كراك دي شوفالييه

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة

قلعة الحصن ( بالفرنسية: [ kʁak de ʃ(ə)valje ] ؛ بالعربية : قلعة الحصن ، بالحروف اللاتينية : Qalʿat al-Ḥiṣn ، بالعربية: [ ˈqalʕat alˈħisˤn ] ؛ بالفرنسية القديمة : Crac des Chevaliers أو Crac de l'Ospital ، وتعني حرفيًا " قلعة المستشفى " ؛ من السريانية الكلاسيكية : ܟܪܟܐ ، بالحروف اللاتينية: karəḵā ، وتعني حرفيًا " المدينة المسورة " ) هي قلعة من القرون الوسطى في سوريا ، وتُعدّ من أهم القلاع المحفوظة من العصور الوسطى في العالم. سُكن الموقع لأول مرة في القرن الحادي عشر من قِبل القوات الكردية التي تمركزت هناك تحت قيادة المرداشيين . وفي عام 1142، منحها ريموند الثاني، كونت طرابلس ، لفرسان الإسبتارية . وظلت تحت سيطرتهم حتى استعادها المسلمون عام 1271.   

بدأ فرسان الإسبتارية إعادة بناء القلعة في أربعينيات القرن الثاني عشر الميلادي، وانتهوا منها بحلول عام ١١٧٠، حين ألحق زلزال أضرارًا بالغة بها. سيطر فرسان الإسبتارية على قلاعٍ على طول حدود مقاطعة طرابلس ، وهي دولة تأسست بعد الحملة الصليبية الأولى . وكانت قلعة كراك دي شوفالييه من أهم هذه القلاع، إذ مثّلت مركزًا إداريًا وقاعدةً عسكريةً في آنٍ واحد. بعد مرحلة بناء ثانية في القرن الثالث عشر  ، أصبحت كراك دي شوفالييه قلعةً متحدة المركز، حيث شُيّد السور الخارجي فيها، ما منحها شكلها الحالي. ويُطلق على النصف الأول من القرن اسم "العصر الذهبي" لكراك دي شوفالييه. في أوج ازدهارها، ضمت كراك دي شوفالييه حاميةً قوامها حوالي ألفي جندي، ما مكّن فرسان الإسبتارية من فرض الجزية على مساحة واسعة. ابتداءً من خمسينيات القرن الثالث عشر الميلادي، ساءت أحوال فرسان الإسبتارية، وفي عام 1271 استولت سلطنة المماليك على قلعة كراك دي شوفالييه بعد حصار دام 36  يومًا، ويزعم أن ذلك تم عن طريق رسالة مزورة منسوبة إلى السيد الأكبر لفرسان الإسبتارية، مما تسبب في استسلام الفرسان.

أدى تجدد الاهتمام بقلاع الحروب الصليبية في  القرن التاسع عشر إلى دراسة قلعة كراك دي شوفالييه، ووضع مخططات معمارية لها. وفي أواخر القرن التاسع عشر أو أوائل  القرن العشرين، أُقيمت مستوطنة داخل القلعة، مما ألحق أضرارًا بهيكلها.  نُقل سكانها البالغ عددهم 500 نسمة عام 1933، وسُلمت القلعة إلى الدولة العلوية الفرنسية التي نفذت برنامجًا لإزالة الأنقاض وترميمها. وعندما أعلنت سوريا استقلالها عام 1946، تولت السيطرة عليها.

تقع قرية الحصن اليوم حول القلعة، ويبلغ عدد سكانها حوالي 9000 نسمة. تقع قلعة الحصن على بعد 40 كيلومترًا (25 ميلًا) غرب مدينة حمص ، بالقرب من الحدود اللبنانية ، وتتبع إداريًا لمحافظة حمص . منذ عام 2006 ، اعترفت اليونسكو بقلعتي الحصن وصلاح الدين كموقعين للتراث العالمي . [ 1 ] وقد تضررت القلعة جزئيًا خلال الحرب الأهلية السورية جراء القصف ، واستعادتها القوات الحكومية السورية عام 2014. ومنذ ذلك الحين، بدأت أعمال إعادة الإعمار والصيانة في الموقع. وتصدر اليونسكو والحكومة السورية تقارير سنوية عن حالة الموقع. [ 2 ] 

أصل الكلمة

كلمة "كراك" مشتقة من كلمة " كاراك " السريانية ، والتي تعني مدينة مسورة أو حصن. [ 3 ] قبل وصول الصليبيين، أنشأ الحاكم العربي المحلي حصنًا في الموقع، تولى حراسته الأكراد ، وأطلق عليه اسم "حصن الأكراد" باللغة العربية . [ 4 ] بعد بناء القلعة الحالية، قام الصليبيون (الذين كانت نخبتهم تتحدث إما الفرنسية القديمة أو، في طرابلس، ربما الأوكسيتانية القديمة [ 5 ] ) بتحريف هذا الاسم إلى " لو كرات" ، ثم نتيجةً لخلطه مع كلمة "كاراك" ، تطور الاسم إلى "لو كراك" . [ 6 ]

بسبب ارتباطها بفرسان الإسبتارية، عُرفت باسم "كراك دو لوسبيتال " (حصن الإسبتارية) خلال العصور الوسطى. [ 7 ] ثم جرى تحسين الاسم لاحقًا [ 8 ] ليصبح "كراك دي شوفالييه" بالفرنسية في القرن التاسع عشر، [ 9 ] أي "حصن الفرسان". [ 4 ]

موقع

كراك دي شوفالييه المطل على المنطقة المحيطة

تقع القلعة على قمة تل يبلغ ارتفاعه 650 مترًا (2130 قدمًا) شرق مدينة طرطوس السورية، في منطقة حمص . [ 10 ] وعلى الجانب الآخر من المنطقة، على بُعد 27 كيلومترًا (17 ميلًا) ، كانت تقع قلعة جبل عكار (حصن بن عكار) التي تعود إلى القرن الثاني عشر . [ 11 ] ويربط الطريق المار عبر منطقة حمص ذات الأهمية الاستراتيجية مدينتي طرابلس وحمص. وإلى الشمال من القلعة تمتد سلسلة جبال الساحل السوري ، وإلى الجنوب لبنان . وتتميز المنطقة المحيطة بخصوبتها، [ 12 ] بفضل الجداول والأمطار الغزيرة. [ 13 ] وبالمقارنة مع مملكة القدس ، كانت الأراضي الصالحة للزراعة في الإمارات الصليبية الأخرى أقل؛ إلا أن قمم طرابلس الجيرية كانت مناسبة تمامًا للمواقع الدفاعية. [ 14 ]  

شملت ممتلكات فرسان طرابلس في أربعينيات القرن الثاني عشر قلعة كراك دي شوفالييه، وبلدتي رفانيا ومونتفران ، وسهل البقاع الذي يفصل بين حمص وطرابلس. لم تخضع حمص قط لسيطرة الصليبيين، لذا كانت المنطقة المحيطة بكراك دي شوفالييه عرضة لهجمات المدينة. ورغم أن قرب القلعة من حمص سبب للفرسان مشاكل في الدفاع عن أراضيهم، إلا أنه جعلها قريبة بما يكفي لشن غارات عليها. وبفضل موقع القلعة الاستراتيجي على السهل، أصبحت أهم قاعدة للفرسان في المنطقة. [ 13 ]

تاريخ

بلاد الشام عام 1135، مع تحديد الدول الصليبية بصليب أحمر (يسار)، والمنطقة عام 1190 (يمين).
موقع قلعة الحصن داخل مقاطعة طرابلس

الأصول وفترة الحروب الصليبية

بحسب المؤرخ العربي ابن شداد ، الذي عاش في القرن الثالث عشر الميلادي، أنشأ أمير المرداشيين، شبل الدولة نصر ، حاكم حلب وحمص ، مستوطنة لقبائل كردية في موقع القلعة عام 1031 ، [ 15 ] والتي كانت تُعرف آنذاك باسم " حصن السفح ". [ 16 ] أعاد نصر بناء حصن السفح لمساعدة المرداشيين على استعادة وصولهم إلى ساحل طرابلس بعد خسارتهم حصن ابن عكار المجاور لصالح الفاطميين عام 1029. [ 16 ] وبسبب تمركز قوات كردية في الموقع، عُرفت القلعة باسم " حصن الأكراد ". [ 15 ] [ 16 ] كانت القلعة تتمتع بموقع استراتيجي على الحافة الجنوبية لسلسلة جبال العلويين، وتُشرف على الطريق بين حمص وطرابلس. [ 15 ] عند بناء القلاع، كان المهندسون غالباً ما يختارون مواقع مرتفعة، مثل التلال والجبال، التي توفر عوائق طبيعية. [ 17 ]

في يناير 1099، وخلال رحلة ريموند الرابع دوق تولوز إلى القدس في إطار الحملة الصليبية الأولى ، تعرضت كتيبته لهجوم من حامية حصن الأكراد، سلف قلعة كراك، التي هاجمت قوات ريموند. [ 18 ] وفي اليوم التالي، زحف ريموند نحو القلعة فوجدها مهجورة. احتل الصليبيون القلعة لفترة وجيزة في فبراير من العام نفسه، لكنهم تخلوا عنها عند مواصلة زحفهم نحو القدس. بدأ الاحتلال الدائم عام 1110 عندما سيطر تانكريد، أمير الجليل، على الموقع. [ 19 ] كانت القلعة الأولى مختلفة تمامًا عن البقايا القائمة، ولم يبقَ أي أثر لهذه القلعة الأولى في الموقع. [ 20 ]

لا تزال أصول فرسان الإسبتارية غير واضحة، ولكن يُرجح ظهورها في القدس حوالي سبعينيات القرن الحادي عشر الميلادي. بدأت كجماعة دينية تُعنى برعاية المرضى، ثم امتدت لتشمل رعاية الحجاج إلى الأراضي المقدسة. بعد نجاح الحملة الصليبية الأولى في الاستيلاء على القدس عام 1099 ، تبرع العديد من الصليبيين بممتلكاتهم الجديدة في بلاد الشام لمستشفى القديس يوحنا. كانت التبرعات الأولى في مملكة القدس حديثة التأسيس ، ولكن مع مرور الوقت، توسعت ممتلكات الجماعة لتشمل الإمارات الصليبية في مقاطعة طرابلس وإمارة أنطاكية . تشير الأدلة إلى أن الجماعة أصبحت ذات طابع عسكري في ثلاثينيات القرن الثاني عشر الميلادي [ 21 ] عندما منح فولك، ملك القدس ، القلعة المبنية حديثًا في بيت جبلين للجماعة عام 1136. [ 22 ] وقد يشير مرسوم بابوي صدر بين عامي 1139 و1143 إلى أن الجماعة كانت توظف أفرادًا لحماية الحجاج. كما كانت هناك رتب عسكرية أخرى ، مثل فرسان الهيكل ، التي قدمت الحماية للحجاج. [ 21 ]

عرض فني لقلعة الحصن كما تُرى من الشمال الشرقي. من Guillaume-Rey، دراسة حول الآثار المعمارية العسكرية للسفن السياحية في سوريا وفي جزيرة تشيبر (1871).

بين عامي 1142 و1144 ، منح ريموند  الثاني ، كونت طرابلس، ممتلكات في المقاطعة لفرسان الإسبتارية. [ 23 ] ووفقًا للمؤرخ جوناثان رايلي سميث ، أسس فرسان الإسبتارية فعليًا "ولاية" داخل طرابلس. [ 24 ] شملت هذه الممتلكات قلاعًا كان من المتوقع أن يستخدمها فرسان الإسبتارية للدفاع عن طرابلس. إلى جانب قلعة كراك دي شوفالييه، مُنح فرسان الإسبتارية أربع قلاع أخرى على طول حدود الدولة، مما سمح لهم بالسيطرة على المنطقة.  نصّ اتفاق فرسان الإسبتارية مع ريموند الثاني على أنه إذا لم يرافق فرسان الإسبتارية في حملاتهم، فإن الغنائم تؤول بالكامل إلى فرسان الإسبتارية، وإذا كان حاضرًا، تُقسّم بالتساوي بين الكونت وفرسان الإسبتارية. علاوة على ذلك،  لم يكن بإمكان ريموند الثاني عقد صلح مع المسلمين دون إذن فرسان الإسبتارية. [ 23 ] اتخذ فرسان الإسبتارية من قلعة كراك دي شوفالييه مركزاً لإدارة ممتلكاتهم الجديدة، وقاموا بأعمال في القلعة جعلتها واحدة من أكثر التحصينات الصليبية تفصيلاً في بلاد الشام. [ 25 ]

بعد الاستحواذ على الموقع عام ١١٤٢، شرعوا في بناء قلعة جديدة لتحل محل التحصينات الكردية السابقة. استمر هذا العمل حتى عام ١١٧٠، حين ألحق زلزال أضرارًا بالقلعة. يذكر مصدر عربي أن الزلزال دمر كنيسة القلعة ، التي بُنيت مكانها الكنيسة الحالية. [ ٢٦ ] وفي عام ١١٦٣، انتصر الصليبيون على نور الدين في معركة البقية قرب قلعة الحصن. [ ٢٧ ]

دفعت ظروف الجفاف بين عامي 1175 و1180 الصليبيين إلى توقيع هدنة لمدة عامين مع المسلمين، ولكن دون تضمين طرابلس في بنودها. وخلال ثمانينيات القرن الثاني عشر، ازدادت وتيرة الغارات المتبادلة بين المسيحيين والمسلمين على أراضي بعضهم البعض. [ 28 ] وفي عام 1180، توغل صلاح الدين في مقاطعة طرابلس، ودمر المنطقة. ولعدم رغبتهم في مواجهته في معركة مفتوحة، تراجع الصليبيون إلى حصونهم التي توفر لهم قدراً نسبياً من الأمان. وبدون الاستيلاء على القلاع، لم يتمكن صلاح الدين من بسط سيطرته على المنطقة، وبمجرد انسحابه، تمكن فرسان الإسبتارية من إعادة إحياء أراضيهم المتضررة. [ 29 ] وكانت معركة حطين عام 1187 هزيمة كارثية للصليبيين: فقد أُسر غي دي لوزينيان ، ملك القدس، كما أُسر الصليب الحقيقي ، وهو أثر مقدس اكتُشف خلال الحملة الصليبية الأولى. بعد ذلك، أمر صلاح الدين بإعدام فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية الأسرى، نظرًا لأهمية هاتين الرتبتين في الدفاع عن الإمارات الصليبية. [ 30 ] بعد المعركة، سقطت قلاع الإسبتارية في بلمونت وبيلفوير وبيت جيبلين في أيدي الجيوش الإسلامية. وعقب هذه الخسائر، ركزت الرتبتان اهتمامهما على قلاعهما في طرابلس. [ 31 ] في مايو 1188، قاد صلاح الدين جيشًا لمهاجمة قلعة الحصن، لكنه عندما رأى القلعة، رأى أنها محصنة تحصينًا شديدًا، فتوجه بدلًا من ذلك إلى قلعة الإسبتارية في مرغا ، والتي فشل هو الآخر في الاستيلاء عليها. [ 32 ]

ضرب زلزال آخر عام ١٢٠٢ ، وربما أُعيد تصميم القلعة بعد هذا الحدث. كانت أعمال القرن الثالث عشر آخر فترة بناء في قلعة كراك دي شوفالييه، وهي التي منحتها شكلها الحالي. بُني سور حجري محيط بين عامي ١١٤٢ و١١٧٠؛ وأصبح البناء السابق بمثابة الفناء الداخلي للقلعة. وإذا كان هناك سور محيط بالفناء الداخلي أقدم من الأسوار الخارجية الحالية، فلم يُعثر على أي أثر له. [ ٣٣ ]

مقطع عرضي لقلعة كراك من الجنوب إلى الشمال
مقطع عرضي لقلعة كراك من الجنوب إلى الشمال

 وُصِف النصف الأول من القرن الثالث عشر بأنه "العصر الذهبي" لقلعة كراك دي شوفالييه. فبينما كانت معاقل الصليبيين الأخرى مُهددة،  سيطرت كراك دي شوفالييه وحاميتها المؤلفة من ألفي جندي على المنطقة المحيطة بها. وكانت فعليًا مركز إمارة ظلت تحت سيطرة الصليبيين حتى عام ١٢٧١، وكانت المنطقة الداخلية الرئيسية الوحيدة التي ظلت تحت سيطرتهم بشكل دائم خلال هذه الفترة. وكان الصليبيون الذين يمرون بالمنطقة يتوقفون غالبًا عند القلعة، وربما كانوا يقدمون تبرعات. زار الملك أندرو الثاني ملك المجر القلعة عام ١٢١٨ وأعلنها "مفتاح الأراضي المسيحية". وقد أعجب بها لدرجة أنه منح دخلًا سنويًا قدره ٦٠ ماركًا لسيد القلعة و٤٠ ماركًا للأخوين. توفي جوفري دي جوينفيل ، عم المؤرخ الشهير للحروب الصليبية جان دي جوينفيل ، في كراك دي شوفالييه عام ١٢٠٣ أو ١٢٠٤ ودُفن في كنيسة القلعة. [ 34 ]  

تُعدّ الروايات المعاصرة الرئيسية المتعلقة بقلعة الحصن ذات أصول إسلامية، وتميل إلى التركيز على انتصارات المسلمين مع إغفال النكسات التي مُني بها الحصن أمام الصليبيين، على الرغم من أنها تشير إلى أن فرسان الإسبتارية أجبروا مستوطنات حماة وحمص على دفع الجزية لهم. استمر هذا الوضع طالما استمرّ خلفاء صلاح الدين في خوض الحروب فيما بينهم. سمح قرب قلعة الحصن من الأراضي الإسلامية لها باتخاذ دور هجومي، حيث عملت كقاعدة يمكن من خلالها مهاجمة المناطق المجاورة. بحلول عام 1203، كانت الحامية تشنّ غارات على مونفيران (التي كانت تحت السيطرة الإسلامية) وحماة، وفي عامي 1207 و1208 شارك جنود القلعة في هجوم على حمص. اتخذت قلعة الحصن قاعدةً لحملات عسكرية إلى حماة في عامي 1230 و1233 بعد رفض الأمير دفع الجزية. لم تنجح الحملة الأولى، لكن حملة عام 1233 كانت استعراضًا للقوة أظهر أهمية قلعة الحصن. [ 32 ]

المساحة بين الجدران الداخلية والخارجية ضيقة ولم تكن تستخدم للسكن.

في خمسينيات القرن الثالث عشر، تدهورت أوضاع فرسان الإسبتارية في قلعة كراك دي شوفالييه. ففي عام ١٢٥٢، اجتاح جيش مسلم يُقدّر عدده بعشرة آلاف  رجل الريف المحيط بالقلعة، ما أدى إلى تدهور حاد في موارد الجماعة المالية. وفي عام ١٢٦٨، اشتكى السيد هيوز ريفيل من أن المنطقة، التي كانت موطنًا لنحو عشرة آلاف  نسمة، أصبحت مهجورة، وأن ممتلكات الجماعة في مملكة القدس لا تُدرّ دخلًا يُذكر. كما أشار إلى أنه لم يتبقَّ في الشرق سوى ثلاثمئة من إخوان الجماعة. أما على الجانب الإسلامي، فقد أصبح بيبرس سلطانًا على مصر عام ١٢٦٠، بعد إطاحته بالحاكم الحالي قطز ، وواصل توحيد مصر والشام. ونتيجة لذلك، لم تعد المستوطنات الإسلامية التي كانت تدفع الجزية لفرسان الإسبتارية في قلعة كراك دي شوفالييه تشعر بالخوف من الاستمرار في ذلك. [ ٣٥ ]

أما بالنسبة لهوغز ريفيل، فقد تم تحديد بعض قادة هذه القلعة: بيير دي ميرماند (القائد الأعلى) وجيفري لو رات (السيد الأعلى).

غامر بيبرس بالدخول إلى المنطقة المحيطة بقلعة كراك دي شوفالييه عام ١٢٧٠، وسمح لرجاله برعي مواشيهم في الحقول المحيطة بالقلعة. وعندما وصلته أنباء الحملة الصليبية الثامنة بقيادة الملك لويس التاسع ملك فرنسا في ذلك العام ، غادر بيبرس إلى القاهرة لتجنب المواجهة. وبعد وفاة لويس عام ١٢٧١، عاد بيبرس للتعامل مع قلعة كراك دي شوفالييه. وقبل زحفه نحو القلعة، استولى السلطان على القلاع الأصغر في المنطقة، بما في ذلك قلعة شاستيل بلان . وفي الثالث من  مارس، وصل جيش بيبرس إلى قلعة كراك دي شوفالييه. [ ٣٦ ] وبحلول الوقت الذي ظهر فيه السلطان، ربما كانت القلعة محاصرة بالفعل من قبل قوات المماليك لعدة أيام. [ ٣٧ ] ومن بين الروايات العربية الثلاث للحصار، كانت واحدة فقط معاصرة، وهي رواية ابن شداد، الذي لم يكن حاضرًا أثناء الحصار. وكان الفلاحون الذين يعيشون في المنطقة قد فروا إلى القلعة طلبًا للأمان، وتم إيواؤهم في الجناح الخارجي. فور وصول بيبرس، أقام المنجنيقات ، وهي أسلحة حصار قوية سيستخدمها لاحقًا ضد القلعة. وفي إشارة محتملة إلى ضاحية مسوّرة خارج مدخل القلعة، يذكر ابن شداد أن خط الدفاع الأول سقط في أيدي المحاصرين بعد يومين. [ 38 ]

أوقف المطر الحصار، ولكن في 21  مارس، جنوب قلعة كراك دي شوفالييه مباشرةً، استولت قوات بيبرس على تحصين مثلث الشكل، ربما كان محميًا بسياج خشبي . وفي 29 مارس، زعزع  المهاجمون برجًا في الركن الجنوبي الغربي، مما أدى إلى انهياره، فهاجم جيش بيبرس عبر الثغرة. وفي الجناح الخارجي، واجهوا الفلاحين الذين لجأوا إلى القلعة. ورغم سقوط الجناح الخارجي، ومقتل عدد قليل من الحامية، تراجع الصليبيون إلى الجناح الداخلي الأكثر تحصينًا. وبعد هدوء دام عشرة أيام، نقل المحاصرون رسالة إلى الحامية، زُعم أنها من السيد الأكبر لفرسان الإسبتارية في طرابلس، تمنحهم الإذن ( أمان ) بالاستسلام في 8 أبريل 1271. [ 39 ] ورغم أن الرسالة كانت مزورة، استسلمت الحامية، وأبقى السلطان على حياتهم. [ 38 ] قام المالكون الجدد للقلعة بأعمال ترميم، ركزت بشكل أساسي على الجناح الخارجي. [ 40 ] تم تحويل مصلى فرسان الإسبتارية إلى مسجد ، وأضيف محرابان ( محاريب للصلاة) إلى الداخل. [ 41 ]

التاريخ اللاحق

الطرف الشرقي من كنيسة القلعة ذات القبو الأسطواني
الواجهة الجنوبية للجناح الداخلي بانحدارها الحاد

خلال العهد العثماني (1516-1918)، استضافت القلعة سرية من الإنكشارية المحليين ، وكانت مركزًا لإمارة حصن الأكراد، التي كانت تابعة أولًا لسنجق طرابلس، ثم لحمص ، وكلاهما جزء من ولاية طرابلس . وكان يقود القلعة دزدار (حارس القلعة). استقرت في المنطقة عدة قبائل تركمانية وكردية، وفي القرن الثامن عشر، كانت المنطقة خاضعة بشكل رئيسي لسيطرة وجهاء محليين من عائلة الدنداشي. في عام 1894، فكرت الحكومة العثمانية في نشر سرية من الجنود المساعدين هناك، لكنها عدلت عن خططها بعد أن رأت أن القلعة قديمة جدًا ويصعب الوصول إليها. ونتيجة لذلك، نُقلت عاصمة المنطقة إلى تلكلاخ المجاورة . [ 42 ]

بعد طرد الفرنجة من الأراضي المقدسة عام ١٢٩١، تراجع اهتمام الأوروبيين بقلاع الحروب الصليبية. ولم  يتجدد الاهتمام بهذه المباني إلا في القرن التاسع عشر، لذا لا توجد مخططات تفصيلية قبل عام ١٨٣٧. وكان إيمانويل غيوم ري أول باحث أوروبي يدرس قلاع الحروب الصليبية في الأراضي المقدسة دراسة علمية. [ ٤٣ ] في عام ١٨٧١، نشر كتابه " دراسات حول آثار العمارة العسكرية للصليبيين في سوريا وجزيرة قبرص" ، والذي تضمن مخططات ورسومات لأهم قلاع الحروب الصليبية في سوريا، بما فيها قلعة كراك دي شوفالييه. وفي بعض الحالات، كانت رسوماته غير دقيقة، إلا أنها سجلت، بالنسبة لقلعة كراك دي شوفالييه، معالم فُقدت لاحقًا. [ ٤٤ ]

زار بول ديشامب القلعة في فبراير 1927. ومنذ زيارة الملك ري في القرن التاسع عشر ، أُنشئت  قرية تضم 500 نسمة داخل القلعة. وقد أدى تجدد الاستيطان إلى إلحاق أضرار بالموقع: فقد استُخدمت الأقبية تحت الأرض كمكبات للنفايات، وفي بعض الأماكن دُمرت الأسوار. حاول ديشامب وزميله المهندس المعماري فرانسوا أنوس إزالة بعض الأنقاض؛ وكلف الجنرال موريس غاملان 60 جنديًا علويًا للمساعدة. غادر ديشامب في مارس 1927، واستؤنف العمل عند عودته بعد عامين. وتُوِّج عمل ديشامب في القلعة بنشر كتاب " قلاع الصليب في الأرض المقدسة 1: صدع الفرسان" عام 1934، والذي تضمن مخططات تفصيلية من إعداد أنوس. [ 45 ] وقد حظي المسح بإشادة واسعة، ووصفه المؤرخ العسكري دي جي كاثكارت كينج بأنه "رائع وشامل" في عام 1949 [ 12 ] ووصفه المؤرخ هيو كينيدي في عام 1994 بأنه "ربما أفضل سرد لعلم الآثار وتاريخ قلعة من القرون الوسطى على الإطلاق". [ 46 ] 

في وقت مبكر من عام ١٩٢٩، طُرحت اقتراحات بوضع القلعة تحت السيطرة الفرنسية. وفي ١٦  نوفمبر ١٩٣٣، أُخضعت قلعة كراك دي شوفالييه لسيطرة الدولة الفرنسية، وتولت أكاديمية الفنون الجميلة رعايتها . نُقل سكان القرية ودُفع لهم مليون فرنك فرنسي  كتعويض. وعلى مدى العامين التاليين، نُفذ برنامج تنظيف وترميم بمشاركة ١٢٠ عاملاً  . وبمجرد الانتهاء من أعمال الترميم، أصبحت قلعة كراك دي شوفالييه من أهم المعالم السياحية في بلاد الشام الفرنسية. [ ٤٧ ] أشرف بيير كوبيل، الذي سبق له القيام بأعمال مماثلة في برج الأسود وقلعتي صيدا ، على هذه الأعمال. [ ٤٨ ] وعلى الرغم من أعمال الترميم، لم تُجرَ أي حفريات أثرية . وانتهى الانتداب على سوريا ولبنان ، الذي أُقر عام ١٩٢٠، عام ١٩٤٦ بإعلان استقلال سوريا. [ 49 ] تم إدراج القلعة كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو ، إلى جانب قلعة صلاح الدين ، في عام 2006، [ 1 ] وهي مملوكة للحكومة السورية.

دخان يتصاعد من القلعة في أغسطس 2013، خلال الحرب الأهلية السورية

بنى العديد من سكان القلعة السابقين منازلهم خارج أسوارها، ونشأت منذ ذلك الحين قرية تُدعى الحصن . [ 50 ] ويستفيد العديد من سكان الحصن المسلمين ، البالغ عددهم نحو 9000 نسمة ، اقتصاديًا من السياحة التي يُوفرها الموقع. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]

بدأت الحرب الأهلية السورية عام ٢٠١١، ما دفع اليونسكو إلى إبداء مخاوفها من أن تُلحق الحرب أضرارًا بالمواقع الثقافية، بما فيها قلعة كراك دي شوفالييه. [ ٥٣ ] قُصفت القلعة في أغسطس ٢٠١٢ من قِبل الجيش العربي السوري ، ما أدى إلى إلحاق أضرار بكنيسة الصليبيين. [ ٥٤ ] وتضررت القلعة مجددًا في يوليو ٢٠١٣ جراء غارة جوية نفذها سلاح الجو العربي السوري خلال حصار حمص ، [ ٥٥ ] ومرة ​​أخرى في ١٨ أغسطس ٢٠١٣. واستولى الجيش العربي السوري على القلعة والقرية بعد معركة حمص في مارس ٢٠١٤. ومنذ ذلك الحين، تنشر اليونسكو تقارير دورية عن حالة الموقع، وجهود إعادة الإعمار والحفظ. [ ٥٦ ]

بنيان

مخطط قلعة الحصن من Guillaume-Rey Étude sur les Monuments de l'architecture milaires des croisés en Syrie et dans l'île de Chypre (1871). الشمال على اليمين.

في مطلع  القرن العشرين، أشار تي إي لورانس ، المعروف باسم لورانس العرب، إلى أن قلعة كراك دي شوفالييه كانت "ربما أفضل قلعة محفوظة وأكثرها إثارة للإعجاب في العالم، [وهي قلعة] تُعدّ خير دليل على أي سرد ​​لمباني الحروب الصليبية في سوريا". [ 57 ] كانت القلاع في أوروبا توفر مساكن فخمة لأصحابها، وكانت مراكز إدارية؛ أما في بلاد الشام، فكانت الحاجة إلى الدفاع أولوية قصوى، وانعكس ذلك في تصميم القلاع. ويشير كينيدي إلى أن "القلعة المصممة علميًا كآلة قتالية بلغت ذروتها في مبانٍ عظيمة مثل مرقات وكراك دي شوفالييه". [ 58 ]

الفناء الداخلي كما يُرى من الجنوب

يمكن تصنيف قلعة كراك دي شوفالييه كقلعة فرعية ، نظرًا لموقعها، وبعد توسعتها في القرن الثالث عشر، أصبحت قلعة متحدة المركز متكاملة . كانت مشابهة في الحجم والتصميم لقلعة فادوم جاكوب ، وهي قلعة صليبية بُنيت في أواخر سبعينيات القرن الثاني عشر. [ 59 ] كما ذُكرت قلعة مارغات كقلعة شقيقة لكراك دي شوفالييه. [ 60 ] كانت مادة البناء الرئيسية في كراك دي شوفالييه هي الحجر الجيري ؛ وكانت واجهة الحجر المصقول دقيقة للغاية لدرجة أن الملاط بالكاد يُلاحظ. [ 61 ] خارج مدخل القلعة، كانت هناك "ضاحية مسورة" تُعرف باسم بورغوس ، لم يبقَ منها أي أثر. إلى الجنوب من الفناء الخارجي، كان هناك تحصين مثلث الشكل ، وربما كان الصليبيون يعتزمون بناء جدران وأبراج حجرية حوله. من غير المعروف كيف تم الدفاع عنه وقت حصار عام 1271، على الرغم من أنه تم اقتراح أنه كان محاطًا بسياج خشبي . [ 62 ] جنوب القلعة، يتصل النتوء الذي تقوم عليه بالتلة المجاورة، مما يسمح لآلات الحصار بالاقتراب على أرض مستوية. وتكون الدفاعات الداخلية في أقوى حالاتها عند هذه النقطة، حيث توجد مجموعة من الأبراج متصلة بجدار سميك.

الجناح الداخلي

بين عامي 1142 و1170، نفّذ فرسان الإسبتارية برنامجًا إنشائيًا في الموقع. حُصّنت القلعة بسور حجري مُرصّع بأبراج مربعة بارزة قليلًا. كان المدخل الرئيسي بين برجين على الجانب الشرقي، وبوابة خلفية في البرج الشمالي الغربي. في المنتصف، كانت هناك ساحة محاطة بغرف مقببة . فرضت طبيعة الأرض الشكل غير المنتظم للقلعة. كان الموقع ذو التحصينات الطبيعية موقعًا نموذجيًا لقلاع الصليبيين، وقد وفّرت المنحدرات الشديدة لقلعة كراك دي شوفالييه تحصينات من جميع الجهات باستثناء جهة واحدة، حيث تركزت دفاعات القلعة. دُمجت هذه المرحلة من البناء في بناء القلعة لاحقًا. [ 26 ]

قاعة الفرسان، 2009

عندما أُعيد تصميم قلعة كراك دي شوفالييه في القرن الثالث عشر  ، بُنيت أسوار جديدة تُحيط بالفناء الداخلي. وقد اتبعت هذه الأسوار الأسوار السابقة، مع وجود فجوة ضيقة بينها في الغرب والجنوب، حُوّلت إلى رواق يُطلق منه المدافعون المقذوفات. في هذه المنطقة، دُعمت الأسوار بجدار جليدي شديد الانحدار، مما وفّر حماية إضافية ضد أسلحة الحصار والزلازل. تبرز أربعة أبراج دائرية كبيرة عموديًا من الجدار الجليدي؛ وقد استُخدمت كمساكن لفرسان الحامية، الذين بلغ عددهم حوالي 60 فارسًا في ذروتها. صُمّم البرج الجنوبي الغربي ليضم غرف السيد الأكبر لفرسان الإسبتارية. على الرغم من أن التحصينات التي كانت تعلو أسوار الأجنحة الداخلية لم تعد موجودة في معظم الأماكن، إلا أنه يبدو أنها لم تكن تمتد على طول الدائرة بأكملها. كانت الفتحات الدفاعية غائبة عن الواجهة الجنوبية. كانت المنطقة بين الفناء الداخلي والأسوار الخارجية ضيقة ولم تُستخدم للسكن. في الشرق، حيث كانت الدفاعات أضعف ما يكون، كان هناك خزان مفتوح يمتلئ بقناة مائية. وقد كان بمثابة خندق ومصدر مياه للقلعة. [ 63 ]

في الطرف الشمالي من الفناء الصغير توجد كنيسة، وفي الطرف الجنوبي ساحة واسعة . ترتفع الساحة عن بقية الفناء؛ وكانت المساحة المقببة أسفلها تُستخدم للتخزين، وربما كانت تُستخدم كإسطبل ومأوى من المقذوفات. وعلى الجانب الغربي من الفناء تقع قاعة الفرسان. ورغم أنها بُنيت على الأرجح في القرن الثاني عشر  ، إلا أن تصميمها الداخلي يعود إلى أعمال التجديد التي جرت في القرن الثالث عشر. وتُعد الزخارف الدقيقة والزخارف المتقنة مثالًا رائعًا على العمارة القوطية ، ويرجح أنها تعود إلى ثلاثينيات القرن الثالث عشر. [ 64 ]

كنيسة صغيرة

الطرف الغربي من الكنيسة

ربما بُنيت الكنيسة الحالية لتحل محل الكنيسة التي دمرها زلزال عام 1170. [ 26 ] لم يتبق من الكنيسة الأصلية سوى الطرف الشرقي الذي كان يضم المحراب، وجزء صغير من الجدار الجنوبي. [ 41 ] تميزت الكنيسة اللاحقة بقبو أسطواني ومحاراب بسيط ؛ وكان تصميمها يُعتبر قديمًا وفقًا للمعايير المعاصرة في فرنسا، ولكنه يحمل أوجه تشابه مع تصميم كنيسة مارغات التي بُنيت حوالي عام 1186. [ 26 ] كانت الكنيسة مقسمة إلى ثلاثة أجزاء متساوية تقريبًا. يحيط بالكنيسة إفريز عند نقطة التقاء القبو بالجدار. كانت الكنيسة موجهة تقريبًا من الشرق إلى الغرب، ويبلغ طولها 21.5 مترًا (71 قدمًا) وعرضها 8.5 مترًا (28 قدمًا)، ولها مدخل رئيسي من الغرب ومدخل ثانٍ أصغر في الجدار الشمالي. عندما أُعيد تصميم القلعة في أوائل القرن الثالث عشر، نُقل المدخل إلى الجدار الجنوبي. كانت الكنيسة الصغيرة مضاءة بنوافذ فوق الكورنيش، واحدة في الطرف الغربي، وواحدة على كل جانب من الرواق الشرقي، وواحدة على الجانب الجنوبي من الرواق المركزي، وكان للمحراب في الطرف الشرقي نافذة كبيرة. في عام 1935، تم اكتشاف كنيسة صغيرة ثانية خارج المدخل الرئيسي للقلعة، إلا أنها لم تعد موجودة. [ 65 ]   

الجناح الخارجي

Sit tibi copia, sit sapientia, formaque detur; inquinat omnia sola superbia, si comitetur. ترجمة اللاتينية: قد تنال النعم، وقد تنال الحكمة، وقد تُمنح الجمال؛ لكن الكبرياء وحده يُدنس كل هذه الأشياء إن اقترن بها.

بدأت المرحلة الثانية من أعمال البناء التي قام بها فرسان الإسبتارية في أوائل  القرن الثالث عشر واستمرت لعقود. بُنيت الأسوار الخارجية في آخر مشروع بناء رئيسي في الموقع، مما أعطى قلعة كراك دي شوفالييه شكلها الحالي. بلغ ارتفاع الدائرة الخارجية 9 أمتار (30 قدمًا) ، وكانت أبراجها بارزة بشكل واضح من الجدار. بينما كانت أبراج الفناء الداخلي مربعة الشكل ولم تكن بارزة كثيرًا خارج الجدار، كانت أبراج الأسوار الخارجية التي بُنيت في القرن الثالث عشر مستديرة. كان هذا التصميم جديدًا، وحتى قلاع فرسان الهيكل المعاصرة لم تكن تحتوي على أبراج مستديرة. [ 33 ] طُوّرت هذه التقنية في قلعة غايارد في فرنسا على يد ريتشارد قلب الأسد بين عامي 1196 و1198. [ 66 ] أما الامتداد الواقع في الجنوب الشرقي فهو أقل جودة من بقية الدائرة، وقد بُني في تاريخ غير معروف. يُرجّح أنه في حوالي عام 1250، أُضيف باب خلفي إلى الجدار الشمالي. [ 67 ] 

وُزِّعت فتحات السهام في الجدران والأبراج لتقليل مساحة الأرض غير المُستغلة حول القلعة. وتوجت الماشيكوليتات الجدران، مُتيحةً للمدافعين إمكانية إطلاق المقذوفات نحو الأعداء عند أسفل الجدار. كانت هذه الماشيكوليتات ضيقة للغاية، لدرجة أن الرماة كانوا يضطرون للانحناء داخلها. كانت الماشيكوليتات الصندوقية غير مألوفة: فقد كانت تلك الموجودة في قلعة كراك دي شوفالييه أكثر تعقيدًا من تلك الموجودة في ساون أو مارغات، ولم تكن هناك سمات مماثلة بين قلاع الحروب الصليبية. ومع ذلك، فقد تشابهت مع الأعمال الإسلامية، مثل التحصينات المعاصرة في قلعة حلب . من غير الواضح أي جانب قلد الآخر، إذ أن تاريخ إضافتها إلى قلعة كراك دي شوفالييه غير معروف، لكنها تُقدم دليلًا على انتشار الأفكار العسكرية بين الجيوش الإسلامية والمسيحية. وكان الوصول إلى هذه التحصينات يتم عبر ممر على الجدار يُعرف باسم " شومان دي روند" . يرى المؤرخ هيو كينيدي أن دفاعات السور الخارجي كانت "الأكثر تفصيلاً وتطوراً في أي مكان في الشرق اللاتيني  ... فالهيكل بأكمله عبارة عن آلة قتالية مصممة ببراعة ومبنية بشكل رائع". [ 68 ]

عند بناء الأسوار الخارجية في القرن الثالث عشر،  جرى تحسين المدخل الرئيسي. امتد ممر مقبب صعودًا من البوابة الخارجية في الشمال الشرقي. [ 69 ] اتخذ الممر منعطفًا حادًا في منتصفه، مما جعله مثالًا على المداخل المنحنية . كانت المداخل المنحنية ابتكارًا بيزنطيًا، لكن مدخل قلعة كراك دي شوفالييه كان مثالًا معقدًا بشكل خاص. [ 70 ] امتد الممر لمسافة 137 مترًا (450 قدمًا) ، وعلى طوله فتحات تسمح للمدافعين بإمطار المهاجمين بالمقذوفات. [ 69 ] أي شخص يسير بشكل مستقيم بدلًا من اتباع المنعطف الحاد سيجد نفسه في المنطقة الواقعة بين سورَي القلعة. للوصول إلى الجناح الداخلي، كان لا بد من اتباع الممر. [ 70 ] 

