الزواج العرفي

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الزواج العرفي ، المعروف أيضاً بالزواج غير الرسمي ، [ 1 ] [ 2 ] أو الزواج بحكم القانون ، أو الزواج غير الرسمي ، أو الزواج بحكم الواقع ، أو الزواج بالعرف والسمعة ، هو زواج ينشأ عن اتفاق الطرفين على اعتبار نفسيهما متزوجين، يتبعه تعايش ، بدلاً من اتباع إجراءات قانونية محددة. لا تسمح جميع الأنظمة القضائية بالزواج العرفي، ولكنها عادةً ما تحترم صحة هذا الزواج الذي تم إبرامه بشكل قانوني في ولاية أو بلد آخر.

المفهوم الأصلي للزواج " العرفي " هو الزواج الذي يعتبره كلا الطرفين صحيحاً، ولكنه غير مسجل رسمياً لدى الدولة أو السجل الديني، ولا يُعقد في مراسم مدنية أو دينية رسمية. بمعنى آخر، فإن قيام الزوجين بإظهار أنفسهما للآخرين على أنهما متزوجان، وتنظيم علاقتهما كما لو كانا متزوجين، يُعدّ بمثابة زواج فعلي.

يُستخدم مصطلح الزواج العرفي (أو ما شابهه) على نطاق أوسع في الاستخدام غير الرسمي، وغالبًا ما يُشير إلى العلاقات التي لا يُعترف بها قانونًا كزواج. ويُستخدم هذا المصطلح في كثير من الأحيان، سواءً في اللغة الدارجة أو في وسائل الإعلام، للإشارة إلى الأزواج المتعايشين ، بغض النظر عن أي حقوق قانونية أو تبعات دينية. وقد يُؤدي ذلك إلى التباس بشأن المصطلح والحقوق القانونية للشركاء غير المتزوجين (بالإضافة إلى الوضع القانوني الفعلي للزوجين المشار إليهما). [ 3 ]

مصطلحات

الزواج العرفي هو زواج يصبح نافذاً قانونياً دون اشتراط الحصول على رخصة زواج أو المشاركة في مراسم زواج. ويحدث الزواج عندما يعيش شخصان مؤهلان قانونياً للزواج، ويرغبان في الزواج، معاً كزوجين، ويُظهران نفسيهما للآخرين كزوجين. [ 4 ]

الزواج العرفي مقابل التعايش

يُستخدم مصطلح "الزواج العرفي" غالبًا بشكل خاطئ لوصف أنواع مختلفة من العلاقات الزوجية، مثل المعاشرة (سواء كانت مسجلة أم لا) أو غيرها من العلاقات المُعترف بها قانونًا. ورغم أن هذه العلاقات الشخصية تُسمى عادةً "زواجًا عرفيًا"، إلا أنها تختلف عن معناها الأصلي في أنها غير معترف بها قانونًا كـ"زواج"، ولكنها قد تُمثل وضعًا شخصيًا موازيًا مثل "الشراكة المنزلية"، أو "الشراكة المسجلة"، أو "الشريك العرفي"، أو "الاتحاد الزوجي"، أو "الاتحاد المدني". ولا تُعترف بالضرورة بعقود العلاقات غير الزوجية من ولاية قضائية إلى أخرى.

في كندا، ورغم أن بعض المقاطعات قد تمنح الأزواج الذين تربطهم علاقات شبيهة بالزواج العديد من الحقوق والمسؤوليات الزوجية، إلا أنهم لا يُعتبرون متزوجين قانونياً. وقد يُعرّفون قانونياً بأنهم " أزواج غير متزوجين "، ويُعاملون، لأغراض عديدة كالضرائب والمطالبات المالية، معاملة الأزواج المتزوجين. [ 5 ] [ 6 ]

أظهر استطلاع رأي أجري في المملكة المتحدة عام 2008 أن 51% من المشاركين اعتقدوا خطأً أن للمتعايشين نفس حقوق الأزواج المتزوجين. [ 7 ]

في اسكتلندا، لا يوجد زواج عرفي، على الرغم من وجود نوع من الزواج غير النظامي يُسمى "الزواج عن طريق المعاشرة بالعادة والسمعة" والذي كان يُمكن تطبيقه على الأزواج في ظروف خاصة حتى عام 2006، وقد تم إلغاؤه بموجب قانون الأسرة (اسكتلندا) لعام 2006 (يتم الاعتراف بالزيجات غير النظامية التي تم إجراؤها قبل 4 مايو 2006). [ 8 ]

تاريخ

في اليونان وروما القديمتين، كانت الزيجات اتفاقيات خاصة بين الأفراد والعائلات. وكان اعتراف المجتمع بالزواج هو المعيار الأساسي لاعتباره زواجًا. ولم يكن للدولة سوى اهتمام محدود بتقييم شرعية الزيجات. في العادة، لم يشارك المسؤولون المدنيون أو الدينيون في مراسم الزواج، ولم يحتفظوا بسجلات رسمية. كانت هناك عدة مراسم زواج رسمية وغير رسمية للاختيار من بينها (بعضها متشابه، ولكن أحيانًا بتبعات قانونية مختلفة)، بالإضافة إلى الترتيبات غير الرسمية. وكان من الشائع نسبيًا أن يتعايش الزوجان دون مراسم زواج؛ إذ كان التعايش لفترة معقولة كافيًا لاعتباره زواجًا. ولم يكن التعايش بغرض الزواج يحمل أي وصمة اجتماعية.

في أوروبا في العصور الوسطى، كان الزواج يخضع لسلطة القانون الكنسي ، الذي كان يعترف بصحة الزواج الذي يصرح فيه الطرفان بأنهما اتخذا بعضهما البعض زوجة وزوجاً، حتى في غياب أي شهود.

حظرت الكنيسة الكاثوليكية الزواج السري في مجمع لاتران الرابع (1215)، الذي اشترط إعلان جميع الزيجات في الكنيسة من قِبل كاهن. وقدّم مجمع ترينت (1545-1563) شروطًا أكثر تحديدًا، حيث نصّ على أن الزيجات المستقبلية لا تُعتبر صحيحة إلا إذا شهد عليها راعي الرعية أو الأسقف المحلي (أسقف الأبرشية) أو من ينوب عن أحدهما، وإلاّ فإن الزواج باطل، حتى لو شهد عليه كاهن كاثوليكي. لم تكن قوانين ترينت ملزمة للبروتستانت أو الأرثوذكس الشرقيين ، لكن الزواج السري كان مستحيلاً بالنسبة للأرثوذكس لأن صحته كانت تتطلب حضور كاهن.

ألغت إنجلترا الزيجات السرية أو غير الرسمية بموجب قانون الزواج لعام ١٧٥٣ ، الذي اشترط أن يتم عقد الزواج على يد كاهن من كنيسة إنجلترا، إلا إذا كان الطرفان من اليهود أو الكويكرز . وطُبِّق القانون على ويلز دون اسكتلندا، [ ملاحظة ١ ] التي احتفظت بنظامها القانوني الخاص بموجب قوانين الاتحاد لعام ١٧٠٧. وللتحايل على متطلبات قانون الزواج، كشرط الحد الأدنى للسن، كان الأزواج يتوجهون إلى غريتنا غرين ، جنوب اسكتلندا، أو قرى حدودية أخرى مثل كولدستريم ، للزواج وفقًا للقانون الاسكتلندي. كما لم يُطبَّق قانون الزواج لعام ١٧٥٣ على المستعمرات البريطانية في الخارج آنذاك، ولذلك استمر الاعتراف بالزيجات غير الرسمية في ما يُعرف اليوم بالولايات المتحدة وكندا.

كانت عقود الزواج العرفي ، التي تُعرف أحيانًا باسم الزواج العرفي، تُعتبر في بريطانيا العظمى الأنجليكانية بمثابة وعد بالزواج وليس زواجًا فعليًا، والذي كان يتطلب مراسم في الكنيسة قبل إتمامه، [ 10 ] على عكس العصور الوسطى العليا حيث كان يُعتبر الزوجان اللذان يتبادلان عهود الزواج دون كاهن متزوجين زواجًا صحيحًا. [ 11 ]

تشريع

أستراليا

لا يوجد في أستراليا زواج عرفي بالمعنى المتعارف عليه في القانون العام. ويختلف المصطلح المستخدم لوصف العلاقات بين أي شخصين غير متزوجين ولكنهما يعيشان في ظروف أسرية معينة، بين الولايات والأقاليم، مع أن مصطلح " العلاقة الفعلية" هو الأكثر شيوعاً.

منذ الأول من مارس/آذار 2009، تم الاعتراف بالعلاقات غير الرسمية في قانون الأسرة (الكومنولث)، وهو قانون سارٍ في الولايات التي أحالت اختصاصها القضائي بشأن الأزواج غير الرسميين إلى اختصاص الكومنولث. أما في غرب أستراليا ، الولاية الوحيدة التي لم تُحِل اختصاصها، فلا يزال تشريع الولاية ساريًا. كما لا يوجد اعتراف فيدرالي بالعلاقات غير الرسمية القائمة خارج أستراليا (انظر المادة 51 (xxxvii) من الدستور الأسترالي )، ولذا فإن هذا الأمر يُعدّ من اختصاص الولايات. ويتم تنظيم العلاقات غير الرسمية من خلال مزيج من القوانين الفيدرالية وقوانين الولايات/الأقاليم .

كندا

لا يوجد في كندا نظام الزواج العرفي، حيث يمكن للزوجين الزواج قانونياً بمجرد العيش معاً بنية الزواج، دون مراسم رسمية. ومع ذلك، تُعترف كندا بعلاقات التعايش غير الرسمية لأغراض معينة، مما يُنشئ حقوقاً والتزامات قانونية.

الدنمارك

تنص الفقرة 27 من كتاب "Jyske Lov" التاريخي، الذي غطى مناطق فونين وجوتلاند وشليسفيغ في الفترة ما بين عامي 1241 و1683، على ما يلي:

إذا كان لأحد عشيقة في منزله لمدة ثلاثة فصول شتاء، وكان من الواضح أنه ينام معها، وكانت هي من تتحكم في القفل والمفتاح، ومن الواضح أنها تأكل وتشرب معه، فإنها ستكون زوجته وسيدة المنزل الشرعية.

الهند

في قضية د. فيلوسامي ضد د. باتشايامال (2010)، عرّفت المحكمة العليا في الهند ، بالرجوع إلى قانون العنف الأسري لعام 2005، "العلاقة التي تُشبه الزواج" بأنها "شبيهة بالزواج العرفي". وأعلنت المحكمة العليا أن الشروط التالية مطلوبة لاستيفاء متطلبات الزواج العرفي أو العلاقة التي تُشبه الزواج:

  1. يجب أن يكون في سن الزواج .
  2. يجب ألا يكون متزوجاً بالفعل وأن يكون مؤهلاً للزواج.
  3. يجب أن يعيشا معاً بطريقة توحي للمجتمع بأنهما متزوجان
  4. لا بد أنهما عاشا معاً لفترة زمنية "طويلة".
  5. يجب أن يكون العيش معًا طوعيًا.

لا يوجد وقت محدد لدخول الزواج العرفي حيز التنفيذ، لكن يشترط أن يكون "مهمًا". وقد أوضحت القضية وجود فرق بين "العلاقة غير الرسمية"، و"العلاقة التي تُعتبر بمثابة زواج"، والعلاقات العابرة، و"العلاقة غير الرسمية". فقط "العلاقة التي تُعتبر بمثابة زواج" هي التي تمنح الحقوق والحماية المنصوص عليها في قانون العنف الأسري لعام 2005 والمادة 125 من قانون العقوبات، والتي تشمل النفقة للزوجة (إلا إذا تركت شريكها دون سبب، أو أقامت علاقة مع رجل آخر، أو انفصلت عنه بالتراضي، وفي هذه الحالة يجب تحديد مبلغ النفقة بالتراضي)، والمخصصات، والمأوى، والحماية للزوجة في حالة التعرض للإيذاء، وحقها في السكن في منزل شريكها، وحضانة الأطفال. علاوة على ذلك، يُمنح الأطفال المولودون في مثل هذه العلاقات مخصصات حتى بلوغهم سن الرشد، وإذا لم تكن الزوجة ابنة بالغة متزوجة، تُمنح مخصصات إذا كانت الزوجة بالغة ولديها إعاقة. علاوة على ذلك، ينص قانون الزواج الهندوسي على أن الأطفال المولودين خارج إطار الزواج (بما في ذلك العلاقات غير الرسمية، والعلاقات التي تُعتبر بمثابة زواج، والعلاقات العابرة) يُعاملون معاملة الأطفال الشرعيين فيما يتعلق بالميراث. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ومع ذلك، لا يُطبق قانون الزواج الهندوسي إلا إذا كان أحد والدي الطفل هندوسيًا أو سيخيًا أو بوذيًا أو جاينيًا. [ 17 ]

أيرلندا

لا تعترف أيرلندا بالزواج العرفي، لكن قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والالتزامات للمتعايشين لعام 2010 (الذي كان ساريًا بين عامي 2010 و2015) يمنح بعض الحقوق للمتعايشين غير المتزوجين. بعد صدور قانون الزواج لعام 2015 الذي شرّع زواج المثليين في أيرلندا، لم تعد الشراكات المدنية متاحة؛ ويجوز للأزواج المرتبطين بشراكة مدنية بالفعل التقدم بطلب لتحويلها إلى زواج، أو البقاء في شراكة مدنية تظل سارية المفعول إذا تم إبرامها قبل نوفمبر 2015. [ 18 ] وقد فشل تعديل دستوري كان من شأنه الاعتراف بالأسرة على أنها تشمل العلاقات "الدائمة" غير المتزوجة، والذي اقتُرح في مارس 2024، بنسبة 67%. [ 19 ] [ 20 ]

إسرائيل

في إسرائيل ، تعترف المحاكم وبعض القوانين (مثل نظام الضمان الاجتماعي الذي يمنح إعانات الوفاة والعجز) بمفهوم " يدوئيم باتسيبور " ( ידועים בציבור )، أي الزوجين اللذين يُعرفان علنًا (حرفيًا) بأنهما يعيشان معًا كزوج وزوجة. وبشكل عام، يجب على الزوجين استيفاء شرطين: 1) "حياة زوجية حميمة مماثلة لحياة الزوجين المتزوجين، وعلاقة مبنية على مشاعر المودة والحب والإخلاص والتفاني، مما يدل على اختيارهما مشاركة مصيرهما" ( المحكمة العليا الإسرائيلية ، القاضي تسفي بيرنسون (شرط الحميمية))، و2) السكن المشترك (الشرط الاقتصادي). إضافةً إلى ذلك، تميل المحاكم عادةً إلى الاعتراف بهذه العلاقات كزواج لمنح الإعانات إذا لم يكن بإمكان الزوجين الزواج بموجب القانون الإسرائيلي. [ 21 ]

يمنح الوضع القانوني غير الرسمي في إسرائيل الأزواج الإسرائيليين نفس المزايا والامتيازات التي يتمتع بها الأزواج المتزوجون فعلياً .

الكويت

يُعترف في الكويت بشكل محدود بالزواج العرفي أو الشراكات الزوجية في قضايا النزاعات الأسرية بين الوافدين، مثل النفقة ونفقة الأطفال . وتعتمد محاكم الأسرة قانون بلد جنسية الزوج أو الشريك الذكر في البتّ في هذه المسائل، وبالتالي، إذا كان الشريك الذكر من بلد يعترف بالشراكات أو غيرها من أشكال الارتباط المماثلة، فيمكن للمحكمة الكويتية النظر في الأمر. مع ذلك، يُعدّ الجماع خارج إطار الزواج غير قانوني في الكويت، لذا لا يُطبّق هذا الاعتراف عمليًا إلا في حالات استثنائية، كالأطفال غير الشرعيين المولودين في الخارج، أو الوالدين اللذين انفصلا في الخارج ثم استقرا في الكويت. ولا يُعترف بالزواج العرفي إذا كان أحد الطرفين أو كلاهما كويتيًا، أو إذا كان الزوجان من نفس الجنس . [ 22 ]

الاتحاد السوفياتي

في عقودها الأولى ، نظر الاتحاد السوفيتي ، متأثرًا بالنظرية الماركسية، إلى الأسرة النووية باعتبارها ترتيبًا اقتصاديًا يعزز أيديولوجية الرأسمالية، والذي، شأنه شأن غيره من البنى البرجوازية ، سيتلاشى مع مرور الوقت. ولتحقيق هذه الغاية، أقرّ قانون الزواج والأسرة والوصاية لعام 1918 إصلاحًا انتقاليًا للزواج، تضمن من بين أمور أخرى منح الطلاق دون سبب، وإلغاء الميراث ، وتوسيع نطاق حقوق إعالة الوالدين لتشمل الأطفال بغض النظر عن حالتهم الاجتماعية.

سعى قانون الأسرة لعام 1926 إلى تصحيح أوجه القصور الملحوظة في القانون السابق في ظل ظروف ما بعد الحرب، متخليًا بذلك عن الموقف الثوري تجاه الزواج الذي مثّله القانون السابق. وشمل ذلك الاعتراف الرسمي بالزواج العرفي أو الزواج بحكم الواقع. لم يكن لدى مئات الآلاف من النساء العاطلات عن العمل زواج مسجل، وباتن بلا أي وسيلة للدعم أو الحماية بعد الانفصال بموجب قانون 1918. جعل قانون 1926 الزواج غير المسجل قانونيًا لحماية النساء من خلال توسيع نطاق النفقة ليشمل الزوجات غير المسجلات بحكم الواقع ، بهدف توفير الرعاية لعدد أكبر من النساء في أوقات البطالة الواسعة النطاق (في غياب هياكل الدعم المجتمعي التي كان من المتوقع أن تجعل مثل هذه الترتيبات غير ضرورية). استمرت الإصلاحات اللاحقة في جعل قانون الزواج السوفيتي متوافقًا مع الآراء القانونية التقليدية، وبحلول عام 1944، أصبح تسجيل الزواج إلزاميًا مرة أخرى، وأصبح الطلاق خاضعًا لتقدير المحكمة.

المملكة المتحدة

إنجلترا وويلز

يُستخدم مصطلح "الزواج العرفي" في إنجلترا وويلز للإشارة إلى الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا دون زواج. [ 23 ] إلا أن هذا مجرد استخدام اجتماعي. ولا يمنح هذا المصطلح الأطراف المتعايشة أيًا من الحقوق أو الالتزامات التي يتمتع بها الأزواج أو الشركاء المدنيون . يُعترف بالشركاء غير المتزوجين لأغراض معينة في التشريعات، مثل استحقاقهم للمساعدات الاجتماعية. فعلى سبيل المثال، في قانون الباحثين عن عمل لعام 1995 ، عُرِّف "الزوجان غير المتزوجين" بأنهما رجل وامرأة غير متزوجين، لكنهما يعيشان معًا في نفس المنزل كزوج وزوجة، باستثناء الظروف المنصوص عليها. ولكن في العديد من مجالات القانون، لا يتمتع المتعايشون بأي حقوق خاصة. وبالتالي، عند انتهاء علاقة التعايش، يُحدد قانون الملكية ملكية أي أصول . ولا تملك المحاكم سلطة تقديرية لإعادة توزيع الأصول، كما هو الحال في الطلاق.

يُزعم أحيانًا خطأً [ 24 ] أن الأزواج المتعايشين قبل صدور قانون الزواج لعام 1753 كانوا يتمتعون بحماية "الزواج العرفي"، ولكن لم يكن اسم "الزواج العرفي" ولا مفهومه معروفًا في ذلك الوقت. [ 23 ] وبعيدًا عن معاملتهم كما لو كانوا متزوجين، كان الأزواج المعروف عنهم التعايش يُخاطرون بالملاحقة القضائية من قبل المحاكم الكنسية بتهمة الزنا . [ 25 ]

قبل صدور قانون الزواج لعام ١٧٥٣ ، كان يُفترض أن "الزواج التعاقدي" (أو بتعبير أدق، الزواج بالحضور الشخصي ) يتم بالتراضي بين الأزواج الذين يعيشون معًا دون إقامة مراسم زواج رسمية. إلا أنه لم يُعترف به كزواج صحيح قانونيًا إلا بعد صدور حكم دالريمبل عام ١٨١١ الذي أوضح هذا الأمر. [ ٢٦ ] وقد أثر هذا الحكم على تطور القانون الإنجليزي لاحقًا، نظرًا لعدم تطبيق قانون الزواج لعام ١٧٥٣ في الخارج. وقد أقرت المحاكم الإنجليزية لاحقًا إمكانية الزواج بمجرد تبادل الرضا في المستعمرات ، على الرغم من أن معظم المراسم المتنازع عليها كانت تتم بإشراف كاهن أو رجل دين.

أقرت المحاكم الإنجليزية أيضًا الزيجات بالتراضي في الأراضي غير الخاضعة للسيطرة البريطانية، ولكن فقط في حال استحال على الطرفين الزواج وفقًا لمتطلبات القانون المحلي. [ 27 ] شهدت أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن الماضي موجة من القضايا الناجمة عن الحرب العالمية الثانية ، حيث شكلت الزيجات في معسكرات أسرى الحرب في أوروبا التي احتلتها ألمانيا مشكلة خاصة للقضاة. [ 23 ] (اعتُبر بعض المدنيين البريطانيين الذين احتجزهم اليابانيون خلال الحرب العالمية الثانية متزوجين قانونًا بعد إبرامهم عقود زواج في ظروف لم يكن من الممكن فيها استيفاء الشروط الرسمية). وبهذا النطاق المحدود، يعترف القانون الإنجليزي بما يُعرف بـ"الزواج العرفي". في البداية، استخدمت النصوص القانونية الإنجليزية هذا المصطلح للإشارة حصريًا إلى الزيجات العرفية الأمريكية . [ 23 ] لم يبدأ استخدام مصطلح "الزواج العرفي" بمعناه المعاصر للدلالة على العلاقات غير الرسمية بين رجل وامرأة إلا في ستينيات القرن العشرين، [ 23 ] ولم يبدأ المصطلح بفقدان دلالاته السلبية إلا في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. [ 23 ] من المرجح أن استخدام هذا المصطلح قد شجع الأزواج المتعايشين على الاعتقاد خطأً بأنهم يتمتعون بحقوق قانونية. وبحلول نهاية سبعينيات القرن العشرين، ظهرت خرافة مفادها أن الزواج لا يُحدث فرقًا يُذكر في الحقوق القانونية، وقد يكون هذا قد ساهم في الزيادة اللاحقة في عدد الأزواج الذين يعيشون معًا وينجبون أطفالًا خارج إطار الزواج. [ 28 ]

أيرلندا الشمالية

كما هو الحال في إنجلترا وويلز، لا يوجد أساس يُذكر في قانون أيرلندا الشمالية لمفهوم الزواج العرفي. [ 29 ] في حالة وفاة أحد الزوجين، يجوز للشريك الباقي على قيد الحياة التقدم بطلب للحصول على نفقة من تركة الشريك المتوفى بموجب أمر الميراث (النفقة للأسرة والمعالين) (أيرلندا الشمالية) لعام 1979. [ 30 ] يجب أن يكون الشريك المتعايش:

  • العيش مع المتوفى لمدة عامين قبل وفاته مباشرة، كما لو كان زوجاً أو زوجة
  • يعتمد على الشريك المتوفى (في حالة تقديم مطالبة بالنفقة ) [ 31 ] [ 32 ]

اسكتلندا

بموجب القانون الاسكتلندي ، توجد عدة أشكال من "الزواج غير النظامي"، من بينها:

  1. الزواج غير النظامي عن طريق إعلان الحضور – الإعلان بحضور شاهدين أن الشخص يتخذ شخصًا ما كزوجة أو زوج.
  2. الزواج غير النظامي المشروط بالإتمام
  3. عقد زواج عن طريق المراسلة
  4. الزواج غير النظامي عن طريق المعاشرة مع العادة والسمعة

نصّ قانون الزواج (اسكتلندا) لعام 1939 على عدم جواز إبرام أول ثلاثة أنواع من الزواج غير النظامي في الأول من يناير 1940 أو بعده. ومع ذلك، لا يزال من الممكن إقرار أي زواج غير نظامي تم إبرامه قبل عام 1940. كما سمح هذا القانون بإنشاء زيجات مدنية نظامية في اسكتلندا لأول مرة (بدأ نظام التسجيل المدني في اسكتلندا في الأول من يناير 1855).

قبل صدور هذا القانون، كان الزواج الديني هو الزواج النظامي الوحيد المتاح في اسكتلندا. لم يكن الزواج غير النظامي مقبولاً اجتماعياً، ولذا لجأ إليه الكثيرون ممن قرروا الإقدام عليه في أماكن غير معروفة نسبياً. في بعض السنوات، بلغت نسبة الزيجات "غير النظامية" في منطقة تسجيل بليثسوود في غلاسكو 60%.

في عام 2006، أُلغي "الزواج بالمعاشرة بالعرف والسمعة"، وهو آخر أشكال الزواج غير النظامي التي كان لا يزال بالإمكان إبرامها في اسكتلندا، بموجب قانون الأسرة (اسكتلندا) لعام 2006. وحتى دخول هذا القانون حيز التنفيذ، ظلت اسكتلندا الدولة الأوروبية الوحيدة التي لم تُلغِ الزواج العرفي التقليدي بشكل كامل. ولتطبيق هذا القانون، كان يجب أن تتجاوز مدة إقامة الزوجين معًا بشكل متواصل 20 يومًا.

كما هو الحال في الولايات القضائية الأمريكية التي حافظت على هذا النوع من الزواج، يصعب إثباته. لا يكفي أن يكون الزوجان قد عاشا معًا لعدة سنوات، بل يجب أن يكونا معروفين عمومًا كزوج وزوجة. على سبيل المثال، يجب أن يكون أصدقاؤهما وجيرانهما قد عرفوهما باسم السيد والسيدة فلان (أو على الأقل يجب أن يكونا قد عرّفا نفسيهما لجيرانهما وأصدقائهما بهذا اللقب). كذلك، وكما هو الحال في الزواج العرفي الأمريكي، يُعدّ هذا الزواج شكلًا من أشكال الزواج القانوني، فلا يُمكن اعتبار شخصين زوجين عرفيين، أو زوجًا وزوجة بالمعاشرة بالعرف والسمعة، إذا كان أحدهما متزوجًا قانونيًا من شخص آخر عند بدء العلاقة.

يدلّ هذا على تأثير الفكر القانوني الأمريكي والاستخدام العامي الإنجليزي، ففي دراسة أجرتها الحكومة الاسكتلندية عام 2000، [ 33 ] اعتقد 57% من الاسكتلنديين المستطلعة آراؤهم أن الأزواج الذين يعيشون معًا فقط لديهم "زواج عرفي". في الواقع، هذا المصطلح غير معروف في القانون الاسكتلندي، الذي يستخدم مصطلح "الزواج بالمعاشرة مع العادة والسمعة".

بخلاف ذلك، فإن الرجال والنساء الذين يتصرفون كزوج وزوجة لا يُعتبر زواجهم زواجًا عرفيًا أو زواجًا بالعرف والسمعة لمجرد أنهم أقاموا بيتًا معًا، بل يجب أن يكونوا قد أظهروا أنفسهم للعالم كزوج وزوجة. (في العديد من الأنظمة القانونية، يجب أن يستمر هذا الوضع لفترة زمنية محددة حتى يكون الزواج صحيحًا). ولا يُوضح المسح الاسكتلندي هذه النقاط بشكل قاطع. فهو يُشير إلى أن "الزواج العرفي" ليس جزءًا من القانون الاسكتلندي، [ 33 ] ولكنه يُغفل الإشارة إلى أن "الزواج بالمعاشرة بالعرف والسمعة"، وهو نفس الشيء ولكن بالاسم فقط، كان جزءًا من القانون الاسكتلندي حتى عام 2006.

الولايات المتحدة

في الولايات المتحدة، ألغت معظم الولايات الزواج العرفي بموجب القانون. ومع ذلك، لا يزال من الممكن إبرام الزواج العرفي في كولورادو ، وأيوا ، وكانساس ، ومونتانا ، وأوكلاهوما ، ورود آيلاند ، وتكساس ، ويوتا ، ومقاطعة كولومبيا . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] وبمجرد استيفاء شروط الزواج العرفي، يُعتبر الزوجان في هذه الزيجات العرفية الحقيقية متزوجين قانونًا لجميع الأغراض وفي جميع الظروف.

تعترف جميع الولايات القضائية الأمريكية بالزواج العرفي الذي تم إبرامه بشكل صحيح في الولاية القضائية الأصلية، على الرغم من أن مدى اشتراط الدستور الأمريكي الاعتراف بالزواج بين الولايات لم يُحدد بشكل كامل من قبل المحكمة العليا . [ 37 ] ومع ذلك، في غياب التسجيل القانوني أو إشعار مماثل بالزواج، قد يواجه طرفا الزواج العرفي أو ورثتهما صعوبة في إثبات أن علاقتهما زواج. تسمح بعض الولايات بتسجيل الزواج غير الرسمي أو العرفي بناءً على إقرار كل من الزوجين على نموذج صادر عن الولاية. [ 38 ]

منطقة الكاريبي الناطقة باللغة الإنجليزية

بسبب ماضيها الاستعماري، تمتلك جزر الكاريبي الناطقة بالإنجليزية قوانين تتعلق بالزواج العرفي مشابهة لتلك الموجودة في إنجلترا. مع ذلك، في منطقة الكاريبي، يُعرَّف مصطلح "الزواج العرفي" على نطاق واسع، عرفًا وقانونًا، بأنه أي علاقة طويلة الأمد بين شريكين. تنتشر هذه العلاقات على نطاق واسع، وتشكل نسبة كبيرة من الأسر، وكثير منها يضم أطفالًا وقد يستمر لسنوات عديدة. وتُناقش أسباب اختيار الناس للزواج العرفي في الأدبيات السوسيولوجية. ورغم تفاوت قبول هذا النوع من العلاقات، حيث يميل الرجال إلى اعتباره أكثر شرعية من النساء، فقد أصبح مؤسسة راسخة. [ 39 ] [ 40 ]

انظر أيضاً

ملاحظات ومراجع

ملحوظات

  1. ↑ ألغت اسكتلندا الزواج بالعرف والسمعة في عام 2006. [ 9 ]

مراجع

  1. ↑ "SSA - POMS: GN 00305.075 - قوانين الولايات بشأن صحة الزيجات غير الرسمية القائمة على القانون العام - 13/01/2017" . secure.ssa.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16/09/2020 .
  2. ↑ داين، بيري (1 أبريل 2014). "القانون الطبيعي، والمساواة، وزواج المثليين" . مجلة بوفالو للقانون . 62 : 291-375 .
  3. ↑ "«الزواج العرفي» والمعاشرة - مذكرة معيارية من مكتبة مجلس العموم . البرلمان البريطاني . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2014 .
  4. ↑ سوليرنو، دانيال ج. (2016). "الزواج العرفي". موسوعة دراسات الأسرة . ص 1-2 . doi : 10.1002/9781119085621.wbefs301 . ISBN  9780470658451.
  5. ↑ "الأزواج غير المتزوجين" . جي بي بويد في قانون الأسرة. 24 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2015 .
  6. ↑ "أسئلة وأجوبة حول قانون الأسرة" . Court.nl.ca. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2014 .
  7. ↑ "يقول أعضاء البرلمان إن خرافة "الزواج العرفي" تحتاج إلى معالجة . قرار . 16 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2017 .
  8. ↑ "العيش معًا والزواج بين الجنسين المختلفين: الاختلافات القانونية" .
  9. ↑ "إلغاء الزواج عن طريق المعاشرة بالعرف والسمعة" . قانون الأسرة (اسكتلندا) لعام 2006. قاعدة بيانات القوانين التشريعية في المملكة المتحدة . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2011 .
  10. ↑ بروبرت، ريبيكا (فبراير 2010). "العقد المُساء فهمه بموجب لفظ الحضور ". قانون الزواج وممارسته في القرن الثامن عشر الممتد: إعادة تقييم . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 21-67 . doi : 10.1017/CBO9780511596599.003 . ISBN  9780511596599. SSRN 1504026 . 
  11. ↑ شو، آمي (2002). جوان من كينت: حياتها وأساطيرها . جامعة ولاية أوهايو. الصفحات 36-40، 43-44.
  12. ↑ "هل ترغبين في الدخول في علاقة سكن مشترك؟ إليكِ الحقوق التي يجب عليكِ معرفتها" . ذا بيتر إنديا . 2018-03-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-07-10 .
  13. ↑ "قضية د. فيلوسامي ضد د. باتشايامال في 21 أكتوبر 2010" . indiankanoon.org . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2019 .
  14. ↑ "العلاقة في طبيعة الزواج" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019 .
  15. ↑ "نظرة عامة على قانون حماية المرأة من العنف المنزلي لعام 2005" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019 .
  16. ↑ "المادة 125 من قانون الإجراءات الجنائية لعام 1973" . indiankanoon.org . تاريخ الاسترجاع: 10 يوليو 2019 .
  17. ↑ "قانون الزواج الهندوسي" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2019 .
  18. ↑ "الشراكات المدنية" .
  19. ↑ أوماني، كونور (29 يناير 2024). "الاستفتاء: ما الذي تعنيه "العلاقة الدائمة" فعلياً؟" . صحيفة آيرش إكزامينر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2024 .
  20. ↑ كارول، روري؛ مراسل، روري كارول أيرلندا (9 مارس 2024). "الناخبون الأيرلنديون يرفضون بأغلبية ساحقة التغييرات المقترحة على الدستور" . صحيفة الأوبزرفر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2024 .{{cite news}}له |last2=اسم عام ( مساعدة )
  21. ^ مع "أ 621/69 كارول نسيس نجد كوينا يوستر، PD" إلى (1) مع 617
  22. ↑ "طلاق المغتربين في الكويت" . قانون المغتربين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13-10-2020 .
  23. 1 2 3 4 5 6 بروبرت، ر.، "الزواج العرفي: خرافات ومفاهيم خاطئة"، مجلة قانون الطفل والأسرة الفصلية ، المجلد 20، العدد 1، ص 1
  24. ↑ بارلو، أ.، دنكان، س.، جيمس، ج.، وبارك، أ.، (2005) التعايش والزواج والقانون: التغير الاجتماعي والإصلاح القانوني في القرن الحادي والعشرين (أكسفورد: هارت)، ص 53
  25. ↑ بروبرت، ر. (2012) التنظيم القانوني للمعاشرة، 1600-2012: من الزناة إلى الأسرة (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج)، الفصل 2.
  26. ↑ دالريمبل ضد دالريمبل (1811) 2 هاغ كون 54، 161 إي آر 665 (16 يوليو 1811)، محكمة المجلس ، أطباء كومنز
  27. ↑ انظر، على سبيل المثال، قضية فيليبس ضد فيليبس (1921) 38 TLR 150
  28. ↑ بروبرت، ر. (2012). التنظيم القانوني للمعاشرة، 1600-2012: من الزناة إلى الأسرة (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج)، الفصلان 7 و8.
  29. ↑ "اكتشف حقوقك | nidirect" . www.nidirect.gov.uk . 2 ديسمبر 2015.
  30. ↑ "أمر الميراث (توفير النفقة للأسرة والمعالين) (أيرلندا الشمالية) لعام 1979" . قاعدة بيانات قانون التشريعات البريطانية .
  31. ↑ "الزواج العرفي - أسطورة مقابل حقيقة" .
  32. ↑ "محامو توغانز | للأفضل أم للأسوأ؟ النظر في حقوق الأزواج المتعايشين" . 27 يوليو 2023.
  33. 1 2 "تكوين الأسرة وتفككها: الاتجاهات والمواقف بين سكان اسكتلندا - نتائج البحث" . الحكومة الاسكتلندية. 24 مارس 2004. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2014 .
  34. ↑ "قوانين الزواج في الولايات الخمسين، ومقاطعة كولومبيا، وبورتوريكو" . معهد المعلومات القانونية . 14 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2009 .
  35. ↑ غور، ليدا (28 ديسمبر 2016). "انتهاء الزواج العرفي في ألاباما في 1 يناير 2017" . مجموعة ألاباما الإعلامية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2017 .
  36. ↑ سبيكتور، روبرت ج. (2021). قانون الأسرة في أوكلاهوما - الدليل . دالاس، تكساس: دار إمبريماتور للنشر. ص 5. ISBN  9781605031460.
  37. ↑ ستراسر، مارك (2016). "التقاضي بشأن الزواج بين الأعراق ينبئ بما اختارت محكمة أوبرجيفيل معالجته". مجلة جامعة العاصمة للقانون . 47 : 47.
  38. ↑ انظر، على سبيل المثال، "إعلان وتسجيل الزواج غير الرسمي" (ملف PDF) . وزارة الصحة والخدمات الإنسانية في تكساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2017 .
  39. ↑ هايمان رودمان، "عدم الشرعية في البنية الاجتماعية الكاريبية: إعادة النظر"، المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع 31 (1966): 673-683.
  40. ↑ بنيامين شليزنجر، "أنماط الأسرة في منطقة البحر الكاريبي الناطقة باللغة الإنجليزية"، مجلة الزواج والأسرة 30 (1968): 49-54.

للمزيد من القراءة

  • بارلو، أ.، دنكان، س.، جيمس، ج.، وبارك، أ.، (2005) التعايش والزواج والقانون: التغيير الاجتماعي والإصلاح القانوني في القرن الحادي والعشرين (أكسفورد: هارت)
  • بروبرت، ر. (2012) التنظيم القانوني للمعاشرة، 1600-2012: من الزناة إلى الأسرة (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج).
  • أحمدي، كميل وآخرون 2021: بيت ذو باب مفتوح : دراسة عن التعايش في إيران. منشورات مهري، لندن، المملكة المتحدة.