الأكاديون

الأكاديون
الأكاديون  ( الفرنسية )
تم اعتماد العلم الأكادي الحديث عام 1884
إجمالي السكان
~500,000 – 2,000,000
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
الولايات المتحدة 901,260
كندا 305,175 [1] إلى أكثر من 500,000 [2]
فرنسا 20,400
لويزيانا، الولايات المتحدة815,260
نيو برونزويك، كندا108,375
كيبيك، كندا83,945
نوفا سكوشيا، كندا49,205
أونتاريو، كندا34,125
ماين، الولايات المتحدة30,000
ألبرتا، كندا10,115
جزيرة الأمير إدوارد، كندا8,260
كولومبيا البريطانية، كندا7,025
بريتاني3000
سان بيير وميكلون3000
مانيتوبا، كندا1.470
نيوفاوندلاند ولابرادور1,100
اللغات
الفرنسية الأكادية (مجموعة متنوعة من الفرنسية يتحدث بها أكثر من 300000 شخص في كندا)، [3] الإنجليزية ، أو كليهما؛ في جنوب شرق نيو برونزويك والمناطق الأخرى يتحدثون لغة شياك ؛ أولئك الذين أعيد توطينهم في كيبيك يتحدثون عادةً الفرنسية الكيبيكية أو جوال .
دِين
الغالبية العظمى من الروم الكاثوليك
المجموعات العرقية ذات الصلة
الفرنسية ( بويتفين-سانتونجايس والأوكيتانيون ) ، الكاجون ، الكنديون الفرنسيون ، الميكماك ، الميتيس

الأكاديون ( بالفرنسية : Acadiens ؛ بالفرنسية الأوروبية : [akadjɛ̃] ، بالفرنسية الأكادية : [akad͡zjɛ̃] ) هم مجموعة عرقية تنحدر من الفرنسيين الذين استقروا في مستعمرة فرنسا الجديدة في أكاديا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر.

يعيش معظم أحفاد الأكاديين اليوم إما في منطقة أكاديا في أمريكا الشمالية، حيث استقر أحفاد الأكاديين الذين فروا من طرد الأكاديين (المعروف أيضًا باسم الاضطراب العظيم / Le Grand Dérangement )، أو في لويزيانا ، حيث انتقل الآلاف من الأكاديين في أواخر القرن الثامن عشر. يُعرف أحفاد الأكاديين في لويزيانا عادةً باسم الكاجون ، وهو المصطلح الإنجليزي لـ "الأكاديين". [4]

لا يزال معظم الأكاديين في كندا يعيشون في مجتمعات ناطقة بالفرنسية ذات أغلبية سكانية، ولا سيما في نيو برونزويك حيث يُمنح الأكاديون والناطقون بالفرنسية الحكم الذاتي في مجالات مثل التعليم والصحة. في بعض الحالات، تزوج الأكاديون من الشعوب الأصلية، وخاصة الميكماك . [ 5] [6] لا يزال بعض الكاجون في لويزيانا يتحدثون الفرنسية في لويزيانا ، لكن معظمهم كانوا يتحدثون الإنجليزية بشكل أساسي منذ منتصف القرن العشرين. [7]

كانت أكاديا واحدة من المناطق الخمس في فرنسا الجديدة. كانت أكاديا تقع فيما يُعرف الآن بالمقاطعات البحرية في شرق كندا ، بالإضافة إلى أجزاء من كيبيك وماين الحالية حتى نهر كينبيك . كانت مختلفة عرقيًا وجغرافيًا وإداريًا عن المستعمرات الفرنسية الأخرى مثل مستعمرة كندا الفرنسية . ونتيجة لذلك، طور الأكاديون تاريخًا وثقافة مميزين. [8] جاء المستوطنون الذين أصبح أحفادهم أكاديين في المقام الأول من المنطقة الغربية الوسطى من فرنسا، مثل المناطق الريفية في بواتو شارانت . [9]

خلال الحرب الفرنسية والهندية (المعروفة في كندا باسم حرب السنوات السبع) [10] اشتبه الضباط الاستعماريون البريطانيون في أن الأكاديين كانوا متحالفين مع فرنسا، بعد العثور على بعض الأكاديين يقاتلون إلى جانب القوات الفرنسية في حصن بوسيجور . وعلى الرغم من أن معظم الأكاديين ظلوا محايدين أثناء الحرب، إلا أن البريطانيين، جنبًا إلى جنب مع المشرعين والميليشيات في نيو إنجلاند، نفذوا الطرد الكبير (Le Grand Dérangement) للأكاديين بين عامي 1755 و1764. قاموا بترحيل ما يقرب من 11500 أكاديًا بالقوة من المنطقة البحرية. مات ما يقرب من ثلثهم بسبب المرض والغرق. [11] في الماضي، وُصفت النتيجة بأنها تطهير عرقي للأكاديين من كندا البحرية. [12] [13]

