لعبة الهيرلينغ الكورنيشية

لا يوجد حجم أو وزن محدد لكرات لعبة الهيرلينغ في سانت كولومب، فهي مصنوعة يدويًا؛ ويتراوح وزنها عادةً بين 19 و21 أونصة (حوالي 570 غرامًا)، ويبلغ  محيطها حوالي 9 بوصات أو 23 سم، وهو ما يشبه كرة الكريكيت . ^{[ 3 ]} ونظرًا لوزنها وصلابتها، يحرص اللاعبون والمتفرجون على توخي الحذر الشديد لتجنب الإصابات الخطيرة الناتجة عن رمية طويلة أو غير دقيقة.

توجد نماذج من كرات لعبة الهيرلينغ معروضة للجمهور في متحف ترورو ، ومنزل لاندروك ، ومتحف سانت آيفز، ومتحف سانت أغنيس، وقاعة مدينة سانت كولومب ميجور . كما أن العديد منها موجود في مجموعات خاصة. يُعتقد أن إحدى الكرات الموجودة في متحف بنزانس قديمة جدًا، وتحمل النقش التالي باللغة الكورنية : " Paul Tuz whek Gwaro Tek heb ate buz Henwis. 1704 ". تشير الكلمتان الأوليان إلى "رجال بول "، أي مالكي الكرة. أما الكلمات السبع الأخيرة، فيمكن ترجمتها حرفيًا (مع الحفاظ على ترتيب الكلمات في النقش) إلى الإنجليزية على النحو التالي: "sweet play fair without hate to be called"، والتي يمكن ترجمتها تقريبًا إلى "اللعب النظيف هو اللعب الجيد". ^{[ 4 ]}

تُعرض كرة سانت كولومب للعبة الهيرلينغ من التسعينيات في المتحف الوطني لكرة القدم في مانشستر، ^{[ 5 ]} كجزء من مجموعة من المعروضات المتعلقة بتطور قوانين كرة القدم الحديثة من كرة القدم في العصور الوسطى وغيرها من الألعاب التقليدية مثل الهيرلينغ.

• 
  كرات الهرلينغ في متحف تروورو
• 
  كرة الهيرلينغ المستخدمة في ترورو

لعبة الهيرلينغ تشبه إلى حد كبير لعبة كنابان ، وهي شكل من أشكال كرة القدم التي كانت تُمارس في العصور الوسطى حتى القرن التاسع عشر في المقاطعات الجنوبية الغربية من ويلز، وخاصة كارمارثينشاير وسيريديجيون وبيمبروكشاير . ^{[ 8 ] [ 9 ]} اعتقد جورج أوين من هينليس (1552-1613) أن لعبة كنابان كانت تُمارس من قبل البريطانيين السلتيين . ^{[ 10 ]} وهناك أدلة ظرفية تدعم هذا الادعاء. ينحدر الكورنيون والويلزيون والبريتونيون في بريتاني تاريخيًا من الرومان البريطانيين الذين سكنوا مقاطعة بريطانيا الرومانية قبل الغزوات الأنجلوسكسونية بدءًا من القرن الخامس. ^{[ 11 ]}

في بريتاني ونورماندي وبيكاردي ، تُعرف لعبة مشابهة باسم "لا سول" أو "شول". تعود أقدم لعبة مسجلة للعبة "سول" إلى كورنوال. تُظهر سجلات المحكمة من عام 1283 إدخالًا في سجلات المرافعات (رقم 111) يُفصّل الإجراءات القانونية المتخذة عندما اتُهم رجل يُدعى روجر بقتل لاعب آخر من لاعبي "سول" بحجر. (كورنوال في العصور الوسطى، بقلم ليونارد إليوت إليوت-بينز ). ^{[ 12 ]}

