هنري ستيل كوماجر

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان هنري ستيل كوماجر (25 أكتوبر 1902 - 2 مارس 1998) مؤرخًا أمريكيًا. وبصفته أحد أكثر المفكرين الليبراليين نشاطًا وإنتاجًا في عصره، حيث ألف 40 كتابًا و700 مقالة ومراجعة، فقد ساهم في تعريف الليبرالية الحديثة في الولايات المتحدة . [ 4 ]

في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، اشتهر كوماجر بحملاته ضد المكارثية وغيرها من انتهاكات السلطة الحكومية. وبالتعاون مع زميله في جامعة كولومبيا ، آلان نيفينز ، ساهم كوماجر في تنظيم الدعم الأكاديمي لأدلاي إي. ستيفنسون عامي 1952 و1956، ولجون إف. كينيدي عام 1960. عارض كوماجر حرب فيتنام ، وكان من أشد منتقدي الرؤساء ليندون جونسون ، وريتشارد نيكسون ، ورونالد ريغان ، لما اعتبره إساءة استخدامهم للسلطة الرئاسية.

من أبرز أعماله الأكاديمية سيرته الذاتية لثيودور باركر عام 1936 ، وكتابه التاريخي الفكري "العقل الأمريكي: تفسير للفكر والشخصية الأمريكيين منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر" (1950)، الذي يركز على تطور الليبرالية في الفكر السياسي الأمريكي من ثمانينيات القرن التاسع عشر إلى أربعينيات القرن العشرين، وكتابه التاريخي الفكري " إمبراطورية العقل: كيف تخيلت أوروبا التنوير وكيف حققته أمريكا" (1977). إضافةً إلى ذلك، قام بتحرير موسوعة واسعة الانتشار بعنوان " وثائق التاريخ الأمريكي "، والتي صدرت منها عشر طبعات بين عامي 1938 و1988، وشارك في تحرير آخرها مع ميلتون كانتور، أحد طلاب كوماجر السابقين.

خلفية

وُلد كوماجر، واسمه الأصلي هنري إيرفينغ كوماجر، في 25 أكتوبر 1902 في بيتسبرغ ، بنسلفانيا ، وهو ابن جيمس ويليامز وآن إليزابيث (دان) كوماجر. [ 5 ] بعد وفاة والدته عندما كان في العاشرة من عمره، تولى جده لأمه تربيته في شيكاغو ، إلينوي . [ 6 ] التحق بجامعة شيكاغو وحصل على شهادات في التاريخ: بكالوريوس في الفلسفة (1923)، وماجستير في الآداب (1924)، ودكتوراه في الفلسفة (1928). [ 7 ] [ 2 ] أقام في كوبنهاغن لمدة عام لإجراء بحثه لأطروحته حول حركة الإصلاح السياسي في الدنمارك بقيادة يوهان فريدريش ستروينسي . [ 8 ]

تزوج كوماجر من إيفان أليكسا كارول (توفيت عام 1968) من ولاية كارولاينا الجنوبية عام 1928. [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ] أنجب الزوجان ثلاثة أبناء: [ 10 ] هنري ستيل كوماجر الابن (1932-1984)، المعروف باسم ستيل كوماجر، الذي أصبح عالمًا في الأدب الكلاسيكي بجامعة كولومبيا، وألف أحد أهم الكتب عن الشاعر الروماني هوراس ؛ [ 11 ] إليزابيث كارول كوماجر؛ ونيللي توماس ماكول كوماجر (التي تُعرف الآن باسم نيل لاش، زوجة المؤرخ كريستوفر لاش ). ألّف إيفان كوماجر العديد من الكتب، منها "أبناء العم" ، و "عيد الميلاد العاشر" ، و"بو" ، و "عيد الحب" .

في عام 1979، تزوج كوماجر من ماري باوليسلاند، [ 12 ] وهي أستاذة في دراسات أمريكا اللاتينية، في لينتون، إنجلترا.

توفي كوماجر بسبب الالتهاب الرئوي عن عمر يناهز 95 عامًا في 2 مارس 1998 في أمهيرست. [ 13 ]

حياة مهنية

درس كوماجر في الأصل التاريخ الدنماركي ، وكتب أطروحته للدكتوراه عن الفيلسوف الدنماركي يوهان فريدريش ستروينسي ، أحد أبرز المصلحين خلال عصر التنوير . بتأثير من أستاذه في جامعة شيكاغو، المؤرخ الدستوري أندرو سي. ماكلولين ، حوّل كوماجر اهتماماته البحثية والتدريسية إلى التاريخ الأمريكي . وكان من بين أساتذته الآخرين المؤرخ الأمريكي المتخصص في الحقبة الاستعمارية ماركوس دبليو. جيرنيجان ، الذي شارك لاحقًا في تحرير كتاب تذكاري (مع ويليام تي. هاتشيسون ) بعنوان "مقالات ماركوس دبليو. جيرنيجان في التأريخ الأمريكي" (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1937).

هنري ستيل كوماجر

درّس كوماجر في جامعة نيويورك من عام 1926 إلى عام 1939، وفي جامعة كولومبيا من عام 1939 إلى عام 1956، وفي كلية أمهيرست في ماساتشوستس من عام 1956 إلى عام 1992. [ 3 ] [ 14 ] تقاعد عام 1992 من منصب محاضر جون وودروف سيمبسون، وتوفي عن عمر يناهز 95 عامًا في أمهيرست ، ماساتشوستس. وقد أكد كوماجر لأجيال من طلابه على ضرورة أن يكتب المؤرخون ليس فقط لبعضهم البعض، بل لجمهور أوسع.

كان أول كتاب منفرد لكوماجر سيرته الذاتية " ثيودور باركر: الصليبي اليانكي" الصادرة عام 1936 ، والتي تتناول حياة القس الموحد ، والمفكر المتعالي ، والمصلح، والمناهض للعبودية ثيودور باركر ؛ وقد أعيد إصداره عام 1960، إلى جانب مجلد حرره كوماجر يضم أشهر كتابات باركر العديدة. ومن أبرز مؤلفاته كتابه التاريخي الفكري " العقل الأمريكي: تفسير للفكر الأمريكي منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر" الصادر عام 1950 ، ودراسته " إمبراطورية العقل: كيف تخيلت أوروبا التنوير وكيف حققته أمريكا" الصادرة عام 1977 .

كان كوماجر مؤرخًا فكريًا وثقافيًا في المقام الأول ؛ تأثر بالمؤرخ الأدبي فيرنون إل. بارينغتون ، ولكنه عمل أيضًا في مجالي التاريخ الدستوري والسياسي. ومن بين أعماله في هذا المجال سلسلة محاضراته المثيرة للجدل عام 1943 بعنوان " حكم الأغلبية وحقوق الأقليات" ، والتي دعا فيها إلى تقليص نطاق المراجعة القضائية ، مشيرًا إلى تاريخ استخدام المحكمة العليا الأمريكية للمراجعة القضائية لإبطال التشريعات التنظيمية الاقتصادية في العقود الأولى من القرن العشرين. وفي وقت لاحق، دافع كوماجر عن استخدام المحكمة العليا للمراجعة القضائية تحت قيادة رئيس القضاة إيرل وارين لحماية الأقليات العرقية والدينية من التمييز، ولحماية الحريات الفردية التي يكفلها ميثاق الحقوق والتعديل الرابع عشر للدستور .

الكتب الدراسية والتحرير

شارك كوماجر، مع صموئيل إليوت موريسون ، في تأليف كتاب التاريخ واسع الانتشار " نمو الجمهورية الأمريكية" (1930، 1937، 1942، 1950، 1962، 1969؛ الطبعة السابعة، بالاشتراك مع ويليام إي. لويشتنبرغ ، 1980؛ طبعات مختصرة في عامي 1980 و1983 تحت عنوان " تاريخ موجز للجمهورية الأمريكية "). [ 15 ] ولا تزال مختاراته " وثائق التاريخ الأمريكي " (1938)، التي وصلت إلى طبعتها العاشرة (بمشاركة تلميذه السابق ميلتون كانتور) في عام 1988، بعد نصف قرن من ظهورها الأول، مرجعًا أساسيًا في جمع المصادر الأولية. أما كتاباه التاريخيان الوثائقيان، " الأزرق والرمادي" و "روح عام 76" (شارك في تحرير الأخير مع صديقه القديم وزميله في جامعة كولومبيا ريتشارد ب. موريس )، فهما مجموعتان شاملتان من المصادر الأولية حول الحرب الأهلية والثورة الأمريكية من وجهة نظر المشاركين فيها.

شارك مع ريتشارد ب. موريس في تحرير سلسلة "الأمة الأمريكية الجديدة" المؤثرة للغاية، وهي سلسلة تاريخية تعاونية متعددة المجلدات عن الولايات المتحدة، والتي نُشرت تحت مظلتها العديد من الأعمال التاريخية الهامة والحائزة على جوائز. (كانت هذه السلسلة امتدادًا لسلسلة "الأمة الأمريكية" التي خطط لها وحررها المؤرخ ألبرت بوشنيل هارت من جامعة هارفارد في بداية القرن العشرين ).

في جامعة كولومبيا، أشرف كوماجر على مجموعة من المؤرخين المرموقين الذين نالوا شهادات الدكتوراه تحت إشرافه، ومن بينهم هارولد هايمان ، وليونارد دبليو ليفي ، وويليام إي لويشتنبرغ . وفي عام ١٩٦٧، اجتمعوا لتقديم كتاب تذكاري، أو مجموعة مقالات، مُهداة إليه، بعنوان "الحرية والإصلاح" (نيويورك: هاربر آند رو، ١٩٦٧). وعندما انتقل إلى أمهيرست، وهي كلية مرموقة لطلاب البكالوريوس، توقف عن الإشراف على طلاب الدكتوراه، واتجه إلى الإشراف على طلاب البكالوريوس، ومن بينهم آر. بي. بيرنشتاين ، الذي أصبح فيما بعد مؤرخًا للدستور الأمريكي ومتخصصًا في حقبة الثورة الأمريكية .

الليبرالية

شعر كوماجر، بصفته مؤرخًا محترفًا، بواجب التواصل مع مواطنيه. فقد آمن بأن الجمهور المتعلم الذي يفهم التاريخ الأمريكي سيدعم البرامج الليبرالية، ولا سيما النزعة الأممية وبرنامج الصفقة الجديدة لفرانكلين روزفلت . ورغم براعته في البحث والتحليل الأكاديمي، إلا أنه فضّل وضع وشرح تفسيرات شاملة للأحداث والعمليات التاريخية، مع إتاحة المصادر الأولية ليتمكن الناس من دراسة التاريخ بأنفسهم. كان كوماجر ممثلًا لجيل من المؤرخين ذوي التوجهات المشابهة، والذين حظوا بقراءة واسعة من الجمهور، ومن بينهم صموئيل إليوت موريسون ، وآلان نيفينز ، وريتشارد هوفستاتر ، وآرثر شليزنجر الابن ، وسي. فان وودوارد . [ 4 ] وقد جادل نيل جومونفيل، كاتب سيرة كوماجر، بأن هذا النمط من التاريخ العام المؤثر قد فُقد في القرن الحادي والعشرين، لأن التوجهات السياسية السائدة رفضت نهج كوماجر في طرح الأفكار الجريئة. يقول جومونفيل إن التاريخ يتميز الآن بتفكيك غامض من قبل الخبراء، مع استخدام الإحصاءات بدلاً من القصص، ولم يعد مفهوماً إلا للمطلعين، حيث تسود المركزية العرقية بدلاً من الهوية المشتركة. [ 16 ]

