شعب توسكارورا

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
في عام 1722، أصبح شعب توسكارورا، الذين هاجروا شمالاً من كارولينا إلى نيويورك ، الأمة السادسة في اتحاد هاودينوسوني .

التوسكارورا ( بالتوسكارورا : Skarù ·ręʔ ) هم شعب أصلي يسكن غابات شمال شرق كندا والولايات المتحدة. ينتمون إلى قبائل الإيروكوا، ويُعترف بهم كقبيلة من السكان الأصليين في الولايات المتحدة وكشعب من الأمم الأولى في كندا. تتخذ أمة التوسكارورا ، وهي قبيلة معترف بها اتحاديًا ، من نيويورك مقرًا لها ، بينما ينتمي التوسكارورا في كندا إلى الأمم الست لنهر غراند في أونتاريو. [ 3 ] قبل وصول الأوروبيين، سكن التوسكارورا في كارولينا على طول أنهار روانوك ، ونيوز ، وتار ، وبامليكو . [ 4 ] أُجبروا على الهجرة من كارولينا الشمالية إثر صراعات مع المستعمرين البريطانيين. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

بعد هزيمتهم في حرب توسكارورا ( 1711-1713) على يد المستعمرين البريطانيين وحلفائهم من السكان الأصليين، غادر معظم التوسكارورا الناجين ولاية كارولاينا الشمالية وهاجروا شمالًا إلى بنسلفانيا ونيويورك على مدى تسعين عامًا. تحالفوا مع الهودينوسوني (الإيروكوا) في نيويورك، نظرًا لروابطهم اللغوية والثقافية المشتركة. في عام 1722، وبرعاية قبيلة أونيدا ، تم قبول التوسكارورا كسادس أمة في اتحاد الهودينوسوني. [ 9 ] [ 10 ]

بعد الثورة الأمريكية ، تقاسم أفراد قبيلة توسكارورا المتحالفون مع المستعمرين أراضي المحمية مع قبيلة أونيدا قبل أن يحصلوا على أراضيهم الخاصة. واليوم، تُعدّ أمة توسكارورا في نيويورك قبيلة معترف بها اتحاديًا . أما أفراد توسكارورا الذين تحالفوا مع البريطانيين خلال حرب الاستقلال الأمريكية، فقد استقروا مع شعوب هاودينوسوني الأخرى في أونتاريو ، حيث أصبحوا جزءًا من أمة الأمم الست لنهر غراند .

لم تعترف حكومتا نيويورك وأونتاريو إلا بالقبائل الموجودة فيهما على أساس العلاقات بين الحكومات. [ 11 ] بعد اكتمال الهجرة في أوائل القرن التاسع عشر، لم يعد شعب توسكارورا في نيويورك يعتبرون من تبقى منهم في ولاية كارولاينا الشمالية أعضاءً في قبيلتهم. ومنذ أواخر القرن العشرين، شكّل بعض الأفراد في ولاية كارولاينا الشمالية الذين يدّعون انتماءهم إلى شعب توسكارورا منظماتٍ تُعرّف نفسها بأنها قبائل .

اسم

قد يُترجم اسم شعب توسكارورا ، Skarù·ręʔ ، إلى "جامعي القنب" [ 12 ] أو "الأشخاص الذين يرتدون القمصان". [ 3 ]

تاريخ

من فترة ما قبل الاتصال بالعالم الخارجي إلى القرن السابع عشر

كان شعب توسكارورا اتحادًا من ثلاث قبائل، عندما التقى بهم الأوروبيون لأول مرة في ولاية كارولينا الشمالية. وهذه القبائل هي:

  • كاتينواكا (شعب أشجار الصنوبر المغمورة)، [ 13 ] كاوتانوهاكاو [ 14 ]
  • أكاوينتيكا (شعب الماء)، [ 15 ] كاوينتيكا، [ 13 ] أجوانتيجا، [ 16 ] كاويتساكا، [ 17 ] كاويتسيكا [ 17 ]
  • Skaruren ( جامعو القنب )، [ 13 ] Skarū're n ، [ 17 ] Skuarureaka [ 14 ]

ينتمي أفراد هذه القبائل الثلاث إلى حوالي سبع عشائر أمومية : الدب، والقندس، والغزال، والثعبان، والشنقب، والسلحفاة، والذئب؛ ومع ذلك، ربما كانت للعشائر فروع فرعية مختلفة عبر الزمن. [ 13 ]

استمرت هذه الانتماءات في نشاطها كجماعات مستقلة بعد هجرة القبيلة إلى نيويورك، ثم لاحقًا إلى أونتاريو. [ 18 ] كتب إف دبليو هودج ، وهو مؤرخ من أوائل القرن التاسع عشر، أن قبيلة توسكارورا في ولاية كارولينا الشمالية كانت تسكن تقليديًا "المنطقة الواقعة بين شواطئ البحر والجبال التي تفصل بين ولايات المحيط الأطلسي"، حيث كان لديهم 24 مدينة كبيرة، وكان بإمكانهم حشد حوالي 6000 محارب، وربما كان المقصود هنا عددًا من الأشخاص. [ 4 ]

القرن الثامن عشر

في أوائل القرن الثامن عشر في ولاية كارولاينا الشمالية، أفاد المستوطنون البريطانيون بوجود فرعين رئيسيين لقبيلة توسكارورا: مجموعة شمالية بقيادة الزعيم توم بلانت، ومجموعة جنوبية بقيادة الزعيم هانكوك. وتشير روايات متباينة، تعود إلى الفترة ما بين عامي 1708 و1710، إلى أن عدد محاربي توسكارورا تراوح بين 1200 و2000 محارب. بينما يقدر المؤرخون أن إجمالي عددهم ربما كان ثلاثة إلى أربعة أضعاف هذا العدد. [ 4 ] استقر الزعيم بلانت في المنطقة المحيطة بما يُعرف اليوم بمقاطعة بيرتي في ولاية كارولاينا الشمالية ، على نهر روانوك . أما الزعيم هانكوك، فقد سكن بالقرب من مدينة نيو بيرن الحالية ، في المنطقة الواقعة جنوب نهر بامليكو . وقد توطدت علاقة صداقة وثيقة بين الزعيم بلانت وعائلة بلانت الاستعمارية في منطقة بيرتي، وعاشا في سلام.

على النقيض من ذلك، واجه الزعيم هانكوك أعدادًا هائلة من المستوطنين الذين توغلوا في مجتمعه. شنّوا غارات على قراه واختطفوا الناس لبيعهم كعبيد . كما نقل المستوطنون بعضًا من قبيلة توسكارورا إلى بنسلفانيا لبيعهم كعبيد أيضًا. عانت كلتا مجموعتي توسكارورا من خسائر فادحة في عدد السكان بعد تعرضهما لأمراض معدية أوراسية متوطنة بين الأوروبيين. كما عانت كلتاهما من التوسع في أراضيهما. وبحلول عام ١٧١١، اعتقد الزعيم هانكوك أنه لا بد من محاربة المستوطنين للرد. ولم ينضم إليه الزعيم توم بلانت في الحرب.

تعاونت قبائل توسكارورا الجنوبية مع قبائل بامليكو ، وكوثيتشني، وكوري ، وماتاموسكيت، وماتشيبونجو لمهاجمة المستوطنين البريطانيين المجاورين في مواقع متفرقة خلال فترة وجيزة. وكانت أهدافهم الرئيسية هي استهداف المستوطنين على ضفاف أنهار روانوك، ونيوز، وترينت، بالإضافة إلى مدينة باث . شنّوا هجومهم في 22 سبتمبر 1711، مُعلنين بذلك بداية حرب توسكارورا . وقد قتلت القبائل الهندية المتحالفة مئات المستوطنين، بمن فيهم عدد من الشخصيات السياسية البارزة بينهم.

استدعى الحاكم إدوارد هايد ميليشيا كارولاينا الشمالية، وحصل على مساعدة مقاطعة كارولاينا الجنوبية ، التي وفرت 600 من رجال الميليشيا و360 من الهنود المتحالفين مع البريطانيين بقيادة الكولونيل جون بارنويل . في عام 1712، هاجمت هذه القوة قبيلة توسكارورا الجنوبية وقبائل أخرى في مقاطعة كريفن عند حصن نارهونتس، على ضفاف نهر نيوس. وهُزم التوسكارورا هزيمة نكراء، حيث قُتل أكثر من 300 منهم، وأُسر 100 آخرون.

عرض الحاكم على الزعيم بلانت قيادة أمة توسكارورا بأكملها مقابل مساعدته في هزيمة الزعيم هانكوك. ونجح بلانت في أسر هانكوك، الذي حوكم وأُعدم على يد مسؤولي ولاية كارولاينا الشمالية. وفي عام ١٧١٣، هُزم التوسكارورا الجنوبيون في حصنهم نيوهيروكا (الذي كان يُكتب سابقًا نيهيروكا)، حيث قُتل أو أُسر ٩٠٠ شخص في المعركة.

علامة تاريخية لحصن نيوهيروكا

بعد هزيمتهم في الصراع عام 1713، فرّ حوالي 1500 من التوسكارورا شمالًا إلى نيويورك للانضمام إلى اتحاد الهودينوسوني، بينما لجأ ما يصل إلى 1500 آخرين من التوسكارورا إلى مستعمرة فرجينيا البريطانية . ورغم قبول بعضهم وضع التبعية في فرجينيا، يُعتقد أن معظم التوسكارورا الناجين قد عادوا إلى كارولاينا الشمالية. [ 19 ] في عام 1715، توجه حوالي 70 محاربًا من التوسكارورا الجنوبيين إلى كارولاينا الجنوبية لمساعدة المستوطنين ضد الياماسي . طلب ​​هؤلاء المحاربون السبعون لاحقًا الإذن بانضمام زوجاتهم وأطفالهم إليهم، واستقروا بالقرب من بورت رويال في كارولاينا الجنوبية .

تحت قيادة توم بلانت، وقّع التوسكارورا الذين بقوا في كارولاينا الشمالية معاهدة مع المستعمرة في يونيو 1718. منحتهم المعاهدة قطعة أرض مساحتها 56,000 فدان (23,000 هكتار) على نهر روانوك فيما يُعرف الآن بمقاطعة بيرتي. كانت هذه المنطقة هي التي سكنها الزعيم بلانت وقومه. اعترفت حكومتا فرجينيا وكارولاينا الشمالية بتوم بلانت، الذي اتخذ لقب بلونت، بصفته " الملك توم بلونت " على التوسكارورا. واتفقت المستعمرتان على اعتبار التوسكارورا الذين يقبلون قيادة بلونت فقط حلفاءً. [ 20 ] أُجبر التوسكارورا الجنوبيون المتبقون على مغادرة قراهم على نهر بامليكو والانتقال إلى قريتي أونيروي وريزوتسكيه في مقاطعة بيرتي. في عام 1722، أنشأت المستعمرة محمية مقاطعة بيرتي، التي عُرفت رسميًا باسم إنديان وودز. 

مع ازدياد الاستيطان الاستعماري حول غابات إنديان وودز، عانى شعب توسكارورا من التمييز وغيره من أشكال التمييز؛ فقد فُرضت عليهم رسوم باهظة أو مُنعوا من استخدام العبّارات، وقُيّد صيدهم، وغُشّوا في التجارة؛ كما قُطعت أخشابهم بشكل غير قانوني، وتعرّضت أراضيهم باستمرار للتعدي من قِبل الرعاة والمستوطنين غير الشرعيين. [ 20 ] وعلى مدى العقود التالية، قلّصت الحكومة الاستعمارية باستمرار مساحة أراضي توسكارورا، وأجبرتهم على التنازل عن أراضيهم للمستوطنين المتعدين. وباعت أجزاءً من الأرض في صفقات غالباً ما كانت تهدف إلى استغلال شعب توسكارورا.

لم يكن العديد من التوسكارورا راضين عن قيادة توم بلونت، فقرروا مغادرة المحمية. في عام ١٧٢٢، كان يقيم في إنديان وودز حوالي ٣٠٠ محارب، برفقة زوجاتهم وأطفالهم وكبار السن. وبحلول عام ١٧٣١، انخفض عدد السكان إلى ٢٠٠ محارب، وبحلول عام ١٧٥٥، لم يتبق سوى ١٠٠ محارب، ليصبح إجمالي عدد السكان في إنديان وودز ٣٠١ نسمة. عندما زار المبشرون المورافيون المحمية عام ١٧٥٢، لاحظوا أن "العديد منهم قد اتجهوا شمالًا للعيش على ضفاف نهر سسكويهانا " وأن "البعض الآخر متفرقون كما يتشتت الدخان بفعل الرياح". [ ١٩ ] يشير هذا إلى هجرة التوسكارورا إلى وسط غرب نيويورك للعيش مع الأونيدا وقبائل الهودينوسوني الأخرى.

في عامي 1763 و1766، هاجر المزيد من التوسكارورا شمالًا ليستقروا مع شعوب الإيروكوا الأخرى في شمال وغرب بنسلفانيا ونيويورك. وبحلول عام 1767، لم يتبقَّ سوى 104 أشخاص في المحمية في مقاطعة بيرتي. وفي عام 1804، غادرت آخر مجموعة من التوسكارورا ولاية كارولاينا الشمالية متجهةً إلى نيويورك. وبحلول ذلك الوقت، لم يتبقَّ في إنديان وودز سوى ما بين 10 إلى 20 عائلة قديمة.

