ليكسيا
| ليكسيا | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الاسم الصيني | |||||||||||||||
| الصينية | تلميذ | ||||||||||||||
| المعنى الحرفي | بداية الصيف | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| الاسم الفيتنامي | |||||||||||||||
| الأبجدية الفيتنامية | هاب هاب | ||||||||||||||
| تشو هان | تلميذ | ||||||||||||||
| الاسم الكوري | |||||||||||||||
| الهانغول | 입하 | ||||||||||||||
| هانجا | تلميذ | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| الاسم الياباني | |||||||||||||||
| كانجي | تلميذ | ||||||||||||||
| هيراجانا | أنا | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| شرط | خط الطول | بلح |
|---|---|---|
| ليشون | 315 درجة | 4-5 فبراير |
| يوشوي | 330 درجة | 18-19 فبراير |
| جينجزهي | 345 درجة | 5-6 مارس |
| تشونفين | 0° | 20-21 مارس |
| تشينغمينغ | 15 درجة | 4-5 أبريل |
| جايو | 30 درجة | 20-21 أبريل |
| ليكسيا | 45 درجة | 5-6 مايو |
| شياومان | 60 درجة | 21-22 مايو |
| مانجتشونج | 75 درجة | 5-6 يونيو |
| شيازهي | 90 درجة | 21-22 يونيو |
| شياوشو | 105 درجة | 7-8 يوليو |
| داشو | 120 درجة | 22-23 يوليو |
| ليتشيو | 135 درجة | 7-8 أغسطس |
| تشوشو | 150 درجة | 23-24 أغسطس |
| بايلو | 165 درجة | 7-8 سبتمبر |
| تشيوفين | 180 درجة | 23-24 سبتمبر |
| هانلو | 195 درجة | 8-9 أكتوبر |
| شوانجيانج | 210 درجة | 23-24 أكتوبر |
| ليدونج | 225 درجة | 7-8 نوفمبر |
| شياوكسيو | 240 درجة | 22-23 نوفمبر |
| داكسو | 255 درجة | 7-8 ديسمبر |
| دونجتشي | 270 درجة | 21-22 ديسمبر |
| شياوهان | 285 درجة | 5-6 يناير |
| دهان | 300 درجة | 20-21 يناير |
ليكسيا (حرفيًا "بداية الصيف" أو "افتتاح الصيف") هو المصطلح الشمسي السابع وفقًا للتقويم القمري الشمسي الصيني التقليدي ، والذي يقسم السنة إلى 24 مصطلحًا شمسيًا (節氣). [1]
تبدأ عندما تصل الشمس إلى خط الطول السماوي 45 درجة وتنتهي عندما تصل إلى خط الطول 60 درجة. تشير كلمة ليكسيا غالبًا على وجه التحديد إلى اليوم الأول من هذه الفترة، وهو اليوم الذي تكون فيه الشمس بالضبط عند خط الطول السماوي 45 درجة. في التقويم الغريغوري ، يكون هذا حوالي 5 مايو، وتنتهي فترة ليكسيا مع بداية المصطلح الشمسي التالي، شياومان ، حوالي 21 مايو . [2] [3]
يشير ليكسيا إلى بداية الصيف في الثقافة الصينية، [4] وبسبب أهمية الصيف في المجتمع الزراعي في الصين القديمة، يرتبط اليوم بالعديد من التقاليد الثقافية، والتي تختلف حسب المنطقة. [5]
الخماسيات
يمكن تقسيم كل مصطلح شمسي إلى ثلاث خماسيات (候). وهي الخماسي الأول (初候)، والخماسي الثاني (次候)، والخماسي الأخير (末候). خماسيات ليكسيا هي: [6] [7]
- الخماسي الأول: الصينية المبسطة :蝼蝈鸣; الصينية التقليدية :螻蟈鳴؛ بينيين : lóu guō míng - تبدأ الصراصير في التغريد
- الخماسي الثاني: الصينية :蚯蚓出; بينيين : qiūyūn chū – تخرج ديدان الأرض
- الخماسي الأخير: الصينية :王瓜生؛ بينيين : wángguā shēng – نباتات البطيخ تبدأ في حمل الثمار
العادات التقليدية
وفقًا لكتاب الطقوس القديم ، كان الإمبراطور في ليكسيا يقود الوزراء الدوقيين الثلاثة والوزراء التسعة وكبار المسؤولين في الترحيب بالصيف، وكان يتم الاحتفال باليوم بالهدايا والموسيقى. من ترجمة جيمس ليج : [8]
في هذا الشهر يتم تدشين الصيف. قبل ثلاثة أيام من هذا الاحتفال، يبلغ المسجل الأعظم ابن السماء قائلاً: "في يوم كذا وكذا يكون تدشين الصيف. تظهر طاقات الموسم بشكل كامل في النار". في هذا اليوم، يكرس ابن السماء نفسه لتطهير نفسه؛ وفي اليوم، يتوجه على رأس الوزراء الدوقيين الثلاثة والوزراء التسعة الكبار وضباطه الكبار، لملاقاة الصيف في الضواحي الجنوبية. عند عودتهم، يتم توزيع المكافآت. يمنح الأمراء الإقطاعيين (زيادة) في الأراضي. تتوالى التهاني والهدايا، ويفرح الجميع ويسعدون. كما تصدر الأوامر إلى رئيس الموسيقى لتعليم ممارسة الاحتفالات والموسيقى معًا. تصدر الأوامر إلى حافظ السلام الأعظم لترشيح رجال ذوي مكانة عالية، والسماح للصالحين والصالحين بالسير بحرية وإحضار الطوال والكبار. ويجب أن يكون منح الرتبة وتنظيم المكافآت وفقاً للمنصب.
