حسن الترابي

حسن الترابي ( بالعربية : حسن الترابي ، بالحروف اللاتينية :  Ḥasan al-Turābī ؛ 1 فبراير 1932 - 5 مارس 2016) سياسي وباحث سوداني. يُزعم أنه العقل المدبر للانقلاب العسكري السوداني عام 1989 الذي أطاح بالصادق المهدي ونصب عمر البشير رئيسًا للبلاد . [ 1 ] [ 2 ] وُصف بأنه "أحد أكثر الشخصيات نفوذًا في السياسة السودانية الحديثة " [ 3 ] و"زعيم فكري متشدد لفترة طويلة". [ 4 ] كان له دور فعال في ترسيخ الشريعة الإسلامية في شمال البلاد، وسُجن مرارًا في السودان ، إلا أن فترات سجنه هذه "كانت تتخللها فترات توليه مناصب سياسية رفيعة". [ 5 ]

كان الترابي زعيم الجبهة الإسلامية القومية (التي غيّرت اسمها لاحقًا إلى حزب المؤتمر الوطني في أواخر التسعينيات [ 6 ] )، وهي حركة سياسية اكتسبت نفوذًا سياسيًا كبيرًا في السودان، لكنها لم تحظَ بشعبية واسعة بين الناخبين السودانيين. تبنّت الحركة نهجًا "هرميًا" في أسلمة البلاد، وذلك بتعيين أعضائها في مناصب عليا في الحكومة والأجهزة الأمنية. بلغ الترابي والجبهة الإسلامية القومية ذروة قوتهما من عام 1989، عقب انقلاب عسكري، وحتى عام 2001، حيث وصفتهما منظمة هيومن رايتس ووتش بأنهما "القوة الخفية وراء العرش" [ 7 ] ، وكانا على رأس أول حركة إسلامية سنية تسيطر على دولة. [ 8 ]

أشرف الترابي على سياسات مثيرة للجدل، مثل إنشاء "دولة بوليسية تابعة للجبهة الإسلامية الوطنية" والميليشيات المرتبطة بها، مما عزز سلطة الإسلاميين ومنع انتفاضة شعبية، ولكنه، وفقًا لمنظمة هيومن رايتس ووتش، ارتكب العديد من انتهاكات حقوق الإنسان، بما في ذلك " الإعدامات بإجراءات موجزة ، والتعذيب ، وسوء المعاملة ، والاعتقالات التعسفية ، وحرمان الأفراد من حرية التعبير والتجمع والدين، وانتهاكات قوانين الحرب، لا سيما في الجنوب". [ 7 ] كان الترابي قائدًا للمعارضة ضد "قوات التحالف" الأمريكية السعودية في حرب الخليج ، حيث أسس في الفترة 1990-1991 المؤتمر الشعبي العربي الإسلامي ، وهو مظلة إقليمية للمتشددين الإسلاميين السياسيين، ومقره الخرطوم . [ 7 ]

بعد عام 1996، شهد الترابي وجناحه "الأممي والأيديولوجي" في حزبه تراجعًا في النفوذ لصالح قادة أكثر براغماتية، نتيجةً لفرض عقوبات الأمم المتحدة على السودان عقابًا له على مساعدته لحركة الجهاد الإسلامي في مصر في محاولتها اغتيال الرئيس المصري حسني مبارك . وخرج الترابي من السلطة بدءًا من عام 1999، حيث قاد فصيلًا منشقًا عن المؤتمر الوطني يُعرف باسم المؤتمر الوطني الشعبي . [ 9 ] سُجن بأمر من عمر البشير في 17 يناير 2011 لمدة تسعة أيام، في أعقاب اضطرابات مدنية اجتاحت العالم العربي . [ 9 ] [ 10 ] وتوفي عام 2016 دون أن يُحاكم على دوره في انقلاب عام 1989. [ 1 ]

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد الترابي في الأول من فبراير عام 1932 في كسلا ، شرق السودان ، لشيخ مسلم صوفي ، وتلقى تعليمًا إسلاميًا، قبل أن ينتقل إلى الخرطوم عام 1951 لدراسة القانون، وانضم إلى جماعة الإخوان المسلمين كطالب. تخرج من كلية الحقوق بجامعة الخرطوم عام 1955، ودرس أيضًا في لندن وفي جامعة السوربون بباريس عام 1962، حيث حصل على درجة الدكتوراه . أصبح قائدًا لجماعة الإخوان المسلمين السودانية في أوائل الستينيات. وهو من نسل الشيخ الديني الشهير حمد الترابي ، الذي عاش في القرن السابع عشر .

المعتقدات الدينية والسياسية

كثيراً ما وُصفت كتابات الترابي وخطبه ومواعظه وتصريحاته العامة بأنها تقدمية ، وليبرالية لاهوتياً ، [ 14 ] و "معتدلة ومتأنية"، [ 3 ] إلا أن فترة حكمه اتسمت بانتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان . [ 14 ] وقد فسّر الدبلوماسي أندرو ناتسيوس هذه التناقضات بالقول إنه اتخذ مواقف أكثر اعتدالاً في مقابلاته مع محاورين ناطقين بالإنجليزية والفرنسية مقارنةً بخطاباته أمام زملائه الإسلاميين . [ 3 ]

استقى الترابي فلسفته بشكل انتقائي من الفكر السياسي السوداني والإسلامي والغربي ليصوغ أيديولوجيةً للسعي نحو السلطة. [ 15 ] أيّد الترابي الشريعة الإسلامية ومفهوم الدولة الإسلامية، لكن رؤيته لم تكن وهابية ولا سلفية . [15] أدرك أن غالبية السودانيين يتبعون الإسلام الصوفي ، الذي سعى إلى تغييره بأفكار جديدة. [ 15 ] لم يمنح الترابي الشرعية للصوفيين والمهديين وعلماء الدين، إذ رآهم غير قادرين على مواجهة تحديات الحياة المعاصرة. [ 15 ] تمثلت إحدى نقاط قوة رؤيته في مراعاة مختلف التيارات في الإسلام. [ 15 ] على الرغم من أن القاعدة السياسية لأفكاره كانت على الأرجح صغيرة نسبيًا، إلا أنه كان له تأثير كبير على السياسة والدين في السودان . [ 15 ]

كانت آراؤه حول دور المرأة في المجتمع تقدمية نسبيًا. [ 15 ] حقق الترابي نجاحًا كبيرًا في استقطاب أنصاره من الطبقات المتعلمة والمهنية في المناطق الحضرية. [ 15 ] أولى أهمية بالغة لمفهوم الشورى (التشاور) والابتلاء ، وهو مفهومه عن الحداثة، الذي اعتقد أنه يجب أن يؤدي إلى عبادة أعمق لله . [ 15 ] كان الدين يُختبر باستمرار من خلال واقع الابتلاء . [ 15 ]

بصفته إسلاميًا سنيًا ، اختلفت أفكار الترابي في بعض الجوانب عن الأفكار الإسلامية التقليدية، كعدم تقديره لعلماء الدين الإسلامي المتخصصين. فبدلًا من أن يقتصر مفهوم العلماء على المتعلمين منهم، صرّح قائلًا: "بما أن كل معرفة إلهية ودينية، فإن الكيميائي والمهندس والاقتصادي والفقيه جميعهم علماء". في الواقع، في ظل الديمقراطية الإسلامية، التي أكد الترابي أنه كان يسعى لتحقيقها،

من الناحية المثالية، لا توجد طبقة من العلماء ، مما يحول دون قيام حكومة نخبوية أو ثيوقراطية . وسواء أُطلق عليها اسم دولة دينية، أو ثيوقراطية، أو حتى ثيوقراطية علمانية ، فإن الدولة الإسلامية ليست حكومة للعلماء. [ 16 ] [ 17 ]

تبنى الترابي في الأصل أفكاراً إسلامية تقدمية، مثل تبني الديمقراطية، ومعالجة الانقسام، وتوسيع حقوق المرأة، حيث أشار إلى ما يلي:

كان النبي نفسه يزور النساء، لا الرجال، للمشورة والنصح. وكان بإمكانهن إمامة الصلاة. حتى في معاركه، كنّ حاضرات! وفي الانتخابات بين عثمان وعلي لتحديد من سيخلف النبي، شاركن في التصويت! [ 18 ]

قال في مقابلة أخرى: "أريد أن تعمل النساء وأن يصبحن جزءًا من الحياة العامة" لأن "المنزل لم يعد يتطلب الكثير من العمل، مع وجود كل هذه الأجهزة". وخلال مقابلة على قناة العربية عام 2006، وصف الترابي كلمة الحجاب بأنها ليست غطاءً للوجه، بل غطاء أو حجاب يوضع في الغرفة للفصل بين الرجال وزوجات النبي، بينما النقاب مجرد عادة عربية قديمة. الحجاب يعني حرفيًا "حاجزًا"، وقال إنه كان "ستارة في غرفة النبي. وبطبيعة الحال، كان من المستحيل على زوجة النبي الجلوس هناك عندما يدخل الناس الغرفة". كانت زوجات النبي يجلسن خلفها عند التحدث إلى الرجال لأنه لم يكن مسموحًا لهن بإظهار وجوههن. [ 19 ] عارض الترابي عقوبة الإعدام للردة عن الإسلام ، وعارض فتوى آية الله الخميني بإعدام سلمان رشدي . وأعلن أن المنظمات الإسلامية "تركز بشكل مفرط على نقاشات تاريخية ضيقة وقضايا سلوكية تتعلق بما يجب تحريمه، على حساب التنمية الاقتصادية والاجتماعية". [ 20 ]

كما وضع الترابي رؤيته لقانون الشريعة الذي سيتم تطبيقه تدريجياً بدلاً من فرضه بالقوة، والذي سيطبق فقط على المسلمين، الذين سيتقاسمون السلطة مع المسيحيين في نظام اتحادي .

