خانات إيريفان

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

كانت خانات إريفان [ أ ] ( بالفارسية : خانات ایروان ، بالحروف اللاتينية :  Khānāt-e Iravān )، والمعروفة أيضًا باسم تشوخور سعد ، [ 2 ] [ ب ] خانات (أي مقاطعة) تأسست في إيران الأفشارية في القرن الثامن عشر. غطت مساحة تقارب 19500  كيلومتر مربع ، [ 2 ] وتطابق معظم أرمينيا الوسطى الحالية ، ومحافظة إغدير ، ومنطقة كاغيزمان التابعة لمحافظة قارص في تركيا الحالية، ومنطقتي شارور وساداراك في جمهورية نخجوان ذاتية الحكم في أذربيجان الحالية .

بعد وفاة نادر شاه عام ١٧٤٧، ضعفت السلطة الإيرانية على الأراضي الواقعة شمال نهر أراس بشكل كبير، وأصبحت خانية يريفان تابعة للملك هيراكليوس الثاني ملك جورجيا . واستمر هذا الوضع بعد أن أعاد كريم خان زند اسميًا السلطة الإيرانية إلى جنوب القوقاز. وهاجم الملك الجورجي الخانية عدة مرات عندما حاول الخان التهرب من دفع الجزية. ومثل بعض خانات القوقاز الآخرين، سعى محمد خان يريفان إلى التواصل مع روسيا بعد عام ١٧٨٣، عندما أصبحت جورجيا محمية روسية. وفي عامي ١٧٩٤-١٧٩٥، شن آغا محمد خان قاجار حملة لاستعادة السلطة المركزية في المنطقة، وحصل على خضوع خان يريفان.

كانت يريفان ، عاصمة إقليم أريڤان، مركزًا للدفاعات الإيرانية في القوقاز خلال الحروب الروسية الإيرانية في القرن التاسع عشر. [ 2 ] ونتيجةً لهزيمة إيران في الحرب الروسية الإيرانية الأخيرة ، احتلتها القوات الروسية عام 1827 [ 4 ] ثم تنازلت عنها للإمبراطورية الروسية عام 1828 بموجب معاهدة تركمانجاي . وعقب ذلك مباشرةً، دُمجت أراضي خانية يريفان السابقة وخانية نخجوان المجاورة لتشكيل مقاطعة أرمينيا التابعة للإمبراطورية الروسية.

تاريخ

إدارة

في ظل الحكم الإيراني، عيّن الملوك ( الشاهات ) ولاةً لإدارة شؤونهم، مما أدى إلى إنشاء مركز إداري. وكان هؤلاء الولاة يحملون عادةً لقب خان أو بغلربك ، [ 5 ] بالإضافة إلى لقب سردار ("رئيس"). قبل إنشاء الخانات (أي المقاطعة)، [ 6 ] استخدم الإيرانيون مقاطعة إريفان (المعروفة أيضًا باسم تشوخر سعد ) لإدارة المنطقة نفسها تقريبًا. وقد عُرفت كل من مقاطعة العصر الصفوي والكيان الإداري في العصرين الزندي والقاجاري باسم تشوخر سعد . [ 3 ] [ ج ]

في العصر القاجاري، عُيّن أفراد من السلالة القاجارية الملكية حكامًا لخانات إيريفان، حتى الاحتلال الروسي عام ١٨٢٨. [ ٩ ] وبذلك، كان رؤساء حكومة إقليم خانات إيريفان على صلة مباشرة بالسلالة الحاكمة المركزية. [ ١٠ ] إداريًا، قُسّمت الخانات إلى خمس عشرة مقاطعة إدارية تُسمى " محال"، وكانت اللغة الفارسية لغتها الرسمية. [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ] وقد صُممت البيروقراطية المحلية على غرار بيروقراطية الحكومة المركزية في طهران . [ ١٤ ]

شكّلت هذه المنطقة، إلى جانب خانية ناكشيفان ، جزءًا من أرمينيا الإيرانية (المعروفة أيضًا باسم أرمينيا الفارسية). [ 15 ] [ د ] وشكّلت خانية إريفان الجزء الأكبر من أرمينيا الإيرانية. [ 17 ] أما الأجزاء المتبقية من أرمينيا التاريخية الخاضعة للحكم الإيراني فكانت جزءًا من خانات كاراباخ وكانجة ، بالإضافة إلى مملكة كارتلي كاخيتي . [ 15 ]

الأحداث والتنازل لروسيا

قام نادر شاه ( حكم من 1736 إلى 1747 ) بتنظيم المنطقة إلى أربع خانات: يريفان، وناختشيفان (كانت سابقًا جزءًا من تشوخور سعد )، [ 18 ] كاراباخ ، وغانجا . [ 19 ] أعقب اغتيال نادر عام 1747 خمسة عشر عامًا من الفوضى في المنطقة، مما سمح لبعض القبائل التركية في أرمينيا الإيرانية بإعادة تأكيد وجودها. [ 20 ] [ 21 ] تعززت قوة قبيلة قاجار في يريفان وكنجه وناخيتشيفان، بينما سيطرت قبيلة جافانشير على كاراباخ. [ 21 ] تحالف الملك الجورجي هرقل الثاني وجوانشير خان من كاراباخ باناه علي مع بعضهما البعض وقسموا أرمينيا الإيرانية إلى محميات خاصة بهم. [ ٢٢ ] في عام ١٧٤٩، هاجم محمد خان، أحد أتباع آزاد خان ، خانية إريفان وحاصرها ونهب الأراضي المحيطة بها. استنجد خان إريفان بهيراكليوس ملك كاخيتي ووالده الملك تيموراز ملك كارتلي ، عارضًا عليهما الخضوع لهما مقابل مساعدتهما. هزم هيراكليوس وتيموراز محمد خان وأخرجاه من خانية إريفان. بعد ذلك، أُجبر خان إريفان على دفع جزية سنوية لملوك جورجيا. حاول الخان مرارًا التهرب من هذا الالتزام، فشن هيراكليوس عدة حملات ضد خانية إريفان لفرض الجزية. [ ٢٣ ]

في عامي 1753-1754، عانت خانية يريفان بشدة من غارات قبائل اللزجي القادمة من شمال القوقاز. [ 24 ] وبحلول عام 1762، نجح كريم خان زند في إعادة توحيد إيران [ 22 ] (باستثناء خراسان ) [ 25 ] وإعادة بسط السيادة الإيرانية على خانات القوقاز . [ 22 ] وقد أخذ كريم خان رهائن من عائلات الخانات لضمان ولائهم، لكنه لم يتدخل في شؤون القوقاز. [ 26 ] وفي عامي 1765 و1769، غزا هرقل الثاني خانية يريفان ردًا على محاولات حسين علي خان إنهاء دفع الجزية. وفي كلتا الحالتين، تم تجنب إراقة الدماء بفضل وساطة الكاثوليكوس الأرمني سيميون اليريفاني ، وقبل هرقل باستعادة وضع الخانية كدولة تابعة. [ 27 ] أدى موت كريم خان عام 1779 إلى اندلاع صراع آخر على السلطة في إيران، مما أدى مجدداً إلى نزاع بين حكام القوقاز. [ 20 ] [ 28 ] في ذلك العام، غزا هرقل خانية يريفان مرة أخرى، فدمر البلاد واستولى على غنائم كثيرة وأسر العديد من السجناء، على الرغم من أنه لم يتمكن من الاستيلاء على قلعة يريفان . [ 29 ]

توفي حسين علي خان عام 1783 وخلفه ابنه غلام علي ، الذي اغتيل بعد ذلك بوقت قصير، ثم خلفه أخوه الأصغر محمد خان . [ 30 ] ومثل بعض خانات القوقاز الآخرين، سعى محمد خان إلى التواصل مع روسيا في أعقاب معاهدة جورجيفسك . [ 31 ] وفي الفترة 1794-1795، شنّ آغا محمد خان قاجار حملةً لاستعادة السلطة المركزية في المنطقة. وقد أخضع الخانات بالقوة، وفرض سيطرته على جورجيا. [ 32 ] وأمر باعتقال محمد خان وعيّن أخاه علي قلي خان في المنصب، على الرغم من أن فتح علي ( حكم من 1797 إلى 1834 )، خليفة آغا محمد خان، أعاد محمد خان إلى الحكم بعد توليه العرش. [ 31 ] وخلال العصر القاجاري، كانت مدينة يريفان تُعتبر مدينةً مزدهرةً للغاية. [ 2 ] بعد أن ضم الروس كارتلي كاخيتي وبدأوا الحرب الروسية الفارسية في الفترة من 1804 إلى 1813 ، أصبحت يريفان، "مرة أخرى"، مركزًا للدفاعات الإيرانية في القوقاز. [ 2 ]

عملة ذهبية لفتح علي شاه قاجار ، سُكّت في دار سك العملة في إريفان، مؤرخة بعام 1820/1 (الوجه إلى اليسار، والظهر إلى اليمين)

في عام ١٨٠٤، هاجم الجنرال الروسي بافل تسيتسيانوف مدينة يريفان، لكن جيشًا إيرانيًا "متفوقًا" بقيادة ولي العهد عباس ميرزا ​​صدّ الهجوم. [ ٢ ] وفي عام ١٨٠٧، عيّنت الحكومة الإيرانية المركزية للملك فتح علي شاه قاجار حسين خان سردار حاكمًا جديدًا ( خانًا ) على يريفان، وجعلته القائد العام (ومن هنا جاء لقب سردار ) للقوات الإيرانية شمال نهر أراس . [ ٩ ] [ ٣٣ ] كان حسين خان سردار من أهم الشخصيات في حكومة الملك فتح علي شاه قاجار آنذاك. [ ٤ ] وبصفته إداريًا كفؤًا، تُعتبر فترة ولايته الطويلة كحاكم عصرًا من الازدهار، جعل خلالها من الخانات ولاية نموذجية. [ ٢ ] تميّزت بيروقراطيته المحلية، التي صُممت على غرار بيروقراطية الحكومة المركزية في طهران ، بالكفاءة، وأعادت ثقة الأرمن المحليين في الحكم الإيراني. [ 2 ] [ 14 ]

في عام 1808، هاجم الروس، بقيادة الجنرال إيفان غودوفيتش ، المدينة مرة أخرى، لكن هذه المحاولة باءت بالفشل أيضاً. [ 2 ] وبموجب معاهدة غوليستان (1813)، التي أنهت حرب 1804-1813، خسرت إيران معظم أراضيها في القوقاز؛ وأصبحت يريفان وتبريز المقر الرئيسي للجهود الإيرانية لاستعادة الأراضي التي خسرتها لصالح روسيا. [ 2 ]

بعد نحو عقد من الزمن، وفي انتهاك لمعاهدة غوليستان، غزا الروس خانات يريفان. [ 34 ] [ 35 ] أشعل هذا الغزو فتيل الحرب الروسية الفارسية (1826-1828 ) ، وهي الجولة الأخيرة من الأعمال العدائية بين الطرفين . في المراحل الأولى من هذه الحرب، نجح الإيرانيون في استعادة العديد من الأراضي التي خسروها عام 1813؛ إلا أن الهجوم الروسي عام 1827، الذي لعب فيه التفوق المدفعي الروسي دورًا حاسمًا، أسفر عن هزيمة الإيرانيين في عباس آباد وسردار آباد ويريفان. [ 2 ] وسقطت يريفان في يد الروس في 2 أكتوبر 1827. [ 2 ] وفي فبراير 1828، أُجبرت إيران على توقيع معاهدة تركمانجاي ، التي نتج عنها تنازل إيران عن الخانات (بالإضافة إلى الأراضي المتبقية شمال نهر أراس ) للروس. [ 2 ] بعد سقوط الاتحاد السوفيتي ، أصبح نهر أراس، ولا يزال منذ ذلك الحين، الحدود بين إيران وأرمينيا . [ 2 ]

رأس المال الإقليمي

كانت مدينة يريفان، بحسب ما ورد، "مزدهرة للغاية" في العصر القاجاري. [ 2 ] امتدت على مساحة ميل مربع تقريبًا، بينما امتدت محيطها المباشر (بما في ذلك الحدائق) لمسافة ثمانية عشر ميلًا. [ 2 ] ضمت المدينة ثلاثة قصور ، وأكثر من 1700 منزل، و850 متجرًا، ونحو عشرة مساجد، وسبع كنائس، وعشرة حمامات، وسبعة خانات ، وخمس ساحات، بالإضافة إلى سوقين ومدرستين. [ 2 ] خلال فترة حكم حسين خان سردار، قيل إن تحصينات يريفان كانت الأقوى في البلاد بأسرها. [ 36 ] ساعدت قلعتها الضخمة، التي كانت تقع على أرض مرتفعة ومحاطة بأسوار سميكة، بالإضافة إلى الخنادق والمدافع، في صد التقدم الروسي لبعض الوقت. [ ٢ ] من بين أبرز مسجدين في المدينة، بُني أحدهما عام ١٦٨٧ في العصر الصفوي ، بينما بُني أكبر مساجد المدينة، وهو المسجد الأزرق ، في القرن الثامن عشر بعد تأسيس الخانات، ويُعتبر من أبرز المعالم المعمارية المتبقية من تلك الحقبة. [ ٣٧ ] كان قصر الخان يقع بالقرب من أحد المسجدين. [ ٢ ]

خلال فترة حكم حسين خان سردار، ازداد عدد سكان يريفان باطراد. [ 38 ] وقبيل الغزو الروسي، كان عدد سكانها يقارب 20,000 نسمة. [ 39 ] في المقابل، في عام 1897، أي بعد نحو سبعين عامًا من قيام الحكم الروسي، ومع عمليات إعادة توطين الأرمن، لم يتجاوز عدد سكان يريفان 14,000 نسمة. [ 39 ] [ هـ ]

التركيبة السكانية

بموجب المادة الثالثة من معاهدة تركمانجاي ، كان على الإيرانيين تسليم السجلات الضريبية للأراضي المفقودة في القوقاز إلى الروس. [ 16 ] إلا أن هذه السجلات لم تكن تمثل سوى العائلات التي سكنت هذه الأراضي، بالإضافة إلى حصص الضرائب ( بونيتشه )، وبالتالي لم تكن "إحصاءً دقيقًا" لعدد السكان في هذه المقاطعات، بما في ذلك أرمينيا الإيرانية. [ 16 ]

لذا، أجرى الروس على الفور إحصاءً إحصائيًا دقيقًا لسكان خانات يريفان، التي أُعيد تسميتها لاحقًا إلى " أوبلاست أرمينيا ". [ 16 ] ترأس إيفان شوبان فريق المسح الذي جمع الإحصاء الإداري ( Kameral'noe Opisanie' ) للإدارة الروسية المُنشأة حديثًا في يريفان. واستنادًا إلى السجلات الإدارية الفارسية لخانات يريفان، فضلًا عن المقابلات، يُعتبر كتاب Kameral'noe Opisanie' "المصدر الدقيق الوحيد لأي بيانات إحصائية أو إثنوغرافية" حول الأراضي التي كانت تُشكّل أرمينيا الإيرانية، وحول الوضع قبل الغزو الروسي وبعده مباشرةً. [ 16 ]

شكّل المسلمون (الفرس والجماعات التركية والأكراد) أغلبية مطلقة في أرمينيا الإيرانية، حيث بلغ عددهم نحو 80% من السكان، بينما شكّل الأرمن المسيحيون نحو 20% منهم. [ 40 ] [ و ] ووفقًا لكتاب "كاميرال نو أوبيساني" ، بلغ عدد السكان المسلمين المستقرين وشبه المستقرين أكثر من 74,000 نسمة. [ 42 ] إلا أن هذا الرقم يشوبه بعض النقص، إذ لا يشمل المسلمين المستقرين وشبه المستقرين الذين غادروا البلاد مباشرة بعد الهزيمة الإيرانية. [ 42 ] فعلى سبيل المثال، هاجرت النخبة الحاكمة الفارسية بأكملها تقريبًا، بالإضافة إلى الجهاز العسكري، "معظمهم كانوا يقيمون في المراكز الإدارية"، إلى البر الإيراني بعد الهزيمة. [ 42 ] علاوة على ذلك، فقد عدد من الجنود الأتراك والفرس أرواحهم في حرب 1826-1828 ، التي أدت إلى غزو روسيا لخاناتي يريفان ونخجوان. [ 42 ] تشير التقديرات إلى أن نحو 20,000 مسلم غادروا أرمينيا الإيرانية أو قُتلوا خلال حرب 1826-1828. [ 42 ] ووفقًا للمؤرخ جورج بورنوتيان ، يمكن بالتالي افتراض أن عدد سكان أرمينيا الإيرانية من الفرس والترك (المستقرين وشبه المستقرين) بلغ نحو 93,000 نسمة، بدلًا من 74,000 نسمة. [ 42 ]

بلغ إجمالي عدد السكان المسلمين في أرمينيا الإيرانية (بما في ذلك شبه المستقرين والرحل والمستقرين) قبل الغزو والاحتلال الروسي ما يزيد قليلاً عن 117,000 نسمة. [ 43 ] وبالتالي، لم يكن حوالي 35,000 منهم موجودين (أي هاجروا أو قُتلوا خلال الحرب) بعد وصول الروس بشكل حاسم. [ 43 ]

التركيبة السكانية لخانات إيريفان (1826) [ 44 ] [ 45 ]
المجموعة العرقيةعدد
الأرمن [ ز ]20,073
الأكراد25237
النخبة/الجيش الفارسي [ ح ]10000
المجموعات التركية (المستقرة وشبه المستقرة) [ i ]31,588
الجماعات التركية (البدو) [ j ]23222
المجموع110,120

بعد سيطرة الإدارة الروسية على أرمينيا الإيرانية، تغير التركيب العرقي، وبذلك، ولأول مرة منذ أكثر من أربعة قرون، بدأ الأرمن يشكلون أغلبية مرة أخرى في جزء من أرمينيا التاريخية. [ 47 ] هاجر نحو 35 ألف مسلم من أصل أكثر من 100 ألف من المنطقة، بينما وصل نحو 57 ألف أرمني من إيران وتركيا (انظر أيضًا: الحرب الروسية التركية 1828-1829 ) بعد عام 1828. [ 48 ] نتيجة لهذه التحولات الديموغرافية الهامة، تساوى عدد الأرمن مع عدد المسلمين عام 1832. [ 40 ] على أي حال، لم يتمكن الأرمن من استعادة أغلبيتهم في أرمينيا الشرقية إلا بعد حرب القرم والحرب الروسية التركية 1877-1878 ، اللتين جلبتا موجة أخرى من الأرمن الأتراك. [ 49 ] مع ذلك، ظلت مدينة يريفان ذات أغلبية مسلمة حتى القرن العشرين. [ 49 ] وفقًا لقاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي ، الذي نُشر في العقود الأخيرة من الإمبراطورية الروسية، شكّل الروس 2%، والأرمن 48%، والتتار الأدربياني [ ك ] 49% من سكان يريفان في تسعينيات القرن التاسع عشر. [ 52 ] ووفقًا للرحالة إتش إف بي لينش ، كانت مدينة يريفان تضم حوالي 50% من الأرمن و50% من المسلمين في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. [ 2 ] اعتقد إتش إف بي لينش أن بعض المسلمين كانوا فرسًا عندما زار المدينة في العقد نفسه. [ 53 ]

الفرس

الحاج ميرزا ​​إسماعيل، حاكم (أو حاكم مدني) خانات إيريفان، على صهوة جواده. أُرسل الحاج ميرزا ​​إسماعيل من قبل فتح علي شاه إلى خانات إيريفان برفقة الحاكم حسين خان سردار . بعد توقيع معاهدة تركمانجاي عام ١٨٢٨، أُجبر على الاستقالة من منصبه، وإخلاء إيريفان، والعودة إلى إيران. لوحة زيتية على صفيح، موقعة من ألكسندر أورلوفسكي ، مؤرخة عام ١٨١٩.

كان الفرس نخبة المنطقة، وجزءًا من السكان المستقرين. [ 42 ] يشير مصطلح "الفرس" في هذا السياق إلى التسلسل الهرمي الحاكم للخانات، ولا يدل بالضرورة على التركيبة العرقية للمجموعة. [ 41 ] وبالتالي، كان هناك فرس وأتراك من أصل عرقي ضمن النخبة الفارسية الحاكمة في الخانات. [ 41 ] كانت هذه النخبة الحاكمة تتألف في المقام الأول من أفراد أسرة الحاكم، ومقربيه، وضباط الجيش، وأعضاء البيروقراطية الفارسية المحلية، وبعض التجار الميسورين. [ 38 ] كانت النخبة الفارسية الحاكمة أقلية بين المسلمين في الخانات. [ 41 ] خلال حرب 1826-1828، التي أدت إلى الغزو الروسي، قُتل عدد من النخبة الفارسية الحاكمة؛ أما الباقون، فقد هاجروا جميعًا تقريبًا إلى إيران بعد أن سيطر الروس سيطرة حاسمة على المقاطعة. [ 42 ] [ 38 ] [ l ]

الأتراك

كان الأتراك أكبر مجموعة في الخانات ، لكنهم كانوا يتألفون من ثلاثة فروع: مستقرون، وشبه مستقرين، وبدو. [ 42 ] ومثل النخبة الحاكمة الفارسية، هلك عدد منهم في حرب 1826-1828 ضد الروس. [ 42 ] وكانت أبرز المجموعات التركية المستقرة في الخانات هي: البيات ، والكنغرلو ، والأيروملو ، وأك قوينلو، وقارا قوينلو، والقاجاريون ، بالإضافة إلى "القازاق المتتركين" (أي كاراباباخ ). [ 55 ] وكان عدد كبير من المجموعات التركية، يبلغ تعدادها حوالي 35000 نسمة ، من البدو. [ 43 ] ومثل الأكراد، كانت لبعض المجموعات التركية مناطق محددة ينتقلون إليها صيفًا وشتاءً. [ 43 ] كان البدو الأتراك ذوي أهمية بالغة للحكام الفرس المحليين لما يتمتعون به من مهارات في تربية الماشية والحرف اليدوية والخيول التي كانوا يزودون بها سلاح الفرسان. [ 56 ] وشكّل الأتراك المستقرون نسبة كبيرة من العاملين في القطاع الزراعي. [ 57 ] واستخدمت الجماعات التركية الرحل، إلى جانب الأكراد، حوالي نصف أراضي الخانات في نمط حياتهم الرعوي. [ 58 ] ونشأ تنافس بين الجماعات التركية الرائدة. [ 59 ] ونظرًا لطبيعة الترحال التي اتسمت بها العديد من الجماعات التركية، فقد تمركزت في العديد من المناطق. وتواجدت بكثرة في الأجزاء الوسطى والشمالية من الخانات، حيث "سيطرت على المراعي الهامشية". [ 59 ] وساد شعور تقليدي بالعداء بين البدو الأتراك والأكراد. [ 59 ] وكانت قبيلتا كاراباباخ وأيروملو أكبر الجماعات التركية الرحل. تمت إعادة توطين معظمهم في أذربيجان (أذربيجان التاريخية، والمعروفة أيضًا باسم أذربيجان الإيرانية ) بمساعدة عباس ميرزا ، بعد عام 1828. [ 60 ]

الأكراد

فيما يتعلق بالأكراد ، تُشير سجلات كاميرالنوي أوبيساني إلى وجود أكثر من 10,000 نسمة (من قبائل مختلفة)، وتُلاحظ أن نحو 15,000 منهم هاجروا بعد الضم الروسي. [ 42 ] وبذلك، بلغ إجمالي عدد السكان الأكراد (قبل الحرب) أكثر من 25,000 نسمة. [ 42 ] كان الأكراد بدوًا رحلًا بحكم تقاليدهم، على غرار العديد من الجماعات التركية. [ 61 ] إلى جانب الجماعات التركية الرحل، استخدم الأكراد نحو نصف أراضي الخانات في حياتهم الرعوية. [ 58 ] كان الأكراد ينتمون في الأساس إلى ثلاث طوائف دينية: السنة والشيعة والإيزيدية . [ 62 ] ساد شعور تقليدي بالعداء بين الأكراد والبدو الأتراك. [ 59 ]

الأرمن

شكّل الأرمن المسيحيون أقلية في الخانات، حيث بلغت نسبتهم حوالي 20% من السكان، ولم يشكلوا أغلبية في أي من المقاطعات (المحال). [ 40 ] [ ن ] وتمركزت الغالبية العظمى من الأرمن، أي حوالي 80% من إجمالي عددهم، في مقاطعات ( محال ) كيرك بولاغ، وكاربي باسار، وسورمالو، وسرداراباد. [ 63 ] وكما هو الحال مع الأقليات الأخرى في غرب آسيا، فقد سكنوا بالقرب من مراكزهم الدينية والإدارية. [ 63 ] كما وُجد أرمن في عاصمة المحافظة يريفان. [ 63 ] وتشير التقارير إلى عدم وجود أرمن في مقاطعتي شارور وسعدلو، ووجود عدد قليل جدًا منهم في مقاطعات غارني باسار، وغوكشا، وأباران، وتالين، وسيدلي أخساخلي، وفيدي باسار. [ 63 ]

أدت أحداث عديدة إلى زوال السكان الأرمن من المنطقة. وحتى منتصف القرن الرابع عشر، كان الأرمن يشكلون أغلبية في أرمينيا الشرقية . [ 64 ] وفي نهاية القرن الرابع عشر، وبعد حملات تيمور ، أصبح الإسلام الدين السائد، وأصبح الأرمن أقلية في أرمينيا الشرقية. [ 64 ]

كان ترحيل الشاه عباس الأول لجزء كبير من سكان المرتفعات الأرمنية عام 1605 حدثًا لاحقًا، حيث تم ترحيل ما يصل إلى 250 ألف أرمني من المنطقة. [ 65 ] ولإعادة توطين المنطقة الحدودية لمملكته، سمح الشاه عباس الثاني (1642-1666) لقبيلة كانجارلو التركية بالعودة. وفي عهد نادر شاه (حكم من 1736 إلى 1747)، عندما عانى الأرمن من ضرائب باهظة وعقوبات أخرى، هاجر الكثيرون، وخاصة إلى الهند. [ 66 ]

على الرغم من أن المسلمين والأرمن مارسوا مهنًا مختلفة، إلا أن الأرمن هم من هيمنوا على التجارة والمهن في الخانات. [ 47 ] [ 2 ] ولذلك، كانوا ذوي أهمية اقتصادية كبيرة للإدارة الإيرانية. [ 2 ] ورغم تعاطف الأرمن مع الروس المسيحيين، إلا أنهم كانوا غير مبالين بهم عمومًا؛ إذ اقتصرت اهتماماتهم المباشرة، سواءً الأرمن الريفيين أو الحضريين، على "الرفاه" الاجتماعي والاقتصادي. [ 67 ] وطالما اعتُبرت ظروف المعيشة في الخانات مناسبة، لم يشعر معظم الأرمن بأي دافع لاتخاذ أي إجراءات. [ 67 ] ومثال على ذلك ما حدث عام 1808؛ فعندما شن الروس حصارًا آخر في ذلك العام، في محاولة ثانية للاستيلاء على المدينة من الإيرانيين، أبدى الأرمن "حيادًا عامًا". [ 68 ]

الحكم الذاتي الجزئي للأرمن

كان الأرمن في أراضي الخانات يخضعون للسلطة المباشرة لملك يريفان ، وهو المنصب الذي شغله أفراد من عائلة ملك أغاماليان. وكان لملك يريفان الحق الحصري في حكم الأرمن في الخانات بتفويض من الشاه. لم يظهر نظام ملك يريفان إلا بعد انتهاء الحرب العثمانية الصفوية الأخيرة عام 1639، ويبدو أنه كان جزءًا من إعادة تنظيم إداري شاملة في أرمينيا الإيرانية بعد فترة طويلة من الحروب والغزوات. أول فرد معروف من العائلة هو ملك جيلان، لكن أول من حمل لقب "ملك يريفان" بشكل مؤكد كان ملك أغامال، وربما استمدت العائلة لقبها منه. حضر أحد خلفائه، ملك هاكوب جان، تتويج نادر شاه في سهل موغان عام 1736. [ 2 ]

كان تحت إمرة ملك يريفان عدد من الملكيات الأخرى في الخانات، حيث كان لكل محل يسكنه الأرمن ملكه المحلي . وكان ملك يريفان نفسه، ولا سيما آخرهم، الملك ساهاك الثاني، من بين أهم الشخصيات وأكثرها نفوذاً واحتراماً في الخانات، وكان المسيحيون والمسلمون على حد سواء يلتمسون مشورته وحمايته وشفاعته. وباعتبارهم ثاني أهم شخصية بعد الخان نفسه، فقد كانوا الوحيدين من بين أرمن يريفان الذين سُمح لهم بارتداء زي الإيرانيين ذوي المكانة الرفيعة. وكان لملك يريفان سلطة إدارية وتشريعية وقضائية كاملة على الأرمن، وصولاً إلى إصدار حكم الإعدام، الذي كان الخان وحده من يملك صلاحية فرضه. كما مارس الملك وظيفة عسكرية، إذ كان هو أو من يعينه يقود كتائب المشاة الأرمنية في جيش الخان. كان جميع الممالك الأخرى ورؤساء القرى ( التانوتر ) في الخانات تابعين لمليك يريفان ، وكان على جميع القرى الأرمنية في الخانات أن تدفع له ضريبة سنوية. [ 2 ]

قائمة الخانات

قصر خانات يريفان، لوحة من أوائل القرن التاسع عشر

في التأريخ الأذربيجاني

منذ منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، اندمج مفهوم " أذربيجان الغربية "، الذي كان في الأصل مصطلحًا عاميًا يستخدمه بعض اللاجئين الأذربيجانيين للإشارة إلى جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية التابعة للاتحاد السوفيتي ، مع الاهتمام المتجدد بخانات القوقاز ، فيما يصفه المؤرخ وعالم السياسة لورانس برويرز بأنه "تقديس واسع النطاق" لخانية يريفان باعتبارها "كيانًا أذربيجانيًا تاريخيًا". [ 69 ]

تعتبر الكتابة التاريخية الأذربيجانية خانات يريفان "دولة أذربيجانية" سكنها أتراك أذربيجانيون أصليون، وتُقدَّس أرضها، كما يضيف برويرز، "كمقبرة لشخصيات شبه أسطورية من الموروث التركي". [ 69 ] وفي سياق توظيف النفي التاريخي، خضعت خانات يريفان لنفس نوع التحول الذي خضعت له الكيان التاريخي لألبانيا القوقازية من قبلها. [ 69 ] وفي الكتابة التاريخية الأذربيجانية، يُستخدم مصطلحا "التركي الأذربيجاني" و"المسلم" بشكل متبادل عند الحديث عن خانات يريفان، على الرغم من أن الدراسات الديموغرافية المعاصرة تُصنِّف "المسلمين" إلى فرس وأكراد شيعة وسنّة وقبائل تركية. [ 69 ]

يعتبر برويرز هذه الظاهرة في أذربيجان جزءًا من "الأذربيجانية الواسعة"، وهي تركيبة جيوسياسية تنشأ "عند نقطة التقاء منطقتين جغرافيتين كانتا خاضعتين سابقًا، وأصبحتا ذات أهمية بسبب كل من السيادة والصراع الأرمني الأذربيجاني" حول ناغورنو كاراباخ . [ 70 ]

بحسب برويرز، تُظهر فهارس "التراث الأذربيجاني المفقود" مجموعة من "الكتابات التركية المكتوبة على طبقات تحت كل نصب تذكاري وموقع ديني تقريبًا في أرمينيا، سواء أكانت مسيحية أم إسلامية". [ 69 ] إضافةً إلى ذلك، منذ حوالي عام 2007، بدأت الخرائط الرسمية لأذربيجان تُظهر أسماء الأماكن التركية مطبوعة باللون الأحمر أسفل الأسماء الأرمينية في الجزء الأكبر من أرمينيا الذي تُظهره. [ 69 ] من الناحية البلاغية، كما يروي برويرز، فإن الكتابة الأذربيجانية المكتوبة على طبقات تحت أرمينيا "تمتد إلى المستقبل كمطالبة إقليمية محتملة". [ 69 ] وتُركز هذه الرواية بشكل خاص على العاصمة الأرمينية يريفان ؛ فقد أصبح كل من قلعة يريفان وقصر سردار ، اللذان هدمهما السوفيت أثناء بناء المدينة، "رموزًا منتشرة على نطاق واسع للتراث الأذربيجاني المفقود، تُذكّر بملامح جزء مبتور من جسد". [ 71 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تُكتب أيضًا باسم "Iravan Khanate" أو "Erevan Khanate"
  2. ↑ كانت الوحدة الإدارية المماثلة في العصر الصفوي ، وهي ولاية إريفان ، تُعرف أيضًا باسم تشوخور سعد . [ 3 ]
  3. ↑ يُشتق اسم تشوخور سعد ( چخور سعد ) من اسم زعيم قبلي تركي من القرن الرابع عشر، يُدعى أمير سعد، وكان أتباعه يُطلق عليهم اسم سعدلو، واستقروا في سهل سورمالو والمناطق المجاورة له في أراضي خانات إيريفان المستقبلية. وهكذا، سُميت المنطقة التي استقروا فيها تشوخور سعد (الكلمة الأولى هي çuxur الأذرية وتعني " حفرة " ، أي "حفرة سعد" [ 7 ] أو "وادي سعد" [ 8 ] . في البداية، كان المصطلح يُشير إلى منطقة أصغر بكثير من أراضي المقاطعة المستقبلية. وكان المقابل الأرمني المعاصر لهذا الاسم هو ساهاتا بوس (حفرة سعد) أو يركيرن ساهاتو (أرض سعد). وفي المصادر الفارسية من القرنين السادس عشر والسابع عشر، أُعيد تفسير تشوخور سعد شعريًا بمعنى "الحفرة السعيدة". [ 7 ]
  4. ↑ أُضيفت أوردوباد إلى خانات نخجوان من قبل الحكومة المركزية في أوائل القرن التاسع عشر. [ 16 ]
  5. ↑ كانت الأسباب وراء ذلك: الهجرة الإسلامية الكبيرة، وخاصة إلى إيران نفسها، وارتفاع الضرائب، وبروز تبليسي وباكو كمراكز تجارية جديدة في المنطقة، و"توقف اقتصاد الحرب" الذي بدأه الإيرانيون، وبالطبع، نهاية الأهمية الاستراتيجية لمدينة يريفان. [ 39 ]
  6. ↑ كان هناك أيضًا عدد قليل من الجورجيين واليهود والشركس وبعض الروس،بالإضافة إلى بعض الشعوب الأخرى من القوقاز ؛ ولم يكن لهم أي أهمية إحصائية. [ 41 ]
  7. ↑ يشمل العدد " الغجر القلائل في يريفان ". [ 45 ]
  8. ↑ يشير مصطلح "الفرس" في هذه المسألة تحديدًا إلى التسلسل الهرمي الحاكم للخانات، ولا يدل بالضرورة على التركيبة العرقية للمجموعة. [ 41 ] وبالتالي، كان هناك أفراد من العرقين "الفرس" و"الأتراك" ضمن النخبة "الفرس" الحاكمة في الخانات. [ 41 ]
  9. ↑ ذُكروا باسم "التتار الأتراك" أو "الأتراك". [ 46 ] كان لدى الخانات عدد قليل من الفلاحين الفرس، وجميعهم مُدرجون في هذه المجموعة. [ 45 ]
  10. ↑ ذُكروا باسم "التتار الأتراك" أو "الأتراك". [ 46 ]
  11. ↑ يشير مصطلح "التتار"، الذي استخدمه الروس، إلى المسلمين الناطقين بالتركية (شيعة وسنة ) في منطقة ما وراء القوقاز . [ 50 ] على عكس الأرمن والجورجيين ، لم يكن للتتار أبجدية خاصة بهم، بل استخدموا الكتابة الفارسية العربية . [ 50 ] بعد عام 1918، مع تأسيس جمهورية أذربيجان الديمقراطية ، و"خاصة خلال الحقبة السوفيتية "، عرّف التتار أنفسهم بأنهم " أذربيجانيون ". [ 50 ] قبل عام 1918، كانت كلمة " أذربيجان " تشير حصراً إلى مقاطعة أذربيجان الإيرانية . [ 51 ]
  12. ↑ في الواقع، في مراجعته للبيانات الإحصائية في كتابه "نظرة عامة على النفوذ الروسي في القوقاز" المنشور عام 1837، ردًا على إدراج الفرس كجماعة عرقية مقيمة في مقاطعة أرمينيا، أشار إيفان شوبان إلى أنه لم يكن هناك "فرس" في المقاطعة وأن السكان المسلمين هناك كانوا إما من أصل تركي أو كردي . [ 54 ]
  13. ↑ ويُشار إليهم أيضاً بأشكال مختلفة باسم "التتار الأتراك" أو "الأتراك". [ 46 ]
  14. ↑ هناك احتمال أن يكون لمدينة كاربي باسار، التي كان مركزها الديني أوتش كيليسا (" إتشميادزين ")، أغلبية أرمنية. [ 49 ]

مراجع

  1. ↑ بورنوتيان 2016 ، ص. xvii: "يتفق المؤرخون والجغرافيون الجادون على أنه بعد سقوط الصفويين، وخاصة من منتصف القرن الثامن عشر، كانت أراضي جنوب القوقاز تتألف من خانات غنجة، وكوبا، وشيروان، وباكو، وتاليش، وشكي، وقره باغ، ونخجوان، ويريفان، وجميعها كانت تحت السيادة الإيرانية."
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Kettenhofen, Bournoutian & Hewsen 1998 , الصفحات من 542 إلى 551. 
  3. 1 2 الطابق 2008 ، ص 86، 170.
  4. 1 2 أتكين 1980 ، ص 89: "أُطيح بخاني يريفان ونخجوان عام 1805 من قبل الشاه بتهمة عدم الولاء. (...) وكان خان يريفان الجديد، حسين قولي، من أكفأ الرجال في حكومة فتح علي، وحكم يريفان من عام 1807 حتى غزوها من قبل الروس عام 1827." 
  5. ↑ بورنوتيان 1992 ، ص. xxiii : "يشير مصطلح الخانات إلى منطقة كانت تُحكم من قبل حكام وراثيين أو معينين يحملون لقب خان أو بيغلربيغي، والذين كانوا يؤدون وظيفة عسكرية و/أو إدارية للحكومة المركزية [التشديد مُضاف]. وبحلول القرن التاسع عشر، كان هناك تسع خانات من هذا القبيل في القوقاز (...)" 
  6. ↑ بورنوتيان 1980 ، ص 1-2 . "خلال القرن الثامن عشر، كانت أرمينيا الفارسية تتألف من حدود المقاطعات أو الخانات (المقسمة إلى محال) في يريفان ونخجوان (...)" 
  7. 1 2 بابازيان 1960 ، ص. 25.
  8. ↑ بورنوتيان 1982 ، ص 7.
  9. 1 2 بورنوتيان 2006 ، ص 218. "قام الإيرانيون، من أجل إنقاذ ما تبقى من شرق أرمينيا، بدعم المنطقة بشكل كبير وعينوا حاكمًا كفؤًا، حسين قولي خان، لإدارتها." 
  10. ^ بورنوتيان 2004 ، ص 519-520.
  11. ↑ {{harvnb|Swietochowski|2004|p=12: "(...) واستمرت اللغة الفارسية في كونها اللغة الرسمية للقضاء والإدارة المحلية [حتى بعد إلغاء الخانات]."
  12. ↑ بتروشيفسكي 1949 ، ص 7: "(...) لم تكن لغة الأعمال الرسمية في إيران نفسها وخاناتها التابعة لها بالكامل فحسب، بل كانت أيضًا في خانات القوقاز التي كانت شبه مستقلة حتى وقت انضمامها إلى الإمبراطورية الروسية، وحتى لفترة من الوقت بعد ذلك، هي اللغة الفارسية الجديدة (الفارسية) . وقد لعبت دور اللغة الأدبية لأمراء الطبقة الإقطاعية أيضًا." 
  13. ↑ كاتوزيان 2003 ، ص 128: "في الواقع، منذ قيام الدولة الغزنوية في القرن العاشر وحتى سقوط القاجاريين في بداية القرن العشرين، كانت معظم أجزاء المناطق الثقافية الإيرانية محكومة من قبل سلالات ناطقة بالتركية في معظم الأوقات. وفي الوقت نفسه، كانت اللغة الرسمية هي الفارسية، وكانت أدبيات البلاط بالفارسية، وكان معظم المستشارين والوزراء والموظفين الحكوميين من الناطقين بالفارسية ذوي العلم والقدرة العالية." 
  14. 1 2 بورنوتيان 1982 ، ص 86 : "سرعان ما أحدثت الإدارة الفعالة للخان حسين قلي خانتحولاً في المنطقة. وقد صمم بيروقراطيته على غرار الحكومة المركزية ، وقسم السلطة بين الجماعات القبلية والمستقرة (...) في جوهرها ، كانت إدارة يريفان، مثل نظيرتها في طهران ، منظمة في ثلاثة فروع (...) [تم إضافة التأكيد]". 
  15. 1 2 بورنوتيان 1980 ، ص 1-2.
  16. 1 2 3 4 5 بورنوتيان 1980 ، ص. 2.
  17. ^ بورنوتيان 1980 ، ص 1-2، 10، 13.
  18. ↑ بورنوتيان 1997 ، ص 89.
  19. ^ بورنوتيان 2006 ، ص 214-215.
  20. 1 2 بورنوتيان 2006 ، ص 215: "أدى اغتيال نادر في عام 1747 إلى إطلاق العنان لفترة من الفوضى استمرت خمسة عشر عامًا في شرق أرمينيا".
  21. 1 2 Bournoutian 1997 , pp. 89–91: “تسبب اغتيال نادر (1747) مرة أخرى في انهيار السلطة المركزية وبدء صراع على الخلافة بين مختلف قبائل بلاد فارس. كما سمح موت نادر لبعض القبائل التركية بإعادة تأكيد وجودها في أرمينيا الشرقية. وسيطر القاجاريون على إقطاعياتهم في غانجا، يريفان، وناخيتشيفان، في حين سيطر القاجار على إقطاعياتهم في غانجا، يريفان، وناخيتشيفان. ظهرت قبيلة جافانشير مرة أخرى في كاراباخ".
  22. ١ ٢ ٣ بورنوتيان ١٩٩٧ ، ص ٩١: "سرعان ما تحالف الجوانشير مع إريكلي الثاني (١٧٦٢-١٧٩٨)، حاكم شرق جورجيا، وقاموا معًا بتقسيم شرق أرمينيا إلى محميات خاصة بهم [...] وبحلول عام ١٧٦٢، تمكن [كريم خان] من إخضاع بلاد فارس بأكملها وأخذ عدد من الرهائن من خانات يريفان ونخيتشيفان وكانجة وكاراباخ. وهكذا، وحتى وفاته عام ١٧٧٩، ظلت شرق أرمينيا وبقية القوقاز تحت السيادة الفارسية بشكل مؤقت".
  23. ↑ هاكوبيان 1971 ، ص 105-107.
  24. ↑ هاكوبيان 1971 ، ص 110.
  25. ↑ بيري 2011 .
  26. ^ بورنوتيان 2001 ، ص 415-416.
  27. ↑ هاكوبيان 1971 ، ص 111.
  28. ↑ بورنوتيان 1997 ، ص 92-93: "إن وفاة كريم خان زند في عام 1779 تركت بلاد فارس مرة أخرى تائهة بين زعماء القبائل المتنافسين [...] في ظل عدم وجود حكومة مستقرة في بلاد فارس، بدأ الخانات في التصرف كحكام مستقلين تجاه جورجيا ورعاياهم الأرمن".
  29. ↑ هاكوبيان 1971 ، ص 113-117.
  30. ↑ هاكوبيان 1971 ، ص 122.
  31. 1 2 بورنوتيان 2021 ، ص. 264.
  32. ↑ بورنوتيان 1997 ، ص 93.
  33. ↑ بورنوتيان 2004 ، ص 519-520 . "حسينقلي خان سردار إيرواني؛ حاكم مهم في أوائل العصر القاجاري (وُلد حوالي عام 1742، وتُوفي عام 1831). (...) ولأن الشاه كان بحاجة إلى حاكم قوي ومخلص لقيادة قلعة يريفان ضد التقدم الروسي خلال الحرب الروسية الفارسية الأولى (1804-1813)، فقد عيّن حسينقلي قائدًا عامًا (سردارًا) للقوات الفارسية شمال نهر أراس [التشديد مُضاف]." 
  34. ↑ كرونين 2013 ، ص 63: "لعلّ أهمّ إرث تركه يرمولوف هو نيّته منذ البداية تمهيد الطريق لغزو الخانات المتبقية تحت الحكم الإيراني، وجعل نهر أراس حدودًا جديدة. (...) ومن الأعمال الاستفزازية الأخرى التي قام بها يرمولوف احتلال روسيا للشاطئ الشمالي لبحيرة غوكشا (سيفان) في خانية إيراوان عام 1825. شكّل هذا العمل انتهاكًا صريحًا لاتفاقية غولستان، وكان الاستفزاز الأكبر من الجانب الروسي. أظهر احتلال بحيرة غوكشا بوضوح أن روسيا، لا إيران، هي من بدأت الأعمال العدائية وانتهكت اتفاقية غولستان، وأنه لم يكن أمام إيران خيار سوى الردّ المناسب." 
  35. ↑ داولينج 2015 ، ص 729: "في مايو 1826، احتلت روسيا ميراك، في خانات إيريفان، في انتهاك لمعاهدة غوليستان". 
  36. ↑ هامبلي 1991 ، ص 552: "اشتهرت إريفان بدفاعاتها الطبيعية القوية والتحصينات الرائعة التي حافظ عليها حاكمها بين عامي 1807 و1827، السردار الشهير حسين قلي خان، والتي قيل إنها الأقوى في البلاد". 
  37. ↑ Kettenhofen, Bournoutian & Hewsen 1998 ، ص 542-551 . "(...) بُني عام 1776 قرب نهاية الحكم الفارسي." 
  38. 1 2 3 بورنوتيان 1992 ، ص. 49.
  39. 1 2 3 بورنوتيان 1992 ، ص. 62.
  40. 1 2 3 بورنوتيان 1980 ، ص 12-13.
  41. 1 2 3 4 5 6 بورنوتيان 1980 ، ص. 15.
  42. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بورنوتيان 1980 ، ص. 3.
  43. 1 2 3 4 بورنوتيان 1980 ، ص. 4.
  44. ↑ بورنوتيان 1980 ، ص 12.
  45. 1 2 3 بورنوتيان 1992 ، ص. 63.
  46. 1 2 3 بورنوتيان 1980 ، ص 1-17.
  47. 1 2 بورنوتيان 1980 ، ص. 14.
  48. ^ بورنوتيان 1980 ، ص 11 – 13.
  49. 1 2 3 بورنوتيان 1980 ، ص. 13.
  50. 1 2 3 بورنوتيان 2018 ، ص 35، ملاحظة 25.
  51. ^ بورنوتيان 2018 ، ص. الرابع عشر.
  52. ↑ أرسينيف وبتروشيفسكي 1904 ، ص 15.
  53. ↑ لينش 1901 ، ص 225.
  54. ^ شوبان 1840 ، ص. 6: " في المنطقة الأرمنية هناك شبكة كاملة من الأراضي الفارسية. إن الحضارة الفطرية في تاموشنيه تحتوي على نتاج التتار أو الكردين [لا يوجد فرس على الإطلاق في المنطقة الأرمنية. السكان المسلمون المحليون إما من أصل تتري أو كردي]"، ص. 111: " Ни одного просиянина нет в области [ليس هناك فارسي واحد في المنطقة]."
  55. ^ بورنوتيان 1980 ، ص 4 ، 15.
  56. ^ بورنوتيان 1980 ، ص 5-6.
  57. ↑ بورنوتيان 1992 ، ص 50.
  58. 1 2 بورنوتيان 1992 ، ص 51.
  59. 1 2 3 4 بورنوتيان 1992 ، ص. 53.
  60. ^ بورنوتيان 1992 ، ص 53-54.
  61. ^ بورنوتيان 1980 ، ص. 4-5، 12.
  62. ↑ بورنوتيان 1992 ، ص 54.
  63. 1 2 3 4 بورنوتيان 1992 ، ص. 61.
  64. 1 2 بورنوتيان 1980 ، ص 11 ، 13-14.
  65. ↑ أولسون 1994 ، ص 44.
  66. ↑ بريس 1981 ، ص 276.
  67. 1 2 بورنوتيان 1992 ، ص 91-92.
  68. ↑ بورنوتيان 1992 ، ص 83.
  69. 1 2 3 4 5 6 7 برورز 2019 ، ص. 117.
  70. ↑ Broers 2019 ، ص 116.
  71. ↑ Broers 2019 ، ص 118.

مصادر

  • أرسينيف، ك.ك.؛ بيتروشيفسكي، ف.ف.، محرران. (1904). "إيريفان"إريڤان. Ėntsiklopedicheskiĭ slovarʹ Brokgauza i Efronaموسوعة بروكهاوزا وإفرونا[ قاموس بروكهاوس وإيفرون الموسوعي ] (باللغة الروسية). المجلد  الحادي والأربعون. الصفحات 14-16 . 
  • أتكين، موريل (1980). روسيا وإيران، 1780-1828 . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 978-0-8166-0924-6.
  • بورنوتيان، جورج أ. (24-25 أبريل 1980). سكان أرمينيا الفارسية قبل وبعد ضمها مباشرة إلى الإمبراطورية الروسية: 1826-1832 . القومية والتغير الاجتماعي في القوقاز. واشنطن العاصمة: مركز ويلسون، معهد كينان للدراسات الروسية المتقدمة.
  • بورنوتيان، جورج أ. (1982). أرمينيا الشرقية في العقود الأخيرة من الحكم الفارسي 1807-1828: دراسة سياسية واجتماعية اقتصادية لخانية يريفان عشية الغزو الروسي . منشورات أوندينا. ص 1-290 . ISBN  978-0890031223.
  • بورنوتيان، جورج أ. (1992). خانية يريفان تحت حكم القاجار: 1795-1828 . ناشري مازدا. ص 1 – 355. ISBN  978-0939214181.
  • بورنوتيان، جورج أ. (1997). "أرمينيا الشرقية من القرن السابع عشر إلى الضم الروسي". في هوفانيسيان، ريتشارد (محرر). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة، المجلد الثاني: من السيادة الأجنبية إلى قيام الدولة: من القرن الخامس عشر إلى القرن العشرين . ماكميلان. الصفحات 81-107 . ISBN  0-333-61974-9.
  • بورنوتيان، جورج أ. (2001). الأرمن وروسيا (1626-1796): سجل وثائقي . كوستا ميسا، كاليفورنيا: دار مازدا للنشر. ISBN 1-56859-132-2.
  • بورنوتيان، جورج أ. (2004). "حسين قولي خان سردار إيرواني" . في يارشاتر، احسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد.  12/5: المثلية الجنسية III – الهجرة البشرية II. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 519 – 520. ISBN  978-0-933273-79-5.
  • بورنوتيان، جورج أ. (2006). تاريخ موجز للشعب الأرمني (5  ed.). كوستا ميسا، كاليفورنيا: ناشري مازدا. رقم ISBN 1-56859-141-1.
  • بورنوتيان، جورج أ. (2016). المسح الروسي لخانية شيروان عام 1820: مصدر أولي حول التركيبة السكانية والاقتصاد لمقاطعة إيرانية قبل ضمها من قبل روسيا . مؤسسة جيب التذكارية. ISBN 978-1909724808.
  • بورنوتيان، جورج (2018). أرمينيا والانحدار الإمبراطوري: مقاطعة يريفان، 1900-1914 . روتليدج.
  • بورنوتيان، جورج (2021). من الكور إلى الآراس: تاريخ عسكري لتحرك روسيا نحو جنوب القوقاز والحرب الروسية الإيرانية الأولى، 1801-1813 . بريل . ISBN 978-9004445154.
  • برايس، ويليام تشارلز، محرر. (1981). أطلس تاريخي للإسلام . ليدن: بريل. ISBN 9004061169.
  • برويرز، لورانس (2019). أرمينيا وأذربيجان: تشريح التنافس . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-1474450522.
  • تش[أوبين]، I. (1840). Nekotorye zamechaniia na knigu Obozrenie rossiĭskikh vladieniĭ za Kavkazomبعض مستلزمات الكتب عن رؤساء القوقاز الروس[بعض الملاحظات حول كتاب مسح الأراضي الروسية ما وراء القوقاز] (بي دي إف) . سانت بطرسبرغ: Tipografiia AA Pliushara.
  • كرونين، ستيفاني، محررة. (2013). اللقاءات الإيرانية الروسية: الإمبراطوريات والثورات منذ عام 1800. روتليدج. ISBN 978-0415624336.
  • داولينغ، تيموثي سي، محرر. (2015). روسيا في الحرب: من الغزو المغولي إلى أفغانستان والشيشان وما وراءهما . ABC-CLIO. ISBN 978-1598849486.
  • فلور، ويليم م. (2008). الألقاب والمكافآت في إيران الصفوية: الدليل الثالث للإدارة الصفوية، بقلم ميرزا ​​نقي ناصري . واشنطن العاصمة: دار ماج للنشر. ISBN 978-1933823232.
  • هاكوبيان، ت. (1971). Erevani patmutʻyuně (1500–1800 tʻtʻ.) [ تاريخ يريفان (1500–1800) ] (باللغة الأرمنية). إريفاني هامالساراني هرتاراكتشوتيون. او سي ال سي 582481141 . 
  • هامبلي، جافين (1991). "المدينة الإيرانية التقليدية في العصر القاجاري". في: أفيري، بيتر؛ هامبلي، جافين؛ ميلفيل، تشارلز (محررون). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد  7. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521200950.
  • كاتوزيان، هوما (2003). التاريخ والسياسة الإيرانية . روتليدج. ISBN 978-0415297547.
  • كيتنهوفن، إريك؛ بورنوتيان، جورج أ. هيوسن، روبرت هـ. (1998). "يريفان" . في يارشاتر، احسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد.  ٨/٥: الإنجليزية ٤-إرشاد الزراعة. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 542 – 551. ISBN  978-1-56859-054-7.
  • لينش، إتش إف بي (1901). أرمينيا: رحلات ودراسات. المجلد الأول: المقاطعات الروسية . لندن: لونغمانز، غرين، وشركاه.
  • أولسون، جيمس س.، محرر. (1994). قاموس تاريخي إثني للإمبراطوريتين الروسية والسوفيتية . ويستبورت، كونيتيكت: غرينوود. ISBN 0313274975.
  • بابازيان، HD (1960). "Ōtar tirapetutʻyuně Araratyan erkrum (ZhE d.)" [ الحكم الأجنبي في منطقة أرارات (القرن الخامس عشر) ] . HSSṚ GA Teghekagir Hasarakakan Gitutʻyunneri = نشرة أكاديمية العلوم في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: العلوم الاجتماعية ( 7-8 ): 21-40 .
  • بيري، جون ر. (2011). "كريم خان زند" . في يارشاتر، احسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد.  XV/6: كريم خان زند – كشاري، سعد الدين (  الطبعة على الإنترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا. ص 561 – 564 . تم الاسترجاع 28 يوليو 2026 . 
  • بتروشيفسكي، إيليا بافلوفيتش (1949). Ocherki po istorii feodalʹnykh otnosheniĭ v Azerbaĭdzhane i Armenii v XVI — nachale XIX vvسطور حول تاريخ الفيضانات في أذربيجان وأرمينيا في السادس عشر - بداية من القرن التاسع عشر.[مقالات عن تاريخ العلاقات الإقطاعية في أرمينيا وأذربيجان من القرن السادس عشر إلى بداية القرن التاسع عشر] (باللغة الروسية). لينينغراد: Izd-vo Leningradskogo gos. جامعة أوردينا لينينا. أنا أكون. أ.أ. زدانوفا.
  • سويتوشوفسكي، تاديوش (2004). أذربيجان الروسية، 1905-1920: تشكيل هوية وطنية في مجتمع مسلم . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521522458.