فينتشنزو مونتي

كان فينتشنزو مونتي (19 فبراير 1754 - 13 أكتوبر 1828) شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا ومترجمًا وباحثًا إيطاليًا ، ويُعدّ أعظم مُفسّر للكلاسيكية الجديدة الإيطالية في جميع مراحلها المختلفة. ^{[ 1 ]} تُعتبر ترجمته الشعرية للإلياذة من أعظم الترجمات على الإطلاق، حيث أصبحت بدايتها الشهيرة (" Cantami, o Diva, del Pelide Achille l'ira funesta "، الكتاب الأول، البيتان 1-2) عبارةً معروفةً للغاية بين الإيطاليين (على سبيل المثال، هي النص الذي يظهر عند فتح ملف خط في نظام التشغيل مايكروسوفت ويندوز ).

وُلد مونتي في ألفونسين ، بمقاطعة رافينا ، في إقليم إميليا رومانيا ، وهو ابن فيديل ودومينيكا ماريا مازاري، وهما مالكان للأراضي. تلقى تعليمه في المعهد الديني في فايينزا وفي جامعة فيرارا ، حيث درس الطب والقانون.

استمدّ مونتي من تعليمه الكلاسيكي ذوقًا رفيعًا في أناقة فرجيل وشاعر أركاديا كارلو إينوتشينزو فروغوني . في عام ١٧٧٥، انضمّ إلى عضوية أكاديمية أركاديا ، واتخذ اسمًا رعويًا هو "أوتونيدي ساتورنينو". في العام التالي، ألّف قصيدة "رؤية حزقيال "، وهي رؤية مستوحاة من دانتي ، مكتوبة على وزن التيرزا ريما ، بتأثير من ألفونسو فارانو، وأهداها إلى الكاردينال شيبيوني بورغيزي، المندوب البابوي في فيرارا . انبهر الكاردينال بموهبة مونتي الشعرية ودعاه إلى روما، حيث استقرّ عام ١٧٧٨.

في روما، حيث عاش لمدة عشرين عاماً تقريباً حتى عام 1797، ألّف مونتي قصائد غنائية ومجموعة متنوعة من الأعمال الطويلة. عمل سكرتيراً للدوق لويجي براشي أونستي ، وحظي بمكانة مرموقة في بلاط البابا بيوس السادس ، عمّ راعيه، وسرعان ما تبوأ مكانة رائدة في الأوساط الأدبية الرومانية.

بعد وصوله إلى روما بفترة وجيزة، شكّل اكتشافان أثريان بارزان، وهما تمثالا بيريكليس وأسباسيا النصفيان اللذان عُثِر عليهما في تيفولي وتشيفيتافيكيا على التوالي، موضوع قصيدته الرومانية الأولى " لا بروسوبوبيا دي بيريكليس" ( 1779). ^{[ 2 ]} تبع ذلك قصيدتا "لا بيليزا ديل يونيفرسو" (1781) و" أود أل سينيور دي مونغولفييه" (1784). في الأولى، المكتوبة على وزن التيرزا ريما ، تُصوَّر روائع الطبيعة منذ زمن الخلق، في سلسلة من الصور البديعة؛ أما الثانية فقد كُتِبت احتفاءً بأول صعود للأخوين شارل وروبرت مونغولفييه في منطادهما الهيدروجيني، الذي انطلق من قصر التويلري في الأول من ديسمبر عام 1783. وتُعدّ " أود أل سينيور دي مونغولفييه " نموذجية لأسلوب مونتي في روح المديح وفي تمجيدها للمشاريع العلمية في سياق الأساطير اليونانية.