بالنظر إلى أوجه التشابه الواضحة بين رياضات هيرليان، وكنابان، ولا سول، واللغات البريتونية المشتركة، والثقافة المشتركة، والأصل المشترك، فمن المرجح أن هذه الرياضات الثلاث قد تطورت من لعبة واحدة. من المعروف أن الرومان مارسوا لعبة كرة تتضمن جوانب بدنية من هذه الرياضات تُسمى هاربستوم . لا يوجد دليل قاطع على استمرار ممارسة هاربستوم في أوروبا بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية، على الرغم من إحياء شكل بديل منها باسم كالتشيو فيورنتينو خلال عصر النهضة في توسكانا في القرن السادس عشر . وتتشابه لعبة " با" في جزر أوركني ، التي تُمارس في ليلة عيد الميلاد ورأس السنة الميلادية (هوغماناي) كل عام منذ منتصف القرن التاسع عشر، إلى حد ما مع لعبة الهيرلينغ الكورنيشية. ^{[ 13 ]}

• في حوالي عام 1584 ، كتب عالم الجغرافيا جون نوردن ، الذي زار كورنوال:

رجال كورنوال أقوياء ، أشداء، ورشيقون، وكذلك تمارينهم عنيفة، وخاصة المصارعة والرمي، وهما نشاطان حادان وشديدان؛ ولا تتفوق عليهم أي دولة في أي منهما. الأولى عنيفة، أما الثانية فخطيرة: تُمارس الأولى بنوعين، بواسطة المصارع (كما يسمونها) وبواسطة المصارع؛ والثانية كذلك بطريقتين، الرمي نحو المرمى، والرمي نحو الريف.

• في حوالي عام 1590 ، كتب الشاعر مايكل درايتون في عمله "بولي-أولبيون " عن رياضة الهيرلينغ في كورنوال:

وفقًا للقانون، أو عندما تُرمى الكرة؛ ودفعها نحو المرمى، ينطلقون في أسراب؛ ولتجنب القوات (قواتهم التي تهاجم)؛ عبر السدود والأنهار، في اللعب الصاخب؛ ^{[ 14 ]}

• في عام 1595 ، ورد ذكر "كرة فضية" في كتاب سانت كولومب الأخضر.
• في عام 1602 ، كتب المؤرخ ريتشارد كارو في مسحه لكورنوال عن رياضة الهيرلينغ الكورنية. كانت قاعدة منع التمرير الأمامي تنطبق على أحد الشكلين التاريخيين للهيرلينغ فقط، ولا تزال سارية على رياضة الرجبي الحديثة . ^{[ 15 ]}

لا يجوز للرامي أن يمرر الكرة للأمام، أو أن يرميها إلى أي شريك يقف أقرب إلى المرمى منه. عند تمرير الكرة، إذا تمكن أي من الخصم من التقاطها وهي في الهواء... تنتقل ملكيتها بذلك إلى الطرف الملتقط؛ وهكذا يصبح المهاجمون مدعى عليهم، والمدعى عليهم مهاجمين.

• في عام 1648 ، في بينرين : في أعقاب انتفاضة ملكية لدعم الملك ، مر البرلمانيون المنتصرون عبر المدينة بطريقة منتصرة مع ثلاثة جنود يحملون على رؤوس ثلاثة سيوف (محمولة بشكل مستقيم) ثلاث كرات فضية تستخدم في لعبة الهرلينغ. ^{[ 16 ]}
• في عام ١٦٥٤ ، في هايد بارك بلندن: كان اللورد الحامي ( أوليفر كرومويل ) حاضرًا في ذلك اليوم من عيد العمال، وبدا مستمتعًا بالفعاليات الرياضية، كما ورد في مصدر آخر. برفقة عدد من أعضاء مجلسه الخاص، شاهد مباراة هيرلينغ رائعة بين خمسين رجلًا من كورنوال وخمسين آخرين. "كانت الكرة التي لعبوا بها فضية اللون، ومصممة خصيصًا للفريق الذي يسجل الهدف." تقرير في صحيفة "موديريت إنتل"، ٢٦ أبريل - ٤ مايو ١٦٥٤ ^{[ ١٧ ]}
• في عام 1705 ، كتب توماس بوسون نقشًا باللغة الكورنية مخصصًا لكرة الهيرلينغ الفضية الخاصة بويليام غوافاس ، في بول، كورنوال.

• في عام 1707 ، تم نشر مقولة الكورنيش " hyrlîan yw gen gwaré nyi " ("القذف هي رياضتنا") في Archaeologia Britannica ، بواسطة إدوارد لويد .

