غابرييل كولكو

كان غابرييل موريس كولكو (17 أغسطس 1932 - 19 مايو 2014) مؤرخًا أمريكيًا من اليسار الجديد . ^{[ 2 ]} شملت اهتماماته البحثية الرأسمالية الأمريكية والتاريخ السياسي، والعصر التقدمي ، والسياسة الخارجية الأمريكية في القرن العشرين. ^{[ 3 ]} يُعد كولكو من أبرز المؤرخين المراجعين الذين كتبوا عن الحرب الباردة، ^{[ 4 ]} كما يُنسب إليه الفضل في كونه "ناقدًا لاذعًا للعصر التقدمي وعلاقته بالإمبراطورية الأمريكية". ^{[ 5 ] [ 6 ]} وقد لخص المؤرخ الأمريكي بول بوهل مسيرة كولكو المهنية عندما وصفه بأنه "منظر رئيسي لما أصبح يُعرف بالليبرالية المؤسسية ... [و] مؤرخ بارز جدًا لحرب فيتنام وجرائم الحرب المتنوعة التي ارتكبت فيها". ^{[ 7 ]}

كان كولكو من أصول يهودية. ^{[ ٨ ]} وُلد في باترسون، نيو جيرسي ، وهو ابن معلمين: فيليب وليليان (ني زاديكو) كولكو. ^{[ ٩ ]} التحق كولكو بجامعة كينت ستيت ، حيث درس التاريخ الاقتصادي الأمريكي (بكالوريوس ١٩٥٤). ثم التحق بجامعة ويسكونسن ، حيث درس التاريخ الاجتماعي الأمريكي (ماجستير ١٩٥٥) وتتلمذ على يد ويليام أبلمان ويليامز . ^{[ ١٠ ]} حصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد عام ١٩٦٢. ^{[ ١١ ]}

خلال هذه السنوات، كان كولكو ناشطًا في رابطة الطلاب للديمقراطية الصناعية (SLID). وبحلول الوقت الذي نشرت فيه الرابطة أول كتيب له، بعنوان " توزيع الدخل في الولايات المتحدة" ، عام 1955، كان كولكو قد شغل منصب نائب الرئيس الوطني للرابطة. ^{[ 12 ]} بعد تخرجه من جامعة هارفارد، درّس في جامعة بنسلفانيا وجامعة ولاية نيويورك في بوفالو . وفي عام 1970، انضم إلى قسم التاريخ في جامعة يورك في تورنتو، وبقي أستاذًا فخريًا للتاريخ هناك حتى وفاته عام 2014. ^{[ 13 ]}

بحسب الناشط المناهض للحرب إريك جاريس ، رسّخ كولكو مكانته أولاً كمؤرخ كتب عن "الصلة الوثيقة بين الحكومة والشركات الكبرى خلال العصر التقدمي والحرب الباردة [...] لكنه فتح آفاقاً جديدة بتحليله لنجاح النخبة الشركاتية في هزيمة السوق الحرة من خلال نظام الشركات". ^{[ 14 ]} في بدايات مسيرته المهنية، بدءاً من كتابيه "انتصار المحافظة" و "السكك الحديدية والتنظيم" ، استخدم كولكو منهجاً تنقيحياً لتحليل التاريخ. ^{[ 9 ]} وسرعان ما اعتُبر مؤرخاً بارزاً لليسار الجديد ، ^{[ 15 ]} وانضم إلى ويليام أبلمان ويليامز وجيمس واينشتاين في الترويج لما يُسمى بأطروحة "الليبرالية الشركاتية" في التأريخ الأمريكي.

كانت هذه أطروحة تُعارض "الرأي السائد بأن الحكومة تُنظّم الأعمال التجارية، مُجادلةً بأن الأعمال التجارية هي التي تُوجّه الحكومة" ^{[ 9 ]} . وقد استخدمها كولكو لتحليل كيفية تشكّل الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في أمريكا بدءًا من العصر التقدمي (1900-1920). لكن بالنسبة لكولكو، فإن السياسة الاجتماعية لـ"الليبرالية المؤسسية" (أو ما فضّل كولكو تسميته "الرأسمالية السياسية") هي التي شكّلت الأجندة السائدة لكل ما تلا ذلك في المجتمع الأمريكي، بدءًا من الصفقة الجديدة (الثلاثينيات) وصولًا إلى حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة (1947-1962)، وما بعدها. وقد نقّحت حجة كولكو، القائلة بأن السياسة العامة تشكّلت بفعل "سيطرة الشركات على الأجندة الليبرالية" (بدلًا من سيطرة الليبراليين على أجندة الشركات)، التأريخ القديم للعصر التقدمي الذي كان يُصوّر "المصالح" في مقابل "الشعب"، والذي أُعيد تفسيره الآن على أنه تعاون بين "المصالح" و"الشعب". وكذلك، مع هذه النسخة المنقحة من التاريخ الأمريكي الحديث، جاء الاعتراف الضمني بأن هذا قد حقق هدف مجتمع الأعمال غير المعلن، ولكن المتعمد، المتمثل في استقرار المنافسة في "السوق الحرة". ^{[ 16 ]}

وقد لخص الصحفي وكاتب العمود على الإنترنت تشارلز بوريس هذه الفكرة عندما قال:

بدلاً من أن يكون "الشعب" وراء هذه "الإصلاحات التقدمية"، كانت مصالح النخبة التجارية نفسها هي المسؤولة، في محاولة لفرض احتكارها ومركزتها والسيطرة على ما كان مستحيلاً بسبب ديناميكيات الاقتصاد التنافسي واللامركزي. ^{[ 17 ]}

وبالنظر إلى الماضي، لخص كولكو هذه المرحلة من مسيرته المهنية عندما كتب ما يلي:

كما أوضحت في موضع آخر، كانت "النزعة التقدمية" الأمريكية جزءًا من جهد بذلته الشركات الكبرى للحصول على الحماية من عدم القدرة على التنبؤ بالمنافسة الشديدة، [انظر كتابي انتصار المحافظة: إعادة تفسير التاريخ الأمريكي، 1900-1916 ، نيويورك، 1962]. ^{[ 18 ]}

جادل كولكو بأن الشركات الكبرى لجأت إلى الحكومة طلباً للدعم بسبب عدم كفاءتها وعجزها عن منع الاقتصاد من التذبذب بين الازدهار والركود، الأمر الذي أثار مخاوف من أن يؤدي السخط الشعبي المصاحب إلى فرض قيود شعبية على الشركات. وقد أدى هذا التوجه نحو الحكومة إلى تداخل مصالح الشركات، حيث أصبحت هي الطرف المهيمن. ^{[ 19 ]}

كان كولكو يساريًا معلنًا ومناهضًا للرأسمالية . ^{[ 35 ] [ 36 ]} ومع ذلك، لاقت روايات كولكو التاريخية التحريفية استحسانًا لدى العديد من الرأسماليين الليبرتاريين في الولايات المتحدة، الأمر الذي أثار استياء كولكو نفسه في كثير من الأحيان، والذي سعى جاهدًا، على الأقل حتى عام 1973، إلى النأي بنفسه عن أي صلة بهذا التيار الفكري الليبرتاري الذي تطور في الولايات المتحدة. ^{[ 6 ] [ 37 ]}

فيما يتعلق بالاشتراكية، كتب كولكو في كتابه " ما بعد الاشتراكية " (2006) أنها، كنظرية وحركة، "ميتة جوهريًا"، وأن تحليلها وممارستها قد فشلا، وأنها "ورثت ببساطة معظم قصر نظر القرن التاسع عشر، مما زاد من أوهام الفكر الاجتماعي". ومع ذلك، أكد أن الرأسمالية ليست أساسًا عقلانيًا ولا مستقرًا لمجتمع مسالم: "بالنظر إلى ممارستها وعواقبها، فإن معارضة ما يُسمى بشكل فضفاض بالرأسمالية - الوضع الراهن بكل أبعاده - أصبحت اليوم أكثر تبريرًا من أي وقت مضى. ولهذا السبب تحديدًا، فإن وجود بديل أكثر ديمومة وفعالية للرأسمالية بات أكثر ضرورة". ^{[ 38 ]}

كما أوضح عالم الاجتماع فرانك فوريدي : "إن إدانة كولكو اللاذعة للسياسة الخارجية الأمريكية، مثل إدانته لخطاب ماو المبتذل ، تُعدّ دليلاً على نزاهته الفكرية والسياسية." ^{[ 39 ]} وبالمثل، كتب المؤرخ ديفيد إس. بينتر من جامعة جورجتاون : "مع أن كولكو ينتقد بشدة الحركات والأنظمة الماركسية والشيوعية، إلا أنه يعتبر من بين التكاليف البشرية والاجتماعية والاقتصادية للرأسمالية "الميل المتكرر" للدول الرأسمالية إلى خوض الحروب." ^{[ 40 ]} كان كولكو مؤيدًا قويًا لفيتنام الشمالية ، ^{[ 41 ] [ 42 ]} لكنه عارض لينين وستالين ، وكان شديد الانتقاد لماو تسي تونغ وفكره. ^{[ 43 ]}

اعتبر كولكو نتيجة قيام إسرائيل "كارثية". ففي رأيه، أنتجت الصهيونية "إسبرطةً ألحقت صدمةً بمنطقةٍ مُقسّمةٍ أصلاً"، "دولةً صغيرةً ذات نزعةٍ عسكريةٍ تتغلغل في جميع جوانب ثقافتها وسياستها، وقبل كل شيء، في ردّ فعلها تجاه وجود العرب في أرجائها وعلى حدودها". وخلص في مجمل الأمر إلى أنه "لا يوجد ببساطة أي سببٍ عقلاني" يُبرّر قيام إسرائيل. ^{[ 8 ]}

"لم تتمكن الولايات المتحدة قط من ترجمة تفوقها العسكري إلى نجاح سياسي، وهذا الفشل الحاسم متأصل في كل ما تحاول فعله"، هكذا علّق كولكو في سياق حرب العراق ، عقب خطاب جورج دبليو بوش " إنجاز المهمة ". وتوقع أن "النزعة الإقليمية والصراعات العرقية الداخلية في العراق ستؤدي إلى سنوات من عدم الاستقرار". ^{[ 44 ]} وبالمثل بالنسبة لأفغانستان: "كما هو الحال في فيتنام، ستنتصر الولايات المتحدة في بعض المعارك، لكنها تفتقر إلى استراتيجية للفوز في هذه الحرب". ^{[ 45 ]}

تزوج كولكو من جويس مانينغ عام 1955، ^{[ 11 ]} وبقي الزوجان معًا حتى وفاتها عام 2012. وقد تعاونت معه في كتاباته، مثل كتاب "حدود القوة" . ^{[ 26 ] [ 46 ]} بعد تقاعده، هاجر كولكو إلى أمستردام ، حيث امتلك منزلًا وواصل العمل على تقييماته التاريخية للحرب الحديثة، ولا سيما حرب فيتنام. ^{[ 47 ]} وكان مساهمًا منتظمًا في النشرة السياسية "كاونتر بانش" خلال السنوات الخمس عشرة الأخيرة من حياته. وكان مهتمًا بعلم الفطريات ومعجبًا بجوفاني كابسبرغر . ^{[ 48 ]}

توفي كولكو عن عمر يناهز 81 عامًا في منزله بأمستردام في أوستيليك إيلاندن في 19 مايو 2014. ^{[ 36 ] [ 47 ]} كان يعاني من اضطراب عصبي تنكسي ^{[ 49 ]} واختار الموت الرحيم ، المسموح به بموجب القانون الهولندي. ^{[ 34 ]} ترك مبلغًا كبيرًا من المال لجمعية باخفيرينيغينغ الهولندية . ^{[ 50 ]}

• مقالات غابرييل كولكو في موقع كاونتربانش
• مقابلة أجريت عام 2007 مع موقع electricpolitics.com
• مقابلة عام 2007 مع دير شبيغل
• مستقبل الإمبراطورية الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية مع سكوت هورتون
• مقابلة أجريت عام 2012 مع موقع Antiwar.com