ج. فيجاياراجافاشاريار
ج. فيجاياراجافاشاريار | |
|---|---|
 | |
| وُلِدّ | شاكرافارثي فيجاياراجافاتشاريار 18 يونيو 1852 بون فيلايندا كالاثور، منطقة تشنغالباتو، رئاسة مدراس |
| مات | 19 أبريل 1944 (91 عامًا) |
| إشغال | سياسي |
تشاكرافارتي فيجاياراجافاشاريار [1] (18 يونيو 1852 - 19 أبريل 1944) كان سياسيًا هنديًا . برز بعد استئنافه ضد التهم الكاذبة التي زعمت أنه حرض على أعمال شغب بين الهندوس والمسلمين في سالم (الآن في تاميل نادو ). أكسبته المعركة القانونية والنصر النهائي في إثبات براءته لقب أسد جنوب الهند .
دخل عالم السياسة كعضو في مجلس بلدية سالم في عام 1882. وقد أدت شهرته في وسائل الإعلام الوطنية وصداقته مع آلان أوكتافيان هيوم ، وهو موظف حكومي ومصلح، إلى دعوته لحضور الجلسات الأولى للمؤتمر الوطني الهندي . وبمجرد انضمامه إلى المؤتمر، ارتقى إلى منصب رئيسه في عام 1920.
لعب دورًا رئيسيًا في صياغة دستور سواراج . وكان جزءًا من لجنة الدعاية في حزب المؤتمر وبالتالي خدم في نشر إيديولوجيات الحزب بين الجماهير. كما شغل منصب رئيس حزب هندو ماهاسابها ، وهو حزب قومي هندوسي ، في عام 1931.
السنوات المبكرة
وُلِد فيجاياراجافاشاريار في 18 يونيو 1852 لعائلة براهمية من آينجار في قرية نالجوندا، في مقاطعة حيدر أباد في ولاية مدراس ، في ما كان يُعرف آنذاك بالراج البريطاني . [2] كان والده، ساداغوبارشاريار، كاهنًا وربى ابنه كمؤمن ديني أرثوذكسي. في سن مبكرة جدًا، أُرسل فيجاياراجافاشاريار إلى مدرسة في قريته [2] حيث تعلم اللغة السنسكريتية والفيدا ، وهي اللغة المقدسة والكتب المقدسة للهندوسية . [ 1 ] بدأ تعليمه الإنجليزي عندما كان في الثانية عشرة من عمره. التحق بمدرسة أمارافاثي ماندال الثانوية وتخرج منها عام 1870، [2] واحتل المرتبة الثانية في ولاية مدراس، [1] المقاطعة التي ضمت معظم جنوب الهند . التحق بكلية الرئاسة في مدراس ( تشيناي حاليًا ) في العام التالي، وتخرج عام 1875، [2] وفي نفس العام تم تعيينه محاضرًا هناك. ثم نُقل إلى الكلية الحكومية في مانجالور ، وبعد ثلاث سنوات استقال من منصبه. وبعد ذلك، انضم إلى كلية سالم البلدية كمحاضر في اللغة الإنجليزية والرياضيات.
مهنة المحاماة
خلال فترة وجوده في كلية سالم البلدية، أخذ فيجاياراجافاشاريار امتحانات القانون بشكل خاص دون حضور الفصول الدراسية الرسمية، [2] وتأهل كمحامٍ في عام 1881. [1]
أعمال شغب سالم
في عام 1882، بعد فترة وجيزة من تأسيس فيجاياراجافاشاريار لممارسته في سالم، اندلعت أعمال شغب في المدينة. [2] اتُهم فيجاياراجافاشاريار بالتحريض على العنف الذي أدى إلى هدم مسجد وحُكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات. [1] حارب التهم في المحكمة وأثبت براءته في النهاية. بعد ذلك، من خلال كفاءته في المرافعة، نجح في التوسل إلى اللورد ريبون لإطلاق سراح الآخرين الذين حُكم عليهم بسبب أعمال الشغب من سجن أندامان الخلوي . [1]
وقد اعترض على حرمانه من عضوية المجلس البلدي في سالم، والذي كان عضوًا فيه أثناء فترة الشغب. ونتيجة لاستئنافه، لم يتم إعادته إلى المجلس البلدي فحسب، بل تمكن أيضًا من الحصول من وزير الدولة لشؤون الهند على مبلغ 100 روبية كتعويض رمزي لإبعاده من المجلس. كما قام أيضًا بمقاضاة الشهود الذين قدموا إفادات كاذبة ضده، وأدانهم. [1]
لقد اكتسب فيجاياراجافاشاريار شهرة كبيرة بين عشية وضحاها بسبب أعمال الشغب التي شهدتها مدينة سالم عام 1882. وقد حظيت قضية الشغب بتغطية إعلامية واسعة النطاق في وسائل الإعلام الوطنية الهندية [2] وأشادت به الصحف باعتباره بطلاً عظيماً للحريات المدنية. ومن ثم أصبح يُطلق عليه لقب "أسد جنوب الهند" [3] و"بطل مدينة سالم". [2]
الدخول في السياسة
بدأ دخول فيجاياراجافاشاريار إلى الحياة العامة مع عضويته في مجلس بلدية سالم في عام 1882. وفي عام 1895، انتُخب لعضوية المجلس التشريعي في مدراس ، والذي خدم فيه لمدة ست سنوات حتى عام 1901.
المؤتمر الوطني الهندي
عندما بدأ المؤتمر الوطني الهندي في عام 1885، حضر فيجاياراجافاشاري المؤتمر الأول كواحد من المدعوين الخاصين. كان زميلًا مقربًا لأوه هيوم ، مؤسس المؤتمر. [2] حتى قبل ديسمبر 1885، اقترح فيجاياراجافاشاري على هيوم أن تكون المنظمة الوطنية مثل المؤتمر الوطني الهندي، الذي كان يقترح إنشاءه، ذات توجه سياسي وفي نفس الوقت يجب أن تنظر في الاحتياجات الاقتصادية والاجتماعية للجماهير. شعر أنه عندئذٍ فقط يمكن أن ينتشر تأثير مثل هذا الجسم على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد. [3] حضر جلسة بومباي للمؤتمر وفي عام 1887 كان أحد أعضاء اللجنة التي صاغت دستور المؤتمر الوطني الهندي. [2] كان له نفوذ كبير في المؤتمر، وكانت معظم الأسماء المبكرة في تاريخ المؤتمر من أصدقائه أو زملائه في العمل. كان أعضاء الكونغرس في الأيام الأولى يطلبون مشورته وقيادته كثيرًا. [2] في عام 1899 (الدورة الخامسة عشرة للمؤتمر، لكناو [3] ) تم تعيينه عضوًا في لجنة الدعاية للمؤتمر الهندي. ومن خلال هذه اللجنة، كان له نفوذ وطني واسع ولعب دورًا رئيسيًا في نشر رسالة المؤتمر في جميع أنحاء البلاد. ونتيجة لعمل اللجنة، تم جلب حشود إلى صفوف المؤتمر. [3]
العلاقة مع زعماء المؤتمر الآخرين
شمل شركاء Vijayaraghavachariar المقربين في الكونجرس Dadabhai Naoroji ، Bal Gangadhar Tilak ، Gopal Krishna Gokhale ، Dr. Ansari، مولانا آزاد ، حكيم أجمل خان ، لالا لاجبات راي ، C. Rajagopalachari ، VO Chidambaram Pillai و Motilal Nehru .
مع ظهور إيديولوجيات المهاتما غاندي اللاعنفية في الحزب، كان هناك انقسام في صفوف المؤتمر بين المعتدلين القدامى والراديكاليين الجدد. [2] كان فيجياراجافاشاريار قوميًا ولم تروق سياسة المؤتمر المعتدلة لحكمه. لذلك، وقف بعيدًا عن المؤتمر بعد انقسام المنظمة بعد جلسة سورات. [3] ومع ذلك، انضم لاحقًا لحمل رسالة غاندي. [2]
بلغت حياته السياسية ذروتها عندما انتُخب في عام 1920 لرئاسة جلسة المؤتمر الوطني الهندي في ناجبور ، حيث نوقشت وقُبلت دعوة غاندي إلى منح الهند حقها في تقرير المصير من خلال عدم التعاون اللاعنفي . وقد خاض، بخطابه القوي، العديد من المعارك الكلامية مع سي آر داس وموتيلال نهرو بشأن مسألة برنامج دخول المجلس الذي أعداه. وكان أيضًا في طليعة المعارضة للجنة سيمون التي جابت البلاد في عام 1929. ولعب دورًا نشطًا في اللجنة التي اجتمعت تحت قيادة موتيلال نهرو لوضع دستور للمؤتمر. [2] وناشد عصبة الأمم التدخل والتحكيم في الجمود الهندي الذي استمر بعد لجنة سيمون. واعتبر عصبة الأمم أمل البشرية. [1]
دستور المؤتمر الوطني الهندي
في وقت سابق من عام 1913، انتُخب لعضوية المجلس التشريعي الإمبراطوري الذي ارتبط به حتى عام 1916. [2] وفي دلهي، عمل بالتعاون الوثيق مع قادة عظماء مثل مادان موهان مالافيا ، وسوريندراناث بانيرجيا ، وجوبالا كريشنا جوكهال .
في الدورة الثالثة للمؤتمر، التي عقدت في مدراس في ديسمبر 1887 برئاسة بدر الدين تيابجي ، تم اتخاذ قرار تاريخي لوضع دستور المؤتمر الوطني الهندي. كان فيجاياراجافاشاريار العضو القيادي في هذه اللجنة. كان هو الذي صاغ دستور المؤتمر [3] الذي أصبح دستور سواراج للهند. [2] لقد قام بهذه المهمة بعناية كبيرة وقدرة وفاز بتقدير جميع زملائه. [3]
الإنجازات والنظرة الاجتماعية
دعا فيجاياراجافاشاريار إلى زواج النساء بعد سن البلوغ وكذلك حق الابنة في الحصول على حصة في ممتلكات والدها. لقد قدم مساعدة كبيرة لسوامي شاراثاناندا في عمله المرتبط بدوري مكافحة المساس. كما وجدت شخصيته المتعددة الجوانب تعبيرًا لها في مشاركته في تنظيم هندو ماهاسابها . ترأس جلسات هندو ماهاسابها لعموم الهند في أكولا عام 1931. [4] كان أحد نائبي رئيس فرع مدراس لحركة المقاومة السلبية. كان مهاتما غاندي رئيسًا لها. وكان نائب الرئيس الآخر هو إس. كاستوري رانجا إينجار ، محرر صحيفة الهندوسية .
إن دفاع فيجاياراجافاشاريار القوي عن قضية العمال وغير البراهمة يشهد على سعة قلبه. كما كان سخياً في تبرعاته للقضايا العزيزة عليه. فقد تلقت رابطة مناهضة المساس ومنظمة الدعاية لحزب المؤتمر في إنجلترا في أيامها الأولى دعماً مالياً سخياً منه. وكانت حياته مليئة بالنضال الدؤوب ضد الإمبريالية والضائقة الاقتصادية والاجتماعية.
على الرغم من كونه مناهضًا للإمبريالية، إلا أنه كان لديه صداقة مدى الحياة مع بعض ممثلي الإمبريالية في الهند، مثل الحكام ونواب الملك . كان اللورد ريبون ، واللورد كيرزون ، واللورد بنتلاند ، واللورد والليدي هاردينج ، والسير كونران سميث والسير ويليام ماير أصدقاءه من الكتلة الإمبريالية. كان إيرلي نورتون ، المحامي العظيم، الذي دافع عن قضيته في أعمال شغب سالم وأنقذه من النقل إلى جزر أندامان ، صديقه المقرب. علق إدوين مونتاجو ، وزير الدولة للهند آنذاك، أن فيجاياراجافاشاريار كان مفكرًا قويًا ولكنه كان لديه أفكار غير عملية. [1]
السنوات الاخيرة
ورغم أن قيادة المؤتمر في جنوب الهند انتقلت من يديه إلى سي راجاجوبالاتشاري، فقد اكتفى فيجاياراجافاتشاريار بإعطاء المشورة الدورية بشأن المسائل ذات الأهمية العامة من خلال مساهماته المنتظمة في مجلات مدراس. وتوفي في 19 أبريل 1944. وبعد وفاته، تم الاحتفاظ بمجموعاته القيمة في المكتبة التذكارية وقاعات المحاضرات في سالم التي تم بناؤها خصيصًا وسميت باسمه. [2] وعلقت صورته على جدران برلمان الهند . [4]
مراجع
- ^ abcdefghi Rajeswar Rao, P (1991). "Colossus of Salem". The Great Indian patriots, Volume 1 . Mittal Publications. pp. 194– 198. ISBN 9788170992806.
- ^ abcdefghijklmnopq راماسوامي. "سي فيجاياراجافاتشاريار، (1852–1944)، الرئيس ناجبور، 1920". الكونغرس سانديش. مؤرشفة من الأصلي في 3 سبتمبر 2010 . تم الاسترجاع 6 نوفمبر 2009 .
- ^ abcdefg Sundaram, V (26 May 2009). "The roaring lion of South India-III". News Today . مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2010 . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2009 .
- ^ ab "Vijayaraghavachariar, C. (1852–1944)". برلمان الهند . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2009 .