يتحدث الأكاديون مجموعة متنوعة من الفرنسية تسمى الفرنسية الأكادية ، والتي تحتوي على بعض اللهجات الإقليمية (على سبيل المثال، تشياك في جنوب شرق نيو برونزويك، أو برايون في شمال غرب نيو برونزويك). يمكن لمعظمهم أيضًا التحدث باللغة الإنجليزية. يميل أحفاد الكاجون في لويزيانا إلى التحدث باللغة الإنجليزية ، بما في ذلك الإنجليزية الكاجونية أو الفرنسية في لويزيانا ، وهي قريبة من الفرنسية الأكادية من كندا.

تختلف تقديرات عدد السكان الأكاديين المعاصرين على نطاق واسع. فقد أفاد تعداد السكان الكندي لعام 2006 بوجود 96145 أكاديًا فقط في كندا، استنادًا إلى الهوية العرقية المعلنة ذاتيًا. [14] ومع ذلك، تقدر الموسوعة الكندية أن هناك ما لا يقل عن 500000 من أصل أكادي في كندا، وهو ما يشمل العديد ممن أعلنوا عن هويتهم العرقية للتعداد باعتبارهم فرنسيين أو كنديين. [2]

تاريخ ما قبل الترحيل

أكاديا (1754)

خلال أوائل القرن السابع عشر، [15] تم تأسيس حوالي 60 عائلة فرنسية في أكاديا . وقد طوروا علاقات مع شعوب اتحاد واباناكي (وخاصة ميكماك الإقليمي ). عاش الأكاديون بشكل أساسي في المناطق الساحلية لخليج فندي ؛ واستصلحوا الأراضي الزراعية من البحر عن طريق بناء السدود للسيطرة على المياه وتصريف بعض الأراضي الرطبة.

عاش الأكاديون في منطقة حدودية متنازع عليها بين كندا الفرنسية والأراضي البريطانية في نيو إنجلاند والساحل، وغالبًا ما تورطوا في الصراع بين القوى. كما لعبت منافستهم في أوروبا دورًا في أمريكا الشمالية أيضًا. على مدار 74 عامًا، وقعت ست حروب (الحروب الفرنسية والهندية الأربع ، وحرب الأب رايل ، وحرب الأب لو لوتر ) في أكاديا ونوفا سكوشا، حيث قاتل اتحاد واباناكي وبعض الأكاديين لمنع البريطانيين من الاستيلاء على المنطقة. وبينما فقدت فرنسا السيطرة السياسية على أكاديا في عام 1713، لم يتنازل الميكماك عن الأرض للبريطانيين. جنبًا إلى جنب مع الأكاديين، استخدم الميكماك القوة العسكرية لمقاومة البريطانيين. كان ذلك واضحًا بشكل خاص في أوائل عشرينيات القرن الثامن عشر خلال حرب دومر .

احتل البريطانيون أكاديا في عام 1710. وعلى مدى السنوات الخمس والأربعين التالية، رفض الأكاديون التوقيع على قسم الولاء غير المشروط لبريطانيا. وتأثر الكثيرون بالأب جان لويس لو لوتر ، الذي كان منذ وصوله في عام 1738 حتى القبض عليه في عام 1755، يبشر ضد "الشياطين الإنجليز". [16] قاد الأب لو لوتر الشعب الأكادي أثناء خروج الأكاديين ، كعمل من أعمال التحدي للمطالب والقمع البريطانيين. شارك الأكاديون في عمليات ميليشيا مختلفة ضد البريطانيين وحافظوا على خطوط الإمداد الحيوية إلى حصن لويسبورغ الفرنسي وحصن بوسيجور . [17] أثناء الحرب الفرنسية والهندية، سعى البريطانيون إلى تحييد أي تهديد عسكري يشكله الأكاديون وقطع خطوط الإمداد الحيوية التي قدموها إلى لويسبورغ من خلال جعلهم يوقعون على قسم الولاء للتاج. [18] [19]

أسس البريطانيون مدينة هاليفاكس وحصنوها في عام 1749 بهدف إقامة قاعدة ضد الفرنسيين. قاوم الميكماك العدد المتزايد من المستوطنات البريطانية (البروتستانتية) من خلال القيام بالعديد من الغارات على هاليفاكس ودارتموث ولورنس تاون ولونينبورج . أثناء الحرب الفرنسية والهندية، ساعد الميكماك الأكاديين في مقاومة البريطانيين أثناء طرد الأكاديين. [20]

