المشاعر المعادية للكتالونيين

كتابة على الجدران باللغة الإسبانية تقول "Putos catalanes " (أي " الكتالونيون اللعينون ") على مكتب بنك ساباديل كام في فالنسيا ، 2012

المشاعر المعادية للكتالونية هي مصطلح جامع يُطلق على تيارات مختلفة في إسبانيا وفرنسا وإيطاليا ، تُعبّر عن الازدراء والتمييز والكراهية تجاه كتالونيا ، والكتالونيين ، والثقافة الكتالونية ، والقومية الكتالونية ، واللغة الكتالونية ، أو تاريخها . ويمكن الإشارة إليها أيضاً باسم معاداة الكتالونية ( بالكتالونية : anticatalanisme ، IPA: [ ˌantikətələˈnizmə ] ) أو رهاب الكتالونية . [ 1 ]

وصف

في السياق التاريخي، يتجلى العداء للكتالونية في صورة موقف عدائي تجاه اللغة الكتالونية ، والشعب الكتالوني ، والتقاليد ، أو أي شيء مرتبط بكتالونيا. أما في السياق السياسي، فقد يتجلى كرد فعل على ما يُعتبر توغلاً للقومية السياسية الكتالونية في المنطقة. وفي أقصى حالاته، يُشار إليه أيضاً برهاب الكتالونية ، مع أنه ليس رهاباً بالمعنى الحرفي. وتُعرف العديد من الحركات السياسية، التي تنظم حملات مقاطعة للمنتجات الكتالونية، بانخراطها الفعال في العداء للكتالونية. وغالباً ما يُعبّر هذا العداء عن إنكار وجود الهوية الوطنية الكتالونية، بأي شكل من الأشكال، سواء في الماضي أو الحاضر.

في بعض الأحيان، يتعرض الكتالونيون في الخارج أو داخل كتالونيا للمضايقات اللفظية أو الحرمان من الحصول على السلع والخدمات، وغالبًا ما يكون ذلك رد فعل على استخدامهم اللغة الكتالونية. [ 2 ] [ 3 ]

تاريخ

إيطاليا في العصور الوسطى

يذكر المؤرخ أنطوني سيمون أنه بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر، أدى التوسع العسكري لتاج أراغون في صقلية وسردينيا وجنوب إيطاليا، ودخول التجار الكاتالونيين إلى هذه الأسواق، إلى توليد شعور عميق بالعداء تجاه الكاتالونيين - الذين غالباً ما يُنظر إليهم على أنهم إسبان. ويمكن تلمس آثار هذا العداء في الأعمال الأدبية لدانتي أليغييري ، وجيوفاني بوكاتشيو ، وفرانشيسكو بتراركا ، ولويجي ألاماني ، وبيترو أريتينو ، وسيرافينو أكيلانو . ويشير إلى أن هذا الشعور المعادي للكتالونيين كان ذا طابع ثقافي لغوي أكثر منه سياسي إقليمي، وذلك بسبب الاحتجاجات التي اندلعت على انتخاب ألفونسو دي بورخا عام 1455 بابا باسم كاليستوس الثالث ، ووُصف بأنه "همجي وكتالوني".

إسبانيا في أوائل العصر الحديث

تم الاتحاد السلالي بين تاج قشتالة وتاج أراغون عبر الملوك الكاثوليك . وقد أدت الهيمنة القشتالية في الملكية الإسبانية المنشأة حديثًا إلى إخضاع المناطق الطرفية لحكومة ملكية مقرها مدريد منذ عام 1561، وهي حكومة تتألف في غالبيتها من أشخاص من أصل قشتالي.

في بداية القرن السادس عشر، أطلق النبلاء القشتاليون على الملك فرديناند الثاني ملك أراغون لقب "فييخو كاتالانوتي" ("الأحمق الكاتالوني العجوز") بطريقة مهينة، وتم طرده من قشتالة واعتُبر دخيلاً بعد وفاة الملكة إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة . [ 4 ]

خريطة سياسية لإسبانيا (1850)، مقسمة إلى أربعة أجزاء: إسبانيا الدستورية بالكامل (باللون البني)، ومعظم أراضي تاج قشتالة السابق ؛ إسبانيا المندمجة (باللون الأخضر)، وتاج أراغون السابق ، بما في ذلك الأراضي الناطقة باللغة الكاتالونية ؛ إسبانيا الفورية (باللون الأزرق)، والأراضي الناطقة باللغة الباسكية؛ وإسبانيا الاستعمارية (باللون الأصفر).

وفقًا لمرسوم نويفا بلانتا لعام ١٧١٦ الذي أصدره فيليب الخامس بعد حرب الخلافة الإسبانية (١٧٠١-١٧١٤)، أُلغيت معظم التشريعات والمؤسسات العامة في إمارة كاتالونيا ، [ ٥ ] مما أدى إلى تهميش اللغة والثقافة الكاتالونية، لصالح اللغة الإسبانية . واستُبدل استخدام اللغة الكاتالونية في الإدارة باللغة الإسبانية. وبينما اقتصر الاستبدال نظريًا على المحكمة الملكية، فقد أصدر الملك تعليمات سرية للموظفين الملكيين في الأراضي الكاتالونية: "سيبذلون قصارى جهدهم لإدخال اللغة القشتالية، ولهذا الغرض سيتخذ أكثر التدابير اعتدالًا وتمويهًا بحيث يتحقق الهدف دون أن يُلاحظ ذلك." [ ٦ ]

كانت مراسيم نويفا بلانتا إجراءات ملكية تهدف إلى قمع المهزومين خلال حرب الخلافة، وقد أدت إلى إنشاء دولة إسبانية مركزية على النمط الفرنسي وفقًا لقوانين قشتالة ، وأسست لأول مرة مملكة إسبانيا. استغرقت هذه المركزية وقتًا طويلًا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، وبلغت ذروتها خلال ديكتاتورية فرانكو وفترة الإرهاب الأبيض .

القرنان التاسع عشر والعشرون

أعمدة مونتجويك الأربعة (برشلونة)، التي كانت ترمز إلى الخطوط الحمراء الأربعة للعلم الكاتالوني ، هُدمت عام 1928 على يد دكتاتورية بريمو دي ريفيرا ، عندما أُزيلت رموز الهوية الكاتالونية العامة بشكل منهجي لتجنب لفت الانتباه خلال المعرض الدولي لعام 1929

في القرن التاسع عشر، هيمن الإنتاج الزراعي، لا سيما الحبوب من قشتالة، على الاقتصاد الإسباني، وكان يُخصص لتصديرها إلى الأسواق الأوروبية. في هذه المناطق، كانت الطبقة البرجوازية وكبار ملاك الأراضي، بدعم من الدولة المركزية، مؤيدين لسياسة التجارة الحرة. في المقابل، كانت الطبقة البرجوازية الكاتالونية صناعية في معظمها، ومنتجة للمنسوجات ، وبالتالي مهتمة بفرض رسوم جمركية كبيرة. وقد حشد هذا الصراع معظم المجتمع الكاتالوني، مما خلق في بقية إسبانيا صورةً لكاتالونيا كدولة أنانية ومهتمة بمصالحها، مصممة على تحقيق غاياتها حتى على حساب أي مصلحة إسبانية.

ويمكن العثور على مشاعر معادية للكتالونيين في مذبحة وقعت في الأرجنتين ، خلال أسبوع المأساة الأرجنتيني ، عام 1919. وقد دُعي إليها لمهاجمة اليهود والكتالونيين بشكل عشوائي، ربما بسبب تأثير القومية الإسبانية . [ 7 ]

الاضطهاد في إسبانيا الفرانكوية

لم تقتصر دكتاتورية فرانشيسكو فرانكو (1939-1975) على قمع الحريات الديمقراطية فحسب، بل طغت أيضًا على اللغة والثقافة الكاتالونية على نحو غير مسبوق، حيث تم استبعادها من النظام التعليمي وحصرها في نطاق الأسرة. وأصبحت اللغة القشتالية (الإسبانية) اللغة الوحيدة في التعليم والإدارة والأعمال والإعلام. وخلال فترة الحرب الأهلية الإسبانية ، ورغم وجود كاتالونيين يخدمون في جيش الثوار ، إلا أن استخدام خطاب كراهية الكاتالونيين من قبل فصيل الثوار أدى مباشرة إلى تهديدات واندلاع صراعات عرقية ذات طبيعة إبادة جماعية، كما يشير بول بريستون في كتابه "المحرقة الإسبانية": [ 8 ]

في الأيام التي أعقبت احتلال ليدا ، أُعدم سجناء جمهوريون تم تحديد هويتهم ككتالونيين دون محاكمة. وكان من المرجح أن يُعتقل كل من يسمعونه يتحدث الكتالونية. وبلغت وحشية القمع التعسفي ضد الكتالونيين حدًا اضطر معه فرانكو نفسه إلى إصدار أمر ينص على ضرورة تجنب الأخطاء التي قد يُندم عليها لاحقًا. وهناك أمثلة على قتل فلاحين لمجرد تحدثهم الكتالونية.

بول بريستون، المحرقة الإسبانية

حتى عضو الكتائب ماكسيميانو غارسيا سجل الأشكال المتطرفة من رهاب كتالونيا من فصيل المتمردين:

كثيراً ما كان يُسمع في بعض وسائل الإعلام عبارة مفادها أن كاتالونيا يجب أن تُزرع بالملح. وقد بلغ مستوى كراهية الأجانب فيها حداً جعل الجنرال فرانكو نفسه يُصدر أمراً بوقف الإبادة الجماعية التي كانت تُرتكب.

ماكسيميانو غارسيا

في 15 يناير 1939، سقطت تاراغونا في يد قوات فرانكو، وأقام المنتصرون قداسًا كاثوليكيًا مهيبًا في الكاتدرائية برئاسة كاهن كاتدرائية سالامانكا، خوسيه أرتيرو، الذي قال في عظته : "يا حثالة كاتالونيا! أنتم لا تستحقون الشمس التي تشرق عليكم". وبدأت الاعتقالات والمحاكمات السريعة على الفور. [ 9 ] وفي 26 يناير، استولت قوات فرانكو على برشلونة. ووفقًا لشهادة الملحق العسكري البريطاني لدى حكومة فرانكو، فإن أول من دخل العاصمة الكاتالونية كانت قوات ألوية نافارا التابعة للجنرال سولتشاغا "ليس لأنهم قاتلوا ببسالة، بل لأنهم يكرهون بشدة. خاصة عندما يكون هدف الكراهية كاتالونيا أو كاتالوني".

منشورٌ صادرٌ عن المنظمة النقابية الإسبانية المؤيدة لفرانكو عام ١٩٤٢، يدعو إلى عدم استخدام اللغات الأخرى المُتحدث بها في إسبانيا إلى جانب الإسبانية، ويصف من يستخدمونها بـ"البرابرة". يقول المنشور بالإسبانية: "تحدثوا بطلاقة. كونوا وطنيين - لا تكونوا برابرة. من المتوقع من الرجل المحترم أن يتحدث لغتنا الرسمية، أي الإسبانية. هذا هو عين الوطنية. عاشت إسبانيا، والانضباط، ولغتنا السرفانتية ."

اعتبر الباحثون رافائيل أراسيل، وجوان أوليفر، وأنتوني سيغورا أن اضطهاد اللغة الكاتالونية كان "شاملاً" حتى عام 1951. [ 10 ] في بعض الأماكن، كان على الطلاب الإبلاغ عن زملائهم الذين يتحدثون الكاتالونية. [ 10 ] خلال هذه الفترة، مُنعت اللغة الكاتالونية أيضًا على شواهد القبور. [ 10 ] بين عامي 1939 و1943، اختفت طباعة الكتب باللغة الكاتالونية تقريبًا. [ 11 ]

مع هزيمة ألمانيا النازية عام ١٩٤٥، بدأت بعض الإجراءات القمعية بالتخفيف، وبينما بقيت اللغة الإسبانية اللغة الوحيدة المُروَّجة، بدأ التسامح مع عدد محدود من الأدب الكاتالوني. مع ذلك، قُيِّدت الأعمال الموجهة للشباب للحد من تعلم اللغة المكتوبة. لاحقًا، سمح انفتاح النظام بتغيير طفيف في تهميش اللغة، مثل بث أول برنامج تلفزيوني باللغة الكاتالونية على قناة TVE ( مسرح كاتالا ) عام ١٩٦٤، وحركة نوفا كانسو (الأغنية الجديدة) عام ١٩٦١، على الرغم من وجود قيود أخرى، مثل حظر غناء جوان مانويل سيرات باللغة الكاتالونية في مسابقة الأغنية الأوروبية (يوروفيجن) عام ١٩٦٨. [ ١٢ ] [ ١٣ ]

في عام ١٩٦٨، وخلال نقاش حول النشاط الثقافي باللغة الكاتالونية، حاول رجل الأعمال الكاتالوني جيه بي سيندروس إقناع وزير فرانكو آنذاك، مانويل فراغا إيريبارني، بإلغاء قرار سحب الطبعة الأولى من كتاب "التاريخ المصور لكاتالونيا" من التداول. لكن على العكس من ذلك، انتهى فراغا إلى تمجيد الهجمات العسكرية الإسبانية المتكررة على كاتالونيا، مؤكدًا استعدادهم لتكرار ذلك إذا لزم الأمر.

بعد انتقال إسبانيا إلى الديمقراطية

لافتة باللغة الكاتالونية في مدينة فالنسيا تدعو إلى مقاطعة المنتجات الكاتالونية
عارض الكاتب الإسباني غونزالو تورينتي باليستر إعادة "وثائق سالامانكا" إلى كاتالونيا، مدعياً ​​" حق الغزو ".

في عام ١٩٩٢، شهدت عملية الشرطة المعروفة باسم " عملية غارزون " اعتقال ٤٥ ناشطًا وسياسيًا كتالونيًا مؤيدًا للاستقلال عشية دورة الألعاب الأولمبية الصيفية التي أقيمت في برشلونة ، بتهمة الانتماء إلى منظمة " تيرا ليوري" الكتالونية المسلحة المؤيدة للاستقلال دون دليل حقيقي. وُضع ٢٥ من المعتقلين في الحبس الانفرادي. وقد نددوا بتعرضهم للتعذيب على أيدي الشرطة الإسبانية [ ١٤ ] والتهديدات بالعنف والاغتصاب لهم ولأسرهم، فضلًا عن الإهانات المستمرة المعادية للكتالونية [ ١٥ ] .

وقد تميزت عودة المشاعر المعادية لكتالونيا في إسبانيا خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، من بين أسباب أخرى، بإصلاح قانون الحكم الذاتي لكتالونيا ومطالب المجتمع الكتالوني بإعادة " وثائق سالامانكا "، وهي سلسلة من الوثائق التي صادرها جيش فرانكو على نطاق واسع من الأفراد والمنظمات في كتالونيا خلال الحرب الأهلية الإسبانية من أجل فرض قمع قاسٍ.

في عام 2006، أطلق حزب الشعب الإسباني المحافظ حملة إعلانية ضد "ميثاق النظام الأساسي الكتالوني ومظالم الأندلس". ومع ذلك، فإن 14 مادة من قانون الحكم الذاتي لكتالونيا، التي اعتبرها حزب الشعب غير دستورية، كانت لها صياغة مماثلة في قانون الحكم الذاتي للأندلس ، الذي حظي بدعم كامل من الحزب برئاسة ماريانو راخوي . [ 16 ]

من جهة أخرى، في منطقة فالنسيا ذاتية الحكم ، شكّلت معاداة الكاتالونية جزءًا من استراتيجية اليمين السياسي منذ التحول الديمقراطي، إذ كانت أداةً فعّالةً لحركة فالنسيا اليمينية الإقليمية المعروفة باسم " البلافرية "، والتي غذّت حملةً عنيفةً معاديةً للكتالونية ضدّ المؤيدين المحليين لمفهوم " الأراضي الكاتالونية "، وشملت هذه الحملة عددًا من الهجمات الفاشلة بالمتفجرات ضدّ كتّابٍ يُعتبرون من أبرز رموز هذا المفهوم، مثل جوان فوستر ومانويل سانشيز إي غوارنر . وفي 11 أبريل/نيسان 1993، اغتيل الناشط الفالنسي المؤيد لاستقلال كاتالونيا والمناهض للفاشية، غيليم أغولو، على يد مجموعة من النازيين الجدد والقوميين الإسبان في مونتانيخوس . استنكر أفراد العائلة والمنظمات اليسارية والمؤيدة للاستقلال أن الدافع وراء الجريمة كان سياسياً، حيث كان الشباب الذين تدخلوا في عملية القتل معروفين بأيديولوجيتهم الإسبانية والفاشية، وأنهم كانوا على دراية أيضاً بأيديولوجية أغولو المناهضة للفاشية والمؤيدة لكتالونيا. [ 17 ]