في المقابل، يكتب ناتسيوس أنه عندما يكون في السلطة،

كان من بين التشريعات الوطنية التي سعى إليها أن يُعاقب على الردة بالإعدام، وهو موقف تراجع عنه لاحقًا. وعندما يتحدث عن حقوق المرأة، فإنه يشير حصراً إلى النساء المسلمات، اللواتي ستُصان شرفهن وعفتهن في إطار الشريعة الإسلامية، ... أما النساء المسيحيات أو غير المسلمات فقد يُعاملن كملكية دون حقوق أو حماية. [ 21 ]

في عام 2006، وبعد خروجه من السلطة مجدداً، تصدّر الترابي عناوين الأخبار العالمية بإصداره فتوى تُجيز للمسلمات الزواج من غير المسلمين، وتُجيز تناول الكحول في بعض الحالات، في تناقض مع الشريعة الإسلامية التاريخية . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] كما تبنّى حقوق الإنسان والديمقراطية في تحوّل جذري في آرائه. [ 26 ] وقد اشتكى أحد منتقدي الترابي لصحفي أمريكي في الخرطوم من هذا التحوّل الفكري، قائلاً: "يُقال في الصحف اليومية وفي مراكز النقاش هنا في الجامعة إن الترابي قتل الأستاذ محمود" (أي رجل الدين السوداني الليبرالي محمود محمد طه ، الذي أُعدم شنقاً عام 1985)، "والآن يسرق أفكاره". [ 26 ]

المسيرة السياسية

في بداية مسيرته، تولى الترابي قيادة حركة التحرير الإسلامية تحت مسمى جماعة الإخوان المسلمين السودانية. [ 15 ] وفي عام 1964، أصبح الأمين العام لجبهة الميثاق الإسلامي ، وهي حركة ناشطة كانت بمثابة الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين، وانتُخب لعضوية البرلمان في منتصف الستينيات. [ 15 ] وترأس جبهة التحالف الإسلامي وحزب الكتلة الإسلامية من عام 1964 إلى عام 1969. [ 15 ] وبعد الانقلاب العسكري عام 1969 ، سجن جعفر نميري الترابي لمدة سبع سنوات. [ 15 ] وبعد إطلاق سراحه عام 1977، أصبح الترابي النائب العام عام 1979، ثم مستشار نميري للشؤون الخارجية عام 1983. [ 15 ] وأعاده نميري إلى السجن عام 1985، لكن الحكومة العسكرية الجديدة أفرجت عنه في وقت لاحق من العام نفسه. [ 15 ] أسس الترابي الجبهة الإسلامية القومية عام 1985 كبديل للجبهة الإسلامية. [ 15 ] شغل الترابي عدة مناصب وزارية في حكومة الصادق المهدي المنتخب ديمقراطياً ، والتي انضمت إليها الجبهة الإسلامية القومية عام 1988 كشريك في الائتلاف، لكنه لم يكن مرتاحاً لهذا الوضع. [ 15 ]

حكم الجبهة الإسلامية القومية

في 30 يونيو/حزيران 1989، بدأ انقلابٌ بقيادة الجنرال عمر حسن البشير عملية قمعٍ شديدة، شملت عمليات تطهير وإعدام في صفوف الجيش العليا، وحظر الجمعيات والأحزاب السياسية والصحف المستقلة، وسجن شخصيات سياسية وصحفيين بارزين. [ 27 ] ومنذ عام 1989 وحتى عام 2001، شغل الترابي منصبًا وصفه المراقبون بأنه "المهندس الفكري" [ 28 ] أو "القوة الخفية وراء الكواليس" [ 7 ] ، حيث شغل أحيانًا منصب رئيس الجبهة الوطنية للمقاومة، وأحيانًا أخرى منصب رئيس مجلس النواب. [ 7 ]

انقلاب عام 1989

على الرغم من وجود اعتقاد سائد في السودان بأن الترابي والجبهة الوطنية للتحرير تعاونا بشكل فعّال مع قادة الانقلاب الذين أطلقوا على أنفسهم اسم " مجلس القيادة الثوري للإنقاذ الوطني "، إلا أن الواقع هو أن المجلس حظر جميع الأحزاب السياسية عقب انقلاب عام 1989، واعتقل الترابي، بالإضافة إلى قادة الأحزاب السياسية الأخرى، واحتجزه في الحبس الانفرادي لعدة أشهر. [ 2 ] ولكن سرعان ما أصبح نفوذ الجبهة الوطنية للتحرير داخل الحكومة واضحًا في سياساتها وفي وجود عدد من أعضائها في مجلس الوزراء. [ 2 ]

ترابي في منزله الخاص في شمبات قبل عام من وفاته

انتهاكات مزعومة

تضمنت انتهاكات حقوق الإنسان المزعومة من قبل نظام الجبهة الإسلامية للمقاومة جرائم حرب ، وتطهير عرقي ، وإحياء العبودية ، وتعذيب المعارضين، وعدد غير مسبوق من اللاجئين الفارين إلى أوغندا وكينيا وإريتريا ومصر وأوروبا وأمريكا الشمالية . [ 29 ]

في عام 1994، خلص تقرير صادر عن منظمة هيومن رايتس ووتش / أفريقيا، أعده غاسبار بيرو، أستاذ القانون المجري والمبعوث الخاص للأمم المتحدة إلى السودان في عام 1993، إلى أن الحكومة السودانية تمارس "التعذيب على نطاق واسع ومنهجي" للمعتقلين السياسيين.

بعد أن كان التعذيب نادراً في السودان، أصبح الآن منتشراً على نطاق واسع، وخاصة في الجنوب. فقد تعرضت النساء غير المسلمات للاغتصاب، وانتُزع أطفالهن منهن؛ ووُضعت أكياس ورقية مملوءة بمسحوق الفلفل الحار على رؤوس الرجال، ورُبط بعضهم بتلال النمل؛ وسُحقت الخصيتان وحُرقتا بالسجائر والتيار الكهربائي، وفقاً لتقرير صادر عن منظمة هيومن رايتس ووتش/أفريقيا عام 1994. [ 30 ]

هجوم بالكاراتيه على الترابي في أوتاوا

في 26 مايو/أيار 1992، تعرض الترابي لهجوم في مطار أوتاوا ماكدونالد-كارتييه الدولي في كندا على يد هاشم بدر الدين محمد ، وهو سوداني حاصل على الحزام الأسود في الكاراتيه . هاجم هاشم الترابي بضربتين قويتين أسقطتاه أرضًا، فارتطم رأسه بالرصيف [ 31 ] ودخل في غيبوبة. كان هاشم صوفيًا في المنفى ومعارضًا لنظام الجبهة الإسلامية القومية في السودان، وقد فاز ببطولة العالم للكاراتيه عام 1983. هاجم هاشم الترابي بغضب شديد عندما رآه. دفع رجل صومالي هاشم بعربة، مما أضعف الضربة التي كان من الممكن أن تودي بحياة الترابي. [ 32 ] رُقد الترابي في المستشفى لمدة أربعة أسابيع وهو يعاني من نوبات إغماء متكررة. [ 33 ] بعد أن فقد الترابي وعيه، ظن هاشم أنه مات وغادر. أُصيب الترابي بجروح بالغة، وفقد القدرة على استخدام ذراعه اليمنى لفترة، وأصبح كلامه غير واضح، واحتاج إلى عكاز. [ 34 ] حظي هاشم بدعم من السودانيين المنفيين في كندا، الذين أطلقوا "حملة أصدقاء هاشم" لتأييد هجومه على الترابي. قال أحدهم: "معظم السودانيين سيُقدّرون ما فعله هاشم". ودعوا إلى إنهاء السياسات الإسلامية والعودة إلى العلمانية. [ 35 ]

الترابي في عام 2015

نقل زعيم تنظيم القاعدة، أسامة بن لادن، مقر عملياته من السعودية إلى السودان حوالي عام ١٩٩١، وذلك بدعوة شخصية من الترابي، وبقي هناك حتى عام ١٩٩٦ حين انتقل إلى أفغانستان . جاء انتقال بن لادن إلى السودان بعد خلاف مع الحكومة السعودية حول سماحها للولايات المتحدة بنشر قوات في السعودية خلال حرب الخليج ضد صدام حسين . كان بن لادن يعتقد أنه الأجدر بقيادة الحرب ضد صدام باستخدام القوات العربية الأفغانية . وفر الترابي لبن لادن ملاذاً آمناً لممارسة أنشطته الجهادية؛ وفي المقابل، وافق بن لادن على مساعدة الحكومة السودانية في بناء الطرق ومحاربة الانفصاليين الوثنيين والمسيحيين في جنوب السودان . وتشير التقارير إلى أن بن لادن تزوج ، أثناء وجوده في السودان، من إحدى بنات أخت الترابي. [ ٣٦ ]

من بين الجماعات العنيفة الأخرى التي دعاها الترابي وسمح لها بالعمل بحرية، منظمة أبو نضال (التي يُزعم أنها قتلت أكثر من 900 شخص في 20 دولة مختلفة)، وحزب الله ، وكارلوس الثعلب (الذي كان يتظاهر بأنه تاجر أسلحة فرنسي آنذاك). وكان كارلوس قد تحول من الماركسية إلى التطرف الإسلامي . [ 37 ] (لم يكن اللجوء السوداني غير مشروط، إذ سمح لاحقًا للمخابرات الفرنسية باختطاف كارلوس الثعلب أثناء خضوعه لعملية جراحية في خصيته اليمنى). [ 38 ]

أسس الترابي المؤتمر الشعبي العربي الإسلامي في الفترة ما بين عامي 1990 و1991. وقد اجتمعت فيه عدة جماعات إسلامية من مختلف أنحاء العالم، بما في ذلك ممثلون عن منظمة التحرير الفلسطينية ، وحماس ، والجهاد الإسلامي المصري ، والجهاد الإسلامي الجزائري ، وحزب الله . وفي أواخر عام 1991 أو 1992، سعى الترابي إلى إقناع الشيعة والسنة بنبذ خلافاتهم والتوحد ضد العدو المشترك.

في أغسطس/آب 1993، أُدرج السودان على قائمة الولايات المتحدة للدول الراعية للإرهاب عقب تفجير مركز التجارة العالمي في فبراير/شباط من العام نفسه. وتشير وزارة الخارجية الأمريكية إلى أن "خمسة من أصل 15 مشتبهاً بهم أُلقي القبض عليهم" عقب التفجير كانوا سودانيين. [ 39 ]

محاولة اغتيال مباركة

بعد ذلك بعامين، تعرض الرئيس المصري آنذاك حسني مبارك لمحاولة اغتيال من قبل تنظيم الجهاد الإسلامي المصري ، الذي كان العديد من أعضائه يعيشون في المنفى في السودان. [ 40 ] وقد أشارت أدلة من الحكومتين المصرية والإثيوبية إلى تورط الحكومة السودانية. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

أدت هذه الكارثة إلى تصويت بالإجماع في الأمم المتحدة لفرض عقوبات اقتصادية قاسية على السودان. ونفى الممثل السوداني هذه الاتهامات، لكن الوفد السوداني كان بالفعل في وضع غير مواتٍ، بعد أن تورط قبل عامين فقط في مؤامرة لتفجير مقر الأمم المتحدة . [ 42 ]

بدلاً من أن ينأى بنفسه عن المؤامرة، أشاد الترابي بمحاولة الاغتيال ووصف مبارك بالغباء:

ثار عليه أبناء النبي موسى، المسلمون، وأفشلوا خططه، وأعادوه إلى بلاده... وجدتُ الرجل أدنى بكثير من مستوى تفكيري ورؤيتي، وأغبى من أن يفهم أحكامي. [ 43 ]

تراجع النفوذ

دخلت العقوبات الدولية حيز التنفيذ في أبريل 1996، وترافقت مع "انسحاب عام للسلك الدبلوماسي" من الخرطوم. وفي الوقت نفسه، سعى السودان إلى استرضاء الولايات المتحدة وغيرها من الجهات الدولية المنتقدة له، وذلك بطرد أعضاء حركة الجهاد الإسلامي المصرية وتشجيع بن لادن على المغادرة. [ 44 ]

في مارس/آذار 1996، أُجريت انتخابات وطنية للمرة الأولى منذ الانقلاب، [ 45 ] وانتُخب الترابي لعضوية مجلس الأمة ، حيث شغل منصب رئيس المجلس خلال تسعينيات القرن الماضي. [ 4 ] وكانت هذه أول مرة يشغل فيها منصبًا سياسيًا بثبات نسبي. خلال "السنوات الأخيرة من تسعينيات القرن الماضي"، تضاءل نفوذه ونفوذ "الجناح الأممي والأيديولوجي" في حزبه "لصالح القادة "القوميين" أو الأكثر براغماتية الذين يركزون على محاولة التعافي من العزلة الدولية الكارثية التي عانى منها السودان والأضرار الاقتصادية الناجمة عن المغامرات الأيديولوجية". [ 46 ]

السجن والسنوات اللاحقة

بعد خلاف سياسي مع الرئيس عمر البشير في عام 1999، [ 47 ] تم سجن الترابي بناءً على مزاعم التآمر قبل إطلاق سراحه في أكتوبر 2003. [ 48 ] تم اعتقاله مرة أخرى في عام 2004 بتهمة كونه جزءًا من مؤامرة للإطاحة بالحكومة، [ 49 ] وتم إطلاق سراحه في 28 يونيو 2005.

في عام ٢٠٠٤، أفادت التقارير بأنه كان مرتبطًا بحركة العدل والمساواة ، وهي جماعة إسلامية مسلحة متمردة شاركت في حرب دارفور ، وكان زعيمها، خليل إبراهيم ، من أتباع السيد الترابي سابقًا. [ ٥٠ ] وقد نفى الترابي نفسه أي صلة له بالحركة. قضى الترابي ١٦ شهرًا في السجن من عام ٢٠٠٤ حتى ٢٨ يونيو ٢٠٠٥، وخلال تلك الفترة خاض إضرابًا عن الطعام لعدة أسابيع . [ ٥٠ ]

بعد هجوم حركة العدل والمساواة على الخرطوم وأم درمان [ 51 ] في 10 مايو/أيار 2008، [ 52 ] أُلقي القبض على الترابي صباح يوم 12 مايو/أيار 2008، مع أعضاء آخرين من حزبه، المؤتمر الشعبي. وصرح بأنه كان يتوقع الاعتقال، الذي وقع أثناء عودته إلى الخرطوم من تجمع للحزب في سنار . [ 48 ] وتم استجوابه وإطلاق سراحه دون توجيه أي تهمة [ 53 ] في وقت لاحق من ذلك اليوم، بعد نحو 12 ساعة من الاحتجاز. [ 54 ]

قال المستشار الرئاسي مصطفى عثمان إسماعيل إنه تم العثور على اسم الترابي في وثائق جبهة العدل والمساواة، [ 54 ] لكنه نفى اعتقال الترابي، مؤكدًا أنه تم استدعاؤه فقط للاستجواب. إلا أن الترابي قال إنه تم اعتقاله وأنه احتُجز في سجن كوبر . [ 48 ] ووفقًا للترابي، فقد تم استجوابه بشأن العلاقة بين الحزب الشيوعي الفلبيني وجبهة العدل والمساواة، لكنه لم يُجب على هذا السؤال، [ 51 ] على الرغم من أنه نفى وجود أي علاقة بينهما بعد إطلاق سراحه؛ [ 48 ] وقال أيضًا إنه سُئل عن سبب عدم إدانته لهجوم المتمردين. [ 54 ] وقال إن ضباط الأمن الذين استجوبوه "أرعبوه" [ 51 ] وأنه على الرغم من ادعائهم امتلاك أدلة ضده، إلا أنهم لم يُظهروا له هذه الأدلة عندما طلب رؤيتها. [ 48 ]

صرح سلفا كير ميارديت ، النائب الأول لرئيس السودان ورئيس حكومة جنوب السودان، بأنه لم يُجرَ أي نقاش حول اعتقال الترابي في اجتماع الرئاسة الذي عُقد في اليوم السابق، وأنه لا يوجد أي تقرير أمني يُدينه. وزعم أن الترابي يُستخدم ككبش فداء . [ 52 ]

في مقابلة أجريت معه في 17 مايو/أيار 2008، وصف الترابي هجوم جماعة العدل والمساواة على الخرطوم بأنه "إيجابي"، وقال إن "هناك الكثير من البؤس في دارفور ، بل إن هناك إجراءات إبادة جماعية". وأضاف أن هجوم الجماعة قد يُشعل المزيد من الاضطرابات. [ 47 ]

في 12 يناير/كانون الثاني 2009، دعا الترابي البشير إلى تسليم نفسه للمحكمة الجنائية الدولية حفاظًا على مصلحة البلاد، محملًا إياه المسؤولية السياسية عن جرائم الحرب في دارفور. [ 55 ] (ثم غيّر موقفه لاحقًا وعارض تسليم البشير لنفسه. [ 56 ] ) ثم اعتُقل في 14 يناير/كانون الثاني [ 55 ] [ 57 ] واحتُجز في سجن كوبر لمدة شهرين (حتى 8 مارس/آذار) [ 58 ] قبل نقله إلى سجن بورتسودان . [ 59 ] خلال هذه الفترة، أعرب أفراد من عائلته عن قلقهم بشأن صحته واحتجازه في الحبس الانفرادي لبعض الوقت على الأقل. [ 57 ] كما أصدرت منظمة العفو الدولية بيانًا بشأن اعتقال الترابي في 16 يناير/كانون الثاني، واصفةً إياه بأنه "تعسفي" وذو دوافع سياسية، مشيرةً إلى تقدمه في السن وحاجته إلى الأدوية ونظام غذائي خاص. [ 55 ] أفاد المركز الإعلامي السوداني في 19 يناير أن الترابي سيُحاكم بتهمة مساعدته المزعومة لجماعة العدل والمساواة. [ 60 ]

في 8 مارس، أُطلق سراحه بعد أيام فقط من إصدار المحكمة الجنائية الدولية مذكرة توقيف بحق عمر البشير . [ 61 ] في 11 أبريل 2009، دعا الحزب الشيوعي السوداني إلى تشكيل حكومة انتقالية لقيادة السودان نحو انتخابات 2010 المزمعة ، وألمح الترابي إلى أنه لن يترشح بسبب تقدمه في السن؛ إذ أكد على أهمية أن تأتي القيادة من الأجيال الشابة، وقال إنه لا يملك الطاقة الكافية للترشح. [ 62 ] في أبريل، مُنع الترابي من السفر إلى باريس لإجراء فحوصات طبية في مطار الخرطوم الدولي ، رغم حصوله على إذن بالسفر من وزارة الداخلية. [ 58 ]

أعلن الترابي في 2 يناير 2010 أن الحزب الشيوعي الفلبيني قد رشّح نائبه، عبد الله دينق نهيال ، مرشحاً له في الانتخابات الرئاسية لعام 2010. [ 63 ] أُلقي القبض على الترابي مجدداً في منتصف مايو 2010، لكن أُفرج عنه في 1 يوليو 2010. [ 64 ]

الرئيس التشادي إدريس ديبي يغادر مقر إقامة الراحل ترابي الخاص بعد حضوره مراسم العزاء.

في 18 يناير/كانون الثاني 2011، ألقت قوات الأمن القبض على الترابي في الخرطوم ، على الأرجح بسبب عدم الاستقرار السياسي الذي يشهده السودان مؤخراً . وعلق الترابي على ارتفاع الأسعار الأخير في السودان قائلاً إنه قد يؤدي إلى "انتفاضة شعبية" إذا لم يتم التراجع عن هذه الزيادات غير المنطقية. وأضاف أن على الحكومة أن تستفيد من دروس الثورة التونسية الأخيرة . [ 65 ]

موت

في الخامس من مارس/آذار 2016، توفي الترابي في أحد مستشفيات الخرطوم عن عمر ناهز 84 عامًا. [ 66 ] [ 67 ] ويُعتقد أنه توفي إثر نوبة قلبية. أُقيمت جنازة الترابي في اليوم التالي، بحضور آلاف المشيعين، ودُفن في مقبرة بوري اللامب، الواقعة شرق الخرطوم. [ 68 ] [ 69 ]

مراجع

  1. والش ، ديكلان ( 21 يوليو/تموز 2020). "بعد ثلاثة عقود من انقلابه، يُحاسب حاكم السودان السابق" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 26 ديسمبر/كانون الأول 2020. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر/كانون الأول 2020 .
  2. 1 2 3 "الجبهة الإسلامية الوطنية" . globalsecurity.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أبريل 2015 .
  3. 1 2 3 ناتسيوس، أندرو س. (2012). السودان، جنوب السودان، ودارفور: ما يحتاج الجميع إلى معرفته . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 85-86 . ISBN  978-0-19-976419-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2015 .
  4. 1 2 ملحق تقرير لجنة 11 سبتمبر
  5. «حسن عبد الله الترابي» . globalsecurity.org . مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2015 .
  6. « الجبهة الإسلامية الوطنية» . globalsecurity.org . مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2015. وفقًا لدليل السياسة العالمية 2011، أُعيد تسمية الجبهة الإسلامية الوطنية إلى المؤتمر الوطني في عام 1996 (2011، 1356). وتشير مصادر أخرى إلى أن الجبهة الإسلامية الوطنية غيّرت اسمها إلى المؤتمر الوطني في نوفمبر 1998.
  7. 1 2 3 4 5 6 "سيرة حسن الترابي" . هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2014 .
  8. كيبل، جيل (2002). الجهاد: مسار الإسلام السياسي . مطبعة جامعة هارفارد. ص 184. ISBN  9781845112578.
  9. 1 2 لانسفورد، توم، محرر. (24 مارس 2015). "المؤتمر الوطني الشعبي" . الدليل السياسي للعالم 2015. مطبعة CQ. ص 1395. ISBN  9781483371580.
  10. كريس ستيفانوفيتش، حملة قمع في الخرطوم: مع تدفق الياسمين في النيل، اعتقال الترابي مجدداً. مؤرشف في 26 مارس 2013 على موقع Wayback Machine. مؤرشف في 13 فبراير 2013 على موقع Wayback Machine . 24 يناير 2011
  11. شاؤول شاي (2011). مثلث البحر الأحمر الإرهابي: السودان، الصومال، اليمن، والإرهاب الإسلامي . دار ترانزكشن للنشر. ص 27. ISBN  978-1-4128-0970-2.
  12. 1 2 "نبذة تعريفية: زعيم إسلامي في السودان" . بي بي سي نيوز . 15 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2014 .
  13. أوستن كلاين. "المتطرفون الإسلاميون: نبذة وسيرة حسن الترابي" . موقع About.com، قسم الدين والروحانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 أكتوبر 2015. تاريخ الاطلاع: 8 مارس 2016 .
  14. 1 2 فولر، مستقبل الإسلام السياسي ، (2003)، ص 108-109
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 شين، ديفيد هـ. (2015). " حزب المؤتمر الشعبي" (ملف PDF) . في: بيري، لافيرل (محرر). السودان : دراسة قطرية (الطبعة الخامسة ). واشنطن العاصمة: قسم البحوث الفيدرالية ، مكتبة الكونغرس . الصفحات 254-256 . ISBN    978-0-8444-0750-0المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للاستخدام العام .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: postscript ( link )
  16. ترابي (1983). إسبوزيتو، جون (محرر). أصوات الإسلام المتجدد . ص 245 . 
  17. ↑ روي ، أوليفييه (1994). فشل الإسلام السياسي . مطبعة جامعة هارفارد. ص 36. ISBN  9780674291409.
  18. مقابلة مع حسن الترابي أجراها لورانس رايت، في كتاب رايت، البرج الشاهق ، (2006)، ص 165
  19. يجب على النساء تغطية الصدر، وليس الوجه. مؤرشف في 5 نوفمبر 2014 على موقع Wayback Machine | memri.org | 10 أبريل 2006
  20. فولر، غراهام إي. (2004). مستقبل الإسلام السياسي . بالغراف ماكميلان. ص 111-112 . ISBN  1-4039-6556-0.
  21. ناتسيوس، أندرو س. (2012). السودان، جنوب السودان، ودارفور: ما يحتاج الجميع إلى معرفته . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 87. ISBN  978-0-19-976419-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2015 .
  22. نيوز 24 ، مسلم ومسيحي يصنعان التاريخ. مؤرشف في 2 ديسمبر 2008 في أرشيف الإنترنت ، 22 مايو 2006
  23. محكمة مراجعة شؤون اللاجئين ، الزواج المختلط بين المسيحيين والإسلاميين. مؤرشف في 7 أكتوبر 2011 على موقع Wayback Machine ، 30 سبتمبر 2008
  24. «يُعتبر الترابي السوداني مرتداً» . صحيفة سودان تريبيون. ٢٤ أبريل ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٣١ أكتوبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أبريل ٢٠١٥ .
  25. «الترابي السوداني يتهم رجال الدين الإسلاميين بسوء الفهم» . صحيفة سودان تريبيون. ٢١ أبريل ٢٠٠٦. مؤرشف من الأصل في ٢١ أغسطس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٧ أبريل ٢٠١٥ .
  26. 1 2 باكر، جورج (11 سبتمبر 2006). "الشهيد المعتدل: رؤية سلمية جذرية للإسلام" . مجلة نيويوركر .
  27. ^ كيبل، جهاد (2002)، ص181
  28. باكر، جورج (11 سبتمبر 2006). "الشهيد المعتدل: رؤية سلمية جذرية للإسلام" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أبريل 2015 .
  29. فلوهر-لوبان، كارولين؛ لوبان، ريتشارد (ربيع 2001). "السودان منذ عام 1989: حكم الجبهة الإسلامية الوطنية". مجلة الدراسات العربية الفصلية . 23 (2): 1-9 . JSTOR 41858370 . 
  30. ميلر، جوديث، لله تسعة وتسعون اسماً (1996)، ص 153
  31. "زيارة حسن نية من قبل إسلامي سوداني تنتهي بأعمال عنف في كندا" . 2 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2021.
  32. ميكولوس، إدوارد ف .، وسوزان ل. سيمونز (1997). الإرهاب، 1992-1995: تسلسل زمني للأحداث وقائمة مراجع مختارة مع شروح . ABC-CLIO. ص 167. ISBN  0-313-30468-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2011 .{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  33. "نبذة تعريفية: زعيم إسلامي في السودان" . بي بي سي . 15 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 15 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2011 .
  34. ميلارد بور؛ روبرت أو. كولينز (2003). السودان الثوري: حسن الترابي والدولة الإسلامية، 1989-2000 . بريل. ص 99. ISBN  90-04-13196-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2011 .
  35. دانيال فريزن (أغسطس-سبتمبر 1992). "كندا تنادي: توجيه الاتهام إلى المعتدي المزعوم على الترابي" . كندا تنادي . ص 41. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 13 فبراير 2011 . 
  36. شهزاد، سيد سليم (23 فبراير 2002). "بن لادن يستغل العراق للتخطيط لهجمات جديدة" . آسيا تايمز . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2002. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2007 .
  37. رايت، البرج الشاهق ، (2006)، ص 173
  38. رايت، البرج الشاهق ، (2006)، ص 219
  39. الأمة | حكمة غير تقليدية منذ عام 1865
  40. 1 2 سيجمان، مارك، فهم الشبكات الإرهابية ، مطبعة جامعة بنسلفانيا، (2004) ص 45
  41. "مصر والسودان تُصلحان العلاقات" . بي بي سي. 23 ديسمبر 1999. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2007 .
  42. 1 2 رايت، البرج الشاهق ، (2006)، ص 213-214
  43. بيترسون، دونالد، داخل السودان: الإسلام السياسي، الصراع والكارثة، بولدر، ويستفيو، 1999، ص 179
  44. رايت، البرج الشاهق ، (2006)، ص 221-223
  45. صحيفة نيويورك تايمز ، 16 مارس 1996، ص 4
  46. فولر، مستقبل الإسلام السياسي ، (2003)، ص 111
  47. 1 2 "رئيس المعارضة السودانية: هجوم المتمردين قد يؤدي إلى مزيد من العنف" ، أسوشيتد برس ( إنترناشونال هيرالد تريبيون )، 18 مايو 2008.
  48. 1 2 3 4 5 واصل علي، "زعيم المعارضة الإسلامية السودانية ينفي وجود صلة له بمتمردي دارفور" مؤرشف في 12 أبريل 2020 في Wayback Machine ، سودان تريبيون ، 13 مايو 2008.
  49. "اعتقال زعيم المعارضة السودانية بتهمة "التخطيط لانقلاب""" . صحيفة الغارديان. 31 مارس 2004. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2015. "
  50. 1 2 "نبذة تعريفية: زعيم إسلامي في السودان" . بي بي سي نيوز. 15 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 28 أبريل 2015 .
  51. 1 2 3 "زعيم السودان 'مرعوب' من الاعتقال" ، الجزيرة، 13 مايو 2008.
  52. 1 2 إسحاق فوني، "ترابي كبش فداء لانقلاب فاشل للمتمردين" ، سودان تريبيون ، 13 مايو 2008.
  53. "الحكومة السودانية تطلق سراح السياسي المعارض الترابي دون توجيه تهمة إليه" ، أسوشيتد برس ( إنترناشونال هيرالد تريبيون )، 12 مايو 2008.
  54. 1 2 3 واصل علي، "السودان يطلق سراح الزعيم الإسلامي الترابي" ، سودان تربيون ، 12 مايو 2008.
  55. 1 2 3 "اعتقال زعيم المعارضة السودانية" ، منظمة العفو الدولية، 16 يناير 2009.
  56. «المهدي ينتقد البشير بسبب سياساته لكنه يعارض إرساله إلى المحكمة الجنائية الدولية» . سودان تريبيون. 6 أبريل 2015. تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2023. أشار المهدي إلى أن حسن الترابي، زعيم حزب المؤتمر الشعبي، قد غيّر موقفه بشأن تسليم البشير إلى المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي، من تأييده إلى معارضته.
  57. 1 2 أندرو هيفنز، "زعيم المعارضة في الحبس الانفرادي" ، رويترز ( IOL )، 16 يناير 2009.
  58. ١ ٢ «السودان يمنع زعيم المعارضة الترابي من السفر» . رؤية السودان الجديدة . مؤرشف من الأصل في ١٢ أكتوبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٨ مارس ٢٠١٦ .
  59. "نقل زعيم المعارضة السودانية إلى سجن البحر الأحمر" ، صحيفة سودان تريبيون ، 26 يناير 2009.
  60. "اتهام زعيم المعارضة بالارتباط بالمتمردين" ، رويترز ( IOL )، 19 يناير 2009.
  61. "السودان يفرج عن زعيم المعارضة الإسلامية" ، رويترز، 8 مارس 2009.
  62. "السودان يواجه دعوات جديدة لتشكيل حكومة مؤقتة" ، رويترز ( IOL )، 12 أبريل 2009.
  63. " الإسلاميون السودانيون يسمون مرشحًا رئاسيًا " [ تمت إزالة الرابط ] ، وكالة فرانس برس، 2 يناير 2010.
  64. فريق التحرير (1 يوليو 2010) "السودان يفرج عن زعيم المعارضة الإسلامية وعائلة الترابي" رويترز، تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2010
  65. «اعتقال الترابي في الخرطوم» . الجزيرة . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2016. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2016 .
  66. "وفاة زعيم المعارضة السودانية حسن الترابي" ، الجزيرة، 5 مارس 2016.
  67. "وفاة زعيم المعارضة السوداني المؤثر الترابي" ، فرانس 24، 5 مارس 2016.
  68. "دفن زعيم المعارضة السوداني المؤثر، الترابي" ، أفريكان نيوز، 6 مارس 2016.
  69. نجاة أحمد، "الأمة تنعى الترابي" مؤرشف في 7 مارس 2016 في Wayback Machine ، رؤية السودان ، 6 مارس 2016.

للمزيد من القراءة