كان من الممكن أن يوقع العديد من الأكاديين على قسم غير مشروط للملكية البريطانية لو كانت الظروف أفضل، في حين أن الأكاديين الآخرين لن يوقعوا لأنه قسم ديني ينكر الإيمان الكاثوليكي لأن الملك البريطاني كان رئيس كنيسة إنجلترا . [21] كان لدى الأكاديين أسباب عديدة ضد التوقيع على قسم الولاء للتاج البريطاني. خشي الرجال الأكاديون أن يؤدي توقيع القسم إلى إلزامهم بالقتال ضد فرنسا أثناء الحرب. كما كانوا قلقين بشأن ما إذا كان جيرانهم من الميكماك قد ينظرون إلى القسم على أنه اعتراف بالمطالبة البريطانية بأكاديا بدلاً من مطالبة الميكماك الأصليين. اعتقد الأكاديون أنه إذا وقعوا على القسم، فقد يعرضون قراهم لخطر الهجوم من قبل الميكماك. [22]

التوزيع الجغرافي

البيانات من هذا القسم من إحصاءات كندا، 2021. [23]

المقاطعات والأقاليم

المقاطعة / الإقليم نسبة الأكاديين مجموع الأكاديين
 ألبرتا 0.2% 10,110
 كولومبيا البريطانية 0.1% 7,025
 مانيتوبا 0.1% 1,465
 نيو برونزويك 14.3% 108,375
 نيوفاوندلاند ولابرادور 0.2% 1,100
 الأقاليم الشمالية الغربية 0.7% 270
 نوفا سكوشيا 5.1% 49,205
 نونافوت 0.3% 95
 أونتاريو 0.2% 34,125
 جزيرة الأمير إدوارد 5.5% 8,265
 كيبيك 1.0% 83,945
 ساسكاتشوان 0.1% 935
 يوكون 0.7% 260
 كندا - المجموع 0.8% 305,175

الترحيل

ترحيل الأكاديين بقلم هنري بو
حملة نهر سانت جون : منظر لنهب وحرق مدينة جريمروس (أركاديا الحالية ، نيو برونزويك ) بقلم توماس ديفيز ، 1758. هذه هي الصورة المعاصرة الوحيدة لطرد الأكاديين .

في الطرد الكبير (المعروف لدى الناطقين بالفرنسية باسم الاضطراب الكبير )، بعد معركة حصن بوسيجور التي بدأت في أغسطس 1755 تحت قيادة الحاكم الملازم لورانس ، طُرد حوالي 11500 أكادي (ثلاثة أرباع السكان الأكاديين في نوفا سكوشا)، وتم فصل العائلات، ومصادرة أراضيهم وممتلكاتهم، وفي بعض الحالات تم حرق منازلهم. تم ترحيل الأكاديين إلى مواقع منفصلة في جميع أنحاء مستعمرات الساحل الشرقي البريطاني، من نيو إنجلاند إلى جورجيا، حيث تم وضع العديد منهم في العمل القسري أو السجن أو العبودية . [ 24] [25]

الموجة الثانية

نفذ البريطانيون عملية طرد ثانية وأصغر حجمًا للأكاديين بعد السيطرة على الساحل الشمالي لما يُعرف الآن باسم نيو برونزويك . وبعد سقوط كيبيك وهزيمة الفرنسيين، فقد البريطانيون اهتمامهم بمثل هذه الترحيلات.

تم ترحيل بعض الأكاديين إلى إنجلترا، وبعضهم إلى منطقة البحر الكاريبي، وبعضهم إلى فرنسا. بعد طردهم إلى فرنسا، قامت الحكومة الإسبانية في النهاية بتجنيد العديد من الأكاديين للهجرة إلى لويزيانا ( لويزيانا الحالية ). استقر هؤلاء الأكاديون في أو بجوار مستوطنات الكريول في لويزيانا ، وتزاوجوا أحيانًا مع الكريول، وطوروا تدريجيًا ما أصبح يُعرف بثقافة الكاجون . [26]

الأكاديون في لويزيانا

بعد عام 1758، تم نقل الآلاف إلى فرنسا. أبحر معظم الأكاديين الذين ذهبوا لاحقًا إلى لويزيانا من فرنسا على متن خمس سفن إسبانية. وقد وفرت لهم التاج الإسباني هذه السفن، التي كانت حريصة على ملء مستعمرة لويزيانا بالمستوطنين الكاثوليك الذين قد يوفرون المزارعين لتلبية احتياجات سكان نيو أورليانز. وقد استأجر الإسبان عملاء للبحث عن الأكاديين المطرودين في بريتاني وأبقوا هذه الجهود سرية لتجنب إثارة غضب الملك الفرنسي. انضم هؤلاء الوافدون الجدد من فرنسا إلى الموجة السابقة التي طُردت من أكاديا، وطور أحفادهم تدريجيًا السكان الكاجونيين (الذين شملوا اتحادات متعددة الأعراق وأطفالًا) وثقافتهم. وظلوا مرتبطين بالثقافة واللغة الفرنسية والكاثوليكية.

تمثال إيفانجلين للنحات لويس فيليب هيبرت في الموقع التاريخي الوطني جراند بري في نوفا سكوشا

عرض الإسبان على الأكاديين الأراضي المنخفضة على طول نهر المسيسيبي من أجل منع التوسع البريطاني من الشرق. كان البعض يفضل غرب لويزيانا، حيث استقر العديد من عائلاتهم وأصدقائهم. بالإضافة إلى ذلك، كانت تلك الأرض أكثر ملاءمة للمحاصيل الزراعية المختلطة. سار المتمردون من بينهم إلى نيو أورليانز وطردوا الحاكم الإسباني. أرسل الإسبان لاحقًا مشاة من مستعمرات أخرى لقمع التمرد وإعدام القادة. بعد التمرد في ديسمبر 1769، سمح الحاكم الإسباني أوريلي للأكاديين الذين استقروا عبر النهر من ناتشيز بإعادة التوطين على طول نهري إيبرفيل أو أميت بالقرب من نيو أورليانز . [27]

العائدون

مع مرور الوقت، عاد بعض الأكاديين إلى المقاطعات البحرية في كندا، وخاصة إلى نيو برونزويك والقرى الساحلية التي لم يسكنها المستعمرون من نيو إنجلاند. [28]

منع البريطانيون الأكاديين من إعادة توطين أراضيهم وقراهم في ما أصبح نوفا سكوشا. تمكن عدد قليل من الأكاديين في هذه المنطقة من التهرب من البريطانيين لعدة سنوات، لكن الطقس الشتوي القاسي أجبرهم في النهاية على الاستسلام. استقر بعض العائدين في منطقة فورت سانت آن، فريدريكتون حاليًا ، لكنهم نزحوا لاحقًا عندما منحت التاج منحًا للأراضي للعديد من الموالين للإمبراطورية المتحدة من المستعمرات الثلاثة عشر بعد انتصار الولايات المتحدة في الثورة الأمريكية . يعيش معظم أحفاد العائدين الأكاديين الآن بشكل أساسي على الساحل الشرقي لنيو برونزويك، كندا.

خريطة ترحيل/طرد الأكاديين (1755-1816)

في عام 2003، بناءً على طلب ممثلي الأكاديين، أصدرت الملكة إليزابيث الثانية، ملكة كندا، إعلانًا ملكيًا يعترف بالترحيل. وقد أسست يوم 28 يوليو يومًا سنويًا لإحياء الذكرى، بدءًا من عام 2005. ويُطلق على هذا اليوم اسم "الثورة الكبرى" في بعض التقويمات الناطقة باللغة الإنجليزية.

قبل الحرب الثورية الأمريكية ، قامت التاج بتوطين المهاجرين الأوروبيين البروتستانت ومزارعي نيو إنجلاند في المجتمعات والأراضي الزراعية الأكادية السابقة. بعد الحرب، قدمت منحًا للأراضي في نوفا سكوشا للموالين . كانت السياسة البريطانية تتمثل في إنشاء ثقافة أغلبية من الديانات البروتستانتية واستيعاب الأكاديين مع السكان المحليين حيث أعيد توطينهم. [11]

الجغرافيا

المجتمعات الأكادية في الوقت الحاضر

يعيش الأكاديون اليوم بشكل رئيسي في المقاطعات البحرية الكندية (نيو برونزويك، وجزيرة الأمير إدوارد، ونوفا سكوشا)، بالإضافة إلى أجزاء من كيبيك، كندا، وفي لويزيانا وماين، الولايات المتحدة.

في نيو برونزويك، يسكن الأكاديون الشواطئ الشمالية والشرقية لنيو برونزويك. يمكن العثور على مجموعات أخرى من الأكاديين في جزر ماجدالين وشبه جزيرة جاسبي . لا يزال أحفاد الأكاديين العرقيين يعيشون في وحول منطقة ماداواسكا، مين ، حيث هبط بعض الأكاديين لأول مرة واستقروا في ما يُعرف الآن بوادي سانت جون. يوجد أيضًا أكاديون في جزيرة الأمير إدوارد ونوفا سكوشا، في تشيتيكامب ، وجزيرة مدام ، وكلير . تعد منطقتا إيست ووست بوبنيكو ، الواقعتان في نهاية المقاطعة، أقدم المناطق ذات الأغلبية الأكادية العرقية.

يمكن العثور على مجموعات عرقية أخرى من الأكاديين في المناطق الجنوبية من نيو برونزويك، وغرب نيوفاوندلاند، ونيو إنجلاند. وقد استوعبت العديد من هذه المجتمعات بدرجات متفاوتة ثقافة الأغلبية من الناطقين باللغة الإنجليزية. وبالنسبة للعديد من الأسر في المجتمعات الناطقة باللغة الإنجليزية بشكل أساسي، حدث تآكل في اللغة الفرنسية ، وخاصة بين الأجيال الأصغر سناً.

أصبح الأكاديون الذين استقروا في لويزيانا بعد عام 1764 معروفين باسم الكاجون بسبب الثقافة التي طوروها. وكان لهم تأثير ثقافي مهيمن في العديد من الرعايا ، وخاصة في المنطقة الجنوبية الغربية من الولاية، والتي تُعرف باسم أكاديانا .

ثقافة

يشكل الأكاديون أقلية نابضة بالحياة، وخاصة في نيو برونزويك ونوفا سكوشا بكندا، وفي لويزيانا (الكاجون) وشمال ولاية ماين بالولايات المتحدة. ومنذ عام 1994، عملت منظمة Le Congrès Mondial Acadien كمنظمة لتوحيد هذه المجتمعات المتباينة والمساعدة في الحفاظ على الثقافة.

في عام 1881، قرر الأكاديون في المؤتمر الوطني الأكاديين الأول، الذي عقد في ميمرامكوك ، نيو برونزويك، تحديد يوم 15 أغسطس، وهو عيد صعود السيدة العذراء مريم ، كعيد وطني لمجتمعهم. في ذلك اليوم، يحتفل الأكاديون بإقامة مهرجان تينتاماري ، وهو استعراض وموكب كبير يرتدي فيه الناس ألوان أكاديا ويحدثون الكثير من الضوضاء والموسيقى.

النشيد الوطني للأكاديين هو " أفي ماريس ستيلا "، الذي تم اعتماده في عام 1884 في ميسكوش ، جزيرة الأمير إدوارد. وقد تم تعديل النشيد في اجتماع الجمعية الوطنية للأكاديين عام 1992. وقد تمت ترجمة الأبيات الثانية والثالثة والرابعة إلى الفرنسية، مع الاحتفاظ بالبيت الأول والأخير باللغة اللاتينية الأصلية .

قرر اتحاد جمعيات العائلات الأكادية في نيو برونزويك وجمعية القديس توماس داكوين في جزيرة الأمير إدوارد الاحتفال بيوم 13 ديسمبر سنويًا باعتباره "يوم الذكرى الأكادية"، في ذكرى غرق دوق ويليام وحوالي 2000 أكاديًا تم ترحيلهم من جزيرة سان جان والذين ماتوا في عام 1758 أثناء ترحيلهم عبر شمال الأطلسي: من الجوع والمرض والغرق. [29] يتم الاحتفال بهذا الحدث سنويًا منذ عام 2004؛ يحتفل المشاركون بهذا اليوم بارتداء نجمة سوداء.

إرث

تمثال إيفانجلين لونجفيلو – في سانت مارتينفيل ، لويزيانا

نشر الكاتب الأمريكي هنري وادزورث لونجفيلو قصيدة ملحمية بعنوان إيفانجلين ، وهي قصيدة مستوحاة بشكل فضفاض من ترحيل عام 1755. أصبحت القصيدة كلاسيكية أمريكية. استخدمها النشطاء كمحفز لإحياء هوية أكادية مميزة في كل من كندا البحرية ولويزيانا. تتعلق رواية أنطونين مايليت Pélagie-la-charette برحلة العودة إلى أكاديا لعدة عائلات مرحّلة، والتي بدأت بعد 15 عامًا من الطرد العظيم.

في أوائل القرن العشرين، تم صنع تمثالين لشخصية خيالية تدعى "إيفانجلين" لإحياء ذكرى الطرد: تم تثبيت أحدهما في سانت مارتينفيل، لويزيانا والآخر في جراند بري، نوفا سكوشا . يحتوي النصب التذكاري الأكادي (Monument Acadien) على شعلة أبدية؛ [31] وهو يكرم 3000 أكاديّ استقروا في لويزيانا بعد الطرد. تم نصب النصب التذكارية للطرد الأكادي في العديد من المواقع في المقاطعات البحرية، مثل جزيرة جورج ، نوفا سكوشا، وجزيرة بيوبيرز .

الأعلام

علم الأكاديين هو العلم الفرنسي ثلاثي الألوان ، مع إضافة نجمة ذهبية في الحقل الأزرق. يرمز هذا إلى القديسة مريم ، سيدة الصعود، شفيعة الأكاديين والمعروفة على نطاق واسع باسم " نجمة البحر ". تم اعتماد هذا العلم في عام 1884 في المؤتمر الوطني الأكاديين الثاني، الذي عقد في ميسكوش، جزيرة الأمير إدوارد.

