مصطلحات موبيلية

لغة موبيليان جارجون (وتُعرف أيضًا باسم لغة موبيليان التجارية ، أو لغة تشيكاساو - تشوكتاو التجارية ، أو ياما ) هي لغة هجينة تُستخدم كلغة مشتركة بين مجموعات السكان الأصليين الذين يعيشون على طول الساحل الشمالي لخليج المكسيك في وقت قريب من الاستيطان الأوروبي للمنطقة. كانت اللغة الرئيسية بين القبائل الأصلية في هذه المنطقة، وخاصة لويزيانا. تشير الأدلة إلى وجودها منذ أواخر القرن السابع عشر وحتى أوائل القرن الثامن عشر. يُقال إن مجموعات السكان الأصليين التي استخدمتها هي: ألاباما ، وأبالاتشي ، وبيلوكسي ، وشاكاتو ، وباكانا ، وباسكاجولا ، وتاينسا ، وتونيكا ، وكادو ، وتشيكاساو ، وهوما ، وتشوكتاو ، وشيتيماشا ، وناتشيز ، وأوفو . يُعتقد أن الاسم يشير إلى هنود موبيل في الساحل الأوسط للخليج، ولكنه لم ينشأ من هذه المجموعة. تختلف لغة الموبيليان من الناحية اللغوية والنحوية عن اللغة التي كان يتحدث بها هنود الموبيليان تقليديًا.

سهّلت لغة موبيليان جارجون التجارة بين القبائل الناطقة بلغات مختلفة والمستوطنين الأوروبيين. ولا يزال الجدل قائمًا حول تاريخ بدء استخدام هذه اللغة. يرى بعض الباحثين، مثل جيمس كروفورد، أن أصولها تعود إلى البيئة اللغوية المتنوعة التي أعقبت تأسيس مستعمرة لويزيانا الفرنسية . بينما يرى آخرون أن التنوع اللغوي الموجود أصلًا في حوض نهر المسيسيبي السفلي هو ما دفع إلى الحاجة إلى وسيلة تواصل مشتركة قبل التواصل المنتظم مع الأوروبيين.

لطالما تحدث السكان الأصليون لساحل الخليج ووادي المسيسيبي لغات متعددة، معظمها لغات القبائل الأخرى التي سكنت المنطقة نفسها. وكان الموبيليانيون، مثل هذه القبائل المجاورة، متعددي اللغات أيضًا. وبحلول أوائل القرن التاسع عشر، تطورت لغة الموبيليان العامية من كونها مجرد لغة تواصل بين الناس إلى وسيلة للتعريف الشخصي. ومع تزايد وجود الغرباء في مجتمع ساحل الخليج الهندي، أصبحت لغة الموبيليان العامية وسيلة لمعرفة من هو من السكان الأصليين للمنطقة، وسمحت للموبيليانيين بالعزلة الاجتماعية عن التوسع السكاني غير الهندي من الشمال. [ 1 ]

تاريخ

الأصول

الرأي السائد حول أصل لغة موبيليان جارجون هو أنها تطورت نتيجة الاحتكاك بالفرنسيين في القرن الثامن عشر. إلا أن هذا الرأي يكتنفه بعض الغموض. إذ يبدو أن لها أصلًا سابقًا لوصول الأوروبيين، وهو ما تدعمه استخدامها الراسخ في سياقات السكان الأصليين المتنوعة، وتداخلها الجغرافي مع مجموعات الهنود الحمر في جنوب شرق الولايات المتحدة، والذين كانوا مرتبطين سابقًا بمشيخات متعددة اللغات ضمن مجمع المسيسيبي قبل وصول كولومبوس، فضلًا عن قواعدها النحوية الأصلية. تتمتع لغة موبيليان جارجون بتاريخ موثق يمتد لما لا يقل عن 250 عامًا، حيث يعود تاريخ أول دليل موثوق إلى عام 1700. ولمدة قرنين من الزمان، كان استخدامها كلغة مشتركة مقبولًا اجتماعيًا مع الغرباء الذين تعاملوا معهم، كالتجار والمستوطنين. ويُفترض أن تجار الفراء هم من نشروا اللغة إلى مقاطعتي تشوكتاو وتشيكاسو. ورغم أن الهنود كانوا يتحدثون بلغة موبيليان جارجون مع الغرباء، إلا أن هؤلاء الغرباء لم يكونوا على دراية كاملة بمدى خصوصية طبيعة ووظائف هذه اللغة. ونتيجةً لذلك، أنشأ الهنود حاجزًا ثقافيًا، حافظوا من خلاله على هويتهم الثقافية وخصوصيتهم بعيدًا عن الجماعات غير الهندية. وقد ساهم انتشار لغة موبيليان في استمرارها لفترة طويلة.