القرن التاسع عشر

في عام ١٨٠٢، تفاوض آخر أفراد قبيلة توسكارورا في إنديان وودز على معاهدة مع الولايات المتحدة، بموجبها تُحفظ لهم أراضٍ يمكنهم استئجارها. ولأن الحكومة لم تُصدّق على المعاهدة، اعتبرها أفراد قبيلة توسكارورا في ولاية كارولاينا الشمالية لاغية وباطلة. وفي عام ١٨٣١، باعوا ما تبقى من حقوقهم في أراضيهم. وبحلول ذلك الوقت، تقلصت مساحة أراضيهم من ٥٦٠٠٠ فدان (٢٣٠٠٠ هكتار) إلى ٢٠٠٠ فدان (٨١٠ هكتارات) .  

على الرغم من عدم وجود محمية خاصة بهم، بقي بعض أحفاد التوسكارورا في المناطق الجنوبية من الولاية، وتزاوجوا مع المستوطنين الأوروبيين. في عام ١٩٧١، سعى التوسكارورا في مقاطعة روبسون إلى الحصول على بيان بأراضيهم والإيجارات المستحقة لهم بموجب معاهدة ١٨٠٣ غير المصادق عليها. وقد تشكّلت ثلاث جماعات على الأقل تُعرّف نفسها بأنها من التوسكارورا في مقاطعة روبسون، وفي عام ٢٠١٠، اتحدت هذه الجماعات في كيان واحد.

الهجرة شمالاً

بحلول عام 1701، توغلت قبائل الهودينوسوني الخمس في نيويورك حتى موطن التوسكارورا في ولاية كارولينا الشمالية، وسيطرت اسميًا على كامل المنطقة الحدودية الواقعة بينهما. وبعد اكتشافهم لقبيلة ذات صلة لغوية تعيش وراء فرجينيا، رحبوا بانضمام أبناء عمومتهم البعيدين إلى دستور الهودينوسوني تحت مسمى "الأمة السادسة"، وأعادوا توطينهم في مناطق أكثر أمانًا شمالًا (كان الهودينوسوني قد طردوا قبائل من الهنود المنافسين من غرب نيويورك إلى كارولينا الجنوبية خلال حروب القندس قبل عدة عقود، ليس بعيدًا عن مكان إقامة التوسكارورا).

ابتداءً من حوالي عام ١٧١٣ بعد الحرب، بدأت مجموعات من قبيلة توسكارورا بمغادرة ولاية كارولاينا الشمالية متجهةً شمالًا. وأسسوا قريةً رئيسيةً في موقع مارتينسبيرغ الحالي، بولاية فرجينيا الغربية ، على ما يُعرف حتى اليوم باسم نهر توسكارورا . وبعد أن بدأ المستوطنون البيض بالتوافد على المنطقة بدءًا من حوالي عام ١٧٣٠، واصلت قبيلة توسكارورا مسيرتها شمالًا للانضمام إلى سكان غرب نيويورك. وتوقفت مجموعة أخرى في الفترة ما بين ١٧١٩ و١٧٢١ في ولاية ماريلاند الحالية على طول نهر مونوكاسي ، في طريقها للانضمام إلى قبيلة أونيدا في غرب نيويورك. [ ٢١ ] كما استقرت مجموعات أخرى من قبيلة توسكارورا في وادي نهر جونياتا في ولاية بنسلفانيا، قبل وصولها إلى نيويورك.

تضم المنطقة الحالية الممتدة من مارتينسبيرغ، فيرجينيا الغربية، غربًا إلى بيركلي سبرينغز، طرقًا وجداول وأراضي لا تزال تحمل أسماء شعب توسكارورا، بما في ذلك مشروع سكني في هيدجيسفيل يُسمى "ذا وودز"، حيث تشير أسماء الشوارع إلى شعب توسكارورا، ويضم تلًا جنائزيًا اعتمدته إدارة الثقافة في ولاية فيرجينيا الغربية كموقع أثري في عام 1998. ويشير سجل يعود إلى حوالي عام 1763 إلى أن بعض أفراد شعب توسكارورا لم يهاجروا إلى شعب هاودينوسوني، بل بقوا في منطقة بانهاندل، وقاتلوا تحت قيادة زعيم الشاوني كورنستوك . [ 22 ]

خلال حرب الاستقلال الأمريكية ، تحالفت بعض قبائل توسكارورا وأونيدا في نيويورك مع المستعمرين المتمردين. أما معظم محاربي قبائل هاودينوسوني الأربع الأخرى فقد دعموا بريطانيا العظمى ، وشارك العديد منهم في معارك متفرقة في أنحاء نيويورك. وشكّلوا القوة الرئيسية التي هاجمت المستوطنات الحدودية في واديي موهوك وشيري الأوسطين. وفي أواخر الحرب، تبعت قبائل توسكارورا الموالية لبريطانيا الزعيم جوزيف برانت من قبيلة موهوك، وقبائل أخرى متحالفة مع بريطانيا، والموالين للتاج البريطاني ، شمالًا إلى أونتاريو، التي كانت تُعرف آنذاك باسم كندا العليا. وشاركوا في تأسيس محمية الأمم الست لنهر غراند في ما أصبح لاحقًا أونتاريو، كندا.

في عام ١٨٠٣، هاجرت مجموعة أخيرة من قبيلة توسكارورا الجنوبية إلى نيويورك للانضمام إلى محمية قبيلتهم في مقاطعة نياجرا . بعد ذلك، لم تعد قبيلة توسكارورا في نيويورك تعتبر البقايا الجنوبية جزءًا من أمتها. استمر بعض أحفاد البقايا الجنوبية في تعريف أنفسهم كأفراد من قبيلة توسكارورا، وشكلوا بعض الجماعات. على مر الأجيال، تزاوجوا مع جيرانهم، لكنهم ما زالوا يُعرّفون أنفسهم ثقافيًا كأفراد من قبيلة توسكارورا.

خلال حرب 1812 ، هاجمت القوات البريطانية بلدة لويستون، نيويورك ، في 19 ديسمبر 1813. وقدّمت مجموعة من قبيلة توسكارورا، التي كانت تسكن قرية على جرفٍ فوق البلدة، المساعدة لسكانها أثناء فرارهم من القوات المهاجمة. [ 23 ] [ 24 ] وكانت القوات البريطانية برفقة محاربين من قبيلة موهوك وبعض المستوطنين البيض المتنكرين في زيّ موهوك. [ 25 ] فرّت الميليشيا الأمريكية، ولم يتبقَّ سوى التوسكارورا - الذين كانوا أقل عددًا من القوات البريطانية بنسبة 30 إلى 1 - ليخوضوا معركة تأخيرية سمحت لبعض سكان البلدة بالفرار. أرسل التوسكارورا فرقة من المحاربين لنفخ الأبواق على طول الجرف لإيهام العدو بوجود قوة أكبر، بينما هاجمت فرقة أخرى من أعلى التلّ بصيحات الحرب، لإعطاء انطباع مبالغ فيه عن أعدادهم. [ 26 ] أحرقت القوات المهاجمة بلدة لويستون، وكذلك قرية التوسكارورا، وكلاهما كانتا بلا دفاعات. [ 27 ]

لا تزال أمة توسكارورا تناضل لحماية أراضيها في نيويورك. في منتصف القرن العشرين، أثار مفوض مدينة نيويورك، روبرت موسى، جدلاً واسعاً بتفاوضه مع مجلس زعماء توسكارورا وشراء 550 فداناً (220 هكتاراً) من محمية توسكارورا لإنشاء خزان لمشروع الطاقة الكهرومائية الجديد على طول نهر نياجرا، أسفل شلالات نياجرا. (عند بدء توليد الطاقة في فبراير 1962، كان هذا المشروع الأكبر في العالم). ولا تزال المحطة تولد الكهرباء للمنازل الواقعة من منطقة نياجرا وحتى مدينة نيويورك. [ 28 ] 

لغة

لغة سكاروري ، أو لغة توسكارورا ، تنتمي إلى الفرع الشمالي من لغات الإيروكوا . وقد سعى اللغويون والمؤرخون على حد سواء إلى تحديد متى انفصلت قبيلتا ميهيرين ونوتواي ، الناطقتان بالإيروكوا ، عن قبيلة توسكارورا. قبل أول اتصال (عام 1650)، اعتقد المستعمرون الإنجليز، استنادًا إلى تقارير من السكان الأصليين من قبائل الألغونكوا ، أن القبائل الثلاث كانت شعبًا واحدًا، حيث كان متحدثو الألغونكوا يشيرون إليهم باسم مانغواغ . بعد لقاءات بين الإنجليز وقبيلة توسكارورا وقبائل أخرى، لاحظ الإنجليز أنهم استخدموا نفس المترجمين للترجمة مع كل شعب، مما يعني أن لغاتهم كانت وثيقة الصلة.

على الرغم من انقراض لغة نوتواي في أوائل القرن العشرين، فقد تمكن اللغويون من تحديد أنها كانت لغة متميزة، وإن كانت وثيقة الصلة بلغة توسكارورا. [ 29 ] إضافةً إلى ذلك، تعمل قبيلة شيروينهاكا (نوتواي) على إحياء لغة نوتواي في الآونة الأخيرة. تاريخيًا، لطالما عرّفت القبائل الثلاث نفسها كشعوب متميزة ومستقلة.

الأمم التوسكارورا المعترف بها

أحفاد قبيلة توسكارورا في أوكلاهوما

ينتمي بعض أحفاد قبيلة توسكارورا إلى أمة سينيكا-كايوغا التي تتخذ من أوكلاهوما مقرًا لها . وهم في الأساس أحفاد مجموعات توسكارورا التي استوعبتها قبائل سينيكا وكايوغا ، التي كانت تسكن المنطقة نفسها، في العقود الأولى من القرن التاسع عشر في أوهايو. عُرفوا لدى الأوروبيين باسم مينغوس ، بينما في الغرب الأوسط، توحدوا في مجموعة واحدة في أوهايو بعد عزلهم عن الرابطة بسبب حملة سوليفان . أُجبروا لاحقًا، ضمن عمليات ترحيل الهنود، على الانتقال إلى الإقليم الهندي في ولاية كانساس الحالية، وأخيرًا إلى أوكلاهوما. في عام ١٩٣٧، أعاد أحفادهم تنظيم أنفسهم واعتُرف بهم اتحاديًا باسم قبيلة سينيكا-كايوغا في أوكلاهوما. تحتل هذه الأمة أراضي في الركن الشمالي الشرقي من الإقليم الهندي السابق .

الجماعات غير المعترف بها في ولاية كارولينا الشمالية

تدّعي العديد من القبائل غير المعترف بها في ولاية كارولاينا الشمالية انتسابها إلى قبيلة توسكارورا. [ 30 ] ومنذ أواخر القرن العشرين، نظمت هذه القبائل نفسها وأعادت تشكيل نفسها بأشكال مختلفة. ولا تحظى أي منها باعتراف الولاية [ 31 ] أو الاعتراف الفيدرالي . [ 32 ]

وقد شملت ما يلي:

  1. فرقة كيب فير من سكارور ووكون (الموجودة بشكل رئيسي في مقاطعات برونزويك، وبلادين، وكولومبوس، وبندر، وكذلك في ولاية كارولينا الجنوبية)
  2. سكاروريه كاتينواكا توسكارورا أمة الهنود، [ 33 ] وندسور، كارولاينا الشمالية
  3. قبيلة توسكارورا الهندية الجنوبية، وندسور، كارولاينا الشمالية
  4. مجتمع توسكارورا، مقاطعة ويلسون، كارولاينا الشمالية
  5. قبيلة توسكارورا الهندية، محمية دراونينج كريك، ماكستون، كارولاينا الشمالية
  6. أمة توسكارورا شرق الجبال، بولاند، كارولاينا الشمالية
  7. مجلس النار الواحد لأمة توسكارورا، مقاطعة روبسون، كارولاينا الشمالية (تم تشكيله في عام 2010 من عدة قبائل في مقاطعة روبسون)
  8. أمة توسكارورا من هنود كارولينا، شارلوت، كارولاينا الشمالية
  9. أمة توسكارورا في ولاية كارولينا الشمالية، ماكستون، كارولينا الشمالية.
  10. قبيلة توسكارورا من الهنود، ماكستون، كارولاينا الشمالية، (1979) تاريخ النفاذ وفقًا لوزير خارجية ولاية كارولاينا الشمالية، 20/08/1990

يُعارض مسؤولو أمة توسكارورا في نيويورك الادعاءات بأن أي شخص في ولاية كارولاينا الشمالية له صلة قرابة مستمرة مع قبيلة توسكارورا. [ 34 ] في ربيع عام 1973، نظم طلاب من جامعة ولاية كارولاينا الشمالية وأفراد من قبيلة توسكارورا المحلية احتجاجًا للمطالبة بـ"اعتراف فيدرالي وولائي بالقبائل المستقلة لأمة توسكارورا في ولاية كارولاينا الشمالية، وحقها في إدارة أنظمتها التعليمية الخاصة، وتوفير فرص عمل أفضل لمجتمعات السكان الأصليين". [ 35 ] تضمن الاحتجاج مسيرة لمسافة 160 كيلومترًا (100 ميل) من مدينة بيمبروك بولاية كارولاينا الشمالية إلى مبنى الكابيتول في مدينة رالي. [ 35 ] 

تقول أمة توسكارورا في نيويورك إن الغالبية العظمى من أفراد القبيلة انتقلوا شمالًا إلى نيويورك. ويعتبر قادة نيويورك أي أفراد بقوا في ولاية كارولاينا الشمالية قد فقدوا صفة القبيلة، على الرغم من احتمال وجود بعض الأصول التوسكارورية لديهم. [ 34 ] ويذكر الباحث أندريه كيرنز أن بعض أحفاد عائلة كومبو، وهي عائلة أمريكية أفريقية حرة من أوائل القبائل، تبنوا لاحقًا هوية السكان الأصليين لأمريكا ، وعرّفوا أنفسهم بأنهم من التوسكارورا. [ 36 ]

شخصيات تاريخية بارزة من قبيلة توسكارورا

الشعوب الناطقة باللغة الإيروكية

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "كو-سيك، ابن الزعيم" . متحف سميثسونيان للفن الأمريكي . واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2026 .
  2. ↑ "البيانات الديموغرافية والإحصائية لأمة توسكارورا - التوظيف، التعليم، متوسطات الدخل، الجريمة في أمة توسكارورا - Point2 Homes" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2016 .
  3. 1 2 "أمة توسكارورا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31-12-2014 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-08-2014 .
  4. 1 2 3 إف. دبليو. هودج، "توسكارورا" ، كتيب الهنود الأمريكيين ، واشنطن العاصمة: مؤسسة سميثسونيان، 1906، على موقع AccessGenealogy، تم الاطلاع عليه في 28 أكتوبر 2009
  5. ↑ عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ، الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية، الجمعية الأنثروبولوجية في واشنطن (واشنطن العاصمة)، الجمعية الإثنولوجية الأمريكية.
  6. ↑ دافي كوسيك، التاريخ القديم للأمم الست ، 1828
  7. ↑ وردت في التراث الشفهي لشعب توسكارورا
  8. ↑ ميريل، جيمس. "معهد أوموهوندرو لتاريخ وثقافة أمريكا المبكرة" . مجلة ويليام وماري الفصلية . 69 : 451-512. doi : 10.5309/willmaryquar.69.3.0451 . JSTOR 10.5309/willmaryquar.69.3.0451 . 
  9. ↑ JNB Hewitt، "أسطورة تأسيس رابطة الإيروكوا"، 1892، ص 131-48.
  10. ↑ التقرير السنوي لمؤسسة سميثسونيان لعام 1918، "رابطة دستورية للسلام في العصر الحجري لأمريكا"، واشنطن، 1920، الصفحات 527-45
  11. ↑ ميريل، جيمس (2012). "معهد أوموهوندرو لتاريخ وثقافة أمريكا المبكرة" . مجلة ويليام وماري الفصلية . 69 : 451-512. doi : 10.5309/willmaryquar.69.3.0451 . JSTOR 10.5309/willmaryquar.69.3.0451 . 
  12. ↑ "أمة توسكارورا في ولاية كارولاينا الشمالية - نبذة عنا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2014-09-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-09-08 .
  13. 1 2 3 4 ريكي، دونالد ب. (1998). موسوعة هنود نيو جيرسي، المجلد 1. سانتا باربرا، كاليفورنيا: دار نشر سومرست. ص 268. ISBN  9781088027257تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2024 .
  14. 1 2 كوسيك، ديفيد. "رسومات ديفيد كوسيك عن التاريخ القديم للأمم الست" . ديجيتال كومنز . جامعة نبراسكا-لينكولن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2024 .
  15. ↑ تشادويك، إدوارد ماريون (1897). سكان البيت الطويل . شركة نشر كنيسة إنجلترا، ص 182. 
  16. ↑ تشادويك، إدوارد ماريون (1897). سكان البيت الطويل . شركة نشر كنيسة إنجلترا، ص 182. 
  17. 1 2 3 هودج، ص 842
  18. ↑ كوسيك، تاريخ الأمم الست ، 1828، ص 31، 34
  19. 1 2 بروس تريجر، محرر، دليل الهنود الأمريكيين ؛ المجلد 15، 1978، الصفحات 287-288
  20. 1 2 بروس تريجر، محرر، دليل الهنود الأمريكيين ؛ المجلد 15، 1978، ص 287
  21. ↑ واين إي. كلارك، "الهنود في ماريلاند، نظرة عامة" ، موسوعة ماريلاند على الإنترنت، 2004-2005، تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2010
  22. ↑ "تاريخ مقاطعة بيركلي من مشروع السكان الأصليين الأمريكيين" ، مشروع السكان الأصليين الأمريكيين / توسكارورا، تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2019
  23. ↑ «أُجبر أفراد قبيلة توسكارورا الذين ساندوا أمريكا في الثورة على مغادرة موطنهم الأول في نيويورك بسبب عداء الهنود الذين قاتلوا إلى جانب البريطانيين ضد المستعمرات. هاجروا إلى قرية لويستون، نيويورك، بالقرب من شلالات نياجرا ، واستقروا في تلك المنطقة كوطن جديد لهم.» (قضية لجنة حماية القبائل ضد هنود توسكارورا ، 362 الولايات المتحدة 99 (1960)، رأي القاضي بلاك المخالف، صفحة 134 (يستعرض تاريخ قبيلة لويستون كلاجئين)).
  24. ↑ سيمونسون، لي، أبطال توسكارورا: حرب 1812 الهجوم البريطاني على لويستون، نيويورك (جمعية لويستون التاريخية، نيويورك، 2010) ISBN 978-1-932583-23-6، الصفحات 38، 49 (ملاحظة "بينما فرّ معظم أفراد الميليشيا الأمريكية، صمد التوسكارورا بقوة لإنقاذ جيرانهم الأمريكيين.")
  25. ↑ ويليام بول، محرر، تاريخ لويستون، نيويورك ، معالم مقاطعة نياجرا، نيويورك، الفصل السابع عشر، 1897 (نقلاً عن رواية امرأة تمكنت من قتل اثنين من "الشيوعيين" الذين اقتحموا منزلها وحطموا دماغ طفلها على زاوية المنزل؛ "بعد أن غسلت السخام عن وجوههم، تعرفت على اثنين من جيرانها كانا من الموالين للتاج البريطاني.")
  26. ^ أبطال توكورورا ، ص 50 و 95-96.
  27. ↑ أبطال توسكارورا، الصفحات 51-52
  28. ↑ "تاريخ قوة شلالات نياجرا" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر 2016 .
  29. ↑ بلير رودس ، المجلة الدولية للغويات الأمريكية، المجلد 47 العدد 1 (يناير 1981) ص 27-49.
  30. ↑ "الصفحة الرئيسية" . أمة توسكارورا في ولاية كارولينا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-06-2024 .
  31. ↑ "مجتمعات القبائل في ولاية كارولاينا الشمالية" . وزارة إدارة ولاية كارولاينا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2024 .
  32. ↑ "الكيانات الهندية المعترف بها والمؤهلة لتلقي الخدمات من مكتب الشؤون الهندية بالولايات المتحدة" . السجل الفيدرالي . 89 FR 944: 944–48 . 8 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2024 .
  33. ↑ "اعتراف الدولة: أمة توسكارورا في ولاية كارولاينا الشمالية" . خدمة التقارير التشريعية . كلية الحكومة بجامعة كارولاينا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2024 .
  34. 1 2 جيرالد إم. سايدر، تاريخ الهنود الأحياء: شعب لومبي وتوسكارورا في ولاية كارولينا الشمالية ، تشابل هيل: مطبعة جامعة كارولينا الشمالية، 2003
  35. 1 2 "احتجاج توسكارورا عام 1973" . مكتبات جامعة ولاية كارولينا الشمالية . 17 أبريل 2023. تاريخ الاسترجاع: 11 يونيو 2024 .
  36. ↑ كيرنز، أندريه ( 2022). "نسب عائلة كومبو: ربط النقاط" . مجلة الجمعية التاريخية والأنساب الأفرو-أمريكية . 38. الجمعية التاريخية والأنساب الأفرو-أمريكية : 22-29 . ISSN 0272-1937 . تاريخ الاسترجاع: 18 مايو 2026 . 
  37. ↑ ماكنتاير، مايك. "من خلال عيون السكان الأصليين: قصة هنري بيري لوري" . مكتبة الكونغرس . تم الاسترجاع في 17 مايو 2017 .

للمزيد من القراءة

  • باتريك كيث، من خلال الاستعمار والإمبريالية: النضال من أجل قيامة توسكارورا في جنوب شرق ولاية كارولينا الشمالية ، رسالة ماجستير، 2005، جامعة أريزونا
  • جون ر. سوانتون، "هنود جنوب شرق الولايات المتحدة"، مؤسسة سميثسونيان، نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي 137 (واشنطن العاصمة، 1946)
  • بروس جي. تريجر، محرر، الشمال الشرقي ، المجلد 15 من كتيب الهنود الأمريكيين الشماليين ، تحرير ويليام سي. ستورتيفانت (واشنطن: مؤسسة سميثسونيان، 1978)
  • أنتوني إف سي والاس، "بنية الشخصية النموذجية لدى هنود توسكارورا"، مؤسسة سميثسونيان، نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي 150 (واشنطن العاصمة، 1952)
  • أنتوني إف سي والاس، توسكارورا: تاريخ (ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، 2012)