مصياف
مصياف ( بالعربية : مصياف ) مدينة تقع شمال غرب سوريا ، وهي مركز قضاء مصياف في محافظة حماة . في عام ٢٠٠٤، بلغ عدد سكان مصياف حوالي ٢٢ ألف نسمة، موزعين على طوائف دينية متنوعة، من بينهم الإسماعيليون والعلويون والمسيحيون . تشتهر المدينة بقلعتها الضخمة التي تعود للعصور الوسطى ، ولا سيما دورها كمقر لجماعة النزارية الإسماعيلية ووحدة الحشاشين النخبوية التابعة لها .
أصل الكلمة
على مدار العصر الإسلامي وحتى يومنا هذا، كان سكان المنطقة ينطقون اسم المدينة باللغة العربية بعدة طرق مختلفة، منها مصياف ، ومصيات ، ومصياد . [ 1 ] والاسم العربي هو نطق محلي مشتق من الاسم الآشوري منصواتي. ويشير المستشرق إدوارد ليبينسكي إلى أن مقطع "نسو" في منصواتي يقابله مقطع "نص" في اللغة العربية، والذي يعني "إقامة". [2] ويرجح ليبينسكي أن الاسم الآشوري كان على الأرجح تحريفًا للكلمة الآشورية منصواتو ، والتي تتطابق مع الكلمة العربية منصاتو ، وكلاهما يعني " منصة مرتفعة ". ويشير هذا المعنى إلى النتوء الصخري الذي تقع عليه قلعة مصياف، والذي يُطل على بقية المدينة والمنطقة المحيطة بها. [ 3 ]
تاريخ
التاريخ المبكر
يُرجّح أن تكون مصياف موقع مدينة مانسوات الآرامية القديمة التي ازدهرت في القرن الثامن قبل الميلاد. وقد شغلت لاحقًا منصب المركز الإداري لمقاطعة آشورية تحمل الاسم نفسه في وسط سوريا الحالية. [ 3 ] كما يُحتمل أن تكون مصياف موقع مدينة مرسياس. وقد ذكر المؤرخون الرومان والبيزنطيون مدينة تُدعى "مرسياس" حكمت سهلي الغاب والبقاع شمال وجنوب الموقع على التوالي . [ 4 ]
ذُكرت مصياف وحصنها لأول مرة من قِبل مؤرخي الحروب الصليبية عام 1099. [ 5 ] [ 6 ] ومع ذلك، ونظرًا لوجود تحصينات في مصياف على الأرجح قبل القرن الحادي عشر، فمن المرجح أن الدولة الحمدانية، التي كانت تتخذ من حلب مقرًا لها ، هي من شيدت حصنًا في مصياف، نظرًا لموقعها الاستراتيجي الذي يُشرف على الطرق الجبلية. [ 4 ] في ذلك الوقت، كان الحصن جزءًا من جند قنسرين (ولاية خَلْجِس) التابعة للخلافة الفاطمية . وفي خريف عام 999، دمر الإمبراطور البيزنطي باسل الثاني تحصينات مصياف ضمن حملته للسيطرة على أنطاكية ومحيطها من المسلمين. [ 5 ]
خضعت المنطقة لاحقًا لحكم السلاجقة ، ولكن في عام 1099، حاول الصليبيون انتزاع السيطرة على مصياف ( ورفانية ذات الأهمية الاستراتيجية الأكبر ) بعد استيلائهم على طرابلس . شنّ طغتكين ، أتابك سلاجقة دمشق ، حملة عسكرية لمنع خسارة المنطقة، وتوصل إلى تسوية قصيرة الأمد مع الصليبيين، بموجبها بقيت مصياف وحصن الأكراد تحت سيطرة المسلمين، مع إلزامهم بدفع الجزية للصليبيين. بعد ذلك بفترة، سيطرت الدولة المرداسية على مصياف . [ 5 ] وفي عام 1127، باعها المرداسيون لعائلة بني منقذ التي كانت تتخذ من مدينة شيزار مقرًا لها . [ 6 ]
العصر النزاري الإسماعيلي
في عام ١١٤٠، سقطت مصياف في أيدي الإسماعيليين النزاريين ، وهم طائفة من الإسماعيليين الشيعة . كان يدافع عن القلعة مملوك من بني منقذ يُدعى سنقر، والذي تمكنت القوات الإسماعيلية من نصب كمين له وقتله. [ ٥ ] اختار الإسماعيليون سوريا موطنًا جديدًا لهم، واستقروا تباعًا في مدينتي حلب ودمشق وقلعة بانياس ، حيث تعرضوا في كل مرة للاضطهاد والمذابح على يد السلطات أو حشود من السكان المحليين بتحريض من رجال الدين الذين اتهموا الإسماعيليين بالهرطقة أو إثارة المشاكل. ونتيجة لذلك، قررت القيادة الإسماعيلية الناجية أن إنشاء قواعد في مدن سوريا والاعتماد بالتالي على حسن نية الأمراء أمر غير عملي. وبدلًا من ذلك، اختاروا الاستقرار في جبل الأنصارية ، وهو سلسلة جبال ساحلية تنتشر فيها الحصون، بما في ذلك مصياف. [ ٧ ] [ ٨ ]

بعد الاستيلاء عليها، أصبحت مصياف الحصن الرئيسي لداعية الإسماعيليين . وبفضل حصون أخرى استولوا عليها في نفس الفترة تقريبًا، كالكهف والخوابي والقدموس والرصافة ، تمكن الإسماعيليون من إقامة منطقة حكم ذاتي لأنفسهم وسط دول الصليبيين المعادية والسلالات الإسلامية المحلية التي كانت تُعتبر اسميًا تابعة للخلافة العباسية . [ 9 ] وكانت مصياف مقرًا للداعية الإسماعيلي رشيد الدين سنان ووحدته النخبوية من الفدائيين المعروفين باسم الحشاشين . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
في منتصف سبعينيات القرن الثاني عشر الميلادي، شرع السلطان الأيوبي صلاح الدين في غزو سوريا، وطرد الصليبيين، وتوحيد العالم الإسلامي تحت راية الإسلام السني. اعتبر الإسماعيليون صلاح الدين تهديدًا أشد خطورة من الصليبيين، فتحالفوا مع خصمه في حلب لهزيمة الأيوبيين. [ 12 ] شنّ رجال سنان محاولتين فاشلتين لاغتيال صلاح الدين، وفي عام 1176، شنّ صلاح الدين حملة تأديبية ضد الحشاشين في قلعة مصياف المحصنة. وبعد أيام قليلة من الحصار، انسحب صلاح الدين لحاجته المُلحة إلى إعادة الانتشار لمواجهة الصليبيين الذين كانوا يهاجمون الأراضي الأيوبية في البقاع . وعقد هدنة مع سنان بوساطة أمير حماة الأيوبي ، شهاب الدين محمود الحريمي، عم صلاح الدين. [ 13 ]
حكم المماليك
بُني سور حول مدينة مصياف عام ١٢٤٩ على يد تاج الدين أبو الفتوح، الزعيم الفارسي للإسماعيليين. وفي عام ١٢٦٠، غزا المغول بقيادة هولاكو معظم شمال سوريا واحتلوا مصياف لفترة وجيزة. إلا أنه بعد هزيمة المغول في معركة عين جالوت على يد المماليك البحريين في وقت لاحق من ذلك العام، انسحبوا من مصياف وعادت المدينة إلى سيطرة الإسماعيليين . [ ١٣ ]
في عام ١٢٦٢، أُمر حكام مصياف بدفع الجزية للسلطان المملوكي بيبرس، وبعد فترة، عيّن السلطان ساريم الدين مبارك بدلاً من أمير مصياف نجم الدين إسماعيل. لاحقًا، سُجن مبارك في القاهرة بأمر من بيبرس، وأُعيد نجم الدين لفترة وجيزة إلى منصب الأمير قبل أن تُضم مصياف بالكامل إلى السلطنة عام ١٢٧٠. [ ١٣ ] استمر الإسماعيليون في سكنها طوال فترة الحكم المملوكي. [ ٦ ] مع نهاية القرن، أصبحت مصياف محطة رئيسية على طريق البريد المملوكي، وكانت تحت سيطرة قائد عسكري مسؤول مباشرة أمام السلطان نظرًا لدورها الاستراتيجي كحصن حدودي. [ ١٤ ]
في عام 1320، أشار المؤرخ والأمير الأيوبي لحماة، أبو الفداء ، إلى أن مصياف كانت "مركزًا للعقيدة الإسماعيلية" وأنها كانت "جميلة" بحدائقها ونبعها الذي يتدفق منه جدول صغير. [ 15 ] ووفقًا لابن بطوطة ، الذي مرّ بالمدينة عام 1355، كانت مصياف مركزًا لإقليم تابع لولاية طرابلس ، ويضم قرى الرصافة والكهف والقدموس والعليكة والمنيقة المحصنة . انفصلت مصياف لاحقًا عن طرابلس ونُقلت إلى ولاية دمشق. في منتصف القرن الخامس عشر، في عهد السلطان برسباي ، شُقّ طريق يربط مصياف بطرابلس، لكن الطريق البريدي لم يعد يمر عبر المدينة. في عام 1446، وصف المؤرخ خليل الظاهري مصياف بأنها "مدينة جميلة ذات ريف واسع". [ 14 ]
العصر العثماني

ضُمّت مصياف، إلى جانب بقية سوريا، إلى الإمبراطورية العثمانية في عامي 1516-1517 بعد انتصار العثمانيين على المماليك في معركة مرج دابق . وأصبحت مصياف جزءًا من لواء حمص ، وكانت ، إلى جانب الحصون الإسماعيلية الأخرى المجاورة لها ( قلعة الدعوة )، مسؤولة عن دفع ضريبة خاصة. وكان في المدينة خان ( كارافانسيراي ) يدفع رسومًا للسلطات العثمانية. وقد أُلغيت هذه الرسوم لاحقًا في منتصف القرن السادس عشر. ووفقًا للرحالة الصوفي عبد الغني النابلسي ، كان أمير مصياف في أوائل تسعينيات القرن السابع عشر من نسل قبيلة التنوخ العربية ، واسمه سليمان. [ 14 ]
في عام ١٧٠٣، استولت قبيلة رسلان، وهي قبيلة علوية ، على مصياف وسيطرت عليها لمدة ثماني سنوات تقريبًا حتى عادت إلى الإسماعيليين بعد تدخل السلطات العثمانية . خلال هذه الفترة، كان معظم سكان مصياف الإسماعيليين يتبعون المذهب النزاري ، مع وجود أقلية طيبة صغيرة أيضًا. [ ١٦ ] في عام ١٧٨٨، بنى أمير مصياف، مصطفى بن إدريس، سبيلًا ( نافورة للوضوء ) ومنزلًا استخدمه هو والأمراء الإسماعيليون المتعاقبون . [ ١٤ ]
في عام ١٨٠٨، هاجمت عشيرة رسلان بقيادة الشيخ محمود رسلان مدينة مصياف، [ ١٤ ] فقتلت زعيمها الإسماعيلي مصطفى ملحم، [ ١٧ ] وابنه، [ ١٤ ] واستولت على القلعة. [ ١٤ ] [ ١٧ ] كما قُتل نحو ٣٠٠ من سكان المدينة الإسماعيليين، [ ١٤ ] بينما فرّ كثيرون آخرون، بمن فيهم الداعي (الزعيم الديني) لمصياف، إلى حمص وحماة ومناطق أخرى في وسط سوريا، واستقروا فيها مؤقتًا. [ ١٧ ] وكان الإسماعيليون قد بدأوا بالفعل في النزوح التدريجي من جبل الأنصارية على يد العشائر العلوية . [ ١٨ ] فتدخل والي دمشق العثماني ، كونج يوسف باشا ، في الأمر، وأرسل قوة قوامها ما بين ٤٠٠٠ و٥٠٠٠ جندي لاستعادة المدينة. وبعد ثلاثة أشهر من القتال، استسلمت عشيرة رسلان في مصياف. تمت استعادة سيطرة الإسماعيليين على المدينة وقلعتها في عام 1810. [ 14 ]
بعد عامين من إعادة توطين الإسماعيليين لمصياف، سجل يوهان لودفيج بوركهارت عدد سكانها بـ 280 عائلة تقريبًا، معظمهم من الإسماعيليين و30 عائلة مسيحية . وأشار بوركهارت إلى أن قلعة المدينة ، والعديد من المنازل، والمسجد، ومعظم المباني الأخرى، قد تضررت بشدة أو دُمرت جراء المعارك السابقة. واستمر عدد سكان مصياف في التناقص طوال ما تبقى من القرن التاسع عشر. [ 14 ]
العصر الحديث

استولت قوات الحلفاء على سوريا من العثمانيين عام ١٩١٧، وبعدها هجر سكانها قلعة مصياف إلى حد كبير. استراح الجنرال البريطاني تي إي لورانس في مصياف، ولاحظ أن القلعة كانت تُستخدم آنذاك كمأوى للفقراء . [ ١٩ ] خلال الانتداب الفرنسي على سوريا، فصل الفرنسيون سلسلة جبال الأنصارية عن بقية سوريا لتشكيل الدولة العلوية . أصبحت مصياف جزءًا من دولة دمشق ، ولكن في عام ١٩٢٩، ضُمت إليها عدة قرى علوية ريفية مجاورة لها، منها الرصافة والبيضية وأكاكير ومريمين وأبو قبيس . [٢٠] اندمجت الدولة العلوية مع بقية سوريا عام ١٩٣٦. وفي عام ١٩٣٩ ، نُقلت مصياف ومقاطعتها من محافظة حماة إلى محافظة اللاذقية. [ 20 ] طوال فترة الثلاثينيات، كانت الغرف في القلعة لا تزال تُستخدم من قبل السكان المحليين. [ 19 ]
في عام ١٩٤٧، بعد عام من استقلال سوريا عن فرنسا، سُجّل وجود ٣٨٠٨ إسماعيليين في مصياف. [ ٢١ ] أنشأت الحكومة السورية برئاسة الرئيس أمين الحافظ مصياف مركزًا لنسج السجاد عام ١٩٦٥. وكانت ورش النسيج تُوظّف النساء في الغالب. [ ٢٠ ] في ستينيات القرن العشرين، اتّفقت الطائفة الإسماعيلية في مصياف بشكل كبير مع الحركة الناصرية ، على عكس العلويين الذين كانوا يُهيمنون على القرى المحيطة والذين كانوا مرتبطين في الغالب بالبعثيين . [ ٢٢ ]
في عام ١٩٧٠، كان جزء كبير من مدينة مصياف لا يزال داخل أسوارها. إلا أنه بحلول عام ١٩٩٨، توسعت المدينة بشكل ملحوظ من حيث عدد السكان والمساحة العمرانية خارج الأسوار. [ ١٣ ] تقع القلعة في الجزء الشمالي الشرقي من مدينة مصياف القديمة. [ ٢٣ ] بقيت الأسوار قائمة، لكن منازل وحدائق السكان المحليين بُنيت بجوارها مباشرة. يوجد داخل الأسوار مسجد يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر، ويرتبط، بحسب السكان المحليين، بصلاح الدين الأيوبي. [ ٢٤ ] تُعتبر القلعة معلمًا وطنيًا وتخضع مباشرةً لسلطة المديرية العامة للآثار السورية. [ ٢٥ ]
في الحرب الأهلية السورية التي أعقبت عام 2015، أصبح موقع مزعوم لإنتاج الصواريخ في مصياف وقاعدة بالقرب من المدينة، يُعتقد أن القوات والميليشيات الإيرانية تستخدمهما ، هدفاً متكرراً للغارات الجوية المنسوبة إلى إسرائيل. [ 26 ]
في 8 سبتمبر 2024، شنت إسرائيل سلسلة من الغارات الجوية بالإضافة إلى غارة برية نفذتها وحدة شالداغ ، استهدفت مصنعاً تحت الأرض للصواريخ الدقيقة يُزعم أن إيران قامت ببنائه. [ 27 ]
الجغرافيا
تقع مصياف على سفوح المنحدرات الشرقية لسلسلة جبال الأنصارية الساحلية. [ 28 ] يبلغ متوسط ارتفاع مصياف 485 مترًا، وتقع غرب سهل الغاب مباشرةً . وتتميز المنطقة بالحدائق والبساتين وحقول القمح والشعير التي يزرعها السكان المحليون. [ 5 ] تجري شمال وجنوب مصياف جداول موسمية تصب في أحد روافد نهر العاصي ، المسمى الصروت. [ 23 ]
تقع مدينة حماة على بُعد 45 كيلومترًا شرقًا، وبني ياس على بُعد 54 كيلومترًا غربًا. وترتبط حماة بالمدينة عبر طريق شمال مصياف يمر عبر اللقبة ودير شامل . [ 5 ] ومن القرى المجاورة: الرصافة جنوب شرقًا، والبيضاء جنوبًا، والسويداء جنوب غربًا، ورابو غربًا، وبقراقة شمال غربًا، وحريف وهايلين شمالًا، وزينة شمال شرقًا، والشيحة شرقًا.
