التسلسل الزمني للأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية

يمثل الجدول الزمني للأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية جدولاً زمنياً للتطور التاريخي للمجتمعات والمؤسسات والمنظمات الدينية للمسيحية الأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية .

• 1741 تم الاحتفال بالقداس الإلهي على متن سفينة روسية قبالة سواحل ألاسكا.
• 1767 استقرت جماعة من اليونانيين الأرثوذكس في نيو سميرنا بيتش، فلوريدا .
• 1787 تم صياغة دستور الولايات المتحدة في فيلادلفيا.
• 1794 وصل المبشرون، بمن فيهم القديس هيرمان من ألاسكا ، إلى جزيرة كودياك ، حاملين معهم الأرثوذكسية إلى ألاسكا الروسية.
• 1796 استشهاد جوفينالي من ألاسكا .
• في عام 1799، تم تنصيب يوساف (بولوتوف) في إيركوتسك كأول أسقف لألاسكا، لكنه توفي في حادث غرق سفينة أثناء عودته.
• أدت صفقة لويزيانا عام 1803 إلى توسيع الأراضي الأمريكية إلى ما وراء نهر المسيسيبي.
• في عام 1804، أصبح النسر ذو الرأسين رمزًا شائع الاستخدام في فن شعب التلينجيت ، وذلك بعد معركة سيتكا الروسية-التلينجيتية في عام 1804، عندما قدم ألكسندر بارانوف ، أول حاكم لألاسكا الروسية المستعمرة ومدير شركة روسيا-أمريكا، لقادة كيكسادي سيتكا من التلينجيت ميدالية كبيرة تحمل الرمز الإمبراطوري الروسي. ^{[ 1 ]}
• 1812 مستعمرة روسية في فورت روس تأسست على الساحل على بعد 60 ميلاً (97 كم) شمال سان فرانسيسكو. 
• استشهاد بيتر الأليوتي عام 1816 بالقرب من سان فرانسيسكو.
• 1819 تم التنازل عن العديد من الأراضي الإسبانية للولايات المتحدة، بما في ذلك فلوريدا.
• 1824 الاب. يأتي جون فينيامينوف إلى أونالاسكا، ألاسكا.
• 1825 أول كاهن محلي، جاكوب نيتسفيتوف .
• تأسست كنيسة القديسين بطرس وبولس الأرثوذكسية الروسية عام 1830 في جزيرة سانت بول (ألاسكا) ، في بحر بيرينغ . ^{[ 2 ]}
• 1834 انتقل الأب جون فينيامينوف إلى سيتكا، ألاسكا؛ وتمت ترجمة الطقوس والتعليم المسيحي إلى اللغة الأليوتية.
• صدر مرسوم إمبراطوري عام 1836 بشأن التعليم في ألاسكا من القيصر نيكولاس الأول ينص على أن يصبح الطلاب أعضاء مخلصين في الكنيسة الأرثوذكسية، ورعايا مخلصين للقيصر، ومواطنين مخلصين؛ عاد الأب جون فينيامينوف إلى روسيا.
• 1837 وفاة القديس هيرمان من ألاسكا في جزيرة سبروس.
• 1840 رسامة الأب جون فينيامينوف أسقفاً باسم إينوسنت.
• 1841 عودة القديس إينوسنت من ألاسكا إلى سيتكا؛ بيع ممتلكات فورت روس لمواطن أمريكي؛ إنشاء مدرسة رعوية في سيتكا.
• في عام 1843، أنشأت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اليونانية أول مدرسة تبشيرية للإسكيمو في نوشاغاك . ^{[ 3 ]}
• 1844 تأسيس المعهد الديني في سيتكا. ^{[ ملاحظة 1 ]}
• 1848 تدشين كاتدرائية القديس ميخائيل (سيتكا، ألاسكا) ؛ ضمت الولايات المتحدة منطقة جنوب غرب المحيط الهادئ من المكسيك.
• في عام 1850، تم نقل مقر الأسقفية والمعهد اللاهوتي في ألاسكا إلى ياكوتسك، روسيا.
• في عام 1858، تم تنصيب بيتر (سيساكوف) أسقفًا مساعدًا لألاسكا، ونُقل مقر أبرشية إينوسنت الرئيسي إلى ياكوتسك.
• كنيسة الثالوث المقدس 1864 ، أول أبرشية أرثوذكسية تأسست على أراضي الولايات المتحدة في نيو أورليانز، لويزيانا، على يد اليونانيين.
• 1865 أول قداس إلهي أقيم في مدينة نيويورك، على يد الأب أغابيوس هونشارينكو .
• 1867 تم شراء ألاسكا من قبل الولايات المتحدة من روسيا؛ ^{[ ملاحظة 2 ]} خلف الأسقف بول (بوبوف) الأسقف بيتر.
• 1868 تأسيس أول أبرشية روسية في الأراضي الأمريكية في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا؛ أصبح القديس إينوسنت من ألاسكا مطران موسكو.
• 1870 أبرشية جزر ألوشيان وألاسكا التي شكلتها كنيسة روسيا مع الأسقف يوحنا (المتروبولسكي) كرئيس للأساقفة.
• 1872 تم نقل أبرشية جزر ألوشيان إلى سان فرانسيسكو، مما وضعها خارج الحدود المحددة للأبرشية (أي ألاسكا).
• 1876 ​​تم استدعاء الأسقف يوحنا (متروبولسكي) إلى روسيا.
• 1878 خلف الأسقف نيستور (زاكيس) جون (متروبولسكي) .
• 1880-1920 هجرة ما يقرب من 400,000 يوناني إلى الولايات المتحدة ، أي ما يعادل خُمس إجمالي السكان، وكان العديد منهم يعملون كعمالة مأجورة في السكك الحديدية والمناجم في الغرب الأمريكي. ^{[ 5 ] [ 6 ]}
• 1882 غرق الأسقف نيستور (زاكيس) في بحر بيرينغ.
• 1886-1895 في ظل عجز شيوخهم عن علاج أمراض العالم القديم، بما في ذلك الجدري، اعتنق العديد من شعب التلينجيت (وهم من السكان الأصليين للساحل الشمالي الغربي للمحيط الهادئ في أمريكا الشمالية) المسيحية الأرثوذكسية. ^{[ 7 ] [ ملاحظة 3 ]}
• 1888 أصبح الأسقف فلاديمير (سوكولوفسكي) أسقفًا لجزر ألوشيان وألاسكا.
• 1890 وصل أول الأرثوذكس إلى ساسكاتشوان . ^{[ 9 ]}
• في عام ١٨٩١، قدّم الأب ألكسيس توث ، وهو كاهن من الكنيسة الكاثوليكية الشرقية ، التماسًا لقبوله مع رعيته في مينيابوليس في الكنيسة الروسية؛ وعُيّن الأسقف نيكولاس (أدوراتسكي) أسقفًا لألاسكا، لكنه نُقل قبل أن يتولى منصبه؛ وأصبح نيكولاس (زيوروف) الأسقف الحاكم لأبرشية ألاسكا؛ وتأسست رعية الثالوث الأقدس الأرثوذكسية اليونانية في نيويورك. ^{[ ملاحظة ٤ ]}
• في عام 1892، تم قبول الأب ألكسيس توث ورعيته في مينيابوليس في الكنيسة الروسية؛ وسرعان ما حذت حذوها رعايا الكنيسة الكارباتية الروسية في إلينوي وكونيتيكت والعديد من بنسلفانيا؛ وتم تأسيس أول رعية صربية في جاكسون، كاليفورنيا؛ وتمت رسامة أول شخص مولود في أمريكا، وهو الأب سيباستيان دابوفيتش.
• 1895 وصول أرشيم. رافائيل (هاواويني) إلى أمريكا؛ أول رعية سورية في بروكلين، نيويورك، أسسها القديس رافائيل من بروكلين ؛ وصول الأب جون كوتشوروف إلى أمريكا وأصبح كاهنًا للرعية الروسية في شيكاغو؛ وصول الأب أناتولي كامينسكي إلى ألاسكا؛ أول مؤتمر لرجال الدين، في ويلكس بار، بنسلفانيا.
• في عام ١٨٩٦، أبلغ الأسقف نيكولاس (زيوروف) المجمع المقدس لروسيا أن "إحياء ذكرى الإمبراطور والبيت الحاكم خلال الصلوات يثير استياءً وقلقًا بين الأرثوذكس في أمريكا من غير أصول روسية" ؛ وعُيّن القديس ألكسندر هوتوفيتسكي رئيسًا للكنيسة في نيويورك؛ وحصلت كاتدرائية الثالوث الأقدس التابعة للأبرشية على ميثاق خاص من المجلس التشريعي لولاية نيويورك ، لتكون بذلك أول كنيسة يونانية تُؤسس في نيويورك، وثاني كنيسة يونانية تُؤسس في الأمريكتين. ^{[ ملاحظة ٥ ]}
• 1898 عودة الأسقف نيكولاس (زيوروف) إلى روسيا؛ أصبح تيخون (بيلافين) أسقفًا لجزر ألوشيان وألاسكا؛ ضم الولايات المتحدة لهاواي.

• 1900 تم تغيير اسم أبرشية البعثة الروسية من جزر ألوشيان وألاسكا إلى جزر ألوشيان وأمريكا الشمالية ، مما أدى إلى توسيع حدودها الإقليمية.
• 1901 أول كنيسة أرثوذكسية في كندا، في فوستوك، ألبرتا.
• بناء كاتدرائية القديس نيكولاس في نيويورك عام 1902؛ تأسيس أول أبرشية رومانية في أمريكا الشمالية في ريجينا، ساسكاتشوان.
• 1904 رُسِّم رافائيل (هاواويني) أسقفًا لبروكلين، ليصبح أول أسقف أرثوذكسي يُرسم في أمريكا؛ ورُسِّم إينوسنت (بوستينسكي) أسقفًا لألاسكا؛ وأسست أول أبرشية رومانية في كليفلاند، أوهايو.
• في عام 1905 تم تأسيس دير القديس تيخون الأرثوذكسي (ساوث كنعان، بنسلفانيا) ؛ رُفع الأسقف تيخون (بيلافين) إلى رتبة رئيس أساقفة؛ وافتُتحت مدرسة لاهوتية في مينيابوليس؛ ونُقلت الكرسي الأرثوذكسي الروسي إلى نيويورك؛ ورُفع الأب سيباستيان دابوفيتش إلى رتبة أرشمندريت وكُلِّف بالإشراف على الرعايا الصربية من قبل تيخون؛ واعتنق الكاهن الأسقفي الدكتور إنجرام إيرفين، الذي خدم لمدة 30 عامًا تقريبًا، الأرثوذكسية، وكُلِّف بـ "العمل باللغة الإنجليزية".
• في عام 1906، وفي رسالة مؤرخة في 27 يناير، موجهة إلى رئيس الأساقفة تيخون، أكد المجمع المقدس لروسيا ممارسة إحياء ذكرى الرئيس الأمريكي بالاسم، وليس القيصر الروسي، خلال الصلوات الإلهية؛ ومباركة دير القديس تيخون الأرثوذكسي من قبل الأساقفة تيخون ورافائيل وإينوسنت؛ وترجمة كتاب الخدمة من قبل إيزابيل هابجود .
• في عام 1907، عُقد المجمع الأمريكي الأول في مايفيلد، بنسلفانيا، حيث أُعلن اسم البعثة الروسية باسم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية الروسية في أمريكا الشمالية تحت تسلسل الكنيسة الروسية ؛ عاد رئيس الأساقفة تيخون (بيلافين) إلى روسيا وخلفه في أبرشيته بلاتون (روزديستفنسكي) كرئيس أساقفة جزر ألوشيان وأمريكا الشمالية؛ أُرسل الأسقف الكاثوليكي ستيفن أورتينسكي إلى الولايات المتحدة من قبل روما لوقف موجة عودة الكاثوليك إلى الأرثوذكسية؛ صدر المرسوم البابوي " إيا سيمبر" الذي يُلزم جميع الكهنة الكاثوليك في أمريكا بالبتولية؛ أُقيم أول قداس أرثوذكسي يوم أحد في نيويورك؛ أُقيمت أول رعية بلغارية في ماديسون، إلينوي؛ رُسم أول كاهن أرثوذكسي أمريكي من أصل أفريقي، الأب رافائيل مورغان ، كاهن رسولي إلى أمريكا وجزر الهند الغربية، في القسطنطينية.
• 1908 كنيسة القسطنطينية تتولى رعاية الرعايا الأرثوذكسية اليونانية في الولايات المتحدة لكنيسة اليونان ؛ الأب ثيوفان نولي يحتفل بأول قداس إلهي باللغة الألبانية؛ أول رعية ألبانية في بوسطن.
• 1909 تم نقل الأسقف إينوسنت (بوستينسكي) إلى روسيا، وخلفه ألكسندر (نيمولوفسكي) كأسقف لألاسكا؛ وفاة الأب ألكسيس توث .
• تم نقل معهد مينيابوليس اللاهوتي عام 1911 إلى تينافلي، نيو جيرسي.
• في عام 1913، صوت رجال الدين الصرب للانضمام إلى الكنيسة الأرثوذكسية الصربية، لكنهم لم يتلقوا أي رد رسمي.
• في عام 1914، تم استدعاء رئيس الأساقفة بلاتون (روزديستفنسكي) إلى روسيا وتعيينه أسقفًا على كيشينيف، بعد أن استقبل 72 جماعة (معظمهم من الكارباتيين الروس الكاثوليك السابقين) في الأرثوذكسية خلال فترة حكمه؛ ويأتي المطران الأنطاكي جيرمانوس (شهادي) من زحلة إلى الولايات المتحدة لتنظيم الرعايا دون موافقة مجمعه.
• 1915 وفاة القديس رافائيل من بروكلين ؛ رئيس الأساقفة إيفدوكيم (ميشيرسكي) خلف بلاتون؛ أول دير للنساء في سبرينغفيلد، فيرمونت.
• 1916 رسامة فيليب (ستافيتسكي) ؛ تعيين ألكسندر (نيمولوفسكي) أسقفًا لكندا مع مقره في وينيبيغ؛ تنظيم البعثة السريانية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية المقدسة في أمريكا الشمالية بواسطة جيرمانوس (شهادي) مع تأسيس كاتدرائية القديسة مريم في بروكلين، نيويورك؛ وفاة الأب أغابيوس هونشارينكو.
• في عام 1917، رُسِّم الكاهن السابق في الكنيسة الكاثوليكية الشرقية ألكسندر دزوباي أسقفًا لبيتسبرغ باسم ستيفن؛ ورُسِّم أرخيم أفتيميوس (أوفيش) أسقفًا لبروكلين؛ وانتُخب القديس تيخون (بيلافين) بطريركًا لموسكو وعموم روسيا في المجمع الروسي العام 1917-1918.
• 1918-1924 هجرة 70 ألف يوناني إلى الولايات المتحدة.

• 1918 أدت الثورة البلشفية إلى فوضى في كنيسة روسيا ، مما أدى فعلياً إلى تقطع السبل بالبعثة الروسية الوليدة في أمريكا؛ وصل المطران ميليتيوس (ميتاكساكيس) من أثينا إلى أمريكا لتنظيم الرعايا اليونانية؛ ألغت القسطنطينية النقل المؤقت للرعايا اليونانية في الولايات المتحدة إلى اليونان.
• انعقد مجلس الكنيسة الجنوبية عام 1919 في ستافروبول حيث تم تشكيل الإدارة الكنسية العليا في جنوب روسيا؛ وانعقد المجمع الأمريكي الثاني في كليفلاند، وانتخب ألكسندر (نيمولوفسكي) أسقفًا جديدًا للأبرشية، كما انتخب أساقفة للطائفتين الألبانية والصربية، في انتظار موافقة موسكو (التي لم تأتِ أبدًا)؛ واستقبل جيرمانوس (الشهادي) الأوكرانيين في كندا.
• 1920 أصدر القديس تيخون من موسكو المرسوم رقم 362 ؛ الجلسة الأولى للإدارة الكنسية العليا خارج حدود روسيا.
• 1921 اجتمع 34 أسقفًا من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا (ROCOR) في مجمع في كارلوفيتسي، صربيا، بما في ذلك المطران بلاتون (روزديستفنسكي) ، رئيس المتروبوليا الروسية ؛ وفاة الأب إنجرام ناثانيال إيرفين؛ في مدينة نيويورك، أسس جورج ألكسندر ماكغواير " الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية " غير القانونية (AOC)، والتي تم تصورها كملجأ للسود من ذوي المذهب الأسقفي البروتستانتي الذين أرادوا الاستقلال الكنسي، استنادًا إلى التقاليد الرسولية .
• 1922 نقلت كنيسة اليونان السيطرة على رعاياها إلى كنيسة القسطنطينية ؛ تأسيس أبرشية الروم الأرثوذكس في أمريكا ؛ عقدت المطرانية الروسية المجمع الأمريكي الثالث في بيتسبرغ، بنسلفانيا.
• في عام 1924، صوت المجمع الأمريكي الرابع للمطرانية على إنشاء "حكم ذاتي مؤقت"، وقطع العلاقات الإدارية مع موسكو؛ وتم تكريس فيكتور (أبو عسالي) كأول رئيس أساقفة أنطاكية لنيويورك وكل أمريكا الشمالية؛ وعاد الأسقف ستيفن (دزوباي) إلى الاتحاد ؛ وانضم الأوكرانيون في كندا إلى الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة (UAOC) (غير قانونية).
• 1926 قطع المطران بلاتون (روزديستفنسكي) من المطرانية العلاقات مع مجمع الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا؛ تأسيس الأبرشية الصربية.
• مجمع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا عام 1927 يرسل رسالة إلى الرعايا الأمريكية يعلق فيها عمل أفلاطون ورجال الدين التابعين له ؛ تأسيس الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكية الأمريكية من قبل المطرانية الروسية تحت قيادة أفتيميوس أوفيش ؛ تأسيس اتحاد النوادي الأرثوذكسية الروسية (FROC) في بيتسبرغ؛ تكريس إيمانويل (أبو حطاب).
• تأسست أبرشية أوكرانية عام 1928؛ وتم تكريس سوفرونيوس (بشارة).
• تأسست الأسقفية الأرثوذكسية الرومانية عام 1929، تحت مظلة الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية .
• 1930 أصبح المطران يواساف (سكورودوموف) ("منير كندا") الأسقف المؤسس للأبرشية الكندية التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا ؛ غادر إيمانويل (أبو حطاب) الكنيسة الأرثوذكسية الكاثوليكية الأمريكية وعاد إلى المطرانية، وأعاد تأسيس أبرشية بروكلين.
• 1931 أصبح رئيس الأساقفة أثيناغوراس (سبيرو) رئيسًا لأبرشية الروم الأرثوذكس في أمريكا (1931-1948).
• 1933 رفض المطران بلاتون (روزديستفنسكي) التعهد بالولاء لموسكو، التي أعلنت أن المطرانية في حالة انشقاق وأنشأت الإكسرخسية الروسية لأمريكا الشمالية (1933-1970)؛ منح بلاتون الإفراج الكنسي للأبرشيات السورية التي بقيت تحت المطرانية لتصبح تحت كنيسة أنطاكية ؛ عاد جيرمانوس (شهادي) إلى لبنان؛ رسامة ليونتيوس (توركيفيتش) ؛ زواج وارتداد إغناطيوس (نيكولز) (أولاً مع الكنيسة الحية ثم بشكل مستقل).
• 1934 وفاة أفلاطون؛ انتخاب ثيوفيلوس (باشكوفسكي) من سان فرانسيسكو رئيسًا لمتروبوليا في المجمع الأمريكي الخامس في كليفلاند، أوهايو؛ وفاة جيرمانوس (شهادي) في لبنان؛ أسس رئيس الأساقفة أثيناغوراس (سبيرو) صحيفة " المراقب الأرثوذكسي " ، التي تقدم مجموعة واسعة من الأخبار والمعلومات حول الكنيسة وخدماتها وأنشطة مجتمعاتها العديدة لجمهور من القراء يتجاوز الآن 500000 قارئ.
• 1935 "اللوائح المؤقتة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج" التي وقعها مجمع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج في كارلوفيتسي، صربيا، بما في ذلك المطران ثيوفيلوس (باشكوفسكي) من المطرانية، مما أدى إلى تجديد العلاقات؛ وتنقسم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج إلى أربع مناطق، بما في ذلك أمريكا الشمالية مع ثيوفيلوس كرئيس إقليمي.
• في عام 1936، تم تكريس المطران أنطوني (بشير) لأبرشية أنطاكية الأرثوذكسية في نيويورك ؛ وفي نفس اليوم (19 أبريل)، قام ثلاثة أساقفة مطرانية بتكريس المطران المنافس صموئيل (داود) للسوريين، مما رسخ الانشقاق المتنامي بين المؤمنين الأنطاكيين في الولايات المتحدة (الانقسام "الروسي-الأنطاكي").
• 1937 أعلن المجمع الأمريكي السادس للأسقفية أنه سيقدم تقاريره إلى الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا في مسائل الإيمان؛ تأسست مدرسة الصليب المقدس اللاهوتية في بومفريت، كونيتيكت؛ تم إنشاء الأبرشية الأوكرانية من قبل كنيسة القسطنطينية .
• في عام 1938، تم تأسيس معهد القديس فلاديمير اللاهوتي الأرثوذكسي (كريستوود، نيويورك) ومعهد القديس تيخون اللاهوتي الأرثوذكسي (ساوث كنعان، بنسلفانيا) ؛ وتم حرمان رئيس الأساقفة صموئيل (داود) من طليطلة من قبل كنيسة أنطاكية بسبب عصيانه للنظام الكنسي؛ وأسست الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية أبرشية البعثة الكنسية البلغارية في أمريكا الشمالية، وعينت الأسقف أندريه فيليكي مديرًا لها؛ وأنشأت أبرشية الكاربات الروسية من قبل البطريركية المسكونية في القسطنطينية مع الموجة الثانية من عودة الكنيسة الكاثوليكية الشرقية إلى الأرثوذكسية.
• في عام 1941، أعادت كنيسة أنطاكية رئيس الأساقفة صموئيل (داود) من طليطلة إلى الشركة وأعلنت أن أبرشيته هي أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية في طليطلة وتوابعها .

• 1943 تأسيس الولايات القضائية الأساسية الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية المتحدة في أمريكا ، وهي هيئة أولية تابعة لـ SCOBA .
• تم تشكيل مجلس الكنائس الكندي عام 1944 .
• في عام 1946، قطع المجمع الأمريكي السابع لمطرانية روسيا جميع العلاقات مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا ؛ وانتقلت مدرسة الصليب المقدس اليونانية الأرثوذكسية للاهوت إلى بروكلين، ماساتشوستس.
• 1947 وفاة إغناطيوس (نيكولز).
• 1948 تولى المطران مايكل (قسطنطينيدس) رئاسة أبرشية الروم الأرثوذكس في أمريكا (1948-1958)؛ ونتيجة للأحداث السياسية في البلقان، رفض المطران أندريه فيليكي اختصاص المجمع المقدس في بلغاريا.
• 1950 تشكيل الأسقفية التبشيرية الأرثوذكسية الرومانية في أمريكا، بموجب قرار من المجمع المقدس الروماني ؛ نقلت الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية في الخارج مقرها الرئيسي إلى نيويورك؛ أصبح المطران ليونتيوس (توركيفيتش) رئيسًا للمطرانية في المجمع الأمريكي الثامن في مدينة نيويورك؛ تم تنظيم المجلس الوطني للكنائس في الولايات المتحدة الأمريكية.
• 1951 وصول الأب ألكسندر شميمان إلى الولايات المتحدة من باريس، وتولي مهام التدريس في معهد القديس فلاديمير اللاهوتي الأرثوذكسي (كريستوود، نيويورك) .
• 1954 اعتراف كنيسة أنطاكية بأبرشية توليدو .
• 1955 تأسيس مجلس الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في وسط ماساتشوستس ؛ انعقاد المجمع الأمريكي التاسع للأسقفية في مدينة نيويورك.
• في عام 1956، أسس الدكتور قسطنطين كافارنوس معهد الدراسات البيزنطية واليونانية الحديثة في بلمونت، ماساتشوستس .
• 1958 وفاة المطران صموئيل (دافيد) من توليدو ؛ استقبال جمعية رجال الدين العلمانيين للقديس باسيليوس في أبرشية أنطاكية نيويورك، وتشكيل النيابة الرسولية للطقوس الغربية الأنطاكية .
• في عام 1959 تم انتخاب رئيس الأساقفة ياكوفوس (كوكوزيس) وتنصيبه رئيسًا لأبرشية أمريكا الشمالية والجنوبية اليونانية (1959-1996)؛ وعقد المجمع العاشر لعموم أمريكا للمطرانية في مدينة نيويورك.
• 1960 تأسيس المؤتمر الدائم للأساقفة الأرثوذكس القانونيين في الأمريكتين (SCOBA)؛ تم قبول الأسقفية الأرثوذكسية الرومانية في المطرانية .
• 1961 أول زيارة على الإطلاق لبطريرك أرثوذكسي يوناني إلى كندا، حيث بدأ البطريرك بنديكت من القدس جولة في أمريكا الشمالية لجمع الأموال لترميم الأضرحة في الأراضي المقدسة ؛ رسامة رئيس الأساقفة الأنطاكي ميخائيل (شاهين) من طليطلة .
• 1962 تم الاعتراف بأبرشية أنطاكية توليدو من قبل كنيسة أنطاكية على قدم المساواة مع أبرشية نيويورك.
• في عام 1963، تم إنشاء أبرشية صربية مستقلة؛ بداية التقارب بين المطرانية وبطريركية موسكو ؛ حيث جادلوا بأن إعلان المطرانية لعام 1924 عن "الحكم الذاتي المؤقت" يرقى إلى مستوى إعلان قانوني للاستقلال الكنسي ، ونُشر كتاب "نحو كنيسة أرثوذكسية أمريكية" من قِبل أستاذ جامعة القديس فلاديمير ألكسندر بوغوليبوف، مما حفز المطرانية على السعي للحصول على الاستقلال الكنسي؛ وقد أيد رئيس الأساقفة ياكوفوس (كوكوزيس) بقوة إقرار قانون الحقوق المدنية لعام 1964 الذي قدمه الرئيس جون إف كينيدي في خطابه عن الحقوق المدنية في 11 يونيو 1963.
• في عام 1964، قدم المطران أندريه فيليكي التماسًا إلى المجمع المقدس لكنيسة بلغاريا لعودته إلى الأسقفية البلغارية، مما أدى إلى تشكيل أبرشية الأرثوذكسية الشرقية البلغارية في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا ؛ وأصبح فيلاريت (فوزنيسنسكي) أول رئيس أساقفة الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا (1964-1985).
• تأسست أبرشية بلغارية في المنفى عام 1965 تحت رعاية الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا (1965-1976)؛ وناشدت SCOBA الكنائس الأم للسماح باتخاذ خطوات ملموسة نحو الوحدة الأرثوذكسية الأمريكية؛ وفي المجمع الأمريكي الثاني عشر، خلف إيريني (بيكيش) المطران ليونتيوس (توركيفيتش) كرئيس للمطرانية ؛ وتأسست المشاورة اللاهوتية الأرثوذكسية الكاثوليكية في أمريكا الشمالية ، وتعقد اجتماعاتها مرتين سنوياً؛ وسار رئيس الأساقفة ياكوفوس (كوكوزيس) جنباً إلى جنب مع الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور في مسيرات سلما إلى مونتغمري ، والتي التقطت صورتها على غلاف مجلة لايف في 26 مارس 1965.
• 1966-1980 هاجر حوالي 160 ألف يوناني إلى الولايات المتحدة. ^{[ 6 ]}
• 1966 وفاة المطران أنطوني (بشير) ؛ انتخاب وتكريس فيليب (صليبا) مطرانًا لأبرشية نيويورك المسيحية الأرثوذكسية السريانية ؛ تأسيس الكلية الهيلينية (بروكلين، ماساتشوستس) ؛ وفاة القديس يوحنا ماكسيموفيتش ؛ وفاة أفتيميوس أوفيش ؛ سفر الأب ألكسندر شميمان إلى القسطنطينية للتوسط من أجل المطرانية ولكن تم رفضه؛ التأسيس الأول لحركة المعاهد اللاهوتية الأرثوذكسية (OISM).
• 1967 رسامة ثيودوسيوس (لازور) من سيتكا ؛ كنيسة القسطنطينية تأمر أبرشية اليونان بتعليق الشركة مع المطرانية ؛ انعقاد المجمع الأمريكي الثالث عشر للمطرانية في مدينة نيويورك.
• اجتماع عام 1968 بين ممثلي المطرانية وبطريركية موسكو في أوبسالا، السويد، لمناقشة الاستقلال الكنسي للمطرانية؛ قرر مجمع أساقفة المطرانية بدء مفاوضات استكشافية رسمية مع بطريركية موسكو.
• 1969 رسامة ديمتري (رويستر) (يعتبره الكثيرون أول أسقف مهتدٍ)؛ عقدت اجتماعات الاستقلال الكنسي الرسمية للمتروبوليا مع بطريركية موسكو في مدينة نيويورك وطوكيو وجنيف؛ أصدر المطران فيلاريت (فوزنيسنسكي) من نيويورك أول سلسلة من "الرسائل الحزينة" (1969، 1971، 1975) إلى رؤساء الكنائس الأرثوذكسية المحلية، يدين فيها الخوض في الحركة المسكونية .

• في عام 1970، تصالحت مطرانية روسيا مع كنيسة روسيا وحصلت على الاستقلال الكنسي ، وغيرت اسمها إلى الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (OCA)، وهو إجراء قبلته بعض الكنائس الأرثوذكسية المستقلة في جميع أنحاء العالم، لكنه أدانته الأغلبية باعتباره غير قانوني، بما في ذلك جميع البطريركيات الأربع القديمة وكنيسة اليونان ؛ قطعت القسطنطينية جميع الاتصالات الرسمية مع الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا وأعلنت عدم قانونيتها؛ قبل المجمع الأمريكي الرابع عشر/المجلس الأمريكي الأول مرسوم الاستقلال الكنسي وأقر الاسم الجديد للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا (OCA)؛ تم حل إكسرخسية روسيا في أمريكا الشمالية ، لكن غالبية رعاياها ظلت تحت سيطرة كنيسة روسيا؛ تم تمجيد القديس هيرمان من ألاسكا في خدمات منفصلة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا والكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا .
• في عام 1971، أدانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا منح موسكو الاستقلال الذاتي للمطرانية؛ واستقبلت الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا رعية متمردة تابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا في أستراليا؛ وانضمت أبرشية ألبانيا إلى الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في المؤتمر الأمريكي الثاني الذي عقد في دير القديس تيخون، جنوب كنعان، بنسلفانيا.
• في عام 1972، استقبلت الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا الكنيسة الكاثوليكية الوطنية المكسيكية، وأنشأت بذلك إكسرخسية المكسيك .
• 1973 عُقد المجلس الأمريكي الثالث لمنظمة OCA في بيتسبرغ، بنسلفانيا.
• في عام 1974 وافقت كنيسة رومانيا على ترقية الأسقفية التبشيرية الأرثوذكسية الرومانية في أمريكا (التي تأسست عام 1950) إلى رتبة أبرشية، مما أدى إلى تشكيل الأبرشية الأرثوذكسية الرومانية في أمريكا وكندا ؛ عُقد المجمع الثالث لجميع الشتات التابع للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية في الخارج في جوردانفيل، نيويورك؛ دخل المطران إيريني (بيكيش) التابع للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية في أمريكا في شبه تقاعد، بينما تولى رئيس الأساقفة سيلفستر (هارونس) من مونتريال مهامه .
• في عام 1975، تم التغلب على الانقسام "الروسي-الأنطاكي" في الكنيسة الأنطاكية في أمريكا الشمالية على يد المطران فيليب (صليبا) من نيويورك والمطران مايكل (شاهين) من توليدو من خلال توحيد الأبرشيتين السريانيتين في أبرشية واحدة للكنيسة الأرثوذكسية الأنطاكية في أمريكا الشمالية ، بقيادة المطران فيليب؛ عُقد المجلس الأمريكي الرابع للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في كليفلاند، أوهايو.
• 1976 استقبال أبرشية بلغاريا المنفية التابعة للكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا وأسقفها، الأسقف كيريل (يونتشيف) ، في الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا، لتصبح أبرشية بلغاريا التابعة للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا .
• في عام 1977، عقدت منظمة OCA مجلسها الأمريكي الخامس في مونتريال، وانتخبت ثيودوسيوس (لازور) مطرانًا لها، ليحل محل إيريني (بيكيش) المتقاعد ؛ وتمجيد القديس إينوسنت من ألاسكا في روسيا .
• 1981 تم تأسيس معهد البطريرك أثيناغوراس الأرثوذكسي (PAOI) في بيركلي، كاليفورنيا؛ وتم نقل مقر الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا من نيويورك إلى واشنطن.
• انشقاق التقويم عام 1982 في أبرشية شرق بنسلفانيا التابعة للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ، واستقبلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج أمريكا العديد من الرعايا في المنطقة.
• 1985 تأسيس مركز الإرسالية المسيحية الأرثوذكسية (OCMC) كمركز إرسالية أبرشية يونانية؛ استشهاد الأب يوحنا (كاراستاماتيس) من سانتا كروز .
• عُقد الاجتماع الثامن لمجلس عموم أمريكا التابع لمنظمة OCA في واشنطن العاصمة عام 1986
• 1987 تم قبول غالبية رعايا الكنيسة الإنجيلية الأرثوذكسية في أبرشية أنطاكية بواسطة المطران فيليب (صليبا) ، لتصبح البعثة الإنجيلية الأرثوذكسية الأنطاكية (AEOM).
• 1988: رأب الصدع بين أبرشيتين صربيتين.
• 1989 تمجيد القديس تيخون من موسكو في روسيا ؛ بدأ الزعيم الروحي المثير للجدل الشيخ إفرايم في تأسيس أديرة صارمة على طراز جبل آثوس في أمريكا الشمالية؛ عُقد المجلس الأمريكي التاسع للمنظمة الأرثوذكسية في أمريكا في سانت لويس، ميسوري.
• 1990 استئناف الاتصال بين القسطنطينية والمنظمة الأرثوذكسية في أمريكا .
• 1992 تأسيس منظمة الأعمال الخيرية المسيحية الأرثوذكسية الدولية (IOCC)؛ انعقاد المجلس الأمريكي العاشر لمنظمة OCA في ميامي، فلوريدا.

• الاحتفال بالذكرى المئوية الثانية للمسيحية الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية عام 1994 (1794-1994)؛ اجتماع ليغونير في غرب بنسلفانيا في قرية أنطاكية الذي عقده غالبية الأساقفة الأرثوذكس في أمريكا الشمالية يصوت على إلغاء فكرة أن المسيحيين الأرثوذكس في أمريكا هم " شتات " ويتعهدون بالعمل معًا في الإرساليات؛ تمجيد القديس ألكسيس من ويلكس بار من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا؛ أصبح مركز الإرساليات المسيحية الأرثوذكسية وكالة تابعة للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية وغير اسمه إلى اسمه الحالي؛ تمجيد القديسين يوحنا كوتشوروف وألكسندر هوتوفيتسكي في روسيا ؛ تمجيد القديس يوحنا ماكسيموفيتش من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا .
• 1995 وفاة الأسقف جيراسيموس (بابادوبولوس) من أبيدوس ؛ انعقاد المجلس الأمريكي الحادي عشر للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في شيكاغو، إلينوي.
• في عام 1996، زُعم أنه تم إجبار رئيس الأساقفة اليوناني ياكوفوس (كوكوزيس) في أمريكا على التقاعد ، ليحل محله سبيريدون (باباجورج) ؛ وانضمت الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية الأمريكية إلى الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في الولايات المتحدة الأمريكية ، لتصبح تحت سيطرة القسطنطينية .
• زيارة البطريرك المسكوني برثلماوس الأول (أرخونتونيس) القسطنطينية إلى الولايات المتحدة عام 1997، والذي تم الترحيب به باعتباره باني جسور وصانع سلام، وحصل على الميدالية الذهبية للكونغرس من قبل الكونغرس الأمريكي.
• أزمة بن لوموند عام 1998 في رعية القديسين بطرس وبولس الأنطاكية (بن لوموند، كاليفورنيا) التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الأوروبية سابقًا ، حظيت باهتمام وطني؛ وتم تجريد العديد من رجال الدين من رتبهم الكهنوتية و/أو حرمانهم من الكنيسة ؛ وتم إقرار قانون الحرية الدينية الدولية في الولايات المتحدة لتعزيز الحرية الدينية كسياسة خارجية للولايات المتحدة ، وللدفاع عن الأفراد الذين يُنظر إليهم على أنهم مضطهدون في دول أجنبية بسبب الدين؛ وتأسست أكاديمية تورنتو اللاهوتية الأرثوذكسية ، تحت رعاية مطرانية تورنتو اليونانية الأرثوذكسية (كندا) ؛ وقبل المجمع المقدس للبطريركية المسكونية رسميًا دير القديسة إيرين خريسوفالانتو في أستوريا، نيويورك ، كمؤسسة بطريركية مقدسة ، بالإضافة إلى مؤسسيه المطران بايسيوس (لولورغاس) من تيانا والأسقف فيكينتيوس (مالاماتينيوس) من أباميا (الذين كانوا سابقًا من كنيسة المسيحيين الأرثوذكس الحقيقيين في اليونان ).
• 1999 تقاعد سبيريدون (باباجورج) ، رئيس أساقفة أمريكا اليوناني، واستبداله بديمتريوس (تراكاتيليس) ؛ استقبال مجموعة منشقة من أزمة بن لوموند من قبل بطريركية القدس ، بما في ذلك إعادة رسامة بعض رجال الدين المحرومين و/أو المعزولين.
• 2000 تمجيد القديس رافائيل من بروكلين في دير القديس تيخون الأرثوذكسي (جنوب كنعان، بنسلفانيا) من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا بالاشتراك مع أساقفة أنطاكية؛ استقبال العديد من الرعايا السابقة التابعة للنظام المقدس لـ MANS / أخوية المسيح المخلص في الأبرشية البطريركية البلغارية .
• 2001 الاجتماع الثاني لمعظم الأساقفة المرتبطين بـ SCOBA ؛ تشير بيانات عام 2001 الصادرة عن هيئة الإحصاء الكندية إلى وجود 433,815 أرثوذكسيًا في كندا. ^{[ 11 ]}
• 2002 تقاعد ثيودوسيوس (لازور) وانتخاب هيرمان (سوايكو) مطرانًا للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في المجلس الأمريكي الثالث عشر الذي عقد في أورلاندو، فلوريدا.
• في عام 2003، منحت كنيسة أنطاكية أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية في أمريكا الشمالية "الحكم الذاتي" (مشابه للاستقلال الذاتي ولكنه ليس مطابقًا له ) ، مما أدى إلى إنشاء 9 أبرشيات جديدة في أمريكا الشمالية وترقية أساقفتها المساعدين إلى أساقفة أبرشيين؛ بعد سنوات من الخمول، إعادة تأسيس منظمة OISM .
• 2004 رسامة ثلاثة أساقفة أبرشيين جدد لأبرشية أنطاكية في دمشق ، وهم توماس (يوسف) من أوكلاند ، ومارك (ميمون) من توليدو ، وألكسندر (مفرج) من أوتاوا .
• 2005 وفاة رئيس الأساقفة ياكوفوس (كوكوزيس) ؛ رسامة أليخو (باتشيكو فيرا) لمدينة مكسيكو ، الأسقف المساعد لإكسرخسية الكنيسة الأرثوذكسية في المكسيك؛ دمج أبرشية نيويورك التابعة للكنيسة الأرثوذكسية في أبرشية واشنطن، مما أدى إلى إنشاء أبرشية واشنطن ونيويورك ، في المجلس الأمريكي الرابع عشر الذي عقد في تورنتو، أونتاريو، كندا.
• في عام 2006، صوت المجلس الرابع لجميع الشتات التابع للكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا على استعادة الشركة الكاملة مع بطريركية موسكو ؛ وعاد أربعة كهنة وشماس واحد غادروا أبرشية أنطاكية خلال أزمة بن لوموند إلى أنطاكية؛ وفضيحة مالية كبيرة في الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا ؛ واتفق الاجتماع الثالث لمعظم أساقفة اتحاد أساقفة أمريكا الجنوبية على العمل معًا بشأن المسائل القانونية والرعوية.
• في عام 2007، عقدت منظمة OISM اجتماعها الأول في معهد تابع للكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا، وهو معهد الثالوث المقدس الأرثوذكسي ؛ وتصالحت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا رسميًا مع بطريرك موسكو بموجب قانون الشركة الكنسية مع بطريركية موسكو ، مع دمج الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا ككيان شبه مستقل تابع للبطريركية.
• في عام 2008، تم نقل اختصاص القدس إلى الأبرشية اليونانية ، مما أدى إلى تشكيل نيابة للجاليات الفلسطينية الأردنية في الولايات المتحدة الأمريكية ؛ تقاعد المطران هيرمان (سويكو) من قبل الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا وسط فضيحة مالية؛ تم انتخاب يوناه (بافهاوزن) رئيسًا للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا؛ عُقد المجلس الأمريكي الخامس عشر في بيتسبرغ، بنسلفانيا.
• في عام ٢٠٠٩، عينت كنيسة جورجيا المطران ديمتري (شيولاشفيلي) من باتومي ولازيتي أسقفًا لأمريكا الشمالية؛ وافتُتح مركز الإرساليات والتدريب التابع للكنيسة الأرثوذكسية الأرثوذكسية في سانت أوغسطين، فلوريدا، لتدريب المرسلين على المهام العالمية، ليكون أول منشأة دائمة للكنائس الأرثوذكسية الموحدة في أمريكا؛ وقام رئيس الأساقفة ديميتيوس ( تراكاتيليس ) ووفد من الأبرشية اليونانية بزيارة متبادلة إلى المطران هيلاريون ( كابرال) وأساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا ، مسجلاً بذلك أول زيارة لرئيس أساقفة أرثوذكسي يوناني إلى مقر الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا منذ أكثر من ٤٠ عامًا؛ وانعقد المؤتمر الأرثوذكسي الشامل الرابع قبل المجمع في شامبيزي ، سويسرا، وأصدر تكليفات بـ"مجامع أسقفية" لمناطق مختلفة من العالم، بما في ذلك أمريكا الشمالية؛ ألقى يونا (بافهاوزن) كلمةً أمام الجمعية الافتتاحية للكنيسة الأنجليكانية المُؤسَّسة حديثًا في أمريكا الشمالية، داعيًا إلى "استعادة الوحدة المسكونية"؛ وأُعلن عن اتفاقية بين معهد القديس فلاديمير اللاهوتي ودار ناشوتا ، وهي معهد لاهوتي أنجليكاني، لتوجيه العلاقات المسكونية والحوار الجديد بين الكنيستين؛ وأعاد المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا تأسيس أبرشية واشنطن وأبرشية نيويورك-نيوجيرسي؛ وقام البطريرك المسكوني برثلماوس الأول (أرخونتونيس) بزيارة رسولية وبطريركية إلى الولايات المتحدة ، والتقى خلالها برؤساء أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية في الولايات المتحدة؛ وافتتح البطريرك برثلماوس الأول رسميًا ندوة الدين والعلم والبيئة الثامنة، بعنوان "استعادة التوازن: نهر المسيسيبي العظيم"، ونُشرت في صحيفة وول ستريت جورنال في مقال رأي بعنوان " بيئتنا غير القابلة للتجزئة ". تم إصدار إعلان مانهاتن: نداء الضمير المسيحي ، ووقع عليه أكثر من 150 من القادة الدينيين الأمريكيين بمن فيهم المطران يونا (بافهاوزن) والأسقف باسيل (إيسي) من ويتشيتا.
• في عام ٢٠١٠، تمّت رسامة الأسقف ميخائيل (داهوليتش) من نيويورك (الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا)؛ وتأسيس المجمع الأسقفي لأمريكا الشمالية والوسطى ؛ واحتفلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا بالذكرى التسعين لتأسيسها؛ واعترفت وزارة التعليم في الجمهورية اليونانية رسميًا بمعهد القديس تيخون اللاهوتي الأرثوذكسي (ساوث كنعان، بنسلفانيا) كمؤسسة معتمدة للتعليم العالي، مساوية في مكانتها لكليات اللاهوت في جامعات اليونان والدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي؛ ووقّعت أكاديمية تورنتو اللاهوتية الأرثوذكسية (تورنتو، أونتاريو) وجامعة القديس بولس البابوية الكاثوليكية في أوتاوا اتفاقية تعاون كمؤسستين توأمتين داخل مقاطعة أونتاريو . ^{[ ١٢ ] [ ملاحظة ٦ ]}
• الاجتماع الثاني للجمعية الأسقفية لأمريكا الشمالية والوسطى لعام 2011 ، الذي عقد في الفترة من 25 إلى 27 مايو في شيكاغو.

تتضمن هذه المقالة نصًا من الجدول الزمني للأرثوذكسية الشرقية في أمريكا الشمالية على موقع OrthodoxWiki المرخص بموجب رخصة CC-BY-SA ورخصة GFDL .

• فوكوفيتش، سافا (1998). تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الصربية في أمريكا وكندا 1891-1941 . كراغويفاتش: كالينيتش.