كنيسة القلب المقدس، باريس

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 41 صور
الموسوعة الحرة

كنيسة القلب المقدس في مونتمارتر ( بالفرنسية : Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre )، والمعروفة باسم كنيسة القلب المقدس ( بالفرنسية: Basilique du Sacré-Cœur ) أو ببساطة Sacré-Cœur ( بالفرنسية: Sacré-Cœur ، تنطق [ sakre kœr ] )، هي كنيسة كاثوليكية وكاتدرائية صغيرة في باريس مخصصة إلى قلب يسوع الأقدس .

تقع كنيسة القلب المقدس على قمة تل مونمارتر . ومن قبتها التي ترتفع مئتي متر فوق نهر السين ، تُطل الكنيسة على مدينة باريس بأكملها وضواحيها. وهي ثاني أكثر الوجهات السياحية شعبية في العاصمة بعد برج إيفل . [ 1 ]

اقترح أسقف نانت السابق ، فيليكس فورنييه ، بناء الكنيسة لأول مرة عام ١٨٧٠، بعد هزيمة فرنسا وأسر نابليون الثالث في معركة سيدان خلال الحرب الفرنسية البروسية . وعزا الهزيمة إلى التدهور الأخلاقي الذي شهدته البلاد منذ الثورة الفرنسية ، مقترحًا بناء كنيسة باريسية جديدة مُكرسة لقلب يسوع الأقدس. [ ٢ ] ورغم أن المقترحات الأولية نوقشت قبل أشهر من قيام كومونة باريس ، إلا أن موقعها البارز على قمة التل - المطل على موقع الانتفاضة - لم يُبنَ عليه إلا بعد هزيمة الكومونة، مما جعلها مثيرة للجدل باستمرار بين بعض اليساريين الفرنسيين ، الذين يرونها رمزًا للقمع العنيف الذي مارسه الكومونيون . [ ٣ ]

صُممت الكنيسة على يد بول عبادي ، الذي اختير تصميمه النيو-بيزنطي - الرومانسكي من بين سبعة وسبعين مقترحًا. بدأ البناء عام ١٨٧٥ واستمر أربعين عامًا تحت إشراف خمسة مهندسين معماريين مختلفين. [ ٤ ] اكتمل بناء الكنيسة عام ١٩١٤، ودُشّنت رسميًا عام ١٩١٩ بعد الحرب العالمية الأولى . وتم اعتمادها رسميًا كمعلم تاريخي في ٨ ديسمبر ٢٠٢٢. [ ١ ]

حافظت كنيسة القلب المقدس على عبادة دائمة للقربان المقدس منذ عام 1885. ويرتبط الموقع تقليديًا باستشهاد القديس دينيس ، شفيع باريس. [ 5 ]

تاريخ

عرض

طُرح اقتراح بناء كنيسة باريسية جديدة مُكرّسة لقلب يسوع الأقدس لأول مرة في 4 سبتمبر 1870، من قِبل فيليكس فورنييه ، أسقف نانت ، عقب هزيمة فرنسا وأسر الإمبراطور نابليون الثالث على يد البروسيين في معركة سيدان خلال الحرب الفرنسية البروسية . وحتى وفاته عام 1877، كان فورنييه مُقاولًا نشطًا أنجز ترميم كاتدرائية نانت الذي طال انتظاره . وكتب أن هزيمة فرنسا عام 1870 كانت عقابًا إلهيًا على التدهور الأخلاقي الذي شهدته البلاد منذ الثورة الفرنسية . [ 5 ]

ألكسندر ليجنتيل (تصوير نادر )

في يناير 1871، انضم إلى فورنييه المحسن ألكسندر ليجنتيل، أحد أتباع فريدريك أوزانام ، مؤسس جمعية القديس فنسنت دي بول . أعلن ليجنتيل أن فرنسا عوقبت بحق على ذنوبها بهزيمة الجيش الفرنسي في سيدان وسجن البابا في إيطاليا على يد القوميين الإيطاليين . وكتب:

نُقرّ بأننا مُذنبون وقد عوقبنا بحق. ولتدارك ذنوبنا، ونيل رحمة قلب يسوع الأقدس، وغفران خطايانا، فضلاً عن العون الاستثنائي الذي وحده كفيل بتحرير بابا روما من الأسر وقلب محنة فرنسا، نتعهد بالمساهمة في بناء مزار في باريس مُكرّس لقلب يسوع الأقدس.