كان كوماجر مُفسِّرًا ليبراليًا للدستور ووثيقة الحقوق ، إذ فهمهما على أنهما يُنشئان حكومةً عامةً قويةً تُقرّ في الوقت نفسه بمجموعة واسعة من الحقوق والحريات الفردية. عارض كوماجر المكارثية في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، وحرب فيتنام (لأسباب دستورية)، وما اعتبره تجاوزاتٍ غير قانونية وغير دستورية واسعة النطاق ارتكبتها إدارتا ريتشارد نيكسون ورونالد ريغان . ومن أبرز القضايا التي دافع عنها حملته لتوضيح أن تصنيف ميزانية وكالة المخابرات المركزية (CIA ) يُعدّ انتهاكًا للمادة الأولى من الدستور التي تنص على أنه لا يجوز للحكومة الفيدرالية إنفاق أي أموال إلا تلك التي يُخصصها الكونغرس تحديدًا.

مقالات

كتب كوماجر مئات المقالات والآراء حول التاريخ، أو قدّم منظورًا تاريخيًا للقضايا الراهنة، ونشرها في مجلات وصحف شعبية. جمع العديد من أفضل هذه المقالات والآراء في كتب مثل: الحرية، والولاء، والمعارضة ؛ البحث عن ماضٍ قابل للاستخدام ومقالات أخرى في علم التأريخ ؛ الحرية والنظام: تعليق على المشهد السياسي الأمريكي ؛ كومنولث التعلم ؛ هزيمة أمريكا: الحرب، والسلطة الرئاسية، والشخصية الوطنية ؛ وجيفرسون، والقومية، والتنوير. كثيرًا ما أُجريت معه مقابلات في برامج الأخبار التلفزيونية والأفلام الوثائقية للشؤون العامة، ليُقدّم منظورًا تاريخيًا حول أحداث مثل هبوط أبولو 11 على سطح القمر وأزمة ووترغيت . يقول بنجامين دبليو. كريمر:

لقد كان لدفاع كوماجر الدؤوب عن الحرية الفكرية والمعرفة العامة والتفسير التاريخي للقضايا المعاصرة تأثيرٌ بالغٌ على الباحثين والمدافعين عن الرأي العام، على الرغم من أن آراءه السياسية، على مر السنين، وُصفت بأنها إما ليبرالية للغاية أو محافظة للغاية من قِبل بعض المنتقدين. ويُصنَّف كوماجر ضمن كبار مؤرخي عصره، مثل آرثر شليزنجر الابن، وآلان نيفينز، وريتشارد هوفستاتر، وصموئيل إليوت موريسون. [ 17 ]

الحقوق المدنية

على الرغم من أن كوماجر لم يكن مهتمًا كثيرًا بالعرق في البداية، إلا أنه أصبح مدافعًا عن الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي، كما كان مدافعًا عن حقوق فئات أخرى. في عام ١٩٤٩، ناضل من أجل السماح للمؤرخ الأمريكي من أصل أفريقي جون هوب فرانكلين بتقديم ورقة بحثية في الجمعية التاريخية الجنوبية، ووافق على تعريفه بالجمعية. في عام ١٩٥٣، طلب صندوق الدفاع القانوني التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) من كوماجر المشورة بشأن مرافعتهم أمام المحكمة العليا في قضية براون ضد مجلس التعليم ، لكنه لم يكن مقتنعًا آنذاك بنجاح هذه الدعوى القضائية استنادًا إلى أسس تاريخية، ولذلك نصح المحامين.

إعلان الترابط

في عام ١٩٧٥، كتب كوماجر إعلانًا للترابط ، وقدّمه إلى مجالس الشؤون العالمية في فيلادلفيا في ٢٤ أكتوبر ١٩٧٥. ووقع عليه عدد من أعضاء الكونغرس في حفل رسمي في ٣٠ يناير ١٩٧٦، في قاعة الكونغرس ، بمنتزه الاستقلال الوطني التاريخي ، في فيلادلفيا. [ ١٨ ] كما حظي بتأييد عدد من المنظمات غير الحكومية والوكالات المتخصصة التابعة للأمم المتحدة . [ ١٨ ]

أكدت الوثيقة على أهمية القانون الدولي ، والحفاظ على الموارد الطبيعية، ونزع السلاح، ومحيطات العالم، والاستكشاف السلمي للفضاء الخارجي، من بين أمور أخرى. [ 18 ]

عند صياغة الوثيقة، تلقى كوماجر مساعدة من "لجنة استشارية" تضم ريموند آرون ، وهيربرت أغار ، وليونارد وودكوك ، وأرشيبالد ماكليش ، وآخرين. [ 18 ]

نقد

تلقى كوماجر ومؤلفه المشارك صموئيل إليوت موريسون انتقادات لاذعة من المثقفين الأمريكيين من أصل أفريقي وغيرهم من الباحثين بسبب كتابهما المدرسي الشهير " نمو الجمهورية الأمريكية" ، الذي نُشر لأول مرة عام 1930. (على الرغم من أن موريسون كان مسؤولاً عن القسم المثير للجدل في الكتاب المدرسي حول العبودية والإشارة إلى العبد بكلمة "سامبو"، وكان كوماجر أصغر أعضاء فريق الكتابة سنًا عند نشر الكتاب لأول مرة، وكان دائمًا ما يُراعى فيه كبر سن موريسون ومكانته الأكاديمية، إلا أن كوماجر لم يسلم من اتهامات العنصرية في هذا الشأن). [ 19 ] وقد تعرض الكتاب المدرسي للهجوم بسبب تصويره غير النقدي للعبودية في أمريكا وتصويره لحياة الأمريكيين من أصل أفريقي بعد التحرير وأثناء فترة إعادة الإعمار . عكست الطبعات الأصلية للكتاب المدرسي، المنشورة بين عامي 1930 و1942، أطروحة كتاب " العبودية الأمريكية للزنوج " (1918) لأولريش بونيل فيليبس، ودراسات ويليام أرشيبالد دانينغ ، معتمدةً على السجلات الشخصية أحادية الجانب لأصحاب العبيد، ومصوّرةً العبودية كمؤسسة حميدة في مجملها. وكما قال المؤرخ هربرت غوتمان، ركزت هذه الدراسات على السؤال: "ماذا قدمت العبودية للعبد؟" وكان جوابها أن العبودية انتشلت العبيد من همجية أفريقيا، وأنرستهم المسيحية، وحمتهم، وأفادتهم عمومًا. [ 20 ] في عام 1944، شنت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) انتقادات للكتاب المدرسي؛ وبحلول عام 1950، وتحت ضغط الطلاب والزملاء الأصغر سنًا، وافق موريسون، نافيًا أي نية عنصرية (مشيرًا إلى أن ابنته كانت متزوجة من جويل إلياس سبينغارن ، الرئيس السابق للجمعية)، على مضض على معظم التغييرات المطلوبة. إلا أن موريسون رفض حذف الإشارات المتكررة إلى الصورة الكاريكاتورية المناهضة لإلغاء العبودية لشخصية "سامبو" ، والتي زعم أنها ضرورية لفهم الطبيعة العنصرية للثقافة الأمريكية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وهي حقبة كان حتى أكثر المفكرين التقدميين استنارة يفسرون فيها بشكل روتيني العديد من جوانب السلوك البشري على أنها نتيجة لخصائص عرقية أو إثنية فطرية. [ 21 ]

تواصل أوغست أ. ماير، الأستاذ الشاب في كلية توغالو، وهي كلية جنوبية للسود ، والطالب السابق لدى كوماجر، مع موريسون وكوماجر في ذلك الوقت، في محاولة لإقناعهما بتغيير كتابهما المدرسي؛ وذكر أن موريسون "لم يفهم الأمر ببساطة"، وعلى وجه الخصوص لم يدرك الآثار السلبية التي تُحدثها الصورة النمطية لشخصية سامبو على الطلاب الشباب سريعي التأثر. من ناحية أخرى، وجد ماير أن كوماجر، على الرغم من جهله التام في البداية بتاريخ السود، كان منفتحًا على الموضوع ومستعدًا للتعلم والتغيير. لم يوافق موريسون على حذف شخصية سامبو إلا في الطبعة الخامسة، التي صدرت عام 1962. [ 22 ]

في 22 يونيو 1953، سخر ويتاكر تشامبرز ، وهو زعيم فكري من اليمين، من كوماجر ووصفه بأنه يعاني من "العصاب الليبرالي" لتصريحه بأن أمريكا تعاني من قمع "أكثر عنفًا، وأكثر تهورًا، وأكثر خطورة من أي قمع في تاريخنا". [ 23 ]

منشورات مختارة

  • تاريخ أكسفورد للولايات المتحدة (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1930). الطبعة السابعة: نمو الجمهورية الأمريكية (1980) (مع صموئيل إليوت موريسون ). طبعة منقحة ومختصرة: تاريخ موجز للجمهورية الأمريكية (مطبعة جامعة أكسفورد، 1980؛ منقحة 1983) (مع صموئيل إليوت موريسون وويليام إي. لويشتنبرغ ).
  • وثائق التاريخ الأمريكي (1934 والطبعات اللاحقة حتى عام 1988)
  • ثيودور باركر: الصليبي اليانكي (1936)
  • تراث أمريكا: قراءات في التاريخ الأمريكي للمدارس الثانوية (1939) (مع آلان نيفينز )
  • كوماجر، هنري ستيل (1943). حكم الأغلبية وحقوق الأقلية (  الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.(1943) [ 24 ]
  • التاريخ المختصر للحرب العالمية الثانية ، منشورات بوكيت بوكس ​​(رقم 338). (نوفمبر 1945)
  • العقل الأمريكي: تفسير للفكر والشخصية الأمريكية منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر (1950)
  • الأزرق والرمادي: قصة الحرب الأهلية كما رواها المشاركون (1950)
  • الحرية، الولاء، المعارضة (1954)
  • المبنى القياسي لأمتنا (1955) (مع يوجين باركر ووالتر بريسكوت ويب)
  • روح عام 76: قصة الثورة الأمريكية كما رواها المشاركون (1958) - مجلدان
  • البحث عن ماضٍ قابل للاستخدام ومقالات أخرى في علم التأريخ (1965)
  • الحرية والنظام: تعليق على المشهد السياسي الأمريكي (1966)
  • هزيمة أمريكا: الحرب، والسلطة الرئاسية، والشخصية الوطنية (1974)
  • جيفرسون، القومية، والتنوير (1975)
  • إمبراطورية العقل: كيف تخيلت أوروبا التنوير وكيف حققته أمريكا (غاردن سيتي، نيويورك: أنكور برس / دابلداي، 1977، وإعادة طبع لاحقة)
  • كوماجر عن توكفيل (كولومبيا: مطبعة جامعة ميسوري، 1993)

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 281.
  2. 1 2 3 "التسلسل الزمني لكوماجِر" . أمهيرست، ماساتشوستس: كلية أمهيرست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2020 .
  3. 1 2 بيرنشتاين، ر. ب. (1999). "البحث العلمي والمشاركة: هنري ستيل كوماجر مؤرخًا ومفكرًا عامًا" . H-Net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2020 . 
  4. 1 2 جومونفيل 1999 .
  5. ↑ جومونفيل 1996 ، ص 224؛ جومونفيل 1999 ، ص 5.
  6. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 7-8.
  7. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 9-10، 13-14.
  8. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 13-14.
  9. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 23، 261.
  10. 1 2 "مجموعة: أوراق هنري ستيل كوماجر" . كلية أمهيرست . 1 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2023 .
  11. ↑ جذور 1994 ، ص 108.
  12. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 263.
  13. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 275.
  14. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 120.
  15. ↑ آدامز 1967 ، ص 251 وما بعدها.
  16. ↑ ليندستروم، آندي (خريف 1999). "هنري ستيل كوماجر (1902-1998): عقل أمريكي في القرن الأمريكي" . بحث قيد المراجعة . تالاهاسي، فلوريدا: جامعة ولاية فلوريدا. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .
  17. ↑ كريمر 2015 ، ص 139.
  18. 1 2 3 4 "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل في 30 يوليو 2013. تم الاطلاع عليها في 24 مارس 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  19. ↑ جومونفيل، نيل. "هنري ستيل كوماجر: مفكر عام أمريكي" . مكتبة هارفارد سكوير . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2018 .
  20. ↑ "علم التأريخ" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2020 .
  21. ↑ جوسيت 1997 ، ص 497.
  22. ↑ جومونفيل 1999 ، ص 147.
  23. ↑ تشامبرز، ويتاكر (22 يونيو 1953). "هل الحرية الأكاديمية في خطر؟" . مجلة لايف . تايم، إنك. ص 91. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2018 . 
  24. ↑ غرين 1944 .

المراجع

  • آدامز، د.  ك. (1967). أمريكا في القرن العشرين: دراسة للولايات المتحدة منذ عام 1917. لندن: مطبعة جامعة كامبريدج. OCLC 1024177408. تاريخ الاطلاع: 23 أغسطس 2020 . 
  • كريمر، بنجامين و. (2015). "كوماجر، هنري ستيل". في تشابمان، روجر؛ سيمينت، جيمس (محرران). حروب الثقافة: موسوعة القضايا ووجهات النظر والأصوات . المجلد  1 (  الطبعة الثانية). أبينغدون، إنجلترا: روتليدج. الصفحات 138-139 . ISBN  978-1-317-47351-0.
  • جوسيت، توماس ف. (1997). العرق: تاريخ فكرة في أمريكا . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-802582-5.
  • غرين، جون رايبورن (1944). "مراجعة لكتاب حكم الأغلبية وحقوق الأقلية ، بقلم هنري ستيل كوماجر". مجلة كاليفورنيا للقانون . 32 (1): 111-118 . doi : 10.2307/3477586 . ISSN 1942-6542 . JSTOR 3477586 .  
  • جومونفيل، نيل (1996). "أصل أفكار هنري ستيل كوماجر الناشطة". مُعلّم التاريخ . 29 (2): 223-241 . doi : 10.2307/494742 . ISSN 1945-2292 . JSTOR 494742 .  
  • — — (1999). هنري ستيل كوماجر: الليبرالية في منتصف القرن وتاريخ الحاضر . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية.
  • روتس، إي. برايان (1994). "كوماجر، هنري ستيل الابن". في بريغز، وارد دبليو. الابن (محرر). قاموس السير الذاتية لعلماء الكلاسيكيات في أمريكا الشمالية . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ص 108-109 . ISBN  978-0-313-24560-2.

للمزيد من القراءة

  • برينكلي، آلان (27 سبتمبر 1999). "الأستاذ الجامعي العام" . مجلة الجمهورية الجديدة . المجلد  221، العدد  13، صفحة  42. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .
  • تشيو، بيتر (أغسطس 1969). "التاريخ الأسود: الأساطير السوداء؟" . التراث الأمريكي . المجلد  20، العدد  5. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2020 .