ترتبط العديد من تقاليد ليكسيا بالطعام. ترمز بعض التقاليد إلى حسن الجوار، بما في ذلك طعام ليكسيا التقليدي، "عصيدة السبع عائلات" ( بالصينية :七家粥؛ بينيين : qī jiā zhōu ). [5] تقليديًا، يطلب الناس الأرز من جيرانهم، ويطهونه في عصيدة الأرز مع الفاصوليا متعددة الألوان والسكر البني ، ويتقاسمونها مع العائلة والأصدقاء والجيران. [5] تقليد مماثل، بنفس الأهمية، هو "شاي السبع عائلات" ( بالصينية :七家茶؛ بينيين : qī jiā chá ): يطلب الناس من كل من جيرانهم بضع أوراق شاي ويخلطونها معًا لتحضير الشاي. [5]
بالنسبة للمزارعين في أجزاء من الصين، يعتبر ليكسيا تقليديًا وقت المحاصيل "الثلاثة الجديدة": الكرز ، والخوخ الأخضر ، والدخن . [5] هذه المحاصيل الثلاثة المبكرة النضج تكون جاهزة للأكل عادةً حول ليكسيا، وعادةً ما يستخدمها بعض الناس كقرابين دينية. [5] في أجزاء أخرى من الصين، تتوفر محاصيل أخرى حول ليكسيا. [5] بالقرب من نهر جوكسي في تشجيانغ ، يأكل الناس كعكات ليكسيا (المصنوعة من الأرز أو القمح)، وبذور شجرة العلماء الصينية ، والتوفو ، وبراعم الخيزران . [4] تذكر قصيدة من هانغتشو البرقوق، والكعك المسطح، والكرز، واللحوم المقددة، والأسماك، وكعك الأرز الأسود ، والأمارانث ثلاثي الألوان ، والقواقع البحرية ، وبيض البط المملح ، والأوز المشوي، والفول ، وتخمير نبيذ الأرز، وكلها مرتبطة بليكسيا. [5] على النقيض من ذلك، في تايوان ، يعد وصول المحاصيل جزءًا أقل أهمية من ليكسيا، حيث يعني المناخ الدافئ أن مجموعة متنوعة من المحاصيل متاحة على مدار العام. [5]
في تانغشي وهانغتشو ، بالإضافة إلى المعجنات وبيض البط المملح، تشمل أطعمة ليكسيا "كلاب ليكسيا" الملونة المصنوعة من الأرز اللزج . [9] [10]
هناك تقليد آخر وهو وزن الأشخاص، وهي عملية معقدة تعود إلى الصين القديمة، قبل وجود المقاييس الحديثة. [4] [5] يتم وزن كل شخص من خلال الجلوس على لوح معلق من عوارض السقف بحبل من القنب، [5] أو بدلاً من ذلك، يتم تعليق وزن حديدي من أحد جانبي اللوح بينما يجلس الشخص في سلة من الخيزران معلقة من الجانب الآخر. [11] هذا التقليد شائع بشكل خاص بين الأطفال. [5] [11] مع التكنولوجيا الحديثة اختفى إلى حد كبير، [5] لكنه محفوظ في بعض المجتمعات كرمز للصحة الجيدة في الصيف القادم. [11]
أهمية أخرى
وفقًا للأقوال الشعبية، فإن ليكسيا هي فترة مزدحمة للمزارعين. [12] جنوب نهر اليانغتسي ، يمثل بداية موسم الأمطار. [13] في بعض المناطق، يمثل نهاية موسم قطف الشاي الربيعي. [14]
تاريخيًا، استخدم الناس أصوات الحيوانات في ليكسيا للتنبؤ بطقس العام. [5] وفقًا لاعتقاد مذكور في كتاب تشو ، إذا لم تصدر الصراصير (ووفقًا لبعض التفسيرات، الضفادع ) ضوضاء في ليكسيا، فسيكون العام ممطرًا للغاية مع خطر حدوث فيضانات. [5]
التاريخ والوقت
| سنة | يبدأ | نهاية |
|---|---|---|
| 辛巳 | 2001-05-05 10:44 | 2001-05-20 23:44 |
| ملاك | 2002-05-05 16:37 | 2002-05-21 05:29 |
| ملاك | 2003-05-05 22:10 | 2003-05-21 11:12 |
| 甲申 | 2004-05-05 04:02 | 2004-05-20 16:59 |
| 乙酉 | 2005-05-05 09:52 | 2005-05-20 22:47 |
| 丙戌 | 2006-05-05 15:30 | 2006-05-21 04:31 |
| شخص آخر | 2007-05-05 21:20 | 2007-05-21 10:11 |
| ملاك | 2008-05-05 03:03 | 2008-05-20 16:00 |
| 己丑 | 2009-05-05 08:50 | 2009-05-20 21:51 |
