التاريخ وفقًا للكنيسة الكاثوليكية

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

التاريخ، وفقًا للكنيسة الكاثوليكية، هو التفسير اللاهوتي لتاريخ البشرية وتاريخ إسرائيل ، كما هو مسجل في الكتاب المقدس . ويشمل منظور الكنيسة الكاثوليكية للتاريخ أيضًا التاريخ المعاصر والتنبؤات المستقبلية. هذا المنظور لا يُعدّ تسلسلًا زمنيًا للكنيسة الكاثوليكية أو تاريخًا كنسيًا لها ، بل هو منهج تفسير تاريخي يستند إلى الكتاب المقدس والكنيسة، أو بعبارة أخرى، مزيج من أسطورة النشأة الكاثوليكية وعلم الآخرة . في اللاهوت الأكاديمي، يتطور مجال تاريخ الكنيسة ويساهم في فهم الكنيسة الكاثوليكية للتاريخ. تؤمن الكنيسة بأن تأسيسها على يد يسوع يُشير إلى نهاية الزمان ، لأن اليهودية تؤمن بمجيء المسيح في نهاية الزمان. وبينما تقبل الكنيسة الكثير من التفسير اليهودي للعهد القديم ، كوجود الله ، والوحي الإلهي ، والخروج إلى أرض الميعاد ، والسبي البابلي ، وغيرها، إلا أنها لا تتفق مع كل ما تؤمن به اليهودية. تُفسّر الكنيسة العديد من أحداث الكتاب المقدس تفسيراً حرفياً (بينما تُفسّرها اليهودية تفسيراً رمزياً)، وتُطبّق النبوءات المسيانية على يسوع (بينما تُنكر اليهودية بعض آيات الكتاب المقدس باعتبارها نبوءات مسيانية، وترفض ادعاءات يسوع بالمسيحية والألوهية)، وتُطبّق الهوية اليهودية على الكنيسة. فعلى سبيل المثال، بينما تؤمن اليهودية بأن العالم خُلق من أجل إسرائيل، تُعلّم الكنيسة أن العالم خُلق من أجل إسرائيل الجديدة (الكنيسة نفسها)؛ وبينما تتمحور اليهودية حول الله وتوراته ، تتمحور الكنيسة حول المسيح (لأن المسيح يُعتقد أنه الله وكلمته).

التفسير الرسمي للتاريخ التوراتي

ماضي

ما قبل الخلق

قبل الخلق، قدّر الله يسوع [ 1 ] وحياته كلها، [ 2 ] ومريم العذراء أمه ، [ 3 ] والكنيسة، [ 4 ] وأن يتمتع كل إنسان بالرؤية المباركة ، [ 5 ] وأن تكون جميع الخيرات في غاية الوجود ، [ 6 ] وأن تتجدد الخليقة كلها. [ 7 ] لم يُقدّر الله موت الإنسان، [ 8 ] و"لا يُقدّر لأحد أن يذهب إلى جهنم". [ 9 ]

الخلق

خُلق العالم في "حالة رحلة" نحو تجديده المُقدَّر، [ 10 ] وخلقه هو الخطوة الأولى نحو عهد الله مع شعبه. [ 11 ] بعد خطيئة الملائكة وسقوطهم ، [ 12 ] أغوى الشيطان آدم وحواء على الخطيئة والسقوط؛ لكن الله وعد البشرية بفادٍ. [ 13 ] لم يسمح الله بسقوط الملائكة والبشر إلا لإظهار قدرته ومحبته. [ 4 ] ومع ذلك، تُفسِّر الكنيسة روايات الخلق في سفر التكوين تفسيرًا رمزيًا. [ 14 ]

تاريخ الخلاص

تاريخ الخلاص هو تاريخ الوحي. [ 15 ] كشف الله لشعبه تدريجيًا عن الخليقة، [ 16 ] وعن نفسه ، [ 17 ] وعن القيامة. [ 18 ] وبوعده لإبراهيم بأن يجعله أبًا للمؤمنين، يُعيد الله توجيه مسار التاريخ البشري من الموت إلى الحياة. [ 19 ] وبقبوله وعد الله، يُدشّن إبراهيم تاريخ الخلاص [ 19 ] الذي سيبلغ ذروته في يسوع . [ 20 ] يبدأ عيد الفصح ، والخروج من مصر ، ونزول التوراة ، والعهد مع شعبه في تحقيق وعد الله لإبراهيم. [ 21 ] يتضمن تاريخ الخلاص عددًا من البركات - "ميلاد إسحاق، والهروب من مصر (عيد الفصح والخروج)، وهبة الأرض الموعودة، واختيار داود، وحضور الله في الهيكل، والمنفى المُطهِّر، وعودة "بقية صغيرة"" [ 22 ] - التي تُظهر كيف أن عمل الله، من بداية الزمان إلى نهايته، هو بركة. [ 23 ]

أوقات الوعود والاستعدادات

زمن الوعود والاستعدادات هو الزمن الذي وعد فيه الله شعبه بإرسال فادٍ، وهيّأهم لاستقباله. [ 24 ] تكلم الله على لسان الأنبياء، [ 25 ] الذين دعوا شعبه إلى التوبة ، [ 26 ] وعلى عكس الوصايا الأخرى التي كتبها موسى ، كتب الله الوصايا العشر . [ 27 ]

امتلاء الوقت

إن ملء الزمان هو زمن تحقيق وعود الله لشعبه وإعداده لهم. مريم العذراء هي ذروة إعداد الله لشعبه للمسيح [ 28 ] من خلال حبلها بلا دنس ، وبتوليتها الدائمة ، وكونها والدة الإله . [ 29 ] البشارة تُعلن بدء ملء الزمان. [ 30 ] حبل يسوع في رحم مريم يُعلن بدء نهاية الزمان [ 31 ] والعصر المسياني . [ 32 ]

ساعة المجد

ساعة المجد هي ساعة يسوع [ 33 ] وساعة العهد الجديد: [ 34 ] سر الفصح . سر الفصح تاريخي، ولكنه يتجاوز الزمن بحضوره في الإفخارستيا . [ 33 ] [ 35 ] حلول الروح القدس في يوم الخمسين يُتمم سر الفصح [ 36 ] ويُدشن عصر الكنيسة. [ 37 ]

حاضر

عصر الكنيسة

عصر الكنيسة هو عصر قيامة يسوع [ 38 ] وعصر حلول الروح القدس. [ 39 ] الكنيسة هي بداية ملكوت الله [ 40 ] الذي سيأتي بكامل كماله عند المجيء الثاني . [ 41 ] يُعجَّل المجيء الثاني كلما احتُفل بالإفخارستيا، [ 42 ] وكلما صلى مسيحي من أجل مجيء يسوع [ 43 ] وعاش وفقًا لنهج يسوع. [ 44 ] انتقال مريم العذراء إلى السماء هو استباق للقيامة المستقبلية. [ 45 ]

مستقبل

علامات تسبق المجيء الثاني

يتم تعليق المجيء الثاني حتى يتم الاعتراف بيسوع من قبل "كل إسرائيل"، [ 46 ] وحتى تخضع الكنيسة لاختبار نهائي من قبل المسيح الدجال . [ 47 ]

علامة المسيح الدجال

سيكون المسيح الدجال هو التجسيد الأسمى للمسيحية الزائفة التي تدّعي حل مشاكل الجميع على حساب الارتداد عن الدين . وسيؤدي إلى الاضطهاد النهائي للكنيسة. وقد تنبأت به عبر التاريخ المسيانية العلمانية والألفية . [ 48 ]

المجيء الثاني ليسوع

سيحدث المجيء الثاني ليسوع في اليوم الأخير. [ 49 ] وسيؤدي إلى قيامة البشرية ودينونتها. [ 50 ] وستكشف دينونة البشرية عن أعمال كل فرد، خيرها وشرّها، وستكشف عن المعنى الأسمى للتاريخ والخلق، وكيف قاد الله كل شيء إلى غايته، وكيف يفوق عدل الله كل ظلم، ومحبة الله تفوق الموت . [ 51 ]

تفسير غير رسمي

ماضي

حساب الخلق وعيد الميلاد

يستخدم الكاثوليك أحيانًا كتاب " Anno Mundi" لتحديد تاريخ عيد الميلاد . [ 52 ]

قاتل اله

لا تقبل الكنيسة فكرة قتل اليهود للمسيح . وتُعلّم الكنيسة أن جميع الخطاة، وليس اليهود، هم "المسؤولون عن آلام المسيح وموته". [ 53 ]

حاضر

التأديب

تزعم بعض الرؤى الخاصة المزعومة ، مثل رؤيا سيدة أكيتا وسيدة مديوغوريه ، أن البشرية تخضع لعقاب على خطاياها. [ 54 ] [ 55 ]

العصور الستة للعالم

كان أوغسطينوس أسقف هيبو يعتقد أن العالم ينقسم إلى ستة عصور، حيث يمثل العصر الخامس العصر المعاصر، ويبدأ العصر السادس عند المجيء الثاني. [ 56 ]

مستقبل

علامات تسبق المجيء الثاني

بحسب الموسوعة الكاثوليكية ، سيسبق يوم القيامة عودة إيليا وإينوخ ، وعدد من الكوارث الطبيعية، ونار خارقة للطبيعة تجدد الخليقة. [ 57 ]

هوية المسيح الدجال

علّم بعض آباء الكنيسة ، مثل إيريناوس وهيبوليتوس ، أن المسيح الدجال سيكون يهوديًا من سبط دان. بينما يرى توماس آيس أن المسيح الدجال سيكون من غير اليهود . [ 58 ]

انظر أيضاً

مراجع