تبنى الأكاديون في الشتات رموزًا أخرى. صمم توماس جيه أرسينو من جامعة لويزيانا في لافاييت علم الأكاديين في لويزيانا، المعروف باسم الكاجون . وفي عام 1974، تبنته الهيئة التشريعية في لويزيانا باعتباره الشعار الرسمي لمنطقة أكاديانا. وقد دعمت الولاية الثقافة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنها اجتذبت السياحة الثقافية والتراثية. [32]

في عام 2004، أيد سكان نيو إنجلاند الأكاديون، الذين كانوا يحضرون المؤتمر الأكاديون العالمي في نوفا سكوشا، تصميمًا لويليام كورك لعلم أكاديين نيو إنجلاند. [33]

الأكاديون البارزون

نصب تذكاري للأكاديين المسجونين في بيشوبس لاندينج، هاليفاكس، يطل على جزيرة جورج
  • نويل دويرون (1684–1758). كان نويل زعيمًا إقليميًا، وكان من بين أكثر من 350 أكاديًا لقوا حتفهم أثناء الترحيل عندما غرقت سفينة الدوق ويليام في 13 ديسمبر 1758. [34] وقد احتفل به الناس على نطاق واسع وتم تسمية أماكن باسمه في نوفا سكوشا.
  • جان بابتيست جودري (توفي عام 1726). كان مثالاً لأحد الأكاديين الذين قاوموا الحكم البريطاني. استولى على سفينة صغيرة قبالة أكاديا وحوكم بتهمة القرصنة. وقد تم الإعلان عن المحاكمة بين قبائل ميكماك كمثال للقانون الإنجليزي. وقد استُخدمت محاكمة جودري كرد على العادات المحلية، التي سمحت بمحاسبة مجموعة - أي جميع الإنجليز - على جرائم فرد ما. كما استخدم مدعون محاكمته كحالة اختبار لفصل القانون الإنجليزي كما ينطبق على أكاديا عن القانون المطبق على مجموعات الأمم الأولى مثل اتحاد واباناكي.
  • جوزيف بروزارد ، بطل شعبي أكادي وزعيم ميليشيا انضم إلى الكاهن الفرنسي جان لويس لو لوتر في مقاومة الاحتلال البريطاني لأكاديا.