أدى تأثير ليجنتيل إلى حملة ناجحة لجمع التبرعات اعتمدت كلياً على المساهمات الخاصة. [ 5 ]

موقع

وقع الاختيار على مونمارتر موقعًا للكنيسة الجديدة نظرًا لارتفاعها الشاهق ووضوحها من أجزاء كثيرة من المدينة، ولارتباطها بسان دوني الباريسي . ولأن الموقع شمل أراضي تابعة للحكومة المحلية وأخرى مملوكة لأفراد، فقد ساهم البرلمان الفرنسي في تأمين الموقع بإعلانه أن بناء الكنيسة يصب في المصلحة الوطنية. [ 6 ] في يوليو 1873، قُدِّم الاقتراح أخيرًا إلى الجمعية الوطنية وتمت الموافقة عليه، مع بيان رسمي مفاده أنه "من الضروري محو الجرائم التي توجت أحزاننا بهذا العمل التكفيري". [ 7 ] وفي عام 1875، وُضِع حجر الأساس للكنيسة الجديدة.

إلى جانب خصائصها المادية، اختيرت مونمارتر، أو "تل الشهداء"، لارتباطها بالكنيسة المسيحية الأولى. ووفقًا للتقاليد، كان هذا المكان الذي قُطع فيه رأس القديس دينيس، شفيع باريس ، على يد الرومان. وأصبح قبره موقعًا لكاتدرائية القديس دينيس ، التي كانت تُعدّ مثوى ملوك فرنسا حتى قيام الثورة الفرنسية.

إضافةً إلى ذلك، كانت مونمارتر مهد جمعية يسوع ، إحدى أكبر وأكثر الرهبانيات نفوذاً في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية . في عام ١٥٣٤، نذر إغناطيوس دي لويولا وعدد قليل من أتباعه نذورهم في كنيسة سان بيير دي مونمارتر ، إحدى أقدم كنائس باريس. [ ٨ ] نجت الكنيسة من الثورة الفرنسية رغم تدمير دير مونمارتر الذي كانت تابعة له. [ ٩ ]

بناء

أُقيمت مسابقة لتصميم الكنيسة، واستقطبت سبعة وسبعين مقترحاً. تم اختيار المهندس المعماري بول عبادي ، [ 4 ] ووضع حجر الأساس أخيراً في 16 يونيو 1875. [ 10 ]

تأخرت أعمال البناء الأولية وتعقدت بسبب عدم استقرار الأساسات. كان لا بد من حفر 83 بئراً، بعمق 30 متراً لكل منها، تحت الموقع وملؤها بالصخور والخرسانة لتكون بمثابة أعمدة تحت الأرض تدعم الكنيسة. [ 11 ] وقد تم إنفاق تكاليف البناء، التي قُدّرت بـ 7 ملايين فرنك ، جُمعت بالكامل من متبرعين أفراد، قبل ظهور أي هيكل فوق سطح الأرض. وتم تدشين كنيسة مؤقتة في 3 مارس 1876، وسرعان ما جلب الحج تمويلاً إضافياً. [ 12 ]

بعد فترة وجيزة من اكتمال الأساس في عام 1884، توفي أبادي وخلفه خمسة مهندسين معماريين آخرين قاموا بإجراء تعديلات واسعة النطاق: أونوريه دوميه (1884-1886)، وجان شارل ليزنيه (1886-1891)، وهنري بيير ماري رولين (1891-1904)، ولوسيان ماجن (1904-1916)، وجان لويس هولو (1916-1924).

خلال فترة البناء، لم يتوانَ معارضو الكنيسة عن بذل جهود حثيثة لعرقلة تقدمها. في عام ١٨٨٢، كانت جدران الكنيسة بالكاد قد تجاوزت أساساتها عندما فاز الائتلاف اليساري بقيادة جورج كليمنصو في الانتخابات البرلمانية. اقترح كليمنصو على الفور وقف العمل، وحظر البرلمان أي تمويل إضافي للمشروع. ومع ذلك، ونظرًا للخسائر الهائلة التي تكبدتها الحكومة جراء إلغاء المشروع، والتي بلغت ١٢ مليون فرنك، اضطرت إلى السماح باستمرار البناء. [ ١٠ ]

في عام 1891، اكتمل بناء الجزء الداخلي من الكنيسة، وتم تدشينها وافتتاحها للعبادة العامة. ومع ذلك، في عام 1897، حاول كليمنصو مرة أخرى منع إتمامها في البرلمان، لكن اقتراحه قوبل برفض ساحق لأن إلغاء المشروع كان سيتطلب إعادة ثلاثين مليون فرنك إلى ثمانية ملايين شخص ساهموا في بنائها. [ 10 ]

تم الانتهاء من بناء قبة الكنيسة في عام 1899، واكتمل بناء برج الجرس في عام 1912. واكتمل بناء الكنيسة في عام 1914 وتم تدشينها رسميًا في عام 1919 بعد الحرب العالمية الأولى .

الجدل الاجتماعي والسياسي

كنيسة القلب المقدس، المدخل الرئيسي

استمر انتقاد الكنيسة من قبل الصحفيين والسياسيين اليساريين بسبب صلتها المزعومة بتدمير كومونة باريس منذ القرن التاسع عشر. وفي عام 1898، كتب إميل زولا ساخرًا:

فرنسا مذنبة. يجب عليها أن تتوب. تتوب عن ماذا؟ عن الثورة، عن قرن من حرية التعبير والعلم والعقل المتحرر... من أجل ذلك بنوا هذا المعلم الضخم الذي يمكن لباريس رؤيته من جميع شوارعها، والذي لا يمكن رؤيته دون الشعور بسوء الفهم والإهانة. [ 13 ]

بعد فترة وجيزة من نقل تمثال الحرية المكتمل من فرنسا إلى الولايات المتحدة، ابتكر معارضو كنيسة القلب المقدس استراتيجية جديدة. اقترحوا وضع نسخة بالحجم الطبيعي من تمثال الحرية فوق مونمارتر، أمام الكنيسة مباشرةً، مما سيحجب رؤية الكنيسة تمامًا. تم التخلي عن هذه الفكرة لاحقًا لكونها مكلفة وغير عملية. [ 14 ]

انفجرت قنبلة داخل الكنيسة عام 1976. [ 15 ]

ولتوضيح مشاعرهم تجاه الكنيسة، قام عمدة باريس الاشتراكي برتراند ديلانوي وعمدة الدائرة الثامنة عشرة دانيال فايان ، وهو أيضاً عضو في الحزب الاشتراكي، في عام 2004، بإعادة تسمية الساحة التي تقع أمام الكنيسة وأسفلها تكريماً للويز ميشيل ، وهي فوضوية بارزة ومشاركة في كومونة باريس.

كما أعرب ليونيل جوسبان ، رئيس الوزراء الاشتراكي بين عامي 1997 و2002، عن رغبته في هدم الكنيسة باعتبارها رمزاً لـ " الظلامية وسوء الذوق والرجعية " . [ 16 ] [ 17 ]

في عام 2021، ولتجنب الاحتفال بتاريخ الكنيسة في نفس العام الذي يصادف الذكرى 150 لتأسيس كومونة باريس ، قام أعضاء يساريون في البرلمان الفرنسي بعرقلة إجراء لإعلان الكنيسة نصبًا تاريخيًا وطنيًا وأجلوه حتى عام 2022. [ 18 ]

أُعلنت الكنيسة أخيرًا معلمًا تاريخيًا وطنيًا بتصويت بالإجماع من اللجنة الوطنية للتراث والعمارة في 8 ديسمبر 2022. وقد انتقد هذا القرار فورًا السياسي اليساري جان لوك ميلانشون ، الذي وصفه بأنه "تمجيد لاغتيال 32 ألفًا من أعضاء الكومونة في باريس الذين أُعدموا رميًا بالرصاص في غضون 8 أيام فقط". [ 19 ]

استمرت أصوات اليسار الفرنسي منذ ذلك الحين في معارضتها لهذا التصنيف، [ 20 ] لأنه طالما تم إدراج المبنى على هذا النحو، فلا يمكن هدمه أو تعديله بشكل كبير. [ 21 ]

وصف

يبلغ طول الكنيسة 85 مترًا وعرضها 35 مترًا. تتألف من قبة مركزية كبيرة، تحيط بها صحن صغير وجناحين جانبيين وجوقة أمامية، تشكل جميعها شكل صليب. يحتوي رواق الكنيسة على ثلاثة أروقة، وهو مصمم على غرار رواق كاتدرائية بيريجو . السمة الأبرز هي القبة البيضاوية الضخمة الممتدة، التي يبلغ ارتفاعها 83.33 مترًا، وتحيط بها أربع قباب أصغر. في الطرف الشمالي، يقع برج الجرس، الذي يبلغ ارتفاعه 84 مترًا، ويضم جرس "سافويارد"، وهو أكبر جرس في فرنسا. [ 22 ]

يُعدّ الطراز العام للمبنى تفسيراً حراً للعمارة الرومانية البيزنطية . كان هذا الطراز المعماري غير مألوف في ذلك الوقت، وكان جزئياً رد فعل على الطراز الباروكي الجديد لدار أوبرا باليه غارنييه التي صممها شارل غارنييه، ومبانٍ أخرى على طراز نابليون الثالث . [ 23 ] وقد أُسندت مهمة البناء في نهاية المطاف إلى سلسلة من المهندسين المعماريين الجدد، بمن فيهم غارنييه نفسه، الذي كان مستشاراً للمهندس المعماري هنري بيير رولين بين عامي 1891 و1904 .

بعض عناصر التصميم، ولا سيما القباب المستطيلة والأشكال الهيكلية للنوافذ على الواجهة الجنوبية، هي عناصر كلاسيكية جديدة، وقد أضافها المهندسان المعماريان اللاحقان هنري بيير راولين ولوسيان ماجن. [ 24 ]

الخارج

يضم برج الجرس، أو الكامبانيل، في الواجهة الشمالية، جرس سافويارد الذي يزن تسعة عشر طنًا (وهو أحد أثقل الأجراس في العالم)، والذي صُنع عام 1895 في آنسي . ويشير هذا الجرس إلى ضم سافوي إلى فرنسا عام 1860.

تزدان رواق الواجهة الجنوبية، المدخل الرئيسي، بمنحوتات تجمع بين المواضيع الدينية والوطنية الفرنسية. ويعلوها تمثال يمثل قلب المسيح الأقدس. أما أقواس الواجهة، فتزينها منحوتتان فروسيتان للقديسين الوطنيين الفرنسيين، جان دارك (1927) والملك القديس لويس التاسع ، وكلاهما من البرونز من تصميم هيبوليت لوفيفر .

الحجر الأبيض في ساكري كور هو حجر جيري ترافرتيني من نوع يُسمى شاتو لاندون ، يُستخرج من سوب سور لوين ، في سين إي مارن ، فرنسا. وتكمن ميزته الخاصة في صلابته الشديدة وحبيباته الدقيقة، كما أنه يُفرز الكالسيت عند ملامسته لمياه الأمطار، مما يجعله أبيض ناصعًا بشكل استثنائي. [ 25 ]

التصميم الداخلي

تهيمن على صحن الكنيسة قبة شاهقة الارتفاع، ترمز إلى العالم السماوي، وترتكز على مساحة مستطيلة ترمز إلى العالم الأرضي. ويربط بينهما أعمدة ضخمة، تمثل الممر بين العالمين. [ 26 ]

يتخذ تصميم الكنيسة من الداخل شكل الصليب اليوناني، مع وجود المذبح في المنتصف، على غرار الكنائس البيزنطية. وقد أُضيفت عناصر لاتينية تقليدية أخرى، كالجوقة وممر المشاة، حول المذبح. يتميز ضوء الكنيسة من الداخل بخفوت غير معتاد، نظراً لارتفاع النوافذ فوق المذبح، مما يُضفي عليها طابعاً روحانياً. وتشمل العناصر البيزنطية الأخرى في التصميم الداخلي زخارف أرضية البلاط والأعمال الزجاجية. [ 26 ]

فسيفساء انتصار قلب يسوع الأقدس

تُعدّ لوحة الفسيفساء فوق جوقة الكنيسة، والتي تحمل عنوان "انتصار قلب يسوع الأقدس" ، أكبر وأهم عمل فني في الكنيسة. وقد أبدعها لوك-أوليفييه ميرسون ، وإتش إم ماغن، وآر مارتن، ودُشّنت عام ١٩٢٣. تتألف الفسيفساء من ٢٥٠٠٠ قطعة خزفية مطلية بالمينا ومذهبة، وتغطي مساحة ٤٧٥ مترًا مربعًا، مما يجعلها واحدة من أكبر لوحات الفسيفساء في العالم. [ ٢٦ ]

الشخصية المركزية هي يسوع المسيح ، مرتدياً ثوباً أبيض، فاتحاً ذراعيه ليقدم قلبه المزخرف بالذهب. ويرافقه أمه، مريم العذراء ، ورئيس الملائكة ميخائيل ، حامي الكنيسة وفرنسا. عند قدميه، راكعةً، القديسة جان دارك تقدم له تاجاً. ويقدم البابا ليو الثالث عشر كرة أرضية للمسيح، رمزاً للعالم. [ 27 ]

إلى يمين المسيح مشهدٌ بعنوان "تحية فرنسا للقلب الأقدس"، حيث تُقدّم مجموعة من الباباوات والكرادلة نموذجًا للكنيسة إلى المسيح. وعلى يساره مشهد "تحية الكنيسة الكاثوليكية للقلب الأقدس"، حيث يُقدّم الناس، مرتدين أزياء القارات الخمس، تحياتهم للقلب الأقدس . وفي قاعدة الفسيفساء نقشٌ لاتيني يُشير إلى أن الكنيسة هديةٌ من فرنسا: "إلى قلب يسوع الأقدس، فرنسا المُخلصة، التائبة، والممتنة". أُضيفت كلمة "الممتنة" بعد الحرب العالمية الأولى . [ 28 ]

في أعلى الفسيفساء موكب آخر يُسمى "قديسو فرنسا وقديسو الكنيسة الجامعة". في جميع أجزاء الفسيفساء، استعان الفنانون بعناصر من الفن البيزنطي في تنظيم الشخصيات، وتغيير المنظور، واستخدام ألوان متعددة الألوان مُعززة بالفضة والذهب. [ 27 ]

يضم مجمع الكنيسة أيضاً حديقة للتأمل، تتوسطها نافورة. ويُفتح سطح القبة للزوار، حيث يُتيح إطلالة بانورامية خلابة على مدينة باريس الممتدة جنوب الكنيسة.

يُمنع استخدام الكاميرات وأجهزة تسجيل الفيديو داخل الكنيسة.

الكنائس الصغيرة

يحيط بالكاتدرائية من الداخل سلسلة من المصليات، تبرعت بها في الغالب جماعات مهنية أو رهبانيات. وتزدان هذه المصليات بمنحوتات ومنحوتات بارزة ومنسوجات، غالباً ما ترتبط بمهن المتبرعين. فعلى سبيل المثال، تُزين مصلى رهبنة نوتردام البحر بمنسوجات تصور المسيح وهو يمشي على الماء ومعجزة صيد السمك. [ 26 ] وتبدأ هذه المصليات من يمين المدخل الرئيسي، وهي:

  • كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل، أو كنيسة الجيوش
  • كنيسة القديس لويس ( لويس التاسع ) أو المحامون
  • منبر التجارة والصناعة (نهاية الجناح الشرقي)
  • كنيسة مارغريت ماري ألاكوك
  • كنيسة سيدة البحر

يحيط بالمحراب نفسه سبع مصليات إضافية.

سرداب

يختلف سرداب كنيسة القلب المقدس عن السراديب التقليدية التي تقع عادةً تحت الأرض. ففي كنيسة القلب المقدس، يتميز السرداب بنوافذ زجاجية ملونة، بفضل "سوت دو لو"، وهو خندق بعرض أربعة أمتار تقريبًا يحيط به، يسمح بدخول الضوء عبر النوافذ والفتحات الدائرية في جدار السرداب. وفي وسط السرداب تقع كنيسة بييتا ، التي تتوسطها تمثال ضخم للسيدة العذراء عند قاعدة الصليب، على المذبح. وقد نحت التمثال جول كوتان عام ١٨٩٥. وتوجد سلسلة من سبع مصليات على الجانب الشرقي وسبع أخرى على الجانب الغربي من السرداب، تُطابق المصليات الموجودة في المستوى الأعلى. ويضم السرداب قبور شخصيات بارزة في إنشاء الكنيسة، من بينهم الكاردينال غيبير والكاردينال ريتشارد. [ ٢٩ ]

الفن والديكور

تغطي الزخارف الجدران والأرضية والهندسة المعمارية. وتتميز معظم الزخارف بأسلوب بيزنطي حديث واضح ، بنقوش معقدة وألوان وفيرة.

زجاج ملون

منحوتة

الأورغن الكبير

تضم الكنيسة البازيليكية أورغنًا ضخمًا ودقيقًا للغاية، بناه أريستيد كافاييه-كول ، أشهر صانعي الأورغن في باريس خلال القرن التاسع عشر. ومن بين أعماله الأخرى أورغنات كنيسة سان دوني (1841)، وكنيسة سانت كلوتيلد (1859)، وكنيسة سان سولبيس، وكنيسة نوتردام دو باريس (1868). يتألف الأورغن من 109 صفوف و78 مفتاحًا صوتيًا موزعة على أربع لوحات مفاتيح يدوية، كل منها تحتوي على 61 مفتاحًا، بالإضافة إلى لوحة دواسات تحتوي على 32 مفتاحًا (وهو أمر غير شائع قبل بداية القرن العشرين؛ إذ كان المعيار السائد آنذاك 56 مفتاحًا و30 مفتاحًا)، ويحتوي على ثلاثة أقسام تعبيرية (وهو أمر غير شائع أيضًا في ذلك الوقت، حتى في الأورغنات الكبيرة). [ 30 ]

بُنيت هذه الآلة الموسيقية في الأصل عام ١٨٩٨ لقصر البارون ألبرت دي ليسبي في بياريتز. وكانت آخر آلة صنعها كافاييه-كول. تميزت هذه الآلة بتفوقها على عصرها، إذ احتوت على أقسام تعبيرية متعددة، مما منح العازف مزايا كبيرة مقارنةً بآلات أخرى أكبر حجماً في ذلك الوقت. كانت مطابقة تقريباً (من حيث الخصائص الصوتية والتصميم والهيكل) للآلة الموجودة في قاعة ألبرت هول في شيفيلد ، والتي دمرها حريق عام ١٩٣٧. مع ذلك، عند تركيبها في باريس عام ١٩٠٥ على يد خليفة كافاييه-كول وصهره، شارل موتين ، استُبدل الهيكل الأصلي المزخرف بهيكل أبسط بكثير. [ ٣١ ]

اعتُرف بالأرغن كمعلم وطني عام 1981. وقد خضع لعدة عمليات ترميم. آخرها، الذي بدأ عام 1985، استبدل الأجزاء الهوائية الأكثر تضررًا فقط، لكن أجزاءً أخرى تدهورت حالتها، وبعضها لم يعد صالحًا للاستخدام. تُغطى الأنابيب الآن بطبقة سميكة من الغبار تؤثر على درجة الصوت ورنينه. [ 30 ] وقد اعتُرف بكل من الأرغن والكنيسة نفسها كمعلمين وطنيين.

أجراس

يضم برج أجراس كاتدرائية القلب المقدس في مونمارتر خمسة أجراس. الأجراس الأربعة الصغيرة، مرتبة من الأكبر إلى الأصغر، هي: فيليسيتيه، لويز، نيكول، وإليزابيث ، والتي كانت في الأصل أجراس كنيسة سان روك، ونُقلت إلى الكاتدرائية عام 1969.

أسفل الأجراس الأربعة يوجد جرس ضخم يُدعى " سافويارد "، وهو أكبر جرس في فرنسا. الاسم الكامل لهذا الجرس هو " فرانسواز مارغريت قلب يسوع الأقدس ". وقد صُنع في 13 مايو 1891، في مسبك باكارد (سلالة جورج، هيبوليت فرانسيسك وفيكتور أو "G & F") في آنسي لو فيو .

لا يُقرع جرس سافويارد إلا في الأعياد الدينية الكبرى، وخاصةً في عيد الفصح، وعيد العنصرة، وعيد الصعود، وعيد الميلاد، وعيد انتقال العذراء، وعيد جميع القديسين. وكان هناك استثناء واحد في ليلة 24 أغسطس/آب 1944، عندما اقتحمت كتيبة " لا نوييف" - السرية التاسعة من فوج المشاة التشادي التابع للفرقة المدرعة الفرنسية الثانية - باريس ووصلت إلى مبنى البلدية خلال تحرير باريس من الاحتلال النازي الألماني ، لتصبح بذلك أول قوات من الجيش الفرنسي تعود إلى المدينة منذ عام 1940. وقرع الجرس حينها عندما أعلن بيير شيفر الخبر عبر إذاعة " راديو ديفوزيون ناسيونال"، ثم بعد عزف النشيد الوطني الفرنسي "لا مارسييز"، طلب من أي كاهن يستمع إلى البث أن يقرع أجراس كنائسه. [ 32 ] ويمكن سماع جرس سافويارد من  مسافة 10 كيلومترات.

يُعدّ هذا الجرس خامس أكبر جرس في أوروبا، بعد جرس بيترزغلوكه في كولونيا (ألمانيا)، وجرس لندن الأولمبي ، وجرس ماريا دولينس في روفرتو (إيطاليا)، وجرس بوميرين في فيينا (النمسا). يزن 18,835  كيلوغرامًا، ويبلغ قطره 3.03 مترًا، ومحيطه الخارجي 9.60 مترًا، وسُمك قاعدته 22  سنتيمترًا، ووزنه الإجمالي 850  كيلوغرامًا. مع ملحقاته، يصل وزنه الرسمي إلى 19,685  كيلوغرامًا. وقد تبرعت به أبرشيات سافوي الأربع. نُقل إلى الكنيسة في 16 أكتوبر 1895، وجرّه فريق من 28 حصانًا. في أواخر التسعينيات، لُوحظ وجود شرخ في الجرس.

دورها في الكاثوليكية

الكنيسة مُكرّسة لقلب يسوع الأقدس ، الذي ازداد انتشاره بعد رؤى القديسة مارغريت ماري ألاكوك (1647-1690) في باراي لو مونيال . [ 33 ] واستجابةً لطلبات الأساقفة الفرنسيين، أعلن البابا بيوس التاسع عيد قلب يسوع الأقدس عام 1856. وتم تدشين الكنيسة نفسها في 16 أكتوبر 1919.

منذ عام ١٨٨٥ (قبل اكتمال البناء)، ظلّ القربان المقدس (جسد المسيح، المُكرّس أثناء القداس) معروضًا باستمرار في حامل القربان فوق المذبح الرئيسي . واستمرّت عبادة القربان المقدس بشكل دائم دون انقطاع في الكنيسة منذ عام ١٨٨٥.

كان كريستيان دي شيرجي ، أحد الرهبان الذين قتلوا في تيبيرين، كاهنًا في الكنيسة في الفترة من 1964 إلى 1969. [ 34 ]

يُرجى من السياح وغيرهم ارتداء ملابس محتشمة عند زيارة الكنيسة، والالتزام بالهدوء قدر الإمكان، حرصاً على عدم إزعاج المصلين القادمين من شتى أنحاء العالم للصلاة في هذا المكان المقدس، لا سيما مع وجود القربان المقدس معروضاً فيه. يُمنع التقاط الصور في منطقة الجلوس المركزية بالكنيسة.

