هانز كونغ

الموسوعة الحرة

هانز كونغ ( بالألمانية: [ ˈhans ˈkʏŋ ] ؛ 19 مارس 1928 - 6 أبريل 2021) كان كاهنًا كاثوليكيًا سويسريًا ، ولاهوتيًا، ومؤلفًا. كان شخصية بارزة ومثيرة للجدل في الفكر الكاثوليكي الحديث ، اشتهر بنقده لعصمة البابا ودعوته لإعادة النظر في العقيدة الكاثوليكية. عمل مستشارًا لاهوتيًا ( خبيرًا ) في المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965)، وكان أستاذًا للاهوت المسكوني في جامعة توبنغن من عام 1960 حتى تقاعده عام 1996.

أدت آراؤه إلى صراع طويل مع سلطات الكنيسة، وفي عام 1979 سحب الفاتيكان منه ترخيص تدريس اللاهوت الكاثوليكي. ركز كونغ لاحقًا على الحوار بين الأديان والأخلاق العالمية، وشغل منصب رئيس مؤسسة الأخلاق العالمية منذ عام 1995. وظل كاهنًا كاثوليكيًا طوال حياته، وحصل على العديد من الأوسمة، بما في ذلك ميدالية أوتو هان للسلام عام 2008.

الحياة والعمل

تعليم

وُلد كونغ في سورسي ، بكانتون لوسيرن . [ 1 ] [ 2 ] كان أكبر إخوته السبعة؛ وكان والده يدير متجرًا للأحذية. [ 3 ] درس الفلسفة واللاهوت في الجامعة البابوية الغريغورية في روما ، ورُسِمَ كاهنًا عام 1954. [ 4 ] أقام قداسه الأول في كاتدرائية القديس بطرس، مُلقيًا عظةً على الحرس السويسري، الذي كان يعرف الكثير منهم شخصيًا. [ 3 ] واصل تعليمه في مؤسسات أوروبية مختلفة، بما في ذلك جامعة السوربون [ 4 ] والمعهد الكاثوليكي في باريس ، [ 3 ] حيث حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1957. [ 5 ] ثم عمل رعويًا في لوسيرن لمدة عامين. وبناءً على دعوة من كارل بارث ، ألقى محاضرة حول آفاق إصلاح الكنيسة الكاثوليكية - وكان متفائلاً للغاية - قبل أسبوع واحد فقط من إعلان البابا يوحنا الثالث والعشرين عن خططه لعقد مجمع في يناير 1959. [ 3 ]

حياة مهنية

درّس كونغ لمدة عام في جامعة مونستر [ 5 ] ، وفي عام 1960، عُيّن أستاذاً للاهوت الأساسي في جامعة توبنغن بألمانيا. [ 4 ] وفي العام نفسه، بدأ مسيرته الأدبية بكتاب "المجمع، الإصلاح، والوحدة"، الذي وضع فيه الخطوط العريضة لبرنامج المجمع المرتقب، والذي حقق مبيعات هائلة في العديد من البلدان. ​​[ 3 ] وفي عام 1962، عيّنه البابا يوحنا الثالث والعشرون خبيراً في المجمع الفاتيكاني الثاني. وكان، في الرابعة والثلاثين من عمره، أحد أصغر الخبراء في المجمع. [ 6 ] وقدّم كونغ استشاراته اللاهوتية للمشاركين في المجمع حتى اختتامه عام 1965. وبناءً على اقتراح كونغ، عيّنت الكلية الكاثوليكية في توبنغن خبيراً آخر، هو جوزيف راتزينغر، البابا بنديكت السادس عشر لاحقاً ، أستاذاً للاهوت العقائدي . [ 7 ]

خلال جولة قام بها في الولايات المتحدة عام ١٩٦٣، ألقى كونغ محاضرة بعنوان "الكنيسة والحرية" أمام جمهور تجاوز ٢٥ ألف شخص في عدة جامعات في أنحاء البلاد، لكن مُنع من الظهور في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية . [ ٨ ] [ ٣ ] [ أ ] حصل في ذلك العام على أولى شهادات الدكتوراه الفخرية العديدة من جامعة سانت لويس التابعة لليسوعيين ، لكن الجامعة وُبّخت لعدم حصولها على إذن من روما للقيام بذلك. [ ٣ ] في أبريل ١٩٦٣، لبّى دعوة لزيارة جون إف. كينيدي في البيت الأبيض ، [ ١٠ ] حيث قدّمه كينيدي إلى مجموعة من السياسيين قائلاً: "هذا ما أسميه رجلاً رائداً في الكنيسة الكاثوليكية". [ ٣ ]

نُشرت أطروحة كونغ للدكتوراه باللغة الإنجليزية عام ١٩٦٤ بعنوان "التبرير: مذهب كارل بارث" . [ ب ] حددت الأطروحة عددًا من نقاط الاتفاق بين لاهوت كارل بارث واللاهوتيات الكاثوليكية للتبرير ، وخلصت إلى أن الاختلافات ليست جوهرية ولا تستدعي انقسامًا في الكنيسة. تضمن الكتاب رسالة من كارل بارث يُعرب فيها عن موافقته على عرض كونغ للاهوته؛ إلا أن بارث لم يوافق على استنتاج كونغ بأن الإصلاح كان رد فعل مبالغًا فيه. في الكتاب، جادل كونغ بأن بارث، مثل مارتن لوثر ، قد بالغ في رد فعله تجاه الكنيسة الكاثوليكية، التي، على الرغم من نقائصها، كانت ولا تزال جسد المسيح. [ 11 ] تقول الصحفية المخضرمة باتريشيا ليفيفير، [ 12 ] التي تكتب في صحيفة "ناشونال كاثوليك ريبورتر "، إن المكتب المقدس "فتح ملفًا سريًا (الملف سيئ السمعة 399/57i) بشأن كونغ بعد فترة وجيزة من كتابته [هذا الكتاب]". [ 3 ]

كونغ في عام 1973

في أواخر الستينيات، أصبح أول لاهوتي كاثوليكي بارز منذ انشقاق الكنيسة الكاثوليكية القديمة في أواخر القرن التاسع عشر يرفض علنًا عقيدة عصمة البابا في كتابه " معصوم؟ بحث" (1971). نُشر الكتاب بعد ثلاث سنوات من طلب الفاتيكان من كونغ الرد على الاتهامات الموجهة ضد كتابه السابق " الكنيسة" . بعد نشر "معصوم" ، طلب مسؤولو الفاتيكان منه المثول أمام روما للرد على هذه الاتهامات. تمسك كونغ بموقفه، مطالبًا بالاطلاع على الملف الذي جمعته الكنيسة والتحدث مع من يُقيّم عمله. [ 3 ] لكن كونغ كان قد انتقد أيضًا عزوبية رجال الدين في الكنيسة الكاثوليكية ، ودعا إلى فتح المجال أمام النساء في سلك الكهنوت والشموسية ، ووصف حظر منح الإعفاءات للكهنة الراغبين في ترك الكهنوت بأنه "انتهاك لحقوق الإنسان"، وكتب أن الممارسات الكاثوليكية الحالية "تتعارض مع الإنجيل والتقاليد الكاثوليكية القديمة، ويجب إلغاؤها". [ 3 ] في 18 ديسمبر 1979، جُرِّد من رخصته للتدريس كلاهوتي كاثوليكي. [ 13 ] احتج ستون لاهوتيًا أمريكيًا وكنديًا على قرار الفاتيكان، وعارضوا حكمه قائلين: "نؤكد علنًا اعترافنا بأنه بالفعل لاهوتي كاثوليكي روماني". [ 14 ] [ ج ] أقام ألف طالب في توبنغن وقفة احتجاجية بالشموع . [ 16 ] وصف كونغ لاحقًا قرار الفاتيكان بأنه "تجربتي الشخصية مع محاكم التفتيش ". [ 17 ] يكتب ليفيفير: [ 3 ]

في كتاب "الحقيقة المتنازع عليها" ، وهو الجزء الثاني من مذكراته المكونة من ثلاثة أجزاء، خصص كونغ 80 صفحة لاستعراض الاتهامات الموجهة إليه - اجتماعات سرية بين أساقفة ألمان ومسؤولين في الفاتيكان خارج ألمانيا، وخيانة من سبعة من زملائه الأحد عشر في توبنغن، وانهيار جسدي وعاطفي شبه كامل ناجم عن الإرهاق من جهوده للرد على اتهامات الفاتيكان مع الحفاظ على مكانه في جامعة حكومية.

بقي كاهنًا. ولأنه لم يعد بإمكانه التدريس في كلية اللاهوت الكاثوليكية بجامعة توبنغن، قامت الجامعة بإخراج معهد البحوث المسكونية، الذي أسسه كونغ وترأسه منذ ستينيات القرن الماضي، بالإضافة إلى منصبه كأستاذ، من نطاق اختصاص تلك الكلية. واستمر كونغ في التدريس كأستاذ دائم في اللاهوت المسكوني حتى تقاعده عام ١٩٩٦. [ ١٦ ] [ ١٨ ] [ ١٩ ]