شخصيات كندية معاصرة

الأرقام في الولايات المتحدة

انظر أيضا

الاستشهادات

  1. ^ "ملف تعريف الاهتمامات الخاصة، تعداد السكان لعام 2021 ملف تعريف الاهتمام: الأصل العرقي أو الثقافي" . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2024 .
  2. ^ "الثقافة الأكادية". الموسوعة الكندية . 15 أغسطس 2016. تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2020 .
  3. ^ "لم يتم العثور على الملف - لم يتم العثور على الملف". statcan.ca . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2009 . تم استرجاعه في 2 أبريل 2016 .
  4. ^ ديفيد سي. إدموندز (1979). الخريف اليانكي في أكاديانا: رواية عن البعثة البرية الكبرى في تكساس عبر جنوب غرب لويزيانا في الفترة من أكتوبر إلى ديسمبر 1863. لافاييت، لويزيانا: مطبعة أكاديانا. ص 73، 114، 233.
  5. ^ بيس، توماس (28 سبتمبر 2020). "المشاركة المترددة: التحالفات والشبكات الاجتماعية في كيسبوكويتك وبورت رويال في أوائل القرن الثامن عشر". أكاديانسيس . 49 (1): 5-38. doi :10.1353/aca.2020.0000. S2CID  220495634.
  6. ^ ماليت ، سيب. “تقرير إثنوغرافي عن شعب الأكاديين الميتيس (سانغ ميليس) في جنوب غرب نوفا سكوتيا”.
  7. ^ كونويل، مارلين (1963). قواعد اللغة الفرنسية في لويزيانا . لاهاي: موتون وشركاه، ص 18-19.
  8. ^ لاندري ، نيكولاس. لانج ، نيكول (2001). تاريخ الأكاديمية. إصدارات السبعينتريون. رقم ISBN 978-2-89448-177-6.
  9. ^ جريفثس، ن. إ. س. (2005). من المهاجرين إلى الأكاديين: شعب الحدود في أمريكا الشمالية، 1604-1755. مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص. 47. رقم ISBN 978-0-7735-2699-0.
  10. ^ "حرب السنوات السبع | الموسوعة الكندية". www.thecanadianencyclopedia.ca . تم الاسترجاع في 15 فبراير 2023 .
  11. ^ ab Lockerby, Earle (Spring 1998). "ترحيل الأكاديين من جزيرة سان جان، 1758". Acadiensis . XXVII (2): 45–94. JSTOR  30303223.
  12. ^ جون فاراغير. المخطط العظيم والنبيل ، 2005.
  13. ^ كروس، دومينيك. "قصة أكادية وحشية قبل أن تتحسن". المعلن . تم الاسترجاع في 8 مايو 2020 .
  14. ^ "تعداد السكان الكندي، البيانات العرقية" . تم الاسترجاع في 18 مارس 2013. ملاحظة حول التفسير: فيما يتعلق ببيانات التعداد، بدلاً من الاعتماد على الهوية العرقية، يعرّف البعض الأكاديين على أنهم أشخاص يتحدثون الفرنسية ويعيشون في المقاطعات البحرية في كندا. وفقًا لنفس تعداد عام 2006، بلغ عدد السكان 25400 في نيو برونزويك؛ و34025 في نوفا سكوشا؛ و32950 في كيبيك؛ و5665 في جزيرة الأمير إدوارد
  15. ^ هالويل، جيرالد، محرر (2004). رفيق أكسفورد للتاريخ الكندي . دون ميلز، أونتاريو: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0195415599. OCLC  54971866.
  16. ^ باركمان، فرانسيس (1914) [1884]. مونتكالم وولف. فرنسا وإنجلترا في أمريكا الشمالية. ليتل، براون.
  17. ^ جرينير، جون (2008). حدود الإمبراطورية البعيدة: الحرب في نوفا سكوشا، 1710-1760. مطبعة جامعة أوكلاهوما. رقم ISBN 978-0-8061-8566-8.
  18. ^ باترسون، ستيفن إي. (1998). "العلاقات الهندية البيضاء في نوفا سكوشا، 1749-1761: دراسة في التفاعل السياسي". في باكنر، فيليب ألفريد؛ كامبل، جيل جريس؛ فرانك، ديفيد (المحررون). قارئ أكاديانسيس: كندا الأطلسية قبل الاتحاد . مطبعة أكاديانسيس. ص 105-106. رقم ISBN 9780919107441.
  19. ^ باترسون، ستيفن إي. (1994). "1744–1763: الحروب الاستعمارية والشعوب الأصلية". في فيليب بوكنر؛ جون جي ريد (المحررون). من منطقة الأطلسي إلى الكونفدرالية: تاريخ . مطبعة جامعة تورنتو. ص. 144. ISBN 978-1-4875-1676-5. JSTOR  10.3138/j.ctt15jjfrm.
  20. ^ فرج (2005)، الصفحات من 110 إلى 112.
  21. ^ للحصول على أفضل وصف للمقاومة المسلحة الأكادية للبريطانيين، انظر Grenier, John. The Far Reaches of Empire. War in Nova Scotia, 1710–1760. Norman: U of Oklahoma P, 2008.
  22. ^ ريد، جون ج. (2009). نوفا سكوشا: تاريخ الجيب. فيرنوود. ص. 49. ISBN 978-1-55266-325-7.
  23. ^ "ملف التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021". 9 فبراير 2022.
  24. ^ "الأمل واليأس لدى المنفيين الأكاديين، 1755-1766". الجمعية التاريخية لنيو إنجلاند . 8 يناير 2017. تم الاسترجاع في 6 مايو 2020 .
  25. ^ برنارد، شين ك. (2010). الكاجون وأسلافهم الأكاديين: تاريخ القارئ الشاب. مطبعة جامعة ميسيسيبي . رقم ISBN 978-1-60473-321-1.
  26. ^ هان، إيونجونج؛ كاربونيتو، بيتر؛ كورتيس، روس إي؛ وانج، يونج؛ جرانكا، جولي إم؛ بيرنز، جيك؛ نوتو، كيث؛ كيرماني، أمير آر؛ مايرز، ناتالي إم. (7 فبراير 2017). "تجميع 770.000 جينوم يكشف عن بنية سكانية ما بعد الاستعمار في أمريكا الشمالية". نيتشر كوميونيكيشنز . 8 : 14238. رمز Bibcode : 2017NatCo...814238H. doi : 10.1038/ncomms14238. ISSN  2041-1723. PMC 5309710. PMID 28169989  . 
  27. ^ هولمز، جاك دي إل (1970). دليل إلى لويزيانا الإسبانية، 1762-1806. إيه إف لابورد. ص. 5.
  28. ^ "جولة خلابة على الساحل الشرقي لنيو برونزويك". مجلة ويست جيت . 21 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2020. تم الاسترجاع 4 مايو 2020 .
  29. ^ مجلة بايونير ، سامرسايد، جزيرة الأمير إدوارد، 9 ديسمبر 2009. [ بحاجة لمصدر كامل ]
  30. ^ "أربع نساء أكاديات | أرشيف محكمة مقاطعة أرغيل".
  31. ^ "النصب التذكاري الأكادى – الشعلة الأبدية". مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2012. اطلع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2012 .
  32. ^ "Acadian Flag". Acadian-Cajun.com . تم الاسترجاع في 2 أكتوبر 2011 .
  33. ^ "علم أكاديا من نيو إنجلاند". مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2011 .
  34. ^ سكوت، شون؛ سكوت، تود (2008). "نويل دويرون وأكاديون شرق هانتس". مجلة الجمعية التاريخية الملكية لنوفا سكوشا . 11 : 45.