| تَعَلَّم | 2010-05-05 14:44 | 2010-05-21 03:33 |
| 辛卯 | 2011-05-05 20:23 | 2011-05-21 09:21 |
| ملاك | 2012-05-05 02:19 | 2012-05-20 15:15 |
| 癸巳 | 2013-05-05 08:18 | 2013-05-20 21:09 |
| 甲午 | 2014-05-05 13:59 | 2014-05-21 02:59 |
| ملاك | 2015-05-05 19:55 | 2015-05-21 08:43 |
| 丙申 | 2016-05-05 01:41 | 2016-05-20 14:38 |
| 丁酉 | 2017-05-05 07:29 | 2017-05-20 20:33 |
| أنا أحبك | 2018-05-05 13:26 | 2018-05-21 02:14 |
| 己亥 | 2019-05-05 19:05 | 2019-05-21 07:57 |
| ملاك | 2020-05-05 00:51 | 2020-05-20 13:50 |
| 辛丑 | 2021-05-05 06:47 | 2021-05-20 19:37 |
| ملاك | 2022-05-05 12:25 | 2022-05-21 01:22 |
| ملاك | 2023-05-05 18:18 | 2023-05-21 07:09 |
| المصدر: نظام التقويم الفلكي عبر الإنترنت JPL Horizons | ||
مراجع
- ^ Zhang, Peiyu; Hunag, Hongfeng (1994). "المصطلحات الشمسية الأربعة والعشرون للتقويم الصيني وحسابها". مرصد الجبل الأرجواني . تم الاسترجاع في 9 مارس 2021 .
- ^ ستيبانشوك، كارول (1991). كعك القمر والأشباح الجائعة: مهرجانات الصين . سان فرانسيسكو: كتب ودوريات الصين. رقم ISBN 0-8351-2481-9.
- ^ يانغ، دكتور هيرونغ (10 يناير 2021). خوارزمية التقويم الصيني - سنة 1901 إلى 2100. HerongYang.com. ص. 34. تم الاسترجاع في 31 مارس 2023 .
- ^ اي بي سي 菇溪風情 (بالصينية). شكرا جزيلا. 1 يناير 2019. ص 9، 21. ISBN 978-7-5526-3347-4. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2023 . استرجاع 31 مارس 2023 .
- ^ abcdefghijklmno 中國節日的故事(باللغة الصينية) (الطبعة الأولى). تايبيه: 將門文物出版社. 2001. ص 155-159. رقم ISBN 957-755-300-1.
- ^ “[我们的节气】立夏:夏已至 单衫杏子红”.中央纪委网站. مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
- ^ “立夏:虫儿鸣،万物生” .مباشرة . مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
- ^ "Liji: Yue Ling". مشروع النص الصيني . مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2023. تم الاسترجاع 31 مارس 2023 .
- ^ “الأمر متروك لكم ” . مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
- ^ "杭州"立夏狗"闪亮立夏日".今日中国. مؤرشفة من الأصلي في 1 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 1 أبريل 2023 .
- ^ اي بي سي "浙江古村"称重""吃蛋"迎立夏".新京报. مؤرشفة من الأصلي في 20 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 31 مارس 2023 .
- ^ Press, Beijing Foreign Language (1 September 2012). Chinese Auspicious Culture. Asiapac Books Pte Ltd. p. 189. ISBN 978-981-229-642-9تم الاسترجاع بتاريخ 31 مارس 2023 .
- ^ ليو، فانغ (15 نوفمبر 2021). الزهور الورقية على الطريقة الصينية: اصنع هدايا وديكورات يدوية الصنع. مطبعة شنغهاي. رقم ISBN 978-1-938368-77-6. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2023 . استرجاع 31 مارس 2023 .
- ^ وو، جونونج؛ بليشن، توني (15 نوفمبر 2021). كتاب مصور للقارئ الحديث لـ "كلاسيكي الشاي". مطبعة شنغهاي. رقم ISBN 978-1-938368-75-2. تم الاسترجاع في 31 مارس 2023.
في أغلب مناطق الشاي، هناك ثلاثة مواسم لقطف الشاي: الربيع والصيف والخريف. من موسم تشينغمينغ (الصافي والمشرق، الخامس من المصطلحات الشمسية الـ 24) إلى موسم ليكسيا (يبدأ الصيف، السابع من المصطلحات الشمسية الـ 24) هو موسم الربيع
