بوجولانفيني

قماش بوجولانفيني

بوغولانفيني أو بوغولان ( بامبارا : bɔgɔlanfini ؛ " قماش الطين "؛ يُطلق عليه أحيانًا القماش المصبوغ بالطين [1] [2] أو القماش المطلي بالطين [3] بالإنجليزية ) هو نسيج قطني مالي مصنوع يدويًا يتم صبغه تقليديًا بالطين المخمر. له مكانة مهمة في الثقافة المالية التقليدية ، وأصبح مؤخرًا رمزًا للهوية الثقافية المالية . [3] [4] [5] يتم تصدير القماش إلى جميع أنحاء العالم لاستخدامه في الأزياء والفنون الجميلة والديكور. [2]

الأصول وأصل الكلمة

ترتبط تقنية الصباغة بالعديد من المجموعات العرقية المالية، لكن النسخة البامانا أصبحت معروفة بشكل أفضل خارج مالي. في لغة البامبارا ، كلمة bògòlanfini هي عبارة عن مركب من bɔgɔ ، والتي تعني "الأرض" أو "الطين"؛ lan ، والتي تعني "مع" أو "بواسطة"؛ و fini ، والتي تعني "قماش". [4] على الرغم من ترجمتها عادةً على أنها "قماش طين"، فإن bògòlan تشير في الواقع إلى طين زلق يحتوي على نسبة عالية من الحديد. سيؤدي الحديد الموجود في الطين إلى تلطيخ المنسوجات القطنية المغزولة يدويًا والمنسوجة يدويًا باللون الأسود . [6]

إنتاج

بوجولانفيني في سوق إيندي

مركز إنتاج بوجولانفيني، ومصدر القماش عالي الجودة، هو مدينة سان . [5]

الإنتاج التقليدي

في إنتاج البوجولانفيني التقليدي، ينسج الرجال القماش وتصبغه النساء. على أنوال ضيقة، تُنسج شرائح من قماش قطني يبلغ عرضها حوالي 15 سنتيمترًا (5.9 بوصة) وتُخاط في أقمشة يبلغ عرضها حوالي متر واحد (3 أقدام) وطولها 1.5 متر (5 أقدام). [4]

تبدأ عملية الصباغة (وهي "تقنية غريبة ومرهقة"، وفقًا لدون (1973) [3] ) بخطوة غير مرئية في المنتج النهائي: تُنقع القماش في حمام صباغة مصنوع من أوراق شجرة النغالاما ( Anogeissus leiocarpa ) التي تم هرسها، ثم غليها أو نقعها. الآن، بعد أن أصبح القماش أصفر اللون، ولكن لم يستقر لونه بعد، يتم تجفيفه في الشمس ثم طلائه بتصاميم باستخدام أداة معدنية أو عصا خشبية، ويتم تطبيقه بعناية وبشكل متكرر لتحديد الزخارف المعقدة. يتم صنع الطلاء من طين مختار خصيصًا، يتم جمعه من مجاري الأنهار وتخميره لمدة تصل إلى عام في جرة من الطين. وبسبب التفاعل الكيميائي بين الطين المعالج والقماش المصبوغ، يظل اللون البني بعد غسل الطين. أخيرًا، تتم إزالة صبغة النغالاما الصفراء من الأجزاء غير المميزة من القماش عن طريق وضع الصابون أو المبيض، مما يجعل القماش النهائي أبيضًا مع علامات داكنة حيث تم طلائه. [4]

بعد الاستخدام لفترة طويلة، يتحول اللون البني الداكن جدًا إلى مجموعة متنوعة من درجات اللون البني الغنية، بينما يحتفظ الجانب السفلي غير المطلي من القماش بلون بني باهت . [3]

المتغيرات والإنتاج الحديث

في منطقة موبتي وجينيه ، يستخدم الفنانون الذين يعتبرون أقل مهارة طريقة أبسط بكثير: [5] يتم صبغ القماش باللون الأصفر في محلول وولو ، المصنوع من أوراق Terminalia avicennoides ، ثم يتم طلائه بتصاميم سوداء. إما يتم إزالة اللون الأصفر، مما ينتج عنه تصميم أسود وأبيض صارخ، أو يتم طلائه باللون البرتقالي العميق بمحلول من لحاء M'Peku ( Lannea velutina ). [5]

