مجتمعات برودرهوف

تأسست جماعة برودرهوف في ألمانيا عام 1920 على يد إيبرهارد أرنولد ، وهو طالب فلسفة ومفكر متأثر بحركة الشباب الألمانية وزوجته إيمي، واسمها قبل الزواج فون هولاندر. ^{[ 11 ]} في عام 1920، استأجرت العائلة الشابة المكونة من خمسة أطفال منزلاً في سانيرز ، هيسن، وأسست مجتمعًا مسيحيًا.

عندما ضاق منزل سانيرز بالجماعة، انتقلوا إلى جبال رون القريبة . وهناك، اكتشف أرنولد أن الهوتريين (وهي حركة معمدانية كان قد درسها باهتمام بالغ) ما زالوا موجودين في أمريكا الشمالية. وفي عام ١٩٣٠، سافر للقاء الهوتريين ورُسِّم قسًا هوتريًا.

مع صعود أدولف هتلر والنازية ، نقلت جماعة رون رجالها وأطفالها في سن التجنيد إلى ليختنشتاين حوالي عام ١٩٣٤ لرفضهم الضميري الخدمة في القوات المسلحة وقبول تعاليم النازية. عُرفت هذه الجماعة باسم " ألم برودرهوف" . ومع استمرار ضغط الحكومة النازية، انتقل آخرون إلى إنجلترا وأسسوا "كوتسوولد برودرهوف" عام ١٩٣٦. ^{[ ١٢ ]} في ١٤ أبريل ١٩٣٧، حاصرت الشرطة السرية "رون برودرهوف"، وصادرت ممتلكاتها، وأمهلت أعضاء الجماعة المتبقين ٤٨ ساعة للفرار من البلاد. وبحلول عام ١٩٣٨، كان جميع أعضاء "برودرهوف" قد عادوا إلى إنجلترا.

في عام ١٩٣٦، اشترت جماعة برودرهوف مزرعة مساحتها ٢٠٠ فدان (٨١ هكتارًا) في إنجلترا تُدعى أشتون فيلدز، بالقرب من قرية أشتون كينز في منطقة كوتسوولدز . ^{[ ١٣ ]} كانت المزرعة في الأصل مُخصصة لتكون مركزًا تبشيريًا، لكنها وفرت ملاذًا آمنًا لأفراد الجماعة عندما اضطروا للفرار من ألمانيا النازية . وخلال فترة إقامتهم في إنجلترا، ازداد عدد أعضاء برودرهوف إلى أكثر من ٣٥٠ عضوًا، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى انضمام أعضاء إنجليز شباب كانوا من الرافضين للخدمة العسكرية لأسباب ضميرية، والذين كانوا يبحثون عن بديل للحرب التي بدت حتمية مع ألمانيا. ومع ذلك، حتى قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية عام ١٩٣٩، أثار وجود الأعضاء الألمان في الجماعة وموقفها السلمي شكوكًا عميقة في المجتمع المحلي، مما أدى إلى مقاطعة اقتصادية للمزرعة. 

في عام 1940، ونظرًا لوجود خيارين أمام جماعة برودرهوف، إما احتجاز جميع أعضائها الألمان طوال فترة الحرب وتجنيد أعضائها الإنجليز، أو مغادرة إنجلترا كمجموعة، فقد اختارت الجماعة الخيار الثاني وبدأ بعضهم في البحث عن ملجأ في الخارج. ^{[ 14 ]}

لم يرغب جميع الأعضاء في مغادرة إنجلترا. وبحلول عيد الميلاد عام ١٩٤١، عثرت المجموعة المتبقية المكونة من ١٩ فردًا على مزرعة نائية مساحتها ١٨٢ فدانًا (٧٤ هكتارًا) معروضة للبيع، وهي مزرعة لوير برومدون في تلال كلي، بالقرب من لودلو في شروبشاير، وفي مارس ١٩٤٢ انتقلت المجموعة إلى منزلها الجديد. ^{[ ١٥ ]} وبحلول نهاية العام، أطلقت المجموعة على نفسها اسم ويت هيل برودرهوف. وفي أبريل ١٩٤٤، استولوا على مزرعة أبر برومدون المجاورة التي تبلغ مساحتها ١٦٥ فدانًا (٦٧ هكتارًا) ، وفي عام ١٩٤٥ امتد المجتمع إلى مزرعة كليتون كورت عند سفح تل تيتيرستون كلي، ليصل إجمالي مساحة مزارع ويت هيل الثلاث إلى ٥٣٢ فدانًا (٢١٥ هكتارًا) . وفي عام ١٩٥٩، أنتجت شركة باثي نيوزريل فيلمًا قصيرًا عن المجتمع، ^{[ ١٦ ]} في الوقت الذي كانت فيه برودرهوف ككل تعاني من اضطرابات، وأُغلق مجتمع ويت هيل في غضون العامين التاليين.   

في عام 1941، هاجرت عائلة برودرهوف من إنجلترا إلى باراغواي، التي كانت آنذاك الدولة الوحيدة التي تقبل مجتمعًا مسالمًا من جنسيات مختلطة. وقد ساعدت اللجنة المركزية للمينونايت في هذه الخطوة ويسّرتها . ^{[ 17 ]}

انطلقت جماعة برودرهوف من منطقة تشاكو الوعرة ، ثم انتقلت إلى شرق باراغواي حيث أسست ثلاث مستوطنات على مساحة شاسعة من الأرض تُسمى بريمافيرا. ^{[ 18 ]} أنشأ أعضاء برودرهوف مستشفى لأفراد المجتمع والباراغوايانيين المحليين. وباعتباره العيادة الوحيدة في المنطقة، فقد خدم عشرات الآلاف على مدى العقدين التاليين. وبحلول أوائل الستينيات، نما المجتمع في باراغواي بشكل ملحوظ وبدأ يجذب الزوار من أمريكا الشمالية. ^{[ 19 ]}

في عام ١٩٤٢، نشب خلاف بين عدد من قادة الجماعة ومجموعة من أعضائها حول مسارها. جادلت هذه المجموعة، التي ضمت زوجة المؤسس، إيمي أرنولد، بأن رؤية المؤسس كانت متجذرة في إيمان قوي بيسوع المسيح ، وليس في المقام الأول في مُثُل الجماعة. في نهاية المطاف، قامت قيادة الكنيسة، برئاسة صهر المؤسس، هانز زومبي، بطرد المعارضين من برودرهوف. أما من أيدوهم، فقد تم إسكاتهم، وغالبًا ما كان ذلك بتأديب قاسٍ.

بعد السماح لهم بالعودة إلى عائلاتهم، انضم المنشقون مجددًا إلى المجتمع. أُرسل أحدهم، يوهان هاينريش أرنولد، ابن إيبرهارد وإيمي أرنولد، مع عائلته إلى الولايات المتحدة لجمع التبرعات، وأسس في نهاية المطاف مجتمعًا جديدًا يُدعى وودكريست في ريفتون، نيويورك ، عام ١٩٥٤. على مدى السنوات اللاحقة، استمرت الخلافات بين زومبي وأرنولد، وبلغت ذروتها في أزمة أدت إلى إعفاء زومبي من منصبه القيادي في المجتمع. غادر زومبي المجتمع عام ١٩٦٠ بعد انكشاف مشاكله الشخصية. ^{[ ٢٠ ]}

غادر العديد من الأعضاء الذين أيدوا زومبي، وبعض الذين شعروا بالحيرة إزاء الاضطرابات، الجماعة أو طُلب منهم مغادرتها. وفي نهاية المطاف، تم حلّ الجماعات في باراغواي، وانتقل الأعضاء المتبقون إلى الولايات المتحدة. عاد العديد ممن غادروا الجماعة خلال ستينيات القرن الماضي لاحقًا، لكن بقي بعضهم خارجها وشكّلوا مجموعة من منتقدي جماعة برودرهوف. وشكّلت قصصهم أساس كتاب يوليوس روبين الصادر عام 2000 بعنوان " الوجه الآخر للفرح: الكآبة الدينية بين أتباع برودرهوف". ^{[ 21 ]} لم يزر روبين نفسه جماعة برودرهوف قط. ^{[ 22 ]}

في عام 2010، افتتح برودرهوف مجتمع فيلا بريمافيرا في أسونسيون ، باراجواي. ^{[ 23 ]}

في عام ١٩٥٤، أسست عائلة برودرهوف مستوطنة تُعرف باسم وودكريست برودرهوف في الولايات المتحدة بالقرب من ريفتون، نيويورك ، استجابةً للزيادة الكبيرة في عدد الزوار الأمريكيين. استوعبت وودكريست مجتمع مقدونيا التعاوني في جورجيا والعديد من أعضاء مجتمع كينغوود في نيوجيرسي . ومن خلال مجتمع مقدونيا التعاوني، ورثت وودكريست شركة ألعاب المجتمع. ^{[ ٢٤ ]} كما تأسست مجتمعات جديدة أخرى في بنسلفانيا (١٩٥٧) وكونيتيكت (١٩٥٨).

في عام 1990، تأسست قرية سبرينغ فالي برودرهوف بجوار قرية نيو ميدو ران برودرهوف في فارمنجتون، بنسلفانيا . اعتبارًا من أبريل 2021، يوجد ما مجموعه 18 قرية برودرهوف في الولايات المتحدة. ^{[ 6 ]}

اعتبارًا من أبريل 2024، توجد ثلاث جماعات برودرهوف في المملكة المتحدة، واثنتان في ألمانيا، واثنتان في النمسا. ^{[ 6 ]}

افتتحت عائلة برودرهوف مجمعًا سكنيًا في إيلمور ، وهي قرية تقع شمال شرق ولاية نيو ساوث ويلز الأسترالية، عام ١٩٩٩. وفي عام ٢٠٠٥، افتتحت برودرهوف مجمعًا سكنيًا آخر في بلدة إنفيريل المجاورة ، حيث تدير شركة لكتابة اللافتات. ^{[ ٢٥ ]} وفي العام نفسه، افتتحت برودرهوف مجمعًا سكنيًا في أرميدال ، أقرب مدينة إلى إنفيريل وإيلمور. ^{[ ٢٦ ]}

افتتحت عائلة برودرهوف مجتمعًا في يونغ وول، مقاطعة غانغوون في كوريا الجنوبية في عام 2022. ^{[ 27 ]}

يتبنى مجتمع برودرهوف موقفًا متحفظًا تجاه استخدام التكنولوجيا. فعائلات برودرهوف لا تشاهد التلفاز أو تستخدم الإنترنت داخل المنزل، لكنها تفعل ذلك خارجه، حيث يستخدم الكثيرون الهواتف الذكية. ^{[ 44 ]} وعلى عكس طائفة الأميش ، يمتلكون سيارات ويقودونها، ويديرون شركات ومصانع حديثة. ^{[ 45 ]} ويديرون الآن موقعين إلكترونيين رئيسيين (bruderhof.com و plough.com) وعدة قنوات على مواقع التواصل الاجتماعي. ^{[ 46 ] [ 47 ]} كما يدير بعض أفرادهم مدونات فيديو توثق حياتهم في برودرهوف، وتُنشر هذه المدونات على الإنترنت. ^{[ 48 ]}

تدير مؤسسة برودرهوف مدارس للأطفال في كل مجتمع، حتى سن 18 عامًا، حيث يُسمح لهم بمغادرة المجتمع. ^{[ 49 ]} في عام 2019، أضافت مدرسة بيتش غروف منزلين داخليين إلى مبانيها. ^{[ 50 ]}

سمحت دارفيل برودرهوف في شرق ساسكس لقناة CTVC بإنتاج فيلم وثائقي مدته 40 دقيقة عنها بعنوان " داخل برودرهوف" ، ^{[ 67 ]} والذي بُثّ في النهاية عام 2020 على قناة BBC1. ^{[ 67 ] [ 68 ]} يُظهر الفيلم الحياة داخل المجتمع، ويتتبع شابًا بلغ السن الذي تشجعه فيه برودرهوف على استكشاف الحياة خارج المجتمع. ^{[ 7 ] [ 69 ]}

في مارس/آذار 2020، نشر برنامج "إنسايد آوت ساوث إيست" التابع لهيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي ) سلسلة من الادعاءات من أعضاء سابقين في الجماعة، تضمنت وصفًا لمحاولات طرد الأرواح الشريرة من امرأة تعاني من مشاكل نفسية، ومعاقبة علنية للمراهقين الذين أقاموا علاقات، ومواقف عدائية تجاه من غادروا الجماعة. اعترضت جماعة برودرهوف على البرنامج، مشيرةً إلى أن الصحفي الذي أعدّه لم يزر الجماعة قط. كما ذكرت أن أخطر الادعاءات قد تم الإبلاغ عنها إلى السلطات المختصة التي اختارت عدم اتخاذ أي إجراء إضافي. ^{[ 70 ]}

أصدرت جماعة برودرهوف بيانًا قالت فيه إن شهادات الأعضاء السابقين في هذه القصة تُقدّم "رواية مُضلّلة" عن الجماعة. وأضافت: "نحن جماعة مسيحية منفتحة ومرحبة، ورغم أننا لسنا كاملين، إلا أننا نبذل قصارى جهدنا لجعل العالم مكانًا أفضل. لقد دأبت هيئة معايير التعليم والخدمات الاجتماعية للأطفال (Ofsted) على مدى عقود على فحص الخدمات التي نُقدّمها لأطفالنا، ولم تجد قط أي سبب يدعو للقلق. تبلغ برودرهوف هذا العام مئة عام. خلال هذه المدة، لم نُوفّق في كل شيء، ونحن نأسف لذلك. نحن ملتزمون بالاستماع إلى أي شخص يشعر بالأذى من تجاربه مع برودرهوف." ^{[ 71 ]}