أُلقيت قصيدة "أود إلى سيد مونغولفييه" ، التي كُتبت على شكل كانزونيتا (أغنية قصيرة) تتألف من سبعة مقاطع صوتية موزعة على أربعة أبيات، في أركاديا عام ١٧٨٤، وهو العام الذي أُلفت فيه. في العام نفسه، بدأ مونتي كتابة إحدى أبرز قصائده، "لا فيرونياد" (الفيرونية) ، وهي قصيدة أسطورية مستوحاة من أعمال فرجيل، أشاد فيها بخطط البابا بيوس السادس لتجفيف واستصلاح مستنقعات بونتيني . تتألف القصيدة من ثلاثة أناشيد في أبيات شعرية قصيرة . ورغم أن مونتي عمل عليها بين الحين والآخر طوال حياته، إلا أنها بقيت غير مكتملة عند وفاته.

لقد وفرت قصة حب تعيسة في ذلك الوقت مصدر إلهام لكتاب "Al Principe Don Sigismondo Chigi and Pensieri d'amore " (1783) - وهذا الأخير، ربما بترجمته الأمينة للغاية لمقاطع من رواية " فيرتر " لغوته ، فريد من نوعه بين جميع قصائده لمحتواه العاطفي.

في عام ١٧٨٥، نشر مونتي مأساته "أريستوديمو" ، التي لاقت استحسانًا كبيرًا. ^{[ ٣ ]} وبتشجيع من هذا النجاح، شرع مونتي في كتابة مأسات جديدة على غرار ألفيري ، هذه المرة بموضوع مستوحى من التاريخ الإيطالي في القرن الخامس عشر، بعنوان " غاليوتو مانفريدي" . في عام ١٧٩١، تزوج من الممثلة تيريزا بيشلر التي أنجبت له ابنةً تُدعى كونستانزا، وابنًا يُدعى فرانشيسكو (توفي الأخير في الثانية من عمره فقط). ومن خلالها، تُعتبر المغنية فاني إيكرلين ابنة أخته. ^{[ ٤ ]}

في أعقاب الثورة الفرنسية ، اتخذت أشعار مونتي منحىً سياسياً أكبر. ففي البداية، كان كلاسيكياً متشدداً ومناهضاً للثورة ، لكنه أصبح لاحقاً من دعاة الرومانسية ومؤيداً متحمساً لنابليون. وفي عام ١٧٩٣، نشر قصيدته "باسفيليانا" (١٧٩٣؛ ترجمة أ. لودج، " موت باسفيل" ، ١٨٤٥)، وهي أهم قصيدة مناهضة للثورة ظهرت في إيطاليا حتى ذلك الحين. وقد استوحى موضوع " باسفيليانا" ، المؤلفة من أربعة أناشيد في وزن التيرزا ريما ، من حادثة اغتيال سياسي: ففي ١٣ يناير ١٧٩٣، طُعن نيكولا جان هوغو دي باسفيل ، الذي أُرسل إلى نابولي سكرتيراً للسفارة الفرنسية لدعم القضية الجمهورية، حتى الموت على يد حشد حرضه عليه الرجعيون. في ذلك الوقت، استنكر مونتي تجاوزات الثورة وعنف اليعاقبة ، وفي القصيدة، حوّل الاهتمام من البطل إلى لويس السادس عشر التعيس ، الذي صُوِّر كضحية بريئة للثوار. حققت قصيدة "باسفيليانا" نجاحًا باهرًا، وطُبعت ثماني عشرة طبعة في ستة أشهر.

في عام 1797، غادر مونتي روما، وبعد زيارة بولونيا والبندقية ، استقر أخيرًا في ميلانو ، متخليًا عن معارضته السابقة للثورة الفرنسية (التي عبّر عنها في كتاب "باسفيليانا " ) ^{[ 5 ]} ، وأصبح من أنصار جمهورية سيسالبين الوليدة . ومن عام 1797 حتى عام 1799، شغل منصب سكرتير الشؤون الخارجية لجمهورية سيسالبين، ثم سكرتيرًا للإدارة.

في عام ١٧٩٩، أُجبر على مغادرة المدينة بعد هزيمة الفرنسيين، لكنه لم يمضِ سوى عامين حتى عاد، عقب معركة مارينغو (١٨٠٠) . وخلال إقامته في باريس، كرّس مونتي المزيد من وقته للترجمة من الفرنسية واللاتينية، والتي تُعتبر اليوم من أفضل أعماله: فقد نشر " فتاة أورليان" لفولتير ، وسرعان ما تبعها " الهجاء " لبيرسيوس و " الإلياذة " لهوميروس .

عندما عاد الفرنسيون إلى إيطاليا، عاد مونتي أيضًا، هذه المرة بصفته الشاعر الرسمي لمملكة إيطاليا الجديدة . بعد عودته بفترة وجيزة، نشر مونتي مأساته عن كايو غراكو ، وقصيدة " لا ماسكيرونيانا" التي رثى فيها صديقه لورينزو ماسكيروني ، وترنيمته الجميلة والشعبية " من أجل تحرير إيطاليا" . في عام 1802، عُيّن مونتي أستاذًا للبلاغة والشعر في جامعة بافيا ، وفي تتويج نابليون عام 1805، عُيّن "مؤرخًا للعهد الإيطالي". وقد شغل هذا المنصب كشاعر بلاط أكثر منه كمؤرخ، وأفاض في مديح الإمبراطور وعائلته. مُنح لقب فارس في جوقة الشرف ووسام التاج الحديدي ، واختير عضوًا في معهد مملكة إيطاليا. ^{[ 6 ]}

في هذه السنوات، كتب مونتي قصيدة "Il beneficio" (1805) احتفاءً بتتويج الإمبراطور، وقصيدة " Il bardo della selva nera " (1806) - وهي قصيدة كلاسيكية رومانسية متأثرة بشكل خاص بأوسيان والشعر الملحمي لتوماس غراي، وقصيدة "La spada di Federigo " (1806)، بالإضافة إلى أعمال أخرى متنوعة الأشكال، كُرِّم فيها نابليون بشكل مباشر أو غير مباشر. وتُعتبر ترجمته للإلياذة في " versi sciolti" ، التي نُشرت عام 1810، أجمل الترجمات الإيطالية لهذا العمل الذي تُرجم كثيرًا، وتحفة مونتي الشعرية. ^{[ 7 ]}

بعد سقوط نابليون عام ١٨١٥، سعى مونتي لاستعادة النظام النمساوي بقصيدتيه الأخيرتين "التحية الغامضة" و "عودة أستريا"، قبل أن يتفرغ لتطوير اللغويات الإيطالية في سنواته الأخيرة. وقد عانى في سنواته الأخيرة من اعتلال صحته ومشاكل مالية. واتخذ موقفًا محافظًا، وفي قصيدته الأخيرة "موعظة عن الأساطير" (١٨٢٥)، أدان بشدة الجماليات الرومانسية ودافع عن حق الأدب الجديد في استخدام المواد الأسطورية، كما فعل هو نفسه في " زواج كادمو وإرميون" (١٨٢٥).

تتميز أشعار مونتي بصقلها العقلاني وأناقتها الشكلية. وبصفته كلاسيكيًا متشددًا، دافع عن قيمة الاستخدام الخيالي والمثير للأساطير (انظر La Musogonia ، 1793-7)، على عكس التركيز العاطفي للرومانسيين ( انظر Sermone sulla mitologia الجدلية ، 1825).

أبدى العديد من المؤلفين آراءً متباينة حول قيمة الشاعر. ثمة عاملان يتفق عليهما عموماً، لكنهما يُعطيان وزناً متفاوتاً، مما يُفضي إلى حكم إيجابي أو سلبي: غياب المُثُل والأصالة، والمهارات التقنية الفائقة.