وبناءً على هذه التقنيات المبسطة، بدأ إنتاج كميات كبيرة من قماش بوجولانفيني بكميات كبيرة منذ حوالي عام 2000 للأسواق السياحية والتصديرية. وتستخدم هذه الأقمشة تصميمات أبسط، غالبًا ما يتم تطبيقها باستخدام الاستنسل، ويتم طلائها باللون الأسود على خلفية صفراء أو برتقالية. وبهذه الطريقة، يمكن إنتاج القماش أسرع بنحو ستة إلى سبعة أضعاف. تسببت الإصلاحات الديمقراطية بعد الإطاحة بموسى تراوري في عام 1991 في فقدان العديد من الشباب لوظائفهم الحكومية ومنحهم الدراسية المضمونة سابقًا. وقد دفع هذا العديد منهم إلى الانخراط في إنتاج قماش بوجولانفيني. ونتيجة لذلك، يتم إنتاج معظم القماش الآن من قبل الرجال وليس النساء، وتم استبدال التدريب المهني التقليدي الذي يستمر لمدة عام بجلسات تدريبية قصيرة غير رسمية. [5]

الأهمية الثقافية

في الثقافة المالية التقليدية، يرتدي الصيادون البوجولانفيني ويستخدم كتمويه وحماية طقسية وشارة للمكانة. تُلف النساء بالبوجولانفيني بعد دخولهن مرحلة البلوغ (التي تشمل تشويه الأعضاء التناسلية ) وبعد الولادة مباشرة، حيث يُعتقد أن القماش لديه القدرة على امتصاص القوى الخطيرة التي يتم إطلاقها في مثل هذه الظروف. [4]

تتميز أنماط بوغولانفيني بثراء دلالاتها الثقافية، إذ تشير إلى أحداث تاريخية (مثل معركة شهيرة بين محارب مالي والفرنسيين)، والتماسيح (ذات الأهمية في أساطير البامبارا)، وغيرها من الأشياء، والمفاهيم الأسطورية، أو الأمثال. ومنذ عام 1980 تقريبًا، أصبحت بوغولانفيني رمزًا للهوية الثقافية المالية، ويتم الترويج لها على هذا النحو من قبل الحكومة المالية. [4]

الاستخدامات

أصبحت البوجولانفيني من الصادرات المالية الشهيرة، وخاصة إلى الولايات المتحدة. حيث يتم تسويقها هناك على أنها قماش طيني ، إما كرمز للثقافة الأمريكية الأفريقية ، أو كقماش زخرفي "عرقي" بشكل عام. [4]

في الموضة

قميص بوجولانفيني ( داشيكي )

في مالي، يرتدي الناس من جميع الأعراق هذا القماش، بما في ذلك بشكل بارز في السينما المالية والموسيقيين الماليين، إما كتعبير عن الهوية الوطنية أو العرقية أو كبيان للأزياء. يحظى قماش البوجولانفيني بشعبية خاصة بين الشباب، ويتم تصنيعه في مجموعة واسعة من الملابس، بما في ذلك التنانير القصيرة والسترات الغربية بالإضافة إلى الجلباب الفضفاض التقليدي ( البوبوس ). [4]

يعود الفضل إلى مصمم الأزياء المالي كريس سيدو في نشر البوجولانفيني في عالم الموضة العالمية. [4]

في الفن

كما يتم إنتاج بوغولانفيني كفنون جميلة من قبل العديد من الفنانين الماليين، ولا سيما من قبل مجموعة بوغولان كاسوباني ، ستة فنانين يتعاونون منذ عام 1978. يتم إنتاج هذه اللوحات باستخدام الأصباغ النباتية والطين، ولكنها غالبًا ما تتميز بتصميمات لا علاقة لها بتلك الموجودة في الأقمشة التقليدية؛ غالبًا ما توجد زخارفها الأحدث أيضًا على الملابس. [5] من بين المبدعين البارزين الآخرين ناكونتي ديارا . [1]