لغة موبيلية هي شكل مُهجّن أو "مُحرّف"/"مُعقّد" من لغتي تشوكتاو وتشيكاساو (كلاهما من لغات موسكوجي الغربية )، وتحتوي أيضًا على عناصر من لغات موسكوجي الشرقية مثل ألاباما وكوساتي ، ولغات استعمارية تشمل الإسبانية والفرنسية والإنجليزية ، وربما لغات ألغونكوية و/أو لغات أخرى. جادلت باميلا مونرو بأن لغة تشوكتاو هي اللغة المساهمة الرئيسية (وليس كل من تشوكتاو وتشيكاساو)، على الرغم من أن إيمانويل دريكسل قد طعن في هذا الرأي. وخلص إلى أن وجود بعض الكلمات الألغونكوية في لغة موبيلية هو نتيجة اتصال مباشر بين سكان موبيل في وادي المسيسيبي والألغونكويين الذين كانوا ينتقلون جنوبًا. في الغالب، لا تختلف هذه "الكلمات المُقترضة" إلا بحرف أو حرفين فقط. [ 2 ]

الانقراض

لم تصمد لغة الموبيليان كلغة وظيفية. توجد أدلة موثقة عليها في العديد من السجلات التاريخية، مثل اليوميات والمذكرات والتقارير والدراسات الأكاديمية. إلا أن ما سُجّل منها كان قليلاً جداً، ومن المرجح أن الأوروبيين لم يكونوا على دراية كاملة بها. فقد اعتقدوا أنها أصل جميع اللغات الهندية الأخرى، متجاهلين أنها في الواقع لغة هجينة من لغتي تشوكتاو وتشيكاساو. [ 3 ]

إحياء

عندما لم تعد لغة موبيليان مطلوبة كلغة تجارية منطوقة، اندثرت وانقرضت في نهاية المطاف. كُتب عنها لأول مرة في القرن الثامن عشر الميلادي، وظلت تُستخدم حتى خمسينيات القرن العشرين. في ثمانينيات القرن العشرين، كان كبار السن في منطقة لويزيانا لا يزالون يتذكرون بعض الكلمات والعبارات. [ 3 ] في عام 2012، تعاونت فرقة ميزكال جاز يونيت من مونبلييه ، فرنسا، عبر الإنترنت مع غرايهاوك بيركنز، مؤرخ شعب هوما ، [ 4 ] لتسجيل ألبوم بعنوان " ثلاثة عشر قمرًا" ، والذي يضم "أناشيدًا مؤثرة من الحكايات الشعبية القديمة وقصصًا حديثة تُروى بلغة موبيليان". [ 5 ]

التوزيع الجغرافي

استُخدمت لغة موبيليان من الساحل الشمالي الغربي لفلوريدا ومنطقة الحدود الحالية بين ألاباما وجورجيا غربًا حتى شرق تكساس ، وشمالًا من وادي المسيسيبي السفلي (جنوب ووسط إلينوي حاليًا ) إلى منطقة دلتا نهر المسيسيبي الجنوبية. ومن المعروف أن قبائل ألاباما ، وأبالاتشي ، وبيلوكسي ، وشاكاتو ، وباكانا، وباسكاجولا ، وتاينسا ، وتونيكا ، وكادو ، وشيكاساو ، وشوكتو ، وشيتيماشا ، وناتشيز ، وأوفو استخدمتها . وهناك بعض الأدلة على استخدام لغة موبيليان العامية على بُعد حوالي 500 ميل أعلى نهر ميسوري بالقرب من قبائل أويو أو أوساج خلال أواخر القرن الثامن عشر. يعتقد بعض الباحثين أن هذه اللغة استُخدمت، أو أنها تواصلت بطريقة ما، مع مجموعات تتحدث لغات الألغونكيين في شمال شرق الولايات المتحدة ووسط غربها، والتي تشترك معها لغة موبيليان جارجون في عدد من الكلمات، مثل papo(s) أو papoš، والتي تعني "طفل"، وهي كلمة تُشبه إلى حد كبير كلمة pápūs في لغة ناراغانسيت التي تحمل المعنى نفسه. ولا يُعرف كيف حدث هذا التداخل بين اللغات؛ ومن بين الاحتمالات التواصل المباشر مع الشعوب الناطقة بالألغونكيين في فرجينيا وكارولاينا الشمالية، أو ربما التواصل مع المستكشفين الفرنسيين الذين كانوا يستخدمون لغة الألغونكيين في ذلك الوقت. كما تعلم أوروبيون آخرون اللغة، ولكن ليس فهمًا كاملًا لجوانبها الثقافية؛ بل فقط ما يكفي للتجارة مع السكان الأصليين.