أثناء عمله كأستاذ زائر في جامعة شيكاغو لمدة ثلاثة أشهر عام ١٩٨١، لم يُدعَ إلا إلى مؤسسة كاثوليكية واحدة، وهي جامعة نوتردام . وظهر في برنامج فيل دوناهو . [ ٢٠ ] في أكتوبر ١٩٨٦، شارك في اللقاء اللاهوتي البوذي المسيحي الثالث الذي عُقد في جامعة بيردو ، ويست لافاييت، إنديانا . [ ٢١ ] قال كونغ إن دراساته بين الأديان "رسّخت جذوره في إيمان حي بالمسيح"، وهو إيمان قال إنه استمر طوال حياته المهنية. "في الواقع، لطالما اعتقد كونغ أن الثبات على الإيمان والقدرة على الحوار مع أتباع المعتقدات الأخرى فضيلتان متكاملتان". [ ٣ ]

في أوائل التسعينيات، أطلق كونغ مشروعًا بعنوان "الأخلاق العالمية" ( Weltethos )، وهو محاولة لوصف القواسم المشتركة بين أديان العالم (بدلًا من التركيز على ما يفرق بينها) ووضع مدونة سلوكية أساسية مقبولة لدى الجميع. تجسدت رؤيته للأخلاق العالمية في وثيقة " نحو أخلاق عالمية: إعلان أولي" . وُقِّع هذا الإعلان في برلمان أديان العالم عام 1993 من قِبَل قادة دينيين وروحيين من مختلف أنحاء العالم. تُوِّج مشروع كونغ لاحقًا بعام الأمم المتحدة للحوار بين الحضارات (2001)، حيث عُيِّن كونغ واحدًا من 19 شخصية بارزة. ورغم إنجازه بعد فترة وجيزة من هجمات 11 سبتمبر الإرهابية (في سبتمبر 2001)، لم يُغطَّ المشروع إعلاميًا في الولايات المتحدة، وهو ما أثار استياء كونغ. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

في عام ١٩٨٦، التقى شخصيًا بتشارلز كوران ، وهو عالم لاهوت كان مهددًا آنذاك بفقدان رخصة تدريسه كلاهوتي كاثوليكي. شجعه على مواصلة عمله وشاركه تجربته في تلقي الدعم والخيانة من زملائه. [ ٢٥ ] في تسعينيات القرن الماضي، دافع كونغ عن زميله اللاهوتي الكاثوليكي يوجين دريورمان الذي فقد رخصة تدريسه للاهوت الكاثوليكي وتم إيقافه عن العمل ككاهن لأنه، مثله، تحدى البنى العقائدية. ألقى كونغ كلمة الثناء عندما مُنح دريورمان جائزة هربرت هاغ للحرية في الكنيسة عام ١٩٩٢ في جامعة توبنغن. [ ٢٦ ] بعد سنوات، عندما كان يُنظر في إمكانية تطويب البابا يوحنا بولس الثاني ، اعترض كونغ على أن حبريته كانت "سلطوية وقمعت حقوق النساء واللاهوتيين على حد سواء". وقال إن معاملة يوحنا بولس الثاني لعلماء لاهوت التحرير في أمريكا اللاتينية مثل غوستافو غوتيريز وليوناردو بوف كانت غير مسيحية. [ 27 ]

في مارس 1991، ألقى محاضرة بعنوان "لا سلام بين الأمم حتى يتحقق السلام بين الأديان" في مركز برايس بجامعة كاليفورنيا في سان دييغو . وزار كنيس بيت إيل القريب وتحدث هناك عن العلاقات الألمانية اليهودية المعاصرة. [ 28 ]

في عام 2003، رأى كونغ أن تطويب البابا بيوس التاسع دليل على انحطاط عمليات التقديس إلى "مجرد لفتات سياسية كنسية". [ 29 ]

قام كونغ بأكثر من اثنتي عشرة محاولة للقاء البابا يوحنا بولس الثاني دون جدوى. [ 16 ] في 26 سبتمبر/أيلول 2005، أجرى نقاشًا وديًا على مائدة العشاء في كاستل غاندولفو مع البابا بنديكت السادس عشر، متجنبًا مواضيع الخلاف الواضح، ومركزًا بدلًا من ذلك على عمل كونغ في مجال الحوار بين الأديان والحوار الثقافي. [ 30 ] أقر البابا بجهوده في المساهمة في إعادة إحياء الاعتراف بالقيم الأخلاقية الإنسانية الأساسية في الحوار بين الأديان ومع العقلانية العلمانية. [ 19 ] [ د ] أفاد كونغ أن بنديكت نفسه هو من كتب بيان الفاتيكان بشأن لقائهما؛ وقال: "لقد وافقت على كل كلمة فيه". [ 31 ]