في العقد الثاني من الألفية الثانية، حافظت بعض المنظمات ومدونات الأخبار الكاذبة ، مثل "دولسا كاتالونيا" ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا باليمين المتطرف الإسباني والكاثوليكية المتشددة، على مكانتها كأداة لنشر معاداة كاتالونيا والتاريخ الزائف والانفصال اللغوي . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

تكاد لغة وثقافة نحو عشرة ملايين ناطق بالكتالونية-الفالنسية أن تكون غائبة تمامًا عن وسائل الإعلام الإسبانية. في الوقت نفسه، تُعدّ وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي منبرًا لنشر كراهية الكتالونية، سواء كانت خفية أو صريحة، [ 22 ] [ 23 المصاحبة للقومية الإسبانية المبتذلة. ويتجلى دمج درجات متفاوتة من كراهية الكتالونية في القومية المبتذلة لقطاعات واسعة من المجتمع الإسباني في هتافات هجومية مثل "إلى هؤلاء، أوه" من قِبل السكان [ 24 ] [ 25 ] ، وكذلك من قِبل قوات إنفاذ القانون الإسبانية، خلال قمع الشرطة لاستفتاء استقلال كتالونيا عام 2017. [ 26 ]

إحصائيات

وقد تجلى واقع هذه المشاعر في دراسات أجرتها معاهد استطلاع رأي مختلفة. فقد ظهر الكاتالونيون باستمرار كأقل الشعوب قيمة في إسبانيا، يليهم الباسك عمومًا. وفي عام 2020، أجرى مركز دراسات الرأي استطلاعًا للرأي حول ما يحبه الإسبان وما يكرهونه. ووفقًا لنتائج التقرير، فإن كاتالونيا هي المنطقة ذات الحكم الذاتي التي تحظى بأقل قدر من التعاطف من بقية المناطق. [ 27 ]

مراجعة التاريخ الإسباني

يمكن ملاحظة العداء للكتالونية في النقاشات الدائرة حول تاريخ كاتالونيا وعلاقتها بتاريخ إسبانيا، لا سيما في الأوساط غير الأكاديمية، كما أنها جزء من النزعة القومية المبتذلة. وتستند هذه الحجج التاريخية الزائفة الإسبانية، في معظمها، إلى الصور النمطية المتبقية من التأريخ الرومانسي الإسباني ذي الأساس القشتالي، والذي روجت له وعززته لاحقًا ديكتاتورية فرانكو . وتسعى هذه الحجج إلى التقليل من شأن أي دور أو حضور خارجي أو تنظيم سياسي خاص بالشعب الكتالوني في الماضي، أو إنكاره تمامًا. [ 28 ]

انتشرت هذه الظاهرة على نطاق واسع خلال العقود الأولى من القرن الحادي والعشرين نتيجة لتزايد المطالب بحق تقرير المصير في كتالونيا، وكثيراً ما استُخدمت كأداة لإنكار أي شرعية تاريخية محتملة لهذه المطالب. [ 29 ] وقد سهّلت وسائل الإعلام والأفراد المعارضون لحق تقرير المصير في كتالونيا، بالإضافة إلى المنتمين لليمين السياسي، نشرَ الحجج التاريخية الزائفة، فضلاً عن انتشارها عبر شبكات التواصل الاجتماعي .

بعض المواضيع المتكررة هي:

  • يُؤدي الخلط بين مفهوم تاج أراغون وأحد مكوناته، مملكة أراغون ، إلى إنكار البنية المركبة للأول. ويترتب على هذا الطرح إنكار أو التقليل من شأن وجود إمارة كاتالونيا ، بافتراض أن المصطلح مجرد تعبير جغرافي لا يحمل أي دلالة سياسية، مع الادعاء بأن مقاطعات كاتالونيا جزء لا يتجزأ من مملكة أراغون.
  • إن إرجاع السلوك السياسي القديم والأوليغاركي إلى مؤسسات كاتالونيا وقيادتها في أوائل العصر الحديث، هو سلوك عفا عليه الزمن.
  • يُعزى النمو الاقتصادي والتصنيع في كاتالونيا بشكل حصري أو رئيسي إلى السياسة الاقتصادية لسلالة بوربون بعد حرب الخلافة الإسبانية . وتتجاهل هذه الافتراضات عوامل داخلية، مثل النمو الاقتصادي السابق في القرن السابع عشر، والذي سبق أن درسه باحثون معاصرون.
  • اتهامات موجهة إلى رئيس كاتالونيا لويس كومبانيس (1933-1940) بأنه المسؤول المباشر عن إعدام الأفراد المعارضين للفصيل الجمهوري خلال الحرب الأهلية الإسبانية في كاتالونيا . [ 30 ]
  • إنكار الاضطهاد التاريخي وتهميش اللغة الكاتالونية. [ 31 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ «كاتالانوفوبيا» ، Diec2، برشلونة، الطبعة 62، 2007، الصفحة 334، ISBN 978-84-412-1454-5رقم ISBN 978-84-297-5977-8
  2. ^ ريبالايج ، جوردي (16 يوليو 2022). "زيادة الإدانات للتمييز في برشلونة" . توت برشلونة . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2024 .
  3. ^ تاردا فرنانديز ، جوان (19 سبتمبر 2019). "Dos Casos de Discriminacion per parlar en català en dos dies" . إل تيمبس . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2024 .
  4. ^ كول ألينتورن، ميكيل (1992). تاريخيا . لاباديا دي مونتسيرات. ص. 217. ردمك  9788478262991.
  5. «التاريخ المؤسف للكتالونيين، منذ انخراطهم الأول في الحرب وحتى وقت إخضاعهم. مع الدوافع والتصريحات والتعهدات التي حملوا السلاح بموجبها لأول مرة. الرسائل والمعاهدات وما إلى ذلك المتعلقة بذلك» . 1714.
  6. ^ دي لا سيرفا، ريكاردو (1981). التاريخ العام لإسبانيا: Llegada y Apogeo de los Borbones . بلانيتا. ص. 78. ردمك  8485753003.
  7. ليفي، ريتشارد س.؛ بيل، دين فيليب؛ دوناهو، ويليام كولينز؛ مادجان، كيفن، محرران. (2005). معاداة السامية: موسوعة تاريخية للتحيز والاضطهاد . المجلد 1. 
  8. بريستون، بول (2011). المحرقة الإسبانية . دار النشر Base. ص 63. ISBN  978-84-15267-23-2.
  9. ^ سولي، فيلارويا، القمع 239
  10. 1 2 3 أراسيل وآخرون، العالم الفعلي 273
  11. ^ مانينت، ألبرت. كريكسل ، جوان (1988). المكتبة الكاتالانية للسنوات الأكثر صعوبة (1939-1943) . برشلونة: Publicacions de l'Abadia de Montserrat, SA ص. 14. رقم ISBN  8472029379.
  12. ^ سولي، فيلارويا، القمع 217
  13. ^ بوجول بيرشي، ميرسي (2013). "السياسة اللغوية: اللغة والثقافة والهوية ومثال كاتالونيا" . امنيس . دوى : 10.4000/amnis.2061 . ردمك 1764-7193 . 
  14. ^ كاردوس ، بيري (29/06/2017). "رامون بيكيه:" إلى قاعة المحققين، مستريحون في كل مكان وأنا في حالة جنون """ . VilaWeb . تم الاسترجاع في 2022-11-07 .
  15. ^ ريداتشيو (2021-07-04). "إن ملء أحد المستقلين الذين يقومون بتعذيبهم في عملية غارزون يسجل العلاقة المعززة لوالديهم" . فيلا ويب . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-11-05 .
  16. "Actuación diferente del PP en Cataluña y Andalucía" . الباييس. 2 يوليو 2007 . تم الاسترجاع في 22 مايو 2024 .
  17. بيرو، إمبا. ""المطرين لكل مستقل" - 21 يوليو 2009" . إل بونت أفوي (باللغة الكاتالونية) . تم الاسترجاع 2024-02-11 .
  18. ^ كانيلا، جوان؛ زبالة، بل؛ كاريرا، مارس؛ روفيرا وإليسيندا لابورد، إليسيندا روفيرا؛ لابورد ، إليسيندا (2017/03/20). "El prejudici fet notícia. Estudi Observatori del discurs d'odi als mitjans de comunicació.Estudi 2016-2017" (PDF) . مجموعة بيريوديستس رامون بارنيلز (باللغة الكاتالونية). برشلونة.
  19. ^ سلفادور ، كزافييه (2019-09-08). "الأسماء الرئيسية لـ "دولسا كاتالونيا"" (بالإسبانية). كرونيكا جلوبال . تم الاسترجاع بتاريخ 25-07-2022 .
  20. ""دولسا كاتالونيا": من سخرية القومية إلى "التحريض السياسي الراديكالي"" . متروبولي أبيرتا (بالإسبانية). 08/09/2019 . تم الاسترجاع 25/07/2022 .
  21. ^ كوندي ، ماكارينا هيرنانديز. غارسيا ، مانويل فرنانديز (2019/03/22). "الأجزاء الناشئة من فائقة الدقة: ¿أخبار مزيفة، غرباء مزيفون؟ Vox y la web Caso Aislado en las elecciones andaluzas de 2018" . الثقافة التكنولوجية. Revista de Cultura Digital y Movimientos Sociales (بالإسبانية). 16 (1): 33-53 . دوى : 10.5209 / TEKN.63113 . ISSN 1549-2230 . S2CID 199318451 .  
  22. "Telecinco pregunta en su web: "¿Preferirías un hijo Negro, gay or catalán؟"" . لا فانجارديا. 19 أكتوبر 2011. تم الاسترجاع 4 يونيو 2024 .
  23. "إزالة المراجع إلى كاتالونيا من النسخة الإسبانية من الفيلم الجديد لنيكولاس كيج" . فيلاويب. 2022-04-05 . تم الاسترجاع 2023-04-27 .
  24. "فيديو: "A por ellos, oé": así despiden por toda España a la Policía Enviada a Cataluña" (بالإسبانية). السرية. 2017.
  25. "El hilo que recuerda cómo se arengaba a los Policías del 1-O al grito de "a por ellos, oé"" (بالإسبانية). بوبليكو. 2018.
  26. ^ "تم إجراء دراسة تحليلية لـ 1.066 Ferits de l'1-O" . فيلاويب. 2019.
  27. "¿هل هناك رهاب كاتالاني؟ Analizamos las simpatías en España" . آر تي في إي. 18 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2024 .
  28. ^ بايدال وبالومو 2020 ، ص. 83 
  29. ^ بايدال وبالومو 2020 ، ص. 85 
  30. ^ دارمينجول ، أنتوني (16 أكتوبر 2021). "من أجل أن تمنح الشركة الفرنسية 8.000 قتيل لشركة Lluís في الحرب المدنية" . 324.3 القط . تم الاسترجاع في 8 أكتوبر 2024 .
  31. سولي، فيلارويا، القمع 6،7

فهرس

  • أراكيل مارتي، رافائيل؛ أوليفر وبويجدومينيك، جوان؛ سيجورا إي ماس، أنتوني (1998). العالم الفعلي. De la Segunda Guerra Mundial a nuestros días (بالإسبانية). منشورات وإصدارات جامعة برشلونة. رقم ISBN 978-8483380062.
  • سولي إي ساباتي، جوزيب ماريا؛ فيلارويا فونت، جوان (1993). كرونولوجيا دي لا قمع اللغة والثقافة الكاتالونية (1936-1975) (باللغة الكاتالونية). كوريال. رقم ISBN 9788472569577.
  • فيرير، فرانسيسك (2000). كاتالانوفوبيا. الفكر المتناقض عبر التاريخ . برشلونة: الطبعات 62. ISBN 84-297-4657-9.
  • بايدال، فيسنت؛ بالومو، كريستيان (2020). التاريخ الزائف ضد كاتالونيا. من الأسبانية إلى التاريخ الجديد . مركز فيينا الدولي: إد. إيمو. رقم ISBN 978-84-9766-689-3.