يوهان إرنست هانكسليدن

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كان يوهان إرنست هانكسليدن (1681-1732)، المعروف أيضًا باسم أرنوس باثيري ، كاهنًا يسوعيًا ألمانيًا ومبشرًا ، اشتهر بإسهاماته كشاعر ونحوي ومعجمي وعالم لغوي باللغتين المالايالامية والسنسكريتية . عاش في الهند معظم حياته، وأصبح باحثًا في اللغتين السنسكريتية والمالايالامية قبل أن يؤلف قصيدة " بوثين بانا" عن حياة يسوع المسيح ، وقاموس المالايالامية البرتغالية ، وهو أول قاموس باللغة المالايالامية، بالإضافة إلى رسالتين لغويتين هما "مالايالافياكارانام " و "سيدهاروبام " .

عاش أرنوس باثيري في كنيسة القديس فرنسيس كسافيير فوران في فيلور ، ثريسور ، ويُقال إنه كتب قصيدة "بوثين بانا" التي تتناول حياة السيد المسيح. كما أسس كنيسة بازايانغادي ، وهي كنيسة تابعة لكنيسة القديس فرنسيس كسافيير فوران في فيلور . وله مكانة بارزة أيضاً في بازوفيل ، ثريسور .

تشير إحدى النظريات إلى أن أرنوس باثيري هرب من كنيسة القديس فرنسيس كسافيير في فيلور، ثريسور، بسبب محاولة بعض السكان المحليين قتله. سمعت عاملة في حانة نبيذ حديثه وأخبرت أرنوس بذلك، مما دفعه للهرب من الكنيسة والتوجه إلى كنيسة القديس أنطونيوس في بازوفيل ، ثريسور ، حيث توفي لاحقًا. تُعد هذه الكنيسة أول كنيسة في الهند تحمل اسم القديس أنطونيوس ، وقد تأسست عام 883 ميلادي. يقع ضريح أرنوس باثيري في كنيسة القديس أنطونيوس في بازوفيل ، ثريسور.

وقت مبكر من الحياة

وُلد يوهان إرنست هانكسليدن في أوستركابلن ، بالقرب من أوسنابروك ، في ساكسونيا السفلى ، ألمانيا، عام 1681. [ 1 ] [ ملاحظة 1 ] أثناء دراسته للفلسفة في مسقط رأسه أوسنابروك، التقى بفيلهلم ويبر، وهو كاهن يسوعي ، فتطوع للخدمة معه في الهند ضمن البعثة اليسوعية آنذاك في مالابار . [ 3 ] في 30 أكتوبر 1699، انطلق في رحلة طويلة إلى الهند، برفقة فيلهلم ويبر وكاهن يسوعي آخر، فيلهلم ماير، مرورًا بإيطاليا الحالية، والإمبراطورية العثمانية ، وسوريا ، وأرمينيا ، وبلاد فارس، ليصل إلى سورات (في ولاية غوجارات الحالية )، الهند، في 13 ديسمبر 1700. [ ملاحظة 2 ] خلال الرحلة، التحق بدير الرهبنة ، ثم توجه إلى غوا حيث كان يوجد مجتمع كبير من اليسوعيين . [ 4 ]

في الهند

كنيسة سامبالور
كنيسة القديس فرنسيس كزافييه فوران، القطيفة التي أسسها أرنوس باتيري

بعد إتمام تكوينه الروحي ( فترة الابتداء ) في غوا، أُرسل هانكسليدن إلى معهد لاهوتي يسوعي في سامبالور، في مقاطعة ثريسور بولاية كيرالا جنوب الهند . [ ملاحظة 3 ] في معهد القديس بولس في سامبالور، أجرى دراساته اللاهوتية استعدادًا للكهنوت. [ 5 ] كما خصص وقتًا لتعلم اللغة المحلية، المالايالامية ، والأهم من ذلك، درس السريانية ، لغة الطقوس الدينية لمسيحيي توما في كيرالا . رُسِم كاهنًا عام 1706. بالإضافة إلى لغته الأم الألمانية، وإتقانه للمالايالامية ، كان يتقن أيضًا اللاتينية والسريانية والبرتغالية والسنسكريتية والتاميلية . [ 1 ]

بعد انتقاله إلى بالايور ، درس هانكسليدن اللغة السنسكريتية أيضًا، وحسّن لغته المالايالامية ، متتلمذًا على يد علماء نامبوديري مثل كونجان وكريشنان من أنغامالي، وثيكمادوم من ثريسور. [ 4 ] من عام 1707 إلى عام 1711، عمل سكرتيرًا لجون ريبيرو ، رئيس أساقفة كرانجانور آنذاك ، وزار العديد من الأماكن في ولاية كيرالا للقيام بمهام مثل الوعظ والتعليم المسيحي . وتشير السجلات إلى أنه عمل أيضًا قسًا للكنيسة الرئيسية في مالابار . لاحقًا، انتقل إلى فيلور، ثريسور ، وهي قرية صغيرة بالقرب من مقاطعة ثريسور عام 1712 ، وبنى كنيسة فيلور فوران . [ 6 ] منذ عام 1729 فصاعدًا، أمضى وقته متنقلًا بين فيلور، وسامبالور، وبالايور، وبازوفيل ، وفي بازوفيل تعرض للدغة أفعى أدت إلى وفاته في 20 مارس 1732، عن عمر يناهز 51 عامًا. [ 7 ] دُفن هناك، ولكن لاحقًا، عندما بُني نصب تذكاري خارج الكنيسة، نُقل رفاته إليه؛ ويضم النصب التذكاري أيضًا متحفًا تاريخيًا. [ 4 ]

أعلنت حكومة ولاية كيرالا الكنيسة ومنزله في فيلور موقعًا أثريًا محميًا. [ 8 ] ومن بين المعروضات المتنوعة في المتحف السرير الذي استخدمه هانكسليدن وأعمدة آلة الشاتورانغام (التي كان هانكسليدن يعزف عليها) المنقوشة على أرضية منزله. اعتاد مار فرانسيس فازابيللي ، رئيس أساقفة ثريسور من عام 1921 إلى عام 1942، الإقامة في كنيسة فيلور فوران لبضعة أيام خلال فترة الصوم الكبير ليتمكن من النوم على السرير الذي استخدمه أرنوس باثيري والشرب من البئر التي حُفرت في عهده. [ 9 ]

وقد تم توثيق حياته في العديد من الكتب؛ أرنوس باتيري - سيرة ذاتية ، كتبها أ. أدابور، كاهن كاثوليكي [ 4 ] أرنوس باتيري ، كتبه ماثيو أولاكامثارا [ 10 ] أرنوس باتيري - جيفاتشاريثرام من إن كيه جوس [ 11 ] وأرنوس بادري ، كتبه سي كيه ماتام يعد من بينهم. [ 12 ]

كيف أصبح يوهان إرنست هانكسليدن أرنوس باتيري؟

1. إرنست → أرنوس

الألمانية: يوهان إرنست هانكسليدن

في اللغة الألمانية، يُنطق اسم "Ernst" بشكل يشبه "AIRNST" (مع نطق حرف الراء بشكل خفيف).

عند ترجمتها إلى اللغة المالايالامية، مع مراعاة علم الأصوات الدرافيدي وقيود الكتابة واللغة المحلية، فإنها غالباً ما تصبح:

إرنست ← أرنوس / أرنوس / أرناس. غالبًا ما يُخفف صوت "ت" الأخير أو يُحذف. قد يختلط صوت "ر" و"ن" بسبب خصائص اللغة المالايالامية الصوتية. تُعدّ نهايات "س" أكثر طبيعية من الحروف الساكنة الحادة مثل "ت" في اللغة المالايالامية. الخلاصة: يُعدّ التحوّل من إرنست إلى أرنوس أمرًا منطقيًا صوتيًا وطبيعيًا ثقافيًا.

2. الأب → باثري

في المالايالامية: പാതിരി (باتيري) هي الكلمة شائعة الاستخدام لكلمة "الأب" في السياق المسيحي الكاثوليكي. مشتقة من كلمة "بادر" البرتغالية (كما كانت العديد من المصطلحات الكنسية المبكرة في ولاية كيرالا). تطور النطق بشكل طبيعي إلى Pathiri في المالايالامية بسبب الصوتيات المحلية.

الاسم المركب: أرنوس باثيري

أرنوس = ترجمة محلية لاسمه (إرنست). باثيري = لقبه، أو كيف كان الناس ينادونه ككاهن. وهكذا، فإن "أرنوس باثيري" تعني ببساطة "الأب إرنست" بلهجة محلية ودودة من كيرالا في القرن الثامن عشر. لم يكن اسمًا رسميًا اختاره، بل كان اسمًا أطلقه عليه الناس، أشبه ما يكون بنوع من التثاقف أو التعميد اللغوي.

إرث

يشمل إنتاج أرنوس باثيري الشعر والقواميس وكتب القواعد، ومن أبرز أعماله الأدبية كتابا " بوثين بانا" و "تشاتورانثيام" . [ 13 ] [ 14 ]

بوثين بانا

تُعدّ "بوثين بانا" ، وهي ملحمة مالايالامية تتناول حياة السيد المسيح، أشهر قصائد أرنوس باثيري، وهي من أوائل القصائد المكتوبة باللغة المالايالامية البسيطة. [ 15 ] وقد شكّلت جزءًا لا يتجزأ من الحياة المسيحية (وليس الكاثوليكية فقط ) في ولاية كيرالا منذ تأليفها؛ إذ تُنشد أناشيدها (بادهام ) بطريقة مميزة في البيوت المسيحية في مناسبات دينية مختلفة، أبرزها خميس العهد ، والجمعة العظيمة ، وأيام أخرى من أسبوع الآلام والصوم الكبير ، وفي الأمسيات التي تسبق الجنازات. [ 9 ] [ 16 ] ويُروى أنه كتب "بوثين بانا" جالسًا بجوار بئر كنيسة بازوفيل فوران.

تتألف القصيدة، التي تتبع أسلوبًا مشابهًا للعمل الشهير "جنانابانا" لبونثانام نامبوديري ، [ 9 ] من أربعة عشر مقطعًا شعريًا (بادهام )؛ كُتبت الأبيات على وزن "ساربيني فروثام" ، باستثناء أبيات المقطع الثاني عشر ، المكتوبة على وزن "ناثوناتا" . [ 16 ] ويُعدّ المقطع الثاني عشر، الذي يتناول رثاء مريم العذراء عند صلب يسوع وموته، جوهر القصيدة. أما المقاطع الشعرية المهمة الأخرى فتتناول سقوط الإنسان (الثاني)، والبشارة (الرابع)، والميلاد (الخامس)، والموعظة على الجبل (السابع)، والعشاء الأخير (العاشر)، والمحاكمة والصلب ( الحادي عشر)، والقيامة (الثالث عشر)، والصعود ( الرابع عشر). يُخبرنا الشاعر في الجزء الأول من القصيدة أن القصيدة تُكتب بناءً على طلب من أنطونيو بيمينتال، رئيس أساقفة كرانجانور؛ شغل بيمينتال المنصب الكنسي من عام 1721 إلى عام 1752، ويُقدر أن القصيدة قد كُتبت في وقت ما خلال الفترة 1721-1732. [ 16 ]

تشاتورانثيام

تُعدّ قصيدة تشاتورانثيام قصيدةً صوفيةً تتناول جوانب الإنسان الأربعة: الموت ، والخلاص ، والتحرر ، والانتصار . تُنشد أجزاء من القصيدة في مناسباتٍ تُشبه تلاوات بوثينبانا . ورغم أن قصائده أعمالٌ مكتوبة، إلا أنها تتمتع أيضاً بتقاليد شفهية راسخة ؛ إذ يحفظ العديد من المسيحيين المتدينين أعماله الشعرية عن ظهر قلبٍ لإلقائها في المناسبات الدينية. [ 17 ]

قاموس المالايالامية-البرتغالية

كان أرنوس باثيري أول من قام بتجميع قاموس للغة المالايالامية ، وقد وصف معجمه الكلمات المالايالامية باللغتين السنسكريتية والبرتغالية . [ 18 ]

آحرون

كان باتيري أول أوروبي يكتب قواعد اللغة السنسكريتية Grammatica grandonica وأيضًا أول أوروبي يؤلف الشعر السنسكريتي . [ 8 ] كما كتب قواعد نحوية قصيرة ومقتضبة للغة المالايالامية . كان هو وسلفه هاينريش روث أحد الباحثين الأوروبيين الرائدين في اللغة السنسكريتية ، وقد كتب عدة مقالات عن رامايانا وماهابهاراتا باللاتينية. [ 8 ] مارانا بارفام ، فيدهي بارفام ، موكشا بارفام ، ناراكا بارفام ، أوما بارفام ، ميسيها شاريثام ، ويهوفا بارفام هي بعض من أعماله الأخرى. [ 19 ]

أكاديمية أرنوس بادري هي منظمة تحمل الاسم نفسه ومقرها فيلور، وقد تأسست تخليداً لذكرى هانكسليدن [ 20 ] ، وقد اتخذت الأكاديمية خطوات لترجمة كتاباته إلى اللغة الإنجليزية بمساعدة باحثين أوروبيين. [ 21 ]

أعمال مختارة

  • أرنوس باتيري (1966). بوتان بانا .
  • تشاتورانثيام
  • جينيفيفا بونياشاريثرام
  • أمادة دهوكخام
  • أرنوس باتيري (1988). المالايالامية البرتغالية نيغاندو . أكاديمية كيرالا ساهيتيا.
  • مالايالافياكارانام
  • قاموس سامسكروثام – البرتغالية
  • سامسكروثافياكارانام
  • آفي ماريس ستيلا
  • أرنوس باثيري؛ راغافان بيلا، ك. (1960). كوداشابانا (باللغة المالايالامية). ثيروفانانثابورام: مكتبة المخطوطات الشرقية. OCLC 7276032 . 
  • ارنوس باتيري. أرنوس باتيرييود باديا كريثيكال (PDF) . الأب. إس ثيرمادام.
  • أرنوس باتيري (1931). ناراكابارفام (PDF) . بهاراتافيلاسام الصحافة ومستودع الكتب. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 19 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  • أرنوس باثيري. أومابارفام (ملف PDF) . دار بهاراتافيلاسام للنشر والكتب. صفحة  63. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تشير بعض التقارير إلى أن سنة الميلاد هي 1680. [ 2 ]
  2. ↑ قام فرانز كاسبار شيلينجر، وهو طبيب وراكب آخر، لاحقاً بسرد تفاصيل هذه الرحلة الخطيرة وأفاد بأن ويبر ومير قد توفيا أثناء الرحلة. [ 3 ]
  3. ↑ تُحفظ بقايا المعهد اللاهوتي الذي درس فيه هانكسليدن اللاهوتي في سامبالور، والكنيسة، كمعلم تاريخي في كنيسة القديس فرنسيس كسافيير في سامبالور . كلمة سامبالور مشتقة من "سان-بول-أور"، وتعني أرض القديس بولس. أطلق الكهنة اليسوعيون هذا الاسم على هذه الأرض، التي تُعرف باسم أمبازهاكاد، تخليدًا لذكرى القديس بولس الرسول، الذي سافر طويلًا من الشرق الأوسط إلى أوروبا الغربية للتبشير بالإنجيل. ويُعتقد أيضًا أن اليسوعيين كانوا يكنّون احترامًا كبيرًا للبابا بولس الثالث الذي وافق على خطة القديس إغناطيوس الليولي لتأسيس جماعة باسم "جمعية يسوع" عام 1540 بموجب المرسوم البابوي "صيغة المعهد". [ 4 ]

مراجع

  1. 1 2 "إحياء ذكرى أرنوس بادري" . صحيفة ذا هندو . 17 مارس 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  2. ↑ "سيرة ذاتية على بوابة أكاديمية كيرالا ساهيتيا" . بوابة أكاديمية كيرالا ساهيتيا . 19 أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 19 أبريل 2019 .
  3. 1 2 فيجاياكريشنان، ك. (23 أكتوبر 2018). "أرنوس باثيري: اليسوعي الألماني الذي جمع كتابًا في قواعد اللغة السنسكريتية" . مدراس كوريير . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2019 .
  4. 1 2 3 4 5 براديب، ك. (7 أغسطس 2015). "عصر وحياة أرنوس باثيري" . صحيفة ذا هندو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .
  5. ↑ "كنيسة سامبالور في ثريسور" . هيئة السياحة في ولاية كيرالا . 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .
  6. ↑ "إشادات بالغة تُقدّم إلى أرنوس بادري" . صحيفة ذا هندو . 21 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2013 .
  7. ↑ "إحياءً لذكرى الرجل الذي كتب 'Puthen Pana'"" . india.ucanews.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .
  8. 1 2 3 "عمل سنسكريتي: صدور عمل سنسكريتي عمره 300 عام لمؤلف ألماني في بلجيكا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 14 أبريل 2013. تاريخ الاطلاع: 19 أبريل 2019 .
  9. 1 2 3 "وزير يُعيد صياغة بوتين بانا" . صحيفة ذا هندو . تاريخ الاطلاع: 19 مارس 2013 .
  10. ^ أولاكامثارا ، ماثيو (1982). ارنوس باتيري . جمعية تاريخ ولاية كيرالا. او سي ال سي 17608738 . 
  11. ^ جوس ، إن كيه (1982). أرنوس باتيري - جيفاتشاريثرام (في المالايالامية). Kōṭṭayaṃ: منشورات براكاسام. او سي ال سي 13121660 . 
  12. ↑ أرنوس بادري . سي كيه ماتام: سي كيه ماتام. 1957.
  13. ↑ "قائمة الأعمال" . أكاديمية كيرالا ساهيتيا . 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .
  14. ^ أماريش داتا (1987). موسوعة الأدب الهندي: أ-ديفو . ساهيتيا أكاديمي. ص 229-. رقم ISBN  978-81-260-1803-1.
  15. ↑ "كنيسة فيلور وأرنوس باتيري" . malayalam.webdunia.com . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  16. 1 2 3 "عرض تصميم رقصات مسرحية 'بوثينبانا'" . صحيفة ذا هندو . 22 يناير 2007. تاريخ الاطلاع: 19 أبريل 2019 .
  17. ^ خوسيه ليرة لبنانية (1998). Arnospathiriyude chathuranthyam oru vimarshanatmaka Padanam . كالادي: جامعة سري سانكراتشاريا في اللغة السنسكريتية.
  18. ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: يوهان إرنست هانكسليدن" . www.newadvent.org . ١٩ أبريل ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ١٩ أبريل ٢٠١٩ .
  19. ↑ "أرنوس باثيري والأدب المالايالامي" . المسيحية . 19 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2019 .
  20. ^ "أكاديمية أرنوس باديري – الموقع الرسمي" . www.arnosacademy.com . 19 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  21. ↑ "أكاديمية لترجمة أعمال أرنوس باثيري إلى الإنجليزية" . صحيفة ديكان كرونيكل . 14 يناير 2014. تاريخ الاطلاع: 19 أبريل 2019 .

للمزيد من القراءة

  • فيرولي، د (1939). اليسوعيون في مالابار . بنغالور: كينغ وشركاه. OCLC 612088429 . 
  • بي جي توماس : Malayalasaahithyavum Kristthyaanikalum ، DC Books، Kottayam، 1989.
  • م. موندادان، باحث شرقي مجهول: إرنست هانكسليدن ، مجلة تاريخ الكنيسة الهندية 23 (1989) 39-63.
  • جي جي بالاث، إد.: أرنوس باديري: أول مستشرق شاعر مالايالامي ، منشورات أرنوس باديري، كاليكوت، 1994.
  • بالاكال، جوزيف ج. (1995). بوثين بانا: دراسة موسيقية (رسالة ماجستير). كلية هنتر، جامعة مدينة نيويورك، الجمعية الموسيقية المسيحية في الهند.
  • خوسيه، ليرة لبنانية (1998). "دراسة نقدية لتشاتورانثيام لأرنوس باتيري" . جامعة سري سانكاراتشاريا في السنسكريتية (في المالايالامية) . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .