جزر

الموسوعة الحرة

الإيسلينوس ( بالإسبانية: [ isˈleɲos ]، وتعني "سكان الجزر" بالإنجليزية) هم أحفاد المستوطنين والمهاجرين من جزر الكناري إلى ما يُعرف اليوم بلويزيانا ، وبورتوريكو ، وتكساس ، وكوبا ، وجمهورية الدومينيكان ، وفنزويلا ، وأجزاء أخرى من الأمريكتين . في هذه المناطق، أُطلق اسم "إيسلينيو" ( بالإسبانية : " سكان الجزر ") على سكان جزر الكناري لتمييزهم عن سكان البر الرئيسي الإسباني المعروفين باسم " بينينسولاريس " ( بالإسبانية: peninsulares ). كان هذا المصطلح يُستخدم سابقًا للإشارة إلى فئة عامة من الناس، ولكنه يُشير الآن إلى الهوية الثقافية الخاصة لسكان جزر الكناري أو أحفادهم في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ولويزيانا، حيث لا يزالون يُطلق عليهم اسم "إيسلينوس ". يُعرف سكان جزر الكناري أيضًا باسم "كناري" بالإنجليزية، و" كاناريو " أو "إيسلينيو كاناريو " بالإسبانية .

لا يزال مصطلح "إيسلينو" مستخدمًا في أمريكا اللاتينية ، على الأقل في البلدان التي تضم أعدادًا كبيرة من سكان جزر الكناري، لتمييز سكان جزر الكناري عن سكان شبه الجزيرة الإسبانية. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، فاق عدد المنحدرين من أصول كنارية في الأمريكتين عدد سكان جزر الكناري نفسها، كما أن عدد أحفاد هؤلاء المهاجرين الأوائل يفوق أضعافًا مضاعفة عدد المهاجرين الأصليين. وكانت الأمريكتان وجهة معظم المهاجرين الكناريين، منذ اكتشافهم من قبل الأوروبيين في القرن الخامس عشر وحتى القرن العشرين، حين توجهت أعداد كبيرة منهم إلى المستعمرات الإسبانية في إفني والصحراء الغربية وغينيا الاستوائية في أفريقيا خلال النصف الأول من القرن. وبدايةً من سبعينيات القرن العشرين، بدأوا بالهجرة إلى دول أوروبية أخرى، مع أن الهجرة إلى الأمريكتين لم تتوقف إلا في أوائل ثمانينيات القرن العشرين.

تأثرت ثقافات كوبا، وجمهورية الدومينيكان، وبورتوريكو، وفنزويلا، وأوروغواي جزئيًا بالثقافة الكنارية، وكذلك لهجات اللغة الإسبانية المستخدمة في جميع هذه البلدان باستثناء أوروغواي. ورغم أن معظم أحفاد سكان جزر الكناري الذين هاجروا إلى الأمريكتين بين القرنين السادس عشر والعشرين مندمجون اجتماعيًا وثقافيًا في المجتمعات الأوسع، إلا أن هناك بعض المجتمعات التي حافظت على بعض ملامح ثقافة أسلافها الكنارية، كما هو الحال في لويزيانا ، وسان أنطونيو في تكساس، وهاتيلو في بورتوريكو ، وسان كارلوس دي تينيريفي (التي تُعد الآن حيًا من أحياء سانتو دومينغو ) في جمهورية الدومينيكان.

التاريخ العام

مستوطنات الإسلينو في لويزيانا
صياد فراء "إسباني" وأبناؤه، جزيرة ديلاكروا، 1941

بدأت هجرة سكان جزر الكناري إلى الأمريكتين في وقت مبكر من عام 1492، مع رحلة كولومبوس الأولى، ولم تنتهِ حتى أوائل ثمانينيات القرن العشرين. وكان الغزو الإسباني لجزر الكناري قد حدث حديثًا (1402-1496)، عندما توقف كولومبوس في جزر الكناري للتزود بالمؤن عام 1501. وفي عام 1501 أيضًا (ربما 1502)، غادر نيكولاس دي أوفاندو جزر الكناري مع مجموعة من الناس متجهين إلى جزيرة هيسبانيولا . [ 6 ]

في النصف الأول من القرن السادس عشر، قام الغزاة الإسبان، الذين استقر بعضهم بشكل دائم في الأمريكتين، بتنظيم عدة مجموعات من سكان جزر الكناري لاستعمار أجزاء من أمريكا اللاتينية، بما في ذلك المكسيك وبوينس آيرس وبيرو وغرناطة الجديدة وفلوريدا . وتلتها مجموعات أخرى استقرت في سانتو دومينغو وكوبا في النصف الثاني من القرن نفسه. في عام 1611، أُرسلت حوالي عشر عائلات كنارية إلى سانتياغو ديل برادو في كوبا، وبموجب المرسوم الملكي الصادر في 6 مايو 1663، أُرسلت 800 عائلة كنارية للاستقرار في سانتو دومينغو؛ ويُعتقد أن ذلك كان لتجنب خطر استيلاء الفرنسيين عليها، إذ كانوا قد احتلوا بالفعل ما يُعرف اليوم بهايتي.

في عام 1678، سنّ التاج الإسباني ما يُعرف بـ" ضريبة الدم" ( Tributo de Sangre )، وهو قانون إسباني ينص على أنه مقابل كل ألف طن من البضائع المشحونة من أمريكا الإسبانية إلى إسبانيا، تُرسل 50 عائلة من جزر الكناري إلى الأمريكتين لتوطين المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة من الإسبان المولودين في إسبانيا ( Peninsulares) . ونتيجةً لذلك، خلال أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر، انتقلت مئات العائلات الكنارية إلى فنزويلا وكوبا وجمهورية الدومينيكان وبورتوريكو، بينما توجهت عائلات أخرى إلى أماكن مثل أوروغواي والمكسيك والأرجنتين وجنوب الولايات المتحدة الحالية. أُرسلت هذه العائلات لتوطين مناطق مختلفة من أمريكا اللاتينية. [ 7 ]

أُلغيَت ضريبة الدم نهائيًا عام ١٧٦٤. مع ذلك، استمرّ العديد من الكناريين بالهجرة إلى الأمريكتين هربًا من الفقر المدقع في بلادهم. بعد تحرير دول أمريكا اللاتينية من الحكم الإسباني (١٨١١-١٨٢٥)، احتفظت إسبانيا بكوبا وبورتوريكو فقط كمستعمرات في الأمريكتين. ألغت إسبانيا العبودية في هاتين المستعمرتين، وشجّعت هجرة الكناريين. هاجر معظم الكناريين إلى هاتين الجزيرتين في الكاريبي، حيث استُغِلّت أعمالهم بأجور زهيدة. مع ذلك، هاجر آلاف الكناريين أيضًا إلى دول أخرى، منها فنزويلا وأوروغواي والأرجنتين. بعد ضمّ كوبا وبورتوريكو إلى الولايات المتحدة وحظر هجرة الكناريين إلى بورتوريكو عام ١٨٩٨، اتجهت الهجرة بشكل أساسي إلى كوبا، مع بعض التدفقات إلى دول أخرى (خاصة الأرجنتين وأوروغواي). بعد عام 1936، توجه معظم المهاجرين من جزر الكناري إلى كوبا وفنزويلا حتى عام 1948، وبعدها بدأ معظم سكان الجزر بالهجرة إلى فنزويلا. ومنذ سبعينيات القرن العشرين، انخفضت الهجرة من جزر الكناري، ومنذ أوائل ثمانينيات القرن العشرين، ومع تحسن اقتصاد جزر الكناري (واقتصاد إسبانيا عموماً، حتى الأزمة الاقتصادية عام 2008)، تراجعت الهجرة من جزر الكناري. [ 7 ]

أسباب الهجرة

بعد قرن ونصف من النمو، دخل اقتصاد جزر الكناري في أزمة. فقد أدى انخفاض إنتاج نبيذ "فيدوينيو كاناريو" (نبيذ أبيض يُتداول دوليًا) بعد تحررها عام 1640 من الحكم الإسباني للبرتغال، التي كانت مستعمراتها سوقها المفضل، إلى فقدان آلاف الكناريين وظائفهم، ما دفع الكثيرين منهم إلى الهجرة إلى الأمريكتين مع عائلاتهم. ودار نقاش في الأوساط الحكومية حول الاكتظاظ السكاني في الجزر، فقررت الحكومة الإسبانية فرض "ضريبة الدم". فمقابل كل مئة طن من البضائع التي تُرسلها مستعمرة إسبانية في الأمريكتين إلى إسبانيا، تُرسل خمس عائلات كنارية. إلا أن عدد العائلات التي تُرسل فعليًا كان يتجاوز عادةً العشر.

أدى احتلال الإنجليز لجامايكا ، واحتلال الفرنسيين للنصف الغربي من سانتو دومينغو وغيانا ، إلى دفع التاج الإسباني للتفكير في تجنب احتلال جزء من فنزويلا وجزر الأنتيل الكبرى . ازدهرت تجارة صبغة القرمز في جزر الكناري خلال القرن التاسع عشر حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر، حين تراجعت هذه التجارة بشكل حاد، الأمر الذي، إلى جانب ازدهار تجارة البن والأزمة الحربية في كوبا، أدى إلى ركود اقتصادي. كما حفّز ذلك هجرة الكناريين إلى الأمريكتين. بعد عام ١٨٩٣، استمر الكناريون في الهجرة إلى فنزويلا هربًا من الخدمة العسكرية الإسبانية.

خلال حرب السنوات العشر (1868-1878) في كوبا، ميّز الانفصاليون الكوبيون بين المهاجرين من جزر الكناري والمهاجرين من شبه الجزيرة الإسبانية، مما دفعهم إلى تشجيع هجرة الكناريين إلى كوبا. وسادت الأساليب الإدارية المعتادة لإدارة الهجرة من الجزر، حيث ساد الفساد والاحتيال بين الطبقات الحاكمة الكنارية. وفي القرن العشرين، ساهم الفقر والحرب الأهلية الإسبانية وسياسات إسبانيا الفرانكوية في زيادة هجرة الكناريين إلى الأمريكتين. [ 8 ]

للأسباب المذكورة سابقًا، واجهت بعض الجزر مشاكل محددة ساهمت في زيادة الهجرة من جزر الكناري. ففي لانزاروت، عانى السكان، بين القرنين السادس عشر والعشرين، من جفاف شديد (1626-1632)، وأوبئة، وضرائب على المنازل والعشور، وغزوات الجراد، وعدة ثورات بركانية عام 1730، مما أثر على أكثر من نصف السكان ودفع الكثيرين منهم إلى الهجرة، بالإضافة إلى هجمات القراصنة (إذ تعرضت لانزاروت لغزوات قراصنة أكثر من الجزر الأخرى)، وظروف مناخية قاسية. ونتيجة لذلك، هاجر العديد من سكان لانزاروت إلى جزر الكناري الأخرى، بما في ذلك تينيريفي، وغران كناريا، وفورتيفنتورا ، وكذلك إلى الأمريكتين ، بما في ذلك أوروغواي، والأرجنتين، وكوبا، وبورتوريكو، وفنزويلا، وجنوب الولايات المتحدة. [ 9 ]

الولايات المتحدة

خلال القرن الثامن عشر، أرسلت إسبانيا عدة مجموعات من سكان جزر الكناري إلى مستعمراتها في إسبانيا الجديدة . كان هدف إسبانيا استعمار مناطق معينة بالمستوطنين الإسبان، وبين عامي 1731 و1783، أُنشئت عدة تجمعات سكانية من جزر الكناري فيما يُعرف اليوم بجنوب الولايات المتحدة . في عام 1731، وصلت 16 عائلة من جزر الكناري إلى سان أنطونيو ، تكساس الإسبانية . وبين عامي 1757 و1759، أُرسلت 154 عائلة إلى فلوريدا الإسبانية .

بين عامي 1778 و1783، وصل 2100 من سكان جزر الكناري إلى لويزيانا الإسبانية ، وأسسوا أربع مستوطنات هي: غالفزتاون، وفالنزويلا، وباراتاريا، وسان برناردو. وكانت فالنزويلا وسان برناردو الأكثر نجاحًا من بين هذه المستوطنات، إذ عانت المستوطنتان الأخريان من الأمراض والفيضانات. وأدت الهجرة الكبيرة للاجئين الأكاديين إلى بايو لافورش إلى اندماج فالنزويلا سريعًا في الثقافة الفرنسية، بينما تمكنت سان برناردو ( سان برنارد ) من الحفاظ على جزء كبير من ثقافتها ولغتها الفريدة حتى القرن الحادي والعشرين.

شارك العديد من سكان جزر الكناري في حرب الاستقلال الأمريكية ومعركة ألامو . وبعد ضم لويزيانا وتكساس إلى الولايات المتحدة، شاركوا في الحرب الأهلية والحربين العالميتين. تمكن سكان جزر الكناري من الحفاظ على بعض سمات ثقافتهم باستثناء فلوريدا، حيث أدخلوا تحسينات على زراعتها، لكن معظم المستوطنين الكناريين هاجروا إلى كوبا عندما تنازلت الولايات المتحدة عن فلوريدا لبريطانيا العظمى عام 1763، وغادر المزيد منهم عندما استعادت إسبانيا فلوريدا ثم تنازلت عنها للولايات المتحدة عام 1819. كانت اللهجة الإسبانية التي كانت تُتحدث في جزر الكناري خلال القرن الثامن عشر لا تزال تُستخدم من قبل كبار السن من سكان جزر الكناري حتى خمسينيات القرن العشرين في سان أنطونيو، ولا تزال تُستخدم في أبرشية سانت برنارد .

جزر الأنتيل الإسبانية

لقد شارك سكان جزر لويزيانا بعض جوانب ثقافة جزر الكناري لأكثر من 200 عام مع شعوب كوبا وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان في تلك البلدان الكاريبية المتأثرة بموجات سابقة من المستوطنين من جزر الكناري، الذين وصلوا لأول مرة إلى الأمريكتين في أواخر القرن السادس عشر.

كوبنهاغن

من بين دول أمريكا اللاتينية، كانت كوبا الأكثر تأثراً بهجرة سكان جزر الكناري، وقد أثر وجودهم على تطور اللهجة واللكنة الكوبية. ويمكن تتبع أصول العديد من الكلمات في الإسبانية الكوبية التقليدية إلى اللهجة المستخدمة في جزر الكناري. وتتشابه الإسبانية الكوبية إلى حد كبير مع الإسبانية الكنارية ، حيث هاجر الكناريون إلى كوبا منذ القرن السادس عشر، وخاصة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين (أو أوائل القرن العشرين).

بفضل الهجرة المتبادلة بين الكناريين والكوبيين، أصبحت العديد من عادات الكناري جزءًا من التقاليد الكوبية، والعكس صحيح. كما اندمجت الموسيقى الكوبية في ثقافة الكناري، بما في ذلك المامبو والسون والبونتو كوبانو . وقد أدخلت الهجرة الكوبية إلى جزر الكناري، على سبيل المثال، طبق "موروس إي كريستيانوس" (أو ببساطة "موروس") إلى مطبخ جزر الكناري، وخاصة في جزيرة لا بالما. كان سكان جزر الكناري القوة الدافعة لصناعة السيجار في كوبا، حيث كانوا يُعرفون باسم "فيغيروس". امتلك سكان جزر الكناري العديد من مصانع السيجار الكبيرة في كوبا. بعد ثورة كاسترو، استقر العديد من الكوبيين والكناريين العائدين في جزر الكناري، ومن بينهم أصحاب مصانع السيجار مثل عائلة غارسيا. ومن خلالهم، شقت صناعة السيجار طريقها إلى جزر الكناري من كوبا، وهي الآن راسخة هناك. تُعد جزيرة لا بالما الأكثر تأثراً بالثقافة الكوبية من بين الجزر السبع، ولهجتها هي الأقرب من بين لهجات الجزر إلى اللهجة الكوبية.

تستمد العديد من المفردات الكوبية النموذجية للغة الإسبانية القياسية أصولها من مفردات جزر الكناري. على سبيل المثال، تختلف كلمة " guagua " (حافلة) عن كلمة " autobús " الإسبانية القياسية ؛ فالأولى نشأت في جزر الكناري وهي كلمة محاكاة صوتية تُقلّد صوت بوق الكلاكسون (واه-واه). أما كلمة "cio" (عضو تدليل) فهي من جزر الكناري. ومن الأمثلة على استخدام كلمة إسبانية في جزر الكناري فعل "fajarse " (يقاتل). في الإسبانية القياسية، يكون الفعل "pelearse" ، بينما يُستخدم "fajar" كفعل غير انعكاسي بمعنى حياكة حافة التنورة. وتُظهر اللهجة الكوبية للغة الإسبانية تأثراً كبيراً بالإسبانية المُتحدث بها في جزر الكناري.

العديد من أسماء الأطعمة مستوحاة من جزر الكناري. فصلصة " موجو " الكوبية مستوحاة من "موجو" جزر الكناري، حيث ابتُكرت. أما "روبا فييخا" الكنارية فقد وصلت إلى كوبا مع هجرة الكناريين. و "غوفيو " طبق كناري آخر معروف لدى الكوبيين، إلى جانب العديد من الأطباق الأخرى.

بورتوريكو

كان معظم سكان بورتوريكو من أصول كنارية .

بين عامي 1678 و1764، نصّت سياسة "ضريبة الدم" الإسبانية على إرسال خمس عائلات كنارية لتوطين المستعمرات مقابل كل طن من البضائع المشحونة من المستعمرات الإسبانية في الأمريكتين إلى إسبانيا. إلا أن عدد العائلات المرسلة إلى الأمريكتين كان يصل في كثير من الأحيان إلى عشر عائلات. ويبدو أن الموجة الأولى من هجرة الكناريين بدأت عام 1695 بوصول خوان فرنانديز فرانكو دي ميدينا، حاكم بورتوريكو الجديد ، برفقة 20 عائلة كنارية. [ 10 ] وتلتها موجات أخرى في أعوام 1714 و1720 و1731 و1797. وبين عامي 1720 و1730، هاجرت نحو 176 عائلة كنارية، بلغ مجموع أفرادها 882 شخصًا، إلى بورتوريكو، وكان أكثر من نصفهم أزواجًا متزوجين مع أطفالهم، بينما وجد الباقون شركاء حياتهم في بورتوريكو.

انتهى نظام ضريبة الدم (tributo de sangre) عام ١٧٦٤، إلا أن الفقر والاكتظاظ السكاني في جزر الكناري دفعا العديد من الكناريين إلى الهجرة إلى بورتوريكو وأجزاء أخرى من أمريكا اللاتينية. بعد استقلال المستعمرات الإسبانية الأمريكية (١٨١١-١٨٢٥)، توجه معظم المهاجرين الكناريين إلى كوبا وبورتوريكو، وهما المستعمرتان الإسبانيتان المتبقيتان في الأمريكتين، حيث استُغلت جهودهم لاستبدال العبيد الذين تحرروا مع إلغاء العبودية. وبعد الحرب الإسبانية الأمريكية عام ١٨٩٨، استمرت الهجرة الكنارية إلى الأمريكتين. وتوافدت موجات متتالية من المهاجرين من جزر الكناري إلى بورتوريكو، وشُكّلت قرى كاملة من سكان الجزر الذين نُقلوا إليها. [ ١١ ]

بين عامي 1891 و1895، بلغ عدد المهاجرين من جزر الكناري إلى بورتوريكو رسميًا أكثر من 600 مهاجر؛ وإذا أُخذت الهجرة غير المسجلة أو السرية في الاعتبار، لكان العدد أكبر بكثير. [ 12 ] ويُقدّر عدد المهاجرين من جزر الكناري إلى بورتوريكو في القرن التاسع عشر بنحو 2733 شخصًا، معظمهم من الفلاحين الراغبين في زراعة أراضيهم، والذين استقروا في بورتوريكو في عائلات أو مجموعات من العائلات تربطها صلة قرابة. [ 13 ]

تأسست مدن وقرى بأكملها في بورتوريكو على يد مهاجرين من جزر الكناري، ولا يزال تأثيرهم الثقافي الكناري واضحًا في اللهجة البورتوريكية، ويُلاحظ في آلة الكواترو ، وهي غيتار صغير يعود أصله إلى جزر الكناري. وقد ساهمت جزر الكناري في تكوين سكان بورتوريكو أكثر من أي منطقة إسبانية أخرى باستثناء الأندلس، وشكّل سكان جزر الكناري، إلى جانب الأندلسيين، الجالية الإسبانية الرئيسية المغتربة هناك بحلول القرن التاسع عشر.

ساهم الإسلينوس بشكل كبير في تطوير الزراعة، وفي الحفاظ على الطابع الريفي للمجتمع البورتوريكي، محافظين على عاداتهم وتقاليدهم وفنونهم الشعبية ولهجتهم واحتفالاتهم التي لا تزال سمات مميزة للثقافة البورتوريكية. وقد استقروا في المناطق التي يسكنها بالفعل إسلينوس آخرون، مفضلين بعض المناطق الريفية والبلدات مثل كاموي وهاتيلو وبرشلونيتا . كما تركزوا في سان خوان وبونس ولاريس وسان سيباستيان ولاخاس وماياغويز وماناتي . واستقر الكثير منهم في قرى صغيرة حيث تزاوجوا مع بورتوريكيين آخرين ومع فلاحي خيبارو .

وصل معظم سكان جزر الكناري إلى الجزيرة متزوجين، وغالبًا ما أنجبوا العديد من الأطفال، مما ساعد في الحفاظ على عاداتهم وتقاليدهم ودياناتهم ولهجتهم. أجرى فريق من علماء الوراثة من جامعات بورتوريكو دراسة على الحمض النووي للميتوكوندريا، الذي ينتقل عبر الأم، ووجدوا أن سكان بورتوريكو الحاليين يحملون في جينومهم مكونًا كبيرًا من جينات الغوانش ، وهم السكان الأصليون لجزر الكناري، وخاصةً أولئك القادمين من جزيرة تينيريفي. في بعض مناطق الجزيرة، يظهر هذا المكون الغوانش في أكثر من 50% من العينة السكانية، وفي الجزء الغربي، يظهر في أكثر من 80%. [ 13 ] حتى اليوم، لا يزال هناك أشخاص في هذه البلدات يروون قصصًا من أجدادهم من جزر الكناري يتذكرونها من طفولتهم.

جمهورية الدومينيكان

في عام ١٥٠١، غادر نيكولاس دي أوفاندو جزر الكناري برفقة مجموعة من الكناريين، بعضهم من لانزاروت ، وأبحروا إلى جزيرة هيسبانيولا. [ ٧ ] كما شهدت مستعمرة سانتو دومينغو (جمهورية الدومينيكان حاليًا) تدفقًا للمستوطنين الكناريين في النصف الثاني من القرن السادس عشر. في منتصف القرن السابع عشر، كانت سانتو دومينغو لا تزال ذات تعداد سكاني ضئيل للغاية وتعاني من صعوبات اقتصادية. اعتقدت السلطات الإسبانية أن الفرنسيين، الذين كانوا يحتلون الجزء الغربي من الجزيرة (هايتي حاليًا)، قد يحاولون أيضًا الاستيلاء على النصف الشرقي منها، جمهورية الدومينيكان حاليًا . لذا طلبوا من التاج الإسباني إرسال عائلات كنارية لوقف التوسع الفرنسي. [ ٧ ]

بموجب المرسوم الملكي الصادر في 6 مايو 1663، وفي إطار سياسة ضريبة الدم ، أُرسلت 800 عائلة كنارية إلى الجزيرة. [ 14 ] وصل 97 عائلة كنارية عام 1684 وأسسوا سان كارلوس دي تينيريفي (التي أصبحت عام 1911 حيًا من أحياء مدينة سانتو دومينغو ). ركزت السلطات الإسبانية هناك مواردها على الزراعة وتربية المواشي، وأنشأت بلدية وكنيسة مخصصة لشفيعة المدينة، سيدة كانديلاريا. ازداد عدد السكان بوصول 39 عائلة عام 1700 و49 عائلة أخرى عام 1709. كان على العائلات الكنارية التي وصلت في ذلك العام أن تدفع رشوة للحاكم للسماح لها بالبقاء.

في العقود الأولى من القرن الثامن عشر، هاجرت مجموعة أخرى من الكناريين إلى سانتياغو دي لوس كاباييروس ، حيث شكلوا ميليشيا مؤلفة بالكامل من الكناريين، ومجموعة أخرى إلى فرونتيرا، حيث أسسوا بانيكا وهينشا عامي 1691 و1702 على التوالي. في المستوطنتين الأخيرتين، ازدهرت تربية الماشية بفضل تنامي التجارة مع هايتي. أدى نقص الموارد المالية وحرب الخلافة الإسبانية إلى انخفاض الهجرة الكنارية إلى المنطقة. بعد ذلك، ازدادت الهجرة الكنارية بشكل ملحوظ، لكنها توقفت مجددًا بين عامي 1742 و1749 نتيجة للحرب مع إنجلترا. استقر الكناريون بشكل رئيسي على الحدود مع هايتي لمنع التوسع الفرنسي في البلاد، فأسسوا سان رافائيل دي أنغوستورا ، وسان ميغيل دي لا أتاليا ، ولاس كاوباس ، وداجابون ، بالإضافة إلى موانئ في مواقع استراتيجية في مقاطعة مونتي كريستي مع وصول 46 عائلة بين عامي 1735 و1736، وهي: بويرتو بلاتا (1736)، وسامانا (1756)، وسابانا دي لا مار (1760). [ 7 ] كما أسس الكناريون سان كارلوس دي تينيريفي، وباني ، ونيبا ، وسان خوان دي لا ماغوانا ، وجانيكو . [ 15 ]

بعد عام ١٧٦٤، أُرسل الكناريون في الغالب إلى سيباو . هُجرت المدن الحدودية المزدهرة هناك عام ١٧٩٤، عندما أصبحت المنطقة جزءًا من هايتي خلال فترة الحكم الهايتي (١٨٢٢-١٨٤٤). انتقل سكان جزر إيسلينوس، الذين كانوا على الجانب الهايتي من الحدود، إلى داخل الجزيرة، وهاجر بعضهم، وخاصةً من سيباو، إلى كوبا وبورتوريكو وفنزويلا. كان الإيسلينوس، لفترة من الزمن، أسرع المجموعات العرقية نموًا في جمهورية الدومينيكان. في القرنين التاسع عشر والعشرين، تباطأ تدفق هجرة الكناريين إلى البلاد بشكل ملحوظ.

استأجر بيدرو سانتانا ، أول رئيس لجمهورية الدومينيكان، عدة سفن فنزويلية خلال منتصف القرن التاسع عشر، إبان النزاعات الحدودية مع هايتي، لنقل سكان جزر إيسلي إلى جمهورية الدومينيكان. إلا أن معظم المهاجرين، البالغ عددهم ألفي شخص، عادوا إلى فنزويلا عام ١٨٦٢، عندما تولى خوسيه أنطونيو بايز السلطة. استقر العديد من سكان جزر الكناري في جمهورية الدومينيكان (بمن فيهم خوسيه تروخيو موناغاس، المنحدر من غران كناريا وجد الديكتاتور رافائيل ليونيداس تروخيو لاحقًا) في العاصمة والمناطق الريفية، لا سيما في الشرق. وخلال النصف الأول من القرن العشرين، هاجرت بعض مجموعات سكان جزر الكناري إلى جمهورية الدومينيكان، وكان معظمهم من المنفيين الجمهوريين الذين قدموا خلال الحرب الأهلية الإسبانية (١٩٣٦-١٩٣٩) وبعدها . وصل 300 من سكان جزر الكناري عام 1955، عندما شجع تروخيو الهجرة الإسبانية إلى بلاده لزيادة عدد السكان البيض، لكن معظمهم غادروا إلى فنزويلا بسبب الظروف القاسية. وبقي بعضهم في كونستانزا وإل سيباو. [ 7 ] ساهم سكان جزر الكناري في تطوير الزراعة في جمهورية الدومينيكان من خلال زراعة محاصيل مثل البن والكاكاو والتبغ. [ 15 ]

فنزويلا

خلال الحقبة الاستعمارية وحتى نهاية الحرب العالمية الثانية، كان معظم المهاجرين الأوروبيين في فنزويلا من سكان جزر الكناري. وكان لتأثيرهم الثقافي أثر بالغ، إذ أثر على تطور اللغة الإسبانية القشتالية في البلاد، فضلاً عن مطبخها وعاداتها. ولعل فنزويلا تضم ​​أكبر عدد من المهاجرين الكناريين، ويُقال في جزر الكناري إن "فنزويلا هي الجزيرة الثامنة من جزر الكناري". [ 16 ] في القرن السادس عشر، جند الألماني خورخي دي لا إسبرا في جزر الكناري 200 رجل لاستعمار فنزويلا، كما فعل دييغو هيرنانديز دي سيربا ، حاكم مقاطعة الأندلس الجديدة ، الذي أرسل 200 جندي و400 عبد من غران كناريا إلى فنزويلا، [ 17 ] حيث كان بعض هؤلاء الكناريين من بين مؤسسي كومانا . أخذ دييغو دي أورداز ، حاكم باريا ، حوالي 350 شخصًا، وخليفته جيروم دي أورتال حوالي 80 شخصًا، من تينيريفي، سواء كانوا من سكان جزر الكناري الأصليين أو من المستوطنين الجدد. في عام 1681، نُقلت 54 عائلة من تينيريفي إلى ميناء كومانا ، لكن هذه المنطقة كانت غير آمنة لدرجة أن بعضهم استقر في قرى قائمة بالفعل أو توجه إلى سهول يانوس . وفي العام التالي، وصلت مجموعة أخرى من 31 عائلة من تينيريفي أيضًا. [ 18 ]

نُقلت 25 عائلة كنارية إلى غيانا عام 1717 لتأسيس قرية، ثم هاجرت إلى سهول يانوس في فنزويلا. وفي عام 1697، تأسست ماراكايبو بـ 40 عائلة كنارية، تبعتها عام 1700 عائلة أخرى في بلدة لوس ماركيزيس. استقبلت ماراكايبو 25 عائلة كنارية بين عامي 1732 و1738، بينما وصلت 14 عائلة أخرى عام 1764، لينضم إليها 300 عائلة أخرى نُقلت إلى فنزويلا. كانت هذه الهجرة الكنارية إلى فنزويلا في القرن الثامن عشر إحدى موجتين من الهجرة من جزر الكناري إلى المنطقة الفنزويلية، والثانية حدثت في منتصف القرن التاسع عشر. شهدت فنزويلا تغيرات اقتصادية وسياسية كبيرة بين هذين القرنين، ولعب الكناريون أدوارًا محورية خلال فترة الاضطرابات والثورات وحركات الاستقلال التي أدت إلى هذه التغيرات، وهي أدوار استُلهمت إلى حد كبير من الظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي واجهتها الموجة الأولى من المهاجرين الكناريين إلى المنطقة.

ابتداءً من ثمانينيات القرن السابع عشر وحتى القرن الثامن عشر، وصل الكناريون بأعداد كبيرة إلى فنزويلا. ونظرًا لحقيقة أن جزر الكناري تفتقر إلى الأراضي والظروف الاقتصادية اللازمة لدعم سكانها المتزايدين باستمرار، فقد قدم هؤلاء المهاجرون إلى فنزويلا بحثًا عن فرص أفضل، ولا سيما فيما يتعلق بالأراضي الزراعية. [ 19 ] إلا أن الكناريين واجهوا ظروفًا اجتماعية أعاقت قدرتهم على ترسيخ وجود اقتصادي قوي لهم في المنطقة. أولًا، احتكرت شركة كاراكاس، وهي شركة تجارية أنشأها التاج الإسباني لدمج اقتصاد فنزويلا في اقتصاد الإمبراطورية الإسبانية الأوسع في الأمريكتين، التجارة وتحكمت في أسعار السلع المنتجة والمستوردة. [ 19 ] ثانيًا، سيطرت النخب المالكة للأراضي في فنزويلا سيطرة تامة على الاقتصاد والإنتاج الزراعي في المناطق الشمالية من البلاد، والتي تضم المركز الاقتصادي والسياسي كاراكاس، فضلًا عن الأراضي الأكثر إنتاجية لزراعة الكاكاو، وهو محصول أساسي في الاقتصاد الإقليمي. اضطر الكناريون الباحثون عن أراضٍ إلى التوغل أكثر في الداخل نحو سهول يانوس، حيث كانت الأراضي أقل إنتاجية في الغالب وتتطلب جهدًا أكبر. [ 19 ] ولذلك، رأى ملاك الأراضي والمنتجون الزراعيون في جزر الكناري أنفسهم غير ذي شأن يُذكر في اقتصاد التصدير. أما من قرروا عدم البحث عن أراضٍ، فقد عملوا كعمال في مزارع الكاكاو أو كعمالة بسيطة كالمتاجر أو نقل البضائع، بينما انخرط آخرون في تجارة التهريب. [ 19 ] وقد حقق الكناريون المنخرطون في التجارة غير المشروعة بعض النجاح في أواخر القرن الثامن عشر، لا سيما مع تطور المجتمعات الكنارية في سهول يانوس اقتصاديًا وسعيها إلى إيجاد خيارات تجارية لبضائعها خارج احتكار شركة كاراكاس. مع ذلك، واجه هؤلاء المهربون تحديات متزايدة في عملياتهم، إذ بدأت الحكومة الإسبانية بتعيين عدد أكبر من الإسبان من شبه الجزيرة الأيبيرية - ومعظمهم من إقليم الباسك - في مناصب رسمية متنوعة، بما في ذلك تلك التي كانت مختصة بالتحقيق في قضايا المهربين، مما يشير إلى حملة قمع على قطاع حيوي لكثير من سكان جزر الكناري. [ 19 ] وبغض النظر عن مهنهم، لم يكن لسكان جزر الكناري نفوذ اقتصادي أو سياسي يُذكر، وتأثروا بالممارسات الاحتكارية لشركة كاراكاس التي كانت تُدار من شبه الجزيرة، وبالتأثيرات الاقتصادية والاجتماعية للنخبة المالكة للأراضي، وهي ظروف كانت بمثابة محفزات لانخراط سكان جزر الكناري في الثورات والتمردات.

فرض النظام الاجتماعي الجامد، الشبيه بنظام الطبقات، في فنزويلا، قيودًا صارمة على تجربة الكناريين في المنطقة خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. فرغم انفصالهم عن ذوي البشرة الملونة، كالمولاتو والعبيد والهنود، بسبب عرقهم، إلا أن النخب الكريولية الفنزويلية الأصل كانت تنظر إليهم نظرة دونية، إذ غالبًا ما دفعتهم تحيزاتهم الاجتماعية والعرقية إلى إدراج الكناريين في أدنى الطبقات الاجتماعية التي تضم ذوي البشرة الملونة. [ 19 ] أما بين البيض، فكان يُنظر إلى الكناريين على أنهم أدنى من الإسبان القادمين من شبه الجزيرة والكريول على حد سواء، نظرًا لوضعهم كمهاجرين وفقرهم النسبي. [ 19 ] وقد تغلغلت هذه الطبقية في الحياة الفنزويلية، مُحددةً التفاعلات الاجتماعية والفرص الاقتصادية. إذ حظرت القوانين الزواج المختلط بين الكناريين والإسبان. وكانت المهن التي حظي فيها الكناريون بتمثيل جيد هي تلك التي رفضها الكريول باعتبارها "غير لائقة" بأشخاص من طبقتهم، ولم تكن أمامهم فرص تُذكر للارتقاء بمكانتهم الاجتماعية. على الرغم من أن سكان جزر الكناري كان بإمكانهم قانونياً شغل مناصب سياسية وتجارية وعسكرية وإدارية، إلا أنهم، على عكس الأشخاص الملونين، لم يكونوا في كثير من الأحيان مقبولين أو محترمين بنفس القدر في هذه المناصب. [ 19 ]

انزلقت فنزويلا إلى فترة من عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي من عام 1750 وحتى أوائل القرن التاسع عشر، مع تصاعد التوترات بين الإسبان ورعاياهم في فنزويلا، واكتساب حركات الاستقلال زخمًا. في البداية، لم يكن لدى سكان جزر الكناري ولاء قوي لأي من حركتي الاستقلال أو الملكية، بل كانت لديهم أسبابهم الخاصة للرغبة في أي من النتيجتين المحتملتين. [ 19 ] وقد خدمت كلتا النتيجتين مصالحهم بطريقة أو بأخرى؛ فالاستقلال بالنسبة لفنزويلا كان يعني نهاية سيطرة شركة كاراكاس على التجارة الإقليمية، أما انتصار الملكية فكان يعني فرصة لتغيير النظام الاجتماعي الذي كان غالبًا ما يكون قمعيًا لأي شخص ليس من النخبة الإسبانية أو الكريولية في شبه الجزيرة. ومع ذلك، كان استياء سكان جزر الكناري من شركة كاراكاس هو الدافع الرئيسي لمشاركتهم الأولية في هذه الحركات. انتهت احتجاجات قادها الكناريون عام ١٧٤٩ ضد شركة كاراكاس، والتي حظيت بتأييد واسع بين غير الإسبان من سكان فنزويلا، بعواقب وخيمة على المشاركين من الطبقات الاجتماعية الدنيا، بينما كانت العقوبة أخف نسبيًا على النخب الكريولية، فضلًا عن تغييرات في شركة كاراكاس منحت الكريول، دون الكناريين، فرصة امتلاك أسهم فيها. [ ١٩ ] وكان شعار الكناريين خلال هذه الاحتجاجات: "يحيا الملك، الموت للبيزكيين"، في إشارة إلى الإسبان الذين شغلوا مناصب السلطة في الحكومة وشركة كاراكاس. [ ١٩ ] لم يكن الكناريون يسعون للتخلص من التاج الإسباني، بل للتخلص من نفوذ شركة كاراكاس والإسبان الذين هددوا اقتصاد التهريب.

على الرغم من دعمهم للملك، أيّد العديد من الكناريين في البداية حركة الاستقلال للجمهورية الأولى عام 1810، مدركين إمكانية التغيير في دولة جديدة. إلا أن هذا التغيير لم يتحقق، فتحوّل الكناريون إلى الجانب الملكي في السنوات التي تلت تأسيس الجمهورية الأولى. [ 19 ] كان الكناريون، شأنهم شأن فئات أخرى في المجتمع الفنزويلي، انتهازيين في اختيار توقيت ولمن يُظهرون دعمهم. كانوا يتطلعون إلى اقتصاد أكثر عدلاً دون احتكار شركة كاراكاس، لكنهم كانوا يأملون أيضاً في قيام جمهورية جديدة في ظل ظروف اجتماعية مختلفة. لم يكن لدى الكريول أي نية للتخلي عن تفوقهم الاجتماعي أو نفوذهم الاقتصادي والسياسي، فكان رد فعل الكناريين متوافقاً مع ذلك. تم توثيق دعم الكناريين للتاج الإسباني، ومن المرجح أنهم اعتقدوا أن دعمهم سيُكافأ بفرص اقتصادية ومكانة اجتماعية مرموقة بانضمامهم إلى الجانب الملكي. بعد نجاح الثورة المضادة عام 1812، كوفئ الكناريون على ولائهم بمناصب رفيعة. [ 19 ] غالبًا ما كان الكناريون الذين وصلوا إلى هذه المناصب يفتقرون إلى المؤهلات اللازمة، وكان كثير منهم قساة في التنديد بأصحاب العمل السابقين وغيرهم من الكريول وملاحقتهم. [ 19 ] تصوّر العديد من الروايات، سواء تلك التي كُتبت في زمن الثورة المضادة أو في فترات لاحقة من قِبل المؤرخين، الكناريين على أنهم جهلة، مبتذلون، ومكروهون من قِبل بقية السكان، وتُلقي باللوم على هذا الجهل باعتباره الأساس المنطقي وراء قرارات سكان جزر الكناري خلال الثورة المضادة. [ 19 ] مع ذلك، لا ترى روايات أخرى أن الجهل عاملٌ في صنع القرار، بل تُجادل بأن سكان جزر الكناري انحازوا إلى الحركة التي اعتقدوا أنها ستكون الأكثر تعاطفًا مع قضيتهم وأهدافهم. [ 19 ] على أي حال، فإن دعمهم للثورة المضادة سيُرسّخ مكانتهم كموالين للملكية في الجمهورية الثانية وحركات الزعماء الملكيين التي ستليها في أوائل القرن التاسع عشر.

كان العديد ممن شاركوا في حرب الاستقلال الفنزويلية في النصف الأول من القرن التاسع عشر من الكناريين أو من نسلهم. فعلى سبيل المثال، كان لسيمون بوليفار أصول كنارية من جهة والدته. كما برز العديد من القادة الفنزويليين الآخرين من أصول كنارية، مثل فرانسيسكو دي ميراندا ، رائد الاستقلال، والفيلسوف أندريس بيلو ، والطبيب خوسيه غريغوريو هيرنانديز ، بالإضافة إلى خوسيه أنطونيو بايز ، وخوسيه ماريا فارغاس ، وكارلوس سوبليت ، وخوسيه تاديو موناغاس ، وأنطونيو غوزمان بلانكو ، ورومولو بيتانكورت ، ورافائيل كالدرا . هاجر أكثر من 9000 كناري إلى فنزويلا بين عامي 1841 و1844، ووصل أكثر من 5000 كناري عام 1875.

منذ عام 1936، اتجه معظم المهاجرين الكناريين إما إلى كوبا أو فنزويلا (بعض المهاجرين إلى فنزويلا قدموا من كوبا) نظرًا لتشجيع الهجرة، وخاصةً هجرة المواطنين الإسبان. ومنذ عام 1948، اتجه معظمهم إلى فنزويلا، وهي هجرة جماعية استمرت حتى أوائل ثمانينيات القرن العشرين، إلا أنها شهدت انخفاضًا ملحوظًا في سبعينيات القرن نفسه، مع بدء هجرة الكناريين إلى دول أوروبية أخرى. وينتشر الكناريون وأحفادهم اليوم في أنحاء متفرقة من فنزويلا. [ 7 ]

أوروغواي

استقر أول مهاجري جزر الكناري إلى أوروغواي في مونتيفيديو لتوطين المنطقة، ووصلوا على دفعتين. استقرت الدفعة الأولى في المدينة في 19 نوفمبر 1726، وبلغ عددهم 25 عائلة كنارية. وسرعان ما نظموا أنفسهم للبقاء في المنطقة. وكان أول من تولى السلطة المدنية في مونتيفيديو من الكناريين، وكانوا أول من أطلق أسماء إسبانية على الطرق والمعالم الجغرافية. أما الدفعة الثانية، التي ضمت 30 عائلة كنارية، فقد وصلت إلى المدينة في 27 مارس 1729. ومن بين الأماكن الأخرى في أوروغواي التي استقر فيها سكان جزر الكناري: كولونيا ، وسان خوسيه ، ومالدونادو ، وكانيلونيس ، وسوريانو .

في عام ١٨٠٨، أرسل التاجر الكناري فرانسيسكو أغيلار إي ليال بعثة مؤلفة من ٢٠٠ شخص من الجزر الشرقية لجزر الكناري إلى مونتيفيديو. وبين عامي ١٨٣٥ و١٨٤٥، هاجر حوالي ٨٢٠٠ كناري، أي أكثر من نصف سكان لانزاروت ، إلى أوروغواي، واستمرت مجموعات منهم بالقدوم بشكل متقطع حتى حوالي عام ١٩٠٠. وخلال القرن التاسع عشر، استقر أكثر من ١٠٠٠٠ كناري في أوروغواي، غالبيتهم من الجزر الشرقية؛ إلا أن حوالي ٥٧٠٠ منهم فقط بقوا بشكل دائم في أوروغواي. واستمرت بعض مجموعات سكان جزر الكناري بالوصول حتى أوائل القرن العشرين، ولا تزال تأتي بشكل رئيسي من الجزر الشرقية، ولكن لا تتوفر أرقام محددة. ويتوزع الكناريون ومن ينحدرون منهم في جميع أنحاء أوروغواي. [٢٠] وتحتل أوروغواي المرتبة الخامسة بعد فنزويلا وكوبا وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان من حيث عدد السكان المنحدرين من أصول كنارية .

سكان جزر الكناري في أماكن أخرى في الأمريكتين

جزر الكناري في المكسيك وأمريكا الوسطى

يشكل أحفاد سكان جزر الكناري جالية صغيرة في المكسيك، لكن وجودهم بارز، لا سيما في عالم الأعمال وقطاع السياحة. هاجرت بعض العائلات الكنارية إلى المكسيك في القرن السابع عشر (كما في حالة عائلات أزواج). وفي القرن الثامن عشر، عندما شجع التاج الإسباني هجرة الكناريين إلى الأمريكتين عبر نظام "ضريبة الدم "، استقر العديد منهم في يوكاتان، حيث سيطروا بحلول القرن الثامن عشر على شبكة التجارة التي وزعت البضائع في جميع أنحاء شبه الجزيرة؛ ولا يزال أحفادهم يُعدّون من بين أكثر العائلات نفوذاً من أصل إسباني مباشر في المكسيك. خلال القرن العشرين، استقرت مجموعة أخرى من الكناريين في المكسيك في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، وكما هو الحال مع المهاجرين الجاليكيين والإسبان الآخرين في ذلك الوقت، كانت معدلات الأمية والفقر مرتفعة بينهم، لكنهم تأقلموا بسرعة نسبية. بينما كانت الحرب الأهلية الإسبانية لا تزال مستعرة في إسبانيا، أصبح المفكر الكناري البارز أغوستين ميلاريس كارلو من لاس بالماس مغترباً في المكسيك عام 1938. أما أستاذ الجامعة خورخي هيرنانديز ميلاريس ، الذي قدم أعمالاً مهمة في مجال الجغرافيا، فقد لجأ إلى المكسيك بعد الحرب. [ 21 ]

قاد الكناريون رحلتين استكشافيتين إسبانيتين إلى بنما . نُظمت الأولى على يد بيدرارياس دافيلا ، الذي جند خمسين سباحًا ماهرًا من غوميرا للغوص بحثًا عن اللؤلؤ عام 1514. إلا أن الرجال تفرقوا عند وصولهم إلى الشاطئ. أما الرحلة الثانية، فقد قادها عام 1519 لوبيز دي سوسا، الذي عينته الحكومة الإسبانية خلفًا لدافيلا، وجند 200 من جيرانه في غران كناريا للمشاركة في غزو أمريكا الوسطى. [ 22 ]

في عام 1534، أحضر بارتولومي غارسيا موكسيكا، مؤسس نومبر دي ديوس في بنما ، مجموعة من سكان جزر الكناري إلى البلاد. [ 7 ] وكان هؤلاء من بين القلائل من الكناريين الذين هاجروا إلى بنما في ذلك القرن. [ 9 ]

في عام 1787، وصل 306 من سكان جزر الكناري إلى ساحل البعوض في هندوراس . إلا أن خطة استيطان المنطقة باءت بالفشل بسبب العداء الذي واجهوه من قبيلتي زامبو وميسكيتو ، فضلاً عن سوء الأحوال الصحية العامة في المنطقة. وقد تمكنوا من الاستقرار بنجاح بالقرب من ميناء تروخيو الهندوراسي ، حيث استطاعوا زراعة الأراضي المحيطة، وفي المرتفعات حيث أسسوا بلدة ماكويليزو عام 1788. [ 7 ]

في عام 1884، هاجر أكثر من 8000 من سكان جزر الكناري إلى بلدة صغيرة في كوستاريكا، استجابةً لدعوة البلاد لتوطين سكانها غير المأهولين (إذ كان بعض الكناريين قد استقروا بالفعل في كوستاريكا منذ القرن السادس عشر). [ 23 ] وكان خوسيه مارتينيز، وهو كناري من جزيرة لانزاروت ، من أوائل المستوطنين الإسبان الذين وصلوا إلى كوستاريكا في القرن السادس عشر. [ 9 ]

سكان جزر الكناري في دول أخرى في منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية

كان عدد سكان جزر الكناري الذين هاجروا إلى الأرجنتين قبل القرن التاسع عشر منخفضًا للغاية، على الرغم من أن ثلاث سرايا من جنود تينيريفي ، كانوا برفقة بيدرو دي ميندوزا عند تأسيسه بوينس آيرس عام 1535، قرروا البقاء، وتزاوجوا مع السكان الأصليين و/أو مستوطنين إسبان آخرين. وصلت عدة سفن إلى بوينس آيرس عام 1830 تحمل مهاجرين من جزر الكناري؛ استقرت مجموعة منهم في المناطق الداخلية، بينما استقرت مجموعة أخرى في العاصمة (وانتشر أحفاد تلك العائلات تدريجيًا في جميع أنحاء البلاد). ورغم أن عدد سكان جزر الكناري الذين هاجروا إلى الأرجنتين خلال القرن التاسع عشر لم يكن يُقارن بعدد المهاجرين إلى كوبا وبورتوريكو وفنزويلا وأوروغواي، إلا أن بعض السنوات شهدت أعدادًا كبيرة نسبيًا من المهاجرين من جزر الكناري؛ فعلى سبيل المثال، هاجر 3033 من جزر الكناري بين عامي 1878 و1888. كانت نسبة الهجرة إلى الأرجنتين مرتفعة نسبيًا بين سكان الجزر في القرن العشرين، لكنها لم تصل إلى حجم المهاجرين إلى كوبا وفنزويلا. ومع ذلك، في ثلاثينيات القرن العشرين، قدّرت حكومة جزر الكناري عدد الكناريين وذريتهم في ذلك البلد بنحو 80,000 نسمة. وفي عام 1984، بلغ عدد الكناريين في بوينس آيرس 1,038 نسمة. وقد أسسوا عدة منظمات للحفاظ على تراثهم العرقي وتقديم المساعدة المتبادلة. [ 7 ] استقرت عدة عائلات كنارية من بوينس آيرس في باراغواي ، حيث أسسوا مدينة كانديلاريا.

في كولومبيا ، عام 1536، قاد بيدرو فرنانديز دي لوغو حملةً قوامها 1500 شخص، 400 منهم من جزر الكناري المختلفة التي تُشكّل الأرخبيل [ 22 ] ، وذلك لغزو المنطقة المحيطة بما أصبح لاحقًا مدينة سانتا مارتا . [ 9 ] نجحت هذه المجموعة في تهدئة القبائل المتحاربة على الساحل، وتوغلت في الداخل. وفي طريقها، أسست عدة مدن، اثنتان منها لا تزالان قائمتين حتى اليوم، وهما لاس بالماس وتينيريفي. [ 22 ] إضافةً إلى ذلك، قاد بيدرو دي هيريديا 100 رجل من جزر الكناري إلى كارتاخينا دي إندياس . [ 7 ]

في القرن السادس عشر، كان العديد ممن هاجروا إلى الأمريكتين من هناك في الواقع إسبانًا من البر الرئيسي لأوروبا أو أجانب، مما يصعب معه تحديد عدد المهاجرين الكناريين الحقيقيين. [ 7 ] وتوجد أيضًا سجلات لبعض الكناريين وعائلاتهم، بعضهم على الأقل معروف أنه من لانزاروت ، استقروا في كارتاخينا دي إندياس وكاسيريس ، أنتيوكيا ، في النصف الثاني من القرن السادس عشر. [ 9 ] وهاجر آخرون عام 1678 بموجب شروط ضريبة الدم (Tributo de Sangre) إلى سانتا مارتا. [ 6 ]

في عام ١٩٠٣، وصل أسطول إلى بحيرة بودي في تشيلي ، يحمل ٨٨ عائلة من جزر الكناري - أي ٤٠٠ شخص - ولهم اليوم أكثر من ١٠٠٠ من أحفادهم. استجابوا لدعوة الحكومة لتوطين هذه المنطقة، ووقعوا عقودًا لصالح شركة خاصة. أُلقي القبض على بعضهم أثناء محاولتهم الفرار من عبوديتهم، فتعاطف شعب المابوتشي الأصلي مع محنة هؤلاء الكناريين الذين استقروا على أراضيهم السابقة. رحب بهم السكان الأصليون وانضموا إلى مظاهراتهم فيما يُعرف بـ"ثورة الكناريين"، وتزاوج العديد من الكناريين مع المابوتشي. [ ٢٣ ]

لا يُعرف الكثير عن هجرة الكناريين إلى البرازيل . ومع ذلك، من المعروف أن جزر الكناري كانت منذ القرن السادس عشر نقطة عبور للسفن الأوروبية المتجهة إلى الأمريكتين (معظمها إلى البرازيل)، ومن المرجح أن بعضها كان يحمل كناريين إلى المستعمرة البرتغالية. ونظرًا لصعوبة السفر، اضطرت العديد من الرحلات الاستكشافية التي غادرت لانزاروت متجهةً إلى أوروغواي إلى إنهاء رحلتها في أماكن أخرى، مثل ريو دي جانيرو وجزيرة سانتا كاتارينا . [ 9 ] وبحلول عام 1812، كانت مجموعة صغيرة من الكناريين (جميعهم من لانزاروت) تعيش في جزيرة سانتا كاتارينا، جنوب البرازيل. [ 24 ] وتشير دراسة أجراها دبليو إف بيازا إلى أن سجلات الرعية من عام 1814 إلى عام 1818 تُظهر وجود 20 عائلة من لانزاروت تعيش هناك. ويتحدث ريكسو ألفاريز عن رحلات بوليكارب ميدينيلا، وهو برتغالي مقيم في لانزاروت، وأغوستين غونزاليس بريتو، من أريسيفي . أُجبر المستوطنون القادمون من لانزاروت على النزول في ريو دي جانيرو. [ 9 ] لم يهاجر إلى البرازيل في هذا القرن سوى ما يُقدّر بنحو 50 شخصًا من جزر الكناري. [ 25 ] خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر، طُبعت بعض المنشورات الدعائية لتشجيع هجرة الكناريين إلى البرازيل للعمل كعمال. ولا يُعرف مدى فعاليتها. كما وُزّعت منشورات أخرى في جزر الكناري تُعارض حركة الهجرة، وقدّمت الصحافة الكنارية صورة سلبية للغاية عن مستوى معيشة المهاجرين في البرازيل. [ 24 ] انحرفت بعض السفن التي كانت تُقلّ مهاجرين من جزر الكناري إلى فنزويلا خلال أوائل القرن العشرين عن مسارها، ورست في البرازيل، أو جزر الأنتيل الفرنسية ، [ 7 ] أو غويانا، أو جزيرة ترينيداد ، [ 26 ] حيث استقروا بشكل دائم، [ 7 ] بالإضافة إلى آخرين هاجروا مباشرة إلى البرازيل من جزر الكناري. تعرض عدد قليل من سكان جزر الكناري الذين كانوا على متن سفن متجهة إلى فنزويلا لحادث تحطم على الساحل البرازيلي في الستينيات. [ 24 ]

بسبب قرب كوراساو وأروبا وبونير من أمريكا الجنوبية ، وإقامة علاقات اقتصادية بين هولندا (حاكمة كوراساو) ونيابة غرناطة الجديدة (التي تضم كولومبيا وفنزويلا حاليًا)، استقرّ مستوطنون من جزر الكناري من فنزويلا المجاورة في هذه الجزر؛ وتلقى أبناء العائلات الفنزويلية الكنارية الثرية تعليمهم فيها. في القرن التاسع عشر، شارك كوراساويون بارزون، مثل مانويل بيار ولويس بريون، في حروب استقلال فنزويلا وكولومبيا. كما تجمّع اللاجئون السياسيون من البر الرئيسي (مثل سيمون بوليفار ) في كوراساو. وبينما عاد العديد من الكناريين إلى فنزويلا بعد استقلالها، بقي الكثير منهم في كوراساو وأروبا وبونير.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 "رأي تينيريفي - يمكن تثبيت أكثر من ألف من أحفاد جزر الكناري في الجزر" . Laopinion.es . تم الاسترجاع 11 يوليو، 2026 .
  2. ^ "LRI | Noticia | يحتفل المهاجرون الكناريون في فنزويلا بقصتهم الفولكلورية السنوية مع 29 مجموعة موسيقية" . مؤرشفة من الأصلي في 13 تموز (يوليو) 2011 . تم الاسترجاع 11 يوليو، 2026 .
  3. ↑ "أصول سكان جزر الكناري في تعداد الولايات المتحدة لعام 2000" . Census.gov . تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2026 .
  4. 1 2 فرنانديز، روبرتو جارسيا (26 مارس 2008). "فرصة الهجرة : المهاجرين الكناريين في العالم : 66.894 سنسادوس" . Inmigracionunaportunidad.blogspot.com . تم الاسترجاع 11 يوليو، 2026 .  
  5. ↑ موجات الهجرة الإسبانية المكسيكية
  6. 1 2 موراليس بادرون، فرانسيسكو . جزر الكناري – أمريكا . مجموعة "غواغوا"، 1982. ص. 49.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 مانويل هيرنانديز غونزاليس (1 يناير 2005). هجرة كناريا إلى أمريكا . مركز الثقافة الشعبية في كناريا. ص. 24. رقم ISBN  978-84-7926-488-8.
  8. ↑ الهجرة إلى جزر الكناري .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 فرانسيسكو هيرنانديز ديلجادو؛ ماريا دولوريس رودريغيز أرماس (2010). "الهجرة إلى لانزاروت وأسبابها" . Archivo Histórico Municipal de Teguise (www.archivoteguise.es) (بالإسبانية). تيجويز، لانزاروت، جزر الكناري: Departamento de Cultura y Patrimonio، Ayuntamiento de Teguise. أرشفة من الإصدار الأصلي في 27 تموز 2016 . تم الاسترجاع 27 يوليو، 2016 .
  10. ^ "GOBIERNO DE CANARIAS: CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN، UNIVERSIDADES، CULTURA Y DEPORTES" . Gobiernodecanarias.org . تم الاسترجاع 11 يوليو، 2026 .
  11. ↑ "جزر الكناري في الولايات المتحدة الأمريكية - التركيبة السكانية لجزر الكناري والهجرة العكسية من كوبا وفنزويلا وتشيلي والأرجنتين ودول أمريكا اللاتينية" . Canaryislandsusa.com . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2026 .
  12. ↑ "الإسبانية في جزر الكناري" . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2009 .
  13. 1 2 Las raíces isleñas de Mayagüez (جذور جزيرة ماياجويز) بقلم فيديريكو سيدو الزامورا، المؤرخ الرسمي لماياجويز.
  14. ^ الهجرة والتجاوز في تاريخ بويبلو الكناري ، Web.archive.org
  15. 1 2 أصل سكان الدومينيكان أرشفة 30 ديسمبر 2007 في آلة Wayback ..
  16. ^ “LA EMIGRACIÓN CANARIAS فنزويلا” (PDF) . Museosdetenerife.org . تم الاسترجاع 11 يوليو، 2026 .
  17. ^ خيسوس سيلفا هيرزوغ (2008). كوادرنوس أمريكانوس . ص. 138. دييغو هيرنانديز دي سيربا، حاكم الأندلس الجديدة (فنزويلا)، جزء من سانلوكار في 1569، التقى بوالديه أدريانو باديلا مبعوثًا إلى ساحل الأطباء الرجال. 
  18. ^ لوكاس ج. كاستيلو لارا (1983). المغامرة الأساسية للجزر: باناكوير وخوان فرانسيسكو دي ليون . الأكاديمية الوطنية للتاريخ. ص. 22. 
  19. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 لينش ، جون ، 1927- ( 2001 ) . أمريكا اللاتينية بين المستعمرة والأمة: مقالات مختارة . هاوندسميلز، باسينجستوك، هامبشاير [إنجلترا]: بالجريف. ISBN 0-333-78678-5. OCLC 45439931 . {{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  20. ↑ بالبوينا كاستيلانو، خوسيه مانويل. La odisea de los canarios en Texas y Luisiana: XIII، Un párentesis: Los canarios en Uruguay (ملحمة الكناريين في تكساس ولويزيانا: XIII، بين قوسين: الكناري في أوروغواي). الصفحات:154-155. الطبعة الأولى، 2007.
  21. ^ الجغرافيا المدرسية في المكسيك (1821-2000) ، Inegi.org.mx
  22. 1 2 3 كولومبيا قامت بغزوها بفضل فرقة صغيرة مكونة من 400 كناريو (بالإسبانية: "تم غزو كولومبيا بواسطة وحدة صغيرة مكونة من 400 من سكان جزر الكناري").
  23. 1 2 إشعارات الأرخبيل. جزر الكناري في تشيلي [ تمت إزالة الرابط ] (بالإسبانية: الكناريون في تشيلي). أرسل لويس ليون باريتو. تم الاسترجاع في 21 ديسمبر 2011 إلى الساعة 23:52 مساءً.
  24. 1 2 3 كتب جوجل: Entre el Rubor de las auroras: Juan Perdigón, un Majorero anarquista en Brasil (بالإسبانية: بين احمرار الشفق القطبي: خوان بيرديجون، فوضوي برازيلي من جزيرة فويرتيفنتورا). كتبه خيسوس جيرالديز ماسيا. الصفحات 47-48.
  25. ^ Soldados ycolonos canarios e América . (بالإسبانية: الكناريون الجنود والمستوطنون في الأمريكتين). مدرس إيسيدورو سانتانا جيل
  26. ↑ Emigración clandestina en veleros de Canarias a Argentina a mediados del siglo XX (الهجرة غير الشرعية في الإبحار من جزر الكناري إلى فنزويلا في منتصف القرن العشرين). خافيير جونزاليس أنطون.