مراجعة التاريخ

قد يؤدي الكشف عن وثائق لم تكن معروفة سابقًا، أو اكتشافها، أو نشرها، إلى تبني الباحثين وجهات نظر جديدة حول أحداث راسخة. فعلى سبيل المثال، ستصبح السجلات الحكومية المؤرشفة أو المختومة (والتي غالبًا ما تتعلق بالأمن القومي) متاحة بموجب قاعدة الثلاثين عامًا وقوانين مماثلة. ويمكن لهذه الوثائق أن توفر مصادر جديدة، وبالتالي تحليلات جديدة للأحداث الماضية، مما سيغير المنظور التاريخي.

مع الكشف عن أرشيفات ألترا في سبعينيات القرن العشرين، في ظل الحكم البريطاني الذي دام ثلاثين عامًا، أُعيد تقييم جزء كبير من عملية صنع القرار التكتيكي للقيادة العليا للحلفاء، ولا سيما معركة الأطلسي . قبل الكشف عن أرشيفات ألترا، دار جدل واسع حول ما إذا كان بإمكان المشير برنارد مونتغمري أن يعلم بوجود حامية عسكرية كثيفة في أرنهيم . ومع الكشف عن الأرشيفات، التي أشارت إلى ذلك، مالت كفة الأدلة لصالح منتقديه. كما أجبر الكشف عن أرشيفات ألترا على إعادة تقييم تاريخ الحاسوب الإلكتروني . ^{[ ملاحظات 1 ]}

مع ازدياد توفر المصادر بلغات أخرى، قد يُعيد المؤرخون النظر في نظرياتهم في ضوء هذه المصادر الجديدة. ويُعدّ تنقيح مفهوم العصور المظلمة مثالاً على ذلك. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

كان لتحليل الحمض النووي تأثيرٌ بالغٌ في مجالاتٍ تاريخيةٍ مُتعددة، إذ ساهم في تأكيد النظريات التاريخية الراسخة أو في تقديم أدلةٍ جديدةٍ تُقوِّض التفسير التاريخي السائد. وقد كان البروفيسور أندرو شيرات ، عالم ما قبل التاريخ البريطاني، مسؤولاً عن تقديم كتاباتٍ أنثروبولوجيةٍ حول استهلاك المخدرات القانونية وغير القانونية، وكيفية استخدام هذه الكتابات لتفسير جوانب مُعينة من مجتمعات ما قبل التاريخ. ^{[ 14 ]} وقد وفّرت تقنياتٌ عديدةٌ في العقود الأخيرة، مثل التأريخ بالكربون المشع ، وفحص لباب الجليد وحلقات الأشجار ، وعلم حبوب اللقاح ، وتحليل عينات المعادن القديمة بالمجهر الإلكتروني الماسح ، وقياس نظائر الأكسجين في العظام، بياناتٍ جديدةً لدعم فرضياتٍ جديدة. كما يُتيح استخلاص الحمض النووي القديم للمؤرخين مناقشة معنى وأهمية العرق، بل والهويات الحالية. ^{[ 15 ]}

قد تلجأ الهيئات الحكومية إلى تحريف التاريخ لتحقيق مكاسب سياسية. ^{[ 16 ]} فعلى سبيل المثال، في كتب التاريخ المدرسية عن أوروبا، يمكن قراءة حدث ما من منظورين مختلفين تمامًا. ففي معركة واترلو ، تميل معظم الكتب المدرسية البريطانية والفرنسية والهولندية والألمانية إلى سرد المعركة من زاوية مختلفة لتسليط الضوء على أهمية مساهمة دولها. أحيانًا، يُستخدم اسم الحدث للتعبير عن منظور سياسي أو وطني. فعلى سبيل المثال، يُعرف الصراع نفسه بين دولتين ناطقتين بالإنجليزية باسمين مختلفين: " حرب الاستقلال الأمريكية " و" حرب الثورة الأمريكية " . ومع تغير مفاهيم القومية، تتغير أيضًا مجالات التاريخ التي تحركها هذه الأفكار. فالحروب صراعات بين أعداء، وتنتقي كتب التاريخ التي تُكتب بعد الحرب الحقائق والتفسيرات بما يتناسب مع احتياجاتها الداخلية. فعلى سبيل المثال، تُقدم تفسيرات مختلفة تمامًا للحرب الكورية في الكتب المدرسية في الدول المشاركة. ^{[ 17 ]}

على سبيل المثال، مع استعادة النزعة الإقليمية بعضًا من بروزها السابق في السياسة البريطانية، أشار بعض المؤرخين إلى أن الدراسات القديمة للحرب الأهلية الإنجليزية ركزت على إنجلترا، وأنه لفهم الحرب، ينبغي إيلاء أهمية أكبر للأحداث التي كانت تُهمَل سابقًا باعتبارها هامشية. ولتأكيد ذلك، اقترح مؤرخون تنقيحيون أن الحرب الأهلية الإنجليزية أصبحت مجرد واحدة من سلسلة صراعات مترابطة تُعرف باسم حروب الممالك الثلاث . علاوة على ذلك، مع تطور الثقافات، قد يصبح من المفيد استراتيجيًا لبعض الجماعات ذات التوجهات التنقيحية مراجعة سردها التاريخي العام بطريقة تُمكّنها من اكتشاف، أو في حالات نادرة، اختلاق، سابقة يمكن لأفراد هذه الثقافات الفرعية المعاصرين استخدامها كأساس أو مبرر للإصلاح أو التغيير. ^{[ 18 ]}

على سبيل المثال، في أربعينيات القرن العشرين، شاع النظر إلى الحرب الأهلية الإنجليزية من منظور ماركسي. وكما قال كريستوفر هيل ، "كانت الحرب الأهلية حربًا طبقية". بعد الحرب العالمية الثانية ، تراجع تأثير التفسير الماركسي في الأوساط الأكاديمية البريطانية، وبحلول سبعينيات القرن العشرين، تعرض هذا الرأي لهجوم من قبل مدرسة جديدة من المراجعين، وتم دحضه إلى حد كبير باعتباره التفسير السائد للصراع الذي دار في منتصف القرن السابع عشر في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا .

كثيراً ما تُعاد النظر في مسائل السببية في التاريخ مع ظهور أبحاث جديدة؛ فعلى سبيل المثال، بحلول منتصف القرن العشرين، كان الرأي السائد هو اعتبار الثورة الفرنسية نتيجةً للصعود المظفر لطبقة وسطى جديدة. إلا أن الأبحاث التي أُجريت في ستينيات القرن الماضي، والتي حفزها مؤرخون تنقيحيون مثل ألفريد كوبان وفرانسوا فوريه، كشفت أن الوضع الاجتماعي كان أكثر تعقيداً بكثير، وأن مسألة أسباب الثورة لا تزال موضع نقاش حاد.

مع تحليل النصوص غير اللاتينية ، كالنصوص الويلزية والغيلية والملحمات الإسكندنافية ، وإضافتها إلى المعرفة التاريخية حول تلك الفترة، ومع ظهور المزيد من الأدلة الأثرية ، تقلص نطاق ما يُعرف بالعصور المظلمة إلى درجة أن العديد من المؤرخين لم يعودوا يرون جدوى هذا المصطلح. علاوة على ذلك، لا يُشير مصطلح " العصور المظلمة" إلى غياب الثقافة والقانون بقدر ما يُشير إلى نقص في النصوص المصدرية في أوروبا القارية. ويميل العديد من الباحثين المعاصرين الذين يدرسون تلك الحقبة إلى تجنب المصطلح تمامًا لما يحمله من دلالات سلبية، ويرونه مُضللًا وغير دقيق عند الحديث عن أي جزء من العصور الوسطى. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

لقد تم التشكيك في مفهوم الإقطاع . وقد رفض الباحثون المراجعون، وعلى رأسهم المؤرخة إليزابيث أ. ر. براون، هذا المصطلح .

عند سرد تاريخ الاستعمار الأوروبي للأمريكتين ، لم تُعر بعض كتب التاريخ القديمة اهتمامًا يُذكر بالشعوب الأصلية للأمريكتين ، إذ كانت تذكرهم عادةً عرضًا دون محاولة فهم الأحداث من وجهة نظرهم. وقد انعكس ذلك في وصف اكتشاف كريستوفر كولومبوس لأمريكا. وقد نُقّح تصوير تلك الأحداث لاحقًا لتجنب استخدام كلمة "اكتشاف". ^{[ 21 ]}

في كتابه الصادر عام 1990 بعنوان "غزو الفردوس" ، جادل كيركباتريك سيل بأن كريستوفر كولومبوس كان إمبرياليًا ذا نزعة غزو منذ رحلته الأولى. وفي مراجعة للكتاب نُشرت في صحيفة نيويورك تايمز ، كتب المؤرخ وعضو لجنة اليوبيل الخمسمائة لكريستوفر كولومبوس، ويليام هاردي ماكنيل، عن سيل:

"لقد شرع في تدمير الصورة البطولية التي نقلها إلينا الكتّاب السابقون. يصوّر السيد سيل كولومبوس على أنه قاسٍ وجشع وغير كفؤ (حتى كبحار)، ورجل كان مصمماً بشكل منحرف على إساءة استخدام الجنة الطبيعية التي اقتحمها." ^{[ 22 ]}

يُعلن ماكنيل أن عمل سيل "غير تاريخي، بمعنى أنه ينتقي من السجل الغامض في كثير من الأحيان لدوافع وأفعال كولومبوس الحقيقية ما يناسب أغراض الباحث في القرن العشرين". ويذكر ماكنيل أن منتقدي كولومبوس ومؤيديه يقدمون "نوعًا من التاريخ الذي يشوه تعقيد الواقع الإنساني بتحويل كولومبوس إما إلى وحش دموي أو قديس من الجص، حسب الحالة". ^{[ 22 ]}

كتب مؤرخون من الصين وخارجها منذ زمن طويل أن المانشو الذين غزو الصين وأسسوا سلالة تشينغ (1636-1912) تبنوا عادات ومؤسسات سلالات الهان الصينية التي سبقتهم، واندمجوا في الثقافة الصينية. وفي عام 1990، استكشف مؤرخون أمريكيون مصادر اللغة المانشوية والمحفوظات الإمبراطورية التي أصبحت متاحة حديثًا، واكتشفوا أن الأباطرة احتفظوا بثقافتهم المانشوية، وأنهم اعتبروا الصين جزءًا واحدًا فقط من إمبراطوريتهم الأوسع. يختلف هؤلاء الباحثون فيما بينهم، لكنهم يتفقون على مراجعة جوهرية لتاريخ سلالة تشينغ. ^{[ 23 ]}

يقول المؤرخ العسكري جيمس ر. أرنولد :

هيمنت كتابات السير تشارلز أومان والسير جون فورتيسكو على تاريخ نابليون باللغة الإنجليزية في الفترة اللاحقة. وأصبحت آراؤهما [بأن المشاة الفرنسيين استخدموا طوابير ثقيلة لمهاجمة خطوط المشاة] من المسلّمات. وبحلول عام 1998، بدا أن نموذجًا جديدًا قد ترسّخ مع نشر كتابين مخصصين لتكتيكات معارك نابليون. ادّعى كلا الكتابين أن الفرنسيين قاتلوا في خط مستقيم في معركة مايدا، واستكشفا بشكل كامل التنوع التكتيكي الفرنسي. ويبدو أن نشر كتاب " معركة مايدا 1806: خمس عشرة دقيقة من المجد " عام 2002 قد حسم مسألة الطوابير مقابل الخطوط بشكل مُرضٍ: "المصادر المعاصرة هي... أفضل دليل، وخلاصتها واضحة: اصطفت كتيبة الجنرال كومبير في خط مستقيم لمهاجمة كتيبة كيمبت الخفيفة". وقعت المعركة الحاسمة في مايدا في أقل من 15 دقيقة. استغرق الأمر 72 عامًا لتصحيح خطأ مؤرخ كبير حول ما حدث خلال تلك الدقائق. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

بعد إعلان جمهورية الأرجنتين في أواخر عام 1861، كتب أول رئيس لها بحكم الأمر الواقع ، بارتولومي ميتري ، أول الأعمال التاريخية الأرجنتينية: تاريخ بلغرانو واستقلال الأرجنتين وتاريخ سان مارتن وتحرير أمريكا الجنوبية . على الرغم من انتقادها من قبل مثقفين مشهورين مثل دالماسيو فيليز سارسفيلد وخوان باوتيستا ألبيردي وحتى من قبل بعض الزملاء مثل أدولفو سالدياس ، فقد ذكر كلاهما تحيزًا ليبراليًا محافظًا في تاريخ الأرجنتين من خلال الأكاديمية الوطنية للتاريخ التي تأسست عام 1893، على الرغم من وجود الزعماء والغاوتشو .

خلال حكومة الاتحاد المدني الراديكالي برئاسة هيبوليتو يريغوين ، تبنى المؤرخون وجهة النظر التحريفية لسياسيين مناهضين للميثاقية مثل كارلوس داميكو وإرنستو كيسادا وديفيد بينيا، ووصلت نظرياتهم إلى الأوساط الأكاديمية بفضل داردو كورفالان مينديلهارسو. وبلغت التحريفية التاريخية الأرجنتينية ذروتها خلال الحكم البيروني . في عام 2011، أنشأت وزارة الثقافة معهد مانويل دوريغو الوطني للتحريفية التاريخية الأرجنتينية والإيبيرية الأمريكية ، ^{[ 26 ]} إلا أن هذا المعهد شهد انقسامًا بين الاشتراكيين والقوميين في القرن الحادي والعشرين . وبعد ثلاثة أسابيع من تنصيب ماوريسيو ماكري ، أُغلق المعهد.

قال المؤرخ وعضو الجمعية التاريخية الأمريكية جيمس إم. ماكفرسون :

مع ذلك، يدرك أعضاء هذه الجمعية البالغ عددهم أربعة عشر ألفًا [أي الجمعية التاريخية الأمريكية] أن المراجعة هي جوهر البحث التاريخي. فالتاريخ حوار مستمر بين الحاضر والماضي. وتخضع تفسيرات الماضي للتغيير استجابةً للأدلة الجديدة، والأسئلة الجديدة المطروحة حول هذه الأدلة، والآراء الجديدة التي تُكتسب بمرور الزمن. لا توجد " حقيقة " واحدة أبدية ثابتة حول أحداث الماضي ومعانيها. إن سعي المؤرخين الدؤوب لفهم الماضي - أي المراجعة - هو ما يجعل التاريخ حيويًا وذا مغزى... غالبًا ما تعكس قرارات المحكمة العليا تفسيرًا "مراجعيًا" للتاريخ وللدستور على حد سواء. ^{[ 27 ]}

وفيما يتعلق بمقاومة أعمال التاريخ المنقح التي تقدم سردًا تاريخيًا شاملًا ثقافيًا للولايات المتحدة، ووجهات نظر السود والنساء والحركة العمالية ، قال المؤرخ ديفيد ويليامز:

دعت هذه الأصوات الأكاديمية، وغيرها، إلى معالجة أكثر شمولية للتاريخ الأمريكي، مؤكدةً أن عامة الأمريكيين، وليس النخب الحاكمة فحسب، هم من صنعوا التاريخ. ومع ذلك، كان الذكور البيض من النخبة الحاكمة هم من يملكون القدرة على الالتحاق بالجامعات، والعمل كمؤرخين محترفين، وتشكيل رؤية تاريخية تخدم مصالحهم الطبقية والعرقية والجنسية على حساب من هم أقل حظًا منهم، بل وللتستر، حرفيًا، على جوانب من التاريخ لم تكن تروق لهم. كتب دو بويز في عام 1935: "يُذهل المرء في دراسة التاريخ من تكرار فكرة وجوب نسيان الشر، وتشويهه، والتغاضي عنه... تكمن الصعوبة، بالطبع، في هذه الفلسفة في أن التاريخ يفقد قيمته كحافز وكمثال؛ فهو يرسم صورة لرجال مثاليين وأمم نبيلة، لكنه لا يروي الحقيقة". ^{[ 28 ]}

بعد الحرب العالمية الثانية، توسعت دراسة التاريخ وإنتاجه في الولايات المتحدة بفضل قانون الجنود القدامى (GI Bill )، الذي أتاح تمويله ظهور "جيل جديد وأكثر شمولية من الباحثين" ذوي وجهات نظر وتفسيرات مستمدة من الحركة النسوية ، وحركة الحقوق المدنية ، وحركة الأمريكيين الأصليين . ^{[ 29 ]} أدى هذا التوسع والتعمق في قاعدة المؤرخين إلى إلغاء وجود تاريخ نهائي ومقبول عالميًا، ولذلك، يقدم المؤرخون المراجعون للجمهور الوطني تاريخًا مصححًا ومُعززًا بحقائق وأدلة وتفسيرات جديدة للسجل التاريخي. في كتابه "دورات التاريخ الأمريكي " (1986)، وفي معرض مقارنته بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة (1945-1991)، قال المؤرخ آرثر إم. شليزنجر الابن :

...لكن آخرين، وخاصة في الولايات المتحدة... يمثلون ما يسميه المؤرخون الأمريكيون بالمراجعة التاريخية ، أي الاستعداد لتحدي التفسيرات الرسمية. لا ينبغي لأحد أن يتفاجأ بهذه الظاهرة. فكل حرب في التاريخ الأمريكي أعقبتها، في الوقت المناسب، إعادة تقييم متشككة للمسلمات التي يُفترض أنها مقدسة... لأن المراجعة التاريخية جزء أساسي من العملية التي من خلالها، يوسع التاريخ آفاقه ويثري رؤاه، عبر طرح مشكلات جديدة واستكشاف إمكانيات جديدة. ^{[ 30 ]}

كثيراً ما ينتقد المؤرخ فورست ماكدونالد التحول الذي اتخذته النزعة التحريفية، لكنه يعترف بأن اضطرابات أمريكا في الستينيات قد غيرت طريقة كتابة التاريخ:

كانت النتيجة، فيما يتعلق بدراسة التاريخ، إيقاظ الاهتمام بمواضيع كان المؤرخون قد أهملوها سابقًا. فقد ظهر تاريخ الهنود الحمر، وتاريخ السود، وتاريخ المرأة، وتاريخ العائلة، بالإضافة إلى العديد من التخصصات الأخرى. وقد أثرت هذه الآفاق المتوسعة فهمنا للماضي الأمريكي، لكنها أسفرت أيضًا عن أعمال تتسم بالتبرير، والتبسيط المفرط، والتزييف الصريح. ^{[ 31 ]}

في عام 1986، وصف المؤرخ جون هوب فرانكلين أربع مراحل في كتابة تاريخ التجربة الأفريقية للحياة في الولايات المتحدة، والتي استندت إلى نماذج مختلفة من الإجماع التاريخي. ^{[ 32 ]}

رفض المؤرخون المُراجعون لتاريخ حقبة إعادة الإعمار في الولايات المتحدة مدرسة دانينغ السائدة التي زعمت أن الأمريكيين السود استُغلوا من قِبل الانتهازيين الشماليين ، وركزوا بدلاً من ذلك على الجشع الاقتصادي لدى رجال الأعمال الشماليين. ^{[ 35 ]} في الواقع، أصبح في السنوات الأخيرة نهجٌ مُراجعٌ " مناهضٌ للعبودية " شائعًا؛ إذ يستخدم المعايير الأخلاقية للمساواة العرقية التي تبناها دعاة إلغاء العبودية في القرن التاسع عشر لانتقاد السياسات العنصرية. وقد خلص المؤرخ مايكل بيرمان، في معرض حديثه عن كتاب إريك فونر " إعادة الإعمار: ثورة أمريكا غير المكتملة، 1863-1877 " (1988)، إلى أن "كتاب فونر يُمثل المنظور المُراجع الناضج والمستقر". ^{[ 36 ]}

بدأ إعادة النظر في دور قطاع الأعمال الأمريكي وما يُسمى بـ "أباطرة الصناعة" في ثلاثينيات القرن العشرين. وقد أطلق غابرييل كولكو على هذه الظاهرة اسم "مراجعة الأعمال" ، حيث أكد مؤرخون مثل آلان نيفينز ، ثم ألفريد دي تشاندلر، على المساهمات الإيجابية لأفراد كانوا يُصوَّرون سابقًا على أنهم أشرار. ^{[ 37 ]} يكتب بيتر نوفيك: "كان آلان نيفينز يستشهد كثيرًا بحجة أن أي تجاوزات أخلاقية لأباطرة الصناعة، مهما كانت، فإن مساهماتهم الحاسمة في القوة العسكرية [والصناعية] الأمريكية تفوقها بكثير." ^{[ 38 ]}

قبل انهيار الاتحاد السوفيتي والكشف عن الوثائق الأرشيفية، قدّر المؤرخون الغربيون عدد ضحايا نظام ستالين بعشرين مليونًا أو أكثر. ^{[ 39 ] [ 40 ]} بعد تفكك الاتحاد السوفيتي، أصبحت الأدلة من الأرشيف السوفيتي متاحة أيضًا، وقدمت معلومات أدت إلى مراجعة جوهرية لتقديرات عدد ضحايا نظام ستالين ، حيث تراوحت التقديرات بين ثلاثة ملايين ^{[ 41 ]} وتسعة ملايين . ^{[ 42 ]} في روسيا ما بعد عام 1991، ظلت أرشيفات جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي) مفتوحة لفترة وجيزة خلال التسعينيات، مما ساهم في إنشاء منظمات مثل "ميموريال" ، التي انخرطت في البحث في الأرشيفات والبحث عن مقابر جماعية سرية. بعد وصول بوتين إلى السلطة، تم تقييد الوصول إلى الأرشيفات مرة أخرى، وأصبح البحث في هذا المجال غير مقبول سياسيًا مجددًا، ^{[ 43 ]} وبلغت ذروة ذلك بإغلاق المنظمة قسرًا في عام 2021. ^{[ 44 ]}

كثيراً ما لجأ الاتحاد السوفيتي إلى تغيير تاريخه الرسمي ليتناسب مع تغيرات سياسة الدولة، لا سيما بعد انقسامات في القيادة البلشفية أو تغيير التحالفات السياسية. ^{[ 43 ]} وخضع كتاب " تاريخ الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي (البلاشفة)" للعديد من هذه التغييرات ليعكس إزاحة قادة بلاشفة كانوا يثق بهم ستالين سابقاً لكنهم لم يدعموه بالإجماع. ^{[ 45 ]} كما خضعت الموسوعة السوفيتية الكبرى للتنقيح بشكل متكرر، حيث تلقى مشتركو النسخة الورقية رسائل تطلب منهم قص صفحات، مثل تلك المتعلقة بلافرينتي بيريا أو نيكولاي بوخارين ، واستبدالها بمقالات لا صلة لها بالموضوع. ^{[ 46 ]} كما جرى تعديل الصور التاريخية بشكل متكرر لإزالة الأشخاص الذين فقدوا لاحقاً ثقة الحزب. ^{[ 43 ] [ 47 ]}

استؤنفت عملية إعادة كتابة تاريخ الاتحاد السوفيتي وروسيا ما بعد عام 1991 في العقد الثاني من الألفية الثانية بعد الهجوم الروسي الأول على أوكرانيا ، واشتدت حدتها بعد الغزو الشامل لأوكرانيا عام 2022. وشهدت كتب التاريخ المدرسية تغييرات جوهرية عكست التحولات في الروايات التاريخية الرسمية؛ فعلى سبيل المثال، بينما أشارت كتب عام 2010 صراحةً إلى انخفاض متوسط ​​العمر المتوقع في الاتحاد السوفيتي نتيجةً لنقص الموارد وعدم كفاية الإنفاق على الرعاية الصحية العامة، اكتفت كتب عام 2023 الجديدة بالإشارة بشكل مبهم إلى ارتفاع متوسط ​​العمر المتوقع عمومًا، وركزت بدلًا من ذلك على "إنجازات غير محددة في مجالي التعليم والعلوم". وفي الفصول المتعلقة بستالين، يُصوَّر مجددًا على أنه مأساة كبرى للروس العاديين، واختفت أي إشارة إلى القمع. وطُبِّقت تغييرات مماثلة في الفصول التي تتناول الاقتصاد السوفيتي، وبرنامج الفضاء، وبريجنيف ، وانهيار الاتحاد السوفيتي ، والبيريسترويكا ، والغلاسنوست ، حيث بدأ استخدام عبارة "حرية التعبير" بين علامتي اقتباس، وعرضها على أنها أمر ضار. التدخل السوفيتي في أفغانستان عام 1979 والذي تم تقديمه على أنه مساهمة سوفيتية في مكافحة التطرف الإسلامي، يتناقض تماماً مع الروايات السوفيتية وما بعد السوفيتية. ^{[ 48 ]}

كذلك، منذ عام ٢٠١٤، بدأت أجهزة إنفاذ القانون الروسية بمقاضاة التصريحات العلنية التي لا تتوافق مع الرواية الحالية للتاريخ الروسي. وقد طُبقت المادة ٣٥٤.١ من قانون العقوبات الروسي، التي تُجرّم "إعادة تأهيل النازية"، على كلٍّ من التصريحات الصريحة التي تُشيد بالنازية ، والتصريحات التي تُذكّر بالتعاون النازي السوفيتي بين عامي ١٩٣٩ و١٩٤١، أو جرائم الحرب السوفيتية التي ارتُكبت في دول أخرى. وفي بعض الحالات ، تُطبّق أيضاً المادة ٢٠.٣ من قانون المخالفات الإدارية للاتحاد الروسي . ^{[ ٤٩ ]}

ألقى التفسير التقليدي باللوم على ألمانيا النازية واليابان الإمبراطورية في اندلاع الحرب. بينما رأى مؤرخو الحرب العالمية الثانية المُراجعون، وعلى رأسهم تشارلز أ. بيرد ، أن الولايات المتحدة تتحمل جزءًا من المسؤولية لأنها ضغطت بشدة على اليابانيين في عامي 1940 و1941 ورفضت أي حلول وسط. ^{[ 50 ]} ومن بين المساهمات البارزة الأخرى في هذا الخطاب: كتاب تشارلز تانسيل، " الباب الخلفي للحرب" (1952)؛ وكتاب فريدريك سانبورن، "تصميم للحرب" (1951)؛ وكتاب ديفيد هوجان، " الحرب القسرية" (1989). وقد أثار المؤرخ البريطاني أ. ج. ب. تايلور جدلاً واسعاً حين جادل بأن هتلر كان دبلوماسياً غير كفؤ وعديم الخبرة، ولم يكن يتعمد إشعال حرب عالمية. ^{[ 51 ]}

جادل باتريك بوكانان ، وهو مُحلل سياسي أمريكي من التيار المحافظ القديم ، بأن الضمانة الأنجلو-فرنسية عام 1939 شجعت بولندا على عدم السعي إلى حل وسط بشأن دانزيغ. وأضاف أن بريطانيا وفرنسا لم تكونا في وضع يسمح لهما بتقديم العون لبولندا، وأن هتلر كان يعرض على البولنديين تحالفًا في المقابل. ورأى بوكانان أن هذه الضمانة دفعت الحكومة البولندية إلى تحويل نزاع حدودي بسيط إلى صراع عالمي كبير، وسلمت أوروبا الشرقية، بما فيها بولندا، إلى ستالين. كما زعم بوكانان أن هذه الضمانة ضمنت غزو الاتحاد السوفيتي للبلاد في نهاية المطاف، إذ كان ستالين يعلم أن البريطانيين لم يكونوا في وضع يسمح لهم بإعلان الحرب على الاتحاد السوفيتي عام 1939، نظرًا لضعفهم العسكري. ^{[ 52 ]}

أثارت القصف الذري لهيروشيما وناغازاكي جدلاً واسعاً . يُعرف المؤرخون الذين تبنوا تبرير الرئيس هاري ترومان لإلقاء القنابل الذرية لإجبار اليابان على الاستسلام في نهاية الحرب العالمية الثانية بـ"المؤرخين التقليديين"، بينما ينكر "المؤرخون المُراجعون" عموماً ضرورة هذه القنابل. ويزعم البعض أيضاً أن ترومان كان يعلم بعدم ضرورتها، لكنه أراد الضغط على الاتحاد السوفيتي. ويرى هؤلاء المؤرخون أن قرار ترومان كان عاملاً رئيسياً في اندلاع الحرب الباردة . ويؤكد هذا المنظور أن ترومان تجاهل أو قلل من شأن التوقعات المتعلقة بالخسائر البشرية. ^{[ 53 ]}

يتناقش المؤرخون حول أسباب الحرب الباردة والمسؤولية عنها . يلقي الرأي "التقليدي" باللوم الأكبر على الاتحاد السوفيتي ، بينما يلقي الرأي "التنقيحي" باللوم الأكبر على الولايات المتحدة. ^{[ 54 ]}

من المسلّم به عمومًا أن أسس علم التسلسل الزمني الحديث وضعها الإنساني جوزيف سكاليجر . وقد قدّم إسحاق نيوتن، في كتابه "تسلسل الممالك القديمة "، إحدى المحاولات الأولى لمراجعة "التسلسل الزمني السكاليجري". ^{[ 60 ]} وفي القرن العشرين، يمكن تمييز " التسلسل الزمني المنقح " لإيمانويل فيليكوفسكي في هذا السياق، وربما يكون قد أطلق موجة جديدة من الاهتمام الواسع بمراجعة التسلسل الزمني. ^{[ 61 ]}

بشكل عام، تقترح النظريات الزمنية التنقيحية تقليص مدة العصر المسيحي إلى النصف ، أو تعتبر بعض الفترات التاريخية مؤرخة بشكل خاطئ، مثل فرضية الزمن الوهمي لهيريبيرت إيليج [ ^{62 ] أو} مواد " التسلسل الزمني الجديد "، وهو تنقيح مقترح للعصور من قبل الأكاديمي أناتولي فومينكو ، على الرغم من أنه مرفوض على نطاق واسع من قبل الباحثين السائدين باعتباره علمًا زائفًا . ^{[ 63 ]}

• مشروع 1619 ، نظرة تنقيحية للتاريخ الأمريكي مع التركيز على العبودية وإرثها
• المركزية الأفريقية ، وهي دراسة تاريخية تركز على الشعوب الأفريقية
• نظرية أسطورة المسيح ، وهي نظرية تنفي وجود يسوع.
• تبرع قسطنطين ، وكشف تزويره
• مراجعة تاريخية لمحاكم التفتيش
• المؤرخون الجدد ، مجموعة من المؤرخين الإسرائيليين ذوي وجهات نظر بديلة حول تاريخ إسرائيل
• التحريفية (إسبانيا)
• المدرسة التنقيحية للدراسات الإسلامية