نمرود

نمرود ( بالإنجليزية: Nemrud ، بالسريانية : ܢܢܡܪܕ ، بالعربية : نمرود ) هي مدينة آشورية قديمة ( اسمها الآشوري الأصلي: كالخو ، واسمها التوراتي : كالح ) تقع في العراق، على بُعد 30 كيلومترًا (20 ميلًا) جنوب مدينة الموصل ، و 5 كيلومترات (3 أميال) جنوب قرية السلمية ( بالعربية : السلامية )، في سهل نينوى في بلاد ما بين النهرين العليا . كانت نمرود مدينة آشورية رئيسية بين عامي 1350 و610 قبل الميلاد تقريبًا. تقع المدينة في موقع استراتيجي على بُعد 10 كيلومترات (6 أميال) شمال ملتقى نهر دجلة مع رافده نهر الزاب الكبير . [ 1 ] امتدت المدينة على مساحة 360 هكتارًا (890 فدانًا) . [ 2 ] تم العثور على آثار المدينة على بعد كيلومتر واحد (1100 ياردة) من قرية نومانيا الآشورية الحديثة في محافظة نينوى ، العراق .    

بحلول عام 800 قبل الميلاد، توسعت مدينة نمرود ليصل عدد سكانها إلى حوالي 75000 نسمة، مما جعلها المركز الحضري الأكثر اكتظاظًا بالسكان في العالم في ذلك الوقت. [ 3 ]

سُجّل اسم نمرود كاسم محلي من قِبل كارستن نيبور في منتصف القرن الثامن عشر. [ 4 ] [ ملاحظة 1 ] وفي منتصف القرن التاسع عشر، اقترح علماء الآثار التوراتيون الاسم الآشوري كالخو ( كالح التوراتي )، استنادًا إلى وصف رحلات نمرود في سفر التكوين 10. [ ملاحظة 2 ]

بدأت الحفريات الأثرية في الموقع عام 1845، واستمرت على فترات متقطعة بين ذلك الحين وعام 1879، ثم من عام 1949 فصاعدًا. وقد تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية الهامة، ونُقل معظمها إلى متاحف في العراق وخارجه. في عام 2013، موّل مجلس أبحاث الفنون والعلوم الإنسانية في المملكة المتحدة "مشروع نمرود"، الذي أدارته إليانور روبسون ، والذي هدف إلى كتابة تاريخ المدينة في العصور القديمة والحديثة، وتحديد وتسجيل تاريخ انتشار القطع الأثرية من نمرود، [ 5 ] والتي وُزعت على ما لا يقل عن 76 متحفًا حول العالم (بما في ذلك 36 متحفًا في الولايات المتحدة و13 متحفًا في المملكة المتحدة). [ 6 ]

في عام ٢٠١٥، أعلن تنظيم الدولة الإسلامية ( داعش ) نيته تدمير الموقع بسبب طبيعته الآشورية "غير الإسلامية". وفي مارس/آذار من العام نفسه، أفادت الحكومة العراقية بأن داعش استخدم الجرافات لتدمير ما تبقى من آثار المدينة. وأظهرت عدة مقاطع فيديو نشرها التنظيم أعمال التدمير الجارية. وفي نوفمبر/تشرين الثاني ٢٠١٦، استعادت القوات العراقية الموقع، وأكد زوار لاحقون أن نحو ٩٠٪ من الجزء المكتشف من المدينة قد دُمر بالكامل. ومنذ ذلك الحين، لا تزال القوات العراقية تحرس آثار نمرود. [ ٧ ] وتجري أعمال إعادة الإعمار حاليًا.

تاريخ

تصور فني للقصور الآشورية من كتاب "آثار نينوى" للسير أوستن هنري لايارد، 1853
تصور فني لقاعة في قصر آشوري من كتاب "آثار نينوى" للسير أوستن هنري لايارد، 1853
مخطط نمرود، من إعداد فيليكس جونز قبل عام 1920 [ 8 ] . المنطقة التي تم التنقيب فيها في القرن التاسع عشر تحمل علامة AE. في أسفل اليمين يقع حصن شلمنصر، الذي تم التنقيب فيه في منتصف القرن العشرين.

تقع كالح (التي سُميت لاحقًا نمرود) على طريق تجاري رئيسي يربط بين آشور ونينوى، ما منحها موقعًا استراتيجيًا متميزًا. تعود أصولها إلى مستوطنة تجارية أُنشئت في عهد شلمنصر الأول (1274-1245 قبل الميلاد)، إلا أن الموقع تدهور بمرور الزمن. عندما اختارها آشور ناصربال الثاني عاصمةً جديدةً له، أزال الأنقاض المتراكمة لتحصيناتها المنهارة، وبدأ ببناء مدينة جديدة بالكامل، بما في ذلك قصر ملكي صُمم ليتفوق على جميع قصور الحكام الآشوريين السابقين. [ 9 ]

كانت كالح عاصمة الإمبراطورية من عام 879 إلى 706 قبل الميلاد، حين نقل سرجون الثاني مقر الحكم إلى مدينته الجديدة دور شروكين. وبينما استمر دفن ملوك آشور في آشور، دُفنت ملكاتهم في كالح. وقد كشفت الحفريات عن مقابر ملكية تعود لملكات آشور ناصربال الثاني، وتغلث فلاسر الثالث، وشلمنصر الخامس، وسرجون الثاني، وغيرهم. [ 9 ]

أصبح الموقع معروفًا على نطاق واسع باسم "نمرود" بعد أن قام علماء الآثار في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بتحديده عن طريق الخطأ على أنه المدينة المرتبطة بشخصية نمرود التوراتية في سفر التكوين. [ 9 ]

إلى جانب أسوار المدينة الضخمة التي يبلغ طولها 7.5 كيلومترات (4.6 أميال)، والقصور، والمعابد، والمكاتب الملكية، والمباني السكنية المتنوعة، أنشأ آشور ناصربال أيضًا حدائق نباتية ، مليئة بالنباتات الأجنبية التي جلبها من حملاته الواسعة، وحديقة حيوانات ، ربما تكون أول حديقة حيوانات كبيرة تُبنى على الإطلاق. [ 10 ] لا تُقدم نقوش آشور ناصربال أي دافع لتغيير العاصمة. وقد اقترح الباحثون المعاصرون تفسيرات مختلفة، منها أنه ربما شعر بخيبة أمل من آشور نظرًا لضيق المساحة المتبقية في العاصمة القديمة لترك بصمة، [ 10 ] أو الموقع المهم لنمرود بالنسبة لشبكات التجارة المحلية، [ 10 ] أو أن نمرود كانت تقع في موقع مركزي أكثر في الإمبراطورية، [ 11 ] أو أن آشور ناصربال كان يأمل في مزيد من الاستقلال عن العائلات الكبيرة ذات النفوذ في آشور. [ 11 ]

 وُصفت مراسم افتتاح مهيبة تضمنت احتفالات ووليمة فاخرة عام 864 قبل الميلاد على لوحة حجرية منقوشة عُثر عليها خلال الحفريات الأثرية . [ 12 ] احتفالاً بإتمام أعماله في نمرود عام 864 قبل الميلاد، أقام آشور ناصربال احتفالاً ضخماً، [ 11 ] وصفه بعض الباحثين بأنه ربما أعظم احتفال في تاريخ العالم؛ [ 10 ] استضاف هذا الحدث 69,574 ضيفاً، من بينهم 16,000 مواطن من العاصمة الجديدة و5,000 شخصية أجنبية بارزة، واستمر لمدة عشرة أيام. ومن بين المأكولات والمشروبات التي استُخدمت، سجلت نقوش آشور ناصربال 10,000 حمامة، و10,000 إبريق من البيرة، و10,000 قربة من النبيذ، بالإضافة إلى عدد لا يُحصى من الأصناف الأخرى. [ 11 ]

واصل شلمنصر الثالث (858-823 قبل الميلاد) ، ابن الملك آشور ناصربال، مسيرة والده. ففي نمرود، بنى قصراً فاق قصر والده بكثير، إذ كان ضعف حجمه، وامتد على مساحة تقارب 5 هكتارات (12 فداناً)، وضم أكثر من 200 غرفة. [ 13 ] كما بنى الزقورة الكبرى ، ومعبداً ملحقاً بها.

ظلت نمرود عاصمة الإمبراطورية الآشورية في عهد شمشي أداد الخامس (822-811 ق.م.)، أدد نيراري الثالث (810-782 ق.م.)، الملكة سميراميس (810-806 ق.م)، أدد نيراري الثالث (806-782 ق.م)، شلمنصر الرابع (782-773 ق.م)، آشور دان الثالث (772-755 ق.م)، آشور نيراري الخامس (754-746 قبل الميلاد)، تيغلث فلاسر الثالث (745-727 قبل الميلاد) وشلمنصر الخامس (726-723 قبل الميلاد). أجرى تغلث فلاصر الثالث على وجه الخصوص أعمال بناء كبرى في المدينة، بالإضافة إلى إدخال الآرامية الشرقية باعتبارها لغة مشتركة للإمبراطورية، والتي لا تزال لهجاتها موجودة بين الآشوريين المسيحيين في المنطقة اليوم.

إلا أنه في عام 706  قبل الميلاد ، نقل سرجون الثاني (722-705 قبل الميلاد) عاصمة الإمبراطورية إلى دور شروكين ، وبعد وفاته، نقلها سنحاريب (705-681 قبل الميلاد) إلى نينوى . وظلت مدينة رئيسية ومقرًا ملكيًا حتى دُمرت المدينة بشكل كبير خلال الغزو الميدي البابلي للإمبراطورية الآشورية (بين عامي 626 و609 قبل الميلاد).

كتابات جغرافية لاحقة

وصف زينوفون في كتابه "أناباسيس " في القرن الخامس قبل الميلاد آثار مدينة آشورية مماثلة في الموقع تسمى "لاريسا". [ 14 ]

وصف عدد من الجغرافيين العرب، بمن فيهم ياقوت الحموي وأبو الفداء وابن سعيد المغربي ، موقعاً مشابهاً في العصور الوسطى، مستخدمين اسم "آثور" (بمعنى آشور) بالقرب من السلمية. [ ملاحظة 3 ]

علم الآثار

كتابات مبكرة ونقاش حول الاسم

250
رسم تخطيطي لرحلة لايارد الاستكشافية عام 1851 لإزالة لاماسو
رسم تخطيطي لرحلة لايارد الاستكشافية عام 1849 لنقل حيوان لاماسو
نُقلت العديد من الآثار الأثرية لنينوى إلى المتاحف الرئيسية في القرن التاسع عشر، بما في ذلك المتحف البريطاني ومتحف اللوفر.

نمرود

استُخدم اسم نمرود فيما يتعلق بالموقع في الكتابات الغربية لأول مرة في رحلة كارستن نيبور ، الذي كان في الموصل في مارس 1760. نيبور [ 4 ] [ ملاحظة 1 ]

في عام 1830، كتب الرحالة جيمس سيلك باكنغهام عن "كومتين تُسميان نمرود-توبيه وشاه-توبيه... ترتبط بنمرود-توبيه روايةٌ مفادها أن نمرود قد بنى قصراً هناك". [ 15 ] [ 16 ]

ومع ذلك، أصبح الاسم سبباً لنقاش كبير بين علماء الآشوريات في منتصف القرن التاسع عشر، حيث تركز جزء كبير من النقاش على تحديد أربع مدن توراتية مذكورة في سفر التكوين 10 : "ومن تلك الأرض ذهب إلى أشور، حيث بنى نينوى، مدينة رحوبوت عير ، وكالح، وريسن ". [ 17 ]

لاريسا / ريسن

وصف الرحالة البريطاني كلاوديوس جيمس ريتش الموقع بتفصيل أكبر عام 1820، قبيل وفاته. [ 1 ] حدد ريتش الموقع بمدينة لاريسا المذكورة في كتابات زينوفون ، وأشار إلى أن السكان المحليين "يعتقدون عمومًا أنها كانت مدينة نمرود ؛ وقال لي واحد أو اثنان من المطلعين الذين تحدثت إليهم في الموصل إنها مدينة الثور أو آشور، التي سُميت البلاد بأكملها نسبةً إليها." [ ملاحظة 4 ]

زار ويليام فرانسيس أينسورث موقع نمرود عام 1837. [ 1 ] وقد ربط أينسورث، مثله مثل ريتش، الموقع بمدينة لاريسا (Λάρισσα) المذكورة في كتاب أناباسيس لزينوفون ، وخلص إلى أن نمرود هي مدينة ريسن التوراتية استنادًا إلى ربط بوشارت بين لاريسا وريسن من الناحية الاشتقاقية. [ ملاحظة 2 ]

ريهوبوث

زار جيمس فيليبس فليتشر الموقع لاحقًا في عام 1843. وقد حدد فليتشر الموقع على أنه رحوبوت، استنادًا إلى أن مدينة بيرثا التي وصفها بطليموس وأميانوس مارسيليانوس لها نفس المعنى الاشتقاقي لرحوبوت في اللغة العبرية. [ ملاحظة 5 ]

آشور

ذكر السير هنري راولينسون أن الجغرافيين العرب أطلقوا عليها اسم أثور . ويذكر الرحالة البريطاني كلاوديوس جيمس ريتش : "قال لي واحد أو اثنان من أكثر الناس اطلاعاً ممن تحدثت إليهم في الموصل إنها تُسمى الأثور أو آشور، ومنها اشتق اسم البلد بأكمله." [ ملاحظة 4 ]

نينوى

قبل عام 1850، كان لايارد يعتقد أن موقع "نمرود" كان جزءًا من منطقة "نينوى" الأوسع (إذ لم يكن الجدل قد حُسم بعد بشأن أي موقع تنقيب يمثل مدينة نينوى)، والتي شملت أيضًا التلين اللذين يُعرفان اليوم باسم نينوى نفسها، ولذلك سُميت منشوراته المتعلقة بالتنقيب بهذا الاسم. [ ملاحظة 6 ]

كالا

حدد هنري راولينسون المدينة بأنها مدينة كالح التوراتية [ 18 ] استنادًا إلى قراءة مسمارية لكلمة "ليفخ" التي ربطها بالمدينة بعد ربط أينسورث وريتش لمدينة لاريسا التي ذكرها زينوفون بالموقع. [ ملاحظة 2 ] [ 19 ]

الحفريات

مسلة في موقعها الأصلي في نمرود

أُجريت الحفريات الأولية في نمرود بواسطة أوستن هنري لايارد ، الذي عمل من عام 1845 إلى عام 1847 ومن عام 1849 حتى عام 1851. [ 20 ] بعد مغادرة لايارد، تم تسليم العمل إلى هرمز رسام في الفترة 1853-1854 ثم إلى ويليام لوفتوس في الفترة 1854-1855. [ 21 ]

بعد أن عمل جورج سميث لفترة وجيزة في الموقع عام 1873 وعاد رسام إلى هناك من عام 1877 إلى عام 1879، تُركت نمرود دون مساس لما يقرب من 60  عامًا. [ 22 ]

استأنف فريق من المدرسة البريطانية للآثار في العراق، بقيادة ماكس مالوان، أعمال التنقيب في نمرود عام 1949؛ وأسفرت هذه الحفريات عن اكتشاف 244 رسالة من رسائل نمرود . استمر العمل حتى عام 1963، وتولى ديفيد أوتس منصب المدير عام 1958، ثم جوليان أوركارد عام 1963. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

أسطوانة إيسرحدون من حصن شلمنصر في نمرود. عُثر عليها في مدينة نمرود، وكانت محفوظة في المتحف العراقي ببغداد. متحف حضارة أربيل، العراق

تولت مديرية الآثار في جمهورية العراق (1956، 1959-1960، 1969-1978، 1982-1992) [ 28 ] ، والمركز البولندي لآثار البحر الأبيض المتوسط ​​بجامعة وارسو بإدارة يانوش ميوزينسكي (1974-1976) [ 29 ] ، وباولو فيورينا (1987-1989) مع مركز تورينو للأبحاث الأثرية والتنقيبية، الذي ركز بشكل أساسي على حصن شلمنصر، وجون كورتيس (1989) [ 28 ] . في عام 1974 وحتى وفاته المبكرة عام 1976، قام يانوش ميوزينسكي، مدير المشروع البولندي، بتصوير الموقع بالكامل على شريط فيلم وفيلم مطبوع بالأبيض والأسود، وذلك بموافقة فريق التنقيب العراقي. تم تصوير كل نقش بارز متبقٍ في مكانه، بالإضافة إلى القطع المتساقطة والمكسورة المنتشرة في غرف الموقع. كما رتب ميوزينسكي مع مهندس مشروعه، ريتشارد ب. سوبوليفسكي، لمسح الموقع وتوثيقه في مخططاته وواجهاته. [ 30 ] ونتيجة لذلك، أُعيد بناء جميع تركيبات النقوش البارزة، مع الأخذ في الاعتبار الموقع المفترض للقطع المتناثرة في أنحاء العالم. [ 29 ]

كشفت الحفريات عن نقوش بارزة رائعة، ومنحوتات عاجية، وتماثيل. عُثر على تمثال لآشور ناصربال الثاني بحالة حفظ ممتازة، بالإضافة إلى أسود ضخمة مجنحة برؤوس بشرية، يتراوح وزن كل منها بين 10 أطنان قصيرة (9.1 طن) و 30 طنًا قصيرًا (27 طنًا) [ 31 ] ، تحرس مدخل القصر. يوفر العدد الكبير من النقوش التي تتناول الملك آشور ناصربال الثاني تفاصيل أكثر عنه وعن عهده مما هو معروف عن أي حاكم آخر في تلك الحقبة. تم تحديد مواقع قصور آشور ناصربال الثاني ، وشلمنصر الثالث، وتغلث فلاسر الثالث . كما تم تحديد أجزاء من الموقع على أنها معابد مخصصة لنينورتا وإنليل ، ومبنى مخصص لنابو ، إله الكتابة والفنون، بالإضافة إلى تحصينات واسعة.  

بقايا معبد نابو في عام 2008

في عام 1988، اكتشفت دائرة الآثار العراقية أربعة مقابر لملكات في الموقع.

الأعمال الفنية

تفاصيل بلاطة من الطين المزجج من نمرود، العراق. يظهر الملك الآشوري، أسفل مظلة، محاطًا بالحراس والمرافقين. 875-850 قبل الميلاد. المتحف البريطاني

كانت نمرود من أهم مصادر النحت الآشوري ، بما في ذلك النقوش البارزة الشهيرة في القصور. اكتشف لايارد أكثر من ستة أزواج من التماثيل العملاقة التي تحرس مداخل القصور. تُعرف هذه التماثيل باسم "لاماسو" ، وهي تماثيل برأس إنسان وجسم أسد أو ثور وأجنحة. رؤوسها منحوتة بشكل مجسم، بينما الجسم الجانبي بارز . [ 32 ] يصل وزنها إلى 27 طنًا (30 طنًا قصيرًا) . في عام 1847، أحضر لايارد تمثالين عملاقين، يزن كل منهما 9 أطنان (10 أطنان قصيرة)، أحدهما على شكل أسد والآخر على شكل ثور، إلى لندن. بعد 18 شهرًا وعدة محاولات فاشلة، نجح في نقلهما إلى المتحف البريطاني . تطلّب ذلك تحميلهما على عربة ذات عجلات، ثم إنزالهما باستخدام نظام معقد من البكرات والرافعات التي يشغلها عشرات الرجال. وكانت العربة تُجرّ بواسطة 300 رجل. حاول في البداية ربط العربة بفريق من الجاموس لسحبها، لكن الجاموس رفض التحرك. ثم تم تحميلها على بارجة، الأمر الذي تطلب 600 جلد من الماعز والأغنام لإبقائها طافية. بعد وصولها إلى لندن، تم بناء منحدر لنقلها على الدرج وإلى داخل المتحف باستخدام بكرات.

نُقلت تماثيل عملاقة إضافية ، يزن كل منها 27 طنًا (30 طنًا قصيرًا)، إلى باريس من خورساباد على يد بول إميل بوتا عام 1853. وفي عام 1928، نقل إدوارد شييرا أيضًا تمثالًا عملاقًا يزن 36 طنًا (40 طنًا قصيرًا) من خورساباد إلى شيكاغو. [ 31 ] [ 33 ] ويضم متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك زوجًا آخر منها. [ 34 ]

قطعة عاجية من نمرود تُظهر بقرة ترضع عجلها

يُعد تمثال آشور ناصربال الثاني ، ولوحة شمشي أدد الخامس، ولوحة آشور ناصربال الثاني، منحوتات ضخمة تحمل صورًا لهؤلاء الملوك، وقد حصل عليها المتحف البريطاني بفضل جهود لايارد وعالم الآثار البريطاني هرمز رسام . كما يضم المتحف البريطاني المسلة السوداء الشهيرة لشلمنصر الثالث ، التي اكتشفها لايارد عام 1846. يبلغ ارتفاعها ستة أقدام ونصف، وتُخلّد بنقوش و24 لوحة بارزة انتصارات الملك في الفترة ما بين 859 و824  قبل الميلاد. وهي مصممة على شكل برج معبد في الأعلى، وتنتهي بثلاث درجات. [ 35 ]

أُزيلت سلسلة من النقوش الآشورية الضحلة المميزة من القصور، وتُعرض أجزاء منها الآن في العديد من المتاحف (انظر المعرض أدناه)، ولا سيما المتحف البريطاني . تُظهر هذه النقوش مشاهد من الصيد والحرب والطقوس والمواكب. [ 36 ] تُعدّ منحوتات نمرود العاجية مجموعة كبيرة من المنحوتات العاجية، التي يُرجّح أنها كانت تُستخدم في الأصل لتزيين الأثاث وأشياء أخرى، وقد جُلبت إلى نمرود من عدة مناطق في الشرق الأدنى القديم، ووُضعت في مخزن أحد القصور ومواقع أخرى. تُعرض هذه المنحوتات بشكل رئيسي في المتحف البريطاني والمتحف الوطني العراقي ، بالإضافة إلى متاحف أخرى. [ 37 ] احتوى مخزن آخر على أوعية نمرود، وهي حوالي 120 وعاءً أو طبقًا برونزيًا كبيرًا، تم استيرادها أيضًا. [ 38 ]

إن "كنز نمرود" الذي تم اكتشافه في هذه الحفريات عبارة عن مجموعة من 613 قطعة من المجوهرات الذهبية والأحجار الكريمة. وقد نجا من الفوضى والنهب الذي أعقب غزو العراق عام 2003، حيث كان موجوداً في خزنة أحد البنوك لمدة 12  عاماً، وتم "إعادة اكتشافه" في 5 يونيو 2003. [ 39 ]

نقوش مهمة

تحتوي إحدى لوحات المسلة السوداء لشلمنصر الثالث على نقش يتضمن اسم ياو-ا مار م هو -عمر-ري-ي". في حين ترجم راولينسون هذا الاسم في الأصل عام 1850 على أنه "ياهو، ابن هوبيري"، اقترح القس إدوارد هينكس بعد عام أنه يشير إلى الملك ياهو ملك إسرائيل (الملوك الثاني 9: 2 وما بعدها). مع وجود تفسيرات أخرى، ينظر علماء الآثار التوراتية على نطاق واسع إلى المسلة على أنها تتضمن أقدم إهداء معروف لإسرائيلي. ملاحظة: كان الآشوريون يطلقون على جميع ملوك إسرائيل اسم "أبناء عمري" ("مار" تعني "ابن").

تم استخراج عدد من القطع الأثرية الأخرى التي تُعتبر مهمة لتاريخ الكتاب المقدس من الموقع، مثل لوح نمرود K.3751 ولوح نمرود . وكانت أوزان الأسد الآشورية ثنائية اللغة ذات أهمية بالغة للاستنتاج العلمي لتاريخ الأبجدية.

دمار

الموقع الأثري لنمرود قبل تدميره، 1:33، فيديو اليونسكو [ 40 ]

واجهت معالم نمرود المختلفة تهديدات نتيجة تعرضها لعوامل المناخ العراقي القاسية. فقد أدى غياب الأسقف الواقية المناسبة إلى جعل النقوش القديمة في الموقع عرضة للتآكل بفعل الرمال التي تحملها الرياح والأمطار الموسمية الغزيرة. [ 41 ]

في منتصف عام ٢٠١٤، سيطر تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) على المنطقة المحيطة بمدينة نمرود. ودمر التنظيم مواقع مقدسة أخرى، من بينها مسجد النبي يونس في الموصل. وفي مطلع عام ٢٠١٥، أعلن التنظيم نيته تدمير العديد من الآثار القديمة التي اعتبرها وثنية أو غير إسلامية؛ فقام لاحقًا بتدمير آلاف الكتب والمخطوطات في مكتبات الموصل. [ ٤٢ ] وفي فبراير ٢٠١٥، دمر داعش آثارًا أكادية في متحف الموصل ، وفي ٥ مارس ٢٠١٥، أعلن العراق أن عناصر داعش جرفوا مدينة نمرود وموقعها الأثري بدعوى أنها تحرض على الكفر. [ ٤٣ ] [ ٤٤ ] [ ٤٥ ]

قام أحد عناصر تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) بتصوير عملية التدمير، مصرحًا: "هذه الآثار التي خلفي هي أصنام وتماثيل كان الناس يعبدونها في الماضي بدلًا من الله. لقد أزال النبي محمد الأصنام بيديه العاريتين عندما دخل مكة . وقد أمرنا نبينا بإزالة الأصنام وتدميرها ، وفعل الصحابة ذلك بعد ذلك، عندما فتحوا البلدان ." [ 46 ] أعلن تنظيم الدولة الإسلامية نيته تدمير أبواب مدينة نينوى التي تم ترميمها . [ 44 ] ثم قام التنظيم بأعمال هدم في مدينة الحضر الأثرية التي تعود إلى العصر البارثي المتأخر . [ 47 ] [ 48 ] في 12 أبريل/نيسان 2015، أظهر مقطع فيديو نُشر على الإنترنت عناصر من التنظيم وهم يطرقون ويجرفون أجزاءً من مدينة نمرود، ثم يستخدمون المتفجرات لتفجيرها. [ 49 ] [ 50 ]

صرحت إيرينا بوكوفا ، المديرة العامة لليونسكو ، بأن "التدمير المتعمد للتراث الثقافي يُعد جريمة حرب". [ 51 ] وقارن رئيس الرابطة السريانية في لبنان الخسائر التي لحقت بالموقع بتدمير الحضارة على يد الإمبراطورية المغولية . [ 52 ] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2016، أظهرت صور جوية التسوية المنهجية للزقورة بواسطة آلات ثقيلة. [ 53 ] وفي 13 نوفمبر/تشرين الثاني 2016، استعاد الجيش العراقي المدينة من تنظيم داعش. وأعلنت قيادة العمليات المشتركة أنها رفعت العلم العراقي فوق مبانيها، كما استعادت قرية النعمانية الآشورية الواقعة على أطراف المدينة. [ 54 ] وبحلول وقت استعادة نمرود، كان حوالي 90% من الجزء الذي تم التنقيب عنه من المدينة قد دُمر بالكامل. لقد تضررت جميع المباني الرئيسية، وتم تسوية زقورة نمرود بالأرض، ولم يتبق من قصر آشور ناصربال الثاني سوى عدد قليل من الجدران المتناثرة المكسورة، وتم تحطيم اللاماسو الذي كان يحرس بواباته وتناثر في جميع أنحاء المنطقة.

إعادة بناء الموقع

بدأ برنامج ترميم في يوليو 2017 بدعم من اليونسكو . وشملت المرحلة الأولى إجراء دراسات حول الأضرار التي لحقت بالموقع، وتشكيل فريق عراقي للصيانة والترميم، وحفظ وأرشفة التراث الثقافي للمدينة بالتعاون مع مؤسسة سميثسونيان الأمريكية . وانطلقت المرحلة الثانية في أكتوبر 2019 بهدف ترميم القصر الشمالي. [ 55 ]

حتى عام 2020، أجرى علماء الآثار من مشروع إنقاذ نمرود موسمين من العمل في الموقع، حيث قاموا بتدريب علماء آثار عراقيين محليين على حماية التراث والمساعدة في الحفاظ على الآثار. وتجري حاليًا دراسة خطط إعادة الإعمار والسياحة، ولكن من غير المرجح تنفيذها خلال العقد القادم. [ 56 ] وقد أعلنت أولى أعمال التنقيب الرئيسية، التي بدأها فريق تنقيب من جامعة بنسلفانيا في منتصف أكتوبر 2022 ، عن اكتشاف عتبة باب منقوشة في ديسمبر. [ 57 ]

الأمن بعد تفكيك داعش

بعد تحرير المدينة القديمة من تنظيم الدولة الإسلامية ، أصبحت وحدات حماية سهل نينوى، وهي قوة أمنية من أصل آشوري، مسؤولة عن أمن المدينة القديمة . [ 58 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 كتب نيبور في الصفحة 355 : [باللغة الألمانية الأصلية]: "Bei Nimrud, einem verfallenen Castell etwa 8 Stunden von Connector, findet man ein merkwürdigeres Werk. Hier ist von beiden Ufern ein Damm in den Tiger gebaut, um so viel Wasser zurück zu stopen, als nöthig ist, die benachbarten Ländereien zu wässern." / [مترجم]: في النمرود، وهي قلعة متداعية تبعد حوالي 8 ساعات خارج الموصل، يجد المرء عملاً أكثر روعة. وهنا ضفتا سد بني على نهر دجلة لاحتجاز القدر اللازم من المياه لسقي الأراضي المجاورة".
  2. 1 2 3 لخص ويليام فرانسيس أينسورث ، الذي فضل تحديد هوية ريسن بنمرود (استنادًا إلىتحديد بوشارت لريسن مع لاريسا لزينوفون )، النقاش في عام 1855 على النحو التالي: "طرح بوشارت، العالم الجليل، أولًا فرضية أن هذه المدينة الآشورية هي نفسها المدينة القديمة المسماة ريسن في الكتاب المقدس، وأن اليونانيين عندما سألوا عن اسمها، أجابوا: "آل ريسن"، مع إضافة أداة التعريف في البداية، ومنها اشتقوا اسم لاريسا، بتحريك بسيط. وقد تبنيتُ هذه الهوية المفترضة باعتبارها محتملة للغاية، وقد فعل الكولونيل تشيسني (الجزء الثاني، صفحة 223) الشيء نفسه، ليس كحقيقة ثابتة، بل كهوية مفترضة." في عام ١٨٤٦، أشار الكولونيل راولينسون، متحدثًا عن نمرود، إلى أنها على الأرجح رحوبوت المذكورة في الكتاب المقدس، لكنه أضاف في ملاحظة: «ليس لديّ سبب لتحديدها برحابوت، باستثناء قدمها الواضح، ونسبة رسن وكالح إلى مواقع أخرى». (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، المجلد ١٠، صفحة ٢٦). في ذلك الوقت، حدد الكولونيل راولينسون كالح بهلوان أو سير بول زهاب، ورسن، أو داسن، بياسين تبه في سهل شارزور بكردستان. وفي عام ١٨٤٩ (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، المجلد ١١، صفحة ١٠)، قال الكولونيل راولينسون: «يُطلق الجغرافيون العرب دائمًا اسم أثور على العاصمة العظيمة المدمرة قرب مصب نهر الزاب الأعلى. وتُعرف هذه الآثار الآن عادةً باسم نمرود». يبدو من المرجح جدًا أنها تمثل مدينة كالح المذكورة في سفر التكوين، إذ أن التوراة السامرية تسمي هذه المدينة لاخيسا، وهو الاسم نفسه الذي ورد في كتابات زينوفون، حيث يُستبدل حرف الراء الفارسي عادةً بحرف حلقي في كل من الميدية والبابلية. في عام ١٨٥٠ (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، المجلد الثاني عشر)، أضاف الكولونيل راولينسون اكتشاف نقش مسماري يحمل اسم ليفخ، والذي قرأه هالوخ. يقول عالم الخطوط القديمة البارز: "نمرود، الكنز العظيم الذي زودنا بأروع نماذج النحت الآشوري، على الرغم من أنها على الأرجح كانت من بين المدن التي عُرفت في زمن النبي يونان باسم نينوى، إلا أنها لا تستحق، في رأيي، هذا الاسم تحديدًا." أقرأ الاسم الذي نُقش على الطوب والألواح التي تُشكل مبانيها، على نحوٍ مُشكك، على أنه "ليفخ"، وأظن أن هذا هو الشكل الأصلي للاسم الذي يظهر باسم "كالح" في سفر التكوين، و"حلاح" في سفري الملوك وأخبار الأيام، والذي، باعتباره عاصمة كالاتشين، لا بد أنه كان يشغل موقعًا ما في الجوار المباشر. أخيرًا، في عام 1853 (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية، المجلد الخامس عشر، الصفحة السادسة وما يليها)، يصف الكولونيل راولينسون الأسطوانة الرائعة التي أُشير إليها سابقًا بأنها عُثر عليها في كيلا شرجات، مما يُثبت أن هذا الموقع كان أقدم عاصمة للإمبراطورية الآشورية، وأنه كان يُسمى آشور بالإضافة إلى نمرود ونينوى الأصلية. وقد رأينا أن آشور هذه تُطابق تل آشور المذكور في التراجم الآشورية، والذي يُستخدم للإشارة إلى النص الفسيفسائي. وبالتالي، بدلاً من أن تكون رسين بين نينوى وكالح، ينبغي أن تكون كالح هي التي كانت بين نينوى ورسين. ولكن، على الرغم من هذا الدليل القوي، فإن الاستنتاج الذي تم التوصل إليه لا يبدو مُرضيًا تمامًا.
  3. أشار لايارد (1849، ص 194) إلى ما يلي في حاشية: " يقول ياكوت ، في عمله الجغرافي المسمى معجم البلدان، تحت عنوان "أثور"، "كانت الموصل، قبل أن تحصل على اسمها الحالي، تسمى أثور، أو أحيانًا أكور، بحرف الكاف. ويقال إن هذا كان في الأصل اسم الجزيرة (بلاد ما بين النهرين)، حيث سميت المقاطعة بهذا الاسم نسبة إلى مدينة، يمكن رؤية آثارها الآن بالقرب من بوابة السلمية، وهي بلدة صغيرة، على بعد حوالي ثمانية فراسخ شرق الموصل؛ لكن الله أعلم بالحق. ورد ذكر مدينة آثور المدمرة، أو عكور، تحت عنوان "السلامية". يقول أبو الفداء : "إلى الجنوب من الموصل، يصب نهر الزاب الأصغر في نهر دجلة، بالقرب من مدينة آثور المدمرة". وفي طبعة رينو (المجلد 289، الحاشية 11)، ورد المقتطف التالي من ابن سعيد : "ذُكرت مدينة آثور، وهي مدينة مدمرة، في التوراة (العهد القديم). سكنها ملوك آشور الذين دمروا القدس".
  4. 1 2 وصف ريتش (1836، ص 129) تفسيره على النحو التالي: "كنتُ فضوليًا لتفقد أطلال نمرود، التي أعتقد أنها لاريسا زينوفون. كانت الأطلال واضحة بما يكفي من الشاطئ لتمكيني من رسم الجبل الرئيسي. على بُعد حوالي ربع ميل [400 متر] من الواجهة الغربية للمنصة تقع قرية نمرود الكبيرة، والتي تُسمى أحيانًا دراويش. يعتقد الأتراك عمومًا أن هذه كانت مدينة نمرود نفسها؛ وقال لي واحد أو اثنان من المطلعين الذين تحدثت معهم في الموصل إنها مدينة الثور أو آشور، التي سُميت البلاد بأكملها باسمها. من الغريب أن سكان قرية دراويش ما زالوا يعتبرون نمرود مؤسسهم. لدى رواة القصص في القرية كتاب يسمونه "قصة نمرود"، أو حكايات نمرود، يُسلّون به الفلاحين في ليلة شتوية. [حاشية: يبدو أنه باسم هذا المكان الغامض حُفظت... من أول مستوطن في البلاد، وربما من هذا الموقع امتد هذا الاسم ليشمل المنطقة الشاسعة بأكملها. انظر سفر التكوين ١٠: ١١. "من تلك الأرض خرج آشور وبنى نينوى"، إلخ؛ أو كما تُرجمت: "من تلك الأرض خرج إلى آشور"، أي أشور. ويبدو أن الترجمة الأولى هي الأرجح؛ وموقع هذه القرية يُرجّح أنها حظيت في وقت مبكر جدًا باسم أصبح فيما بعد مشهورًا جدًا.
  5. وصف فليتشر (1850، ص 75-78) أطروحته على النحو التالي: "أثار تل نمرود وكنوزه المكتشفة حديثًا اهتمامًا كبيرًا، لذا أرجو المعذرة إن قاطعت سرد الأحداث لأُدلي ببعض الملاحظات حول هوية هذا الموقع مع مدينة رحوبوت القديمة المذكورة في سفر التكوين 11. ويتضح من المنحوتات المكتشفة في نمرود أن هذه التلال كانت في العصور القديمة مأهولة بمدينة آشورية كبيرة. ويفترض الرائد راولينسون، في بحثه القيّم عن الآثار الآشورية، المنشور في مجلة أثينسيوم بتاريخ 26 يناير 1850، أن أطلال نمرود تمثل مدينة كالح القديمة، بينما يضع نينوى في نيبي يونس. ومع ذلك، يبدو من المرجح أن مدينة كالح القديمة، التي ربما كانت عاصمة مقاطعة كالاتشيني، كانت أقرب إلى جبال كردستان." يذكر بطليموس مقاطعة كالاتشيني التي تحدها من الشمال جبال أرمينيا، ومن الجنوب منطقة أديابيني. [بطليموس، الكتاب السادس، الفصل الأول]. يضع معظم المؤرخين نينوى، أو نينوس، ضمن هذه المقاطعة الأخيرة. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فإن أديابيني ستشمل نمرود أيضًا، وبالتالي، فليس من المحتمل أن تكون حلاح، أو كالاح، قد احتلت الموقع الذي أشار إليه الرائد راولينسون. يعتبر القديس أفرايم، وهو نفسه عالم سوري مطلع على تاريخ وجغرافيا الشرق، أن كالاح هي هاتاره الحديثة، وهي مدينة كبيرة يسكنها في الغالب اليزيديون، وتقع شمال غرب نينوى. [يذكر سترابو، في كتابه الأول، السهل المجاور لنينوى، ويبدو أنه لا يعتبره تابعًا لمقاطعة أديابيني. ولكن شهادته، إذا أُخذت بعين الاعتبار، ستستبعد أيضًا تلك المدينة، والأرض الواقعة جنوبها. يشير إلى منطقة كالاشني، كما يذكرها كجزء مستقل من آشور مباشرةً بعد ذلك. في ترتيب الأبرشيات المسجل في كتاب أسيماني، الفصل الثالث، يبدو أن أثور وأديابين متصلتان باستمرار، بينما يُذكر أن كالاشني أقرب إلى الجبال. بين هاتاره وموقع نينوى، نجد قرية تحمل اسم رأس العين، وهو على ما يبدو تحريف لاسم ريسن المذكور في سفر التكوين. من الجدير بالذكر أن هذه النظرية تؤكد ما ورد في سفر التكوين 10: 12، حيث يُصوَّر ريسن على أنه يقع في منتصف الطريق بين كالح ونينوى. ولكن بافتراض صحة فرضية الرائد راولينسون، فمن الواضح أنه لن يكون هناك مجال لمدينة كبيرة بين نيبي يونس ونمرود، وهي مسافة لا تتجاوز 40 كيلومترًا (25 ميلًا) . كما أنه ليس من المؤكد أن نمرود هي موقع لاريسا التي ذكرها زينوفون. لا بد أن فترة زمنية طويلة قد انقضت بين مرور نهر الزاب على يد العشرة آلاف وعند وصولهم إلى نهر دجلة، ذُكر صراحةً أنهم عبروا مجرى جبليًا، يبدو أنه كان عريضًا بعض الشيء، بعد عبورهم نهر الزاب بفترة وجيزة. ولكن لم يظهر أي أثر لمجرى مائي من هذا النوع بين نمرود ودجلة. ولذلك، يُحتمل أن تكون "خارادرا" التي ذكرها زينوفون هي "هازير" أو "بوماداس"، وبعد عبورها، سار العشرة آلاف في اتجاه شمالي غربي مرورًا بقرية كرماليس الحديثة وصولًا إلى دجلة. وعلى مسافة قصيرة من الأخيرة، صادفوا مدينة أثرية، أطلق عليها زينوفون اسم "لاريسا"، والتي يُرجح أنها كانت تشغل موقع رأس العين الحديثة. تقع القرية المعروفة بهذا الاسم على بُعد حوالي 19 كيلومترًا (12 ميلًا) من دجلة، ولكن ربما كانت المدينة القديمة أقرب بكثير. [زينوفون، أنابيل، الكتاب الثالث، الفصل 1]. رابعًا: يذكر كل من بطليموس وأميانوس مارسيليانوس مدينة تقع عند مصب نهر الزاب، في نفس موقع تلال نمرود، والتي يسميانها بيرثا أو فيرثا. لكن بيرثا، أو بريثا، في اللغة الكلدانية، تعني نفس معنى رحوبوت في العبرية، أي الساحات أو الشوارع الواسعة، وهو تطابق في الاسم يوحي على ما يبدو بتطابق في الموقع أيضًا. لذلك، يبدو من المرجح أن نمرود هي نفسها رحوبوت، التي يُقال إن آشور أسسها بعد رحيله عن أرض شنعار. 
  6. لايارد، نينوى وآثارها: "يبدو أن سترابو قد أثبت أن أطلال نمرود كانت ضمن حدود نينوى، إن لم تكن هي وحدها التي تحدد موقعها، كما أثبت بطليموس ذلك، إذ ذكر أن المدينة كانت تقع على نهر ليكوس، وهو ما أكدته الروايات التي حفظها الجغرافيون العرب الأوائل. يذكر ياقوت وغيره أطلال أثور، قرب السلمية، التي أعطت اسم آشور للمقاطعة؛ ويذكر ابن سعيد صراحةً أنها كانت أطلال مدينة الملوك الآشوريين الذين دمروا القدس. ولا تزال تُسمى، كما تبين، أثور ونمرود. وتؤكد الأدلة المستقاة من فحص جميع الآثار الآشورية المعروفة، أن نمرود هي نفسها نينوى. ويبدو من الآثار القائمة أن المدينة تأسست في الأصل على الموقع الذي تشغله هذه التلال الآن. من جوارها المباشر إلى ملتقى نهري دجلة و... زاب، لم يكن من الممكن اختيار موقع أفضل.

الاقتباسات

  1. 1 2 3 موسوعة بريل للإسلام 1913-1936 ، ص 923
  2. ميروب، مارك فان دي (1997). مدينة بلاد ما بين النهرين القديمة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  95. ISBN 9780191588457.
  3. موريس، إيان (أكتوبر 2010). التنمية الاجتماعية . جامعة ستانفورد. ص 109، 115. 
  4. ١ ٢ موسوعة بريل للإسلام ١٩١٣-١٩٣٦ ، صفحة ٩٢٣، "نمرود": "في الوقت الحاضر، يُعرف الموقع باسم نمرود فقط، وهو الاسم الذي ظهر لأول مرة، على حد علمي، في كتابات نيبور (١٧٧٨، صفحة ٣٥٥، ٣٦٨). أما متى ظهر هذا الاسم الشائع الآن، فهو غير معروف؛ وأعتقد أنه اسم حديث... أسماء مثل نمرود، وتل نمرود، وما إلى ذلك، غير موجودة في التسميات الجغرافية لبلاد ما بين النهرين والعراق في العصور الوسطى، بينما نجدها عدة مرات في الوقت الحاضر."
  5. مشروع نمرود على موقع Oracc.org
  6. مشروع نمرود على موقع Oracc.org: متاحف حول العالم تحتفظ بمقتنيات من سفينة نمرود ؛ "تم توزيع مقتنيات من سفينة نمرود على مجموعات متاحف في جميع أنحاء العالم. تعرض هذه الصفحة حاليًا 76 متحفًا تحتفظ بمقتنيات من سفينة نمرود، مع روابط لمعلومات متاحة عبر الإنترنت. يرحب مشروع نمرود بإضافة أي معلومات أو تعديلها على هذه القائمة".
  7. «داعش دمّر مدينة عمرها 3000 عام في دقائق» . صحيفة الإندبندنت . 6 يناير 2017. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2017 .
  8. بادج، إرنست ألفريد طومسون واليس (1920). "عبر النيل ودجلة: سرد لرحلات في مصر وبلاد ما بين النهرين لصالح المتحف البريطاني بين عامي 1886 و1913" . جون موراي: لندن. OCLC 558957855 . 
  9. 1 2 3 مارك، جوشوا ج. (2014-08-03). "كالحو / نمرود" . موسوعة التاريخ العالمي . دار نشر التاريخ العالمي . تم الاسترجاع في 2025-02-12 .
  10. 1 2 3 4 Mark 2020 . sfn خطأ: لا يوجد هدف: CITEREFMark2020 ( مساعدة )
  11. 1 2 3 4 Frahm 2017 ، ص. 170.
  12. فرام، إيكهارت (2017). "الفترة الآشورية الحديثة (حوالي 1000-609 قبل الميلاد)"، في كتاب "دليل آشور" . جون وايلي وأولاده. ص 170. 
  13. سلسلة حضارات تايم لايف المفقودة: بلاد ما بين النهرين: الملوك الأقوياء . (1995) ص 100-1
  14. زينوفون. أناب. 3.4.7 . تم الوصول إلى المدينة بعد عبور نهر "زاباتاس" ( زينوفون. أناب. 3.3.6 ) ثم الوصول إلى نهر دجلة ([Citation URI: http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg006.perseus-eng1:3.4.6 زينوفون. أناب. 3.4.6]).
  15. باكنغهام، جيمس سيلك (1830). رحلات في آشور وميديا ​​وبلاد فارس، بما في ذلك رحلة من بغداد عبر جبل زاغروس إلى همدان، وإكباتاني القديمة، وأبحاث في أصفهان وآثار برسيبوليس، ورحلة من هناك عبر شيراز وشابور إلى شاطئ البحر؛ وصف لبوسورة وبوشير والبحرين وهرمز والمتحف: سرد لرحلة استكشافية ضد قراصنة الخليج العربي، مع رسوم توضيحية لرحلة نريحوس، والمرور عبر بحر العرب إلى بومباي . هـ. كولبورن. ص 54. كان مسارنا الآن متجهاً شرقاً تقريباً، فوق سهل، أوصلنا في نصف ساعة إلى كومتي نمرود توبي وشاه توبي، مررنا بينهما، دون أن نرى أي شيء مميز فيهما، أكثر من مجرد تلال ترابية عادية؛ مع ذلك، ربما كانت هذه المواقع ستُظهر آثار مبانٍ سابقة لو تم فحصها بدقة، وهي مهمة لم يكن بوسعي الآن التخلي عنها. ترتبط بمنطقة نمرود-توبيه روايةٌ مفادها أن نمرود قد بنى قصرًا هناك؛ ويُقال إن شاه-توبيه كانت نُزُلًا؛ بينما يزعم آخرون أنها قبر ملك شرقي، قدم للحج من الهند إلى مكة، فأعجب بجمال المكان، وتوقف هنا ليستقر، وبقي هناك حتى وفاته. 
  16. «يوليوس ويبر (1838-1906) والحفريات السويسرية في نمرود حوالي عام 1860، بالإضافة إلى سجلات أبحاث أخرى في مجال الآثار في القرن التاسع عشر في الموقع» (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2019 .
  17. تكوين ١٠:١١–١٠:١٢
  18. مجلة الجمعية الملكية الآسيوية ، المجلد 12، الصفحة 417، اقتباس: "الاسم الذي يُطلق عليه على الطوب والألواح التي تشكل مبانيه، أقرأه بشكل مشكوك فيه على أنه Levekh، وأظن أن هذا هو الشكل الأصلي للاسم الذي يظهر باسم Calah في سفر التكوين، و Halah في سفر الملوك وسفر أخبار الأيام..."
  19. غزو آشور، موغنس ترول لارسن، 2014، روتليدج، صفحة 217، اقتباس: "أوضح راولينسون لجمهوره أنه يمكن الآن إعطاء التلال الأثرية الآشورية الكبيرة أسماءها الصحيحة: نمرود كانت كالح..."
  20. لايارد، 1849
  21. هرمز رسام وروبرت ويليام روجرز، آشور وأرض نمرود، كورتس وجينينغز، 1897
  22. جورج سميث، الاكتشافات الآشورية: سرد للاستكشافات والاكتشافات في موقع نينوى خلال الفترة من 1873 إلى 1874، شريبنر، 1875
  23. ميل مالوان، "الحفريات في نمرود. موسم 1949"، سومر، المجلد 6، العدد 1، الصفحات 101-102، 1950
  24. ميل مالوان، "الحفريات في نمرود (كاهلو)، 1950"، سومر، المجلد 7، العدد 1، الصفحات 49-54، 1951
  25. ميل مالوان، نمرود وآثارها، 3 مجلدات، المدرسة البريطانية لعلم الآثار في العراق، 1966
  26. جوان أوتس وديفيد أوتس ، نمرود: مدينة إمبراطورية كُشِفَ عنها، المدرسة البريطانية للآثار في العراق، 2001، رقم ISBN 0-903472-25-2
  27. د. أوتس وج. هـ. ريد، القصر المحترق ومعبد نابو؛ حفريات نمرود، 1955، العراق، المجلد 18، العدد 1، الصفحات 22-39، 1956
  28. 1 2 باولو فيورينا، Un braciere da Forte Salamanassar، Mesopotamia، المجلد. 33، ص 167-188، 1998
  29. 1 2 "نمرود" . pcma.uw.edu.pl. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2020-07-08 .
  30. يانوش ميوزينسكي، النقوش الآشورية الحديثة من المنطقة الوسطى لقلعة نمرود، العراق، المجلد 38، العدد 1، الصفحات 37-43، 1976
  31. سلسلة حضارات الزمن المفقودة: بلاد ما بين النهرين: الملوك الأقوياء . (1995) ص 112-121
  32. فرانكفورت، 154
  33. أوليفانت، مارغريت، أطلس العالم القديم (1992)، ص 32
  34. أسد مجنح برأس إنسان (لاماسو) ، 883-859 قبل الميلاد؛ العصر الآشوري الحديث، عهد آشور ناصربال الثاني
  35. فرانكفورت، 156-157، 167
  36. "آشور: نمرود (الغرف 7-8)" ، المتحف البريطاني، تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015؛ فرانكفورت، 156-164
  37. فرانكفورت، 310-322
  38. أوعية نمرود ، المتحف البريطاني، تم الاطلاع عليها في 6 مارس 2015؛ فرانكفورت، 322-331
  39. «اكتشاف كنوز آشورية قديمة سليمة في بغداد» . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2003. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2015 .
  40. مؤرشف في Ghostarchiveوآلة Wayback" موقع نمرود العراقي قبل تدميره على يد داعش | غارديان وايرز" . يوتيوب . 6 مارس 2015.
  41. جين عراف (11 فبراير 2009). "العراق: ليس ملاذاً لمعالم العالم القديم" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور .
  42. «داعش يدمر آلاف الكتب والمخطوطات في مكتبات الموصل» . صحيفة الغارديان . 26 فبراير 2015.
  43. كريم أبو مرعي (5 مارس/آذار 2015). "داعش 'هدم' مدينة نمرود الآشورية القديمة، بحسب العراق" . وكالة فرانس برس . تاريخ الاطلاع: 5 مارس/آذار 2015 .
  44. ١ ٢ "العراق: مقاتلو داعش يتعهدون بتدمير ما تبقى من الكنوز الأثرية في نمرود" . صحيفة الإندبندنت . ٢٧ فبراير ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢١ يونيو ٢٠٢٢.
  45. الجزيرة: فيديو لتنظيم الدولة الإسلامية يُظهر تدمير آثار من القرن السابع (26 فبراير 2015)
  46. مورغان وينسور (5 مارس 2015). "داعش يدمر موقع نمرود الأثري العراقي قرب الموصل" . IBT . تاريخ الاسترجاع: 8 مارس 2015 .
  47. "يواصل مسلحو داعش مسار التدمير في الحضر من خلال "هدم آثار عمرها 2000 عام"" . صحيفة الإندبندنت . 7 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 21-06-2022.
  48. "تنظيم الدولة الإسلامية 'يهدم' موقع الحضر الأثري في العراق" . بي بي سي . 7 مارس 2015.
  49. "فيديو لتنظيم الدولة الإسلامية يُظهر تدمير مدينة نمرود"" . بي بي سي . 7 مارس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2015 .
  50. يوتيوب داعش يدمر نمرود
  51. "داعش 'تجرف' نمرود: اليونسكو تدين تدمير موقع آشوري قديم باعتباره 'جريمة حرب'"" . صحيفة الإندبندنت . 6 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2022.
  52. كريم شاهين (7 مارس 2015). "استنكار واسع النطاق لتدمير داعش لموقع نمرود الآشوري القديم" . صحيفة الغارديان .
  53. "مواقع أثرية شهيرة تُدمر في آخر معاقل داعش في العراق. ناشيونال جيوغرافيك، ١٠ نوفمبر ٢٠١٦" . مؤرشف من الأصل في ١١ نوفمبر ٢٠١٦.
  54. ويليامز، سارة إليزابيث (13 نوفمبر 2016). "القوات العراقية تستعيد بلدة نمرود التاريخية" . صحيفة التلغراف . تاريخ الاطلاع: 13 نوفمبر 2016 .
  55. الطائي، خالد. "العراق يبدأ المرحلة الثانية من إعادة إعمار مدينة النمرود القديمة" . ديارنا . تم الاسترجاع بتاريخ 2023-01-03 .
  56. جونسون، جيسيكا س.؛ غازي، زيد؛ هانسون، كاثرين؛ ليون، برايان مايكل؛ سيفيرسون، كينت (31 أغسطس/آب 2020). "مشروع إنقاذ نمرود" . دراسات في الحفاظ على البيئة . 65 (ملحق 1): ص 160-165. doi : 10.1080/00393630.2020.1753357 . ISSN 0039-3630 . S2CID 219037067 .  
  57. «أول حفريات رئيسية في مدينة عراقية قديمة منذ تدمير داعش تكشف عن عتبة باب قصر «هامة»» . صحيفة الفن - أخبار وفعاليات فنية عالمية . 7 ديسمبر 2022. تاريخ الاطلاع: 3 يناير 2023 .
  58. السيطرة المتنازع عليها: مستقبل الأمن في سهل نينوى بالعراق

مراجع عامة

  • فرانكفورت، هنري ، فنون وعمارة الشرق القديم ، تاريخ الفن من بليكان، الطبعة الرابعة 1970، بنغوين (الآن تاريخ الفن من جامعة ييل)، رقم ISBN 0140561072
  • إيه إتش لايارد، نينوى وآثارها ، جون موراي، 1849 ( المجلد 1 والمجلد 2 )

للمزيد من القراءة