وصول

يمكن الوصول إلى الكنيسة بالحافلة أو خط المترو رقم ٢ من محطة أنفير . تفتح كنيسة القلب المقدس أبوابها من الساعة ٦:٠٠ صباحًا حتى ١٠:٣٠ مساءً يوميًا. ويمكن زيارة القبة من الساعة ٩:٠٠ صباحًا حتى ٧:٠٠ مساءً في الصيف، وحتى الساعة ٦:٠٠ مساءً في الشتاء. [ ٣٥ ]

بانوراما باريس من كنيسة القلب المقدس

نسخة في مارتينيك

تقع نسخة أصغر بكثير من البازيليكا، وهي كنيسة القلب المقدس في لا بالاتا، شمال مدينة فور دو فرانس في مارتينيك ، على الطريق الوطني N3، وهو الطريق الرئيسي الداخلي. وقد بُنيت هذه الكنيسة للاجئين الذين أُجبروا على ترك منازلهم بسبب ثوران بركان مونت بيليه ، وتم افتتاحها عام 1915. [ 36 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "غرب فرنسا"، "القلب المقدس في باريس، النصب التذكاري التاريخي"، 12 أكتوبر 2022
  2. ↑ "ساكر كور" . استكشاف جمال وتاريخ ساكر كور .
  3. ↑ "ساحة لويز ميشيل - اليسار في باريس" . leftinparis.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2026 .
  4. 1 2 تم الاحتفال بالمسابقة في Souvenir du Concours de l'Église du Sacré-Cœur (باريس: J. Le Clere) عام 1874.
  5. 1 2 3 "Le Sacre-Coeur - النصب التذكاري التاريخي؟ جدل في الرأي." بقلم بودوان إيشاباسي، مجلة "لوبوان"، 14 أكتوبر 2020
  6. ↑ هارفي قال "النصب التذكاري والأسطورة" 1979، الصفحات 380-381 مؤرشف في 24 سبتمبر 2020 في آلة Wayback .
  7. ↑ هارفي، ديفيد، "النصب التذكاري والأسطورة" (1979)، ص 369
  8. ↑ "مونمارتر، آخر قرية في باريس. حقائق" . باريس دايجست. 2018. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2018 .
  9. ^ روستنهولتز، آلان، “Traversées de Paris” (2010)، ص. 376-387
  10. 1 2 3 هارفي "النصب التذكاري والأسطورة" 1979، الصفحات 380-381 مؤرشف في 24 سبتمبر 2020 في Wayback Machine .
  11. ^ “القاموس التاريخي في باريس” (2013)، ص. 684
  12. ↑ في عام 1877، وهو أول عام كامل من تشغيلها، تم جمع أكثر من 240,000 فرنك، وتضاعف الرقم في العام التالي. (جوناس 1993:495).
  13. ^ القاموس التاريخي في باريس (2013)، ص. 684
  14. ↑ هارفي، ديفيد، النصب التذكاري والأسطورة (1979)، ص 379
  15. ↑ النصب التذكاري والأسطورة ، 1979، الصفحات 380-381
  16. ^ «  Un Square Louise-Michel sur la Butte Montmartre  » أرشفة 5 أبريل 2019 في آلة Wayback .، www.leparisien.fr ، 28 فبراير 2004 (تم الاستشارة في 18 أكتوبر 2018).
  17. ↑ «  Pourquoi veut-on la peau du Sacré-Cœur  ?  »
  18. ^ "Pourquoi veut-on la peau du Sacré-Cœur؟" التحرير ، 27 فبراير 2017
  19. ↑ صحيفة غرب فرنسا ، "كنيسة القلب المقدس في باريس مصنفة كمعلم تاريخي"، 10 ديسمبر 2022. يُقدّر المؤرخون المعاصرون عدد قتلى الكومونيين في المعارك أو الذين أُعدموا لاحقًا بما يتراوح بين عشرة آلاف وخمسة عشر ألف رجل، وقد اقتُرح بناء الكنيسة قبل قيام كومونة باريس. (انظر: كومونة باريس )
  20. ^ بريميت ، رافائيل (12 أكتوبر 2022). "القلب المقدس : غير مصنف في النصب التاريخي !" . الشيوعيون باريس (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2026 .  
  21. ^ "Le Sacré-Cœur de Montmartre est désormais يُدرج في الآثار التاريخية" . لوموند (بالفرنسية). 21 أكتوبر 2020. ISSN 1950-6244 . تم الاسترجاع في 6 يوليو 2026 . 
  22. ^ “القاموس التاريخي في باريس”، ص. 684
  23. ↑ كان ليجنتيل يريد هدم دار الأوبرا التي بناها غارنييه والتي لم تكتمل بعد، وبناء الكنيسة على موقع ذلك "النصب التذكاري الفاضح للإسراف والفحش وسوء الذوق" (هارفي "النصب التذكاري والأسطورة" 1979، ص 376 مؤرشف في 24 سبتمبر 2020 في Wayback Machine ).
  24. ^ ألين دومولين. اردسون، الكسندرا؛ مينجارد، جيروم. أنطونيلو، موريل. "Églises de Paris" (2010)، ص. 184
  25. ↑ "العمارة" . www.sacre-coeur-montmartre.com . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 22 يونيو 2022 .
  26. 1 2 3 4 دومولين، ألين؛ اردسون، الكسندرا؛ مينجارد، جيروم. أنطونيلو، موريل. "Églises de Paris" (2010)، ص. 184-187
  27. 1 2 دومولين، ألين؛ اردسون، الكسندرا؛ مينجارد، جيروم. أنطونيلو، موريل. "Églises de Paris" (2010)، ص. 184-187
  28. ↑ «فسيفساء المحراب» . www.sacre-coeur-montmartre.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 6 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2019 .
  29. ^ جاك بينويست، “Le Sacré-Cœur de Montmartre، Paris”، Editions de l’Atelier، 1992، ص. 482
  30. 1 2 "الأورغن الكبير" . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2022 .
  31. ^ "باسيليك القلب المقدس" . جامعة كيبيك . مؤرشفة من الأصلي في 2 فبراير 2009.
  32. ↑ كولينز، لاري ؛ لابير، دومينيك (1991) [1965 كتب بنغوين ]. هل تحترق باريس؟ دار غراند سنترال للنشر . الصفحات 271-274 . ISBN  978-0-446-39225-9.( متوفر في أرشيف الإنترنت )
  33. ↑ ريموند أنتوني جوناس، فرنسا وطائفة القلب المقدس: قصة ملحمية للعصر الحديث ، (جامعة كاليفورنيا) 2000، الفصل "بناء كنيسة النذر الوطني".
  34. ^ سالنسون ، كريستيان (14 فبراير 2018). Prier 15 jours avec Christian de Chergé: Prieur des moines de Tibhirine (بالفرنسية). نوفيل سيتي. رقم ISBN 978-2-37582-170-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2024 .
  35. ↑ "مواعيد الزيارة" . كاتدرائية القلب المقدس . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2017 .
  36. ↑ ستيف، بينيت. "ساكري كور دو لا بالاتا، مارتينيك: معلم سياحي فريد" . كاريبية فريدة . مارتينيك. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2021 .