اللوحات الجدارية

بقايا لوحات جدارية من العصور الوسطى في كنيسة القلعة

على الرغم من طابعها العسكري البارز، تُعدّ القلعة من المواقع القليلة التي حُفظت فيها فنون الحروب الصليبية (على شكل جداريات ). ففي أعوام 1935 و1955 و1978، اكتُشفت جداريات من العصور الوسطى داخل قلعة كراك دي شوفالييه بعد أن تآكل الجص والطلاء الأبيض اللاحق. رُسمت هذه الجداريات على الجدران الداخلية والخارجية للكنيسة الرئيسية والكنيسة الواقعة خارج المدخل الرئيسي، والتي لم تعد موجودة. وفي عام 1982، أشار المؤرخ ياروسلاف فولدا إلى قلة الدراسات التي أُجريت آنذاك على جداريات الحروب الصليبية، والتي كان من شأنها أن تُتيح مقارنة مع البقايا المتناثرة التي عُثر عليها في كراك دي شوفالييه. رُسمت تلك الموجودة في الكنيسة على جدران البناء التي تعود إلى فترة إعادة البناء بين عامي 1170 و1202. وقد صعّب العفن والدخان والرطوبة عملية الحفاظ على هذه الجداريات. كما أن الطبيعة المتناثرة للجداريات الحمراء والزرقاء داخل الكنيسة تجعل تقييمها أمرًا صعبًا. أما اللوحة الموجودة على الجزء الخارجي من الكنيسة فقد صورت تقديم يسوع في الهيكل . [ 71 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 كراك دي شوفالييه وقلعة صلاح الدين ، اليونسكو ، مؤرشفة من الأصل في 2 ديسمبر 2019 ، تم استرجاعها في 8 نوفمبر 2010
  2. ↑ "وثائق اليونسكو والحكومة السورية المتعلقة بموقع النصب التذكاري" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 26 ديسمبر 2019 .
  3. ↑ فالك 2018 ، الفصل 10، ص 1
  4. 1 2 وايت 2014 ، ص 439 
  5. ↑ أصلانوف 2012 ، ص 207 
  6. ↑ سيتون وهازارد 1977 ، الصفحات 43، 152 
  7. ^ تشن-ايمونز 2016 ، ص. 149 
  8. ↑ سيتون وهازارد 1977 ، ص 152 
  9. ↑ كينيدي 1994 ، ص. 15 
  10. ↑ ليباج 2002 ، ص 77 
  11. ↑ كينيدي 1994 ، ص 67 
  12. 1 2 كينغ 1949 ، ص 83 
  13. 1 2 كينيدي 1994 ، الصفحات 145-146 
  14. ↑ كينيدي 1994 ، ص 62 
  15. 1 2 3 صليبي، كمال س . (فبراير 1973). "السيفات وإيالية طرابلس 1579-1640". أرابيكا . 20 (1). بريل: 27. doi : 10.1163/15700585-02001004 . JSTOR 4056003. S2CID 247635304 .  
  16. 1 2 3 ساليبي 1977 ، ص 108 
  17. ↑ كينيدي 1994 ، ص 63 
  18. ↑ فرنسا 1997 ، ص 316 
  19. ↑ سبيتيري 2001 ، ص 86 
  20. ↑ بواس 1999 ، ص 109 
  21. 1 2 نيكلسون 2001 ، الصفحات 3-4، 8-10 
  22. ↑ باربر 1995 ، الصفحات 34-35 
  23. 1 2 نيكلسون 2001 ، ص 11 
  24. ↑ باربر 1995 ، ص 83 
  25. ↑ كينيدي 1994 ، ص 146 
  26. 1 2 3 4 كينيدي 1994 ، ص 150 
  27. ↑ باربر 1995 ، ص 202 
  28. ↑ إلينبلوم 2007 ، ص 275 
  29. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 146-147 
  30. ↑ نيكلسون 2001 ، ص 23 
  31. ↑ كينيدي 1994 ، ص 145 
  32. 1 2 كينيدي 1994 ، ص 147 
  33. 1 2 كينيدي 1994 ، الصفحات 152-153 
  34. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 147-148 
  35. ↑ كينيدي 1994 ، ص 148 
  36. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 148-150 
  37. ↑ كينغ 1949 ، ص 92 
  38. 1 2 كينغ 1949 ، ص 88-92 
  39. ↑ "حصار بيبرس عام 1271" . وزارة الثقافة . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2021 .
  40. ↑ كينغ 1949 ، ص 91 
  41. 1 2 فولدا، الفرنسية و Coupel 1982 ، ص. 179 
  42. ↑ شتاء 2019 ، الصفحات 227-234 
  43. ↑ كينيدي 1994 ، ص 1 
  44. ↑ كينيدي 1994 ، ص 3 
  45. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 5-6 
  46. ↑ كينيدي 1994 ، ص 146 ، حاشية4  
  47. ↑ كينيدي 1994 ، ص 6 
  48. ↑ ألبرايت 1936 ، ص 167 
  49. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 6-7 
  50. 1 2 دارك، ديان (2006). سوريا . أدلة برادت السياحية . ص 198-199 . ISBN  978-1-84162-162-3أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2019 .
  51. ↑ «التعداد العام للسكان والمساكن 2004» . الجهاز المركزي للإحصاء في سوريا ( باللغة العربية). محافظة حمص. 2004. تاريخ الاطلاع: 8 أبريل 2019 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  52. ↑ سميث، إيلي؛ روبنسون، إدوارد (1841). أبحاث الكتاب المقدس في فلسطين وجبل سيناء والجزيرة العربية: يوميات رحلات في عام 1838. المجلد 3. كروكر وبريستر. ص 181. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2019 .  
  53. ↑ «المدير العام لليونسكو يناشد حماية التراث الثقافي السوري» . اليونسكو . الأمم المتحدة . 30 مارس/آذار 2012. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر/تشرين الأول 2014. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل/نيسان 2012 .
  54. ↑ فيسك، روبرت (5 أغسطس 2012). "روبرت فيسك: كنوز سوريا القديمة تُسحق" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2012 .
  55. ↑ "آخر ضحايا الغارات الجوية السورية: قلعة كراك دي شوفالييه الشهيرة" . ميدل إيست أونلاين . 13 يوليو 2013. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2013 .
  56. ↑ "كراك دي شوفالييه وقلعة صلاح الدين" . مركز التراث العالمي لليونسكو . الأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2019 .
  57. ↑ ديفريس 1992 ، ص 231 
  58. ↑ كينيدي 1994 ، ص 9 
  59. ↑ بواس 1999 ، ص 110 
  60. ↑ كينيدي 1994 ، ص 163 
  61. ↑ كينيدي 1994 ، ص 159 
  62. ↑ كينغ 1949 ، ص 88 
  63. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 158-161، 163 
  64. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 161-162 
  65. ^ فولدا، الفرنسية وكوبيل 1982 ، الصفحات من 178 إلى 179 
  66. ↑ براون 2004 ، ص 62 
  67. ↑ كينيدي 1994 ، ص 156 
  68. ↑ كينيدي 1994 ، الصفحات 153-156 
  69. 1 2 كينغ 1949 ، ص 87 
  70. 1 2 كينيدي 1994 ، الصفحات 157-158 
  71. ^ فولدا، الفرنسية وكوبيل 1982 ، الصفحات من 178 إلى 183 

المراجع

للمزيد من القراءة

  • ديشامب، بول (1934)، Les Châteaux des Croisés en Terre Sainte I: le Crac des Chevaliers (بالفرنسية)، باريس{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • بيلر، توماس (2006)، دير كراك دي شوفالييه. Die Baugeschichte einer Ordensburg der Kreuzfahrerzeit (بالألمانية)، ريغنسبورغ{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • الجمهورية العربية السورية (يناير 2005)، Chateaux de Syrie: Dossier de Presentation en vue de l'inscription sur la Liste du Patrimoine Mondial de l'UNESCO (PDF) (بالفرنسية)، اليونسكو، أرشفة (PDF) من الأصلي في 6 ديسمبر 2017 ، استرجاعها 26 ديسمبر 2019
  • سمايل، آر سي (1973)، الصليبيون في سوريا والأراضي المقدسة ، لندن: تيمز وهدسون، رقم ISBN 978-0-500-02080-7
  • جان ميسكي وماكسيم جويب، Le Crac des Chevaliers (Histoire et architecture) [بالفرنسية]، باريس، Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (AIBL) (coll. "Mémoires de l'AIBL")، 462 ص.  890 مريضًا، 2019 ( عرض تقديمي على موقع الأكاديمية أرشفة 2021-06-29 في آلة Wayback .).