تُستخدم أيضًا تصميمات بوجولانفيني التقليدية على مجموعة واسعة من المنتجات التجارية، مثل أكواب القهوة والستائر والمناشف والملاءات وأغلفة الكتب وورق التغليف. [5]

مراجع

  1. ^ من "ناكونتي ديارا". المتحف الوطني للفن الأفريقي (africa.si.edu) . مجموعات. مؤسسة سميثسونيان . 2014. مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2018. تقيم الفنانة البامانا ناكونتي ديارا في كولوكاني، في منطقة بيليدوغو في مالي، وتصنع البوجولانفينيو (القماش المصبوغ بالطين) منذ الخمسينيات . وهي تستخدم تقنيات تعلمتها من جدتها واليوم تُعرف على نطاق واسع بأنها أعظم فنانة بوجولان حية في مالي.
  2. ^ أ ب ماركس، ويليم (20 أغسطس 2022). "الأزياء الأفريقية تحكم في عرض المتحف البريطاني، من الداشيكيات الأنيقة إلى القماش المصبوغ بالطين". NPR.org . الماعز والصودا. الإذاعة الوطنية العامة .
  3. ^ abcd Donne, JB (1973). "Bogolanfini: A clay-painted Cloth from Mali". Man . 8 (1): 104–107. doi :10.2307/2800615. JSTOR  2800615.
  4. ^ abcdefghi Rovine, Victoria L. (2005). "Bogolan". في Steele, Valerie (ed.). موسوعة الملابس والأزياء . المجلد 1. تومسون جيل . ص 169-170. ISBN
     0-684-31394-4.
  5. ^ abcdefg Toerien, Elsje S. (2003). "قماش الطين من مالي: صنعه واستخدامه". مجلة علم البيئة الأسرية وعلوم المستهلك . 31 : 52–57. ISSN  0378-5254.
  6. ^ جولدنر، جانيت (2008). شاعرية القماش . معرض جراي للفنون. جامعة نيويورك. ص 58-59. ISBN  978-0-615-22083-3.

فهرس

  • دون، ج. ب. (1973). "بوجولانفيني: قماش مطلي بالطين من مالي". مان . 8 (1): 104-107. doi :10.2307/2800615. JSTOR  2800615.
  • جولدنر، جانيت (2008). شاعرية القماش . معرض جراي للفنون. جامعة نيويورك. رقم ISBN 978-0-615-22083-3.
  • روفين، فيكتوريا إل. (2005). "بوجولان". في ستيل، فاليري (محرر). موسوعة الملابس والأزياء . المجلد 1. تومسون جيل . ص 169-170. رقم ISBN 0-684-31394-4.
  • تورين، إلسي إس. (2003). "قماش الطين من مالي: صناعته واستخدامه". مجلة علم البيئة الأسرية وعلوم المستهلك . 31 : 52-57. ISSN  0378-5254.

قراءة إضافية

  • بريت سميث، سارة (2014). صمت النساء: أقمشة الطين البامانا . رقم ISBN 9788874396702.
  • هيلو، سام؛ هيرسي، إروين (2005). قماش بوجولانفيني الطيني . أتجلن، بنسلفانيا: دار شيفر للنشر. رقم ISBN 978-0-7643-2187-0.
  • الإمبراطور، باسكال جيمس؛ شامير، مارلي (صيف 1970). "بوكولانفيني: قماش طين من البامانا في مالي". الفنون الأفريقية . 3 (4): 32-41، 80. doi :10.2307/3345905. JSTOR  3345905.
  • روفين، فيكتوريا (شتاء 1997). "بوجولانفيني في باماكو: سيرة ذاتية لنسيج مالي". الفنون الأفريقية . 30 (1): 40-51، 94-96. doi :10.2307/3337471. JSTOR  3337471.
  • "اكتشاف القماش الطيني". المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي .
  • إنديرلي، ميليسا. "قماش بوجولان: صور لعملية الإنتاج". مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2009.
  • هاجر، ليز (1 مارس 2010). "البوجولانفيني المالي والهوية الثقافية". البندقية الحمراء .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بوجولانفيني&oldid=1213248167"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate