتاب حياة القديسين بقلم بتلر
