اللغات الآرامية الشرقية

الآرامية الشرقية
التوزيع الجغرافي	الهلال الخصيب ( العراق ، شمال غرب إيران ، شمال وشرق سوريا ، جنوب شرق الأناضول )، شرق الجزيرة العربية [1] [2]
التصنيف اللغوي	أفروآسيوية سامية السامية المركزية السامية الشمالية الغربية الآرامية الآرامية الشرقية
الأقسام الفرعية	السريانية الكلاسيكية الآرامية البابلية اليهودية المندائية الكلاسيكية ( المندائية الجديدة ) الآرامية الحضرمية † الآرامية التدمرية † [أ] الآرامية الحديثة الشمالية الشرقية الآرامية الحديثة المركزية
رموز اللغة
غلوتولوغ	east2680

تشير الآرامية الشرقية إلى مجموعة من اللهجات ^[8] التي تطورت تاريخيًا من أصناف الآرامية المنطوقة في المناطق الأساسية في بلاد ما بين النهرين ( العراق الحديث وجنوب شرق تركيا وأجزاء من شمال شرق سوريا) وتوسعت إلى شمال سوريا ، ^{[9] [10]} شرق شبه الجزيرة العربية ^{[11] [12]} وشمال غرب إيران . وهذا على النقيض من أصناف الآرامية الغربية الموجودة بشكل أساسي في جنوب بلاد الشام ، والتي تشمل معظم أجزاء غرب سوريا الحديثة ومنطقة فلسطين . معظم المتحدثين هم من الآشوريين ، على الرغم من وجود أقلية من اليهود المزراحيين والمندائيين الذين يتحدثون أيضًا أصنافًا حديثة من الآرامية الشرقية. ^[13]

يتراوح عدد المتحدثين بطلاقة من حوالي 300000 إلى 575000، واللغات الرئيسية هي الآرامية الجديدة الآشورية (أكثر من 40000 متحدث)، ^{[14] [15]} الآرامية الجديدة الكلدانية (220000 متحدث) ^[16] والسورايت / تورويو (250000 متحدث)، ^[17] جنبًا إلى جنب مع عدد من اللغات الأصغر وثيقة الصلة التي لا يزيد عدد متحدثيها عن 5000 إلى 10000 متحدث.

على الرغم من أسمائهم، إلا أنهم لا يقتصرون على كنائس محددة؛ حيث يتحدث الآرامية الجديدة الكلدانية أعضاء الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، وكنيسة المشرق الآشورية، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية، والكنائس الآشورية البروتستانتية، والآرامية الجديدة الآشورية والتورويو يتحدث بها أعضاء الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وما إلى ذلك. ^{[18] [19]}

بالإضافة إلى ذلك، هناك ما يقرب من 25000 متحدث من اللهجات اليهودية ، وحوالي 5000 متحدث بطلاقة للغة المندائية ^[20] بين حوالي 50000 من المندائيين، وهم أقلية عرقية في العراق وإيران.

وسوف يكون لدى طلاب التلمود أيضًا إتقان سلبي للغة الآرامية البابلية اليهودية ، مما يضيف مئات الآلاف من المستخدمين بمستويات متفاوتة من إتقان الآرامية.

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يُرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( أكتوبر 2020 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

تاريخيًا، كانت الأصناف الشرقية من الآرامية أكثر هيمنة، ويرجع ذلك أساسًا إلى قبولها سياسيًا في الإمبراطورية الآشورية الحديثة والإمبراطوريتين الأخمينية الفارسية . ومع الخسارة اللاحقة للمنصات السياسية أمام الإغريق والفرس ، استمر استخدام الآرامية الشرقية من قبل سكان بلاد ما بين النهرين.

خلال الفترة الآرامية الوسطى المتأخرة ، والتي امتدت من 300 قبل الميلاد إلى 200 بعد الميلاد، انقسمت الآرامية إلى فرعيها الشرقي والغربي. ^[21]

في الرها ، أورفا الحالية في جنوب شرق تركيا، ظهر التنوع المحلي من الآرامية الشرقية الوسطى المعروفة باسم السريانية الكلاسيكية . بين القرنين الأول والرابع الميلاديين، أصبحت لغة طقسية بين المسيحيين السريان ذوي الطقوس الشرقية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. ^[22] تم استخدامها في البشيطة والشاعر أفرام السرياني ، وكذلك في مدارس الرها ونصيبين . في وقت لاحق، تبناها مسيحيو القديس توما في الهند.

وفي منطقة بابل (جنوب العراق الحديث)، ازدهرت المدارس الحاخامية ، وأنتجت التلمود والتارغوميم ، مما جعل اللغة معيارًا للدراسات الدينية اليهودية .

بين المجتمع المندائي في محافظة خوزستان في إيران والعراق ، أصبح نوع آخر من الآرامية الشرقية، والمعروفة باسم المندائية ، اللغة الليتورجية للمندائية .

وقد أثرت هذه الأصناف على نطاق واسع على اللهجات الآرامية الغربية الأقل شهرة في جنوب بلاد الشام ، كما أثرت اللغات الكلاسيكية الثلاث الموضحة أعلاه أيضًا على العديد من الأصناف العامية من الآرامية الشرقية، والتي يتحدث بها البعض حتى يومنا هذا، إلى حد كبير من قبل الآشوريين واليهود المزراحيين والمندائيين (انظر اللغات الآرامية الجديدة ). منذ الفتح الإسلامي لبلاد فارس في القرن السابع، خضع معظم سكان الشرق الأوسط لتحول لغوي تدريجي ولكن ثابت إلى اللغة العربية .

ومع ذلك، لا يزال هناك ما بين 550,000 إلى 1,000,000 متحدث بطلاقة للغة الآرامية الجديدة الشرقية بين الآشوريين الأصليين في شمال العراق وشمال شرق سوريا وجنوب شرق تركيا وشمال غرب إيران، بالإضافة إلى مجتمعات مهاجرة صغيرة في لبنان وإسرائيل والأردن وأرمينيا وجورجيا وجنوب روسيا وأذربيجان. معظم هؤلاء أعضاء في كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية والكنيسة القديمة المشرقية والكنيسة الخمسينية الآشورية والكنيسة الإنجيلية الآشورية . قد يكون لدى عدد آخر فهم أقل للغة، بسبب الضغوط في أوطانهم للتحدث بالعربية أو التركية أو الفارسية أو الكردية ، ونتيجة للشتات إلى العالم الغربي.