مراجع

  • دوبونت، جان كلود (1977). هيريتاج داكادي (بالفرنسية). مونتريال: طبعات Leméac. [ رابط ميت دائم ]
  • فاراغر، جون ماك (2005). مخطط عظيم ونبيل: القصة المأساوية لطرد الأكاديين الفرنسيين من وطنهم الأمريكي . دبليو دبليو نورتون. رقم ISBN 978-0-393-24243-0.
  • فرينك، تيم (1999). نيو برونزويك، تاريخ مختصر (الطبعة الثانية). سومرفيل، نيو برونزويك: كتب ستونينجتون. رقم ISBN 978-0-9682-5001-3.
  • موشر، هوارد فرانك (1997). بلاد الشمال: رحلة شخصية عبر الحدود. هوتون ميفلين هاركورت. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-544-39124-6.
  • سكوت، ميشود. "تاريخ شعب أكاديا ماداوسكا" . تم الاسترجاع في 5 مارس 2008 ..

قراءة إضافية

  • تشيترو-سيفوس، ج. التحدث باللغة الأكادية: العمل والتواصل والثقافة ، YBK 2006، نيويورك ISBN 0-9764359-6-9 . 
  • كورداسكو، فرانشيسكو. قاموس تاريخ الهجرة الأمريكية (سكاركرو، 1990)، ص 1-5، نظرة عامة موجزة. متاح على الإنترنت
  • ديفو كوهون، كاسي (2013). جين دوغاس من أكاديا . مطبعة جامعة كيب بريتون. رقم ISBN 978-1-897009-71-0.
  • جريفث، ن. إ. س. (1969). الترحيل الأكادى: غدر متعمد أم ضرورة قاسية؟. كوب كلارك. رقم ISBN 9780773031005.
  • جريفثس، نعومي. من المهاجرين إلى الأكاديين: شعب الحدود في أمريكا الشمالية، 1604-1755 ، مونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز، 2005. [ رقم ISBN مفقود ]
  • هودسون، كريستوفر. الشتات الأكادي: تاريخ القرن الثامن عشر (دار نشر جامعة أكسفورد؛ 2012) مراجعة على الإنترنت من 260 صفحة بقلم كينيث بانكس
  • جوب، دين. الأكاديون: قصة شعب عن المنفى والانتصار ، جون وايلي وأولاده، 2005 (نُشر في الولايات المتحدة تحت عنوان الكاجون: قصة شعب عن المنفى والانتصار ) [ رقم ISBN مفقود ]
  • كينيدي، جريجوري إم دبليو هل هناك شيء من جنة الفلاحين؟ مقارنة المجتمعات الريفية في أكادي ولودونيه، 1604-1755 (MQUP 2014) [ رقم ISBN مفقود ]
  • لاكسير، جيمس. الأكاديون: بحثًا عن وطن ، دار دوبلداي كندا، أكتوبر 2006، رقم ISBN 0-385-66108-8 . 
  • لو بوثيلييه، كلود، فانتوم شيب ، محررو XYZ، 1994، ISBN 978-1-894852-09-8 
  • ماجورد، أندريه، البحث عن الحكم الذاتي في أكاديا (بروكسيل وما إلى ذلك، بيتر لانج، 2008) (الدراسات الكندية – الدراسات الكندية 18).
  • رونتي، هانز ر. (1997). كتابة أكاديا: ظهور الأدب الأكادى 1970-1990 . رودوبي. رقم ISBN 978-90-420-0237-1.
  • مشروع موضوعي عن الأكاديين في قاموس السيرة الذاتية الكندية
  • 1755: التاريخ والقصص
  • متحف الأكاديين ومركز الأبحاث في ويست بوبنيكو
  • جان بيترا حوالي عام 1635
  • بوابة أكاديا نيو برونزويك ونوفا سكوشا
  • الأكاديون في ماداواسكا، مين
  • إيجارات الإخلاء التي يدفعها الأكاديون (1743-1753)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Acadians&oldid=1252873406"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate