راثكروغان

راثكروغان كروشان آي العاصمة القديمة لكوناخت
المجمع الأثري
الإحداثيات: 53°48′07″N 8°18′14″W / 53.80194°N 8.30389°W / 53.80194; -8.30389
موقع إلكتروني	https://www.rathcroghan.ie/

Rathcroghan ( باللغة الأيرلندية : Ráth Cruachan ، وتعني " حصن Cruachan") عبارة عن مجمع من المواقع الأثرية بالقرب من تولسك في مقاطعة روسكومون بأيرلندا . تم تحديده كموقع Cruachan ، العاصمة التقليدية لكوناكتا ، حكام ما قبل التاريخ والتاريخ المبكر للمنطقة الغربية. مجمع Rathcroghan (Crúachan Aí) هو مشهد أثري فريد من نوعه مع العديد من الإشارات الموجودة في المخطوطات الأيرلندية المبكرة في العصور الوسطى.

تقع منطقة راثكروغان في سهول كوناخت (ماغ ناي/ماشاير كوناخت)، وهي واحدة من المواقع الملكية الستة في أيرلندا. وتتكون هذه المنطقة التي تمتد على مساحة 6 كيلومترات مربعة (2.3 ميل مربع) من أكثر من 240 موقعًا أثريًا، 60 منها آثار وطنية محمية.

تتراوح هذه الآثار من العصر الحجري الحديث (4000-2500 قبل الميلاد)، مرورًا بالعصر البرونزي (2500-500 قبل الميلاد) والعصر الحديدي (500 قبل الميلاد-400 بعد الميلاد)، إلى فترة العصور الوسطى المبكرة وما بعدها. وتشمل هذه الآثار تلال الدفن والحصون الدائرية وحدود الحقول في العصور الوسطى وغيرها. وأكثرها إثارة للاهتمام هي تلة راثكروغان متعددة الفترات، وكهف أويناجات الغامض، وموكلاجس - مجموعة من الأعمال الترابية الخطية - بالإضافة إلى مجمع كارنز الذي يعود إلى العصور الوسطى.

هناك العديد من الإشارات التاريخية إلى Rathcroghan (Ráth Crúachan) المسجلة في مخطوطات العصور الوسطى المبكرة، بما في ذلك Lebor na hUidre من القرن الثاني عشر . تم تسجيل Rathcroghan كموقع لأحد المعارض الكبرى في أيرلندا، فضلاً عن كونها واحدة من المقابر الوثنية الثلاث العظيمة في الجزيرة. وهي أيضًا موقع بداية ونهاية حكاية ملحمية وطنية - Táin Bó Cúailnge ، والمقر الملكي لـ Medb (Maeve)، ملكة المحاربين في كوناخت.

يقال إن راثكروغان يوفر مدخلًا إلى العالم الآخر ، والذي تم وصفه في العصور الوسطى بأنه "بوابة أيرلندا إلى الجحيم" (لا ينبغي الخلط بينه وبين مطهر القديس باتريك )، عبر أويناجات (كهف القطط). ^[1] يرتبط الكهف بمهرجان سامهاين الوثني ، وعيد الهالوين ، بالإضافة إلى وصفه بأنه "المسكن المناسب" لموريجان ، وهي إلهة سلتيك في أيرلندا ما قبل المسيحية.

وفقًا لقصيدة ديندشينشاس ، سُمي كروتشان على اسم كروتشن، خادمة إيتان ، وهي عذراء سيدهي ولدت من جديد كبشرية. عندما أعيد إيتان إلى العالم الآخر بواسطة حبيبها السيدهي الأصلي ميدير ، رافقهما كروتشن وفي طريقهما إلى قصر ميدير تحت الأرض قضيا بعض الوقت في تل يُعرف باسم سيد سينشي.

لقد أعجبت كروشين بهذا التل الجنّي إلى حد أنها سألت ميدير إن كان هذا هو قصره. وبسبب ولائها لإيتان واحترامها لهذا المسكن، أعطته ميدير لها وأطلقت عليه اسمًا تكريمًا لها قبل أن يحضر إيتان إلى قصره في بري ليث. في نهاية القصيدة، ذُكرت كروشين على أنها والدة ميدب.