علم الأصوات

الحروف الساكنة [ 6 ]
ثنائي الشفتينطب الأسنان الشفويالأسنان / السنخيةحنكيحلقيالمزمار
انفجاريبلا صوتصتجك
صوتبز
احتكاكيوsʝ ( ç )ح
الأنفمن
سائلل ( ر )
شبه حرف متحركwج
حرف علة [ 6 ]
أماموسط المدينةخلف
منتصف الإغلاقهـo
منتصفə
يفتحأ

قواعد اللغة

كانت لغة موبيليان جارجون، من حيث تركيبها النحوي، لغةً مسكوجيةً في جوهرها ، وبالمقارنة مع لغات القبائل الهندية الأخرى في جنوب شرق الولايات المتحدة، فقد أظهرت بنيةً صرفيةً أبسط. يتشابه معجمها بشكل كبير مع لغات مسكوجية أخرى، ولا سيما مع لغة تشيكاساو ولغة ألاباما. على الرغم من أنها تطورت من لغات أمريكية أصلية أكثر تعقيدًا وتعددًا في التركيب، إلا أن لغة موبيليان جارجون تتميز ببنية أبسط، حيث لا تتطلب الأفعال وجود لواحق فاعل أو مفعول به، كما أن ترتيب الفاعل-المفعول به-الفعل في الجملة متغير. كما أنها تتطلب كلمةً منفصلةً بعد الفعل للدلالة على الزمن، بينما تستخدم اللغات المسكوجية لاحقةً. تتميز لغة موبيليان جارجون ببنية مقطعية وصوتية مبسطة، وقواعد نحوية مبسطة مقارنةً بلغة تشوكتاو، لغتها الأم. كانت لغة موبيليان جارجون في مرحلة ما لغةً هجينةً قائمةً على اللغات المسكوجية. وقد تم اختزالها لغويًا من القواعد النحوية التحليلية. ارتبطت لغة موبيليان جارجون باللغويات المسكوجية الأصيلة والحقائق التاريخية. استخدم سكان موبيل الكثير من لغة المسكوجيين الغربية في لغتهم المحكية. قارن الضمائر الشخصية بين لغات المسكوجيين: [ 7 ]

إنجليزيموبيليانألاباماتشوكتاوتشيكاساو
أناإنوإينوأنوأنو ، إينو
أنتإشنولاتشيشنوإشنو
نحنpošnuposnopišnoبوشنو

معجم

تتألف لغة موبيليان من حوالي 1250 كلمة من أصول متنوعة. من بين 150 كلمة دُرست، كان معظمها من لغة المسكوجي الغربية/ تشوكتاو - تشيكيساو ، و20 كلمة موزعة بين لغة المسكوجي الغربية ولغة ألاباما - كواساتي ، و14 كلمة من لغة ألاباما-كواساتي، و3 كلمات من الإنجليزية ، و2 من الإسبانية ، وكلمة واحدة من الفرنسية ، وكلمة واحدة من لغة الألغونكين . [ 6 ]

كلمات نموذجية

موبيليان [ 8 ]الإنجليزية [ 8 ]
بينيقارب
تايامبوكوب
تانانبوبندقية
أنوناشا-بينيليكرسي
العثيأتي
نيشكينعين
لواكنار
تشوكامنزل
باتشيبوسكين
أتشي نيناكقمر
بيساينظر
أتشي-لاشيباشمس
بانايريد
حسناًماء

ملحوظات

  1. دريكسل، إيمانويل (1996). "معجم متكامل للغة الموبيلية، وهي لغة هجينة من لغة السكان الأصليين في وادي المسيسيبي". اللغويات الأنثروبولوجية . 38 (2): 248-354 .
  2. دريكسل، إيمانويل (1985). "الكلمات المُقترضة من لغات الألغونكيين في لغة الموبيليان العامية". المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 51 (4): 393-396 . doi : 10.1086/465906 . S2CID 144700073 . 
  3. 1 2 دريكسل، إيمانويل (1996). معجم متكامل للغة الموبيلية، وهي لغة هجينة من لغات السكان الأصليين في وادي المسيسيبي . مجلس أمناء جامعة إنديانا. ص 248-354 . 
  4. بيركنز، غرايهوك. "حكايات غرايهوك الشعبية عن السكان الأصليين لأمريكا" . مطبعة جامعة ألاباما . مطبعة جامعة ألاباما . تاريخ الاسترجاع: 13 أبريل 2026 .
  5. «موسيقيون فرنسيون من نيو أورليانز يُحيون لغة الحقبة الاستعمارية» . فرنسا، 24 يونيو 2012. تاريخ الاطلاع: 5 أغسطس 2012 .
  6. 1 2 3 دريكسل، إيمانويل ج. (1997). لغة موبيليان : الجوانب اللغوية والاجتماعية التاريخية للغة هجينة أمريكية أصلية . أرشيف الإنترنت. أكسفورد: مطبعة كلارندون؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 63-75 . ISBN   978-0-19-824033-4.
  7. مونرو، باميلا (1984). حول المصدر المسكوجي الغربي للغة الموبيلية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 438-450 . 
  8. 1 2 "مصطلحات موبيليان للمرحلة الثانوية" (ملف PDF) . وزارة التعليم في لويزيانا . ص 5. 

مراجع

  • مونرو، باميلا (1984). "حول المصدر المسكوجي الغربي للغة الموبيلية". المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 50 (4): 438-450 . doi : 10.1086/465852 . S2CID 144691718 . 
  • دريكسل، إيمانويل (1987). "حول تحديد دور لغة تشيكاساو في تاريخ وأصل لغة موبيليان جارجون". المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 53 : 21-29 . doi : 10.1086/466040 . S2CID 144600492 . 
  • دريكسل، إيمانويل. (1997). لغة موبيليان: الجوانب اللغوية والاجتماعية التاريخية للغة هجينة أمريكية أصلية. مطبعة جامعة أكسفورد
  • كروفورد، جيه إم (1978). لغة التجارة الموبيلية. نوكسفيل : مطبعة جامعة تينيسي.
  • دريكسل، إيمانويل (2008). "لغة موبيلية في التأريخ: تمرين في التاريخ الإثني للكلام". عالم الأنثروبولوجيا الجنوبي . 33 : 24.
  • مارتن، جاك ب. (يونيو 1998). "مراجعة لغة موبيليان: الجوانب اللغوية والاجتماعية التاريخية للغة هجينة أمريكية أصلية". اللغة في المجتمع . 27 (2): 280. doi : 10.1017/s0047404598302043 . JSTOR 4168843 . 
  • سانجول موفويني، ساليكوكو. "المصطلحات المتنقلة" . الموسوعة البريطانية .
  • دريكسل، إي جيه. (1983). نحو تاريخ إثني للكلام: حالة لغة موبيليان جارجون، وهي لغة هجينة هندية أمريكية من وادي المسيسيبي السفلي.
  • دريكسل، إيمانويل. مصطلحات موبيليان في الأنثروبولوجيا الهندية الجنوبية الشرقية . (2001). في: ر. بوني وج. باريديس (محرران)، الأنثروبولوجيون والهنود في الجنوب الجديد. توسكالوسا، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما.
  • "مصطلحات لغة موبيليان". مشروع لغة هوما -. بدون مكان نشر، بدون تاريخ على الإنترنت. 30 أكتوبر 2015.
  • المصطلحات الموبيليا في التأريخ: تمرين في التاريخ العرقي للتحدث (الثاني): ن. صفحة.