مناخ
تتمتع مصياف بمناخ البحر الأبيض المتوسط ذي الصيف الحار ( تصنيف كوبن للمناخ Csa ). ويشهد فصل الشتاء هطول أمطار غزيرة في مصياف مقارنة بفصل الصيف. يبلغ متوسط درجة الحرارة السنوية في مصياف 17.6 درجة مئوية (63.7 درجة فهرنهايت) ، ويبلغ معدل هطول الأمطار السنوي حوالي 1049 ملم (41.30 بوصة) .
| بيانات المناخ لماسياف | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مار | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| متوسط درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 11.6 (52.9) | 13.2 (55.8) | 16.8 (62.2) | 21.9 (71.4) | 26.5 (79.7) | 30.8 (87.4) | 32.2 (90.0) | 32.8 (91.0) | 31.0 (87.8) | 26.5 (79.7) | 10.0 (50.0) | 13.3 (55.9) | 22.2 (72.0) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي °م (°ف) | 4.1 (39.4) | 5.0 (41.0) | 7.1 (44.8) | 10.0 (50.0) | 13.8 (56.8) | 17.9 (64.2) | 20.8 (69.4) | 20.9 (69.6) | 17.7 (63.9) | 13.6 (56.5) | 9.1 (48.4) | 5.6 (42.1) | 12.1 (53.8) |
| متوسط هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة) | 212 (8.3) | 189 (7.4) | 165 (6.5) | 85 (3.3) | 30 (1.2) | 4 (0.2) | 0 (0) | 1 (0.0) | 10 (0.4) | 42 (1.7) | 89 (3.5) | 222 (8.7) | 1049 (41.3) |
| المصدر: Climate-Data.org، بيانات المناخ | |||||||||||||
التركيبة السكانية
بحسب الجهاز المركزي للإحصاء في سوريا ، بلغ عدد سكان مصياف 22,508 نسمة في تعداد عام 2004. وهي المركز الإداري لمحافظة مصياف وناحية مصياف ، التي بلغ عدد سكانها 68,184 نسمة في عام 2004. [ 29 ] في منتصف أربعينيات القرن العشرين، كان سكانها في غالبيتهم من الإسماعيليين . [ 28 ] أما اليوم، فهي مدينة ذات تنوع ديني، تضم الإسماعيليين والعلويين ، بالإضافة إلى أقلية مسيحية. [ 30 ]
في الثقافة الشعبية
تظهر مصياف كقاعدة عمليات لجماعة الحشاشين خلال الحملة الصليبية الثالثة في سلسلة ألعاب أساسنز كريد (وخاصةً في أساسنز كريد وأساسنز كريد: ريفيليشنز ). [ 31 ] تبدو القرية مبنية على صخرة، مع وجود قلعة مصياف في أعلاها. [ 32 ]
معرض





منظر لمسياف من الجبل، صيف عام 2009
قلعة مصياف
قلعة مصياف
مصياف من القلعة
مراجع
- ↑ ليبينسكي 2000 ، ص 306.
- ↑ ليبينسكي 2000 ، ص 308.
- 1 2 ليبينسكي 2000 ، ص. 309.
- 1 2 حسن 2008 ، ص. 7.
- 1 2 3 4 5 6 Honigman 1989 ، ص. 789.
- 1 2 3 دفتري، 2011، ص 115.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 42.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 43.
- 1 2 ويلي 2005 ، ص 44.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 45.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 46.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 47.
- 1 2 3 4 Honigman 1989 ، ص. 790.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Honigman 1989 ، ص. 791.
- ↑ لو سترينج، 1890، ص 507.
- ↑ ميرزا، 1997، ص 128.
- 1 2 3 دفتري، 2007، ص 489.
- ↑ بالانش، 2004، ص 69-70.
- 1 2 حسن 2008 ، ص. 15.
- 1 2 3 Honigman 1989 ، ص. 792.
- ↑ بالانش، 2004، ص 92.
- ↑ الشرق الأوسط الجديد ، الشرق الأوسط الجديد ، 1971، ص 31-32
- 1 2 حسن 2008 ، ص. 5.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 222.
- ↑ ويلي 2005 ، ص 221.
- ↑ «سوريا تقول إن هدفاً معادياً أُسقط قرب قاعدة مرتبطة بإيران» . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ١٦ أغسطس ٢٠١٩. تاريخ الاطلاع: ١٦ أغسطس ٢٠١٩ .
- ↑ رافيد، باراك (12 سبتمبر 2024). "إسرائيل تدمر مصنع صواريخ إيراني تحت الأرض في سوريا خلال غارة برية" . أكسيوس .
- 1 2 كتيبات استخبارات الشرق الأوسط: 1943-1946 ( طبعة أرشيفية)، قسم الاستخبارات البحرية لبريطانيا العظمى، 1987، ص 349، ISBN 9781852070601
- ↑ التعداد العام للسكان والمساكن 2004. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 13 يناير 2013 على موقع archive.today . الجهاز المركزي للإحصاء في سوريا . محافظة حماة. (باللغة العربية)
- ↑ هيراس، نيكولاس أ. (ديسمبر 2013)، إمكانية قيام دولة صغيرة للأسد في سوريا (ملف PDF) ، معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى، ص 25، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 سبتمبر 2020 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2015
- ↑ جوبا، جو (23 مايو 2011). "الأماكن التي ستزورها في لعبة أساسنز كريد: ريفيليشنز" . مجلة جيم إنفورمر . مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2019 .
- ↑ آرتشر، ريتشارد (23 يوليو 2017). "التاريخ المذهل (الحقيقي) وراء جميع ألعاب أساسنز كريد" . بلاي ستيشن يونيفرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2019 .
فهرس
- بالانش، فابريس (2006)، المنطقة العلوية والسلطة السورية (PDF) (بالفرنسية)، طبعات كارثالا، ISBN 2845868189
- دفتري، فريد (2011)، قاموس تاريخي للإسماعيليين ، دار سكيركرو للنشر، رقم ISBN 9780810879706
- دفتري، فريد (2007)، الإسماعيليون: تاريخهم ومذاهبهم ، مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 9781139465786
- حسن، هيثم (2008). قلعة مصياف (PDF) . صندوق الآغا خان للثقافة. ص. 46. ردمك 9782940212064أُرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 8 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يونيو 2015 .
- هونيجمان، إي. (1 يناير 1989). "مسياد" . في بوسورث، كليفورد إدوارد (محرر). موسوعة الإسلام: المراسيم 111-112: مسرح المولد . بريل للنشر . رقم ISBN 9789004092396.
- لي سترانج، جاي (1890). فلسطين تحت حكم المسلمين: وصف لسوريا والأراضي المقدسة من عام 650 إلى عام 1500 ميلادي . لندن: لجنة صندوق استكشاف فلسطين . OCLC 1004386 .
- ليبينسكي، إدوارد (2000). الآراميون: تاريخهم القديم، ثقافتهم، دينهم . دار نشر بيترز . ص 30. ISBN 9042908599.
- ميرزا، ناصر أحمد (1997)، الإسماعيلية السورية: الخط الدائم للإمامة، 1100-1260 م ، دار النشر النفسية، رقم ISBN 9780700705054
- ويلي، بيتر (2005). عش النسر: قلاع الإسماعيليين في إيران وسوريا . دار نشر IBTauris . ص 220. ISBN 9781850434641.
روابط خارجية
- صفحة ماسياف على فيسبوك
الوسائط المتعلقة بمسياف على ويكيميديا كومنز
- مدن في سوريا
- المناطق المأهولة بالسكان في قضاء مصياف
- المراكز الإسماعيلية
- المدن الآشورية القديمة
- المجتمعات الإسماعيلية في سوريا
- المجتمعات العلوية في سوريا
- المجتمعات المسيحية في سوريا