وتذكر القصيدة نفسها كرواتشان كمقبرة ملكية: "استمعوا أيها المحاربون حول كرواتشان! مع قبرها لكل زوجين نبيلين". ^[2]

تظهر كروتشان بشكل كبير في دورة أولستر لأنها كانت موطنًا لأحد الشخصيات الرئيسية فيها الملكة ميدب . وقد أعطاها والدها الملك الأعلى إيوخايد فيدليتش مملكة كوناخت التي خلع الملك السابق تيندي ماك كونرا بسبب عمل من أعمال الخيانة. ومن غير الواضح ما إذا كانت تيندي قد حكمت المقاطعة بالفعل من كروتشان أو ما إذا كانت قد بُنيت من قبل ميدب.

وتنص قصة أخرى على أن كرواتشان كانت تحت حكم شقيقة الملكة، كلوترو، قبل أن تقتلها ميدب بنفسها. وقد ورد وصف واضح للعاصمة الغربية في كتاب Fled Bricrenn ("عيد بريكريو")، وهذا الوصف في كتاب Táin Bó Fraích :

"كان المنزل مصنوعًا من خشب الصنوبر، وكان مغطى من الخارج بالقوباء. وكان المنزل يحتوي على ستة عشر نافذة، وإطار من النحاس لكل نافذة؛ وربطة من النحاس عبر فتحة السقف. وكان هناك أربعة عوارض من النحاس في شقة أيليل وميدب، مزينة جميعها بالبرونز، وكانت في منتصف المنزل تمامًا. وكان هناك قضيبان من الفضة حولها مطليان بالذهب. وفي المقدمة عصا من الفضة تصل إلى العوارض الوسطى للمنزل. وكان المنزل محاطًا من جميع الجوانب من الباب إلى الباب الآخر." ^[3]

يظهر كروتشان في بداية ونهاية Táin Bó Cúailgne مع حديث الوسادة في المقر الملكي، وينتهي بمعركة الثيران، التي يُفترض أنها جرت في Rath na dTarbh، أحد أكبر الحصون الدائرية في الموقع. بصرف النظر عن حكايات أولستر، لا توجد العديد من الأوصاف الأسطورية للقلعة الرئيسية في كوناخت مع وجود أحد أفضل الأمثلة في قصيدة Dindshenchas عن Carn Fráich. تتناول هذه القصيدة شخصيتين بهذا الاسم، إحداهما Fráech في زمن Medb والآخر كان أميرًا من كوناخت قبل تقسيم أيرلندا إلى نصف Conn و Eoghan، مع وصف هذا القسم من القصيدة لكروتشان بأنها قلعة مبنية من الحجر. ^[4]

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2021 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

يبدو أن كروتشان لديه ارتباطات كبيرة بعيد سامهاين ، حيث كان الأيرلنديون خلال هذا الوقت يعتقدون أن القبور ما قبل التاريخ من قبل وقتهم قد فتحت وأن آلهتهم وأرواحهم، الذين سكنوا في الداخل، ساروا على الأرض. ^[5] سيكون ظهور المخلوقات من أويناجات جزءًا من هذا الاعتقاد. هناك أسطورة تستند إلى هذا هي "مغامرات نيرا "، حيث يتم تحدي المحارب الذي يحمل اللقب لربط غصن حول كاحل رجل محكوم عليه بالإعدام في ليلة سامهاين. بعد الموافقة على الحصول على بعض الماء للرجل المحكوم عليه بالإعدام، يكتشف منازل غريبة وعندما يحصل أخيرًا على بعض الماء في المنزل الثالث يعيده إلى الأسر فقط ليشهد تدمير المباني الملكية لراثكروغان من قبل الأرواح. يتبع المضيف الجنية إلى السيد حيث يلتقي بامرأة تخبره أن ما رآه كان رؤية لما سيحدث بعد عام من الآن ما لم يتم تحذير رفاقه الفانين. يغادر السيد ويبلغ رؤيته إلى أيل ماك ماتا الذي يقوم بعد ذلك بتدمير السيدهي.

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2021 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

من غير الواضح ما إذا كان ما يشار إليه بالسيد هو أويناجات أو تل راثكروغان نفسه.

يوجد على العتب الداخلي نقش أوغام. الصياغة الكاملة غير واضحة ولكن تم ترجمة الكلمتين " FRAECH " و" SON OF MEDB "؛ ومن غير الواضح ما إذا كان هذا هو نفس Fraech المرتبط بالملكة Medb .

تحكي حكاية من القرن الثامن عشر عن امرأة تحاول الإمساك ببقرة هاربة، فتتبعها إلى الكهف وتخرج على بعد أميال في كيشكوران ، مقاطعة سليجو .

ظهرت العديد من المخلوقات المدمرة من أويناجات في الحكايات التقليدية:

• قد يكون اسم Oweynagat مشتقًا من القطط البرية السحرية التي ظهرت في "عيد بريكريو" والتي خرجت من الكهف لمهاجمة المحاربين الثلاثة من أولستر قبل أن يتم ترويضها من قبل Cúchulainn .
• كانت إيلين تريشين وحشًا ثلاثي الرؤوس انتشر في جميع أنحاء البلاد قبل أن يقتله أميرجين ، والد كونال سيرناتش .
• خرجت طيور حمراء صغيرة من الكهف وهي تذبل كل نبات تتنفس عليه، قبل أن يصطادها الفرع الأحمر .
• خرجت قطعان من الخنازير ذات قوى التحلل المماثلة من الكهف، وكان أيليل وميدب يحاولان يائسين مطاردتهم، لكن كان عليهما التعامل مع قوة الخنازير على الاختفاء والقدرة على التخلص من لحمها المأسور.

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2021 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

تخرج موريجان من هذا الكهف في تاين بو ريجامنا على عربة يجرها حصان كستنائي ذو ساق واحدة. تحمل بقرة، يقودها عملاق بعصا متشعبة، لتتزاوج مع الثور البني. ^{[6] في قصة أخرى، تأخذ} موريجان أبقار امرأة تدعى أودراس التي تتبعها إلى الكهف قبل أن تسقط تحت نوم مسحور، وعند الاستيقاظ ترى موريجان التي همست لها بتعويذة، مما يحول أودراس إلى نهر. ^[7]

مثل المواقع الملكية الأخرى، لا توجد أي مراجع تاريخية عظيمة أو أدلة أثرية تثبت أنها كانت مقر إقامة ملكي أو حصنًا كما هو موصوف في الأساطير، مع بعض أفضل الأمثلة على الحصون الحلقية في المنطقة التي يعود تاريخها إلى العصر المسيحي. لقد كانت بالتأكيد مقبرة مهمة مع كمية التلال الحلقية التي تدعم الكتبة الذين يذكرونها إلى جانب Tailtiu و Tara كواحد من مواقع الدفن الثلاثة العظيمة أيضًا مكان تجمع أو oenach . كانت جميع التجمعات و oenach جزءًا من التقاليد الدينية والجنائزية وكما تم عقد تجمع في مقبرة Tailtiu (حتى في القرن التاسع عشر) فمن المؤكد أنه كان هناك واحد في Cruachan. يعتقد الكثيرون أن الملكة Medb كانت في الواقع إلهة الأرض المحلية، تمامًا مثل Medb Lethderg في Tara، وأن أن تصبح ملكًا يعني الزواج من الأرض، والتوحد مع Cruachan مع تنصيب أكثر من المرجح أن يحدث على تل Rathcroghan نفسه. ^{[ بحاجة لمصدر ]} تضاءلت الأهمية الدينية لكرواشان بعد وصول المسيحية، وهو ما أبرزته المقدمة في كتاب استشهاد أونغوس الذي يقارن بين نهاية قوة كروشان وظهور كلونماكنويس . ^[8]

لم يسجل الكتاب الناشئون الجدد حقًا ما حدث بالفعل في مواقع مثل هذا، حيث طوروا قصصًا تصور سيد كروشان وهو يتعرض للهجوم من قبل أيليل وميدب بينما يشيرون إلى أويناجات باعتبارها بوابة الجحيم لأيرلندا. في نهاية القرن الأول، تم بناء عدد من الراتس في الموقع. تضمنت بعض هذه لاحقًا أراضٍ فرعية بمدخل لواحد مبني فوق أويناجات باستخدام أحجار أوغام الدائمة من الموقع والتي كانت فريدة من نوعها في كوناخت ، والتي تظهر عادةً فقط في جنوب غرب أيرلندا. المنطقة مليئة ببنوك الحقول في العصور الوسطى، وأفضل الأمثلة موجودة حول رايليغ نا ري، مما يدل على أن كروشان أصبحت أرضًا رعوية رئيسية ربما كانت مرتبطة في البداية بالحصن الذي يعود إلى العصور الوسطى المبكرة والذي تم بناؤه في تولسك المجاورة ، مع ميزة أخرى قريبة - تل كارنفري - تُستخدم كموقع تنصيب ملوك أوكونور في كوناخت. هناك دليل على وجود مجموعات منازل صغيرة أو شون بهايلي بين المعالم الأثرية التي ربما كانت مأهولة في فترة ما بعد العصور الوسطى؛ ومع ذلك، كان التطور المهم التالي هو المسح الذي بدأ في منتصف القرن الثامن عشر، والذي أبرزته الرسم الملون لتل كروتشان الذي رسمه غابرييل بيرانجر . واستمر هذا العمل من قبل هيئة المسح في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، والتي قامت بمساعدة السكان المحليين بتسمية المعالم الأثرية المستخدمة حتى يومنا هذا. لم يتم إجراء الكثير من الحفريات المادية حول تل راثكروغان، لكن التقنيات مثل المسوحات الرادارية والمغناطيسية كشفت عن سمات تُظهر أوجه تشابه كبيرة بين راثكروغان وتارا وإمين ماشا . في عام 1999 ، تم الانتهاء من مركز زوار كروتشان آي في تولسك، والذي يعرض جميع أحدث تحديثات الأبحاث التي أجريت على راثكروغان بالإضافة إلى كارنفري وتولسك نفسها. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

يمكن العثور على إشارة تاريخية إلى الكهف في ثلاثيات أيرلندا ، التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع عشر إلى القرن التاسع عشر، حيث تم إدراج " Úam Chnogba و Úam Slángæ و Dearc Fearna " تحت عنوان "الأماكن الثلاثة الأكثر ظلمة في أيرلندا". ^[9] يُعتقد عمومًا أن الأخير، الذي يعني "كهف ألدر"، هو كهف دونمور الحالي ، ^[10] بينما يُترجم الكهفان الأولان إلى كهوف نوث وكهوف سليني. ^[11] ليس معروفًا أي نظام دقيق للكهوف/مقابر الممرات بالقرب من نهر سليني يُشار إليه، والأرجح أنه في بالتينجلاس . تترجم مصادر أخرى المواقع المدرجة على أنها راث كروغان، وكهف أو سرداب سلين ^[12] و"كهف السرخس". ^[11]

يضم مجمع راثكروغان أكثر من 240 موقعًا أثريًا - 60 منها مصنفة كآثار وطنية - متناثرة على مساحة تقارب 4 أميال مربعة (10 كم ² ). وتتراوح تواريخها من العصر الحجري الحديث إلى العصور الوسطى، وتشمل فئات الآثار تلال الدفن والحصون الدائرية والأعمال الترابية الخطية والمحاطة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2021 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

النقطة المحورية للمجمع، تلة راثكروغان هي تلة دائرية عريضة مسطحة القمة يبلغ متوسط ​​قطرها عند القاعدة 89 مترًا (292 قدمًا) وارتفاعها 5.5 مترًا (18 قدمًا). تتيح المنحدرات المنحدرة بلطف إلى الشرق والغرب الوصول إلى القمة التي توجد عليها آثار تلة صغيرة. كشفت المسح أن تلة راثكروغان بُنيت فوق نصب تذكاري موجود مصنوع من ضفتين حلقيتين مبنيتين من الحجر متحدة المركز. كما تم اكتشاف حاوية ضخمة يبلغ قطرها 360 مترًا (1180 قدمًا) وعمقها 5 أمتار (16 قدمًا) أثناء المسح. تحيط هذه الحاوية بالتل الكبير والعديد من المعالم الأثرية الأخرى، مما يسهل المقارنات مع المواقع الملكية الأخرى في أيرلندا مثل تارا وإمين ماشا ودون أيلين، والتي تحتوي على حاويات مماثلة. ^[13]

يُترجم اسم هذا التل مباشرةً إلى "الحصن الكبير". وهو محدب الشكل ويبلغ قطره 40 مترًا (130 قدمًا) ويحيط به خندق بعرض 7 أمتار (23 قدمًا). يُقترح أن هذا التل المغطى بالعشب والشديد الانحدار يعود تاريخه إلى المرحلة المتأخرة من العصر الحديدي وحتى فترة العصور الوسطى المبكرة. وعلى الرغم من أنه يشبه الحصن الدائري، إلا أن قمة التل تعتبر صغيرة جدًا. قد تشير ثقوب الأعمدة المحتملة الموجودة في أعلى التل إلى أن هذا كان موقعًا لقاعة جماعية من العصر الحديدي أو هيكل دائري مماثل. تشير المسوحات الجيوفيزيائية إلى وجود أدلة على وجود مواقد وحفر وأفران في الداخل والتي تتفق مع استخدام التل للسكن.

الكتابة الإنجليزية هي Rathnadarve ويعني الاسم "حصن الثيران" باللغة الإنجليزية. إلى الغرب من تل Rathcroghan يوجد حصن دائري كبير به ضفة كبيرة وخندق خارجي. هناك العديد من الفجوات في الضفة، أحدها في الشمال الشرقي يمكن أن يكون مدخلاً محتملاً. هذا هو تقليديًا موقع القتال بين الثيران Donn Cuailnge و Finnbennach في نهاية ملحمة Táin Bó Cúailnge.

الاسم الإنجليزي Relignaree، وترجمته من اللغة الأيرلندية يعني "مكان دفن الملوك". وهو عبارة عن حظيرة دائرية كبيرة يبلغ قطرها 100 متر (330 قدمًا) وضفة من الحجر والتراب يبلغ ارتفاعها مترًا واحدًا (3 أقدام و3 بوصات). وفي داخل الحظيرة توجد آثار حظيرة دائرية أصغر، يبلغ قطرها 48 مترًا (157 قدمًا). وتمر ضفاف حدودية قديمة عبر هذا الموقع، ويبدو أنها تقسمه إلى أربعة أجزاء غير متساوية، ويمكن رؤية بقايا خمسة منازل مستطيلة الشكل في الموقع وحوله. وفي عام 1872، تم التنقيب عن بقايا تربة طينية في الربع الجنوبي الغربي وعُثر على عظام حيوانية.

الاسم الأيرلندي لهذا الموقع هو Uaimh na gCat والذي يترجم إلى "كهف القطط". هذا كهف ضيق طبيعي من الحجر الجيري مع نفق تحت الأرض من صنع الإنسان عند المدخل. في الأصل كان مدخل النفق تحت الأرض محصورًا داخل تل ترابي، والذي تم إزعاجه بسبب بناء طريق في ثلاثينيات القرن العشرين. ^[14] تم بناء النفق تحت الأرض من جدران حجرية جافة وأعمدة عمودية وعتبات، ويبلغ إجمالي طوله حوالي 10.5 مترًا (34 قدمًا) من مدخل الكهف الطبيعي. يمتد الكهف الطبيعي لمسافة 37 مترًا (121 قدمًا) أخرى.

يوجد نقش أوغام على العتب العلوي مباشرة داخل مدخل النفق الجنوبي مكتوب عليه "VRAICCI...MAQI MEDVVI". في الترجمة، يُقرأ هذا "لـ Fraech، ابن Medb"، حيث يرتبط Fraech بكرواشان وMedb في Táin Bó Cúailnge. يرتبط Fraech أيضًا بالنصب التذكاري القريب Carnfee (Carn Fraích). يوجد نقش أوغام ثانٍ على عتب آخر داخل الممر، بالكاد مرئي، مكتوب عليه "QR G SMU". هذا النقش غير مكتمل للغاية بحيث لا يمكن قراءته بثقة.

كان من المفترض أن يكون هذا التل مكان دفن داثي ، آخر ملوك أيرلندا الوثنيين. ويبدو أنه تل دفن مُحاط بسور يبلغ قطره الإجمالي 40 مترًا (130 قدمًا)، مع مداخل متقابلة في الشرق والغرب. يوجد حجر عمودي من الحجر الرملي الأحمر أعلى التل، ويبلغ ارتفاع الحجر 1.85 مترًا (6 أقدام و 1 بوصة). كشفت تحقيقات ماكاليستر في عام 1913 أن التل قد تم نحته من سلسلة من الحصى الطبيعية، وعلاوة على ذلك، أكدت الحفريات المحدودة في عام 1981 ذلك. لم يتم العثور على أي قبور في هذا التنقيب، على الرغم من أن عينات الفحم المسترجعة تشير إلى تاريخ البناء بين 200 قبل الميلاد - 200 بعد الميلاد. يتعارض هذا التاريخ مع أسطورة كون هذا هو مكان الراحة الأخير لداثي، حيث كان من المفترض أنه توفي حوالي عام 429 بعد الميلاد، أي بعد 200 عام على الأقل من إنشاء هذا الموقع.

يخبرنا الفولكلور أن هذه التحصينات الترابية الضخمة هي نتيجة لتجذير خنزير بري عملاق، حيث أن كلمة muic هي الكلمة الأيرلندية التي تعني الخنزير. وهما تحصينان ترابيان خطيان يتألفان من ضفتين مزدوجتين مع ثلاثة خنادق مصاحبة تمتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي في مسار متوازي منحني على مسافة 78 مترًا (256 قدمًا) من بعضها البعض. إن تحصين موكلاج الشمالي هو الأقصر من بين التحصينين، حيث يبلغ طوله 100 متر (330 قدمًا)، ولكنه ضخم بشكل مثير للإعجاب في بنائه. أما تحصين موكلاج الجنوبي فهو أطول بشكل ملحوظ، حيث يبلغ طوله حوالي 280 مترًا (920 قدمًا). وظيفة هاتين التحصينتين الترابيتين غير واضحة.

تم تصنيف راثبيج، "الحصن الصغير"، على أنه تلة دائرية ذات حلقات متحدة المركز واضحة تحيط بالتل في تأثير متدرج. تقع التلة على بعد 600 متر (2000 قدم) شمال غرب تل راثكروغان. ولديها خندق مزدوج على ثلاثة جوانب من النصب التذكاري وخندق إضافي على الجانب الغربي. يوجد كومة صغيرة من الحجارة في القمة محاطة بضفاف وخنادق صغيرة، مما يخلق مصاطب. يبلغ قطر التلة حوالي 36 مترًا (118 قدمًا). يعود تاريخ الصوان المصنوع المكتشف على التلة إلى العصر الحديدي وربما العصر البرونزي، ومع ذلك فإن الهيكل نفسه يتوافق مع آثار العصر الحجري الحديث.

الكتابة الأيرلندية للاسم هي Caiseal Mhanannán، والتي تعني حصن مانانان، في إشارة إلى إله من الأساطير الأيرلندية، Manannán mac Lir. هذه هي بقايا الأساس لحصن حجري بيضاوي ثلاثي الأضلاع، مع ثلاثة ضفاف متحدة المركز من الأرض والحجر متقاربة يبلغ متوسط ​​عرض كل منها 1.5 متر (4 أقدام و 11 بوصة). يبلغ قطرها الداخلي 40 مترًا (130 قدمًا) مع قياسات خارجية تبلغ 57 مترًا (187 قدمًا) شمالًا / جنوبًا و 63 مترًا (207 قدمًا) شرقًا / غربًا. متصل بالسياج الرئيسي على الجانبين الشمالي والشرقي سياجان مستطيلان، كل منهما محدد بضفة مفردة. الاستخدام الدقيق لكاشيلمانانان غير معروف، حيث لم يتم الحفر، لكن حقيقة أنه الهيكل الوحيد في المجمع المبني من الحجر يشير إلى مبنى رفيع المستوى يتمتع بميزات دفاعية جيدة.

• Misguan Medb - حجر قائم ساقط يقع بالقرب من تل Rathcroghan.
• الجادة القديمة – جادة أو طريق محاط بضفتين منخفضتين. يتقاطع جزء منها مع الضفة الدائرية الخارجية وخندق راثسكريج، وهو موقع به تل صغير في المنتصف. يبدو أن الجادة التي يبلغ عرضها حوالي 15 مترًا (49 قدمًا) تنتهي عند حصن فلاناغان، وهو حصن دائري آخر به تل صغير في المنتصف. تم بناء كلا الحصنين في تاريخ لاحق للشارع.

يأتي جزء من مصدر المعلومات عن مجمع راثكروغان من المراجع التاريخية . يمكن أن تعطي هذه المراجع إشارة إلى الأحداث، وأقدم مرجع تاريخي لراثكروغان موجود في حوليات الأساتذة الأربعة ويقال إنه يعود إلى عام 1681 قبل الميلاد. حتى القرن الثامن الميلادي، يمكننا أن نقترح أن هذه المراجع السابقة كانت تاريخية بدائية. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

يُظهر إصدار قانون القديس باتريك وقانون القديس كيران في كرواشان في عامي 783 م و814 م على التوالي ^[15] أهمية هذا الموقع حتى فترة العصور الوسطى، وربما يكون أقدم مرجع تاريخي حقيقي إلى راثكروغان. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

• راثكروغان على ويكيمابيا
• الموقع الرسمي لمركز زوار راثكروغان

53°48′07″N 8°18′14″W / 53.802°N 8.304°W / 53.802; -8.304