في ظلّ المشهد السياسي سريع التغير في عصره، يبدو أن مونتي لم يرتقِ إلى مستوى مُثله العليا: فقد وُجّهت إليه انتقادات سياسية لكونه في البداية مُعارضًا للثورة الفرنسية ، ثم مؤيدًا صريحًا لنابليون ، ثم في نهاية المطاف مؤيدًا للإمبراطورية النمساوية . علاوة على ذلك، اتُهم بالتعبير عن مشاعر غير صادقة في أعماله، وبالاهتمام فقط بالجوانب الشكلية لإنتاجاته.

في زمنٍ سادته مُثُل سياسية قوية مثل "النهضة الإيطالية" وعواطف داخلية قوية مثل الرومانسية ، أشار ممثلون مشهورون للأدب الإيطالي مثل أوجو فوسكولو وجياكومو ليوباردي إلى هذه الأمور باعتبارها عيوبًا لا تُغتفر، في حين أنه من وجهة نظرهم لا ينبغي للشاعر أبدًا أن يتخلى عن معتقداته مقابل مزايا عملية، وينبغي أن يُفضل المحتوى الجدير على التقنية الأدبية المُتقنة.

• 1776 - "لا فيجن دي إيزيشيلو"
• 1779 - "Prosopopea di Pericle" (قصيدة) و"Saggio di poesie"
• 1781 - "La bellezza dell'universo" (قصيدة قصيرة)
• 1782 - "Sciolti a Sigismondo Chigi" و"Pensieri d'amore"
• 1783 – "فيرسي"
• 1784 - "آل سينيور دي مونتجولفييه" (قصيدة)
• 1787 – "أريستوديمو" (مأساة)
• 1788 – "Galeotto Manfredi"
• 1793 - "باسفيليانا"/"In morte di Ugo di Bassville" (تركت غير مكتملة)
• 1797 - "لا موسوغونيا" و"بروميتيو"
• 1800 - "Poesie"، "Dopo la Battaglia di Marengo "، وترجمة "La Pucelle d'Orléans" لفولتير -> "La Pucella d'Orleans"
• 1802 - "ماسكيرونيانا"/"في مورتي دي لورنزو ماسكيروني" (قصيدة) و"كايو غراكو" (مأساة)
• 1803 - ترجمة: "هجاء" ( بيرسيوس )
• 1805 - "Alla maestà di Napoleone"
• 1806 - "Il bardo della Selva Nera"، ترجمها إلى الفرنسية جاك ماري ديشامب ( le Barde de la Forêt-Noire ، 1807)
• 1810 – الترجمة: " الإلياذة " ( هوميروس )
• 1815 – "Il mistico omaggio"
• 1816 – "إل ريتورنو دي أستريا"
• 1825 – "Sulla mitologia"
• 1817–1826 - "Proposta di alcune correzioni ed aggiunte al Vocabolario della Crusca"

• بوستيكو، جويدو (1924). ببليوغرافيا دي فينسينزو مونتي . فلورنسا: أولشكي.
• أنجيليني، سيزار (1960). كارييرا بويتيكا دي فينسينزو مونتي . ميلان: فابري.
• مينيو، نيكولو (1992). فينتشنزو مونتي. البحث عن سامية وإيقاع الثورة . بيزا: جيارديني.
• رومانو، أنجيلو (2001). فينشينزو مونتي وروما . روما: فيتشياريلي. رقم ISBN 88-8247-076-8.
• سباجياري، وليام (2004). "مونتي إي بيو السادس: قصة ديل بيليجرينو الرسولية ". في ج. برباريسي (محرر). فينسينزو مونتي فرا روما إي ميلانو [Atti del Convegno di Studi, Alfonsine, 27 marzo 1999] . تشيزينا: إل بونتي فيكيو. ص 41 – 70. 
• عزي، جوزيبي (2012). "مونتي، فينسينزو" . Dizionario Biografico degli Italiani (باللغة الإيطالية). المجلد.  76: مونتاوتي-مورلايتر. روما: معهد الموسوعة الإيطالية . رقم ISBN 978-88-12-00032-6.