مملكة بني عباس

ينحدر حكام مملكة بني عباس المقرنيون من منطقة القبائل الصغرى. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، غادر الأمير عبد الرحمن جبل عياض واستقر في قلعة آيت عباس. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} وتولى ابنه لقب السلطان، وحصّن القلعة وجعلها عاصمة لإمارة امتدت من نهر الساحل إلى هودنة . ^{[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]}

في عام ١٥١٠، وفي إطار حروب الاسترداد ، استولت الإمبراطورية الإسبانية على بجاية ، التي كانت تحت سيطرة أمراء حفصيين منشقين ، ونظمت غارات على المناطق الداخلية انطلاقًا من هذا الموقع. سعى البربر في المنطقة إلى الحماية في الداخل، واتخذوا قلعة بني عباس ، الواقعة في قلب جبال بيبانس ، عاصمةً جديدةً لهم . كانت هذه المدينة موقعًا محصنًا قديمًا يعود إلى العصر الحمادي ، ونقطة انطلاق على طريق السلطان ، وهو الطريق التجاري الذي يربط السهول العليا ببجاية. اختار عبد الرحمن هذا الموقع لأسباب أمنية. اشتهر ابنه أحمد بمكانته الدينية بين القبائل القبائلية والعربية في المنطقة، الذين استقروا في القلعة هربًا من الفوضى النسبية التي كانت تعمّ البلاد. وبفضل الدعم المتزايد الذي حظي به من القبائل المجاورة، أعلن نفسه "سلطان القلعة". دُفن في تاكورابت ، وهي قرية تقع بالقرب من قلعة كالا . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

أدى عهد حفيده عبد العزيز أو عباس إلى شهرة واسعة لمدينة القلعة، حيث بلغ عدد سكانها في أوج ازدهارها 80 ألف نسمة. ^{[ 10 ]} وقد زُوّدت القلعة بمصانع أسلحة بمساعدة مسيحيين منشقين، بالإضافة إلى بعض سكان بجاية الذين نزحوا بسبب الاحتلال الإسباني، بمن فيهم أندلسيون ومسلمون، فضلاً عن جالية يهودية رُحِّب بها لما تتمتع به من خبرة. ^{[ 11 ]}

بعد ضمّات متتالية للأراضي، امتدت مملكة آيت عباس بقيادة عبد العزيز جنوبًا لتشمل الجبال المحيطة. عرض عليه الإسبان ، الذين تراجعوا إلى بجاية ، تحالفًا، فتجاهل مؤقتًا إنشاء وصاية الجزائر بقيادة الأخوين بربروسة لأن مملكته لم تكن تطل على البحر. سعى الأخوان بربروسة لعزل الإسبان، فهاجما عبد العزيز والتقوا به قرب بجاية عام ١٥١٦. أمام التفوق التقني لأسلحتهم النارية، خضع عبد العزيز لهم وفضّل قطع التحالف مع الإسبان على مواجهة الأتراك مباشرةً بموارد غير كافية. ^{[ ١٢ ]} في عام ١٥٤٢، نصّبت وصاية الجزائر سيد القلعة خليفةً له في المجانة . ^{[ ١٣ ]}

استغل عبد العزيز فترة حكمه وفترات السلام مع الوصاية لتحصين القلعة وتوسيع نفوذه جنوبًا. وحوّل مشاته إلى فيلق نظامي قوامه 10,000 رجل، واشترى فيلقين نظاميين من سلاح الفرسان. وبنى برجين حول القلعة، لكل منهما خليفة (ممثل) مسؤول عن تسيير الدوريات في أراضيه. ^{[ 14 ]}

أثارت هذه القوة المتزايدة لسلطان القلعة قلق الأتراك في ولاية الجزائر، الذين أرسلوا قوات مرتين عام 1550 صدّها عبد العزيز. ولذلك، أبرم حسن باشا معاهدة معه وحصل على مساعدته في حملته ضد تلمسان (1551)، التي كانت آنذاك تحت سيطرة الشريف سعدي . ووفقًا للكاتب الإسباني المعاصر لويس ديل مارمول كارفاخال ، قاد عبد العزيز فيلقًا من المشاة قوامه 6000 رجل لحملة تلمسان. بينما ذكر المؤرخ هيو روبرتس أن القوة القبائلية بلغت 2000 رجل. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

أكد وصول صلاح الريس على رأس وصاية الجزائر التحالف مع عبد العزيز، وقادا معًا حملة توقرت (1552) . أرسل عبد العزيز 180 رامي بنادق و1600 فارس، إضافةً إلى 3000 رامي بنادق من جيش صلاح الريس. قام البربر التابعون لعبد العزيز بسحب المدافع، آملين في تعلم كيفية مناورتها ورفعها إلى قلعة القلعة.

تُفسر فرضيتان القطيعة النهائية مع الجزائر، وفقًا للتأريخ الإسباني. الأولى هي أن صلاح ريس حاول اعتقال عبد العزيز أثناء وجوده في الجزائر، للاشتباه في رغبته في إثارة الفتنة ضد وصاية الجزائر . أما الثانية، فهي أن عبد العزيز كان يشك في الأتراك وقدرتهم على مهاجمة مدن بعيدة مثل توقرت . كان يخشى أن طموحهم في السيطرة على البلاد سيجعل مملكته هدفًا، واعتبر دعمه لهم خلال الحملتين خطأً سياسيًا. تذكر روايات آيت عباس أن القطيعة كانت مرتبطة بمحاولة من وصاية الجزائر لاغتيال عبد العزيز على يد حلفاء الزواوية . رفضوا قتل زعيم من المنطقة نفسها، وحذروه بدلًا من ذلك. تحالف جيش السلطان عبد العزيز مع الزواوية، وهزم الإنكشارية ، الذين اضطروا للتراجع إلى الجزائر. ^{[ 17 ]}

خشيةً من ازدياد شهرة السلطان عبد العزيز، شنّ صلاح رئيس حملةً عسكريةً في أواخر عام 1552، ووصل إلى جبال بوني قرب القلعة بحلول فصل الشتاء. قُتل شقيق عبد العزيز، سيدي فاضل، في المعركة، لكن الثلوج حالت دون تقدّم الأتراك أكثر واستغلال انتصارهم. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

في عام 1553، قاد محمد بك، نجل صلاح الريس، هجومًا على قلعة بني عباس، أسفر عن هزيمة وخسائر فادحة في صفوف الأتراك. وقد تضررت سمعتهم جراء هذه المعركة، إذ لم ينجوا من كارثة محققة إلا بفضل دعم القبائل العربية. كما صدّ عبد العزيز حملة عسكرية بقيادة سنان الريس ورمضان باشا قرب وادي الحمام، باتجاه المسيلة . وأكد استيلاء صلاح الريس على بجاية عام 1555 مخاوف عبد العزيز من قوة وصاية الجزائر ، فواصل تعزيز مواقعه في الجبال. إلا أن وفاة صلاح الريس وعودة الحسن باشا سمحت بعودة السلام لمدة عام. وقدّم الحسن باشا مدينة المسيلة وتحصيناتها، بما في ذلك ثلاث قطع مدفعية، إلى عبد العزيز، مع احتفاظه بالسيطرة على جباية الضرائب. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

كان عبد العزيز يسيطر على مدينة المسيلة، فجمع جيشًا قوامه 6000 رجل من القبائل المجاورة لفرض الضريبة المخصصة عادةً للأتراك في عهد الوصاية. أعلن حسن باشا الحرب عليه عام 1559، واستولى على المسيلة بسهولة، وحصّن برج المجانة وبرج زمورة . دُمّرت هذه الحصون وحامياتها فورًا بهجوم مضاد شنّه عبد العزيز، الذي استولى أيضًا على قطع المدفعية لتعزيز دفاعات القلعة. تحالف حسن باشا، المتزوج من ابنة ملك كوكو ، مع الأخير للقضاء على سلطان القلعة. زجّ به في معركة أمام القلعة عام 1559، لكنه لم يتمكن من الاستيلاء عليها، وتكبّد خسائر فادحة. إلا أن منافسه، السلطان عبد العزيز، توفي في اليوم الثاني من القتال، وتمكّن شقيقه السلطان أحمد آيت مكران ، خليفته المُختار، من صدّ القوات التركية وقوات كوكو. أدى هذا الانتصار الحاسم في القلعة إلى تخلي الحسن عن طموحاته لفترة من الزمن؛ وقد عزّى نفسه بحمل رأس عبد العزيز إلى الجزائر كغنيمة. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 20 ]}

في عام 1559، نظم السلطان أحمد المقرن جيشه ورحب بالمنشقين من الجزائر والمسيحيين، وأذن لهم بممارسة شعائرهم الدينية. وبهذه القوات المُعاد تنظيمها، والبالغ قوامها 8000 جندي مشاة و3000 فارس، شن حملة عسكرية في الجنوب. أخضع طولقة وبسكرة والأغواط ، ووصل إلى توقرت حيث عيّن أحد أفراد قبيلة الهاشم الموالية له، الحاج خيشان المرباي، شيخًا. ^{[ 6 ]} كما عُيّن أحد أقاربه المقربين شيخًا لواحتي طولقة وبسكرة، وعُيّن عبد القادر بن ضياء خليفة في الصحراء، وكرّس جهودًا كبيرة للدفاع عن مصالح سلطانه في المنطقة. أنشأ أحمد المقرن شبكة من مراكز الإشارة على قمم الجبال العالية، والتي كانت ترسل الرسائل بالنار ليلًا وبالدخان نهارًا لنقل الرسائل من الأراضي الجنوبية إلى القلعة. ^{[ 25 ]}

ثم وجّه أحمد أموكران اهتمامه إلى أراضي أولاد نايل ، التي استولى عليها من بو سعادة إلى الجلفة . ويُرجّح أن تاريخ هذه الحملات كان حوالي عام 1573. ^{[ 26 ]} تُمثّل هذه الفترة ذروة ازدهار المملكة من حيث الحكم وإدارة أراضيها. وقد تجرّأ أحمد أموكران على إرسال ابنه إلى الجزائر عام 1580 للترحيب بجعفر باشا الوافد حديثًا. ^{[ 27 ]} وبحلول عام 1590، بلغ نفوذه حدًّا جعل قبائل بأكملها تدفع له الجزية بدلًا من الجزائر. عاد خضر باشا إلى الحرب ضده وحاصر القلعة لمدة شهرين، لكنه لم يتمكّن من الاستيلاء عليها. وبدلًا من ذلك، نهب الريف المحيط وسوّى قراه بالأرض. انتهت الأعمال العدائية في نهاية المطاف بعد وساطة قام بها أحد المرابطين ، والتي تضمنت قيام أحمد أموكران بدفع جزية قدرها 30 ألف دوروس لضمان انسحاب خضر باشا والاعتراف باستقلاله. ^{[ 28 ]}

في عام 1598، حاصر أحمد أموكران مدينة الجزائر بمساعدة أهلها. تمكن من اقتحام بوابة باب أزون والدخول إلى المدينة، لكنه لم يستطع الحفاظ على سيطرته عليها. استمر الحصار أحد عشر يومًا. ^{[ 29 ]}

في عام 1600، زحف أحمد عموكران على قوات سليمان فينيزيانو ، باشا الجزائر، التي كانت تحاول دخول منطقة القبائل . هزمهم ودمر برج حمزة ، الذي بُني عام 1595 في البويرة ، لكنه قُتل في المعركة. وترك لذريته اسم العائلة "عموكران" (بمعنى "العظيم" أو "القائد" في لغة القبائل )، والذي عُرِّب لاحقًا إلى "مقراني". ^{[ 30 ] [ 31 ]}

وخلفه سيدي ناصر المقراني ، الذي كان متديناً للغاية وأحاط نفسه بالعلماء وطلاب الإسلام، متجاهلاً شؤون مملكته. أثار هذا غضب قادته العسكريين وتجار آيت عباس. نُصب كمين لسيدي ناصر واغتيل عام 1620. نجا أبناؤه، وتبنت قبيلة الهاشميين ابنه الأكبر، بيتكا المقراني، ونشأ بينهم. ساعدوه على استعادة مكانته الأميرية بتزويجه من ابنة زعيم أولاد المهدي . ^{[ 32 ]}

شارك سي بتكا في معركة كيلجل في 20 سبتمبر 1638، حيث قاتلت القبائل جنبًا إلى جنب مع جيوش قسنطينة ضد باشا الجزائر. وأدى ذلك إلى استقلال بايات قسنطينة فعليًا عن الحكم العثماني في الجزائر. لم يعترف سي بتكا المقراني قط بسلطة الجزائر، وتمكن من استعادة أراضي جده. ومع ذلك، بدلًا من أن يُلقب نفسه بـ"سلطان القلعة"، اتخذ لقب "شيخ المجانة". هزم قبيلة آيت عباس عدة مرات، لكنه رفض العودة إلى مقر أجداده في القلعة. توفي عام 1680 في قلعته "برج المجانة"، تاركًا أربعة أبناء: بوزيد، وعبد الله، وعزيز، ومحمد الجندوز. ^{[ 28 ] [ 33 ]}

حكم الابن الأكبر، بوزيد المقراني، المعروف بالسلطان بوزيد، ^{[ ملاحظة 1 ]} من عام 1680 إلى عام 1735 وفقًا لشروط والده، متحررًا تمامًا من سلطة الجزائر. وبعد فترة من الخلافات مع إخوته، تمكن من الحفاظ على استقرار الأسرة. خاض حربين ضد وصاية الجزائر، التي طالبته بالسماح لجيوشها بعبور أراضيه لربط الجزائر بقسنطينة، لا سيما عبر الممر الاستراتيجي المعروف باسم "البوابات الحديدية" في جبال بيبان. وبعد هزيمة الجزائر، أعاد العمل بنظام "الوادية"، الذي كان يُلزم الجزائر بدفع مبلغ مالي له مقابل السماح لقواتها بالمرور عبر أراضيه. استمر هذا الترتيب حتى سقوط وصاية الجزائر عام 1830. ^{[ 20 ]} تعود أصول الوادية إلى انتصار آيت عباس على الأتراك عامي 1553 و1554، الأمر الذي جعل المقرنيين فعلياً سادة الهدنة والبيبان . ^{[ 34 ]}

على الرغم من هذا الترتيب، رفض المقرنيون السماح للقوات الجزائرية بعبور أراضيهم عندما هاجم الفرنسيون الساحل عام 1664 خلال حملة دججلي . وبالمثل، رفض علي، ملك كوكو، السماح لجيوش الجزائر بالمرور. ^{[ 36 ]} ومع ذلك، فقد انضموا إلى الجهاد مع الجزائر وقسطنطين لصد دوق بوفورت ، قائد جيش لويس الرابع عشر . ^{[ 37 ]}

سعى البربر للتفاوض مع دوق بوفورت، الذي كان متحصنًا حول دججلي، لكنه رفض مقترحاتهم للسلام. ^{[ 38 ]} انتهت الحملة بانتصار البربر والأتراك وهزيمة نكراء للويس الرابع عشر، الذي تخلت جيوشه عن مدفعيتها. ^{[ 39 ]} أخذ المقرنيون المدافع إلى القلعة كغنائم، مزينة بزخارف زهرة الزنبق . ^{[ 40 ]} عُثر لاحقًا على مدافع أخرى من الطراز الفرنسي في القلعة، ويُرجح أنها تعود إلى عهد لويس الثاني عشر ، وقد أهداها فرانسيس الأول ملك فرنسا إلى تونس كجزء من تحالفه مع الدولة العثمانية . ثم استولى عليها شارل الخامس عندما استولى على تونس عام 1535، ونُقلت إلى بجاية ، التي كانت تحت الحكم الإسباني حتى عام 1555. ومن هناك، يبدو أنها نُقلت إلى آيت عباس عندما كانوا حلفاء إسبانيا. ^{[ 41 ]} يشير مدفع أصغر، عُثر عليه أيضاً في قلعة، إلى وجود مصنع محلي للمدافع ذات العيار الصغير، كان يديره منشق إسباني. ^{[ 42 ]}

بعد وفاة بوزيد المقراني عام ١٧٣٤، تولى ابنه الحاج بوزيد المقراني الحكم بعد أن تنازل شقيقه الأكبر أدربو المقراني عن الخلافة. وعارضه شقيقان آخران، هما بورنان وعبد السلام المقراني، وابن عمه عزيز بن غندوز المقراني، ابن محمد الغندوز. وشكّل عزيز فصيلاً من المعارضين الذين تحالفوا مع الأتراك، عُرفوا باسم أولاد الغندوز. ^{[ ٤٣ ] [ ٤٤ ]}

أراد الأتراك في الجزائر العاصمة الثأر لمذبحة وقعت عام 1737، حين قُتلت كتيبة كاملة من جنودهم وقائدها على يد "شيخ المجانة" انتقامًا لجريمة شرف. فتحالفوا مع أولاد الغندوز، واستغلوا الانقسامات بين بورنان وعبد السلام المقراني، وألحقوا بهم هزيمة نكراء عام 1740. واضطرت آيت عباس إلى التخلي عن المجانة واللجوء إلى الجبال، حيث احتمى الحاج بوزيد في القلعة . وكانت هذه هي الفترة الثانية من سيطرة الجزائر العاصمة على البلاد بعد الأولى عام 1559. أعاد الأتراك بناء حصن برج بو عريردج ، وأبقوا فيه حامية قوامها 300 من الإنكشارية . كما نصبوا حليفهم عزيز بن غندوز المقراني قائدًا على قبيلة أولاد الماضي . ^{[ 45 ]}

تصالح الأخوان المقرانيان المتنازعان في نهاية المطاف على يد زعيم الطريقة الشاذلية ، ليتمكنا من تشكيل جبهة موحدة ضد الأتراك. هزموا الأتراك، وهدموا حصن برج بو عريريج، وأعادوا الإنكشارية الناجين إلى الجزائر برسالة تؤكد استقلال المقرانيين. استعاد الحاج بوزيد المقراني سلطته على المجانة، واعترفت وصاية الجزائر باستقلاله، متخليةً عن مطالبتها بأن القبائل الخاضعة لسيطرة المقرانيين ملزمة بدفع الضرائب للجزائر. وكان من المقرر أن يتلقى "شيخ المجانة" كل عام قفطانًا تكريميًا من الجزائر، إلى جانب هدايا تُقر باستقلاله. وقد مكّن هذا الحل الدبلوماسي الأتراك من إيجاد ذرائع للتدخل في شؤون المقرانيين أو المطالبة بدعم فصيل موالٍ لهم. ^{[ 46 ]} كانت أراضي الحاج بوزيد بمثابة دولة داخل الدولة العثمانية. ^{[ 47 ]}

قبل وفاته عام ١٧٨٣، زوّج الحاج بوزيد المقراني ابنته دايكرا من باي قسنطينة، أحمد الكولي. وخلفه أخوه عبد السلام المقراني، بينما أصبح ابنه الأكبر ولي العهد. إلا أن أولاد بورنان وأولاد غندوز ثارتا، مما وفّر ذريعة للباي للتدخل في شؤون المقراني. ودون تدخل عسكري، نجح في إضعاف جميع قبائل المقراني، معترفًا بالشيخ الذي يدفع له الجزية. ^{[ ٤٦ ]}

بهذه الطريقة، أصبح المقرانيون تابعين لباي قسطنطين، وإن كان ذلك بترتيبات غير مألوفة. فبدلاً من دفع الجزية له، كانوا يتلقونها على شكل "الوادية"، التي منحته الحق في زحف قواته عبر أراضيهم. وقد اعترف بحق شيخ المجانة في إقامة العدل، واتُفق على عدم إعادة بناء حصن برج بو عريردج . في عام 1803، واجه المقرانيون ثورة فلاحية من أولاد دراج، ومديد، وعياد، وأولاد خلوف، وأولاد إبراهيم، وأولاد تبن، بقيادة الشيخ بن الحرشي. ^{[ 48 ]} هزم بن الحرشي، وهو زعيم ديني، جيش عثمان بك، الذي قُتل في المعركة. ^{[ 49 ]} اتخذ من جبل مغريس مقرًا له، لكنه قُتل في معركة عام 1806 بعد معركتين ضد المقرانيين، مدعومًا بفرقة من القوات التركية من الباي. ^{[ 48 ]}

بعد صراعاتٍ عديدةٍ بين الإخوة، لم يتبقَّ بحلول عام ١٨٢٥ سوى فصيلين من المقراني يتمتعان بنفوذٍ حقيقي: أولاد الحاج وأولاد عبد السلام. وكان يقود هذين الفصيلين بن عبد الله المقراني، الذي كان يحمل لقب "شيخ المجانة". وقد أدى تعيين أحمد بك، وهو قريبٌ من المقراني، بكًا على قسنطينة، إلى مزيدٍ من النزاعات القبلية، وتمكّن أحمد بك من القضاء على عددٍ من المقرانيين قبل أن يُهزم على يد من تبقى منهم، من الفصيلين المنشقين أولاد بورنان وأولاد غندوز. ^{[ ٥٠ ]}

كان لبن عبد الله المقراني مساعدان، أحمد المقراني وابن عمه عبد السلام المقراني. وقد عهد إلى الأخير بجمع الضرائب له في البيبان . وقد طمع أحمد المقراني في هذه المهمة المربحة، مما أشعل فتيل منافسة استمرت حتى وصول الفرنسيين. انضم المساعدان إلى قوات أحمد بك التي توجهت لمساعدة داي الجزائر عام ١٨٣٠. ^{[ ٥١ ]}

انتشر نبأ سقوط حسين داي بسرعة في أرجاء البلاد، حاملاً إياه رجال القبائل المهزومين العائدين إلى ديارهم. ولأن النخبة التركية لم تحظَ بأي تعاطف شعبي، هددت سلسلة من الانتفاضات أسس المجتمع الجزائري. وشهدت هذه الفترة المضطربة تعزيز الاتحادات القبلية التقليدية والترتيبات الاجتماعية التي سعت وصاية الجزائر إلى تقويضها. فإلى جانب الاتحادات القبلية في المناطق الجبلية، كانت عناصر المرابطين التقليدية والقيادة الوراثية، المعروفة باسم "الجواد" - والتي شملت المقراني - هي التي قادت عملية إعادة ترسيخ مواقعها. ^{[ 48 ]}

في غرب البلاد، كان المرابطون هم المهيمنون، مما أدى إلى ظهور الأمير عبد القادر . أما في الشرق، فقد كانت الجوادات أكثر رسوخًا، وكذلك إمارة قسنطينة. ويعود صمود الإمارة إلى حد كبير إلى سياسات أحمد بك المرنة ومستشاريه، الذين اعتمدوا على كبار زعماء القبائل الإقطاعية. ومع ذلك، حتى في الشرق، اندلعت ثورة قبلية ضده. وقد أدى ذلك إلى انقسام عائلة المقراني، حيث دعم عبد السلام المقراني المتمردين باسم بن عبد الله المقراني، شيخ المجانة. أما ابن عمه ومنافسه أحمد المقراني، فقد ظل مواليًا لأحمد بك. وتمكن هو وغيره من الزعماء المتحالفين مع بك، بمن فيهم الشيخ بن جنة، من استعادة أو رشوة قبائل متمردة مختلفة، مما أدى إلى فشل ثورتهم. ^{[ 52 ]}

في عام ١٨٣١، اقترح عبد السلام المقراني وحلفاؤه على الفرنسيين الاعتراف بسلطتهم مقابل جهد عسكري كانوا يأملون أن يساعدهم في التخلص من أحمد بك. إلا أن الفرنسيين رفضوا هذا الاقتراح. وقد اعترض أحمد بك رسالة مماثلة أُرسلت إلى بك تونس الحسين الثاني بن محمود . أُسر عبد السلام المقراني لاحقًا وسُجن في قسنطينة . وعُيّن أحمد المقراني شيخًا للمجانة من قِبل أحمد بك، خلفًا لبن عبد الله المقراني الذي توفي بعد فترة وجيزة. شارك أحمد المقراني في الدفاع عن قسنطينة عام ١٨٣٦، ومرة ​​أخرى عندما سقطت المدينة في يد الفرنسيين عام ١٨٣٧. استغل منافسه عبد السلام المقراني الفوضى للفرار من قسنطينة عام ١٨٣٧. ^{[ ٥٣ ]}

تبع أحمد المقراني أحمد بك وفرّ جنوبًا قبل أن يعود إلى أراضيه ويتراجع إلى قلعة آيت عباس ؛ وفي هذه الأثناء، استولى منافسه عبد السلام المقراني على سهل المجانة. في ديسمبر 1837، عندما وصل الأمير عبد القادر إلى جبال بيبان لتنظيم إدارة منطقة اعتبرها جزءًا من مملكته، عرض كل من المنافسين مبايعته بشرط موافقته على شروطهم. ولأن عبد السلام المقراني كان في وضع أفضل، فقد اعترف به عبد القادر خليفةً للمجانة. ^{[ 54 ]} لم يتمكن أحمد المقراني من الإطاحة بابن عمه، الذي كان مدعومًا من الهاشم وأولاد الماضي في المسيلة والمرابطين. حتى قبيلة آيت عباس، التي كانت تُؤيد أحمد المقراني حتى ذلك الحين، شهدت تنامي الاضطرابات ضده في إغيل علي وتزيرت وأزرو . ولتجنب انقطاعه في القلعة، اضطر إلى اللجوء إلى قبيلة بني يادل المجاورة في المين . ^{[ 55 ]} وفي النهاية، تم أسره من قبل عبد السلام المقراني الذي نفاه إلى الهدنا .

في نهاية يوليو/تموز 1838، فرّ أحمد المقراني وقدّم نفسه للسلطات الفرنسية في قسنطينة. وبعد أن عُيّن قائدًا، منحه الفرنسيون، الذين كانوا قد احتلوا سطيف آنذاك، لقب "خليفة المجانة" في 30 سبتمبر/أيلول . ^{[ 56 ]} لم يُستخدم لقب "خليفة" إلا في المناطق التي لم يمارس فيها الفرنسيون حكمًا مباشرًا، والتي تمتعت بنفس الامتيازات التي كانت تتمتع بها في ظل إمارة قسنطينة. وكان "الخلفاء" يتقاضون الضرائب المحلية نيابةً عن الدولة، ويحتفظون بحرس من السفاهيين تدفع فرنسا رواتبهم، ويحكمون شعوبهم وفقًا للشريعة الإسلامية. وكان هؤلاء الحلفاء لا يُقدّرون بثمن بالنسبة للفرنسيين كداعمين لحكمهم في بلد لم يكونوا يعرفونه جيدًا بعد. ^{[ 57 ]}

في عام ١٨٣٨، عزل الأمير عبد القادر عبد السلام المقراني من منصبه وعيّن مكانه "خودجة" (سكرتيره)، وهو رجل من عائلة مرابطة لا من عائلة نبيلة. واعتُبر هذا إهانةً للجود، لكن عبد السلام المقراني قبله كوسيلة لصدّ تقدّم ابن عمه أحمد المقراني الذي كان يوسّع تحالفاته ونفوذه. شجّع أحمد الفرنسيين على شنّ حملة البوابات الحديدية في أكتوبر ١٨٣٩، للسيطرة على هذا الطريق الاستراتيجي عبر جبال بيبان. ^{[ ٥٨ ]} حرص أحمد على أن يسمح أتباعه في المنطقة للجيش الفرنسي بالمرور دون عوائق. مكّن استخدام هذا الطريق الفرنسيين من السيطرة بشكل أكثر فعالية على المنطقة وربط الجزائر بقسنطينة. ^{[ ٥٩ ]} لم يتبقَّ لعبد السلام المقراني أي دعم حقيقي، فقد أعاد أحمد المقراني بناء مملكته بمساعدة فرنسية. اعتبر الأمير عبد القادر البوابات الحديدية جزءًا من أراضيه، ولذلك أعلن الحرب على فرنسا وعلى الزعماء المحليين الذين ساندوها. كان للصراع الناتج عواقب وخيمة على المجانة، واضطر أحمد المقراني، المتحالف مع الفرنسيين، إلى التراجع إلى قلعة آيت عباس . وفي عام ١٨٤١، تم دحر أتباع عبد القادر نهائيًا. بعد ذلك، حكم أحمد المقراني أراضيه دون اكتراث يُذكر بالسلطة الفرنسية، ولكنه ظل على اتصال مع الكابتن دارجنت في قاعدته في سطيف ^{[ ٦٠ ] [ ٦١ ].}

استمر وضعه كحليف للفرنسيين في التغير. فقد ألغى مرسوم ملكي فرنسي صادر في 15 أبريل 1845 مراسيم عام 1838، ومنحه رتبة مسؤول رفيع. وتم فصل بعض قبائل أولاد نائل ، وآيت يعلاء ، وقصار، وسبكرة، وبني منصور ، وبني ملكيش ، وجبال بيبان عن قيادته، ووضعها تحت سلطة نبلاء أو قادة أكثر مرونة. وفي عام 1849، تم إخراج قبائل الهدنة من سيطرته بالمثل. ^{[ 62 ]} وفي هذا السياق، برز أحد أبرز قادة المقاومة القبائلية ضد الفرنسيين، وهو شريف بوبغلة . ^{[ 63 ]} وفي عام 1851، بدأ بالتحرك عبر سهل المجانة، والقلعة، وأراضي بني ملكيش الذين لم يخضعوا بعد للفرنسيين. على الرغم من أن وسيطًا يُدعى دجربة بن بودا، الذي كان حاكم القلعة، أرسل بوبغلا رسالة إلى أحمد مقراني يقترح فيها الحرب على الفرنسيين، إلا أن "الخليفة" لم يأخذ هذا الاقتراح على محمل الجد. بل قدم الدعم لأفواج القوات الفرنسية التي أُرسلت لهزيمة بوبغلا عام 1854. واستغل هذا الموقف لمعاقبة بعض قرى آيت عباس التي كانت موالية في الماضي لمنافسه عبد السلام، متهمًا إياها بدعم بوبغلا. توفي عام 1854 في مرسيليا أثناء عودته من زيارة إلى فرنسا، وسُمي ابنه محمد مقراني بجاغا. ^{[ 64 ]}

كان لقب "باشاغا" ( بالتركية : baş ağa ، أي القائد الأعلى) من ابتكار السلطات الفرنسية، للدلالة على منصب وسيط بين "القائد" و"الخليفة". وقد تم إلغاء منصب "الخلفاء"، الذي ظل ذا أهمية كبيرة، لاحقًا. واستمر الفرنسيون في تعيين "قادة" وقادة للقبائل التي كانت تابعة سابقًا لأحمد المقراني.

في عام ١٨٥٨، أُجبر على تسليم بعض الغرامات التي جمعها باسمه إلى الخزانة الفرنسية. وتمّ فرض ضريبة الزكاة ، التي كانت تُدفع عينيًا للمقرانيين، في منطقة برج بو عريردج . كما أُجبرت قبيلة هاشم على دفع "العشور" (العُشر)، وفي نهاية المطاف، خضع المقرانيون أنفسهم لنظام الدفع النقدي. إلا أنهم مُنحوا إعفاءً في عامي ١٨٥٨ و١٨٥٩، ظاهريًا بسبب ضعف المحاصيل، ولكن في الحقيقة لمراعاة مصالحهم السياسية. ^{[ ٦٥ ]}

أخيرًا، استُبدل "الوكيل" أو الوكلاء المحليون للمقراني بقادة أو شيوخ عُيّنوا مباشرةً من قِبل الإدارة الاستعمارية. وشهد عامي 1859 و1860 إلغاء حق الإقطاعيين في الإدارة وحق "الخدمة"، الذي كان يسمح تقليديًا للمستفيد بالحصول على أجر مقابل حمل الرسائل أو الأوامر من الإدارة (سابقًا، نيابةً عن الباي). أثارت هذه الإجراءات استياءً بين الزعماء التقليديين المتحالفين مع فرنسا، لكنهم سعوا مع ذلك إلى تجنب الصراع المسلح، وأملوا أن يستمر الفرنسيون في السماح لهم بإدارة الإقليم. لم تكن التصريحات الرسمية المطمئنة من الحكومة الفرنسية ونابليون الثالث بشأن دور النبلاء الإقطاعيين الجزائريين مقنعة، ولم تدعمها أفعال. دفع الانتقال من الحكم العسكري إلى الحكم المدني محمد المقراني إلى الاستقالة من منصبه كباشاغا، وبحلول عام 1870 بدأ يفكر جديًا في التمرد. ^{[ 66 ]}

بالتوازي مع الوضع السياسي، مثّل عامي 1865 و1866 كارثة اجتماعية على الجزائر، حيث عُرفا بـ"عام البؤس". فقد أغرق غزو الجراد، الذي أعقبه جفاف، البلاد في مجاعة، ثم تلاهما وباء الكوليرا والتيفوس . لجأ الزعماء التقليديون إلى تفريغ مخازنهم الشخصية لإطعام شعوبهم، وعندما نفدت، اقترضوا لتأمين احتياجاتهم. ^{[ 67 ]} وقد تسببت هذه القروض لاحقًا في وضع محمد المقراني في مأزق. ^{[ 68 ]}

في 15 مارس 1871، انضم محمد المقراني إلى ثورة الإسباهيين في شرق الجزائر. ^{[ 69 ]} أرسل 6000 رجل لمهاجمة برج أبو عريردج ، فحاصرها وأحرقها. وفي 8 أبريل، انضمت إليه في الثورة جماعة الرحمانية بقيادة شيخها الشيخ أحداد. وانتفض شرق الجزائر بأكمله، من ضواحي الجزائر العاصمة إلى كولو ، حيث بلغ عدد القبائل المسلحة 150 ألفًا في ذروة الثورة. إلا أن الانقسامات بين الزعماء الإقطاعيين والدينيين، فضلًا عن انعدام الثقة بين القبائل، حالت دون حشد هذه القوات لضرب الفرنسيين ضربة حاسمة. وحتى مع تفوق الفرنسيين في العدد والتسليح، تمكنوا من فك الحصار عن المدن المحاصرة. ^{[ 61 ]} توفي محمد المقراني في 5 مايو 1871 في وادي سوفلات، قرب البويرة ، خلال معركة ضد الجيش الفرنسي، ونُقل جثمانه فورًا إلى قلعة آيت عباس . ^{[ 70 ]} استسلمت القلعة نفسها، التي كانت منيعة منذ القرن السادس عشر، في 22 يوليو 1871. كافح بومزراغ آيت مقران ، شقيق محمد المقراني وخليفته، لملاحقة الثورة في منطقة القبائل، ثم في الهدنة . سعى للفرار مع أتباعه إلى تونس، لكنه أُلقي القبض عليه أخيرًا في ورقلة في 20 يناير 1872. ^{[ 69 ]} مثّل قمع المقرانيين ومصادرة ممتلكاتهم نهاية دورهم السياسي وسيطرتهم على المنطقة. ^{[ 71 ]}

يعود تأسيس مملكة آيت عباس إلى انسحاب أمير بجاية الحفصي ، عبد الرحمن، عام 1510، عقب غزو الإسبان بقيادة بيدرو نافارو للمدينة . لجأ عبد الرحمن إلى السهول العليا ، مهد قوة الزيريين والحماديين قبل قرون . أتاحت له هذه القاعدة الاحتماء من الغارات الإسبانية وتنظيم مقاومة لمنع توغلهم في البلاد. ^{[ 72 ] [ 73 ]} مع ذلك، ومع وصول الدولة العثمانية وتزايد نفوذها في الجزائر، أقام تدريجيًا علاقات مع الإسبان المتمركزين في بجاية، ودخل في تحالف رسمي معهم. أثار هذا الأمر عداء وصاية الجزائر، التي أرسلت حملة عسكرية ضده عام 1516، مما دفعه إلى قطع التحالف مع إسبانيا. ^{[ 12 ]} بعد سقوط بجاية في يد صلاح الريس عام 1555، حصل عبد العزيز، خليفة عبد الرحمن، على المدفعية ورحّب بقوات إسبانية قوامها ألف جندي لتعزيز جيوشه، لا سيما خلال معركة قلعة بني عباس الثانية (1559) . ^{[ 24 ] [ 74 ]} إلا أنه بعد معركة جربة عام 1560، تضاءلت النفوذ الإسباني بشكل ملحوظ على يد العثمانيين، وبينما احتفظ الإسبان بالسيطرة على وهران ، لم يعودوا يسعون وراء مطامع في شرق الجزائر. ومع ذلك، أبقت مملكة آيت عباس على سفير لها في إسبانيا ^{[ 75 ]} وكذلك في البلاط العثماني، مما ضمن وجود اللغة القبائلية خارج موطنها. ^{[ 76 ]}

أسست مملكة كوكو نفسها في منطقة القبائل على الجانب الآخر من وادي السمام ، حيث أصبحت منافسة لمملكة آيت عباس على السيطرة على المنطقة. وقد منح هذا الانقسام العثمانيين ميزة في الجزائر. ^{[ 77 ]} تحالفت مملكة كوكو، بقيادة أحمد بلقاضي، مع العثمانيين وساعدتهم في تأسيس الوصاية قبل عام 1519. في ذلك العام، ولمواجهة النفوذ المتزايد للوصاية، تحالف بلقاضي مع سلطان تونس الحفصي وألحق هزيمة نكراء بخير الدين بربروسة . ^{[ 78 ]} فتح هذا النصر أبواب الجزائر أمامه من عام 1519 إلى عام 1527. ^{[ 79 ]} لم تُفضِ هذه التطورات إلى أي تقارب بين مملكتي القبائل. في عام 1559، عقدت كوكو تحالفًا مع الجزائر للحد من النفوذ المتزايد لسلطان القلعة. ^{[ 24 ]}

في القرن السادس عشر، كان سلطان القلعة مصدر قلق دائم لوصاية الجزائر، نظرًا لنفوذه الكبير في منطقة القبائل والهضبة الداخلية والصحراء الكبرى. تحالفا لفترة وجيزة في أوائل القرن السادس عشر عندما احتلت مملكة كوكو الجزائر بين عامي 1520 و1527، وكذلك في الحملات العسكرية إلى تلمسان عام 1551 وتوقرت عام 1552. ومع ذلك، ورغم هذه التحالفات، شهدت أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر العديد من الصراعات المسلحة. لم تتمكن الجزائر من الاستيلاء على القلعة، واضطرت للاكتفاء بتلقي الجزية تقديرًا لمكانتها المرموقة. ^{[ 24 ] [ 80 ]} في القرن السابع عشر، تمكن السلطان بوزيد، الذي تعززت سلطته بنجاحاته العسكرية، من إلزام الجزائر بدفع "الوادية" لتأمين مرور قواتها وتجارها وشخصياتها البارزة، وذلك بفضل سيطرته على معبر البوابات الحديدية عبر جبال بيبان. وكانت هذه الحالة الوحيدة في البلاد التي دفعت فيها المدن الخاضعة للحكم التركي الجزية لسكان القبائل المحليين. ^{[ 6 ]} استمر هذا الاستقلال النسبي حتى نهاية القرن الثامن عشر، حين أدت الانقسامات والصراعات الداخلية بين المقرانيين إلى خضوع معظمهم لسلطان قسطنطين، الذي منحهم ألقاب القادة وكلفهم بحكم القبائل في السهول العليا . وقد أحسن بايات قسطنطين استغلال الفروع الصغيرة من عائلة المقرانيين، لضمان عدم تشكيل شيخ المجانة تهديدًا حقيقيًا. وتسبب تحالف زواج المقرانيين مع أحمد بك في مزيد من الاضطرابات. ^{[ 81 ]}

ابتداءً من القرن السادس عشر، دفع السلطان أحمد أموكران بقواته إلى الصحراء الكبرى، حيث اشتبك مع اتحاد الدواويدة واستولى على أراضيهم. ^{[ 82 ]} ونجح في كسب ولاء بعض القبائل المحلية، وعيّن خليفةً في الجنوب. [83] إلا أن سيطرته على الزيبان وورقلة وتوقرت ^{تلاشت بعد وفاة} أحمد أموكران ، وهجر خليفته سيدي ناصر الجنوب، حيث هيمن زعيم الدواويدة أحمد بن علي، المعروف باسم بو عكاز، على المنطقة. زوّج ابنته لسيدي ناصر، وكان حفيده بن صخري هو المنتصر في معركة كيلجل (1638) ضد باي قسنطينة. ^{[ 83 ]} وخلال القرون اللاحقة، استمرت العلاقات التجارية بين آيت عباس وآيت يعلة وواحات الجنوب، ولا سيما بو سعادة . ^{[ 84 ]}

كان الاقتصاد القبلي التقليدي، الذي ساد حتى القرن التاسع عشر، قائماً على ندرة نسبية في الموارد الطبيعية، إلى جانب كثافة سكانية عالية نسبياً، وهو تناقض لوحظ منذ عهد ابن خلدون . كانت الأرض جبلية ذات مساحات زراعية محدودة، وكانت الزراعة عرضة للكوارث الطبيعية كالجفاف، فضلاً عن الأحداث السياسية كالنزاعات المسلحة. حافظ هذا النظام الهش على استمراريته من خلال أشكال محددة من التنظيم الاجتماعي، بما في ذلك كيفية توريث الأرض. ^{[ 110 ]} ورغم أن البستنة وزراعة الأشجار كانتا من الأنشطة الرئيسية، إلا أن ندرة الموارد أدت إلى ازدهار النشاط الحرفي والتجاري في المنطقة. ^{[ 111 ] [ 112 ]}

امتد نفوذ المقرانيين من قلعة كالا إلى سهل المجانة (المعروف في لغة القبائل باسم تامجانت ) جنوبًا، والذي كان أكثر اتساعًا وخصوبة من موطنهم الأصلي. ^{[ 113 ]} وهناك، زرعوا الزيتون على نطاق واسع لاستخراج زيته الذي كان يُتاجر به ويُستخدم في الحرف اليدوية المحلية. كما زُرعت الحبوب والتين والعنب وجُففت للتخزين والتجارة. وكانت أراضيهم تُنتج كميات كبيرة من التين الشوكي . كما رُبّيت الأغنام من أجل صوفها. ^{[ 114 ]}

أتاحت هذه الظروف تقسيم العمل والتخصص بين المناطق الجبلية والسهول، حيث كان التبادل يتم بشكل رئيسي في المدن التجارية. وفي أوقات السلم، كانت هذه التجارة ذات فائدة عظيمة للقبائل. وكان العمل الزراعي يُمارس بشكل شبه حصري داخل الأسرة، دون الاستعانة بعمالة إضافية إلا في حالات استثنائية حيث قد تُقدم الأسر المساعدة المتبادلة. عُرفت هذه الممارسة الزراعية باسم " تيويزي" . وقد أجبر ندرة التربة الصالحة للزراعة الفلاحين على استغلال أصغر قطع الأراضي. ولعبت الأشجار والأعشاب دورًا رئيسيًا، مما سمح لهم بإنتاج الفاكهة وزيت الزيتون وتربية الماشية والأغنام والماعز. وحافظت الروابط مع ملاك الأراضي في السهول على تزويدهم بالقمح والشعير، وهما غذاؤهم الأساسي. ^{[ 115 ] [ 116 ]} وسيطر فرع صغير من عائلة المقراني، بالقرب من بجاية ، على حقوق (المعروفة باسم " كاراستا ") استغلال الغابات المحلية لصالح البحرية العثمانية. ^{[ 102 ]}

كانت هناك عدة أسواق بربرية أسبوعية، تُعدّ بمثابة مراكز للتبادل التجاري المحلي. وكان في آيت عباس أربعة أسواق، من بينها سوق الخميس في القلعة. وإلى الجنوب، كان سوق الأحد في برج بو عريردج يجذب التجار والزبائن من منطقة واسعة محيطة. ^{[ 117 ]}

سيطرت مملكة آيت عباس على معبر البوابات الحديدية على طريق الجزائر-قسنطينة، وفرضت الوديعة على المارين به. ^{[ 118 ]} كما كانت القلعة تقع على "طريق السلطان" الذي يربط بجاية بالجنوب، والذي شكّل مسار "المحلة" ، وهي حملة منتظمة لجمع الضرائب، منذ العصور الوسطى. ^{[ 119 ]} وبحلول القرن السادس عشر، كان تجار المملكة ( الجملة ) يتاجرون بالحبوب مع بجاية، الجيب الإسباني ، بينما كان تجار آيت عباس وآيت يعلى وآيت أورتيلان يديرون التجارة عبر الصحراء الكبرى، التي تركزت في بوسعودة ومسيلة . وكانت القبائل القبائلية تصدر الزيت والأسلحة والبرنوس والصابون والأواني الخشبية، وتتبادلها بالصوف والحناء والتمور. ^{[ 120 ]}

كانت هناك روابط تجارية مماثلة مع المدن الخاضعة لوصاية الجزائر، ولا سيما قسنطينة، حيث مارس تجار آيت يعلى وآيت يادل وآيت أورتيلان أعمالهم. وقد زوّد صانعو أسلحة آيت عباس أحمد بك بالأسلحة. ^{[ 121 ]} ومثل آيت يعلى وآيت أورتيلان، كان لدى آيت عباس فندق في قسنطينة. ورغم أن آيت يعلى كان يدير فندقًا آخر في معسكر ، ^{[ 119 ]} إلا أن التجار فضلوا بجاية، منفذهم الطبيعي إلى البحر الأبيض المتوسط. أما في الخارج، فكان آيت عباس وآيت أورتيلان يبيعان سفنهم في تونس والمغرب. ^{[ 122 ] [ 123 ]} كما جلبت التجارة الخارجية مواد ذات جودة عالية إلى المملكة، مثل الحديد الأوروبي. ^{[ 124 ]}

اشتهرت قبيلة آيت عباس بثرواتها وتجارتها وصناعاتها، ومن المرجح أن عائلة المقراني استثمرت في مجموعة واسعة من هذه الصناعات، ^{[ 125 ]} بما في ذلك صناعة الأسلحة النارية. ^{[ 114 ]}

إلى جانب الزراعة، دأب الحدادون ( الحدادون ) في قبائل القبائل على تصنيع جميع الأدوات التي يحتاجونها محلياً، مستخدمين هذا النشاط أيضاً لتوليد دخل إضافي. وانتشر العمل بالحديد والحرف المعدنية الأخرى في العديد من القبائل، بل إن بعضها، مثل قبيلة آيت عباس، تخصص فيها.

أتاحت غابات منطقة القبائل استخراج الأخشاب، التي استُخدمت في صناعة الأبواب والأسقف والأثاث والصناديق، وصُدّرت إلى أحواض بناء السفن التابعة للبحرية التونسية والمصرية والعثمانية. ودعم الصوف المحلي الصناعات المنزلية، التي كانت تُدار في معظمها من قِبل النساء، في صناعة الملابس مثل البرنوس والسجاد والأغطية. وشملت الصناعات الأخرى صناعة الفخار والبلاط وحياكة السلال واستخراج الملح والصابون والجص. ^{[ 126 ]}