حتى القرن التاسع عشر، كانت اللعبة شائعة نسبيًا، حيث كانت العديد من مدن وقرى كورنوال تُقيم مباريات في أيام الأعياد والمناسبات، واستمرت المباريات بين سانت كولومب ميجور ونيوكواي حتى أوائل القرن العشرين. ^{[ 18 ]} اعتادت بلدة هيلستون إقامة مباراة هيرل بعد "تحديد حدود الملعب"، لكن هذا التقليد اندثر هناك في أوائل القرن العشرين. ^{[ 6 ]}

المباريات في سانت كولومب وسانت آيفز، واللعبة التي لعبت كجزء من مراسم تحديد الحدود في بودمين ^{[ 19 ]} هي الحالات الوحيدة لهذه الرياضة اليوم.

الهدف من اللعبة هو إما إدخال الكرة في المرمى أو حملها عبر حدود الرعية ؛ وتحقيق أي من هذين الهدفين يُؤدي إلى الفوز بالمباراة. يوجد مرميان (واحد لكل فريق) على بُعد حوالي 1.6 كيلومتر  من ساحة السوق، نقطة انطلاق اللعبة، بينما تتراوح المسافة بين حدود الرعية ونقطة الانطلاق بين 2.4 و4.8  كيلومتر. تتضمن اللعبة التحكم في الاستحواذ على الكرة من خلال الجري بها، والتمرير، والرمي، والخطف، والالتحام، والاشتباك. ^{[ 18 ]}

تبدأ الفعاليات في تمام الساعة 4:15 مساءً في ساحة السوق، حيث يقوم اللاعب الذي فاز بالكرة لفريقه في المباراة السابقة باستدعاء اللاعب. تبدأ لعبة الهيرلينغ بعد 15 دقيقة، أي في تمام الساعة 4:30 مساءً، برمي الكرة، الذي يقوم به شخص يختاره الفائز السابق. يصعد هذا الشخص سلمًا صغيرًا ويردد القافية التقليدية "يا أهل المدينة والريف، ابذلوا قصارى جهدكم، ففي هذه الرعية يجب أن أستريح"، ثم يطلب ثلاث هتافات ويرمي الكرة إلى الجمهور. ^{[ 18 ]}

تجري المرحلة الأولى من اللعبة في الشوارع الرئيسية للمدينة، وتستمر عادةً لمدة ساعة تقريبًا؛ معظم هذه الفترة غير تنافسية، ولا يكون للفريقين أهمية كبيرة: يتبادل سكان المدينة الكرة مع سكان الريف، بينما تكون الالتحامات والاشتباكات عادةً للتسلية فقط. يتوقف اللعب غالبًا ليتمكن المتفرجون من لمس الكرة (ويُقال إن ذلك يجلب الحظ والخصوبة)، أو يتباطأ لإتاحة الفرصة للاعبين الصغار للمشاركة. تتضمن لعبة الهيرلينغ في المدينة مجموعة متنوعة من الحركات: يركض اللاعبون في الشوارع، ويتبادلون الكرة فيما بينهم، بينما تتحول الالتحامات والمناوشات على الاستحواذ غالبًا إلى اشتباكات أكبر تضم عدة لاعبين، وقد تستمر أحيانًا لعدة دقائق. خلال هذه الفترة، تجري معظم الأحداث في شارعي فور وفير، مع بعض الجولات العرضية في بعض الشوارع الجانبية وملعب الترفيه.

في مرحلة ما، عادةً بعد 40-60 دقيقة من اللعب في المدينة، يحاول لاعب واحد أو مجموعة من زملائه، ممن يمتلكون الكرة، التوجه نحو مرمى فريقهم أو إلى جزء من حدود الرعية. ويعتمد اختيارهم للوجهة إلى حد كبير على موقعهم في المدينة عند استلامهم الكرة؛ فعلى الرغم من أن الطرق المؤدية إلى المرمى أقصر، إلا أن الطريق إلى الحدود غالبًا ما يكون أسهل. من هذه النقطة فصاعدًا، يتنافس الفريقان على الاستحواذ على الكرة، وقد تبدأ مباراة الهيرلينغ بين المدينة والريف. تُحسم بعض المباريات بجهود الفريق، بينما قد يتمكن لاعب واحد، إذا كان سريعًا، من الاستحواذ على الكرة في المدينة والركض بها حتى المرمى أو الحدود دون أن يلحق به أي من لاعبي الفريق الخصم. يمكن للاعبين الذهاب إلى أي مكان في الرعية: أحيانًا يقتصر اللعب على الطرق، ولكن غالبًا ما يمر اللاعبون عبر الحقول، وأحيانًا الغابات والمزارع، وعند الضرورة يتسلقون الأسوار والخنادق ويخوضون الأنهار. ^{[ 18 ]}

قد يستغرق الركض السريع دون أي عائق نحو أحد المرميين أو جزء قريب من حدود الملعب أقل من 10 دقائق، بينما قد تستغرق مباراة الهيرلينغ الشرسة، التي تتضمن العديد من التدخلات والالتحامات، خاصةً نحو جزء أبعد من حدود الملعب، وقتًا أطول، يصل أحيانًا إلى 30 دقيقة أو أكثر بعد مغادرة المدينة. ونظرًا لسرعة اللعبة، فإن هذه المرحلة الأخيرة عادةً ما تشمل عددًا قليلًا من لاعبي الهيرلينغ، ممن يتمتعون بلياقة بدنية كافية لمواكبة من يمتلكون الكرة. ونادرًا ما يشهد المتفرجون أي حركة للهيرلينغ في المرحلة الأخيرة من المباراة.

تنتهي المباراة عندما تُوضع الكرة في المرمى أو تُحمل خارج حدود الملعب. يُطلق على اللاعب الذي يفعل ذلك لقب "الفائز بالكرة"، ويفوز فريقه بالمباراة. ثم يعود اللاعبون سيرًا على الأقدام إلى المدينة، وبمجرد وصولهم إلى الشوارع الرئيسية، يُحمل الفائز بالكرة على أكتاف اثنين من زملائه في الفريق عائدين إلى ساحة السوق، بينما يُغني أعضاء الفريق المنتصر أغنية الهيرلينغ.

لأننا نتدحرج، نتدحرج، كرة [المدينة/الريف] نتدحرج ، ونتدحرج، نتدحرج، كرة [المدينة/الريف] نتدحرج، ونتدحرج، نتدحرج، كرة [المدينة/الريف] نتدحرج، ونعود جميعًا إلى ديارنا. ^{[ 18 ]}

بعد كل أداء للأغنية، يقوم الفائز باستدعاء الكرة، مصحوبًا بثلاث هتافات ، ثم يعلن "كرة المدينة" أو "كرة الريف" حسب المناسبة، وسط هتافات إضافية من الفريق الفائز. تُكرر الأغنية والاستدعاء حتى يصل اللاعبون إلى ساحة السوق، حيث يُستدعى اللاعبون الكرة للمرة الأخيرة قبل أن يتفرقوا. عادةً ما يحدث هذا في وقت ما بين الساعة 5:30 مساءً و6:30 مساءً، إلا إذا كانت مسافة الرمي والعودة طويلة بشكل غير معتاد.

تُعدّ اللياقة البدنية والقدرة على الجري من العوامل المهمة في رياضة الهيرلينغ: فالعدّاؤون الأقوياء هم الأكثر ترجيحًا للمشاركة في المراحل الأخيرة من المباراة والفوز بالكرة. وقد حقق بعض هؤلاء اللاعبين هذا الإنجاز عدة مرات؛ ويُعتبر مايكل ويلدين الأكثر فوزًا بالكرة، حيث فاز بها 17 مرة لصالح منتخب البلاد بين عامي 1953 و1982. كما فاز العديد من اللاعبين بالكرة أكثر من مرة. ^{[ 18 ]}

في تمام الساعة الثامنة مساءً، يعود الفائز بالكرة إلى ساحة السوق لاستدعاء الكرة مجددًا. يلي ذلك زيارة لكل حانة من حانات سانت كولومب، حيث تُغمر الكرة في جرار سعة جالون مملوءة بالبيرة . يستدعي كل جالون أحد أعضاء الفريق الفائز، معلنًا من دفع ثمنه، ثم تُوزع "البيرة الفضية"، كما تُعرف، على الحاضرين. غالبًا ما يُحمل الفائز بالكرة إلى كل حانة بنفس الطريقة التي يُحمل بها عند انتهاء اللعبة.