في مقابلة أجرتها معه صحيفة لوموند عام ٢٠٠٩ ، انتقد كونغ بشدة البابا بنديكت السادس عشر لرفعه الحرمان الكنسي عن أربعة أساقفة من جمعية القديس بيوس العاشر . وأرجع كونغ ذلك إلى عزلة البابا الطويلة عن المجتمع المعاصر، وقال إنه نتيجة لرغبة بنديكت في كنيسة أصغر حجماً وأكثر نقاءً، "تُخاطر الكنيسة بالتحول إلى طائفة". وقد لاقت تصريحاته توبيخاً من الكاردينال أنجيلو سودانو ، عميد مجمع الكرادلة . [ ٣٢ ]

في أبريل/نيسان 2010، نشر رسالة مفتوحة إلى جميع الأساقفة الكاثوليك انتقد فيها تعامل البابا بنديكت مع القضايا الليتورجية والجماعية والحوار بين الأديان، بالإضافة إلى فضائح الاعتداء الجنسي في الكنيسة الكاثوليكية. ودعا الأساقفة إلى النظر في ستة مقترحات، تتراوح بين رفع الصوت والعمل على حلول إقليمية، وصولاً إلى الدعوة إلى عقد مجمع الفاتيكان مرة أخرى. [ 33 ]

كان أحد الموقعين على مذكرة الكنيسة لعام 2011 ، بعنوان "الحاجة إلى بداية جديدة"، [ 34 ] وهي مذكرة باللغة الألمانية تطالب بإصلاح الكنيسة الكاثوليكية، وقد أصدرها أساتذة اللاهوت الكاثوليكي. [ 35 ]

توفي كونغ في منزله في توبنغن في 6 أبريل 2021 عن عمر يناهز 93 عامًا. [ 3 ] وغردت الأكاديمية البابوية للحياة قائلة: "رحل عنا شخصية عظيمة في لاهوت القرن الماضي، والتي يجب أن تدفعنا أفكاره وتحليلاته دائمًا إلى التفكير في الكنيسة الكاثوليكية والكنائس والمجتمع والثقافة." [ 36 ] ووصفه زميله اللاهوتي تشارلز كوران ، الذي عانى من معاملة مماثلة من الفاتيكان، بأنه "أقوى صوت للإصلاح في الكنيسة الكاثوليكية خلال الستين عامًا الماضية"، وكتب أنه كان غزير الإنتاج لدرجة أنه "لا أعرف أحدًا تمكن من قراءة كل ما كتبه." [ 25 ]

في أكتوبر 2021، أكدت إنجي ينس، أرملة صديق كونغ المقرب وزميله والتر ينس ، أنه كان لديه شريكة حياة تعيش في منزله. [ 37 ]

أعمال

في كتابه "أن تكون مسيحيًا" (1974)، يتتبع كونغ جذور المسيحية، مستخدمًا على نطاق واسع الدراسات الحديثة لاستخلاص ما يمكن معرفته عن يسوع التاريخي من الأناجيل. وبدلًا من البدء بتعاليم المجامع الكنسية والمقترحات اللاهوتية المعقدة التي طرحتها السلطات البشرية، تساءل عما إذا كان ثمة بديل ممكن: "ألا يكون من الأنسب، ربما، أن ننطلق، كما فعل التلاميذ الأوائل، من يسوع الإنسان الحقيقي، ورسالته التاريخية وتجلياته، وحياته ومصيره، وواقعه التاريخي ونشاطه التاريخي، ثم نتساءل عن علاقة يسوع هذا بالله، وعن وحدته مع الآب؟" [ 38 ]

في عام 1998، نشر كتاب "الموت بكرامة" ، الذي شارك في تأليفه مع والتر جينز ، والذي أكد فيه قبول القتل الرحيم من وجهة نظر مسيحية. [ 39 ]

في عام 2005، نشر كونغ مقالاً نقدياً في إيطاليا وألمانيا بعنوان "إخفاقات البابا فويتيلا"، جادل فيه بأن العالم كان يتوقع فترة من التحول والإصلاح والحوار، لكن بدلاً من ذلك، قدم يوحنا بولس الثاني إعادة الوضع إلى ما قبل المجمع الفاتيكاني الثاني، مما أدى إلى عرقلة الإصلاح والحوار بين الكنائس، وإعادة تأكيد الهيمنة المطلقة لروما. [ 40 ]

استنادًا إلى محاضراته في برنامج Studium Generale بجامعة توبنغن، ناقش في كتابه "بداية كل شيء " ( Der Anfang aller Dinge ) العلاقة بين العلم والدين . وفي تحليلٍ شمل مجالاتٍ تتراوح بين فيزياء الكم وعلم الأعصاب ، علّق أيضًا على الجدل الدائر حول نظرية التطور في الولايات المتحدة، واصفًا معارضي تدريسها بأنهم "ساذجون وغير متنورين". [ 41 ] [ 42 ]