المراجع (بالفرنسية)

  • بينويست، بيري جاك، “Le Sacré-Cœur de Montmartre de 1870 à nos jours”، Les éditions ouvrières (1992)، ISBN 978-2-7082-2978-5
  • دومولين، ألين؛ اردسون، الكسندرا؛ مينجارد، جيروم. أنطونيلو، موريل. Églises de Paris (2010)، Éditions Massin، Issy-Les-Moulineaux، ISBN 978-2-7072-0683-1
  • "Dictionnaire Historique de Paris"، Le livre de Poche، (2013)، ISBN 978-2-253-13140-3
  • هيليريت، جاك؛ كوننيسانس دو فيو باريس ; (2017); إصدارات بايوت-ريفاجيز، باريس؛ (باللغة الفرنسية). رقم ISBN 978-2-2289-1911-1

للمزيد من القراءة

  • جاك بينويست، Le Sacre-Coeur de Montmartre de 1870 a nos Jours (باريس) 1992. تاريخ ثقافي من وجهة نظر قسيس سابق.
  • إيفان كريست، "القلب المقدس" في قاموس لاروس في باريس (باريس) 1964.
  • ديفيد هارفي. الوعي والتجربة الحضرية: دراسات في تاريخ ونظرية التحضر الرأسمالي. (بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز) 1985.
  • ميلزا، بيير (2009). السنة الرهيبة: لا كومونة (المريخ - يونيو 1871) . باريس: بيرين. رقم ISBN 978-2-262-03073-5.
  • ديفيد هارفي، "بناء كاتدرائية القلب المقدس"، خاتمة لكتاب باريس، عاصمة الحداثة (2003: 311 وما بعدها). استعان هارفي بكتاب هوبير روهولت دي فلوري، " تاريخ كاتدرائية القلب المقدس" (1903-1909)، وهو التاريخ الرسمي لبناء الكاتدرائية، في أربعة مجلدات، مطبوع ولكنه غير منشور.
  • ريموند أ. جوناس. "السياحة المقدسة والحج العلماني: وبازيليكا القلب المقدس". في مونمارتر وصناعة الثقافة الجماهيرية. غابرييل ب. وايزبرغ، محرر. (نيو برونزويك، نيوجيرسي: مطبعة جامعة روتجرز) 2001.
  • روستنهولتز، آلان (2010). ترافيرسييس دي باريس . باريغرام. رقم ISBN 978-2-84096-684-5.