يُعتبر ملعب اللعب هو كامل أبرشية سانت كولومب ماجور، إذ يُعتبر الفوز في اللعبة إذا خرجت الكرة من حدود الأبرشية. وقد ورد في طبعة عام 1979 من موسوعة غينيس للأرقام القياسية ما يلي:

أكبر ملعب لأي لعبة كرة هو ملعب البولو، بمساحة 12.4 فدانًا... مرتين في السنة في أبرشية سانت كولومب ماجور، كورنوال، إنجلترا، تُلعب لعبة تُسمى الهيرلينغ (لا ينبغي الخلط بينها وبين اللعبة الأيرلندية) على "ملعب" يشمل الأبرشية بأكملها، بمساحة تقارب 25 ميلًا مربعًا (64.7 كيلومترًا ^مربعًا ). ^{[ 20 ]}

على الرغم من أن تغيير الحدود في ثمانينيات القرن الماضي قلص مساحة الرعية إلى حوالي 17.2 ميل مربع. ^{[ 21 ]}

تتألف الرعية في معظمها من أراضٍ زراعية، ولكنها تضم ​​أيضًا غابات وأراضي مستنقعية ومسطحات مائية صغيرة، بالإضافة إلى العديد من القرى الصغيرة والمزارع، وطرق رئيسية وفرعية. وتشغل بلدة سانت كولومب مساحة صغيرة من الرعية، وتقع غرب مركزها مباشرةً.

تجري المرحلة الأولى من اللعبة في الغالب في الشوارع الرئيسية للمدينة، والتي لا تزال مفتوحة أمام حركة المرور (مع أن الشرطة تنصح السائقين بعدم المرور). وقد تمتد اللعبة أيضًا إلى الممتلكات الخاصة، بما في ذلك الحدائق، وأحيانًا عبر المنازل أو الحانات. أما المرحلة الثانية (حيث يسعى اللاعبون إلى إيصال الكرة إلى المرمى أو جزء من حدود المنطقة) فيمكن أن تجري في أي مكان داخل المنطقة: أحيانًا يقتصر اللعب على الطرق، ولكن غالبًا ما يمر اللاعبون عبر الحقول والأنهار والغابات وساحات المزارع، ويواجهون عقبات مثل السياجات والخنادق والأسلاك الشائكة.

يوجد مرميان، كلاهما عبارة عن حوضين ضحلين من الجرانيت يقعان خارج المدينة. يقع مرمي المدينة عند قاعدة صليب سلتيك قديم ، جنوب غرب سانت كولومب عند كروس بوتي، وهو تقاطع مع طريق A3059 المؤدي إلى نيوكواي، بينما يقع مرمي الريف شمال شرق المدينة، بالقرب من قرية لانهينسوورث.

حدود الرعية غير منتظمة الشكل؛ فأقرب أجزائها إلى المدينة تبعد حوالي 2.4 كيلومتر  ، بينما أبعدها تبعد حوالي 4.8  كيلومتر. وتوجد طرق معينة إلى حدود الرعية تحظى بشعبية كبيرة لقصرها النسبي، مثل الطريق المتجه غربًا عبر وادي لانيرن إلى رعية سانت موغان بالقرب من نانسكيفال.

• 
  هدف المدينة
• 
  الهدف الوطني، مع إنجاز تاريخي وراءه

لا يوجد حكام ، ولا قواعد مكتوبة، ولا لجنة تنظيمية أو جهة رسمية من أي نوع. مع ذلك، توجد بعض التصرفات التي تُعتبر خاطئة عمومًا، مثل إخفاء الكرة (إلا على سبيل المزاح)، والعنف المفرط، واستخدام أي وسيلة نقل غير المشي. علاوة على ذلك، توجد قواعد سلوكية تُراعى بشكل عام. على سبيل المثال، خلال مباراة الهيرلينغ في المدينة، إذا رفع اللاعب الكرة عاليًا، فهذا يُشير إلى نيته إعطائها لأحد المتفرجين، ويمتنع اللاعبون الآخرون عن عرقلته. ومن التصرفات التي يُستنكرها الكثيرون، ولكنها لا تُعتبر غير قانونية، محاولة حمل الكرة مبكرًا جدًا إلى المرمى أو حدود الملعب.

يتم حل النزاعات العرضية بشكل عام من قبل لاعبي الهيرلينغ الموجودين في ذلك الوقت، حيث لا يوجد حكم أو سلطة أعلى.

يُعتبر اللاعب الذي يفوز بالكرة لفريقه مسؤولاً عنها حتى الرمية التالية. وله الحق في الاحتفاظ بها إلى الأبد، ولكن عليه في سبيل ذلك أن يدفع ثمن صنع كرة جديدة للمباراة التالية.

يُطلق على سكان بلدة سانت كولومب ميجور اسم "رجال البلدة"، بينما يُطلق على خصومهم اسم "رجال الريف"، وهم سكان المناطق الريفية التابعة للرعية، بما في ذلك القرى والنجوع مثل تالسكيدي، وتريبودانان، وروثفوس، وتريجاتيليان، بالإضافة إلى المزارع والمساكن الريفية الأخرى في رعية سانت كولومب. أحيانًا يلعب لاعبون من خارج الرعية (وخاصةً سكان سانت كولومب السابقين)، ولكن لا يُسمح لهم بالفوز بالكرة. يعتمد ولاء الفريق كليًا على مكان الإقامة: فإذا انتقل لاعب الهيرلينغ من البلدة إلى الريف (أو العكس)، فإنه يُغيّر فريقه تبعًا لذلك. الحدود بين البلدة والريف غير واضحة، وهناك بعض المناطق حول أجزاء من ضواحي البلدة التي قد تُعتبر إما بلدة أو ريفًا.

لا يوجد قادة فرق، ولا مراكز لعب، ولا أي شكل من أشكال تنظيم الفريق، كما لا توجد أطقم أو أي نوع من أنواع تعريف اللاعبين. في بعض الأحيان، قد يختار لاعب أو أكثر التمركز للدفاع عن مرمى الخصم، خاصةً في المراحل الأخيرة من المباراة، ولكن نظرًا لإمكانية الفوز من خط التماس، فإن الدفاع عن المرمى لا يشكل جزءًا مهمًا من تكتيكات لعبة الهيرلينغ.

لا توجد قيود على عدد المشاركين، ويختلف عدد أعضاء الفريقين. يمتلك فريق المدينة العدد الأكبر نظرًا لتوسع بلدة سانت كولومب في القرنين العشرين والحادي والعشرين؛ قبل منتصف القرن العشرين، كان فريق الريف أقوى عدديًا، ويتألف أساسًا من أعداد كبيرة من الرجال الذين كانوا يعملون في الزراعة في الماضي.

لا يُعرف على وجه الدقة تاريخ بدء ألعاب عيد الفصح في سانت كولومب، ولكن يُعتقد أنها تُمارس منذ مئات السنين. يذكر كتاب سانت كولومب الأخضر وجود كرة فضية عام ١٥٩٥، دون أي وصف للعبة. وتصف تقارير صحفية من خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر لعبة الهيرلينغ في سانت كولومب خلال عيد الفصح بأنها عادة راسخة، وتُصوّر أساسيات اللعبة في تلك الحقبة على أنها مشابهة إلى حد كبير لما هي عليه اليوم. وتُدرج لوحة نُصبت في قاعة المدينة عام ٢٠٠٠ أسماء جميع الفائزين بالكرة منذ عام ١٩٠٠.

• الانقطاع - غالبًا ما يستخدم لوصف فعل إخراج الكرة من المدينة في محاولة للوصول إلى هدف أو حدود، أي "بعد 50 دقيقة من لعبة الهيرلينغ في المدينة، قامت مجموعة من سكان المدينة بانقطاع نحو مرمانا".
• إعلان النصر - رفع الكرة عالياً، والدعوة إلى ثلاث هتافات متبوعة بالصراخ "كرة المدينة" أو "كرة الريف" حسب الاقتضاء، وعادة ما يقوم بذلك الفائز بالكرة.
• الاستحواذ على الكرة - الفوز بالكرة.
• كرة الريف - فوز لأبناء الوطن.
• تمرير الكرة - تمرير الكرة. تُستخدم أيضاً كطلب من الخصم التخلي عن الاستحواذ دون التعرض للعرقلة.
• الحصول على الكرة - الفوز بالكرة (بشكل أقل رسمية)، أي "من كان يملك الكرة يوم ثلاثاء المرافع؟"
• حامل الكرة - يستخدم أحيانًا لوصف الفائز السابق، لأنه هو المسؤول عن الكرة حتى الرمية التالية.
• البيرة الفضية - بيرة تُقدم في المساء بعد رمي الكرة، من أباريق سعة جالون تُغمر فيها الكرة.
• خلط الكرة - إخفاء الكرة (عادة ما يُستنكر هذا الفعل - إلا إذا تم على سبيل المزاح).
• الوقوف - للتصدي.
• الرمية - بداية اللعبة، يقوم بها شخص تمت دعوته للقيام بذلك من قبل الفائز السابق بالكرة.
• كرة المدينة - فوز لأهل المدينة.
• الفائز بالكرة - هو اللاعب الذي يسجل هدفاً بالكرة أو يحملها فوق خط الملعب ليفوز فريقه بالمباراة.

توجد عدة إشارات إلى تقليد لعبة الهيرلينغ في سانت كولومب ميجور:

• شعار الرعية عبارة عن يد تحمل كرة لعبة الهيرلينغ، مع عبارة "ابذلوا قصارى جهدكم يا أهل المدينة والريف"؛ ويستخدم هذا الشعار عدد من المنظمات المحلية مثل مجلس المدينة والمدرسة الابتدائية ونادي كرة القدم. ^{[ 22 ]}
• اسم حانة "سيلفر بول" هو إشارة إلى كرة رياضة الهيرلينغ. وتتضمن لافتة الحانة لوحة فنية تصور حركة الهيرلينغ.
• تُعلق لوحة كبيرة للفنان المحلي ديك تويني تحتفي بتقاليد رياضة الهيرلينغ في وسط المدينة. ^{[ 23 ]}
• لوحةٌ تُدرج أسماء جميع الفائزين بالكرة منذ عام 1900 معلقةٌ في قاعة المدينة.
• تُعرض صور لعصي الهوكي على مدى العقود القليلة الماضية في بعض حانات المدينة.
• تتخذ قمة برج جرس قاعة المدينة شكل كرة لعبة الهيرلينغ. ^{[ 24 ]}

تُقام مباراة الهيرلينغ السنوية في سانت آيفز يوم اثنين عيد الأضحى من شهر فبراير (يصادف العيد يوم الأحد الأقرب إلى 3 فبراير). تبدأ المباراة في تمام الساعة 10:30 صباحًا، حيث يقوم رئيس البلدية برمي الكرة الفضية من جدار كنيسة الرعية إلى الجمهور على الشاطئ. تُمرر الكرة من شخص لآخر على الشاطئ، ثم تُنقل إلى شوارع سانت آيفز. الشخص الذي يمسك بالكرة عند تمام الساعة الثانية عشرة ظهرًا، يأخذها إلى رئيس البلدية في قاعة المدينة، ويحصل على الجائزة التقليدية وقدرها خمسة شلنات . في الماضي، كان رجال القرية هم من يلعبون هذه اللعبة، أما اليوم فيلعبها الأطفال.

لا تزال رياضة الهيرلينغ تُمارس كتقليد ضمن فعاليات " تحديد حدود الملعب" في بودمين، والتي تبدأ مع نهاية "الجولة". يُنظم هذه اللعبة نادي روتاري بودمين. يبدأ رئيس بلدية بودمين اللعبة برمي كرة فضية في بركة مائية تُعرف باسم "بركة الملح". لا توجد فرق، ويتبع مسار الهيرلينغ مسارًا محددًا. الهدف هو حمل الكرة من "بركة الملح" عبر الطريق القديم A30 ، على طول طريق كاليويث، ثم عبر شارع القلعة، وساحة الكنيسة، وشارع هوني، وصولًا إلى ساعة البرج في شارع فور. يحصل اللاعب الذي يحمل الكرة عند وصولها إلى ساعة البرج على مكافأة قدرها 10 جنيهات إسترلينية من رئيس البلدية. ^{[ 25 ]} أُقيمت آخر بطولة هيرلينغ في بودمين في مارس 2015 بعد فعالية " تحديد حدود الملعب" ، ومن غير المرجح أن تُقام مرة أخرى حتى عام 2020.