في كتابه " ما أؤمن به" الصادر عام 2010 ، وصف علاقته الشخصية بالطبيعة، وكيف تعلم مراقبتها بشكل صحيح، مما يعني استمداد القوة من خلق الله دون الوقوع ضحية لحب زائف ومتعصب للطبيعة. [ 43 ]

في عام ٢٠١٣، كتب كونغ في كتابه "الإنسانية المتمرسة" ( Erlebte Menschlichkeit ) أنه يؤمن بحق الإنسان في إنهاء حياته إذا جعل المرض الجسدي أو الألم أو الخرف الحياة لا تُطاق. وأشار إلى أنه كان يفكر في خيار الموت الرحيم لنفسه لأنه كان يعاني من مرض باركنسون وكان يفقد القدرة على الرؤية والكتابة. وكتب كونغ أنه لا يرغب في اتباع مثال البابا يوحنا بولس الثاني. [ ٤٤ ]

الجوائز والتكريمات

شهادات الدكتوراه الفخرية

المصدر: [ 18 ]

  • في كتاب "الملك غير المولود " لجوليان ماي ، وهو الكتاب الثالث في ملحمة منفى العصر البليوسيني ، يُشار إلى شخصية ثانوية، سوليفان تون، على أنها كانت ذات يوم "أستاذة كونغ للاهوت الأخلاقي في جامعة فوردهام" [ 49 ].
  • كونغ هو اللاهوتي المفضل لدى سيدار هوك سونغ ميكر في رواية "الموطن المستقبلي للإله الحي" للويز إردريش . [ 50 ]

كتابات

الترجمات الإنجليزية

  • التبرير: مذهب كارل بارث وتأمل كاثوليكي ، (الطبعة الأصلية 1964)، (الطبعة السنوية الأربعون 2004)، مطبعة ويستمنستر جون نوكس ، رقم ISBN 0-664-22446-6
  • المجلس واللم شمل (1960)، لندن: شيد آند وارد، رقم ISBN 978-1-125-18571-1
  • هياكل الكنيسة (1962)، نيويورك: توماس نيلسون وأولاده، رقم ISBN 978-0-8245-0508-0
  • لعل العالم يؤمن (1963)، نيويورك: شيد آند وارد، رقم ISBN 978-1-135-10020-9
  • الكنيسة الحية: تأملات في المجمع الفاتيكاني الثاني (1963)، لندن: شيد آند وارد. في الولايات المتحدة الأمريكية، نُشر بعنوان: المجمع في العمل: تأملات لاهوتية في المجمع الفاتيكاني الثاني (1963)، نيويورك: شيد آند وارد، ASIN B000GYKPTQ 
  • الكنيسة (1967)، لندن: بيرنز وأوتس، رقم ISBN 978-0-223-97696-2
  • معصوم؟ بحث (1971)، رقم ISBN 0-385-18483-2
  • لماذا الكهنة؟ (1971)، كولينز، رقم ISBN 978-0-00-624502-5
  • ما يجب أن يبقى في الكنيسة (1973)، لندن: كولينز، رقم ISBN 978-0-00-624913-9
  • في كونك مسيحيًا (1974) ISBN 978-0-00-625152-1
  • علامات للمستقبل: قضايا معاصرة تواجه الكنيسة (1978)، رقم ISBN 0-385-13151-8٢٠٤ صفحة
  • فرويد ومشكلة الله: طبعة موسعة ، ترجمة إدوارد كوين ، رقم ISBN 0-300-04723-1١٢٦ صفحة، مطبعة جامعة ييل
  • هل الله موجود؟ إجابة لليوم (1980) ISBN 0-8245-1119-0
  • الفن ومسألة المعنى (1980، تُرجم عام 1981) إي. كوين، كروسرودز، نيويورك، رقم ISBN 0-8245-0016-4
  • الحياة الأبدية  : الحياة بعد الموت كبرنامج طبي وفلسفي ولاهوتي (1984)، ترجمة إدوارد كوين . المحتويات (قابلة للتمرير) ISBN 0-385-19910-4٢٧١ صفحة. غاردن سيتي، نيويورك: دار دابلداي وشركاه للنشر.
  • المسيحية والأديان العالمية: مسارات الحوار مع الإسلام والهندوسية والبوذية (1986) ISBN 0-385-19471-4
  • المسيحية والأديان الصينية (مع جوليا تشينغ، 1988) ISBN 0-334-02545-1
  • تجسد الله: مدخل إلى الفكر اللاهوتي لهيجل كمقدمة لعلم المسيح المستقبلي ، ترجمة جيه آر ستيفنسون ، رقم ISBN 0-567-09352-2٦٠١ صفحة، دار نشر كروسرود
  • اللاهوت في الألفية الثالثة: رؤية مسكونية (1990) (ترجمة بيتر هاينيج) ISBN 0-385-41125-1
  • المسؤولية العالمية: بحثًا عن أخلاقيات عالمية جديدة (1991)، نيويورك: كروسرود. رقم ISBN 978-0-8245-1102-9
  • كريدو. شرح قانون الإيمان الرسولي للعصر الحديث (1993) SCM. ISBN 978-0-334-00151-5
  • اليهودية: بين الأمس والغد (1992)، نيويورك: كروسرود، رقم ISBN 0-8264-0788-9
  • مفكرون مسيحيون عظام (1994) ISBN 0-8264-0848-6
  • المسيحية  : جوهرها وتاريخها (1995) ISBN 0-334-02571-0
  • أخلاقيات عالمية للسياسة والاقتصاد العالميين (1997) ISBN 0-334-02686-5
  • الموت بكرامة: نداء للمسؤولية الشخصية (1996، 1998)، شارك في تأليفه والتر جينز، رقم ISBN 0-8264-0885-0، ISBN 0-8264-1042-1
  • الكنيسة الكاثوليكية: تاريخ موجز (2001) [ 51 ]
  • المرأة والمسيحية (2001، طبعة جديدة 2005)، لندن: كونتينوم، رقم ISBN 978-0-8264-7690-6
  • نضالي من أجل الحرية: مذكرات (2003)، نيويورك، لندن: كونتينوم، رقم ISBN 0-8264-7021-1
  • لماذا ما زلت مسيحياً (2006) ISBN 978-0-8264-7698-2
  • بداية كل شيء - العلم والدين (2007) ISBN 978-0-8028-0763-2
  • الإسلام: الماضي والحاضر والمستقبل (2007) ISBN 978-1-85168-377-2
  • الحقيقة المتنازع عليها: مذكرات الجزء الثاني (2008) نيويورك: كونتينوم ISBN 978-0-8264-9910-3
  • هل يمكننا إنقاذ الكنيسة الكاثوليكية؟ (2013) لندن: ISBN 978-0-00-752202-06

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كان كونغ أحد المتحدثين الأربعة المقترحين الذين رفض رئيس الجامعة الكاثوليكية، ويليام ج. ماكدونالد، دعوتهم عندما اقترحهم مجلس طلاب الدراسات العليا؛ وكان جون كورتني موراي من بين الآخرين. وقد ساهمت الدعاية الناتجة في كل من الصحافة الكاثوليكية والعلمانية في نجاح جولة كونغ . [ 9 ]
  2. ↑ العنوان الفرنسي الأصلي كان التبرير. عقيدة كارل بارث وانعكاسها الكاثوليكي .
  3. ↑ يحتوي الإصدار الرقمي من تقرير صحيفة نيويورك تايمز على عدة أخطاء، حيث ورد اسم كونغ بأشكال مختلفة مثل كلينغ، وكتينغ، ومينغ، وكونغ، وكينغ. كما تتوفر صورة للقصة الأصلية كما نُشرت في النسخة المطبوعة. [ 15 ]
  4. ↑ im Dialog der Religionen wie in der Begegnung mit der säkularen Vernunft zu einer erneuerten Anerkennung der wesentlichen الأخلاقية Werte der Menschheit beizutragen

مراجع

  1. ^ دومينيك وينجارتنر (6 أبريل 2021). "Medienbericht – Der weltbekannte Luzerner Theologe Hans Küng ist tot" . لوزرنر تسايتونج (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  2. ^ ديكرز ، دانيال (6 أبريل 2021). "Zum Tode von Hans Küng: Ein populärer Kirchenkritiker" . فرانكفورتر ألجماينه تسايتونج (بالألمانية) . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ليفيفير، باتريشيا. " وفاة هانز كونغ، اللاهوتي السويسري الشهير والمثير للجدل" . ناشونال كاثوليك ريبورتر . مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2021 .
  4. 1 2 3 4 5 "هانز كونغ ist tot" . راديو سويسرا وFernsehen (SRF) (باللغة الألمانية). 6 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  5. 1 2 هايت، روجر (6 أبريل 2021). "هانز كونغ، عالم اللاهوت المؤثر في المجمع الفاتيكاني الثاني والذي تعرض للتوبيخ من قبل البابا يوحنا بولس الثاني، يتوفى عن عمر يناهز 93 عامًا" . أمريكا . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .
  6. ↑ كابل، شارون. "خبراء المجمع الفاتيكاني الثاني" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2026 .
  7. ↑ راتزينغر، جورج (2011). أخي البابا . دار إغناتيوس للنشر. ص 201. عرضت جامعة توبنغن على جوزيف راتزينغر في عام 1966 كرسيًا مُستحدثًا في اللاهوت العقائدي. وكان هانز كونغ أحد اللاهوتيين في توبنغن الذين دعوا بقوة إلى تعيين راتزينغر. 
  8. ↑ مارتن، دوغلاس (6 أبريل 2021). "هانز كونغ، عالم لاهوت كاثوليكي ذو نقد لاذع، يتوفى عن عمر يناهز 93 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .(الاشتراك مطلوب)
  9. ↑ غليسون، فيليب (1995). مواجهة الحداثة: التعليم العالي الكاثوليكي في القرن العشرين . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 306. ISBN  9780195098280تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2021 .
  10. ↑ كيويت، جون ج. (1985). هانز كونغ (سلسلة صناع العقل اللاهوتي الحديث) .
  11. ↑ كونغ، هانز (2004). التبرير: مذهب كارل بارث (طبعة الذكرى الأربعين ). دار النشر المشيخية. ص 200. ISBN   978-0-664-22446-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  12. ↑ «المؤلفون: باتريشيا ليفيفير» . صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2021 .
  13. ↑ «إعلان» . المجمع المقدس لعقيدة الإيمان. 15 ديسمبر 1979. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .
  14. ↑ بريغز، كينيث أ. (20 ديسمبر 1979). "علماء كاثوليك يستنكرون اللوم" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2021 .
  15. ↑ بريغز، كينيث أ. (20 ديسمبر 1979). "علماء كاثوليك يستنكرون اللوم" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2021 .
  16. 1 2 3 ستانفورد، بيتر (8 أبريل 2021). "نعي هانز كونغ" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2021 .
  17. ↑ كونغ، الكنيسة الكاثوليكية: تاريخ موجز (2002)، مقدمة، ص. 18 : "في عام 1979، عشتُ تجربةً شخصيةً مع محاكم التفتيش في عهد بابا آخر. سُحبت مني رخصة التدريس من الكنيسة، لكنني مع ذلك احتفظتُ بمنصبي ومعهدي (الذي كان منفصلاً عن هيئة التدريس الكاثوليكية). وعلى مدى عقدين آخرين، ظللتُ وفيًا لكنيستي بثباتٍ وولاءٍ نقدي، وحتى يومنا هذا ما زلتُ أستاذًا للاهوت المسكوني وكاهنًا كاثوليكيًا ذا سمعةٍ حسنة. أؤكد على البابوية للكنيسة الكاثوليكية، لكنني في الوقت نفسه أدعو بلا كللٍ إلى إصلاحٍ جذريٍّ لها وفقًا لمعايير الإنجيل."
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "ليبنسلاوف" . جامعة توبنغن (باللغة الألمانية). 6 أبريل 2021. مؤرشفة من الأصلي في 6 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  19. 1 2 جيير، كريستيان (7 أبريل 2021). "Der Entschärfer der Weltreligionen / Nach dem Entzug des Lehramts rang er um die Human Substanz des Christentums: Zum Tod des Theologen Hans Küng" . فاز (باللغة الألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 .
  20. ↑ بريغز، كينيث أ. (13 ديسمبر 1981). "آراء كونغ تلقى استجابة إيجابية في الولايات المتحدة". صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  21. ↑ "الفراغ، الكينوسيس، التاريخ، والحوار: الاستجابة المسيحية لمفهوم ماساو آبي عن "السونياتا الديناميكية" في السنوات الأولى من حوار آبي-كوب البوذي-المسيحي"، دراسات بوذية-مسيحية ، المجلد 24، 2004.
  22. ↑ "مؤسسة الأخلاق العالمية" . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2005.
  23. ↑ "الأمم المتحدة - سيرة ذاتية مختصرة" .
  24. ^ "LEXNEWS : Le Webmag de la Culture" . lexnews.free.fr . 
  25. 1 2 كوران، تشارلز (9 أبريل 2021). "تشارلز كوران يستذكر هانز كونغ" . صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2021 .
  26. ^ “Hans Küng unterstützt Drewermann – مقابلة إذاعية” (في المانيا). 12 يونيو 2015 . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2021 – عبر موقع يوتيوب.
  27. ↑ أغنيو، بادي (2 مايو 2011). "جماعة أمريكية تنتقد سجل البابا الراحل "المخزي" في قضايا الاعتداءات الجنسية" . صحيفة آيريش تايمز . تاريخ الاطلاع: 8 أبريل 2021 .
  28. ^ “اللاهوتي الشهير هانز كونغ يتحدث في كنيس USCD، ريتا جيلمون”. اتحاد سان دييغو ، سان دييغو، كاليفورنيا: 9 مارس 1991. ص. ب.11
  29. ↑ كونغ، هانز (2003). الكنيسة الكاثوليكية: تاريخ موجز . دار راندوم هاوس. ص 173. ISBN  978-0-8129-6762-3.
  30. ↑ ألين الابن، جون ل. (30 أكتوبر 2005). "مفاجأة البابا في سبتمبر" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  31. ↑ فيشر، إيان (27 سبتمبر 2005). "الخصمان القديمان، البابا والمعارض، يجتمعان لإيجاد أرضية مشتركة" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2021 .
  32. ↑ تافيس، جون (26 فبراير 2009). "انتقاد أحد اللاهوتيين للبابا يستدعي ردًا من الفاتيكان" . خدمة الأخبار الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2009.
  33. ↑ كراولي، ويليام (19 أبريل 2010). "هانز كونغ يوجه أصابع الاتهام إلى البابا" . رسالة مفتوحة إلى الأساقفة الكاثوليك. بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  34. ↑ «الكنيسة 2011: الحاجة إلى بداية جديدة» . Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch (بالألمانية). مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .
  35. ^ "أونترزايشنر" . Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch (باللغة الألمانية). مؤرشفة من الأصلي في 10 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع في 7 أبريل 2021 .
  36. ↑ @PontAcadLife (6 أبريل 2021). "اختفاء شخصية عظيمة..." ( تغريدة ) . تم الاطلاع عليها في 7 أبريل 2021 - عبر تويتر .
  37. ^ "ZEIT ONLINE | Lesen Sie zeit.de mit Werbung oder im PUR-Abo. Sie haben die Wahl" . www.zeit.de . تم الاسترجاع في 28 مارس 2022 .
  38. ↑ مورفي، كولين (ديسمبر 1986). "من يقول الناس أنني؟" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .
  39. ↑ غريل، ماركوس (12 ديسمبر 2013). "عالم اللاهوت المثير للجدل هانز كونغ / "أنا لا أتمسك بهذه الحياة"" . دير شبيجل (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  40. ↑ سكيولينو، أنتوني ج. (2014). المحرقة، والكنيسة، وقانون العواقب غير المقصودة: كيف أدى العداء المسيحي لليهودية إلى معاداة السامية النازية، حكم قاضٍ . آي يونيفرس. ص 222-223 . ISBN  978-1-938908-63-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
  41. ↑ كونغ، هانز (2008). بداية كل شيء: العلم والدين . دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ص. 11. ISBN  978-0-8028-6359-1.
  42. ^ كرول ، توماس (4 أكتوبر 2005). "Für einen Dialog zwischen Naturwissenschaft und Theologie" (باللغة الألمانية). دويتشلاندفونك . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  43. ^ غراف، فريدريش فيلهلم (14 أكتوبر 2009). "هانز كونغ: ""Was ich glaube" : Alles Hinterwäldlerische ist diesem Bergführer fremd" . فاز (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 . 
  44. ↑ هينيغان، توماس (3 أكتوبر 2013)، المتمرد الكاثوليكي كوينغ، 85 عامًا، يفكر في الانتحار بمساعدة طبية ، رويترز ، تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013
  45. 1 2 3 4 "هانز كونغ" . Autorinnen und Autoren في بادن فورتمبيرغ (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  46. ^ "Letzter Band von Küngs Werken erscheint" . كاثوليك ناخريشتن (في المانيا). 11 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 6 أبريل 2021 .
  47. ↑ "190139 Hanskung (2005 RV32)" . مركز الكواكب الصغيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2019 .
  48. ↑ "أرشيف MPC/MPO/MPS" . مركز الكواكب الصغيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2019 .
  49. ↑ "الملك الذي لم يولد بعد"، [تور، 2013]، ص 100
  50. ↑ إردريش، لويز (2017). الموطن المستقبلي للإله الحي . هاربرلوكس. ص 93-94 . ISBN  978-0-06-269533-8.
  51. ↑ الكنيسة الكاثوليكية: تاريخ موجز . نيويورك: سلسلة وقائع المكتبة الحديثة . 2001. ISBN 0-679-64092-4.

للمزيد من القراءة

  • هارينغ، هيرمان. كوشيل، كارل جوزيف، محرران. (1979). هانز كونغ: عمله وطريقه . كتب الصور. رقم ISBN 0-385-15852-1.
  • هيبلثويت، بيتر (1980). محاكم التفتيش الجديدة ؟: قضية إدوارد شيليبيكس وهانز كونغ . هاربر كولينز. رقم ISBN 0-06-063795-1.
  • كيويت، جون ج. (1985). هانز كونغ (سلسلة صناع الفكر اللاهوتي الحديث) . دار هندريكسون للنشر. رقم ISBN 0-8499-2954-7.
  • اقتباسات متعلقة بهانز كونغ على موقع ويكي الاقتباس
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بهانز كونغ على ويكيميديا ​​كومنز
  • منشورات من تأليف هانز كونغ وعنه في فهرس المكتبة الوطنية السويسرية (Helveticat).
  • مقاطع فيديو: محاضرات من هانز كونغ ، جامعة توبنغن (بالألمانية)